1. אין את מי לשאול שאלות באמונה - אין דמות שאיתה מזדהים.

2. הבירור האמוני דורש הרבה כוחות נפש ואנרגיה, יש שלוקחים פסק זמן ממנו כדי להנות קצת, להתנסות בצד השני.

3. בריחה מהתמודדות. כל עוד החיים יפים גם כך, מדחיקים את השאלות האמוניות.

ממשיכה את הקשר באותה רמה, אוהבת באותה צורה, מחבקת ומעודדת גם כשמדובר בנושא שאינני מסכימה איתו - יום יבוא, ולאותה דתל"שית יהיה עם מי לדבר ולמי לחזור - אלי. אם אי פעם היא תחליט לחזור מה"פסק זמן" - יהיה לה את מי לשאול.

בלי להעיק, בלי לדחוף מסרים. פשוט לאהוב.

כן. סטלנות ו'זרימה' יותר מדי, עלולים להביא לשלושת הסיבות הנ"ל.

 

באהבה ובאמונה.

בס"ד בעזרתו ובהשתדלותנו.

מעצבן אותי שאנשים לפעמים מנתקים קשרים עם החבר'ה שלהם כי הם חזרו בשאלה,

להיות דתי לא יהפוך אותך לבנאדם טוב יותר,אז רבאק,מה נירלך??1?!

(סליחה על הבוטות)

טוב ושמחה.

לא בגלל סטלנות, פשוט עדיין לא מצאתי רב שהתשובות  שלו מספקות אותי.

אני מנסה להאמין, אבל הכל נראה לי כ"כ מומצא , לא הגיוני וחסר טעם.

אשמח אם תפנו אותי לספר שמסביר את כל יסודות האמונה, מההתחלה.

תודה

ב"ה

 

 

אני יענה לך על כל שאלה מא' ועד ת' בעזרת השם

הוא יושב לי בחדר..פעם שהייתי חזקה התלהבתי ממנו,היום הוא נראה לי כמו עוד סתם אוסף של ספרוני תחנה מרכזית..

אני לא יודעת אם זו הסטלנות שבי,הגיל,או שזה באמת בא מבפנים..מה אנחנו באמת רוצים??

באמת באלך לחזור בשאלה אליו2?

למשל אני מכירה מישו בן גילי שפשוט החליט להוריד ת'כיפה,ככה.הוא היה שלם עם זה.כמה שזה נראה לכמה מהחבר'ה אאהה גם הוא הוריד ת'כיםה פוזאיסטט,אני חושבת שזה בסדר כי הוא הבין שזה לא בשבילו.(יכול להית שתאמרו שעדיף להיות דתי והכל..)

טוב ..

טוב ושמחה.

בס"ד

אבל יש עוד הרבה מעבר לזה.

אדם צריך שיהיה לו אמונה, זה הדבר הראשון.

אבל אתה יכול ללמוד גם דברים אחרים, יש המון ספרים מומלצים.

לדוג; מסילת ישרים, אורחות צדיקים, חובת התלמידים.

אך אם יש לך שאלות או כל דבר אחר, אל תתביש לשאול.

יש כאלה ששואלים בגיל מאוחר ואשריהם.

ויש כאלה שמתבישים לשאול כי העולם שלנו קיבל את המשמעות של "אני יודע הכל" ולרב לא רוצים לקבל כי אנחנו מלאים בעצמנו.

אך אנחנו גם הדור שצמא לקבל המון, לכן, תפנה לרב, תשב עם חברותא [בנוגע לחברותא- אני יכולה להפנות אותך].

וכמובן- תהיה פתוח לקבל.

מסילת ישרים, אורחות צדיקים, חובת התלמידים - אלו לא ספרי אמונה ומחשבה, כמו שאליו2 רוצה.

אלו ספרים ש'עוזרים' לעבוד על המידות.

זה מאוד חשוב, אבל זה בא רק אחרי לימוד אמונה.

או אולי בנות מתחברות לזה מההתחלה. וגם זה לא כולן.

 

אני תמיד אוהבת להמליץ על הכוזרי מאמר ראשון, ובמיוחד לאליו2 - שזה נראה לי מאוד מתאים לפי ההודעה שלו. הוא לא מחפש "אמונה בגרוש" (ותסלחו לי על הבוטות) כמו שיש בספרים שמופצים בתחנה המרכזית...

 

 

בס"ד

ויש ספרים באמונה, הכוזרי באמת מסביר יפה את התהליך.

לא כדאי ללמוד לבד,תלמד עם מישו.

הספרים הנ"ל שאני הבאתי הם אכן על המידות והתנהגות האדם.

לכן כתבתי "אתה יכול ללמוד דברים אחרים"..וכמובן אחרי האמונה.

 

אבל ממה שידוע לי על מסל"ש, וקצת על ארחות צדיקים (ידעתם שיש המייחסים אותו לרמב"ם? זה מסתדר עם ההקדמה, יש שם מלא דברים המזכירים את שיטתו), אין מטרתם המוצהרת עיסוק במידות האדם, אלא ב"מה חובתו בעולמו"(הקדמת מסל"ש), שהיא לעבוד את בוראו, והמידות הן אמצעי לטהר את נפשו והן רק חלק מקיום חובתו, המתבטאת בשמירת המצוות בצורה הזכה והטהורה ביותר שיש.

יש לי הרבה שאלות באמונה , אבל מה שהכי מפריע לי זה שאומרים שה' הוא טוב והוא ברא אותנו כדי להיטיב לנו, אבל דוגרי החיים האלה (לדעתי) הם בכלל לא טובים, והם רק מלאים בייסורים וקשיים.

אני מקווה שאתם אוהבים את החיים, אבל אני בכלל לא, ואם ה' היה רוצה להיטיב לי היה עדיף שלא הייתי נולד בכלל. אתם יכולים להגיד שאני מסתכל על הכל בעין שלילית , אבל זה לא סותר את העובדה שלא טוב לי בחיים, ובעצם לא הכל טוב. בינתיים מה שיוצא מזה זה שממש קשה לי להגיד את המילים "ברוך אתה ה" "מודים אנחנו לך" וכד'. ובכלל קשה לי להתפלל בגלל שלצערי אני לא רואה שזה עוזר.

אפשר לשבת שעות על גבי שעות... ולמצוא לך מלא תשובות על שאלות.. ואתה יכול גם לחפש לבד ואני בטוחה שתמצא, אם תחפש במקומות נכונים.

אבל- השאלה היא למה אתה מברר? האם מתוך זה שבא לך להוריד ת'כיפה ואתה רק רוצה להרגיש עם עצמך 'וואלה, זה לא שלא ניסיתי- הנה, הלכתי לפה ופה ושאלתי מלא, ולא ענו לי', או שאתה בא בתור באמת בא לי לדעת. יש פה משהו מעני'ין ומרתק אבל מצד שני אני לא בטוח לגבי'ו. אבל אם אני רואה שזה נכון- אני הולך על זה, באמת.

