נפגעתי מאמא שלוקארין1990
לאמא של בן זוג שלי יש חוסר טקט אני באה סופי שבוע לישון אצל בן זוגי יש לו ילד גרוש גר כרגע עם סבתא שלו וממש פגעה בי היום זרקה לו סבתא רוצה רק אותך בבית ופעם בשבוע את הילד בלי עוד תוספת הכוונה אני.. ממש זה פגעה בי אני לא מבינה מה אני מפריעה אני גרה עם ההורים שלי ואחים זה שונה פחות פרטיות לא מבינה מה זה ההערה הזאת לא במקום שתדבר איתו אבל לא להגיד ככה מה לעשות?? היא ממש מרעילה את הסבתא נגדי שאני לא יבוא
דומני שטעית קצת בכתובת...ד.

פה זה פורום דתי.

 

אין מושג כזה של "בן זוגי" לפני שמתחתנים.. בוודאי לא מה שבהמשך. 

חברים היזהרו בתגובותיכם..טובים מאורות
/>קצת טאקט בנאדם..
@ד.
תודה רבה שבות שאינה שבותטובים מאורות
א. הקישור שעשית אינו הכתובת..ד.

זה לא הניק שלי.

 

דבר שני, הגבתי לה בטאקט לגמרי. באיפוק גדול.

 

אני אכן מניח שהגיעה באקראי לפורום הזה - ואינה מכירה את עניינו, וגם לא יודעת שזה פורום דתי.

 

[ואם מישהי היתה כותבת דבר כזה, בידיעה מכוונת שזה פורום דתי - אז על ה"טאקט", והרבה מעבר לכך, היה צריך להעיר דווקא לה.. אלא כנ"ל, מניח שזו פשוט "טעות בכתובת"]

 

ואני לא מסכים עם הערתך, גם לגוף הענין. לא יעלה על הדעת שייכתבו דברים הכי מזעזעים לפי רוח היהדות (לדעתי, גם באופן אנושי, אבל לצערנו יש היום בלבולים שכבר איבדו לחלק מהאנשים חלק מהתחושות הללו), ולא יגיבו, כי כאילו "טאקט"... מרוב "הכלה", מאבדים לפעמים תחושות הכי בסיסיות.

 

 

 

תשלח לה בפרטי..טובים מאורות
לא קשור.. בדיוק ההיפך.ד.
עבר עריכה על ידי ד. בתאריך י"ב בסיון תשע"ט 23:32

הרי אני לא בא "לחנך" אותה - אני מבין שפשוט טעתה בכתובת, חשבה מן הסתם שזה פורום ב"תרבות" שמקובלת לצערנו במקומות מסויימים, "חילוניים".

 

אני כותב כאן - כי כאן זה התפרסם, ובתור דבר כזה שנכתב במקום ציבורי, זה מצריך תגובה טבעית של זעזוע מהענין.

 

אלא בגלל שהיה נראה לי שהיא לא "בענין", כנ"ל - אז הגבתי באיפוק ובעדינות.

..והוא ישמיענו
מסכים עם @ד.. פה זה מקום ציבורי,
וכל תגובה פה משפיעה על רבים הקוראים אותה.
כמובן- תמיד, אבל תמיד, אנחנו מבקרים את הדעות ולא את האנשים שנושאים אותן. ככה גם הוא עשה...
לא הגיוני להשאיר דבר כזה בלי תגובה

___________________
גילוי נאות: מניח שיש פה כמה אנשים שנמצאים בפורום בשביל זה. פחות בשביל להתייעץ, יותר בשביל לייעץ ולהגיב, ולעזור לאחרים (לפחות לנסות..)- בדברים פיזיים/ רוחניים. חושב שזו זכותם המלאה
בשביל זה יש אפשרות לדווחברגוע

כמו שאתה רואה, לאנשים כאן יש דעות שונות על מה ראוי להכתב בפורום, בשביל זה יש מנהלים שאמורים להחליט.

וכפי שאתה רואה,והוא ישמיענו
לאנשים כאן יש דעות שונות על מה ראוי להתכתב פה, והם מביעים את דעתם, וזה כל היופי שבפורום.
ומה שהם עושים, ודאי לא נוגד את הצביון של הפורום ואת ההלכה.
...ברגוע

אפשר לנהל דיון תאורתי (למרות שאין לו כל משמעות כי אנחנו לא פורום דמוקרטי..)

אבל לא על גבי שרשור שמישהו פתח.

נכון. הנה- אתה בעצמך אמרת,והוא ישמיענו
אנחנו לא פורום דמוקרטי. אנחנו פורום תורני, או לכן הפחות- דתי..
ולכן אין צורך להיבהל מהתגובה של @ד.
גם ל"מנהלים" יכולים להיות דעות שונות..ד.

(אגב, בכללי, כדאי לרדת מהמחשבה כאילו למישהו ש"מנהל" בפורומים, יש בהכרח יותר הבנה מאחרים בתחומים שונים. זה גם יכול לגרום לנזקים. נכון שספציפית בנוגע ל"מחיקה", זו החלטה "ניהולית")

 

אז אם אדם חושב שמשהו צריך "להימחק", הוא יפנה למי שמנהל את הפורום.

 

ואם אין לו ענין לפנות ש"ימחקו" - הוא יגיב לגופו של נושא. בבהירות של מה שרוצה לומר, ובשמירה עד כמה שניתן על כבוד הבריות.

(לא חשבתי שהמנהלים בהכרח מבינים יותר)ברגוע


הוא הגיב מאוד בטאקטהסטורי
הדיון שפיתחתם הפך את זה למעליב.
זה שאין בתפיסת עולמך מושג כזה לא סותר שיש מי שאלו הם חייואורות הכתובה
ולכן אפשר לענות ענייני, או לא לענות בכלל
הייתי מבין אם היתה נשאלת פה שאלה אינטימית כלשהי, אבל לא..אפשר לא לקפוץ מכל דבר..לא בטוח שהוספת כך חינוך ויראת שמים, לה או למישהו אחר..אולי היא רק לא תכנס לקרוא או להיעזר כאן יותר..
ממש לא קשור.ד.

א. זו לא "תפיסת עולמי" הפרטית.. לא רק שלפי המושגים הכי בסיסיים של היהדות זה דבר מזעזע - אלא שעצם האמירה "לפי תפיסת עולמך".. מראה עד כמה ה"סובלנות" הזו (שאינה מבחינה בין סובלנות לאדם לבין חדות במושגים), הרסנית. כאילו זה לא דבר הכי בסיסי גם באופן אנושי, שאכן ה"תרבות" העכשווית הרסה אותו. אם אינך חושב כך - צר לי. אני מגיב בתפיסה שזה לא ענין שולי של "תפיסת עולם" פרטית שלי.. כאילו מדובר על מה מעדיף - במבה או ביסלי...

 

ב. עניתי הכי עניינית.. כמו שהזכרתי, ממש באיפוק. קודם כל כתבתי לה שאני מניח שטעתה בכתובת (אולי 'אתה' קראת את זה כמשהו לא ענייני. אז זה אצלך בראש בלבד. אני התכוונתי בכל הרצינות, שאני מניח שלא ידעה מהו הפורום הזה). ואח"כ, הזכרתי שאין דבר כזה. אם כאן לא יגיבו על נושא כזה, שאין דבר כזה, אז זה באמת יהיה חמור... 

