אשמח לשמוע את דעת ההמוןפה לקצת
שבת שבע ברכות לבן דוד, כל המשפחה המורחבת מגיעה.
אתם חלק ממשפחה אחת, מתוך 9 משפחות, שמקפידה לאכול רק בדצ, אצל השאר הכל עובר
האוכל בשבת בהכשר הרבנות.
הייתם מצפים שידאגו לכם לאוכל בהכשר המתאים? מגיעים ואוכלים לחם עם חומוס בכל סעודות שבת? לא הולכים?


(זה לא דיון על איזה הכשר טוב יותר או פחות, אלה העובדות היבשות שלא ניתנות לשינוי)
אפשר לשאול רבאריק מהדרום
לפעמים מאמצים את מנהג המקום, כשאתם צריכים לצאת לחו"ל לחודש אתם גם לוקחים אתכם חומוס ולחם לחודש?

ואפשר לבקש גם שידאגו לכם, מה הבעיה? אפילו בתשלום.
כןפה לקצת
כשהייתי בחול ובית חבד לא היה פתוח אכלתי קרקרים וטונה שהבאתי מהארץ

ביקשנו, והם אמרו שכולם אוכלים רבנות ושיש הרבה דתיים שאוכלים ושבדצ עולה יותר כסף ויותר כאב ראש בשבילם

השאלה שעלתה לי, ובעקבותיה כתבתי כאן, היא האם בכלל יש לי זכות לבקש. כאילו, כשאני אתחתן ואעשה אירוע נפרד אני לא 'אתחשב' בהם וגם הישיבה תהיה נפרדת
אז למה אני מצפה שהם יתחשבו בי?!
@{ר}ציני
אני לא מבין למה לא לבקשאריק מהדרום
זה נכון שזה מנהג חסידות מוקצן לאכול רק קרקרים וטונה כי אין בד"צ אבל למה שזה יהיה טירחה גדולה להביא אוכל בד"צ לשבת חתן בארץ עבור משפחה אחת? כמה זה כבר עולה?
כתבתי שביקשנופה לקצת
והם לא מתכוונים לדאוג לזה ומבחינתם אנחנו מגזימים ויכולים לאכול

אני אמרתי שאם זאת התגובה אז כנראה פחות חשוב שאגיע ואני לא אלך, אבל אז הם נפגעו. וההורים שלי טענו שזה לא יפה שאני לא אגיע
התלבטתי אם יש לי גם סיבה להיפגע שאנחנו לא מספיק חשובים להם בשביל לדאוג לזה (גם בעיניי זה לא סיפור כל כך גדול לדאוג לאוכל בדצ למשפחה אחת)


ובחו"ל, זה לא מנהג חסידות מוקצן. בארץ כן.
הבנתיאריק מהדרום
אני לא יודע מה היה להם להפגע, אם היה מדובר בטבעונים שמבקשים שידאגו להם לאוכל טבעוני גם היו נפגעים?

אני חושב שכדאי לשבת איתם בנחת, וליישב את העניין בדרכי נועם, אני לא הייתי רוצה להיות בשבת חתן כשכולם נהנים מהמטעמים להיות מהמשפחה שכולם מסתכלים עליהם במבט נוזף כשהם מוציאים לחם וחומוס בסנוביות מופגנת.

אני חושב שאף אחד לא אמור להפגע אם תדאגו לעצמכם לאוכל סביר לשבת ושיהיה מסומן שהוא בשבילכם, תדאגו לדבר גם עם בעלי השמחה כי גם ככה הם בזמן לחוץ ולא כדאי שבשבת דווקא ישתחררו אגרסיות שליליות עליכם (ועוד שבת חתן) והעיקר שיהיה בהבנה ובשלום.

ומזל טוב.
נכוןפה לקצת
אבל יכולה לנסות להיכנס לראש שלהם, אולי זה מרגיש להם מתנשא. שאנחנו יותר טובים מהם וההכשר שלהם לא מספיק טוב לנו

זה גם לא נעים, שכולם יאכלו אוכל אחד ואנחנו נשב מבודדים ונאכל אוכל אחר. זה בדיוק כמו שנאכל רק לחם וחומוס כשכולם יאכלו מטעמים ונראה קדושים מעונים
גם לא אוהבת את תשומת הלב שזה מושך

תודה
אחלה דוגמהקוד אבל פתוח
כמו שאת רוצה שהם יחשבו בך, תתחשבי את בהם...

אם את עושה אירוע, את יכולה לעשות מעט שולחנות מעורבים בשבילם...

לפעמים אנחנו עומדים מאחורי העקרונות (כן, יש שרואים עיקרון לא לקנות דווקא כשרות מהודרת) שלנו, שלא תמיד עדיפים על פני ואהבת לרעך כמוך (כמובן שיש פעמים שכן, אני לא אוכל חזיר כדי לא להעליב עמיתה לעבודה).
אני לא יכולהפה לקצת
מבחינה הלכתית יש בעיה בישיבה מעורבת אז אני לא אעשה את זה
אני מתחשבת בהם בכל מה שלא מנוגד להלכה.

ואני הולכת לכל האירועים של המשפחה למרות שההכשר לא מתאים לי, אני פשוט לא אוכלת.
אבל אני חושבת ששבת זה שונה, כמו שדודה חילונית לא תזמין אותנו לשבת אצלה כי ברור לה שזה לא מתאים, כך אמור להיות ברור להם שאני לא יכולה לבוא לאכול במקום שהכל שם לא בהכשר מפוקח ובנאדם שאני לא מכירה הכין את האוכל (כשהן מכינות את האוכל אני בוררת מה לאכול וסומכת עליהן, אבל כשזה אדם זר אין לי מושג אם הוא טרח לעשר אפילו)
ביום חול יכולתי להסתדר בעצמי בלי שהם ירגישו אפילו, בשבת לא
האמקוד אבל פתוח
לגבי ישיבה מעורבת יש סיבות להקל בכך, ולכן הצעתי את זה. לא כל מה שלא נוהגים לעשות מסיבות הילכתיות מנוגד להלכה.

וזה אותו דבר כאן לדעתי... העקרונות שלך חשובים לך בצדק, כנראה שהעקרונות שלהם גם חשובים להם. את יכולה לבוא בגישה שאלו העקרונות שלך, ואת לא מוכנה להתפשר עליהם... אבל אפשר לבוא גם בגישה שאם יש דברים שהם לא מאוד מהותיים, ואני מקפיד עם עצמי, אם מדובר באנשים אחרים אני אתגמש בשבילם (וכן, זה מעוגן בספרות ההלכתית). אבל אם אנחנו לא עושים את זה בשבילם, זה לא פייר לצפות מהם להתגמש עם העקרונות שלהם, גם אם זה אגו שמוסווה בעקרונות (שגם זה קורה בשם ההלכה הרבה פעמים).
מהותייהיה בסדר....
אצל כל אחד נתפס באופן שונה

יש כאלה שאצלם ישיבה נפרדת זה החמרה ויש כאלו שזה בסיס.

