אפשר לגשת ולהגיד "יש פה מישהו שרוצה להכיר אותך, וכשהיא תשאל מי זה? תגיד שזה אתה"

זה עובד די טוב.  וגם מצחיק אותה 

אולי לא לכולם זה מתאים.. לא יודע.

אבל תכלס, אז מה אם מתפדחים קצת.. זה כל כך נורא? 

אגב, זה שפנה לאחותי לא ישר שלף שזה הוא.

הוא קודם אמר כמובן שיש לו מישהו להציע, מישהו שמעוניין.

וכשהיא שאלה מי זה ואיך הוא נראה, הוא אמר לה בחצי חיוך "זה בנאדם אחלה, והוא קצת דומה לי"

היא שואלת אותו "מה זה אחיך?  ואז הוא צוחק ואומר: "יותר קרוב מזה".  ואז היא הבינה לבד 

נו...מה שעשה הבחור לא מפדח כמו שדמיינתי. 

אני חושבת שקצת קשה לתת טיפ גורף לכלל בעניין, כי הכל תלוי מצב והנפשות הפועלות.

מה שלמדתי ממה שסיפרת זה שהוא חשף את עצמו בהדרגה, קודם בדק את השטח אם בכלל מתאים, ואז הגיע לעניין.

ואני מאמינה שגם שפת הגוף של אחותך ברגע שפנה השפיעה על איך שהחליט לדבר ולהציג את הדברים, אלו דברים שאפשר לקלוט בשניות אם יש עניין בצד השני לגביך עצמך.

והומור תמיד מרכך את המצב.

(כשמהרהרת בזה עוד קצת, לפחות ברגעים הראשונים שעדיין לא יודעים מה קורה אצל השני ואם מעוניין, עצם ההרחקה של שני בני השיח מהמחשבה שמדובר באדם ממול שמעוניין בקשר, מאפשרת פתיחות וטבעיות שלא תמיד קיימת כש'מחשבת השידוך', או לא יודעת איך לקרוא לזה מרחפת ביניהם.)

מצטער לפעמים אני כותב בפזיזות בלי לחשוב על הניסוח..

אז נראה לי שאנחנו מסכימים בעיקרון לגבי צורת הפניה..

לגשת בעדינות -לגשש אם בכלל יש רצון, ואז לחתור לכיוון הרצוי.  נכון?

בחתונה זה באמת יותר נחמד שמתחילים.

יש "אווירה" כזאת של הצעות באוויר.. (רק חבל שאף אחד לא ניגש אממ אממ)

אולי לי פחות כי אני מעדיפה בחור ששומר עיניים.. 

אבל זה מצחיק כי כולם שבאים לחתונה אני חושבת חושבים על זה. אז למה גם לא לעשות עם זה משהו ?

לא חושבת שצריך להגזים.. 

אנחנו משמחים את החתן והכלה בנוכחות שלנו, בריקודים..

אבל כן, אנחנו גם אוכלים, גם נפגשים עם אנשים שלא ראינו הרבה זמן

ואפשר כן להכיר על הדרך את הזיווג 

אגב, שמעתי שחלק מהריקודים בחתונה זה להפוך את היגון ואנחה לשמחה (ר' נחמן)

פירוש: כמו שיש ישועה עכשיו לעם ישראל גם לי תהיה ישועה..

אז למה לא לקחת את זה ממש לפן המעשי

בכלל! תחשוב שכל הרווקים יתעסקו בעצמם?

מי ישמח חתן וכלה?

בטח שזה מוריד.

אם זה קורה פה ושם, אדרבה. עוד מצווה על מצווה.

אבל שכולם יבואו לחתונה כשזאת המטרה?

איפה הלשמה של לשמח חתן וכלה?

הרחבתי את דבריו של ברגוע לפי דעתי

אבל אני מדבר מעיקר מבחינת שמירת העניים, פחות מהקטע של לא שייך בחתונה.

גם למי ששומר את העיניים זה יכול לקרות במקרה, אבל מוזר לי שאת יוצאת בקריאה להגביר את ההצעות האלה ועוד פונה בעיקר לבנים, אם כבר אז יותר הגיוני שבמקרים האלה בנות יזמו (דרך צד שלישי וכד').

