"…והית לזעוה לכל ממלכות הארץ…"סיעתא דשמייא1
אין הכוונה שיטענו שאנחנו רוצחים ומרעיבים, כיקעלעברימבאר
על זה נאמר "כל כלי יקום עלייך לא יצלח *וכל לשון למשפט תרשיעי* זאת נחלת עבדי ה" .


הכוונה בהיית זעווה, זה "גפרית ומלח שרפה כל ארצה...ויאמרו הגויים מה חרי האף הגדול הזה".


כאן זה ההפך, הגוים אומרים שאנו רוצחים כי הם משקשקים מהמעצמה האזורית שקמה פתאום במזרח התיכון ושמה ישראל, כפסוק "וראו כל עמי הארץ כי שם ה נקרא עליך ויראו ממך" ומנסים להפיל אותנו, כמו שניסו להעליל עלילות על דניאל כשהיה המשנה למלך

"…והיית לשמה למשל ולשנינה בכל העמים …"סיעתא דשמייא1
לשנינה הכוונה שידברו על הפורענות שבאהקעלעברימבאר
על ישראל. משל - יקללו פלוני "הלוואי שתהיה כמו ישראל". כמו הפסוק "ואמרו כל הגוים על מה עשה ה ככה לארץ הזאת" "והבית הזה אשר היה עליון, כצ עובר עליו יישום ושרק וכו' ". זה קרה בגלות שיהודים נטבחו והגויים ראו את היהודים לסמל של הנרדף והגולה, עד שכינו צמח נודד בשם "יהודי נודד". לא עוד, כשיש לנו מדינה.


דווקא זה שהגויים מעלילים על היהודים שהם כובשים זה ברכה, כי סימן שהם מפחדים מאיתנו מספיק כדי להעליל עלינו שאנו כובשים. בפולין בחיים לא יעלילו על היהודי שהוא כובש, אלא רק מרעיל בארות


אתה פשוט מתעלם ממה שקורה לנו בעולם…סיעתא דשמייא1
… זה לא פשוט.
טראמפ וחצי מהעולם, כל השמרנים תומכים בנו,קעלעברימבאר

השאר משקשקים מאיתנו אחרי נפילת הביפרים, נסראללה, אסד, איראן תימן וסואידה. רואים שכל מי שנוגע בישראל נופל. "וראו כל עמי הארץ כי שם ה נקרא עליך ויראו ממך"

לא בטוח. אבל טוב להיות אופטימי…סיעתא דשמייא1

הנה פסוק מההפטרה:

לֹא־יִשָּׁמַ֨ע ע֤וֹד חָמָס֙ בְּאַרְצֵ֔ךְ שֹׁ֥ד וָשֶׁ֖בֶר בִּגְבוּלָ֑יִךְ וְקָרָ֤את יְשׁוּעָה֙ חוֹמֹתַ֔יִךְ וּשְׁעָרַ֖יִךְ תְּהִלָּֽה: (ישעיהו פרק ס פסוק יח)

לָא יִשׁתְּמַע עוֹד חִטפָא בְּאַרעִיך בִּזָא וּתבָרָא בִּתחוּמַך וִיעָרְעוּן פּוּרקַן עַל שׁוּרַך וְעַל תַּרעַך יְהוֹן מְשַׁבְּחִין :

ברור, אנחנו בחינת ימי דודקעלעברימבאר
בנתיים, כלומר יש מלחמה וגוברים על אויבינו. בעתיד נזכה לימי שלמה של שלום. קמעא קמעא, או ביידיש - שוואיא שוואיא
הלואי…סיעתא דשמייא1
… אותי מדעיג שגם בזמן המרד הגדול ובזמן מרד בר כוכבא חשבו ככה.
ההבדל הוא שאצלינו כבר 78 שנהקעלעברימבאר
ישראל מתעצמת באופן עקבי. מרד בר כוכבא היה רק 3 שנים
מלכות החשמונאים היתה 77 שנים..סיעתא דשמייא1
… היינו אז בני ברית עם המעצמה העולמית רומי ולבסוף בא המרד הגדול והחורבן.
החשמונאים נפלו בגלל שנאת חינם, ואילוקעלעברימבאר
אנו מחוסנים יחסית משנאת חינם עקב 2000 שנות גלות.  תתכן שנאה מסוימת (ולא בחינם אלא בגלל הקפלניסטים) וגם היא לא תעבור גבול מסוים
בינתיים השנאת חינם תורגמה לרצח…סיעתא דשמייא1

מספר פעמים על ידי צד אחד של המפה.

הקפלינסקים מפגינים לשחרור החטופים.

חטופים משוחררים טוענים שזה מה שעודד אותם בשבי. מספיק להשמיץ ולזרוע רעל.

מתי השנאת חינם תורגמה לרצח?קעלעברימבאר
יגאל עמיר? זה לא משנאה, זה בדיוק כמו ההפיכה של יהוא. פעילות אסורה אבל תגובה לסכנת חיים של ראש ממשלה שסיכן את חיי כל העם.


הקפלניסטים שורפים מכוניות. שונאים אותם לא בחינם. לא כמו קמצא ובר קמצא

שקרן, מי ירה ביוסף לישינסקי?!הסטורי

מי הסגיר את אנשי ניל"י לתורכים?!

מי הכה למוות את ידידיה סגל?!

מי הפציץ את אלטלנה ואח"כ עוד התגאה בזה שטבח בניצולים ששחו חסרי אונים לחוף?!

מי הביא לכאן את עראפת ונתן לו ולאנשיו נשק?!

מי בהפגנותיו הפרועות גרם למותם שת שוטר ומתנדיו בכביש 1?!

מי שבוע שעבר הצית 'מעגל אש' בתוך שכונת מגורים, שרק בנס לא גרמה לנפגעים בנפש?!