זה לא ארוע רגיל זה שבת
צריכים לדאוג להם לאכול כמו שדואגים עבורם למיטה לישון בה.
זה לא פייר להגיד למישהו שבשבילו דבר אחד הוא מהותי שיתפשר בו...
גם זה לא בין אדם לחברו
יש הלכהקוד אבל פתוח
לא ראיתי פוסקים שאוסרים את זה בצורה מוחלטת, אם הרב שהיא הולכת לפיו אוסר את זה בצורה מוחלטת, אני מבין.

אבל עדיין הגישה לדעתי צריכה להיות שאנחנו מוכנים להתגמש, ואם זו הגישה אז גם מוצאים פתרונות...
יש דברים שאין הלכה ברורה לכולםיהיה בסדר....
וכל אחד הולך לפי רבו כגון כשרות
אז למה שהם יתפשרו?
זה כבר שיקול אם ללכת או לא
כי ההלכה שלהם מתירה להם להתפשרקוד אבל פתוח
ואפשר לשאול הפוך, למה שהם יתפשרו ויגיעו לאירוע נפרד?

כל אחד יכול להיות עקשן, השאלה אם זה מה שנכון לעשות.
נכוןיהיה בסדר....

אצל כל אחד תלוי כמה השינוי יהיה מהותי אצלו וכמה זה מזעזע את העקרונות שלו

לפי מה שכתבה הפותחת ללכת לשבת כזאת זה לא לאכול כלום ולהביא אוכל מהבית...

אני עוד לא שמעתי שהולכים להתארח עם צידנית

 

צריך לבדוק, אם באמת האוכל שם ממש לא מתאים אז אולי לא חייב ללכת

הולכים בשביל לכבד

זה אמור להיות הדדי

 

גם באירועים יש כאלה שלא מתאים להם ישיבה מעורבת, אז הם באים ולא נשארים הרבה זמן

פה אין אופציה כזו 

אם הם יחליטו לא להגיע כי האירוע נפרדפה לקצת
אני לא אפגע ואעשה מזה עניין
בחירה שלהם
וכך בשם ההידורקוד אבל פתוח
את הורסת קשרים משפחתיים...

בחירה שלך, רק שתהיי מודעת לכך
או שהם בוחרים להרוספה לקצת
בזה שנפגעים במקום לקבל את זה שיש דברים שלא מתאימים לי ואם קשה להם להתאמץ בשביל שאגיע אז אני לא אגיע והכל יכול להימשך כרגיל.
לאירועים אני הולכת תמיד, גם כשהאוכל והריקודים לא מתאימים לי. שבת זה שונה ואני חושבת שאפשר להבין את ההבדל


אתה בטוח שזה רק הידור ישיבה מעורבת?
כי עד כמה שזכור לי בשבע ברכות מעורב לא אומרים 'שהשמחה במעונו' אז כנראה שהלכתית זה לא כזה פשוט
זה נשמע כמו "הם התחילו"קוד אבל פתוח
בשביל טנגו צריך שנים |גננת|

אני לא רוצה לפסוק הלכה פה, ואני לא הרב של אף אחד. אני אומר שההלכה היא לא שחור ולבן, ובהחלט מתחשבת בסיטואציות מורכבות. אנחנו יכולים להתעלם מאותן הלכות שמתחשבות בסיטואציות הנ''ל, כי זה אפשרי טכנית. אבל אנחנו מחוייבים גם ב'ואהבת לרעך כמוך'. יכול להיות שספציפית שולחן מעורב לפי מה שהרב שלך אומר לך זה מאוד חמור, אני מקבל את הטיעון הזה. אבל קשה לי עם זה שאין אף פעם התחשבות באותן סיטואציות (שההלכה כן מתירה), אבל כן מצפים להתחשבות מלאה מהצד השני.

לגבי השמחה במעונו, ראיתי רק דעה אחת שפוסקת כך, ואף פעם לא ראיתי שעושים את זה בפועל.
אני לא מצפה להתחשבות מלאהפה לקצת
אני מצפה להבנה מינימלית
אלה העקרונות שלכם ולא רוצים הכשר מהודר?! מקבול עליי. לא כועסת. אבל אלה גם העקרונות שלי ואני לא אגיע לשבת כזאת, למה את זה אי אפשר להבין?

לגבי ההם התחילו, התכוונתי לומר שאתה יכול להאשים בהריסת קשרים משפחתיים את שני הצדדים, תפסת צד (לא נכון ) ולכן מבחינתך אני האשמה בזה
צודקתקוד אבל פתוח
מלאה זו לא המילה הנכונה. יותר נכון להגיד התחשבות חד-צדדית.

והאשמה שלי בהרס קשר משפחתי היא דו צדדית לא האשמתי רק אותך
קשר בנוי על כבוד הדדייהיה בסדר....

לכבד את הבחירה שלהם שאוכלים בכשרות יותר מהודרת ולא לנסות "לשכנע" אותם לסגת מזה או לגרום להם להרגיש שלא בנוח.

ואותו דבר לצד השניפה לקצת
לכבד את זה שהם לא רוצים כשרות מהודרת ולא לבקש מהם כשרות מהודרת (אגב, לא ביקשנו. פשוט ביררנו מה ההכשר והם כבר הבינו לבד)

אני יכולה להבין את מה ש@{ר}ציני אומר, זה עלה לי גם וזה מה שגרם לי לפתוח את השרשור למרות שהשבת עברה (זה קורה לנו כל הזמן אז עדיין מעניין אותי)
קוד אבל פתוח
שמח שאנחנו מסכימים
אני חושבתיהיה בסדר....

שכדאי לדבר איתם דווקא בזמן שאין אירוע באופק - לפעמים הבאות כדי שיבינו ולא יכעסו

תמיד יש פתרון - צריך פשוט להיות עם ראש (ובעיקר לב) פתוח לדבר על זה.

