עלייה לרמה בצפוןמעוז...

אני אישית הולך על פי הרב ליאור ולא עולה לרמה אך כמעט בכל העליות להר אני היחיד שנשאר למטה ולא עולה, אותו כנ"ל בקטע שהולכים מהדרום למזרח אני הולך מסביב וכמעט תמיד זה לבד. סתם מעניין אותי לדעת איזה רבנים מתירים לעלות לרמה? ברור לי שיש אך מצד שני אני מאמין שרוב החברה שעולים להר הולכים על פי הרב ליאור/הרב וולדמן/הרב רבינוביץ/הרב שילת שהם אוסרים לעלות לרמה. מה שבטוח שזה לא רק אחד מ30 חברה כי זה הממוצע של החברה שנשארים למטה בצפון.

עצם כך שכולם עולים לרמה יש חברה שלא יודעים בדיוק ובטעות עולים ובעצם על פי הרב שלהם הם נכנסו למקום אסור. פעם שעליתי אף אחד לא היה עולה לרמה מה פתאום השתנה?

אשמח לתגובות

לגבי שמות חוץ מהרב אריאל אני לא יודעשחר אורן

אבל אאל"ט גם לפי הרבנים שמורים לא להתקרב זה לא כי זה מקום אסור בכניסה אלא מדין הרחקה.

לפחות לפי חלק מהרבנים...אדם כל שהוא

זה מקום אסור בכניסה, ולא רק הרחקה.

 

אני מצטט מתוך מאמר של הרב עזריה אריאל, ב'מעלין בקודש' כח -

"מזה שנים התאזרחה בחקר המקדש (בעיקר מאז המאמר פורץ הדרך של הרז ק" ,'חצרות בית ה '', בספר ' שם עולם ) ' ההנחה שהחיל בצפון עזרת ישראל ובדרומה הגיע עד שפת הרמה. הבסיס להנחה זו היא העובדה (שהתבררה בבדיקת בורות מים
בנקודות ש ונות על ההר) שמפלס הרמה כיום קרוב ברוב שטחה לפני הסלע הטבעי,ומכאן שלא היו על הרמה שני מפלסים שונים עם גרם מדרגות משמעותי ביניהם. לפיכך, את החיל הנמוך יותר, המתואר בחז ל" (מידות ) ג"מ ב"פ ובעיקר בדברי יוסף בן
מתתיהו (מלחמת היהודים , )ב,ה,ה יש לחפש בסביבות הרמה, וגם לקבוע שעל הרמה– שרחבה ממידותיה של עזרת ישראל – היה גם 'חיל' רחב. הנחה זו מסתייעת מכמה מקורות שמתארים שימושים בחיל שאינם מתאימים לחיל צר של עשר אמות בלבד, כגון ישיבת הסנהדרין בלשכת הגזית, שימוש הכהנים בבית המוקד, או שטיחת הפרוכת בחיל.."

 

[המאמר בא לחלוק על חידוש מאוחר יותר של הרב זלמן קורן, לגבי החיל ממזרח לרמה, אבל אינו מתווכח עם דברי הרב קורן לגבי שטח הרמה עצמו].

אני שאלתי פעם את הרב ליאורנחשון מהרחברון
הרי כל האחרונים כמעט (רדבז, מהריט, הרב אלפנדרי בדה''ק, הרב טיקוצינסקי) הבינו בדברי הרמבם והגמ' שהחייל כיום אינו אסור לכניסה לטמא מת שכתב הרמב''ם קדושה ראשונה שקידש שלמה המלך ע''ה קידשה לעתיד לבוא והחייל והעזרת נשים הם תוספות מאוחרות יותר.

מלבד זאת יש דיעות הראשונים (דעת רש''י ) שהחייל היה 10 אמות.

אם ככה החשש למקום שהוא 'ספק חיל' הוא ספיר ספיקא מדרבנן ומותר
דהרי ספק ראשון האם יש איסור להכנס היום לחיל טמא מת או שלא. (לענ''ד זה כמעט 90 אחוז שמותר וכן הורה הרדבז שבתשובתו התעלם מהחיל) ואף אם תאמר שאסור להכנס שמא אין השטח הזה חיל ולכן מותר.