בדרך כלל הפסקתי להגיב לשונא העם והארץ כמוך, אחד שעסוק כדתן ואבירם בהשמצת ארץ הקודש ושיבוח אדמה טמאה וכמרגלים עסוק בהמאסת ארץ חמדה. השקר הזה הקפיץ אותי, שלכה"פ הקוראים יעשו שיעורי בית וידעו עד כמה אתה משקר, בטענה הזאת כמו בכל השאר.

גם משמאל אין שנאת חינם בימינו. כלקעלעברימבאר
השנאה הן מימין והן משמאל היא מסיבה מסויימת. בטלה הסיבה - בטלה השנאה.


בניגוד לבית שני שהיתה שנאה עקב פירוד עניין כלל ישראל כמבואר בלמהלך האידאות

לא נכנסתי לזההסטורי

ולצערי, איני בטוח. יש קבוצות בשמאל שכבר שנים מחליפות את ההסבר לפי ההקשר, אבל ההתנהלות נשארת.

 

לי רק היה חשוב להפריך את השקר שהוא מפמפם כאן. כמעט כל מקרי הרצח על רקע פוליטי בתולדות הציונות, היו ע"י אנשי שמאל.

בכל מקרה זה לא שנאת חינם כרוניתקעלעברימבאר
כמו בבית שני. כמבואר בלמהלך האידאות שבית שלישי לא מכיל את החסרונות של הראשון והשני
אנחנו צריכים לעבוד על זההסטורי
כמובן, הרוב הגדול אוהבים את כל עם ישראל. אבל יש שם קבוצה קטנה אך רדיקאלית, שאיני בטוח שלא נמצאת במחוזית הללו.
זה לא נובע מהסיבות של בית שני, ולכןקעלעברימבאר
לא כרוני
אתה, לא פעם ראשונה, מערבבהסטורי
בין המציאות הארצית, הנסיבות ההיסטוריות והחברתיות והנסיבות הרוחניות הפנימיות.


ממילא, כל דיון נתקע, במה שאתה חושב שהבנת במהלך האידאות או באיזה שיעור ששמעת ואתה 'אונס' את המציאות להידחס לתוך התבנית שהכרחת אותה לקבל.


המציאות יותר מורכבת.

לא רואה הבדל ביןקעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך ט"ז באלול תשפ"ה 23:18

סיבות "רוחניות" לסוציולוגיות פנימיות תת מודעות. זה היינו הך.


 

נכון שיש שנאה של השמאל שלא תלויה בדבר, אבל עם תעמיק, תראה שהיא כן תלויה בדבר - השנאה של הליברליזם לדת וללאום כמאמר 3 כוחות נאבקים במחנינו. והשנאה של הפוסטמודרנה לכל דבר בעולם בשל היותה אכולת זעם עצמי.

אבל ברגע שנתקן זאת - כלומר נאחד בין 3 הכוחות הלאום הדת והאדם, וברגע שנגבור על הפוסט, אז השנאה הזאת כביכול "חינם" תעלם, כי היא שנאה התלויה בדבר. הרב שרקי אומר זאת לא אני.  כמובן זה לטווח ארוך ולא יקרה תוך כמה שנים. וכמובן שבדרך יש סיבות נלוות, ואסור להיות נאיבי וזה שצריך לאחד את 3 הכוחות לא אומר שצריך להידבר עם הקפלניסטים וכו'

 

הרב קוק בלמהלך האידאות מדבר יל נטיות סוציולוגיות הנובעות מנפש האדם, כם אם תת מודעות, סגנון המחשבה וסגנון החיים. לא דובר על שום כוח מאגי הדוחף את החברה, שמי שרוצה לטעון שיש חובת ההוכחה עליו. הרב קוק לא הזכיר כזה דבר 


 

בבית שני זה פשוט היה שנאה לחינם, כלומר שנאה רק כי מישהו שונה ממני. בגלל חוסר הסולדריות של כלל ישראל בהית שני עקב האידאה הדתית שבאה על חשבון הלאומית.

 

ברור שיש הבדל בין מגמות ארוכות טווח תת מודעות, לבין מגמות כאן ועכשיו מודעות, ששם באמת לשמאל  יש שנאה לחינם. אני מקבל את זה שהמציאות מורכבת. רק אומר שלעולם לא נדרדר למצב של בית שני

הרב בלמהלך האידאות, מדבר, ובכןהסטורי

על 'אידאות', לא על סוציולוגיה. המושג אידאות מושאל מהפילוסופיה של אפלטון:

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://he.wikipedia.org/wiki/%25D7%25A4%25D7%259C%25D7%2590%25D7%2598%25D7%2595%25D7%25A0%25D7%2599%25D7%2596%25D7%259D&ved=2ahUKEwiY792lx82PAxVKSaQEHQrHApAQzsoNegQIChAO&usg=AOvVaw04mjFKt3f4nNcn97xV2Vyq


המשמעות בכתבי הרב (עד כמה שאני מצליח להגדיר במדוייק) היא שיש תנועה רוחנית, בעולמות הרוחניים, שמשתקפת בכלל הנסיבות אצלינו בעולם ומנהיגה אותם כנשמה פנימית מאוד. האידאה האלוהית והאידאה הלאומית מקבילים למושגים קוב"ה ושכנתיה וכו' (תרשה לי לעצור כאן ולא לכתוב בפורום מושגים של נסתר).


כמובן, בשונה מאפלטון שאצלו בני האדם הם פאסיביים לגמרי שרק צופים בהצגה, אנחנו מאמינים שמעשינו בארץ משפיעים למעלה (בדרך שמסביר באריכות נפש החיים בשער א') ומשם מאירים לארץ.