נכון כל צד יכול להשתפרקוד אבל פתוח
וגם היא יכולה לכבד אותם

אם הם היו אלה שבאים להתייעץ, הייתי אומר להם את מה שאת אומרת, אבל מי שבאה להתייעץ זה פה לקצת, ולא הם. אז להגיד מה הם צריכים לעשות לא רלוונטי אליה.
מאוד לא סביר שאוכל בארץ לא מעושרק"ש
מה הוא קטף בעצמו מהגינה?
כל מה שעובר את בתי האריזה /שווקים סיטונאיים/רשתות המזון - מעושר, בד"כ יותר מפעם אחת.
ועדיין יש תקלות אין סוף.אניוהוא
התייחסתי למה שנכתבק"ש
והשאלה היא לאיזה תקלות צריך לחשוש בדיעבד!
אני פשוט הייתי אוכל מה שאפשרקוד אבל פתוח
או לבקש לדאוג לכם לאוכל בכשרות שלכם

אם זה יפגע או שזה ייהיה ממש סיוט, אפשר לשאול רב, כי על פי ההלכה יש כל מיני סיבות להיקל בנסיבות הללו.
לברר אצל המשגיח המקומי מה כן מתאים לכםמושיקו

מבחינת כשרותית, והשאר להביא לבד - בתיאום.

 

להסביר יפה

 

סיכוי לא רע שהם כבר יבינו לבד את הרמז וידאגו לבד לאוכל מתאים עבורכם

אין משגיחפה לקצת
הם קונים את האוכל מאדם פרטי
זו בעיה גם למי שאוכל רבנות.אניוהוא
בעיה קשה, ואם הם לא רואים בעיה לאכולנחשון מהרחברון
ממישהו ללא השגחה - מאד מסוכן לאכול. ויותר מזה, לא רואה אותן מתפשרים. לא נראה לי שיש לכם יותר מ2 אפשרויות. להביא אוכל איתכם, לא ללכת.

לא מכיר קולות לאכול בלי כשרות בכלל
אניוהוא
לא סיכמנו שאתה אמור לחלוק על בהכל???
באמת לא בסדר!!!קוד אבל פתוח
הי, אפי' לרפורמים יש דברים שאסוריםנחשון מהרחברון
נראה לי. אז כל שכן לאורתודוכס שכמוני

סתם ח''ו ק''ו מהם. פשוט אני גם יהודי, והושבעתי מבטן מת תהי צדיק ואל תהי רשע, אל במקביל לימדוני אל תהי צדיק הרבה, אז יצא איזה ממוצעת אני צדיק קצת (או בלע''ז, ציני דמקרי <צ> ) ואתה צדיק הרבה דמקתרי <ר>
זה תלויספק

אם זה אדם פרטי שמכירים אותו באופן אישי והוא שומר תורה ומצוות ובקי בהלכות, אז הוא מוחזק כנאמן בדיני כשרות  וזה כמו לאכול אצלו בבית. 

יש יישובים שבהם מישהו מכין חמין לשבת ואנשים קונים ממנו כי הם פשוט מכירים אותו ויודעים שהוא שומר תורה ומצוות בכלל ועל כשרות בפשט ושאפשר לאכול אצלו. הם גם יכולים להתארח אצלו לארוחת צהריים.

 

באותו אופן, לבתי חב"ד בחו"ל אין תעודת כשרות - אבל הם פשוט נאמנים עלינו בדיני כשרות, מן הסתם. 

 

אם זה אדם פרטי שהם לא מכירים או שהוא אינו שומר תורה ומצוות (וכשרות) והוא מפעיל סוג של עסק בלי תעודת כשרות - אז באמת אין שום מקום להקל. 

בגדול זה נכון אבל לגבי החלק הראשון הייתי מסתייג קצתאניוהוא
מה הגדר של 'מכירים'...
כתבתי:ספק

היכרות אישית ברמה כזאת שיודעים שהוא באמת שומר תורה ומצוות - כולל כשרות, כמובן. 

אז לברר מולו מה הכשרות של כל דברמושיקו

ולנסות לדאוג שכל האוכל המחומם יהיה ללא חשש בישול בשבת.

 

רוב הסיכויים שלחם עם סלטים יהיה אפשרי ומקסימום להכין אוכל משלכם ולהגיש אותו בצורה שתכבד את המארחים

נראה לי שאם הם לא מכירים את הבנאדם אז לא בטוח שהוא יהיה אמיןבטעות נכנסתי

לא כל האנשים צדיקים... וכבר היו דברים מעולם..

אם אין משגיח והם לא מכירים את זה שמכין את האוכל זה יכול להיות בעייתי ממש

אבל באמת השאלה איך הם סומכים שזה כשר בכלל?

אז אספר לך מה היה בסוףפה לקצת
הוא בסוף הכין רק חלק מהאוכל, והם מכירים אותו מהישוב אז סומכים עליו (החלק האחר היה מקייטרינג בדצ)
יופי ב"ה אז עכשו זה בסדר?בטעות נכנסתי

אז תהני בשבת בלב שקט!

התכוונתי שבדרך כלל הסלטים והלחמניות קנויותמושיקואחרונה

לגבי תבשילים, יכול להיות בכשרות הכי מהודרת אבל ששמים את זה על פלטה בצורה לא נכונה ובלי השגחה אפשרי שזה יתבשל  בשבת  בצורה אסורה...

 

(בלי  קשר לחילוקי מנהגים  בזה)

אדם שומר כשרות בעצמו?ק"ש
אם כן, אז בפשטות הוא נאמן. אם לא, אז השאלה אינה על הכשר רבנות (כמו שנוסח בפתיחה ועל דעת זה הגבתי להודעה הפותחת) , אלא האם מותר לאכול אוכל שהכין אדם לא נאמן בלי השגחה של אדם נאמן?