הוזכר פה אכן "משהו אינטימי" לגמרי. סותר כל תפיסה יהודית. אלא בגלל שמן הסתם זה בשוגג, כתבתי כמעט ברמז..

מי שחושב שזה נקרא לקפוץ "מכל דבר".. אז הבעיה אצלו. 

ואכן, לא למחות כל ענין כזה, שמוזכר כאן פומבית, כאילו דבר של מה בכך, זה בהחלט הורס ב"יראת שמיים" ובהכל.. זה פטנט מצוי היום, בכל מיני עניינים. מדברים על דברים הכי חמורים, כאילו הם "מה בכך", סותמים פיות "בשם ההכלה" ומרגילים לאיבוד חושים בסיסיים. אם לך לא הוסיף כלום - אין בעיה. ראה כאילו לא נכתב עבורך, או עבור כל מי שחושב כך. מניח שיש מספיק כאלה, שמחאה כזו מבטאת אותם.

 

ואם היא לא תיכנס יותר לכאן, כדי לכתוב דברים כאלה - מה טוב. אני מניח שאדם סביר, מקבל בתודה את הבהרת המקום שאליו נכנס, ולהבא יתייעץ, אם ירצה, בעניינים שמתאימים לכולם.

שואלת באמת כדי להבין.אהבתעולם

אם יעלה כאן מישהו בעל נטייה חד מינית ויתייעץ לגבי קשיים עם בן זוגו, גם תגיב באותו אופן שאתה מציע להגיב במקרה הזה?

איפה עובר הגבול בין מה שמתאים לשאול בפורום דתי למה שלא?

לאאורות הכתובה
איפה עובר הגבול? לא יודע
מקבל שאנשים שונים, דעות שונות, וגבולות שונים, לכן לא עניתי לדן על תגובתו הנוספת. אין מה להבהיר לעצמנו שאנחנו חושבים אחרת..

זוגיות עם גבר, מלכתחילה משוללת יסוד
בחורה חילונית (כנראה, או באזור), ששאלה פה שאלת תם כנראה. מבלי שנכנסה לכלום ושום דבר בנושא אינטימי, וכל מה שעלה זה עניין של פגיעה מבן זוג- לא נראה לי כמשהו שאי אפשר לענות עניינית.
אפילו יותר סביר להפנות לפורום נשואים טריים, כי זה קצת יותר רלוונטי כלפיהם מאשר פה. בכל מקרה לא מאמין שהיו מגיבים שם כפי שמישהו טרח להגיב פה. הבחורה היתה עניינית ונקודתית לחלוטין..ואיזה שינוי גדול אנשים עוברים ביום החתונה מלנ''ו לנשו''ט, ששם פשוט היו מתייחסים לשאלה שלה, ופה אנשים מזדעקים בבהלה..
אני חושבת שהוא ענה לה לגמרי ענייני וקיבלת הסבר יפה.אהבתעולם

אם הפורום הזה מחשיב את עצמו לדתי (על גווניו השונים) אפשר להגיד גם דברי אמת בלי לספוג מתקפות ועוד בשם התורה, אנחנו לא מול התקשורת השמאלנית, נכון? חושבת  שזה יכול להכלל במסגרת התגובות הלגיטימיות לכל הפחות גם אם לא מתחברים לסגנון.

ועוד עניין -תדע לך לתגובה כמו שלו יש תרומה עצומה לאנשים מסויימים  שלפעמים מתבלבלים ונמצאים על קו התפר ומושגים מסויימים מתבלבלים להם.

ובנוסף,מאמינה שלהרבה אנשים שיש בהם יראת שמים (לא אומרת שלאחרים אין) גם היה צורם . באמת שלא הבנתי למה אתה חושב ששאלה של מישהי שיש בה צורת חיים שהיא הפך התורה לא תצרום לנשוי ירא ה'. אז מה אם הוא נשוי?

ולרגע אל תחשוב שאני חיה בבועה מנותקת כי אני ממש לא.

מקבל את דבריך, ושיש לכך מקום, לכן לא הגבתי לו מעבר לפעם אחתאורות הכתובה
ותגובתי הראשונה- מעבר לכך שיש מקום, צרמה לי מעט הדרך
..אהבתעולם
עבר עריכה על ידי אהבתעולם בתאריך א' בתמוז תשע"ט 21:08


זה לא כך...ד.

גם מה שנכתב עליו בשאלה, "משולל יסוד" מלכתחילה. אם הבנת מה נכתב שם.

 

וכמו שהעירה מי שהגיבה לך, גם אם מישהו היה שואל, על דבר שאתה מסכים שהוא משולל-יסוד, שאלה שאינה על עצם הענין, לא היית מקבל לעבור על זה סתם כך - ובצדק (יש תופעה כזו, בפסיכולוגיה, שנקראת "אפקט האותור'ן". עשו פעם ניסוי עם שחקן על הבמה, שהסבירו לאנשים שבודקים יכולת עמידה של אדם בחישמול. עשו כאילו מחשמלים אותו, והוא "התפתל וזעק", ורק כשזה הגיע ל"רמות" כאילו בלתי-נסבלות, התחילו להישמע קולות באולם...

מה רצו להראות בכך? שכאשר אתה נותן "כותרת" שכאילו מסבירה דבר, אז יש נטיה להתעלם מלמחות, "רגע, מה הולך כאן"... כך גם כאשר משהו בא בתור "התייעצות" בתוך מציאות שאמורה באופן נורמלי "להקפיץ", אז עלולה להיות נטיה "להתעלם". זה לא טוב. כך נכנסים כ"בדרך אגב" דברים שאף אחד לא היה מקבל אם היו נשאלים ישירות. זו הרי לא "התייעצות פרטית" מאחרי הקלעים).

 

אם אתה עונה כאן כאילו "עניינית" על זה, אתה מחניק את הקול הטבעי שאמור לעלות ממך. כמו שאינך יכול לענות "ענינית" על שאלה כמו שהמגיבה אמרה, או אל שאלה איך הכי נכון לחלק שלל-גניבה, "בלי להתייחס לצד המוסרי"....

 

ב"נשואים טריים", הייתי עונה בדיוק אותו דבר.

 

ואף אחד, כמובן, לא תקף את הבחורה אישית, חלילה. להיפך - לה נאמר בעדינות שזו טעות-בכתובת. וכיוון שהוזכרו דברין מסויימים, היתה גם התייחסות-נורמלית וברמז, כלפיהם.

אין מה להשוות לדעתי..מול שקיעה
בשרשור שקארין פתחה לא נכתב שום דבר אינטימי... אפילו לא כתוב שהם הולכים לישון יחד (מאיפה לך שהם לא ישנים בשני חדרים שונים? קצת לדון לכף זכות...)