אם כך יהיה מותר לעלות עד 10 אמות ממקום העזרה או לכל הפחות להתקרב לרמה המוגבהת ולהכנס מעט

אמר לי שזה נכון להלכה ולא למעשה. שאלתי למה והוא ענה כי צריך לתת גבולות מוגדרים ולא מעורפלים והרמה זה גבול טוב.
גדולי הרבנים העולים להר לא מתירים את זה.אריאל יוסף

הרב ישראל אריאל אמנם מתיר אך הוא מתיר בתנאים מסוימים גם כניסה למקום קה"ק מדין כיבוש:

הרב ישראל אריאל: יש להיכנס ל'כיפת הסלע' מדין כיבוש - סרוגים

 

באופן כללי יש תופעה של זליגה אצל רבים מהעולים למקומות בעייתיים ללא כל הסכמה רבנית.

נוספו גם בעיות אחרות שאכמ"ל בהן.

 

לכן, כבר לפני כשנה וחצי פרסמו גדולי הרבנים העולים להר שיש לשמור על מרחק מהמדרגות המובילות לרמה מכל הכיוונים

וכן אזהרות נוספות בעקבות ההידרדרות האמורה:

הבהרה וגילוי דעת.jpg

 

מרבית רבני ההר חתמו על המפה המצ"ב בה מוצג המסלול המוסכם והמוסמך ביותר:

מפת המקומות המותרים בכניסה בהר הקודש.pdf

 

חיבורים ומפות אחרות שהתירו להתקרב יותר וקיבלו הסכמות שונות נשללו ע"י הרב ליאור:

הרב ליאור חזר חלקית מהסכמה שנתן לספר בנושא עליה להר הבית - כיפה

 

שים לב שהרב ליאור מזהיר להתרחק בעיקר במערב ככל האפשר.

דרך המלך במפה שהבאת זה גם על פי הגאון הרב דב ליאור?המקום הקדוש


אכן.אריאל יוסף

הקו הלבן המקווקו הוא המסלול המותר לדעת הרב ליאור.

והדרך הזאת עוברת מסביב ל"אורוות שלמה"?המקום הקדוש


עיין היטב במקרא המפה.אריאל יוסף


אתה בטוח שלפי הרב ליאור צריך להקיף בדרום?גוזמבה


לפי הרב ליאור צריך להקיף בדרוםמעוז...


שאלתי השנה את הרב ליאור על זה והוא אמר שמעיקר הדין אין בעיהאוא"ר
לעלות לכיוון הרמה, אבל בשביל מה? למה לא לתת גבול ברור ולשים גדר?
ובעז"ה כאשר יהיה ברור לכולם שהחלק החיצוני בשליטתנו וניתן להתפלל וכו' אז נתקרב לכיוון הרמה.
הרב פרסם בחודשים האחרונים שנודעו לו מחקרים חדשיםאריאל יוסףאחרונה

הרב ליאור חזר חלקית מהסכמה שנתן לספר בנושא עליה להר הבית - כיפה

 

על פי מחקרים אלו הוא מחמיר יותר כיום, בפרט במערב.

מי בא לסיבוש היום? יש בשלוש...אברהם יאיר שטרן
אשריכם צדדיקים!!! אבל עדיין אסור לעלות להר הביתקעלעברימבאר

"יין ושכר אל שת אתה ובניך בבואכם אל אוהל מועד ולא תמותו. להבדיל בין הקודש ובין החול והין הטמא ובין הטהור . ולהורותץ את הני ישראל את כל חהחוקים אשר ציווה ה אותם ביד משה !!!!!!!!!!!!!!!!"

עד מתי תשתכרי? הסירי יינך מעלייךימח שם עראפת
אל תשאג אני לא נידש את מזוזת פתח היכל ה'!קעלעברימבאר

מה הוונצפנים גם אומרים שאסור להשתקר? כמו הדרדעים היקים הפרנקפוקט?  עד מתי ונצפנים תתיקיו? מלשון יקים

כי בענן אראה על הכפורתיהודה עוזר לבאחרונה
מה אתם אומרים על זה שהרב יצחק ברדא מתיר לעלות להרנ א

הבית?

קריאה מפתיעה: להיערך להקרבת קרבן בהר הבית

 

חברים!

הגיע הזמן שכל עם ישראל יעלה להר הבית בטהרה.

הגיע הזמן להקריב קורבן פסח על ההר.

מצווה בימינו!!!!

 

כל יהודי שעולה להר הבית - מקרב את בניין בית המקדש השלישי והנצחי בפרט ואת הגאולה השלמה בכלל!