לפני שאתה דוחף בכח הבנות מ'למהלך האידאות' למציאות הראלית - כדאי לחזור לישראל ותחיתו. בסעיף ב' הרב מדבר שם על הבנה נסיבתית והבנה מוסרית. כל מהלכי הסוציולוגיה, הם חלק מההבנה הנסיבתית. לדוגמה השאלה: "למה פרצה מלחמת העולם הראשונה?", יכולה להענות נכון בזה שנרצח יורש העצר האוסטרו-הונגרי. אבל, כל הסטוריון מתחיל יסביר שזה היה רק הנפץ, הטריגר לשלל הקשרים היסטוריים, תרבותיים מדיניים וכלכליים שהתקבצו למלחמה שהיתה בלתי נמנעת ולקריסה הכרחית של 'המגדל הגאה' הארופאי במוקדם או במאוחר. כל מה שההסטוריונים ואפילו ההיסטוריוסופים יטענו, שייך עדיין להבנה הנסיבתית, גם כשהם יתבוננו במהלכי עומק.


כשהרב טוען שאורו של משיח מוביל את המהלכים - הוא ממש לא מתווכח עם ההיסטוריונים ולא מנסה לאנוס את המציאות, הוא מחנך אותנו להתבונן בנשמה הפנימית.

נכון שהאידאות מתחילות כאידאות, אבלקעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך י"ז באלול תשפ"ה 13:00

בעולם שלנו מתגלמות בתור חוויות נפשיות תודעתיות בפרט ובכלל. סגנון החיים וסגנון הנחשבה אינן אידאות מופשטות אלא חוויות חיים.

 


 

כל למהלך האידאות, חוץ מהמילה אידיאה , הוא סוציולוגי-פסיכולוגי, ואין בו קמצוץ מיסטיקה.


 

גם קובה ושכינתיה בסוף מתגלמים לחוויות סובייקטיביות בנפש הכלל והפרט, בתור החוויה של האובייקטיביות האלוקית בשורש ההוויה כולה, והשניה בתור חווית הסובייקטיביות של המפגש האלוקי דרך כלל ישראל. ובאופן כללי הרב מבאר שבלתי ניתן לדבר על התכנים כשלעצמם אלא איך אנו חווים אותם סובייקטיבית.


 

אני מסכים איתך שמדובר בתכנים פנימיים מאוד כלונר תת מודעים ולא התוכן הנגלה על פני החיים. אבל למשל כשהרב אומר שההכנה לרעיון האלוקי נמצאת בכל אדם ובכל אומה, או שסגנון החיים המתגלן ברעיון החברה, אלו תכנים נחווים.


 

ה"הבנה הנסיבתית" היא הבנה של סיבתיות טכנית, ואילו ההבנה המהותית היא הבנה של סיבתיות פסיכולוגית-סוציולוגית הכי עמוקה, אך אינה מיסטית.


 

ייתכן שאנו סוברים אותו דבר רק קוראים לזה במילים אחרות. אבל תורת הרב אינה מיסטיקה ותו לא, אלא תכנים רוחניים המתגלמים בחוויות חיים קיימות, גם אם מעורפלות.


 

אילו הרב היה מדבר רק מעסטיקה אז זה הנה ספר בנסתר , לא בנגלה, ולא היינו יכולים לנתח על פיו שום תופעה סוציולוגית, ולטעון שאנו באתחלתא דגאולה היה כמו לטעון שאדם יחיה מניתוח על פי בבא מקובל.

 

ייתכן שהבנת אותי לא נכון. לא טענתי שהקפלניסטים לא דונאים בחינם, אלא שתודעת העל בשמאל הישראלי לדורותיה לא שונאת לחינם.

 

הרב קוק לא מתווכח על ההיסטוריונים הנותנים סברות טכניות, אבל כן מתווכח עם ההיסטוריונים או הסוציולוגים המנסים לאפיין אחרת את רוח האדם והכלל, הרב קוק ראוי לקבל פרס נטבל בסוציולוגיה בכל קנה מידה מחקרי (למרות שבמדעי החברה) בלתי ניתן להוכיח או להפריך עם מחקר בשאלות מטא היסטוריות. ואינו רק מיסטיקן ותו לא.

 

הפיכת תורת הרב למיסטיקה ותו לא אין לה על מה שתסמוך.

 

אני לא דוחף שום דבר בכח, הרב קוק הראה את הדברים ואז כשמסתכלים עליהם הם פשוטים מאליהם. למשל ברור שהשמאל לדורותיו עוין את הימין בגלל שרואה אותה כפשיסטי לאומן צר אופקים, ושאר התירוצים הם רק הסברה נסיבתית לשעתה.

 

אגב אשמח להגדרה מה זה "נשמה פנימית". ללא הורדה לחוויה כאן בתודעה בעולם, מדובר בסיסמא ריקה
 

 

קבוצה קטנה ורדיקליתקעלעברימבאר

לא תשפיע על החברה לטווח ארוך בכך שנגיע למצב של בית שני. מה שנובע מהמקרה ולא ממגמה חברתית עמוקה וארוכת טווח יעלם בסוף. המקרה לא יתמיד

הוא ידוע כתועמלן שקרןנקדימון

השאלה איננה על הקוראים, אלא על המנהלים ועל הנהלת הפורום שנותנת לצואה המתגלגלת הזו לפלוט את שיש לה לומר כל הזמן.

 

אם אני הייתי מנהל פה, הוא היה נחסם ושוב ושוב עד שהיה כלה מאליו.

קיבלתי עדכון באזניה, תוסיף לתגובתי הקודמתקעלעברימבאר
גם את צמרת חמאס בקטאר...
אז מה? השמדנו הרבה צמרות בעבר.סיעתא דשמייא1
עזוב, אין מה להתווכח איתו, הוא בצד שלהםהסטורי
במקום לשמוח באבוד רשעים רינה, במקום לראות כמה עם ישראל חזק וב"ה קם ונוקם באויביו, הוא עסוק בלקטר על המצב. "בני קרח לא מתו"...
הוא לא בני קרחנקדימון
הוא בני סינוואר
רואים כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עלינו...נקדימון

...ויראים מאיתנו. בדרך אחת הם יצאו אלינו ובשבעה דרכים הם נסים לפנינו.

 

כדבר ה' ביד עבדיו הנביאים.