זה הרבה יותר בעייתי.
לא פשוט בכלל מה שכתבת בהתחלה.אניוהוא
אם זה הפרנסה שלו - זה בעייתי...
לא חושב שאתה צודקק"ש
ביו"ד סימן קי"ט כל ההגבלות הם על חשוד, או למחמירים- מי שלא מכירים אותו.
ובכן...ק"ש
א. אחרונים רבים סברו כרמ"א (אף שהוא כתב שאין המנהג כן) - שצריך (כמו שכתבתי) מוחזק בכשרות (כלומר אדם שאנו יודעים ששומר כשרות) ולא מסתפקים בסתם לא חשוד.אם המבשל דתי בעצמו - זה בסדר.
ב. יש מקומות שתקנו תקנות נוספות שלא למכור בלי השגחה.
ג. בארץ הכנסת קבעה שאין לכתוב כשר - על מוצר שאין לו רבנות. היא לא קבעה שאין למכור או שאסור לאכול - כך שאנו חוזרים לעיקר הדין.
בכל מקרה קביעת הכנסת היא לגבי הרבנות מי שמכריז שהוא 'מקפיד' שלא לסמוך על הרבנות - מכריז שהוא 'מוחל טובות' בעניין.
באופן כללי - להתקשר למשגיח ולשאול.אניוהוא
יש דגים שרשרות רבנות זה מצויין בשבילם ולא צריך יותר מזה.
ולגבי הבשר - יכול להיות שזה חלק רבנות, שזה גם ממש טוב (לפי כושרות)

צריכים לדאוג גם לכםיהיה בסדר....
זה לא מכבד לאכול חלה וחומוס כל השבת
זה לא רק צעירים יש גם מבוגרים ראש המשפחה וכו'
אצלינו במקרה כזה לא מזמינים
אוכלים לחם עם חומוס או מתארגנים עם אוכל לעצמינו.מפצלש"ת

למצוא מקום על הפלטה לתבניות שלכם בטח לא יהיה כ"כ מסובך...

גם אני ממשפחה שמקפידים יותר על כשרות לעומת המורחבתאמושית

וקצת מפליא אותי מה שאומרים פה בתגובות.

יש פה חוסר הערכה מינימלי כלפי מה שחשוב (וקריטי) עבורכם.

ביום חול הייתי הולכת בלי לאכול כלום, בשבת אפילו לא הייתי שוקלת לבוא במצב כזה.

שבת שלמה בלי אוכל נורמלי ולהיות בולטים בחריגות שלכם (לא משהו שאפשר להסתיר), ועוד המשפחה רואה את זה בתור התנשאות - זה ממש הגזמה, לדעתי לפחות.

קודם כל, שואל רבספק

אני מכיר פסיקות של רבנים במצבים דומים לפיהן, עדיף לשמור על השלום מאשר להקפיד על חומרה. (יש לי קרוב משפחה שמקפיד על הידור כשרותי מסוים, אבל כשהוא מתארח, הוא פשוט לא שואל. כך הנחה אותו רבו). 

 

דבר שני - כשרות מהודרת זה דבר לא זול. זה יכול לייקר את האירוע בעשרות אחוזים ואני חושב שזה מאוד נחמד אם מישהו מוכן לעשות בעבורכם את ההשקעה הזאת, אבל זה לא דבר שאפשר לצפות לו. (באופן אישי, אני אוכל כשרות רגילה ולא מקפיד על כשרות מהודרת, אבל כשאני מכין משהו לארוחה עם אנשים שמקפידים או מארגן אירוע - אני עושה את המאמץ, אבל זה מאמץ). 

לא לכל אחד יש את היכולת או את הרצון לייקר את מחיר האירוע שלו בצורה כזאת. 

 

בסופו של דבר, אם אתה בשום מצב לא מוכנים לוותר על כשרות מהודרת והם לא מוכנים לדאוג לכם לאוכל בכשרות כזאת - למה שלא תביאו אתכם חמגשיות? 

אפשר להכין לבד ולשים בתבניות אלומיניום חד פעמיות כל מה שרוצים - או לחילופין, לקנות בקייטרינג שיש לו כשרות בד"צ ולהביא אתכם - בלי לעשות סיפור מכל הענין ובלי לנסות "לתקוע אצבע בעין" למארחים שלכם. 

 

פשוט תהיו אמיתיים ותגידו להם שזה שהם עושים אירוע בכשרות רגילה זה סבבה לגמרי, אבל אתם פשוט מאוד מקפידים על כשרות מסוימת אז תביאו אתכם את האוכל שלכם. (ותבקשו שיקצו לכם מקום על הפלטה...). 

אין סיבה לעשות סיפור מדבר כזה. 

כמיטב ידיעתי ולפי מה ששמעתי מכשולים ממניעץ על מים
ברגע שאתה אורח, כל עוד זה כשר, אוכלים.
כדי לא לפגוע במארחים*

זה לא בדיוק אירוח אלא יותר אירוע אז אני לא יודעת



*לצערי הרבה אנשים לא נוהגים ככה. אבל שמעתי ככה מכמה רבנים עלבון זה חמור יותר מהידור בכשרות.
^^^^^^^^^^^^^^^ענבל
הייתי מגיעה ואוכלת לחם עם חומוס בכל הסעודות שבת,חסויה55

אולי גם מקלה סלטים מבושלים ודברים של ירקות שהם לא חסה ועלים...ומביאה איתי קצת אוכל מהבית בשביל הבין לבין.. 

(אגב זה אחרי מעבר על התגובות, בכללי לא הייתי מגיעה נראהלי)

וברוך השם שמחה בהחלטה שלי להחליט איזו כשרות נכנסת לי לגוף..

פחות רואה עניין בלבקש. זה שונה מזה שאתה לא תתחשב כי הם הצד המקל, אין עניין שידאגו לך להחמרה שלך, למרות שזה לא בא על חשבונם...

הייתי אוכל איתם. זה לא שזה אוכל טרף. האיסיים אכלו לבדחסדי הים
כי חשבו שהלחם של הפרושים הוא טמא.
ברור שהאחדות של המשפחה היא הרבה הרבה יותר חשובה.
"לגימה מקרבת", סעודות משותפות יוצרות חוויה של שמחה, אהבה ואחדות.
כמה דברים שאפשר לעשות- בתאום איתםכן אני

* לבקש הכשר מתאים, ואם זה מקשה עליהם להציע להשתתף בתשלום/ למצוא קייטרינג מתאים וכד'.

* לבקש שידאגו לאוכל בהכשר שלכם, אפילו חלקי. (רק סוג אחד של בשר/ אותו דבר בבוקר ובערב)

* להביא לעצמכם אוכל מתאים. (זאת הרגשה שונה מכולם, אבל עדיף מלאכול רק חלה וחומוס).

* להסביר להם שזה משהו עקרוני, ואם אי אפשר להתאים אליכם, אז לא להגיע.

 

אני מבינה שכל דבר יכול לגרום לחוסר נעימות ופגיעה במארחים,

אבל גם שתהיו אצלם שבת שלמה בלי אוכל נורמלי- גם לא יהיה להם נעים.

קרה גם לנו פעם. שאלנו אם אפשר להביאאמא לנסיך קטן
איתנוו אוכל. הדודה דווקא שמחה שהורדנו מעליה עול..
אין סיבה "להיפגע".ד.

אם אתם היחידים שמקפידים, אז אמנם יפה אם היו מביאים, אבל האוכל גם כך כשר. אי אפשר "לדרוש" דבר כזה.