ולפני שאתה נכנס לדי'ונים וכו', לפני שאתה בכלל מתחיל ללמוד על אמונה: כדי לקבל אמונה צריך שי'היו לנו הכלים המתאימים בנשמה. והאמת היא שיש לנו, אבל לפעמים אנחנו ממלאים אותם בדברים לא מתאימים. אפשר להרצות עשר שעות בי'ום לנער על אמונה והוא יתלהב, אבל מספיקה שעה של תוכנית ריאלטי מזופתת בטלויזי'ה כדי להרוס הכל. אז באמת, אם אתה באמת רוצה לברר על אמונה- תכין קודם כלים מתאימים כדי לקבל אותה! גם בעני'ין כשרות- להשתדל להקפיד י'ותר, כמה שאפשר- כי לא כשר אוטם את הלב. 

בקיצר,- אם אתה באמת רוצה להאמין אבל לא מצליח, מבחינה רגשית [כי שכלית- פשוט אם אתה בחור רציני, תפוס לך ר"מ או משו שאתה תופס ממנו ותושיב אותו לשיחת בירור- וגם, אל תסתפק רק בו, תחקור קצת לבד]- זה פשוט לנקות את עצמך, ורק אח"כתוכל למלא את הנשמה שלך בקדושה.

כל תשובה?

ברור שאם אני ממש ירצה אני יכניס לעצמי כל תשובה לראש עד שאני יאמין במאה אחוז. אבל זה די לשטוף לעצמי את המוח. גם אם אני יבוא לנצרות ברצון לקבל כל תשובה שהם יתנו לי אני יוכל להאמין בנצרות. מה שאני בא להגיד פה זה שכן, אני מוכן לקבל תשובות שאני מתחבר אליהן, אבל אני לא יכול ולא רוצה להכניס לעצמי אמונה לראש רק בגלל שנולדתי לעולם הזה , ובעצם לחייב את עצמי להאמין.

מקווה שהבנתם למה התכוותי... 

זה כאילו באלך מהמקום של-"לא באלי שישטפו לי ת'מוח,אני רוצה להאמין כי הגעתי לזה בכוחות עצמי", אני צודקת?

כי נירלי שכן,יודע משו?

גמני הייתי שם?מזה נתן לי? שנה אחת חזקה שעזרה לי להתמודד עם הרבה ייסרים,ואח"כ-זהו.עוד פעם הכל הפסיק,אני תוהה עכשיו מאיפה זה נובע? הרי אז-באמת רציתי לדעת, איך הסנה-בוער אמר?שכלית,עכשיו אני בכלל לא יודעת מזה,מאיפה זה באלי,למה זה נפל עליי ככה פתאום.

אני מרגישה שכל החיים שלנו הם שקר אחד גדול,אז למה??

הכל כ"כ לא אמיתי,החברים שלך הם לא אמיתיים,הלימודים זה סתם, כל הנורמות כ"כ מוזרות אם חושבים עליהן, מה כן נכון?המוסר?

בטח תענו לי עכשיו-התורה,אבל  מצטערת, אני לא אשב ואתחיל ללמוד תורה וארגיש מסופקת,זה לא זה.

טוב ושמחה.

(ד"א יישר כח על ההענות)

אני רוצה להניח שתי הנחות יסוד:

א.

אמונה היא לא היגיון. אם אמונה היתה היגיון אז אין שום סיבה שנעריך מדענים שיודעים מתמטיקה ולא יודעים לחבר אחד ועוד אחד ולהבין שיש אלוקים. לא, אמונה היא אינה לוגיקה. היא אמונה, מלשון להאמין. אם אני מאמין לחבר, זה לא כי אני יודע שהוא לא משקר, אלא כי אני מאמין לו.

 

ב.

אמונה זה לא SMS. אין תשובות מהירות. יגעת ומצאת תאמין. מי שלא ילמד בצורה רצינית, לעומק - לעולם לא ידע. כמו שאני לא יכול לבוא לפילוסוף ולבקש שיסביר לי על רגל אחת תיאוריה מסובכת, כך אי אפשר להשיב על שאלות באמונה ולקוות להשתכנע נהם. מי שרוצה באמת להאמין להבין - עליו ללמוד הרבה, ולקחת את הסיכון שבעוד חמש שנים הוא יגיד "הכל שטויות, חבל שהשקעתי מאמץ".

 

עוזיה.

הדעה שהעולם נברא במטרה להיטיב היא מאוחרת יחסית, ובהגות המוקדמת אין לה קיום. איוב קלל את יומו ואמר "למה לא מרחם אמות", גם ירמיהו אמר "ארור היום אשר יולדתי בו". רס"ג אומר שזה טיפשי לומר שהעולם נברא כדי להיטיב, שהרי יש כאן הרבה יותר סבל מטוב.

 

אין אנו יודעים את המטרה של הבריאה, והאמת היא שזה לא אמור לשנות לנו. אנחנו צריכים לדעת שאנו מחוייבים ללכת בדרך מסויימת כי כך ציווה אותנו האל.

 

העובדה שאתה לא רואה את הטוב בעולם (וזה לא נובע מעין שלילית, זה נובע מזה שיש הרבה רע בעולם, אם כי הוא רק בבחינת העדר, והרמב"ם מסביר בצורה מאוד יפה למה הרוע איננו בא מהשמים במורה נבוכים חלק ב') לא אמורה לפגוע ביכולת שלך להתפלל למשל. "ברוך אתה ה'"-פירושו, מקור הרכה הוא אתה ה', והיא שה' משפיע ברכה על העולם-אולי לא במינונים שאתה רוצה, ואולי בדרכים עקלקלות שאתה לא מבין, אבל כן. "מודים אנחנו לך"-יש די והותר על מה להודות, וגם אם נאמר שחייך הם חיי איוב, אתה יכול להסתכל במודים דרבנן "מודים אנחנו לך...על שאנו מודים לך", או עלינו לשבח "עלינו לשבח...שלא עשנו כגויי הארצות..ואנחנו משתחווים"-אתה מודה לה' על הזכות שניתנה לך לעבוד אותו, להודות לו ולעשות רצונו.

התפילה אינה בהכרח אמורה "לעזור"-הרבה יגידו לך-כל תפילה עוזרת, היא הולכת לאנשהוא ועוזרת לך אישית או לעם ישראל בכללי. אני לא יודע לאן התפילה שלך הולכת, אבל החשוב הוא שהתפילה היא "עבודה(!) שבלב), וככזאת אתה מחוייב בה בלי קשר לתוצאות.

 

לסמיילים-"כל העולם הוא שקר וכו' מה כן נכון? המוסר?"-נתחיל בזה שהמוסר הוא לא נכון, כי על פי המוסר של היטלר הערך העליון היה להרוג את היהודים, ועל פי המוסר של גנרל טוג'ו (יפני, מלה"ע השנייה) הערך העליון היה למות למען הקיסר ולמען הכבוד, והמוסר הוא סובייקטיבי, ככה שהוא לא יכול להיות "נכון". מה כן נכון? התורה (כן, אמרת לא לומר את זה, לא נורא). התורה הגיעה אלינו משמים, כפי שהעידו לנו אבותינו מהר סיני.