 

ברוך השם ששילח בזמן את האופוזיציה (קואליצית חמאס) למדבר הפוליטי בישראל, והביא לנו שליח נאמן שיש מלטך ששומר עליו מול האובים מבחוץ ומול האויבים מבפנים. נתניהו בדורו כיפתח בדורו כשמואל בדורו. ה' נותן לו כוח לעשות חיל.

 

ובעז"ה תשקוט הארץ. ובעז"ה העם שחוזר בתשובה ומתקרב יותר ויותר, יהיה ראוי ליותר מ40 שנה של שקט.

אני יותר לא מגיב באקטואליה וחדשות. רק דברי תורה….סיעתא דשמייא1

… אתם פשוט לא יכולים להיות עניינים ואני גורם לכם לעבור עברות כמו כנוי שם שיגרמו לכם לכך שלא יהיה לכם חלק לעולם הבא. מבקש מחילה שאני גורר אותכם לכך ושתהיה לנו השנה הבאה שנת שלום ושגשוג.

שנה טובה ומבורכת🙂קעלעברימבאר
אצלך דברי תורה ודברי הבאי...נקדימון
זה היינו הך. אל תפיל עלינו את חוסר היכולת שלך.


תשפו - תהא שנת פורקן וניצחון

תוסיף חטא על פשע. תתבייש.סיעתא דשמייא1
אתה תתבייש. מומר להכעיס.נקדימון
מבזה את התורה ואת עם ישראל. תתבייש.
הציבור כולו, אחוז התפעלות מהצעד ההרואי שלךהסטורי
להמנע מלהכשיל אותו.


עם זאת, מאחלים לך שגם בבמות אחרות תנצל מהוצאת דיבת הארץ ומישביה, מזריעת מורך לב במלחמה, מהשמצת מוסרי הנפש למען עם ישראל ומשאר קטרוגים שבאופן קבוע היו מנת חלקך כאן.


אגב, אם אתה מחביא את ההשמצות והקטרוגים, בתוך שרשורי "כיצד מעשרין את המלח ואת התבן" בפורום בית המדרש, זה לא יותר טוב...

תוסיף חטא על פשע. תתבייש.סיעתא דשמייא1
כבר התפעלנו מזה שהמרגל לא מגיב כאןהסטורי
מסתבר שזה חזק ממך...
לא. אתם פשוט פורום של שטנה ושנאה וזהו.סיעתא דשמייא1
אתה פשוט משתמש של שנאה ושטנה...נקדימוןאחרונה
עקב המצב הבטחוניאריק מהדרום

הכתרת רב פורים בטהרן מתעכבת.

עמכם הסליחה

חחחח אהבתימבקש אמונה
איך הוא יגיע?קעלעברימבאר
בלימוזינה, מסוק, טיל, או רקטה?
כבר אמר הגשששלג דאשתקד
"אם את הכלה ננחית במטוס, את הרב ננחית בטיל טומהוק" (סליחה על הציטוט הלא מדויק, היין משפיע 😵)
ואין כלה אלא כנסת ישראל,קעלעברימבאר
כנסת ישראל נחתת לאשרא בארעא.

ואין רב אלא משה, המשדך בין ישראל לה'.


טיל גמטריא 49  

49, כנגד מ"ט שערי טומאהשלג דאשתקדאחרונה
המן?משה
אני לא חשבתי שצריך להסביר את הבדיחה הזואריק מהדרום

לא הבנתיקעלעברימבאר
בעיקרוןשלג דאשתקד

מינוי הרב פורים ומשנה למלך (רגע, מי זה המלך הנוכחי של איראן? ולמשך כמה ימים? 🤔).

זה היה באזור פסח...

גם כיפת ברזל זה פיתוח של ארה"במרדכי
כמעט בגללך נכנסתי לאתר המתועב וואלה😅קעלעברימבאר
ברגע האחרון הצלחתי לצאת לפני שהוא עלה
כל התרברבות של טראמפ היא הרי אמת לאמיתה...הסטורי
בבית הלבן טוענים אחרת -מרדכי
בס"ד

דוברת הבית הלבן מאשרת: נתניהו הוא זה שעדכן את הנשיא טראמפ כי בשבת תהיה יכולת לפגוע בחמינאי, וזה השפיע על לוח הזמנים - אבל הנשיא החליט עוד לפני כן לתקוף: "האיראנים תכננו לתקוף ראשונים ולכן פעלנו" (עמיחי שטיין)

איזו אמת יש כאן? ולמי אכפת?נקדימוןאחרונה

נתיהו אכל את הראס לטראמפ, או טראמפ טלפן לשרה, או רוביו שיחק מרקו, או כץ עלה כוהנים. כל הלהג התפל הזה הוא מיותר ואבסורדי.
 

המלחמה הזו נחוצה ולא משנה מי יזם, תכנן, הוביל, עשה אותה. מה שחשוב זה לנצח, להמוטט את המשטר, להביא להסכמי אברהם מקיפים, לשנות את המזרח התיכון, ולהבטיח עתיד טוב יותר למדינת ישראל ולידידתנו הגדולה בארה"ב (לפחות תחת טראמפ).

יום שאחרי. הרשות הפלסטינית או ביטול הסכמי אוסלו?hamedinai

אלו שכותבים בזהירות רבה את המשפט:  

"חמאס ממשיך לשלוט בעזה גם אחרי יותר משנתיים של מלחמה, כי נתניהו סירב להתכונן ליום שאחרי"  


– יודעים בדיוק למה הם מתכוונים ב"יום שאחרי", גם אם הם נמנעים מלכתוב את זה במפורש. הכוונה היא העברת השליטה ל**רשות הפלסטינית** (או למנגנון "מתון" כלשהו שייראה כמו הרשות).