מנגד, כשמישהו פותח שרשור על היחסים עם בעלו, זה כבר בידוע שהקשר בין זה להלכה הוא מקרי בהחלט, ואין כאן שום מקום ללמד זכות על אדם שגם אם לא עובר מפורשות על איסור דאורייתא, עובר על כמה וכמה איסורי דרבנן...
העיקר אתה דוגל בחינוך תורני*אשתו של בעלי*
ואיפה ואהבת לרעך כמוך שלך?
איפה דרך ארץ קדמה לתורה שלך?
יש בעיה איתך חביבי!
נראה לי שאתה קצת לא מתאים לפורום הזה.
יש פורומים חרדים...אתה יודע...לך לייעץ לאנשים שם.
לא כי לך פשוט יש עין טובה..והוא ישמיענו
ממש תגובה הולמת
(ולא, אני לא מושלם וגם לא אוהב לחפש חסרונות אצל אחרים..)
לא נראה לי שזה המקום לרדת לפסים אישייםמקום בעולם
או... כעת ראינוד.

את ה"ואהבת לרעך כמוך" שלך.. ממש מקסים....

 

הבעיה אינה "אצלי", אלא אצלך... שאת משתמשת בעמדות שלך - שאינן בדיוק ה"מיינסטרים" כאן.. ולא לראשונה - כדי לנסות "לסדר את התורה לפי זה". וגם כדי לנסות "להנדס את הפורום" לפי זה..

 

אז לא  - יש לך כמה טעויות:

 

ראשית, "ואהבת לרעך כמוך", אינו אומר לקבל שכותבים בפומבי דברים שמבחינה תורנית ואנושית-אמיתית, הם אכן אמורים לזעזע - ולא להגיב/למחות עליהם. וכן ליידע את הכותבת (כנראה בתום-לב) שטעתה בכתובת. ההיפך: באותה תורה כתוב, "הוכח תוכיח את עמיתך, ולא תשא עליו חטא". מאד "אִין" היום, לקחת מהתורה מה שרוצים באתו רגע, וחתוך חלקים אחרים..

 

ב. דרך ארץ קדמה לתורה, את זה כמובן את צריכה לומר לעצמך. גם אם אינך מתיימרת לכתוב בשם "התורה" (אע"פ שבכ"ז ציטטת ממנה, כנ"ל), סתם דרך ארץ. כל אחד יכול לראות באיזה סגנון אני כתבתי - בדיוק בגלל "ואהבת לרעך כמוך" וגם סתם יחס לבן אדם - ובאיזה את... שנאה חולנית ופראית. מבחיל.

 

ג. "ציונים" מי מתאים לפורום הזה - מציע לך לתת לעצמך. תתעדכני: הערוץ הזה, הוא ערוץ דתי, הוקם ע"י הרב זלמן מלמד וע"י כצל'ה. העמדות שלהם, זהות בענין הזה לשלי. וכלל לא צריך שיהיה זהה ל"שלי" - מספיק בשביל זה מינימום בסיס תורני, ויש להם הרבה יותר מזה. 

כך שאם את חושבת משום-מה, שלמחות  נגד פריצות, זה ענין "חרדי" ולא כאן - כנראה שאם כבר, מקומך אינו בדיוק כאן.... מי ש"חושב" שהאמירה, "אין זוגיות לפני נישואין ובוודאי לא מה שנכתב אחרי כן", אינה שייכת ל"כאן", כנראה הוא עצמו אינו שייך (אגב, אני "כאן", הרבה לפני שהכרת את המקום הזה, כנראה).

וואו איזה לא נעים!!!שבותי
פעם ניסית לדבר איתה בעומק? בלי שיפוטיות וכו.. אלא לשתף אותה על חייך?
אולי ככה תצליחו לגשר על פערים ולאט לאט להכיר את הצדדים החיוביים שבכל אחת...

בהצלחה.
אולי היא התכוונה מהפן הדתילמה לא123
שהיא לא מוכנה שיישן עם בחורות אצלה בבית
לא ידעתי שזה פורום דתיקארין1990
סליחה לא ידעתי איפה כתוב פה שזה דתי?
את בסדר גמור*אשתו של בעלי*
והשאלה שלך במקום.
לא להתייחס לכל אחד פה שחושב שהפורום שייך לאבא שלו...
הבנתי אותך..והוא ישמיענו
אז אין לי פורום שמייצג אותי בעצם, ואת הציבור שלי.
כי בפורומים האחרים אני ממש יכול להתלונן על דברים לא צנועים למשל...

קיצר, יש פה השתלטות פלורליסטית נחמדה.
לא ידעתי שמי שלא פלורליסט או פוסט מודרניסט אין לו מקום פה. והכל בשם הפלורליזם האצילי (אוו.. כמה אני מתמוגג מנחת רק לשמוע את המילה הזאת!), חוסר עמוד השדרה והפוליטיקלי קורקט. ורק האמת תהיה נעדרת (ובעצם, גם הפלורליזם...)
לא... הנה, היא אכן כותבת שלא ידעה שזה פורום דתי..ד.

בדיוק כמו שכתבתי ושיערתי - היתה לה טעות בכתובת, בתום לב.

 

והיא עצמה מבינה, כמובן, שזה לא שייך למקום כזה.

 

ואת מכשילה אותה, ע"י ההטעיה הזו.

 

זה פורום אכן דתי. השאלה שלה לא "במקום" כאן - ו"לא להתייחס" תגידי רק לגבי תגובותייך וסגנונן הגס.

 

הערוץ הזה, אכן ערוץ דתי. על דעת מי שייסדו אותו ועד היום בעליו. 

אז תתעורר על עצמך*אשתו של בעלי*
כי היא פתחה שרשור נוסף בנשואים טריים...
תודה על הסבת תשומת הלב....ד.


לא הבנתי כל הפורומים פה כל נושא של דתיים?קארין1990
לא שמעת על ערוץ 7?למה לא123
כל האתר הזה של דתיים
לא ברור ששמעה פשוט לא ידעה שככה צרה עיניהם של דתייםמסקמילים

היא יותר דמיינה לראות צדיקים כמו אברהם אבינו עליו השלום שקבל את חותנו, עובד האלילים! געוואלד!!!

או הדתיים האלו שהולכים לבית עלמין ולא חושפים ציצית שמא המתים ינטרו להם על שהיה... 

או הדתיים שמכסים את החלה לפני הקידוש כדי לא להעליב כבודה...

כאלו שמקבלים את כולם.

אוהבים את כולם.

גם אם חולקים עם מעשיהם.

ערבים אחד לשני...

עכשיו היא למדה - זה מאה השערים - רק צריך לשנות את הכיתוב. 

חבל להיכנס שוב לדיון כזההשתדלות !
יש כבוד הבריות ויש כבוד התורה.
כאן שניהם כובדו.
אז למה את נכנסת?מסקמילים

מה זה?!

סלחו לי ככה תתנהגו ככה אני אתנהג. 

אדם זר צריך לדעת שאתם לא מודל לדתיים. צריך להזהר אותו מפניכם. 

אתם תלמדו לנהוג כת-ו-ר-נ-י-י-ם בעז"ה. כזה אדם שנוהג מ"הנעלבים ואינם עולבים"

סלחו לי. אני אחטא בעניין זה. 

 

היא לא "דמיינה" כלום...ד.

אמרה מפורש שלא ידעה, אכן, שזה ערוץ דתי.

 

את זו שמדמיינת (או "אתה", לא ברור מי כותב/ת).