(אני אישית גם פחות מאמין בהכירות של 5 שניות 

אבל מי שכן.. בהצלחה)

אבל בנות כן מעוניינות שבנים יתחילו איתם בחתונה, אז למה לא? חבל סתם לפספס

גם בשביל הבנות וגם בשביל הבנים. ולפנות לבן זה יותר בעייתי, לפחות לדעתי.. מהרבה סיבות

קרה לי כמה פעמים, עם צד שלישי. לא רואה בזה בעיה... וזה גם מחמיא, מרוויחים מצווה לשמח יהודי על הדרך.

נראה לי פחות צנוע, וגם לא תמיד יודעים אם הבחור באמת רווק או נשוי.. 

זה לא שעוברים על איסור כשפונים לנשוי, אלא אם אשתו מממש קנאית חח...

מקסימום מרוויחים פדיחה קטנה ומחמיאים על הדרך.

בהסתמך על דברי חז"ל

שדרך הגבר לחזר אחרי אבדתו

ושאישה פונה לגבר ועוד בנוכחתו יש בזה קצת עזות פנים לדעתי. ששוב זה לא תכונה שהכי חיובית לאישה.. 

ופסוק מפורש אומר שהמציאות הזאת תשתנה להפך המוחלט, בעיקר בימינו על פי הסימנים של חז"ל.

לא יודע אם זה עונה על ההגדרה של עזות, זה נאמר על דברים יותר קשים.

אני אישית פחות הייתי נהנה מפניה ישירה פנים אל פנים, ואני חושב שאני לא היחיד.

אבל לא רואה בזה איסור הלכתי ממש.

שלא כל דבר הוא איסור הלכתי ממש,

אלא יש דברים שהם יותר ראויים לבחורה ופחות..

ומה שאמור לקרות באחרית הימים, לא אומר שבאופן מודע נפעל על פי זה בצורה אידאליסטית

(כמו להיות עז פנים להורים, או לריב עם החמות..)

אז אין סיבה להגיד שזה אסור סתם. ויש גריעות בלהמציא איסורים.

אני מקבל את זה שלך זה לא נוח, וזה יפה מאוד. אבל יש בנות שלהן זה לא מפריע, כל עוד זה בצניעות שחייב. שיבושם להן.

יש חילוק בין מה שחז"ל אמרו לבין הפסוק המפורש.

כתוב שה' אומר "חדשה בראתי בארץ". את חושבת שזה דבר רע?

זה לא סימן, הסימנים הם בחז"ל ורובם ככולם שליליים. זאת בריאה חדשה שה' ברא וזה קשור להחלמה של העולם מקטרוג הלבנה וכו'. ה' לא בורא דברים אסורים או גרועים ח"ו.

אתה ממשיך עם העקשנות שלך...

מה גם שאני מביא פה ראיות חותכות

את יכולה להמשיך בדיון, או לקבל את דעתי.

לקרוא לי סתם עקשן זה פחות נעים לי

עם זה אני קצת מסכים.

אני גם חושב שזה קצת בעייתי שבת תפנה ישירות, כתבתי דרך צד שלישי.

וכן.. דרך צד שלישי זה סבבה.. (כמו כל הצעת שידוך אחרת בעצם)

אבל יש כאלה שלא מחפשים בחתונה הצעות חח

קרה לי ששלחו אלי בחתונות.. זה נחמד מאוד. לא כזה מסובך

לא יודע, לא הייתי בת.

אבל זה נשמע קצת פחות.

כשניגשים עם צד שלישי זה נחמד ומחמיא לדעתי.

מישהו שעלה לאוטובוס, וראה בחורה קוראת תהילים... 

בלי לחשוב פעמיים הוא ניגש אליה ואמר  "את יכולה להפסיק להתפלל, הגעתי!" 

אם אתם רוצים לדעת.. הם נשואים 

ומכניס אותו למצב לא נעים.

דרך חבר נראה לי מעולה ותורני.

שמחה לשמוע שזה עבד ב"ה!! בהצלחה רבה! 

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

הוא כמובן לא קשור לכאן

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

-לשאול מראש את שני הצדדים אם יש דברים במראה חיצוני שקשה להם איתם והם עילה לפסול מבחינתם, ולפעול לפי זה.

-אם יש אפשרות להציע קודם לצד שפחות יתלהב בלי שהצד השני יודע שהציעו אותו. אולי לבקש פרטים משני הצדדים, ורשות להציע וכולי... ואח"כ אם התשובה שלילית להגיד שבסוף הצד השני תפוס.

נטית ליבי אומרת שזה לא אחריות שלך, מי שלא ירצה אז לא ירצה, אתה עשית את שלך.

איזה הצעה שהצעתי לחבר.

תתיעץ עם אנשים שמבינים