אבל זה בדיוק מה שלא עובד – וזה כבר הוכח באופן הכי דרמטי שיש:


ב-2006–2007 חמאס עלה לשלטון בעזה **דווקא תחת** הרשות הפלסטינית של אבו מאזן. אחרי ניצחון בבחירות, הם פשוט השתלטו בכוח על כל המוסדות בעזה תוך ימים ספורים (יוני 2007), רצחו, גירשו והשפילו את אנשי פת"ח – והרשות לא הצליחה למנוע את זה. אז מה בדיוק מציעים? שהחיילים יילחמו, ימותו, יכבשו מחדש את עזה – ואז יעבירו את השלטון חזרה לאותה רשות שכבר הוכיחה שהיא לא מסוגלת לעצור את חמאס מלהשתלט?


וזה לא נגמר בעזה. גם ב**יהודה ושומרון**, שם הרשות "שולטת" לכאורה מאז אוסלו, המצב מדבר בעד עצמו:  

מאז 7 באוקטובר 2023 ועד 2025–2026, צה"ל נאלץ ללכוד **אלפי** מחבלים (בשיאים דווח על כ-4,000–7,000 ומעלה במצטבר, כולל מאות מחבלי חמאס), ולחסל מאות נוספים. הרשות הפלסטינית לא מנעה את ההתארגנות הזו, לא לכדה אותם ולא סיכלה אותם – את כל העבודה עשה צה"ל. הדבר היחיד שהרשות עושה באופן עקבי זה לשלם משכורות למחבלים ש**כן** נתפסים ונכלאים (תשלומי "דמי כלא").


אותו דבר בלבנון: יש שם "ממשלה" רשמית, אבל זה לא מונע מחיזבאללה לשלוט בפועל, להתחמש, לבנות מנהרות ולהפוך את המדינה כולה לבסיס טרור.


המסקנה היחידה ש**עבדה** בעבר היא חזרה למצב שלפני הסכמי אוסלו – שליטה ביטחונית ישראלית מלאה בשטח, ללא מסירת שליטה לגורם פלסטיני שתמיד מסיים כפלטפורמה להתחזקות טרור. זה לא פשוט היום – העולם התרגל למציאות אחרת, יש התחייבויות בינלאומיות, לחצים ותלות כלכלית – אבל זה אפשרי עם מאמץ נחוש, אילוצים דיפלומטיים ובעיקר עקביות.


ואולי דווקא השמאל – שרבים ממנו הביאו והגנו על הסכמי אוסלו – יכול לתרום כאן יותר מכולם. במקום להמשיך להגן על "הפתרון" שנכשל באופן מוחלט, אפשר להצטרף לתיקון הטעות ההיסטורית הזו. זה גם ישחרר אותם מהכתם המוסרי והפוליטי שהם נושאים מאז שנות ה-90. זה משתלם לכולם – גם להם.


מה דעתכם?

דעתינו שעד שלא יעברו להצבת המטרות של כיבוש מוחלטהסטוריאחרונה
גירוש כל מי שלא מעוניין לחיות כפרט נטול שאיפות לאומיות בכלל, תחת שלטונינו ותוך הזדהות מוחלטת עם מדינת ישראל.

והקמת התיישבות בכל הרצועה - לא נסיים את הסיפור שם.

נושא כואב שכדאי לשלוט בו:סביר11
מה הקשר לפורום?קפיץאחרונה
בנפול רשעים רינהאיתן גיל

נתניהו קורץ מחומר של מנהיגים נועזים, ואת זה לא יקחו ממנו. 

לצד זה יאמר שחיסול ראשי הטרור היא מכה קלה בכנף של הטרור.

נאסראללה חוסל וחיזבללה עדיין בועט.

סינוואר חוסל וחמאס עדיין בועט.

חמינאי חוסל ובתוך יום ימונה לו מחליף זמני צעיר יותר, וקיצוני יותר. 

ההערכה שההמונים יצאו לרחובות עם הוודע דבר חיסולו- לא התבדתה.

ואין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמיים

לא חושב שאתה צודקconet

חמאס עדין פועל מכח האנרציה של המלחמה

חזבאללה לא מתקרב למה שהיה פעם

ובאיראן הכל יתפרק שם גם המחליף שלו לא יחזיק מעמד

די לחמיצות, חיזבאלה ממש לא בועטהסטורי
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך י"ב באדר תשפ"ו 9:54

כמעט חצי יובל אירן בנו אותו בשביל הרגע הזה. כל השנים שהתלבטו על תקיפה באירן, אחד החסמים היה שגם אם יש לנו מספיק מטוסים לגל ראשון, רגע אחרי כל המטוסים ישועבדו למלחמה שבהכרח תיפתח מלבנון.

 

כמעט שנה וחצי שחיזבאלה מפרפר, צה"ל תוקף אותו יום יום והוא לא מעז להגיב. בעם כלביא הם הסתפקו בהודעות לתקשורת וכעת חיסלנו את מנהיג אירן ונם שלחו כטב"מ אחד.

חיזבאללה פצוע קשה אבל לא מת, כמוהו חמאס.איתן גיל

לגבי אירן, העולם שותק, אבל בעוד שבוע אירופה תתהפך עלינו בהכוונת קפלן שר"י

תרגע. האינטרס של ארהב והסונים הוא למוטט את אירןקעלעברימבאר
האינטרס שלהם הוא להגיע להסדרה דיפלומטיתאיתן גיל
הוא לא בועט. ואנחנו ממשיכים להכות בו.הסטורי
מאז 'הפסקת האש' עם לבנון, אנחנו מכים בחיזבאלה יום יום והם לא מעיזים להגיב. בתקווה שהפעם נתניהו וטראמפ, שיצאו באמת למלחמה הירואית וראויים לכל שבח על כך, יחזיקו מעמד עד הניצחון על אירן, חיזבאלה ימות סופית. אין לו תקציב ולא הכוונה בלי אירן.