 

"עובד האלילים", היה דווקא אביו של אברהם אבינו - והוא שבר את הפסילים.. עידכון.

 

"הדתיים האלו" שמכסים את החלה, זה כי ברכתה קודמת מעצם הדין לברכה על היין. ובקידוש צריך לברך קודם כל על היין. ובביה"ק, משום בזיון המת, שפטור ממצוות.

 

הכל מאותה תורה, שחסה גם על כבוד האדם, ואינה נותנת שאשה תהיה "סתם כך" עם איש, ללא שהם משפחה, חופה וקידושין.

 

מי שבינתיים, מראה את שנאתה - תוך שמטיפה לאחרים "לאהוב" (זה מאד אופייני ל"מטיפים" כאלו כיום...), זו את. ההערה היתה בדיוק על המעשה. וגם זה בעדינות. ומה שנאמר לה ש"טעתה בכתובת", זה בדיוק על הכתיבה על המעשה כמובן - ומתוך לימוד זכות עליה, שמן הסתם באמת לא הכירה את האתר, כפי שאכן התברר למפרע.

 

אין כל קשר בין אהבת הבריות, לבין אי קבלה של מעשים מסויימים כאילו "טבעי" להתייעץ עליהם.

 

"המאה שערים"... כמה מקסים. לאיפה נעלם ה"אוהבים את כולם"... פתאום "מאה שערים" - כולם - לא כלולים בה.

 

שנאת ישראל, במסוה של "אהבה".... קלאסי.

אמרתי שאני חולה על לבבי משכן אבנהמסקמילים

"מהי, אם כן, טעותם של אותם תלמידים?

ראשית, לפעמים באמת היקף הידיעות של התלמיד רחב יותר מהיקף הידיעות של הרב, ואין בכך כלום. כאותו סיפור על הרב מבריסק שפעם נכנס אליו אב עם בנו הקטן. בבית הרב מבריסק לא יהיו הרבה ספרים, והילד הקטן שאל את אביו בתמימות: איך זה יכול להיות, הרב מבריסק אדם כזה כדול, הייתי בטוח שכל הבית יהיה מלא בארונות ספרים!

הרב מבריסק שמע את השאלה, הוא חייך ואמר: דע לך בשביל להיות אדם גדול לא צריך ארון ספרים גדול, הגדולת אינה תלויה בכמות הספרים שבבית...

זו תשובה מאד עמוקה. החיצוניים תופסים כל דבר בכמות, אצלם המדד לאדם פיקח הוא כמות הידע שלו. לכן אותם תלמידים שנפתחו להם מעט שערי החכמה, יתכן שהם יודעים כמו הרב ואף יותר מכך, אך נקודת הטעות שלהם היא שהפנימיות איננה נמדדת לפי כמות. הוא אמנם יודע יותר, אבל ראשית הוא מבין פחות בעומק, ומבד זאת, אפילו אם גם הוא מבין, אבל רמת ההשגה הפנימית של הרב ורמת ההשגה הפנימית של התלמיד שונה לאין ערוך.

שנים יכולים לפסוק אותו פסק: מותר או אסור, אבל האור שיש לכל אחד בתורה הנקראת "תורת אור" - הוא לגמרי שונה

זה לא דבר שניתן לראותו כלפי חוץ, אלא הוא ניכר בעומק הלב פנימה כמה "תורה אור" יש לאותו אדם בלבו. הדבר תלוי לפי רמת הזכות והטהרה הפנימית שזכה להן. 

מי שלא הגיע לאותו מקום והוא מסתכל כלפי חוץ, נראה לו ששני האנשים הללו שווים, לפכמים התחתון הופך להיות עליון והעליון הופך להיות תחתון, אבל האמת הפנימית לגמרי שונה.

טמונה כאן נקודה נוספת. 

תלמידי חכמים נקראו בלשון רבותינו בסוף מסכת ברכות "והולכים", "ילכו מחיל אל חיל", לעומת המלאכים הנקראים "עומדים"

מהו עומק הדבר שהם נקראים "הולכים"? 

כמובן אין הכוונה שתלמיד חכם הולך פיזית, בפועל. וגם אין הכוונה שהוא הולך ויודע יותר. זו הליכה חיצונית, שאף היא נצרכת, אבל ההליכה הפנימית היא שאדם מקבל כל פעם מבט עמוק יותר על החיים, ולפיו הוא מסתכל על הכל מלכתחילה...

תקשיב ד. אם התורה אומרת שלא טוב לאישה לחיותמסקמילים

עם גבר כשאינה נשואה לו יש דרכים לומר את זה. אפשר להמליץ לה ככה בנחמד כזה. 

אולי. ממש אולי - היא תתאהב בכמה התורה מכבדת את הנשים אצלה.

כמובן שהיא גלתה שכנראה יסלקו אותה

 

 

כדאי לקרוא מה שכותבים,ד.

לפני שמגיבים.

 

בפרט, כשמבהירים את זה כמה פעמים:

 

אני לא כתבתי "לה" איך לחיות, בהנחה שלא באה להתייעץ על זה, ושזה רחוק מאד מעולמה כעת, לצערי, ושבכלל בטעות הגיעה לכאן, בלי לדעת שזה אר דתי. ואכן כך אמרה בעצמה בסופו של דבר.

 

אשר על כן, ה"כנראה טעיתְ בכתובת", לא נכתב בציניות ולא שום דבר דומה, כמו שמי שיש לו בראש דברים כאלה, יכול לדמיין. נכתב בעדינות, מתוך כבודה של מי שלא ידעה.

 

מה שנכתב בהמשך, שאין מושג כזה ללא נישואין - וברמז "קל וחומר מה שבהמשך", הכתב כי אי אפשר שבפומביות כאן, דבר כזה יופיע כ"לגיטימי" ללא שמץ תגובה. לא בשבילה, בשביל האוירה הציבורית, ובשביל אחרים. 

 

 

ובדיוק כמו שהנחתי - היא לא לקחה כלום מההערה הזאת, כי לא שאלה על זה - וגם כי לא כך אפשר להסביר דבר כזה למי שמתענין מתוך עולם אחר לצערנו. רק לקחה את האינפורמציה שזה דתי כאן.. לא ידעה.

ואחרים, הבינו היטב למה נכתב.

 

ואם לא ה"צורך" לאויבר-צדיקות ביחס אליה, שכלל לא נפגעה מזה, אלא ממה שהתפתח כאן, שלא הבינה שכלל לא כוון אליה.. - לא היתה חשה שמץ של אי נוחות. בדיוק כמו שרואים מתגובתה הבסיסית, אה, סליחה, לא ידעתי שזה פורום דתי. פשוט לחלוטין. גם היא הבינה שזה לא שייך לפורום כזה.

למה טעות להגיע לאתר דתי?מסקמילים

למה אישה חילוניה לא יכולה לשמוע את דעתו של אדם דתי? 

היא באה לבקש הצעה. זה לא משנה לה אם הוא דתי או חילוני. למה אתה לא יכול לתת לה את נקודת מבטך? למה לגרש אותה? ככה אתה מארח אורחים בביתך? מגרש אותם?