 

ולך, עוזיה (בכל זאת הגבתי עליך)-א. אמונה בה' היא לא כמו אמונה לחבר (שים לב שאין כאן שימוש באותה אות קישור), והיא כן מבוססת היגיון. אם נניח שהאמונה היא אמונה מרחפת ולא יציבה כמו אמונה לחבר, אין לאך-אחד שום סיבה להאמין אמונה רופפת ביהדות ולא בנצרות שהיא קלה בהרבה או לכפור שזה עוד יותר קל.

 

ב. אמת

האמונה בחבר היא כי הוא היטיב לי, וכי אני מכיר אותו ויודע שהוא לא אדם רע. אתה צודק שההשוואה לא מדוייקת, אך גם לא גרועה כל כך.

בכל אופן, השורה התחתונה היא אותה שורה: האמונה אינה עניין של לוגיקה. וחבל שאין לי לידי את 'מן הסערה' של הרב סולוביצ'יק בכדי לצטט.

 

עוזיה.

בס"ד

 

 

יש לי משהו קטן להגיד, ברור שיש כאן מקום להוסיף, אך אני אתפוס נק' אחת.

 

אבל הרי אתה אומר שלא טוב לך,ובאמת יש לא טוב בעולם. [בעצם זאת אחת הסיבות למה זה לא עולם הנצח- ומכאן יש להאריך, ז"א למה העולם נברא וכו'- פתח את מסילת ישרים]

אדם שאומר שלא טוב לו, שיש לו קשיים, נכון, הוא לא יגיד סתם, כי הרי הוא מרגיש

שקשה לו וכואב לו ואפילו לפעמים אדם חושב שלמה ה' לא מקשיב לי לתפילה, למה ה' לא עונה לי.?

[וזה מה שאמרת; "ובכלל קשה לי להתפלל בגלל שלצערי אני לא רואה שזה עוזר"]

שלפעמים נראה שהתפילות לא עוזרות. אנחנו יכולים להגיד אותו דבר לגבי התפילה המטורפת שהייתה בכותל לשבוים ולכל השאר. אך אני רוצה לחדד פה משהו קטן.

צריך לסמוך על הקב"ה, כמו שהתחלתי להגיד. [ראה ערך, חובת הלבבות- שער הביטחון]

"רצון יראיו יעשה ואת שעותם ישמע ויושיעם", מהי הכפילות הזו?

אלא, למה הדבר דומה?

לילד שמפציר באביו שהוא רוצה ללכת ללונה פארק ולעלות על הגלגל ענק, הוא הבציר ובכה כ"כ,

והתחנן ונידנד עד שבסוף אביו הסכים ולקח אותו ללונה פארק.

הילד התיישב בכיסא והגלגל התחיל להסתובב והילד פתאום התחיל לפרוץ בבכי, ובצרחות איימים שהוא

רוצה לרדת, הוא פוחד וראשו מסתחרר והוא עוד שניה נופל..

הקב"ה עושה את רצון יראיו אך גם שומע מראש את שעוותם.

לפעמים אדם מבקש ומתחנן משהו שהוא רוצה ובטוח שתהיי לו תועלת מכך אבל הקב"ה

הוא היחיד שיודע באמת מה טוב לאדם ומה מתאים לו.

לכן הקב"ה עושה מה שטוב לך רק לך. "הוא מטיב איתך". הוא בחיים לא ארצה לעשות משהו רע.

אפילו שקורים דברים רעים. לך תדע אם בסופו של דבר יצמח משהו טוב.

 

עם חברה שלי?!

ב"ה

 

כל בית ישראל מחוייב להלכה ולכן עלינו לשמור את כולה במיוחד שהמשיח כבר

כאן וצריכים להכין את האורות והכלים לקבל אותו כראוי.

תענה לעניין. לא דיברו כאן על המשיח. אם אין לך מה לומר, אל תגיב פשוט.

ב"ה

 

כלומר אין זמן לירידות ועליות (שבמילא יקרו גם אם לא נרצה)

אלא להכין את העולם לגאולה וראשית שכל עם ישראל יתאחד

תחת מלכות שמיים .

כולנו בני אותו אב - ישר-אל ולכן עלינו להגיע ישר לאל וזאת ע"י

אהבת ישראל והוספה בעניינים של גמילות חסדים

 

לדינה ברזילי היקרה - בזכות נשים צדקניות נגאלו ישראל - ובזכותן
נגאל - רק להזכיר שבזמן שעם ישראל בנה את עגל הזהב הנשים

לא השתתפו הם ידעו שמשה רבנו חי וקיים ויחזור עם לוחות הברית

כמו שהבטיח למרות שראו שהוא מת - כה תאמר לבית יעקב ...

אנשים פה חיים בלי שמץ של מושג למה הם עושים את מה שהם עושים,

לדריך-נתנהג כמו רובוטים עם משפט אחד בפה-אני מכין ת'עולם לגאולה.

היי!נו באמת,בואו נבין מה באמת אנחנו עושים!!

 

לילה קסום,

טוב ושמחה.

ברור שאנחנו תמיד צריכים להתכונן.

אבל חלק מהעליה, זאת הירידה.

כי בלעדי הירידה - אין עליה.

אם תשימי לב למהלכים בחיים שלך - לא תגלי שהיתה לך "התעוררות" וקבלה של דבר מסוים - אם לא היית בירידה לפני כן.

או שהגעת למדרגה החדשה, ועצם ההשארות במדרגה הקודמת, במצב הקודם שלך - היא כבר "ירידה".

 

אני באופן אישי לא הבנתי את ההגיון בדברי בן ציון.

אבל הבנתי דבר אחר -

אם אתה מנסה "להחזיר בתשובה" בצורה כזאת, תהיה סמוך ובטוח שזה לא יצליח לך.

אשים לרוב לא חוזרים בתשובה משטיפת מוח שטחית ויחידה.

ב"ה

 

אני מבשר שהגיע זמן גאולתנו כפי שצווה הרבי מליובאוויטש

אין ברצוני ואינני יותר טוב מאחרים בפורום , אם הייתם יודעים

את מה שאני יודע אני מקווה שגם אתם הייתם מספרים לי

לכולנו יש מה ללמוד אחד מהשני , אין זמן לחטאים כלומר

אני יביא דוגמא: אם עכשיו אני מעשן ואשתי בהריון אני לא

יעשן לידה גם אם אני רוצה מאוד כדי לפגוע בתינוק

הנמשל: אנחנו בימים של הגאולה שכל חטא פוגע בעתיד

של כולנו וכל מצווה מזכה אותנו לגאולה האמיתית והשלמה

אין זמן לחטאים כמובן שאסור לחטוא אבל עכשיו זוהי לא שאלה

אלא כמה שיותר להיות צדיקים וצדיקות מתוך הבנה שכל האנושות

תלוייה בנו - סליחה אם אני דרמטי - קשה להעביר את הדברים

במחשב מכני - אם תרצו אפשר לעשות התוועדות חסידית בנושא

לא הסברת את עצמך נכון בטוקבק הקודם רשמת אין זמן לעליות וירידות,זה לא-אין זמן לחטאים.