בן כמה אתה?ימח שם עראפת
כל יהודי כזה מרחיק את הגאולה,סברא ישרה

בכך שיש צד גדול שהוא מתחייב כרת אם הוא דורך במקום המקדש,כי כולנו היום טמאי מתים

גם אוויל מחריש חכם ייחשבימח שם עראפת
לך תנזוף בכל מוכרי המצות הרכות שהם עלולים להכשיל את ישראל בכרת.
כל הכבוד לוconet

הרמבם התיר

לפי שיטת הרב ברדא המרא באתרא של ארץ ישראל הוא הרמבם ולא השולחן ערוך

אני אוהב את הקטע שמציגים את זה כשיטת הרמבםשלג דאשתקד

זה גמרות פשוטות שכמעט לא נתונות לוויכוח. הכאילו "דעות" שחולקות על זה, אלו דיוקים מאולצים בדברי המפרשים.

בספר הר הקודש (ספר מדהים בנושא מקום המקדש, המחבר שלו היה נטורי קרתא לחלוטין ואוהב ארץ ישראל), טוען ומנמק, שמה שאומרים שדעת רש"י והכפתור ופרח שאסור לטבול יום לעלות להר הבית זו טעות.

בקיצור, לא צריך שהרמבם יהיה מרא דאתרא כדי לפסוק כדברי המשנה והגמרא 😉

זו אמירה שלו באופן כללי לא רק בגלל הר הביתconet
לא דיברתי על האמירה שלו ביחס לרמבםשלג דאשתקד
דיברתי על האמירה שלך ביחס להר הבית 😉
הרב יצחק ברדא צדיק גדול. אבל אסור עדייו הולכין לםפקעלעברימבאר

פי הרוב

כל הכבודsami_1999אחרונה

מסכים איתך , הלוואי שיהיה לנו ימים יותר שקטים

אוטובוס ממותג - בית המקדש AIנ א
יפה אבל אנשים חייבים ללכת עם לבוש תנכי לבית המקדש?פתית שלג

מן הסתם בדורנו זה יהיה חליפות ומגבעות, או חולצות לבנות וכיפות לבנות (אולי עד שיתרגלו😐)

מה פתאום חליפות בחום הזה? ג'אלביה הרבהקעלעברימבאר

יותר נוחה לחום של ישראל. מכנסיים זה המצאה אירופאית לקור שם, וכן הכובע האירופאי העבה והחם, שבמילא לא מגן על העורף מהשמש הקופחת של ישראל.

 

כשיבנה המקדש נאכל קרבן פסח בתוך לאפות. תתחיל להתרגל לאוריינטליזם, כי זמנם של האשכנזים עבר (אומר זאת בתור אשכנזי מלא😉)

כשתלך לחתונה עם ג'אלביה דבר איתיפתית שלג

עד אז אין סיבה לחשוב שהלבוש המכובד יהפוך להיות ג'לאביות

החתנים אכן הולכים עם קיטל שהוא קצת כמו ג'אלביה.קעלעברימבאר

וברור שבחיים לא אלך עם חליפה.

 

מי אמר שעוד 50 שנה סין לא תשלוט בתרבות ויהיה מקובל להגיע לאו"ם בקימונו וכובע מחודד?

 

צריך לדבר עם החבר'ה בהוליווד בקליפורניה החמה. אם הם יתחילו ללכת עם ג'לאביות זה יתפוס בכל העולם

הרמב"ם אומר שבימות המשיח - עולם כמנהגו נוהגנ אאחרונה

"אל יעלה על הלב שבימות המשיח יבטל דבר ממנהגו של עולם או יהיה שם חידוש במעשה בראשית אלא עולם כמנהגו נוהג"

שמות של ארגונים הקשורים להר הבית ולבית המקדשנ א

ארגון בית המקדש השלישי

ארגון בידינו

ארגון ישי

ארגון כפות המנעול

מינהלת הר הבית

תנועת חוזרים להר

מכון המקדש

תנועת נשים למען המקדש

נוער המקדש

מיזם נעים למקדש

ארגון סובו ציון

ישיבת המקדש

 

אם יש עוד ארגונים שאתם מכירים, תכתבו..

משמרת המקדשימח שם עראפת
תנועת סיבוב שערים
הארגון הרלוונטי היחיד הוא מורא מקדשבחור עצוב
אם אתה תומך חמאס אז אני מבין אותך בהחלט.ימח שם עראפת
מה הקשר?...הודיה לה':)

זאת מחלוקת בהלכה..

להגיד את זה מוציא את הדיון למקום מאוד מסוכן של שלילת דעות אחרות בגלל הדעה שלך

ואני חושבת שחבל להגיע לשם

קשר נעלייםימח שם עראפת

מי שפתח במלחמה כנגד היהודים בטענה שהם עולים להר הבית הוא חמאס, וקרא למתקפתו הרצחנית מבול אל אקצא.