 

אגב, הרש"ז אוירעבאך היה אוכל אצל כאלה שהאוכל אצלם כשר, בלי בדיקות יתרות.

 

 

אם את בכ"ז מאד רוצה, אז הכי טוב זה לא להתעצל, לבדוק הלכתית עם מה אפשר להסתדר גם כשהאוכל אינו בכשרות שאת רגילה. יש הרבה דברים - מעבר ללחם וחומוס - שאין בעיה מיוחדת.

 

אם כל שאר הדברים בסדר, ענ"ד שהורייך צודקים - ולהשתתף. גדול השלום.

 

 

נ.ב. כעת ראיתי שכתבת שמזמינים מאדם פרטי. לדעתי את יכולה לבקש טלפון שלו, כדי שתוכלי לברר מה מהאוכל מתאים לרמת הכשרותשאת רגילה.. (כך זה יישמע לא מעליב. חיובי. ואת כבר תבררי בפירוט)

 

מתייחסים לשאלה כשאלה הלכתית ולא כשאלה פוליטית!ק"ש
ואז מגלים שכמעט אין שאלה.
(עריכה, כתבתי את ההודעה הזו, בהנחה כמו שהיה כתוב בפתיחה - שהאוכל בהכשר הרבנות. אחבכ ראיתי בשרשור שזה מאדם פרטי, כאן השאלה מסתבכת)


גם בלי להכנס לשאלה האם באמת הכשר כזה עדיף על אחר - ההגדרה 'אני אוכל רק (גוף כשרות כזה או אחר)' היא הגדרה חברתית-פוליטת ולא הלכתית.

השאלה ההלכתית כשמגישים לפנייך אוכל כל שהוא, שכבר הוכן והוגש היא: 'האם משהו באורז/תפוחי אדמה/שעועית שלפני, יכול להיות אסור בדיעבד? (הרי מדובר כשהואכל כבר מוכן - השאלה כאן היא של דיעבד.)

מסתבר מאוד מאוד, שכל פוסק שתשאלי יגיד שמותר, אם מישהו יאסור, תנסי לברר למה. הפורום אומנם אינו במה לפסיקת הלכה, אבל קשה לענ"ד לראות סברא אמיתית לאסור.
אולי אם אתם מעדות שמקפידים בהם על חלק כדין השו"ע - זה סיבה להעדיף עוף ולא בשר בהמה (רק שאם זאת הנקודה, לא בטוח שבד"ץ אשכנזי עדיף).
לא הייתי הולכת...יש ויש...

אמנם אפשר ללכת ולהימנע מלאכול מה שאסור אבל אז זה כרוך גם בהרבה אי נעימויות....

במקרה אני באמת בתוך משפחה כזו... והמשפחה המורחבת שלנו משתדלת לדאוג להכשרים שמתאימים לנו כשהם מזמינים אותנו, אבל אני משערת שאם זה לא היה ככה מה הייתי עושה.... (כמו שכתבתי לעיל)

 

בלת"ק, ברור שהייתי הולךארץ השוקולד
לגבי האוכל, משתדל לא להעמיס עליהם. (אלא אם כן הם יזרמו וזה לא יפריע להם)
הייתי מביא משהו, ואם זה לא טוב אז הייתי אוכל. (סך הכל הקפדות על כשרות הן לרוב במקסימום דרבנן, וקשר משפחתי זה דבר מאוד חשוב שבכללו גם כיבוד הורים פעמים רבות)
ואם ממש חשוב לך וזה לא ימשוך תשומת לב, תאכלי רק חלה וחומוס.

בהצלחה רבה ותיהני
אני מובכת מגילוי רגשותהרמוניה

לפעמים זה נתפס אצלי כגילוי חולשה, חוסר כבוד עצמי...

גם כשמישהו אחר משתף זה יביך אותי... יהיה לי קשה לשמוע.

אבל לפעמים זה לא מביך, תלוי מה הקושי ואיך הבנאדם מספר את זה.

זאת ממש תופעה... כי סך הכל אני כן רגישה ואמפטית, אבל אם זה משהו רגשני נשפך כזה אני לא מסוגלת...

זה תכונה די מוכרתמשה

סוג של "אין לי רשות" או "אין לי זכות" להרגיש. הרגשות שלי צריכים להישאר אצלי. כאלה.

בושה להיחשף בושה כשמישהו חושףנחלת

מעין חוסר צניעות כשהאדם מגלה את הדברים האינטימיים שלו (רגשית) גם חשש להיפגע ולא יודעים איך לא לפגוע כשהכל

כך חשוף וגלוי לעין השמש....

ממש...הרמוניה

זה ממש מרגיש לי משהו פרטי וחשוב, לא כזה שאפשר לשלוף בכל זמן ולפני כל אחד שלא ידע לכבד את זה, להבין ולהתייחס כראוי.

יש מקומות שאת מרגישה עם זה בנוח?משה
עם מישהו שמכבד אותיהרמוניה

שמבין את החשיבות של הגילוי לב הזה

או מישהו שמזדהה

אז זה מביך/מכווץ רק גשזה ברבים?משה
מענייןהרמוניה

עם עצמי אני מאד מודעת לתחושות שלי... זה עצם החשיפה 

זה בסדראני:)))))
אבל אני מרגישה לא מכילה חחחהרמוניה
תכילי את החוסר הכלה;)אני:)))))
חחחחחהרמוניה
הממ.חתול זמני

כחתול זמני, דעתי האובייקטיבית היא:

 

– דבר ראשון שמחי בכך שיש לך רגשות. יש כאלה שאין להם, ובאסה.

 

– לא נראה לי שאנשים בכללי כל־כך אוהבים כשנופלים עליהם עם רגשנות בלי קונטקסט מתאים. זה באמת מעיד על חולשה מסוימת: ההבדל בין ילד למבוגר זה שמבוגר יכול להתאפק, לא להפיל על אחרים, להתמודד בעצמו וכן הלאה. או מוטב: לדעת מתי כן ומתי לא, איפה ראוי ואיפה לא. "לכל זמן ועת לכל חפץ".

 

– כמו ש @נחלת אמרה כמו שלא חושפים את הגוף לכל אחד בכל מצב (טוב יש כאלה שכן ר"ל...) כך גם לא את עמקי הנפש...

אז משו לא בסדר איתךכְּקֶדֶםאחרונה
בלי להעליב
כתבתי בלקראת נישואין ובכל זאת גם פה...נחלת

מחפשים שידוך לבחורה (48), ישרה, טובת לב, שמורה ודתיה,

עם איזו בעיה נפשית. (לא דיכאון. מתפקדת).