חצמזה בנאדם לא בא ואומר-וואלה באלי לחטוא,אבל אין זמן כי הגאולה צריכה לבוא.(לא,לא ציניות.)

חוצמזה איך מגיעים לחטא?חוסר אמונה לא?(פעם שמעתי את זה)

אז תאמר צריך להאמין ומתוך כך נפחית חטאים..

טוב ושמחה

(יש עכשיו אזעקה..)

ב"ה

 

הרבי מליובאוויטש הוא נביא כלומר כל דבר שהוא אומר קורה אז זאת הוכחה שהתורה מן השמיים ולכן כולם בעולם מעכשיו מאמינים בתורה והולכים על פיה

הוא יודע גם מתי יבוא המשיח?

יש היום בכלל נביאים בדור שלנו?

טוב ושמחה.

ב"ה

 

הרבי ניבא שהוא יגאל אותנו

איך אדם יכול לנבא על עצמו?. למה שנאמין? מה גם, שהרבי לא אמר בגלוי - "אני המשיח"... יש רק רמזים ופרשנויות על דברים שעשה.

 

כמו שאני אומר - "אני משיחה". במקרה יהיו לי כמה מעריצים, והם יהפכו את זה לאמת צרופה, ויפיצו את כל ה"נבואות" שלי שבמקרה יצאו לפועל.

 

יש אנשים שמצליחים  'להתנבאות' פעמים רבות.

וההסבר הפסיכולוגי - שיש להם כושר אבחנה חד וחוכמת חיים.

יש אנשים עם כשרון לזה.

זה עדיין לא אומר שהם נביאי אמת...

ק"ו כשמדובר ברב, שיש לו ראיה של תורה.

 

אתה מתחמק משאלות, וחוזר על אותן המנטרות שוב ושוב.

שטיפת מוח לא תועיל לנו.

ב"ה

 

כאשר הרבי אומר שהוא יגאל אותנו והוא נביא אז על פי ההלכה חובה להאמין לו

וכן הוא אמר שהוא המשיח ולא פרשנויות תסתכלי בשיחות שלו " בדבר מלכות "

אם תרצי אני ישלח לך אותם באמייל.

וכן הוא עודד את ההכרזה עליו שהוא המשיח עם ההדגשה לעולם ועד 

http://www.chabad.info/php/videonewp.php?lang=he&vid=282

לגבי מנטרות - אני לא שוטף מוח אני מציג עובדות ומי שרוצה להקשות אז בכבוד.

אין אף אדם שמצליח להתנבאות יש ניחושים טובים או חוכמה , במקרה של הרבי

מדובר בנבואות לכלל האנושות שאין חכמה קשורה אליהם או ניחושים אלא שכינה

מדברת מתוך גרונו - לפי הדוגמאות אפשר להבין את הדברים.

עכשיו אם את תגידי שאת משיחה אז את צריכה לעמוד בתנאים של ההלכה

והרבי עומד בכולם http://www.mnow.co.il/?gclid=CPD9g8OT7JoCFQZfswodymv0CQ

וכן לגבי הנביא במיוחד שעל פי ההלכה הנביא צריך להגיד שהוא נביא והרבי עשה זאת וצדיק בעל רוח הקודש לא משקר.

אם לא שמת לב, עדיין לא ענית על השאלה המרכזית:

הרי אתה מודע לכך, שאדם אחר מהרבי היה יכול (ועשה את זה) לנבא על עצמו, לומר כל מיני דברים שהתבררו כנכונים, להכריז קבל עם ועדה ולמשוך אחריו רבנים...

הלכה ניתנת בכללים. אם מצב כזה עלול לקרות - ההלכה רוצה למנוע אותו, ולכן אדם לא יכול להעיד על עצמו שהוא נביא.

רוצה הוכחות? בבקשה. למה אנחנו לא מוסלמים? או נוצרים?

בדיוק משום שזאת היתה נבואת יחיד. ולנבואת יחיד אי אפשר להאמין. נקודה!

לכן כמה שתחפש לי הלכה, שאומרת שאם אדם יעיד על עצמו - לא תמצא. הכל יהיה בדוחק, כמו "ילחם מלחמות ה' " שזה בעצם לא ממש מלחמות, לא ממש ילחם, לא ממש ה'... הכל מעוות כדי לשרת את המטרה - אני צודק, הדרך שלי היחידה הצודקת, והדמות חיקוי שלי הכי נכונה בעולם.

ב"ה

 

הרמב"ם  - הלכות יסודי התורה פרק י הלכה א - אומר במפורש שהנביא צריך

לאמר שהשם שלחו - שהוא נביא שליח של אלוקים

ב"ה

 

כי הספרים שלהם מלאים בדברים לא נכונים וסותרים

וכן יש"ו ומוחמד לא אמרו נבואות בכלל ועקרו את התורה

והמציאו תורה חדשה - התורה של בורא עולם לא תשנתנה לעולם !

מאיפה החלטת שהספרים שלהם מלאים בדברים לא נכונים וסותרים?

אולי הם צודקים?

אולי מוחמד התנבא באמת?

אלא שזאת היתה נבואת יחיד.

ולא היו אותות ומופתים מוכחים.

ולכן אתה מסיק מכך, שמוחמד ויש"ו שקרנים - וכל הספרים שלהם שטויות.

 

מכאן אני מסיקה,

שאפילו אם הרבי אכן התנבא, כל עוד הוא לא עשה מופתים לעיני כל ישראל -

הוא לא נביא ולא משיח.

ק"ו שהוא מת.

ב"ה

 

אני יכול להביא לך דוגמאות רבות ובכלל לרבי יש המון אותות ומופתים

אך זו לא הסיבה שהוא המשיח אלא - מנהיג ישראל - ענווה - יראת שמיים

גדלות בתורה וכו...