מי שנלחם ביהודים צדיקים שפוקדים את הר ה' המבוזה והמחולל הנו שותף לחמאס.


ואם בשלילת דעות עסקינן, הארגון מורא מקדש מתמחה בכך. וזו אינה מחלוקת הלכתית, זו מחלוקת השקפתית וגם זה מוטל בספק.

יהי רצון שנזכה בקרוב לגאולה השלמה!! לביאת המשיחנ א

ולבניין בית המקדש השלישי והנצחי כדי לעבוד את ה' בשמחה

וואלההודיה לה':)

אני חושבת שאם אתה קורא ליהודים חמאס, עדיף שלא תתעסק בבניין המקדש.

המקדש הוא משו של כל ישראל, לא שלך אישית....

ויש לך הרבה עבודת המידות לעשות, הכלת מורכבויות, וסתם לסדר את השכל

 

(זה כמו שאני אגיד שחמאס נלחם ביהודים, ואתה גם נלחם ביהודים [מורא מקדש] אז אתה כמו חמאס)

וואלה זה אתר שמאל.ימח שם עראפתאחרונה

אני חושב שאם את מתעסקת באיך אני מכנה יהודים במקום להתעסק ברצון ה', את לא מבינה מה זה בניין המקדש.


לגברתי יש הרבה מה לסדר בראש, להבין שהתורה היא פשוטה, להבין שהמתייוונים הם לא בהכרח אלה שמורידים את הכיפה, ולעיתים הם אפילו משמשים בתפקיד הכהן הגדול.


הדוגמא שלך מטופשת, אני יכול לומר שכמו שהמכבים נלחמו במתייוונים היהודים ככה גם חמאס, זה מטופש, יש כאן מתייוונים שנלחמו כנגד היהודים שעשו את דבר ה', ויהודים שנלחמו כנגדם.

המצב כאן דומה מאד, יהודים שנלחמים כנגד אלו שעושים את דבר ה', ומצטרפים מבלי משים למאבק של החמאס באותם יהודים.

עלון בית המקדש - עלון בפורמט דיגיטלינ א

עלון בית המקדש הוא עלון דיגיטלי המפרסם בחינם דברים הקשורים לבית המקדש ולהר הבית

לפרטים נוספים, שלחו מייל: alonbethamikdash@gmail.com

 

כל העלונים שיצאו עד עתה:

עלון בית המקדש 1 20251211044335.pdf

עלון בית המקדש 2 20251211044552.pdf

עלון בית המקדש 3 20251211044644.pdf

עלון בית המקדש 4 20251211044720.pdf

עלון בית המקדש 5 20251211044831.pdf

עלון בית המקדש 6 20251211044903.pdf

עלון בית המקדש 7 20251211044941.pdf

עלון בית המקדש 8 20251211045147.pdf

עלון בית המקדש 9 20251211045236.pdf

עלון בית המקדש 10 20251211045324.pdf

מי שמעוניין/ת לקבל את העלונים במייל, נא לשלוח מיילנ אאחרונה

לכתובת: alonbethamikdash@gmail.com

מיזם נעים למקדש - AI. מה דעתכם על זה?נ א
תמונה 1נ א
תמונה 2נ א
תמונה 3נ א
כמעט תאונהזיויק
מיזם נעים למקדש הוא מיזם להקמת מערכת תחבורה אל הרנ א
עבר עריכה על ידי נ א בתאריך י"ח בכסלו תשפ"ו 22:59

אל הר הבית בשלושת הרגלים 🚍🚆

לא יודעת אם הוא עוד מסתובב כאןקפיץ

אבל 

@צחקן 
לא רצית פעם תמונה בדיוק כזאת?

תכתבו מה דעתכם על התמונות... אהבתם?נ א
תמונה 4נ א

תמונה 5נ א

תמונה 6נ א

התמונות לא עובדות לי בכלל.צחקן
אוכל לשלוח לך את התמונות במיילנ א
כתוב לזה פסוק:קעלעברימבאר
"כי נעים נאווה תהילה"
יפה! 👍נ א
מי שמעוניין/ת לקבל את התמונות במייל, נא לשלוח מיילנ אאחרונה

לכתובת: naimlamikdash@gmail.com

למה אין בימנו משמר המקדש?ירחמיאל

זו הלכה מפורשת שנוהגת גם כשאין בית המקדש בנוי.

 

למה לא עושים?

 

זה לא כל כך קשה, צריך שיהיה מספיק אנשים שבעניין להקדיש בישביל הקב"ה כמה שעות בשבוע בשביל זה ולעשות משמרות

אולי יעניין אותך