 

"בפרשיות אלו בהם מסופר על אבות ואימהות האומה, על מצוות הכנסת אורחים שקיימו בצורה מופתית, אשר אירחו בביתם אנשים רבים ואף עובדי אלילים, מופת לעם של חסד מאיר פנים.
מאברהם נלמד חשיבות הכנסת אורחים כפי שמובא בתלמוד: "אמר רבי יוחנן: גדולה הכנסת אורחים כהשכמת בית המדרש... אמר רב יהודה אמר רב: גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה". ונמנה בין הדברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא (שבת קכז,א), ועוד נאמר בחז"ל: "בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר על אדם, עכשיו - שלחנו של אדם מכפר עליו" (חגיגה כז,א). והסביר רש"י שולחנו מכפר עליו בהכנסת אורחים."

 

"הכתב כי אי אפשר שבפומביות כאן, דבר כזה יופיע כ"לגיטימי" ללא שמץ תגובה. לא בשבילה, בשביל האוירה הציבורית, ובשביל אחרים. " <-- למה? אתה רוצה להסביר לי, הבורה, מודה, מה כה נורא במה שהיא כתבה? להסביר לי על קדושת הפורום הזה?

 

בסופו של יום הגברת לא עזבה את הפורום אלא פתחה בנשואים טריים.

היא מצאה מענה בצורה מכובדת מכלה נאה וליאן. 

נק' המוצא פה היא 'ההלכה'אוא"ר
1)לא הגיוני שכל אחד יבוא וישפוך פה את נפשו על קשייו בחייו היצריים והבהמיים(סליחה על הקיצוניות אבל זה משזה בסופו של דבר), זה לא המקום.

2) אסור לי להסכים איתה, אתה מעדיף שאגיד להיפרד(שזו נק' המבט שלי)?

3)אף אחד לא סילק אותה מפה, היא בשמחה יכולה להמשיך להשתתף בפורום. אבל אל תשכח שגם אברהם ע"פ המדרש הכריח את אורחיו לברך את ה', כלומר גם על האורח להתאים עצמו למקום.
למרות שאת מאד מפריזה,ד.

בכתיבתך - ולא ברורה לי הסיבה - אנסה להסביר, בנחת:

 

ראשית, כבר אמרתי - וחבל לקרוא בכוונה ההיפך - אף אחד לא "גירש" אותה מכאן.

 

ה"טעות בכתובת", היתה על השאלה הקונקרטית. והיה ברור שאם אינה מישהי פרובוקטיבית, אז באמת "טעתה בכתובת", לא ידעה. 

ואם היתה סתם רוצה להתייעץ כאן על כל מיני דברים, הרי שאף אחד לא היה "בודק בציציותיו" של איש, כולל כשאין לו ציציות..

 

לגבי השאלה, "למה אשה חילוניה לא יכולה לשמוע את דעתו של אדם דתי".. בוודאי שהיא יכולה. אם היא שואלת, "תגידו, לדעתכם זה הגון ומוסרי לחיות כך"? אז ינסו לענות ולהסביר. אבל היא לא שאלה על זה. לא עונים "בכח" על מה שלא שואלים. זה גם לא יעזור.

 

אבל כששְאלה דורשת בעצם, "קבלו דבר כזה כנתון נורמלי, שש... ורק תגידו, מה אני עושה עם ההתנהגות הזו והזו"?.. זו - כמובן בלי משים - "כפיה" לכיוון השני. אדם שיש לו חוש יהודי בסיסי, לא יכול שלא לומר, קודם כל מה פתאום.. אין לזה מקום. ווממילא - מצטער, לא יכול לענות "כאילו-בהתעלמות" מהעיקר.

 

בדיוק כמו שאם מישהו ישאל, גנבתי כך וכך מאות אלפי שקלים, אבל יש לי שני שותפים בחבורה, לדעתכם אני חייב לחלק איתם או לא?.. אז מי שיגיב רק "לגופו של ענין", כי "מותר לו לשאול גם דתיים".. משהו אצלו לא כ"כ בסדר. זה לא פחות חמור - אלא ההבדל, שלמרבית הצער כנראה באמת בתרבות שהיא חיה בא, גם דבר כזה כבר אינו ברור.

ולכן, ענו לה בעדינות, שזה לא המקום. שכנראה טעתה. 

[גם אם מישהו עוצר את הרכב בשבת ושואל, "איך מגיעים ל..", זו בעיה לסייע לו בחילול שבת. אע"פ שבוודאי נענה לו באהבה, הרי אינו עושה בכוונה..]

 

 

שוב - לא מכיר אותך, אז לא כ"כ ברור לי מה הדחף לכתוב בצורה כזו "קדושת הפורום הזה"..

אבל כיוון שביקשת יפה - מסביר: מה נורא? [וזה כנראה יסוד ההבדל בין מה שאנחנו אומרים..] נורא לכתוב על אישות, קבועה, עם אדם אחר ללא נישואין. זה מה ש"נורא". אם בעינייך זה "לא כזה נורא", אז אנחנו לא מדברים על אותו בסיס.

 

ודווקא כשדבר כזה, מגיע בשאלה "כבדרך אגב", לצורך אחר, אז אם זה נשאר בלי תגובה, במשך הזמן דברים כאלה מחלחלים. מה שבאופן יהדותי רגיל, "קופצים" ממנו. וגם סתם - זה מעורר צורך למחות על זה. מה פתאום....

שוב, בגלל שנכתב ללא שמץ כונה רעה, אז ה"מחאה" היא מאד-מאד עדינה, כמעט "ברמז".

 

לגבי הסוף - הגברת עברה ל"נשואים", ואח"כ הביעה פליאה. היא לא הבינה ש"הכל פה דתי"... מעורר חיוך של סימפטיה.

 

ומי שענו לה שם, אינני רוצה להיכנס לכך. אני הגבתי גם שם. 

וגם כאן - אם אלו שהזכרת היו מגיבות, היו יכולות להגיב. אני הגבתי על עצם העלאת דבר כזה באיזשהו פורום כאן, שזו לא "הכתובת", מתוך טעות, וגם על המושג. פשוט מאד.

אז אתה מאמין שאם אתה תענה לשאלתהמסקמילים

לפי השקפת עולמך אתה בעצם מקבל את המצב?

* כלומר אם היית אברהם והיית מקבל אדם עובד אלילים והוא היה פותח עמך דיון בזה - היית אומר לו שהוא טעה בבית אירוח?

* אם היה מגיע הומוסקסואל דתי (הבנתי שיש כאלו) ופונה בשאלה בעניין ואתה היית עונה לו בדיוק כמו שכלה נאה וליאן (אני מקווה שלא ריכול. נמנעתי לתייג) ענו את שענו אז תקבל או הן קבלו את המצב? 

 

אני מפריזה כי לדעתי אתם צריכים ניעור כי אתם מפספסים כאן את כל יופי התורה. את כל עבודת המעשה. אתם מגרשים אנשים מהתורה בלי דעת. יש לכם כל כך הרבה ידע אבל לא מישמים אותו

תחשוב אם היא תינוקת שנשבתה כל חייהמסקמילים

ואין לה בכלל מושג שזה רע או איך זה פוגע בה.

הרי איזה אדם ירצה באמת לפגוע בעצמו? 