וחוץ מזה הרבי חי וקיים כפי שהוא אמר שהוא יחיה לעד בגוף

 

הרבי חי
הרבי בספרו "דבר מלכות" פרשת "בא" סעיף יג מסביר שחידוש של דורנו זה בדור התשיעי (מהבעל שם טוב אחריו המגיד ממשטריטש ואז נשיאי חב"ד) הוא שאין הסתלקות של הנשמה אצל נשיא הדור כיוון שאנו הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה , כעת השאלה היא מהו דור?
הרבי במאמרו באתי לגני מסביר שאנחנו הדור השביעי(הרבי הוא הנשיא השביעי של חב"ד) ובזמן הרבי היו עדיין שלוחים של הרבי החמישי אז אם נגיד שפירוש של דור הוא 30 שנה או 50 שנה אז אנחנו בדור החמישי אך הרבי מבאר שאנו בדור השביעי כלומר הדור הולך לפי נשיא הדור ואם הרבי הסתלק אז אנחנו בדור השמיני , וכן אסור להרהר על דברי נביא (הרמב"ם הלכות יסודי התורה פרק י הלכה ה) כי כל דבר שהרבי אומר בשיחות הדא"ח(דברי אלוקים חיים) הוא דברי השכינה מתוך גרונו ממש כמו אצל משה רבנו (דבר מלכות פרשת "יתרו" סעיפים ו-ח וכן הערה 96 שמשה שבדורנו - מנחם שמו(סנהדרין צח,ב) ) וכן ראינו במסכת תענית דף ה עמוד ב ש"שיעקב אבינו לא מת" ואמרו שם ש"מקרא אני דורש" כלומר למרות מה שראו האמינו לדברי הנביא וכן במעמד הר סיני שבט לוי האמין שמשה חי למרות שהראה להם יצר הרע את דמות משה מתה ושבט לוי (שלא כמו אלו שעשו את עגל הזהב) נשאר נאמן להלכה שישנה מציאות בראייה מן ההלכה אז "מקרא אני דורש" ואין להרהר אחרי דברי הנביא ואם יש עוד ביאורים נביא בהמשך בהתאם לתגובות

-יעקב אבינו לא מת (מסכת תענית דף ה עמוד ב)

והשאלה היא האם לקשר את המדרש על יעקב אבינו לא מת עם הרבי הוא דבר נכון שהרי יעקב אבינו הוא נשמה כללית של כל עם ישראל
וכן מצורף סרטון של הרבי המבאר בשיחה משנת כף מנחם אב תשל"א המבאר את הפשט של יעקב אבינו לא מת
ליד הסרטון רשום בטעות זי"ע נא לפנות לאתר כדי שיתקנו שליט"א http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/796341


תשובה - כל נשיא דור שהוא צדיק יסוד עולם הוא נשמה כללית של עם ישראל ובדורנו הרבי מיליובאווטיש שליט"א וכן רשום בספר "קהילות יעקב"(לבעהמ"ס "מלוא הרועים") שנשיא הוא ר"ת ניצוצו של יעקב אבינו ולכן כמו שרואים את יעקב אבינו נקבר הוא לא מת יש מהראשונים שחולקים על כך אך דעת רש"י וכן פירוש הריף ל"עין יעקב" של מסכת תענית וכן באלשיך פרשת "ויחי" וכן ב"אור החיים" בפרשת "ויחי" (נ,א) וכן ביאור אגדות המהרש"א וכן לעיין בספר "ליקוטי מקורות" של הרב שלמה זלמן מאיעסקי .
הרמב"ם כותב בהקדמה למשנה במסכת סנהדרין פרק 'חלק' ש"מלך המשיח ימות ובנו ובן בנו ימלוך תחתיו וכו'", אלא שזה כמובן לא מה שנפסק להלכה!!! לעומת זאת, מה שכתוב בהלכות מלכים ברמב"ם פרק י"א הלכה ד' זה המקור ההלכתי היחיד בנושא גדרי המשיח, סדר פעולותיו וכו', וממילא בהיותו פוסק יחיד בעניין- זה גם מה שנפסק להלכה! משא"כ כאמור מ"ש הרמב"ם בהקדמת המשנה, שחשוב להדגיש בנוסף שבעניין זה נותר הרמב"ם כמעט בדעת יחיד, בעוד שכל שאר גדולי ישראל בכל הדורות, וביניהם כמובן אדמו"רי חב"ד, הולכים דווקא לשיטת הרמב"ן, שמדבר על נצחיות חייו של מלך המשיח, במקרה של מעמד הר סיני לאחר שראו את דמות משה רבנו מתה היו שתי קבוצות : אחת שאמרה - משה רבנו היה אדם גדול אבל מה שאמר שיחזור כנראה לא הבנו את דבריו אבל מה שראינו במציאות וודאי קרה, לעומתם היו שבט לוי שאמרו - משה רבנו וודאי דובר אמת שהוא נביא אלוקים ומה שראינו דרוש עיון - "מקרא אני דורש" (דבר מלכות פרשת "בא"סעיף יג ) וכן שנשמת הרבי אינה חיה בגוף אחר כי אנחנו דור אחרון לגלות ודור ראשון לגאולה (אותה שיחה בפרשת "בא") ובוודאי שאינו מולך על העולם מהקבר שכן אין גניזה בנשיא הדור אלא הוא מעל האדמה כמו אבן השתייה בהר הבית בירושלים (“דבר מלכות" פרשת "שופטים" סעיף יב) ובגוף גשמי כמו אליהו הנביא .

הרבי מנהיג ישראל [הערה שלי: ואיפה "ילחם מלחמות ה"?ובמה התבטאה מנהיגותו? שבאו אליו אנשים? אז...?] - ענווה - יראת שמיים

 

ב"ה

 

כדי לראות כיצד הוא נלחם מלחמות השם וכו.. תסכנסי ללינק ותקראי

לגבי הרב קוק וכל הצדיקים האחרים - זכינו שבזכות הצדיקים האלו בא המשיח

והם לא אמרו שהם המשיח והרבי מליובאוויטש כן - אז מה נעשה כל אדם שיבוא

ויראה סימנים על פי ההלכה שהוא המשיח יגידו לו ? מה עם הרב קוק ? מה עם

האדמו"ר מסטמאר ....

אנשים -אם ככה אין אפשרות שאף אחד יהיה משיח - תחשבו על כך

הרמב"ם הביא להלכה כיצד בודקים אותו והרבי עומד בסימנים

וכל הרבנים הצדיקים הטיפו ומטיפים להקשיב להלכה ושבא נביא

ואומר חייבים להאמין לו גם אם כל העולם נגדו אפילו 250 גדולי ישראל

וביחד איתם קורח הולכים עם הנביא .

אני לא הולך להתוכח כאן בפורום מכמה סיבות. גם שאין לי זמן. ו...
גם שקשה להסביר למי שבא "מקובע" , ואני לא יודע איך באת.

אני באתי לומר את דבריי רק בשביל האחרים , שלא יטעו.
[ומי שרוצה הרחבה , בשמחה , שיפנה אלי במסר או בש"א.]

 

1) יעקב אבינו מת. [עיין בהמשך להבין את זה.]
2) הרבי מת. [עשו לו הלוייה.]
3) [רב נאמן אמר לי ש] הרבי אמר דברים [ז"א יש דברים שהוא אמר] שלא התקיימו.[ובעז"ה אולי יהיו לי קטעי עיתונים על זה.]
4) אדם שמת לא יכול להיות נביא. [והרמב"ם כתב נהרג כי הדוגמא שהביא , בה "נהרג" אדם.]
5) הרבי לא נביא. [עיין הגדרת נביא ע"פ הרמב"ם. חוץ מזה שבטלה נבואה.]

6) להבנתי הרב היה צדיק.

7) אדם שלא שומע לנביא - חייב מיתה. [רמב"ם]
כל גדולי הדור [הרב שך זצ"ל. הרב עובדיה?] שאומרים שהוא לא משיח או נביא -
חייבם מיתה?!