תימניה.

מחפשת כיפה סרוגה.

 

האם מישהו מכיר מקום שעוסק בכאלה זוגות?

 

בחורה  טובה מאוד. תהיה אמא טובה!

 

תודה רבה.

סליחה, בכוונה הפרידו בין הפורומיםהסטורי
ההיגיון הואאריק מהדרום
שפעם היה רק פורום לנ"ו ועם הזמן והדרישה נפתח פורום חברתי לגולשי הפורומים הלא הוא צמ"ע על מנת ליצור הפרדה בין אלה שנושאי לנ"ו לא רלוונטיים אליהם בין שמצאו זיווג ובין שהחליטו לקחת הפסקה או מכל סיבה שהיא

על מנת לא לייבש את פורום לנ"ו מגולשיו נולדה ההחלטה לאסור כתיבת כל ענייני לנ"ו בצמ"ע כי אז מה עשינו בזה? פשוט העברנו את הטראפיק מפורום א לפורום ב.

להבנתי ראשית דבריך היא הסיבה העיקרית לאיסור החמורהסטורי
כלומר, לא רק כדי לא לייבש את לנ"ו, אלא כדי להשאיר את צמ"ע נקי מהנושא למי שלא רלוונטי לו, או למי שמאוד רלוונטי לו ולכן מחפש שקט...
נכוןאריק מהדרוםאחרונה
זו הסיבה להפרדת צמ"ע מלנ"ו ועל בסיס זה פורום צמע קם.

גם אם תרצה להקים פורום אחר ותבקש זאת ממשה, הנטיה שלו לרוב תהיה לסרב אלא אם כן תמצא מספר ניקים מכובד שיהיו פעילים בפורום החדש ושהפורום החדש לא ייבש ויפגע בפורום ישן ופעיל יותר.

האם מעניין אתכם להירשם בספרי ההיסטוריה של העולם?Lavender

שבדורות הבאים ילמדו עליכם?...

לא להירשם אבלאני:)))))
כן להשפיע על ההיסטוריה, ועדיף לטובה
אהבתיזיויק
וחוץ מזהאני:)))))
אם כבר מדובר על כבוד, מה יעזור לי הכבוד אחרי המוות?
זו ההנאה בחייםזיויק
מעצם הידיעה שאתה כה חשוב שידברו עליך גם כשתלך
למה שידברו עלי?אני:)))))
אדרבה שלא ידברו עלי, שלא יעוררו עלי דינים בשמיים
הסברתי לך את ההיגיון של אדם מטריאליסטזיויק
גם לאדם מטריאליסט, במה בדיוק זה עוזר / מועילחתול זמניאחרונה

אם מדברים עליך

הרבה פעמים זה מגיע אחרי המוות...שלג דאשתקד

וואן גוך היה סמרטוט בחיים שלו. איכשהו אחרי שמת נהיה צייר ענק.

לוינס לא היה כל כך מוכר, ודאי לא רוב חייו (חלק גדול מחייו הוא היה בכלל מנהל בית ספר). היום הוא נחשב אחד ההוגים המודרניים החשובים ויש פקולטות שלמות שלומדות אותו.

ויגוצקי הוחרם בחלק גדול מחייו, והכתבים שלו התפרסמו הרבה אחרי שמת, רק אחרי נפילת מסך הברזל.

דה ווינצ'י היה חשוב מאוד בחייו, אבל נוסחאות שהוא הגה, תרמו לעולם המון שנים אחרי מותו.

יש"ו ויוחנן המטביל, בחייהם היו מהפכנים הזויים, והיום הרבה אנשים מעריצים אותם.


ועוד הרשימה ארוכה...

בקצב הזה,חתול זמני

החתול הזמני עלול להפוך לקבוע.

תלוי כמה נשמות יש לושלג דאשתקד
מהפכנים - יש לזה איזו קונוטציה חיוביתנחלת

 

לפי הגמרא, הם לא היו אנשים חיוביים, אפילו מקולקלים...

 

ואת תוצאות "מהפכנותם" סבלנו וסובלים עד היום...

לא באתי לדבר בשבחםשלג דאשתקד
השאלה כאן היא על השפעה, לא על חיוביות
לא בקטע של כבודLavender

בקטע של להשאיר משמעות לנצח בעולם

 

אהבתי ממשLavender
לאל המשוגע היחידי

אם כבר להיות מפורסם עכשיו יותר קורץ לי

אבל גם זה לא באמת

מה זה לאנעמי28
וחוץ מזה שאין דבר נצחי יותר ומשמעותי יותר מפשוט להוליד ילדים.
מדהיםזיויק
ממש לא.חתול זמני

הייתי מעדיף שיזכרו אותי כמה שפחות.

כן, הלוואי שאצליח להיות משמעותי מספיקארץ השוקולד
לא אישיתהסטורי
אבל כן כחלק מהדור שהביא את גאולת ישראל לקומה הבאה.
יפה, חשוב!Lavender
לא יודעת אם בניסוח הזה,נערת טבע
אבל כן להשאיר איזה חותם משמעותי
וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִיןאלעזר300
מה אומרים על המאמר?👇 האמת התרגשתי לקרואLavender