לגבי חמאס העניין יותר מורכב. ההחלטה האסטרטגית של ממשלת ישראל (בעקבות לחץ ציבורי כבד מאוד ובכל זאת מי שהוא הממשלה הסמכות והאריות אצלו) היתה להחזיר את החטופים, למרות שזה אמר להשאיר את חמאס כשאנחנו מסובכים בין-לאומית עם היכולת להפר זאת.


אני עדיין מתפלל ומקווה שנתניהו ינצל אחת מאין ספור ההפרות של חמאס ויכריז על חזרה ללחימה עד חיסול החמאס. בנתיים לא נראה שזה המהלך שהוא מתכנן. (הלוואי שזה עוד תרגיל הטעיה. מי יודע)

מול חמאס זו התשהconet

לפי מה שאני מבין יש המון הגירה של עזתים לחול מסיבות רפואיות וכל מיני

אבל זה לא מספיק אנחנו צריכים שיהגרו בכמויות מסחריות אחרת הם מולידים יותר מאלה שעוזבים


מקווה שיפולו עליהם איזה כמה טילים איראניים שם בחוץ שנמצאים בו כל הפליטים

אין ספק שבלי החמצן האירני הוא ימות סופיתאיתן גיל

לכל היותר יתנהל כתנועה רעיונית, שלא בדיוק מחובבי ציון...

לגבי חמאס, יותר משהוא פרוקסי של אירן, הוא פרוקסי של קטאר, החברה של משפחת טראמפ. נתניהו מבין את זה יותר טוב מכולנו, וידיו כבולות באמת.

בפגישתו האחרונה עם טראמפ הושגו הבנות לגבי האיום האירני, אבל באשר להמשך הטיפול בחאמס הוא יצא מהפגישה בלא כלום.

איזה כיף להאשים את טראמפ...הסטורי
נתניהו קיבל מטראמפ אור ירוק לפתוח על חמאס את שערי הגיהנום ולגרום לעזתים להגר - הוא העדיף עסקת חטופים שנותנת חמצן לחמאס ואחריה עוד אחת כזאת.

אני לא אומר זאת כרגע ממקום מאשים, היתה כאן בחירה קשה בין שתי חלופות שכל אחת מהם היא חשובה מצד עצמה, אך עם מחיר כבד בצידה.


לדעתי (וכנראה לדעת רוב חברי הפורום) זאת היתה האופציה הלא נכונה, אבל קשה להכחיש שהאווירה הציבורית נטתה אליה. אבל זו היתה הבחירה של נתניהו.


אני חושב שזה נכון...משה
קיבל אור ירוק לפעול נגד אירןאיתן גיל
אבל לא נגד חמאס- בטרם שיקום הרצועה. 
אתה מתחיל את ההסטוריה מהנקודה הנוחה לךהסטורי

עם כניסתו לתפקיד טראמפ הודיע לחמאס שאנחנו יכולים לפתוח עליהם את שערי הגיהנום, הוא גם דיבר על הגירת עזתים. אם היינו פותחים עליהם את שערי הגיהנום - טראמפ היה תומך לחלוטין.


נתניהו העדיף עסקת חטופים. גם כשחודשה הלחימה (מרכבות גדעון א וב) היא היתה כולה מכוונת ללחץ עד שחמאס יסכים לעסקה (ממליץ לחפש את הפרקים של עקיבא ביגמן על המבצעים).

טראמפ, שכפי שרואים שוב ושוב מתואם איתו בכל פסיק (וכל הטענות על 'פערים' הם רק הצגות לתקשורת שכל מיני קונים שוב ושוב את אותה 'סחורה'), נתן לנתניהו בדיוק את מה שהוא רצה.


מה לעשות שחמאס אינם טפשים ואפילו שהם נאלצו לוותר על רוב דרישותיהם, שבזמן ביידן הם לא העלו על דעתם, אבל בהחלט שמרו על הישרדותם. כעת זה ההסכם שנתניהו רצה וטראמפ ערב לו.


לבוא לערב שאתה גררת לסיפור בתלונות - זו עזות מצח.

(חשוב להדגיש, נתניהו עצמו לא בא בתלונות. אני משוכנע שהוא רוצה תיאורתית בהשמדת חמאס, אבל לא באמת רוצה בכיבוש וישוב הרצועה. רק חסידיו, שמנסים להאמין בו יותר ממה שהוא מאמין בעצמו - מספרים לעצמם שטראמפ הוא הבעיה).

זה לא פשטני כדבריך- עשית סלטאיתן גיל

עמדת נתניהו מהרגע הראשון היתה לפרק את חמאס ולהחליפו בממשל צבאי ישראל, אלא שהוא נתקל בשני מחסומים לא פשוטים:

א. היהודונים של טראמפ הוזהרו מפני ההשלכות הכלכליות שיהיו עליהם אם חמאס תחת הגדרת כיסוי חדשה: "ממשלת טכנוקרטים" יחדל מלהיות סוס טרויאני של קטאר בחצר האחורית של ישראל. טראמפ אכן מקשיב לנתניהו, אבל על היהודונים שלו הוא סומך יותר.  

ב. צמרת צה"ל, כאיש אחד, הטילה וטו על עצם הרעיון להחיל ממשל צבאי על עזה.

בנסיבות האמורות בחר נתניהו להשהות את הכרעת חמאס, וללכת בכל הכח על שחרור כל החטופים, וכך היה. וכמאמר השקלישאה: מוטב ציפור אחת ביד, וכו'

בתוך כך זימן את עצמו נתניהו לפגישה נוספת עם טראמפ שבה עלתה תכנית מגירה למוטט את משטר האייטולות, אולי כחלופה לפירוק חמאס שתקוע כאמור.

במאמר מוסגר יאמר שטראמפ נעתר, כי ליהודונים שלו אין אינטרסים כלכליים באירן- לכאורה.

סוף דבר, דוקטרינת נתניהו גורסת שאם משהו תקוע, זה הזמן ללכת על משהו גדול אחר. כך למשל הסכמי אברהם יצאו לדרך במקום תכנית המאה של טראמפ ש"חברים טובים" טרפדו.  