8) אין הגוף חי תמיד - "וישב העפר על הארץ כשהיה, והרוח תשוב אל האלוקים אשר נתנה".

 

בקיצור - הרבי לא משיח ולא נביא.

 

הראשונה והוא רוב מה שראיתי, ואשר ראיתי חיבוריו ומה ששמעתי עליו -
הם מאמינים אותם על פשטם, ואין סוברין בהם פירוש נסתר בשום פנים. והנמנעות כולם הם אצלם מחויבות המציאות.

ואמנם עושים כן, לפי שלא הבינו החוכמה והם רחוקים מן התבונות, ואין בהם מן השלמות כדי שיתעוררו מאליהם, ולא מצאו מעורר שיעורר אותם. סוברין שלא כוונו החכמים ז"ל בכל דבריהם הישרים והמתוקנים, אלא מה שהבינו לפי דעתם מהם, ושהם על פשטם. ואע"פ שהנראה מקצת דבריהם יש בהם מן הדיבה והריחוק מן השכל, עד שאילו סופר על פשוטו לעמי הארץ - כל שכן לחכמים - היו תמהים בהתבוננתם בהם, והם אומרים היאך יתכן שיהיה בעולם אדם שיחשוב בזה או שיאמין שהיא אמונה נכונה, ק"ו שייטיב בעיניו.

וזו הכת עניי הדעת, יש להצטער עליהם לסכלותם, לפי שהם מכבדין ומנשאין החכמים כפי דעתם, והם משפילים אותם בתכלית השפלות, והם אינם מבינין זה. וחי השם יתברך כי הכת הזה מאבדים הדרת התורה ומאפילים זהרה, ומשימים תורת ה' בהיפך המכוון בה. לפי שהשם יתברך אמר בתורה התמימה "אשר ישמעון את כל החוקים האלה ואמרו רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה", והכת הזאת מספרים משפטי דברי החכמים ז"ל מה שכששומעים אותו שאר האומות, אומרים "רק עם סכל ונבל הגוי הקטן הזה".

 

---------------------------------------------------

 

אני יודע שעוד יטענו נגד דבריי.
אבל , תבחנו את הדברים בשכל. אגב , אל תאמינו לכלום! [וגם לא למה שאני אמרתי]
 ת-ב-ד-ק-ו.

ומי שרוצה הרחבה או יש לו שאלה [שנובע מבירור האמת] -
בשמחה , יכול לפנות אלי. [אולי טעיתי. אשמח שיתקנו אותי.]

 

שבוע טוב!

 

ב"ה

 

זה כבר כמה ימים שאנו מדברים בצאט שאתה יוזם בלילות

ואתה לא יודע את ההלכות ואני מסביר לך אז מה קרה שאתה

רושם כאלה הודעות - הבאתי לך את מספר הטלפון שלי כפי

שביקשת ואמרת שיהיה מישהו שיענה לי אך אף אחד לא התקשר

 -אז תרגיע אחי - הרבי מליובאוויטש אומר שהוא המשיח וכן כך להלכה

אני יכול להוכיח זאת - אתה צריך לסתור את ההוכחות ולא לקבוע קביעות

לפני כן

ההודעה האחרונה שלך הוכיחה מעל לכל ספק, שההוכחות שלנו ניצחו אותך.

ובמיוחד אח..

 

הבאנו כ"כ הרבה טיעונים, הוכחות, נימוקים, מובאות...

על אף אחת לא ענית בהוכחה שכלית. רק בחזרה על המנטרה: "100 רבנים" "כל גדולי הדור" "הוא נביא".

ושיא השיאים של המוזרות - לומר ל נ ו שהטיעונים שלנו לא מוכחים וריאליים.

 

בקיצור,

אוהבת את אבא -

מיצינו.

ב"ה

 

אם יש צורך

 

עניתי לאח על השאלות שהוא שאל באופן פרטי ,

כדי להראות שלכל יש בוודאי תשובות נסביר על נביא :

הרבי הוא נביא ואמר נבואות לדוגמא:

סרטון על נבואות הרבי

http://video.google.com/videoplay?docid=6259423067624521851

וכן נבואתו של הרבי על מסירת שטחים

http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=22396

וכן הרבי על מבצע אנטבה

http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=21705

נביא דוגמא לגבי סעיף 5 בקושיותיו.

שאין נבואה בזמנינו [ לגבי הרבי נביא על פי הרמב"ם עניתי מקודם ואם יצטרך נענה שנית]

אז יש נבואה בזמנינו – הסבר של הרבי בשיחת פרשת "שופטים " בשנת תשנ"א - ז' באלול

סעיפים ט ו י בשיחה – בסעיף יא הוא אומר שהוא נביא כפי שרשמתי והבאתי לינקים למינוס

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=196&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=197&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=198&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=199&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=200&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=201&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

וכן הסבר לקריאה למעוניינים

נבואה בזמנינו וכן בחוץ לארץ

כשהייתי אצל הרב קנייבסקי(אחד משלושת ראשי הליטאים) הוא אמר לי שהרבי לא יכול להיות נביא כי מאז שמתו נביאים אחרונים חגי זכריה ומלאכי נסתלקה רוח הקודש מישראל ולכן אין נבואה בזמננו( וכך באמת ניתן לחשוב בכל המעיין במסכת יומא דף ט עמוד א וכן במסכת סוטה דף מח עמוד א ) כשרציתי לענות תשובה לא נתנו לי אך כאן בעזרת השם אענה תשובה הלכתית .
הרמב"ם להלכה בספר המדע בהלכות יסודי התורה פרק ז הלכה א פוסק שמיסודי הדת האל מנבא את בני האדם כלומר בכל זמן וכן ראינו באחד מבעלי התוספות שנקרא עזרא הנביא (מסכת גיטין פח,א בתוספות בדיבור המתחיל "ודילמא") וכן במורדכי סוף מסכת יבמות כותב על הנביא מונקטור וכן השגות הראב"ד להרמב"ם הלכות לולב פרק ח הלכה ה : ששם רושם שהייתה בבית מדרשם השגות של רוח הקודש , וכן הגמרא במנחות (קט,ב) בתוספות דיבור המתחיל "בתחילה כל האומר" ששם מביאים את דברי רבינו קלונימוס אביו של רבי משולם ששם רשום :"ושלושה דברים הגיה כמפי הנבואה בשעת פטירתו " וכן הרמב"ם באיגרת תימן פרק ג מביא חידוש שקיבל קבלה מאביו ועד לתחילת הגלות בירושלים שהנבואה תחזור ביתר שאת מאז שנת4976 ושזה יהיה לפני ביאת המשיח (שאם לא כן למה שהרמב"ם ירשום הלכות שלא נוגעות לזמננו) וכן הרמב"ם להלכה לא מביא את הגמרא שאין נבואה בזמננו וכן שאין נבואה בחוץ לארץ וידוע לפי כללי הפסיקה שפוסק סותם מקורות אז דעתו שאינם להלכה ומכאן ועוד מקורות אם ידרש שיש נבואה בזמננו וכן בחוץ לארץ
קושיא והרי אין נבואה בחוץ לארץ ?(מועד קטן דף כה עמוד א עיינו בשני פירושי רש"י)
מקורות לכך שיש נבואה בחוץ לארץ:
זוהר:" לך לך" (פה,א) וכן "ויצא"(קמט,א) וכן ב"יתרו" (פב,ב) וזוהי דעת הרמב"ם לפי פרשת יתרו בזוהר שיש נבואה בחוץ לארץ כפשוטו וכן כפי שראינו דוגמאות לעיל בגמרא
קושיא והרי בשו"ת הרשב"א חלק א סימן תקמח פוסק שאין נבואה בחוץ לארץ וכן בזמנינו והרבי הלכה כבתראה(אחרונים)
תשובה: הרשב"א דן בכמה מקרים ורק באחד עונה כך אז מכאן שלא ענה כך על כולם מובן שאין זוהי דעתו הנחרצת שאם כך היה עונה כך על כל השאלות בחו"ל ששאלו אותו על אנשים האם הם נביאים ומכאן לדיעה הברורה של הרמב"ם באיגרת תימן פרק ג וכן להלכה בספר המדע בהלכות יסודי התורה פרק ז הלכה א - שיש נבואה בזמננו וכן בחו"ל וכן הפסק דין שחתמו על הרבי שהוא נביא הדור ולכן להלכה על כל אדם להשמע להוראותיו וכן לקבל את דבריו שהוא מלך המשיח ("דבר מלכות" פרשת "משפטים") וכן שהוא חי בגוף גשמי לעד (פרשת "בא) כי כל דבר שהרבי אומר בשיחות הוא דברי השכינה מתוך גרונו ממש כמו אצל משה רבנו (דבר מלכות פרשת "יתרו" סעיפים ו-ח וכן הערה 96 שמשה שבדורנו - מנחם שמו(סנהדרין צח,ב) )