היא לא תורניה. לא דתייה. אולי גם לא מסורתיה.

היא לא מאמינה שמה שהיא עושה לא נכון בגלל זה היא הגיעה הנה מראש כי היא נמצאת במצב נמוך ורוצה עזרה זה בדיוק הזמן להיות הכי ערבים אליה. הכי ממקום לא ביקורתי. הכי ממקום להקשיב וללמד.❤️

 

רק שתדעו שאני לומדת ממכם המון.

ברור. מה שכתבת כעת, זה בדיוק מה שאני אמרתי..ד.

וברור שאנחנו "ערֵבים אליה"..

 

לכן, עונים לה בסימפטיה, מסבירים שכמובן אף אחד לא רצה להעליב...

 

אבל, היא לא באה ממקום של "להקשיב וללמוד", לגבי עצם הענין. ממש לא.

 

אם היתה באה ממקום כזה, היו עונים לה על זה.

 

אני כבר דיברתי עם אנשים, מעבר ל"פומבי" לגבי דברים גרועים עוד יותר. הכל בסבלנות רבה. על אף שלא תמיד זה "נוח".

 

כאן לא מדובר על זה.

 

היא פשוט באה לשאול משהו נקודתי. איך אני מסתדרת עם הסבתא הזו....

 

צר לי, שואלת יקרה, אני לא יכול להתייחס לשאלה הזו, כי אני לא מסכים בכלל למציאות כזו. זה מזעזע אותי לענות לזה. וגם, מתוך "ערבות" לעוד כמה כאן.. אני צריך להזכיר, שזו לא מצאיות של "בן זוג"... זה מה שהיא נענתה. הכל ללא שמץ שבשמץ של טינא. ח"ו.

מה עם עין טובה???מסקמילים

"היא לא באה ממקום של להקשיב וללמוד" איך אתה יודע? זה שהיא לא מתנהגת כמו שאתה מצפה ממנה לא אומר שהיא לא באה ללמוד. אחרי הכל היא באה לבקש עצה כלומר היא באה עם כוונה ללמוד ממשהו משהו על החיים ואתה יודע משהו אפילו לא שנה לה שאותו משהו הוא דתי!!! החילוניה הכופרת הזו (סליחה קארין אני מגזימה - תהני מהתאטרון) באה אל מושב הצדיקים כדי ללמוד משהו על החיים שלה!  תבין עד לאן היא הדרדרה מבחינתה! אתה מבין שזה לא ברור מאליו. זה בערך כמו שאתה התורני תלך אל בית מרזח ותשאל אדם לעצה! ומבין איזה יד ה' יש בדבר. רואה את הגדולה של ה' לפניך? הוא לא סתם שלח אותה לפה. היא יודעת את זה. יש סיבה שהיא הגיעה הנה.

 

"כאן לא מדובר על זה"

למה? זה בית כנסת שאסור לדבר בו? וגם בבית הכנסת כל שישי אתה בוודאי שר את שיר השירים. יש גם מי שיטען שגם זה לא מנומס כלל...והתורה הקדושה מדברת על כל עניין שהוא. אין צורך לפרט על ההלכות אבל בנינו כל עניין. סה"כ היה לה קושי והיא חפשה פתרון מאנשים טובים בעולם. למה אתם לא מבינים שהתורה שזכיתם לה היא לא שלכם?! היא של ה' והתפקיד שלכם בעולם הוא להאיר ולהפיץ את אותה תורה.  

 

"אם היה אפשרי - היה מסביר לו כמה עבודת אלילים זה דבר נורא." ---> אז למה אתה לא מסביר לה זאת?! אפילו לא ניסית! אתה מבין את ההזדמנות שפספסת?!   

יכולת לרשום: "אני לא הייתי מציע לחיות עם גבר בלי טבעת על האצבע",

היא הייתה מתפלא ואומרת לך: "מה זה? למה אתה כזה חרד"

היית עונה בגאווה "כן! אני חרדי! אצלנו כשגבר אוהב הוא ממשכן את כל הבית לאהבתו. אצלנו אסור לפספס את בת הקול עד כדי כך שאפילו בחול המועד מותר לארס אשה"

 

"בוודאי שגם הנשים שהזכרת, אם היתה "שאלה" כמו שאת אומרת כעת, לא היו מוכנות לענות" - אתה עונה בשמן. איך אתה יודע מה הן היו עונות? ולפעמים עדיף לא לענות. עדיף להיות מהנעלבים. כך שגם זו אפשרות עדיפה מבחנתי מלסלק אותה. אדם צריך לדעת שלפעמים הוא לא מצליח להסביר במילים דעתו ואז כבר עדיף להיות בשקט

 

"אם מחבל ישאל אותך: רצחתי יהודי ואני לא מוצא כעת את השירותים.." - זה לא אותו הדבר. שתי אפשרויות בדעתי:

* איך אני אמורה לדעת שאותו אדם רצח יהודי?

* אם הייתי רואה אותו רוצח יהודי

** בורחת ומתקשרת למשטרה. לא הייתי עומדת ומחכה שידקור אותי...

** הייתי מחפשת כסא או משהו להרביץ לו אבל זה כבר תלוי מה היה בשטח.

** היתי קופצת עליו בפראיות ואומרת לו שהוא מנסה לרצוח יהודי וה' ישמיד אותו.

 

ועל ענווה אתה לגמרי צודק. אני יודעת שאני צריכה לעבוד על זה. הבנתי את זה כבר ממזמן. גם בבית כנסת יודעים שיש לי בעיה בעניין זה. מה אני אעשה? קשה. קשה מאוד. באמת קשה.

 

מלים כדורבנות!!!*אשתו של בעלי*
נו... פשוט לא קשור.ד.

אני מניח שאת מבינה שכתבת ללא קשר..

 

אם את נהנית מזה, יבושם לך.

 

בכל אריכות המילים הללו, את אומרת:

 

1. שהיה צריך כן לומר לה שזה לא בסדר מה שהיא עושה, ולנהל איתה דיון על כך (ההיפך ממה שלמשל אמרת זו שכותבת לך על זה, "מילים כדרבנות"...). ובעינייך זו "עין טובה". להאמין שבאה לכאן ללמוד הלכות צניעות..

אז אני לא חושב כך. ואם את רוצה - עשי זאת  בעצמך. תסבירי לה שאת לא עונה על שאלות מה לעשות במציאות כזו, אלא רוצה "להסביר" לה למה המציאות הזו אינה בסדר...

 

2. ש"עדיף לא לענות" (בהקשר של מה שאמרתי, שכאש רמעלים משהו מזעזע, לא עונים על שאלה אגבית, לגבי הסבתא וכד'). אכן, זה בדיוק. לא עונים על זה. אבל אדם מנומס, גם מסביר לה לא עונים, ואומר לה שזה לא מקום מתאים, כי לא יקבלו בו את ה"מציאות" שהיא מתארת וממילא לא ידלגו עליה כדי "לענות" על פרטים שוליים.

אם את רוצה להתעקש על דמיונותייך, שזה נקרא "לסלק אותה", זה מראה רק מה שבראש שלך. עניינך.