לא נכוןהסטורי
נתניהו לרגע לא נתן הוראה לכבוש את עזה ולהקים ממשל צבאי. גם באיזורים שכבר התישבנו ויושבים בהם שנתיים. נתניהו מאוד נזהר לא להכריז שנשאר לשלוט בהם ומאוד נזהר שמאף החלטת קבינט לא ישתמע כך.

אי אפשר להאשים את טראמפ, במה שלא הוכרז כמטרה רשמית ולא כהוראה לצבא, עוד בזמן ביידן.


טראמפ אפשר לפתוח על עזה את שערי הגיהנום ולתת לתושביה להגר. נתניהו המהם, אבל מנהלת ההגירה לא הוקמה עד רגע זה (זה עניין פנים ישראלי, לא תלוי באנשי טראמפ בכלל) ובמקום שערי הגיהנום, הפעילו לחצים כשכל הזמן היה ברור שהמטרה היא עסקת חטופים במחירים יחסית סבירים.


זה מה שנתניהו רצה וזה מה שהוא קיבל.

נו באמת.איתן גיל

הסדר הוא תמיד הפוך וטוב שכך.

גורמי הבטחון עוקבים אחרי פצצות מתקתקות, וכשסוגרים על מישהו, מבקשים אישור מראש הממשלה, שמאשר או לא מאשר לפי העניין, ולפי שיקול דעתו.

כך גם לגבי כיבוש עזה, ראש הממשלה הציע בחדרים סגורים להערך לביצוע, ושמע את ששמע, אז הוא נסוג.

טוב, אז חיזבאלה בכוחותיו האחרונים העז להתערבהסטורי
בעז"ה ובהשתדלותינו הביא על עצמו את קיצו.

כבר חוסל ראש סיעת חיזבאלה בפרלמנט. משום מה ל'מדיניים' מהפרלמנט נתנו חסינות בסיבוב של לפני שנה וחצי. אז כעת הסרנו את הכפפות גם בעניין הזה.

בדיוק כךאיתן גיל

פעם נרתעו מלפגוע בהנהגות פוליטיות של גופי טרור, אז לא עוד.

כולם בני מוות.

חיזבאללה עדיין בועט וגם חוטף. @הסטורי תתנצלאיתן גיל
הודתי כבר אתמולהסטורי
אמןאיתן גילאחרונה
ההבדל הוא שאצלם שליש מהעם לא רצה לעשות הפיכה.קעלעברימבאר
באיראן שליש רוצים הפיכה, ועוד שליש יזרמו לכאן או לכאן.   רק שליש נאמנים למשטר.

וגם נגד איראן יש קונצנזוס של ארהב אירופה והסונים למוטט את השלטון. ורוסיה וסין לא מתערבות כבר

התבדתה כמובןאיתן גיל
למה לחגוג את מות חמינאי???????אריק מהדרום

הייתם מתפללים עליו שיחזור בתשובה!!!

יתמו חטאים מן הארץ!  חטאים ולא חוטאים!!!!


🥳🥳🥳🥳🤠🤠🤠🤠


עוד חודש אפטר פארטי במצרים.

נו מתי ההפיכה באיראן? למה העם שם לא יוצא לרחובות?קעלעברימבאר
כבר בוקר או עוד לילה שם?
כי משמרות המהפכה עדיין חזקים מאודפ.א.

אנחנו רק ביום הראשון של מלחמה, שתימשך זמן.  לא רק כמה ימים אלא הרבה יותר

המנגנונים השלטוניים באירן לא קורסים בגלל סילוקו של המנהיג. צריך הרבה מעבר כדי לגרום לשלטון לקרוס. 

למה העם לא יוצא לרחובות?קעלעברימבאר

לפני חודש יצאו 40 אלף

מהידיעה כי משמרות המהפכה ישובו וירצחו בדם קרפ.א.

כמו בסבב הקודם.

כמות הנרצחים שהיו אז, עולה על 40,000.

ומפגינים היו הרבה יותר מהמספר הזה.  


פורסם עכשיו:


שליש מהאיראנים מתים מאושר על חיסול חמינאיקעלעברימבאר
אז חבל שלקח לטראמפ חודש לקבל את ההחלטה…רוני 1234
ועוד עודד אותם לצאת ונהרגו בהמוניהם סתם… בהנחה שהוא בא לעזור להם כל רגע
לא לקח חודש לקבל החלטההסטורי
לקח חודש לארגן את הכוחות, הגיוני.
סבלנותברגוע
אין לי סבלנות. אני רוצה ביד או טו לנוח מאויביהםקעלעברימבאר
גם אניברגוע

אבל אם הם יצאו עכשיו לרחובות יהרגו אותם.

איראן זאת מדינה מאוד גדולה ולוקח זמן להחליש את השלטון שם.

שום שלב בגאולה לא מתקדם בלי סבלנותהסטורי
הדרשה של ר' חיא על גאולה קמעה קמעה, מתבססת על מהלך מגילת אסתר. 
אבלנחלת

זה כבר המון זמן קמעה קמעה, אין כבר כוח, ומה עוד, שאנו הישראלים, לא מצטיינים במידת סבלנות יתירה...נו כמה זמן הקמעה קמעה הזה, עוד מעט יסתיימו ששת אלפי

שנה של העולם הזה, מתי המשיח בדיוק מתכוון לבוא, ביום האחרון? זה לא הוגן. גם אנחנו רוצים לקבל את פניו (נקנה בגדים חדשים, ננקה את הבית, נעשה סולחה עם

השכן ש....הכל! רק שיגיע כבר!). האמת, זה גם די מפחיד. לא כל כך מוכנה רוחנית עדיין ושמעתי שכשיגיע, האדם ישאר במדרגה שלו, ולא יכול להשתנות הרבה;

אוי לי מיוצרי אוי לי מיצרי....