 

וכן לכל שאר הקושיות מי שרוצה באמת וחוקר באמת - מוצא את האמת ובינהתיים 18 שנה מלך המשיח כבר מאז שהתגלה ואנו עם ישראל צריכים לקבל את מלכותו ומיד אנו נגאלים -לעשות נחת רוח לבוראנו ולהתאחד יחד עם משה רבנו שבדורנו

זה בדיוק שאדם אומר לחבירו -

 

 

מצטער , אבל זו לא הוכחה.

תפסיק לצטט את דברי הרבי.
[ואל תבין מדברי שאני סובר שהוא משקר. ממש לא.]

 

[על אחת מול אחת. שתסיים עם אלה - תקבל טענות אחרות , עד שנגיע לאמת.]
שוב , אל תצטט לי את הרבי.
ו...אגב , תשתדל לענות בשפת "עמך" וקצר , גם כי יש כאן אנשים שלא כ"כ מבינים את השפה הגבוהה והיפה של חז"ל.

 

שאלת - "אז מה קרה שאתה רושם כאלה הודעות"
עניתי בהודעה הראשונה למה כתבתי את דבריי.

אמרת - "אני יכול להוכיח זאת".
בכבוד. אם זה בא מחקירת האמת - תנסה. 

אגב , אתה מוזמן לאישי.

בהצלחה אח שלי.

ו...מצטער שאני ממשיך כאן את הנושא - פשוט רק בכדי שלא יטעו אחרים
ויראו שיש תשובות לשאלותיו.

 

שטויות במיץ פלפל ירוק רקוב ומלוכלך!!!!!!!!!!!!!

 

אתה לא מבין כלום מהחיים שלך!!!!!!! מחילה מכבודך אבל זה לא יתכן שיכתבו פה

 

כאלו שטויות  תקרא באגרות ק'ודש חלק יח ותבדוק מה הרבי כותב למכתב מאנגליה  ומיום שחרב המקדש..  נבואה ניתנה לשוטיים       

 

רק ננח נ נח נחמן מאומן!!!!!!!!! 

ב"ה

 

 

 

שיחת פרשת "שופטים " בשנת תשנ"א - ז' באלול

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=201&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=202&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=203&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

 

 

הרבי נביא

על פי השיחה של הרבי בספרו "דבר מלכות "

1.יש נבואה בזמננו – סעיפים ט וגם י

2.מובן כי הוא נביא אשר הוחזק כנביא וכן

כיוון שאמר שהשם שלחו(בחר ומינה ) וכן אמר

דברים העתידים שיהיו בעולם וכן כך היה .

3.לפרסם זאת לעצמו (ע"י לימוד ההלכה בנגלה וכן

סיפורים מליונים של אנשים ברחבי תבל שראו את

נבואותיו של הרבי מתגשמות) ולכל אנשי דורו – שבכך

יאמינו לכל דבריו וכן יהיו מחוייבים להשמע להם ואסור

יהיה להרהר אחריהם.

4.וכן הוא שופט הדור -הכוונה מלך המשיח (נביאים – הנביא ישעיה פרק ב פסוק ד – המפרשים פירשו ושפט זה מלך המשיח והם :מצודת דוד, מלבי"ם,מהר"י,אבן עזרא,רד"ק וכו..)

5. וכן נבואתו העיקרית שמשיח מיד בא – קרתה

ועל כך יש לבאר את השיחה "בדבר מלכות" של פרשת "תולדות" ליל ה אדר"ח סעיף יא ד"ה ועפ"ז
" ועפ"ז מובן שעיקר החידוש דביאת משיח הוא בהתגלות מציאותו (,,מצאתי דוד עבדי") כי כל פרטי העניינים שלאח"ז (התגלותו לעין כל ע"י פעולותיו לגאול את ישראל , וכל העניינים דימות משיח)
באים כתוצאה מהסתעפות מהתגלות מציאותו , וכלולים בה , כשם שמולד הלבנה כולל התגלות אורה באופן של הוספה מרגע לרגע עד למילוי ושלימות הלבנה".
-וזהו הביאור לעיל בהבדל בין אורו של משיח (ביאתו) לבין אווירו של משיח (פעולותיו) וכן הביאור לקמן בסעיף יב ד"ה ההפטרה " ההפטרה דשבוע שעבר מסתיימת בהכרזה, ,,יחי אדוני המלך דוד לעולם" נצחיות מלכות דוד שנמשכה במלכות שלמה , ששלימותה ע"י המלך המשיח שהוא ,,מבית דוד ומזרע שלמה" שתוכנה של הכרזה זו הוא התגלות מציאותו דמלך המשיח .
 חלק מנבואותיו של הרבי