 

3. מה שכתבת בסוף, על השאלה-המוקצנת - שבאה בתגובה להקצנה שהבאת כ"דוגמה" - אינו ראוי לתגובה. כל בר דעת יכול להבין. בלי קשר.

 

לגבי "וידוייך" על הענוה וכו' - תהיי בריאה. באמת לא ענייני.

אולי פשוט תקראי,ד.

מה שכתבתי.

 

אני כותב משהו - את משום מה קוראת אותו לפי ה"משקפיים" שלך, ואח"כ מקשה מתוך זה..

 

הסברתי פשוט - קודם כל, לא עונה ל"שאלה" שמדברת על מצב שהוא  מזעזע. לא מסכים עם עצם המצב הזה, אז בוודאי לא מייעץ מה לעשות בתוכו, כשהיא לא אמורה כלל להיות שם. כנ"ל, לא מנסה "לחנך" אותה, כי היא כרגע ב"מקום" אחר.

ובנוסף, גם אומר משהו על ה"תופעה" הזו, מדין מחאה ובגלל שקוראים כאן עוד.

 

אם אצל אברהם אבינו, היה בא מישהו ושואל איך הכי טוב להסתדר עם חמותו שמפריעה לו לעבודת האלילים.. אברהם אבינו לא היה עושה כ"עצתך", לא היה עונה על השאלה, אלא -אם היה אפשרי - היה מסביר לו כמה עבודת אלילים זה דבר נורא. 

אם היה שייך, גם אני היית מסביר לה, על עצם הענין. בהיות שזה לא בדיוק היתה שייך - וגם לא התענינה בכך - הסתפקתי בלומר שלְמה שהיא רוצה תשובה, זו לא הכתובת, כי זה מכיל "הנחת יסוד" שלא ניתן לקבל..

 

כבר שאלו כאן, מה שאמרת (דווקא כנגד מי שהביע עמדה כמו שלך), האם היו "עונים" גם למישהו שהיה שואל משהו כזה. התשובה היתה, לא. אבל זה כאילו "משהו אחר" (אגב, אין דבר כזה ".. דתי". מספיק עם הדברים הללו. "דתי" - פירושו המילולי, הוא מי שמקבל עליו עול מצוות. אם אדם בקביעות אינו מקבל עול מצוות, בדבר שהתורה אומרת עליו תועבה ושדינו כרת, אז ההגדרות הללו הן סמנטיקה בעלמא. מכל מקום, זה לא הנושא).

 

 

ובוודאי שגם הנשים שהזכרת, אם היתה "שאלה" כמו שאת אומרת כעת, לא היו מוכנות לענות. אפילו שהן "לא מקבלות" את זה.

את מדברת, כאילו אנחנו "רובוטים".. זה לא ענין של מחשב כאן. אם מישהו שואל על דבר מזעזע, אבל "על משהו אחר בענין", אתה לא עונה על המשהו האחר, כי אתה לא מוכן אפילו לשניה בתוכך להתייחס לכך כאילו זה אפשרי. לא שייך לאמירה רשמית, שכאילו "מקבל את הענין".

 

הרי על אותו משקל של הגזמותייך, אפשר להמשיך להפליג ולשאול: אם מחבל ישאל אותך: רצחתי יהודי ואני לא מוצא כעת את השירותים.. אז אם תעני לו זה אומר שאת "מקבלת את מה שעשה"... בוודאי שלא. ואע"פ כן לא תעני. למה? ברור.

 

אז חבל להפריז.

 

היחידה שמפספסת כאן את "יפי התורה", לדעתיאולי  זו דוקא את. חלק אינטגרלי מיפי-התורה, זה שאנשים נשארים עם חושים בריאים, ולא הופכים לרובוטים. "קופצים" אם משהו מזעזע, ועם זה יודעים לענות בכבוד ובסימפטיה.

אומלל מי שחושב, ש"קירוב תורה" יבוא ע"י התעלמות מהדברים הכי בסיסיים שלה. וגם - מי שחושב שאפשר להפקיר את האוירה הציבורית, כדי "ח"ו" לא להזכיר מה נורמלי ומה לא.

 

ומציע לך אולי קצת יותר בענוה.. אל תמהרי לחלק ציונים.. אף אדם לא "יתקרב לתורה" אם יהיו צבועים - ו"יענו לו" איך להתנהל במציאות של פריצות, כאילו זה "נורמלי", במקום להעיר עליה. אבל אנשים לגמרי יתקרבו, כאשר יראו שמוכנים לסייע להם גם בדברים הרבה יותר בעייתיים, "מאחורי הקלעים", ולא כשמנסים לקחת כ"בסיס מוסכם" מציאויות בעייתיות מאד.

סליחה, זה פורום 'דתי'. אף אחד לא רוצה לפגוע פה בקארין ח"ואוא"ר
אבל בהחלט כדאי שתלך לפורום שמתאים למציאות החיים שלה שזה פורום 'חילוני'. פה שאלות כאלו לא מתאימות.

ב' - כדאי שתשני טיפה את הסגנון שלך, הפורום הזה לא שייך(כנראה) גם לאבא שלך. אז נשמח אם תוכלי להתבטא באופן מכבד גם אם הדעות והבקשות פה לא משקפות את ה'פלורליזם'.
תאמינו לי כבר בפורומים האלו אי אפשר לדעתמסקמילים

מה אמת ומה שקר...

קארין אם את אדם אנושי אמיתי שלא צוחק על כל הצדיקים - את מוזמנת להשאר רק כדי לעצבן את אותם צדוקים 

אפשר לחשובקארין1990
מה אתם מתנפלים עליי??? אני פעם ראשונה פה ובאמת שלא ידעתי שזה פורום דתי עכשיו יודעת לא צריך להתנפלל
חס ושלום... אף אחד לא "מתנפל עלייך"..ד.

היה די ברור שלא ידעת - לכן היתה ההערה, בתוספת "הבהרת מינוח" שלא כוונה כלל לאזנייך.

 

ה"התנפלות" - הלגמרי שולית - לא היתה עלייך, אלא נסיון שולי לגמרי  קצת "לתפוס טרמפ" כנגד ההערה, מסיבות שאינן קשורות אלייך.

 

לגמרי שולי - כי רוב אלו שדנו על הענין, מצדדיו השונים, עשו את זה בצורה מכובדת גם זה כלפי זה.

 

מכל מקום - ממש לא נוגע "אלייך". תנוח דעתך, שויהיה לך רק טוב...

אף אחד לא רוצה לפגוע בך, אבל קצת התחשבותאוא"ר
אחרי שהעירו לך שזה לא מתאים לפורום הזה. למה ללכת לפתוח את זה עוד פעם?
ככה העירוקארין1990
העירו לי כמה פעמים כמה אנשים בשביל מה? הבנתי פעם אחת
הי יקרה!!שבותי

תקשיבי הדיון פה הוא ממש לא נגדך.

 

פשוט זה העלה פה איזה נקודה והאנשים כבר פתחו דיון. הוא לא ספיציפית עלייך...

 

 

מאחלת לך ממש טוב עם עצמך, ועם מי שאת יוצאת איתו ואמא שלו... בהצלחה!! 