מאמר מעורר מחשבה של העיתונאי הבריטי אליסטר הית' מהעיתון "דיילי טלגרף":
יש משהו בישראל שמטריד אנשים — וזה לא בדיוק מה שהם אומרים.
הם ידברו על מדיניות, על התנחלויות, על גבולות ועל מלחמות.
אבל אם מגרדים מעט את פני השטח של הכעס, מגלים משהו עמוק יותר:
חוסר הנוחות אינו בגלל מה שישראל עושה — אלא בגלל מה שהיא מייצגת.
אומה קטנה כל כך לא אמורה להיות חזקה כל כך. נקודה.
לישראל אין נפט.
אין לה משאבי טבע מיוחדים.
האוכלוסייה שלה בקושי בגודל של עיר אמריקאית ממוצעת.
מסביבה אויבים.
שנאה באו"ם.
יעד לטרור.
גינויים מצד ידוענים.
חרמות, השמצות והתקפות.
ובכל זאת — היא משגשגת כאילו אין מחר.
בצבא.
ברפואה.
בטכנולוגיה.
בחקלאות.
במודיעין.
בביטחון.
ובעיקר — ברוח ובנחישות בלתי שבירה.
הם הפכו מדבר לשדות חקלאיים.
מפיקים מים מן האוויר.
מיירטים טילים באמצע מעופם.
הם מצילים בני ערובה מתחת לאפם של המשטרים האכזריים בעולם.
הם שורדים מלחמות שכולם היו בטוחים שימחקו אותם מהמפה —
ואף מנצחים בהן.
העולם מביט — ואינו מסוגל להבין.
וכשאדם נתקל בעוצמה שאינו יודע להסביר, הוא מחפש הסבר אחר:
אולי זו עזרה אמריקאית.
אולי זה לובי בינלאומי.
אולי דיכוי.
אולי גניבה.
אולי איזה טריק אפל שנתן ליהודים כוח כזה.
כי חס וחלילה שזו תהיה האמת.
חס וחלילה שזה אמיתי.
חס וחלילה שזה מגיע להם.
ואולי גרוע מכל — שזה נגזר מלמעלה.
העם היהודי היה אמור להיעלם מזמן.
כך בדרך כלל מסתיים סיפורם של עמים שנרדפו, גורשו ושועבדו.
אבל היהודים לא נעלמו.
הם חזרו לארצם.
בנו אותה מחדש.
החיו את שפתם העתיקה.
והחזירו את עברם לחיים — בזיכרון, בזהות ובכוח.
זה לא רק פוליטיקה.
זה כמעט מקראי.
אין שום נוסחת רמאות שמסבירה איך עם חוזר למולדתו אחרי אלפיים שנה.
אין דרך הגיונית לעבור מתאי הגזים להשפעה עולמית.
אין תקדים היסטורי לשרוד את הבבלים, הרומאים, הצלבנים, האינקוויזיציה, הפוגרומים והשואה —
ועדיין להגיע ביום ראשון בבוקר לעבודה בתל-אביב.
ישראל אינה רק היגיון.
אלא אם כן אתה מאמין שיש משהו גדול יותר מהיגיון.
וזה מה שמטלטל את העולם.
כי אם ישראל אמיתית,
אם האומה העתיקה והקטנה הזו עדיין חיה, מוגנת ומשגשגת —
אז אולי…
אלוהים איננו מיתוס.
אולי הוא עדיין חלק מהסיפור.
אולי ההיסטוריה אינה מקרית.
אולי הרוע אינו המילה האחרונה.
ואולי היהודים אינם רק עם…
אלא עדות.
וזה הדבר שקשה לעולם לשאת.
כי ברגע שמודים שהישרדותה של ישראל איננה רק מרשימה — אלא אולי גם אלוהית —
הכול משתנה.
המצפן המוסרי מתערער.
ההנחות על כוח, היסטוריה וצדק מתמוטטות.
ואז מבינים שלא מדובר בסוף של אימפריה —
אלא בתחילתו של משהו נצחי.
לכן מכחישים.
לכן משמיצים.
ולכן תוקפים בזעם.
כי הרבה יותר קל לקרוא לנס "תרמית"
מאשר להתמודד עם האפשרות
שאלוהים באמת מקיים את הבטחותיו.
ועושה זאת… בשקט.

נפלא. הוא לבטח גוי (חכם) אם לא חשש לכתוב כך...נחלתאחרונה
קייטרינג מזון מוכן לשבתנקדימון
אולי קצת מוקדם, אבל בכל זאת...

יש לכם המלצות לקייטרינג שאפשר לקנות אוכל מוכן לשבת? באזור המרכז והשרון...


אתם יודעים, לא כזה שמזמינים ממנו ל50 איש אלא כזה שקונים בו קצת הביתה. עדיף קייטרינג יחסית "בריא", כלומר מנות עם שמן ולא שמן עם מנות...

בחלק מסניפי יוחננוף זה קייםנפשי תערוג

תבדוק בסניפים שקרובים אליך

 

מכיר מניסיון שתי מקומות מעולים, בת"א ובמשמר-השרוןפ.א.

בת"א, ברח' בן יהודה:

משלוחי אוכל ביתי בתל אביב - הו מאמא

יש לי אח שגר בקרבת מקום והוא קונה שם


בקיבוץ משמר השרון - 'בורדו'

אנחנו קונים שם שנים, לשבתות וחגים, כשאחים שלי גרו במעונות באוניברסיטה הצטיידו מידי שבוע משם.

https://share.google/2j99P4M4RBvveqDCr

שתי הפניות...אלעזר300

ההורים שלי קונים כאן - קדירה חמה

ופעם שלחו לנו מהמשרה שלי מכאן - סורוצקין - מעדנייה יהודית

בהצלחה!

אם רלוונטי איזןר מוגיעיןנפש חיה.אחרונה
סלטי משני- צומת שילת
מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום

יום ראשון שלי בעבודה.

השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.

הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום

בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
אותך מעלה ותצליח ותתקדם!
בהצלחה!משה
ושיהיה מוצלח גם לך וגם למנהלים שלך.
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה

מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.

בהצלחה!פשוט אני..
ו... למה צריך מזומן בשביל לעלות על מונית?

איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרום
לק"י

אני אשאל בפעם הבאה. תודה!

אני לא מכיר מקום שלא ניתן לשלם בו באשראינפשי תערוג

אולי דוכן מיצים בפארק

או שערות סבתא ביום העצמאות


שאר המקומות מקבלים בעיקר אשראי

לאט לאט גם לא מקבלים מזומן.


לדוגמה היום הלכתי לקנות משהו בקניון

היו 2 ילדות-נערות לפניי שרצו לשלם במזומן

אבל הדוכן הזה מקבל רק אשראי

(רציתי לעזור. אבל לא היה לי כסף להחזיר להם עודף.)

לא ידעתי 🤷‍♀️ זה ממש יקל עלי...יעל מהדרום

לק"י
 

אף נהג מונית לא הציע לי.

 

זה מוזר שהכל עובר לאשראי. מה יעשו ילדים שהולכים לקנות....

הם לא מציעיםנפשי תערוג
כי חלקם מעדיפים מזומן ממספר סיבות
אני אשאל. תודה!יעל מהדרום
למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
קורה שאנחנו מפספסים ויוצאחם קצת צולעים. ההצלחה טמונה ביכולת להתעשת ולחזור מהר לעמוד על הרגליים.
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
באסה על ההתחלה הזו, מקווה שיצאת בכך ידי חובת ייסורים אם הייתה חובה כזו.

מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.

בו"ה!אשר ברא
מחכים לשמוע איך היה...
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון

זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.

לכן אני לא דואג לך שיהיה לך בהצלחה רבה!

חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
בהצלחה ! אנוני.מית
איך היה?נפשי תערוג
משמח לקרואארץ השוקולד
שתמיד יהיה כיף, רגוע ומוצלח
בהצלחה!די"מ
למה לא גט טקסי?
אין לי את האפליקציהאריק מהדרום
(כשהתקשרתי אליך ואמרתי לך לחזור לפורומים לא ציפיתי שבאמת תעשה את זה).
אז תורידדי"מ

אני במרכז צריך להעביר כמה שעות והייתי צריך להטעין א הפלאפון אז הלכתי לבית אריאלה ונכנסתי לפורמים. קצת מוזר לי להית פה אחרי כל השנים האלה

כל כך הרבה ספרים בבית אריאלה ובמקום זה אתה כאן?ארץ השוקולדאחרונה
כיף לראות אותך
...ל המשוגע היחידי

אני גולל בשרשורים מלפני 10 שנים ומעלה

זה נותן מחשבות על החיים

כאילו אנשים היו אז בני 25 ואיפה הם היום

כל אחד עבר וצמח

איפה אני יהיה עוד 10 שנים?

מכניס אותי קצת לעצבות על החיים

(יש לי נטיה כזאת מדי פעם כשיש זמנים מיוחדים להיכנס להרהורים עצובים על החיים)

נכון מאודאני:)))))
ובמיוחדל המשוגע היחידי

שעכשיו אני בשלב קצת מבולבל בחיים שלי

אז עוד יותר מרגיש ככה

פעםנחלת

אמרתי משהו בסגנון לאדם גדול שהכרתי והוא ענה לי:

 

אני חי מהבוקר עד הערב כל יום (משהו כזה) - ברוך השם.

 

חושבת שטבעי שכבני אדם איננו יכולים לחיות כמו...פרה

למשל, ויש מחשבות וחששות ותקוות, אבל איך אומר

ד"ר הררי (אתר התבוננות פנימית) - אם המחשבות

אינן מהסוג שנושא פרי, לסלק אותן.

 

לא קל, אבל באמת, אם חושבים, החיים עוברים

כל כך מהר (מגילוכד' 40 בערך)....

 

כן. קל לדבר. בראש ובראשונה, אני מדברת

זאת לעצמי.

 

אאל"ט (אם אני לא טועה, אין לי כח לכתוב

זאת כל פעם מחדש), ד"ר אדהאן אומרת

לעטוף את המחשבה/חרדה הזו

עם נייר עטיפה נחמד, לקשור בסרט

נחמד ולהעיף אותה (אפשר עם בלון...)

למעלה.

 

ה ו א  יקבל זאת באהבה, בהבנה,

בחיוך, בליטוף רך על הראש:

הכל בסדר, בני היקר, ויהיה

עוד יותר ועוד יותר ועוד....

 

ולדבר עם מישהו וכו' וכו'....

 

אתה שיא הצעיר. שיא!

עוד כל כך הרבה דברים

טובים עוד נכונו לך, בעזה"ש!

 

 

יודעת שאינך זקוק לנחמה,

סתם...

נחמה זה מנחם מסתבר ל המשוגע היחידי

וגם להזכיר לי שאני עוד צעיר,

כי בקטעים האלה אני תמיד מרגיש כאילו יש הרבה

דברים שיכולתי לעשות בשנים שעברו ולא עשיתי

ואז זה גם מעציב

..אנימה

נראה לי זה עצוב לקרוא את זה מבחוץ, אבל יש מצב שהאנשים המדוברים שמחים עם התהליך שהם עוברים בחייהם.


מכירה את הרהורים העצובים.

דבר ראשון הם עוברים, נמצאים בהם קצת ואז עוברים הלאה להרהורים מסוגים אחרים.

דבר שני זה משהו שעוזר למצוא את הכיוון בחיים בעיקר בשלב שיש עוד הרבה החלטות לפניך. זה טוב לחוות את החיים גם מהזוויות האלה וזה עוזר להבין עם הזמן מה עושה לך טוב ומה נכון לך.

נכון. הרבה יותר עמוק וחושב ממה שכתבתי.יש"כנחלת
תודה, זה באמת עוזרל המשוגע היחידי

רק צריך לזכור לא לשקוע בזה...

היי, אני הייתי פה לפני עשור+די"מ
תאמת שאותך אני זוכר בעיקר מל המשוגע היחידי
הו וואו זה הרבה אחרי תקופת השיא שלי פהדי"מ
כמה הודעות חדשות היו לך?😂Lavender

זה מרגיש לי כמעט כמו לפגוש דינוזאור 🤪

0. אני נכנס לפה פעם בכמה חודשיםדי"מ
נו ואיפה אתה היום? ל המשוגע היחידי
לא בשום מקום טוב לצערי.די"מ

אח שלי נהרג במלחמה ומשם החיים הלכו והדרדרו. נקווה שעוד עשור אהיה במקום טוב יותר

וואי קשה 😢ל המשוגע היחידי

אני מנגן עכשיו את אצלינו בגן וחושב עליך,

עצוב

תנוחמו. לך ולהוריך כל כך כואב וקשה.נחלתאחרונה

העולם הבא הוא מציאות על תדר אחר.

בטח נורא טוב לו שם. ובעז"ה, הוא עוד יחזור. הלוואי ובקרוב.

זה מוזראנוני.מית

להגיד שאני נהנית מזה שהבעל עבד קודם מהבית והיה פה כל היום והחליף תפקיד לכזה שהוא צריך ליסוע לעבודה?

דיברו פה על זה בעברריבוזום
היו הרבה נשים שכתבו שקשה להן הערבוב שהוא בבית. שזה מוביל לציפיות לשותפות כלשהיא בענייני הבית (הפסקות קצרות במקרים דחופים וכו'), ולמתח סביב זה.

בעלי עובד מהבית חלק מהשבוע וחלק נוסע ואני מעדיפה את הימים שהוא בבית, אבל לדעתי הוא ממש ממש חריג ביכולת שלו לעבוד תוך כדי ההמולה של הבית ולשלב הפסקונות כשהוא רוצה, יכול ומרגיש שזה חיוני. (אני לא חושבת שהייתי יכולה, אני חושבת שהייתי מסתגרת בחדר ועדיין עצבנית שמרעישים לי...)

הייתי בטוחה שאני בהו"ל :-Oריבוזום
(אז לא דיברו על זה פה, דיברו על זה שם...)
הגיוני לגמרי ולא מוזר בכללזמירות
יש דברים בגו… 
יש פורומים אחרים לנושאי זוגיותפשוט אני..אחרונה
בעיקר נשואים טריים והריון ולידה

אולי יעניין אותך