-מלחמת ששת הימים- בורא עולם מגן על עם ישראל
ועם ישראל ינצח במלחמה ועוד שהכותל המערבי יחזור
לידינו ( הצבא עצמו מודה שלא התכוון לכבוש את הכותל
בגלל המתח הבין דתי שיגרם בעקבות כיבוש איזור הר הבית)
-מלחמת יום כיפור -שתהיה מלחמה (למרות האופוריה ששרתה בארץ)
-תנועת "שלום עכשיו" – תביא למסירת שטחים לערבים
-הסכמים עם המחבלים- לא יקויימו וכן כל הסכם שכולל החזרת שטחים
יגדיל את תיאבון המחבלים להמשיך לתקוף
-הכור האטומי בעיראק- פעולות רוחניות לפני המבצע הסודי בין בניו יורק עם החסידים
ועוד בין חסידי חב"ד לקציני צה"ל
-מלחמת שלום הגליל – אי השלמת המלחמה תגרור להמשך הטירור ולאבידות קשות
יותר ולכן חייבים להשלים את המשימה בין לפני כן במבצע ליטני וכן במהלך מלחמת של"ג
מלחמה אטומית – חיזוי מלחמה אטומית בין ארה"ב לברה"מ ומניעתה ע"י פעולות רוחניות בחיזוק עם ישראל במספר מישורים (בין היתר ע"י השליחים ליהודי מרוקו)
-ברית המועצות – סיום המשטר ובקשה מגורמים בישראל להכין שכונות לקליטת עולים( בימים שהמומחים השונים ראו בברית המועצות – שלטון אימה שימשיך עוד מאות שנים)
-מלחמת המפרץ – לא יפלו טילים כימיים הוראה לחסידי חב"ד שתיכננו לבוא לארץ -לעלות לארץ בזמן נפילת הטילים בישראל , הוראה לחסידי חב"ד בארץ לא לעזוב את הארץ בזמן המלחמה, הוראה לא לגלח את הזקן ולא לשים מסיכות , ארץ ישראל היא המקום הבטוח ביותר – נפילת טילים על בתים ללא כל נפגעים , היה אדם אחד שהוא ראש המפגינים למען מכירת חזיר בישראל בזמנו שחכמים הטילו עליו קללה ומת מהתקפת לב ובכך כל ישראל הייתה שמורה כמו פרח מוגן בדיוק כמו שהרבי ניבא וכן
על פי דיווחיו של נחמן שי דובר צה"ל שהיה בקשר עם הצוותים שהיו
במקומות הנפילות – ניסים גלוייים , נבואה שהמלחמה תגמר בפורים .
נס ההוריקן – במיאמי חוזים סופת הוריקן שמתקרבת הרבי מורה שלא לזוז מן האיזור, כל התושבים בורחים צפונה והסופה מגיעה אליהם בניגוד למצופה ולאיזור שחזו שתבוא לא נגרם שום נזק ולמחרת מפרסם העיתון ניו-יורק טיימס את הסיפור תחת הכותרת – הוראותיו של הרבי הם משמיים .
להלן מצורף לינק של סרטון של הנבואה על ההוריקן במימאי
http://www.chabad.info/php/videonewp.php?lang=he&vid=98
ישנם עוד מאות נבואות שהרבי אמר כולם לאנשים פרטיים או אנשי ציבור , אל הרבי הגיעו מכל המקומות – בין יהודים לאומות העולם וכל מי שפגש מאוד ראה את גדולתו , גם כיום ע"י אגרות הקודש אנשים שואלים ומקבלים תשובות מן הרבי שהרי הוא חי וקיים בגוף גשמי בעולמנו כמו אליהו הנביא .
את המקורות לנבואות הרשומות ועוד אחרות ניתן לראות בספר "יש נביא בישראל" של הרב חרותי
לספר מצורפת ההסכמה של הרב מאזוז ראש ישיבת " כסא רחמים" וכן הסבר של הרב וועכטאר(שהיה ראש כולל בסטמאר ועבר לחב”ד כי ראה ששם האמת לאמיתה) לגבי אפשרות הנבואה בזמנינו על פי ההלכה.
בספר קטעי עיתונות שעיתונים בין לאומיים וכן עיתונים בארץ כמו : ידיעות אחרונות, מעריב, הארץ , הצופה , עיתונים מחוץ לארץ כמו ניו-יורק טייימס ועוד... ביחד עם תאריכים של הדיווחים

וכן בוודאי דרוש עיון בנבואות שמא הם מחוכמה ולא מדבר השם והרי חכם עדיף מנביא אך המעיין בנבואות בספר ובכלל מבין שזהו רוח הקודש של נבואה ולכן דרוש עיון ותחקיר מעמיק כדי להבין בפשטות שזהו דבר השם דרך שליחו נביא הדור משה שבדורנו שליט"א.
להלן מצורף לינק האתר הזה של סרטון על הנבואות של הרבי לאורץ עשרות השנים האחרונות http://www.chabad.info/php/videonewp.php?lang=he&vid=33

 

בס"ד

אם שמתם לב ואם לא- זה השירשור של דתלש"ים.

גם כאן הגענו איכשהוא ל"משיח"?

אני חושבת שדי מיצינו את העניין.

כל אחד הביא את המקורות שלו ואת מה שהוא מאמין. [ראה ערך;האח, אוסנת]

וגם אתה הבאת [בן ציון גגולה]. אז יאללה.

אם יש למישו משו להוסיף או להעיר- נא לפנות לשירשור של "המשיח" ולא להמשיך

את זה פה בשירשור הזה. [כי זה ניצלו"ש]

למי שיש משו להגיב על הנושא דתל"ש. יכול להגיב פה.

יישר כח צדיקים!

 

ב"ה

 

חסידים לעתיד

כבר תהיתי מה יכול לצאת משרשור דתלש"ים,ראיתי 50 ומשו טוקבקים התלהבתי,הורדתם לי את כל החשק..

אבל אין מה לומר קראתי הכל.

מה דעתכם,אם כבר דתלשי"ם, על חברה שהם דתלשי"ם חבר'ה צעירים שלומדים במוסדות חינוך וכו', שעדיין נשארים באולפנא\ישיבה למרות שהם כבר מחללים שבת,מורידים ת'כיפה ו..הבנתם אותי.

תהיתי-מה הקטע?.

אני חושבת שאם אחזור בשאלה,אעבור בי"ס,א"א לחיות ככה,כמו שאדם שחוזר בתשובה עובר עד הסוף בלי הקלות בדרך.

מה נראה לכם?

צריכים לגמור בגרויות...

כל עוד זה נוח לי, למה לי לצאת בהצהרה פומבית שאני דתל"ש?

בד"כ אלו לא אנשים יותר מדי אידיאליסטים שעומדים על עקרונות, אז הם מנצלים את מה שיש - וממשיכים הלאה.

אין פה הרגשת צביעות - אני מאמין בחילוניותי, אז איך אני יכול להמשיך להיות במוסד דתי...

לא.

ב"ה

 

טוב להשאר במוסד דתי כך יש סיכוי שאדם יחטא פחות ומשם יעבור

רק לעשות מצוות - לכל יהודי יש נפש אלוקית וכאשר יש גם את החברה

המעודדת זה עוזר מאוד

 

כשאתה רואה מישו שלומד בישיבה ואז רואה שנשלח אליך איזה קובץ ממנו בשבת...

זה קצת מעלה תהיות.

טוב ושמחה.