 

זו המציאות, בניגוד לדמיונות של כל מיני אנשיםהסטורי

אין רגע שבו מגיע משום מקום משיח על חמור לבן. יש גאולת ישראל שנמשכת והולכת. אנחנו מקדמים אותה יותר ויותר במעשינו הגאוליים - עליה לארץ, התיישבות, חיזוק עם ישראל, חיזוק מדינת ישראל, עד שנגיע לשלב שבו נראה בעליל שהשיא של תחיית החול, הוא תחיית הקודש.

אבל יש רגע שבו ממליכים מלך מבית דוד,קעלעברימבאראחרונה
או הרגע הזה שאותו מלך נחה עליו רוח הקודש. או רגע בניין המקדש. או רגע תחיית המתים
כי טראמפ אמר להם שיחכו ויתכוננונקדימון
וגם נתניהו אמר להם שיכינו את עצמם.

קודם כל, צריך לתת לנו לעבוד. ורק כשהשטח יהיה מספיק פנוי וחלש, העם יוכל ויצטרך לצאת ותפוס את המדינה. כרגע זה סתם יהיה טבח המוני וחבל על החיים.


התפקיד שלהם יגיע בעיתו ובזמנו. בנתיים טראמפ אמר להם שדווקא יישארו בבתים. שלא יפריעו, לא יסכנו את עצמם, ולא חלילה יגרמו לשינוי תוכניות מבצעיות כדי למנוע פגיעה באזרחים תמימים באמת.


רק התחלנו. הם עוד יצאו לרחובות בעז"ה.

מעניין מה יקרה אם שבר טיל גדול ייפול בטעות על כיפתקעלעברימבאר
הסלע
מדינת ישראל תתקן על חשבונינו...הסטורי
השאלה אם איראן לא תטען שעשינו זאת בכוונה, ואזקעלעברימבאר
הם יקראו לכל ערביי הארץ להתקומם בשם אל אקצא, ואז הם ינסו להתקומם, ואז נוכל לגרש מכאן את כל הרשעים שנגד המדינה
בעז"ההסטורי
אמןןןרקאניאחרונה
וואלה אני כל הזמן שואלשלג דאשתקד
מה יקרה אם איזה טיל ענק יכסח את מכה או אל-מדינה...
הם לא נראה לי יכוונו בכלל לאזור מכה.קעלעברימבאר
באסלאם יש מסורת שמכה מחוץ לתחום המלחמתי
נכון, אבל השיעים מאוד מתוסכליםהסטורי
(והאמת שגם רוב הסונים) מזה שבית סעוד, אוכף על מכה את הגרסה ה'וואהבית' שזה תת זרם בסונה. עד מלחמת העולם הראשונה, זה לא היה ככה.

יום אחד (והיום שבו האייתולות יבינו שזה סופם עלול להיות היום הזה) זה עלול להתפרץ.

לא עד כדי פגיעה במכה.קעלעברימבאר
האם היה בהיסטוריה אחרי מוחמד אי פעם מלחמה במכה שהביאה לפגיעה בה?
השאלה כמה יש שליטה על זהשלג דאשתקד
הרי שאריות של טילים/יירוטים/מטוסים יכולים להגיע לכל מקום
הם פשוט לא יירו לחיגאז, אלא לריאדקעלעברימבאר
אני לא מבין גדולשלג דאשתקד

אבל לכאורה טיל עודה כברת דרך עד שהוא מגיע מאיראן לישראל. על הדרך מגיע מולו המיירט ומפיל אותו באיזשהו מקום.

אם הם יורים לכל שטח ישראל, זה יכול ליפול בכל מקום בטווח הזה, לכל אורך הדרך.


צריך לבדוק במפה אם מכה היא בדרך (עד כמה שזכור לי, אל-מדינה יותר דרומית מישראל).

בכל מקרה אם זה מעניין אולי אשאל בהזדמנות את ידידיי מומחי הטילים..

אל מדינה דרומית כמה מאות קילומטרים מישראלקעלעברימבאר
בדיוק הסתכלתי במפה...שלג דאשתקד

גם מכה וגם מדינה מאוד דרומיות.

לא נורא, מה שלא יעשו השיעים - יעשה המהדי שלנו, "כי יום נקם בליבי".

אסלאם הוא לא עבודה זרה, ואין ענייןקעלעברימבאר

להרוס את מוסדותיו, אלא לתקנם שיכירו בכך שהאמת היא רק אצל עם ישראל.
 

הרב קוק טוען שעם ישראל יעלה ויזכך את הדתות ולא בהכרח יגרום לכלייתם.


 

איך אומר הרב שרקי ? לעתיד לבוא מגיעים האומות אל המשיח,ומניחים על הדלפק את הדתות שלהם, והוא כבר יתקן אותם. יסיר מהדתות את החלקים הרעים , ישפץ וישאיר את החלקים הטובים

סבבהשלג דאשתקד
אנחנו מחכים לנקמה על האכזריות וההרג שהיו בסעודיה בראשית האסלאם. "גדולה נקמה".
זה לא מחייב פגיעה בכעבה.קעלעברימבאר
אגב, גם את כיפת הסלע אפשר להעביר בשלמותה מחוץ להר הבית, כדי שתהיה בית תפילה או התכנסות לגויים שיעלו בחג הסוכות לרגל לעבוד את ה אלוקי ישראל בעתיד
או על אל אקצה.משה

אבל זה נכון שהמדינה תתקן על חשבון מס רכוש.

"לפעמים צריך להוריד את הכיפה" (הסלע)קעלעברימבאר
מקווה שלא יעצרו אותי במחלקה היהודית😅
חילול השם לשמו!!!!סיעתא דשמייא1

חשד לטרור יהודי ביו"ש: רעולי פנים הציתו בתים ומכוניות של פלסטינים

אז הצלחתם להפחיד כמה ערבושים אבל טנפתם את שם השם.

צודק מחילה אבל לא נראה לי שאפשר לעבור על זה בשתיקהמה שנכון

אולי יעניין אותך