 

יאו מה קרהקארין1990
הבנתי שזה פורומים דתיים ומתנצלת אבל לא התכוונתי לעשות כזה בלאגן עשיתם מזה סיפור הבנתי פעם אחת תמשיכו הלאה
צודקת יש לנו בעיה המשכתי בשרשור חדשמסקמיליםאחרונה
עבר עריכה על ידי מסקמילים בתאריך י"ד בסיון תשע"ט 12:33


קצת חבל מה שקרה כאן..השתדלות !
אנשים הסבו את תשומת הלב בעדינות ממש, וזה טיפה התנפח...
בענייניות לעניינך- כאן לא נמצאת האוכלוסייה שתייעץ/תענה על השאלה שלך.
את נשמעת מקסימה ממש ואנחנו מאחלים לך את כל השמחה שבעולם,בהצלחה!

מוזמנת להישאר בפורום, רק להבא לשים יותר לב.
זה בסדר ממש, לא עשית שום דבר נורא...
בלי להתייחס בכלל להקשרהסטורי
בלי לקבל בכלל את צורת החיים הזאת. לבעלת הבית יש זכות להחליט מי נכנס לבית שלה. כמובן גם את זה יש דרכים להגיד, אבל זו האמת הפשוטה. דרך ארץ, גם לפני שמזמינים מישהו לארוחת צהריים - לקבל רשות מבעל הבית.
מרווח ותקשורת בין הדייטים-ראיתי שדשו בכך בעבר,ובכלמחדש נעוריי

זאת, קבלו את התנצלותי

אני די "ירוק" בתחום הדייטים (ומקווה שלא אצטרך להשתפשף מדי).

כעת בקשר נחמד בשלבים התחלתיים יחסית.

נראה ששנינו נהנים מהקשר עצמו ב"ה, אבל מרגיש שההנאה והזרימה הם בעיקר בדייטים עצמם.

יש כמה ימים בין דייט לדייט.

וביניהם, לא סגור על נושא הודעות הווסטאפ /שיחות טלפון, מרגיש שהיא פחות בעניין ושאולי מלחיץ אותה אם שולח לה משהו והיא "צריכה" לקרוא ולהגיב.

אמרה מראש שקצת ביישנית ולוקח לה זמן, אז אולי רק דייטים זה הדרך (לפחות בשלב זה).

מצד שני, אולי בסתר לבבה כן מצפה שאחזר בין לבין...

השאלות הן:

  1. האם פער של 4/5 ימים בין דייט לדייט, זה בסדר בדרך כלל, או שזאת הפסקה גדולה מדי?

  2. מה באמת מצופה בדרך כלל בין דייט לדייט בתקשורת? לשלוח הודעות התעניינות ושיתוף בין לבין כדי "להשאיר את האש דלוקה", או שלא קריטי?

    ניסיתי קצת לשלוח, נראה שכן נענתה והגיבה, אבל לא ברור לי אם נהנית מזה, אולי כדאי לשחרר ולחכות ליוזמה שלה.

אם זה מעבר ל3/4 דייטים, כדאי להתחיל לדבר בטלפון.יהודי שואף לטוב

אפשר גם להגביר את קצב הפגישות אם זה מתאפשר. פעמיים בשבוע נגיד.

אבל שיחת טלפון זה באמת חשוב. להתחיל לא רק להיפגש, אלא לחיות יחד על אש קטנה, שזה יהיה קשר ולא רק פגישות מנותקות מהחיים. מה נשמע? איך היה לך היום? איך היה לך במבחן (לא להמציא. היא סיפרה לך אתמול שיש מבחן). הרגשת מרוצה? אוי, התאכזבת? למה? קשוח. ממש השקעת לקראתו. ומה הלאה? את רוצה לגשת במועד ב' או שתסתדרי עם הציוןמהזה? הבנתי. את שואפת למצויינות ולא מתפשרת. את יודעת, היה לי היום כך וכך, וואלה זה הזכיר לי מה שדיברנו. חשבתי עליך פה/שם. (הכל לפי שלב הקשר). חשבתי שXYZ, מה את חושבת על זה? רגע, עכשיו כבר הגעת הביתה או שאת עוד בדרך? הא, סיימת היום מוקדם, איזה כיף. אז היה גם זמן עם החברות וגם לעבוד קצת על הסמינריונית, וגם עבודה קטנה להכניס כמה שקלים. יפה. יום עמוס, הספקת הרבה. איך את מרגישה עם העומס הזה? מרוצה מההספקים? איזה כיף. בשיחה כזו בבית את סוגרת את עצמך בחדר שהאחיות לא תשמענה? (אפשר להגיד גם 'ישמעו, עילג אבל לא מפלסטיק) יש לך עוד תכניות להיום או שאת הולכת לישון? ומה הלו"ז שלך מחר? זה יכול להיות 5 דקות, ואתה יכול גם לגלות אחרי שעה וחצי שכבר מאוחר ואתה חייב לסיים (רק תהיה רגיש לרמזים מצידה אם היא צריכה לסיים. כמו בפגישה).

לא לצטט את כל זה כמו תוכי. פשוט לדבר. להתחיל להיות בקשר ולא רק להיפגש.

אפשר גם להתקדם מתישהו לשיחת וידאו.

בהצלחה!

למה לשאול אותנו ולא אותה?פצל"פ

כדאי לשלוח הודעותארץ השוקולד

ואולי אפילו שיחה מדי כמה ימים.

ניתן לשאול אותה בשיח באחד הדייטים כיצד תרצו לנהל קשר בין לבין

אני חושבת שזה ממש נושא שאפשר לפתוח מולה ישירותקל"ת

כי אין פה קווים ברורים וזה משתנה בין בחורה לבחורה וגם בין קשר לקשר.

אני יכולה להגיד לך שהיו בחורים שיצאתי איתם שלא היו שולחים לי הודעות או מתקשרים איזה 3-4 אחרי שדיברנו וזה היה לי חסר. ולעומת זאת בחור אחר(שכיום הוא בעלי היה שולח לי הודעה כל יום אם לא יותר וזה היה לי כבר יותר מידי ופתחתי את זה מולו.

עד היום הוא זוכר לי את זה והוא אמר שאני הבחורה הראשונה שמבקשת להמעיט ובזמנו חשב שאני הזויה😅

קיצור יש ויש;)

נחמד, מזכיר ליחושבת בקופסא

איפשהו בין דייט שלישי לרביעי הבחור שלח לי הודעה שהוא נמצא ממש ברחוב ליד הבית שלי בניחום אבלים באזור, וכדאי שנתאם משהו למקרה שמישהו יראה אותנו.

לא הבנתי מה הוא רוצה. להיפגש מיד עכשיו? הוא עד כדי כך נלהב? אחר כך הוא הסביר שהוא התכוון שאם ניפגש במקרה, אז שנמציא משהו כדי שלא ידעו שאנחנו יוצאים. התפדח מאוד כשהבין איך זה היה יכול להישמע, וכמובן לא התכוון ללחוץ עליי, וכו' וכו'. מזל שלא לקחתי את זה יותר מידי קשה, כי היום הוא בעלי.

לפותח- הכי טוב לשאול אותה, אבל בעיקרון תקשורת של שיחות/ הודעות בין הדייטים עוזרת לשמור על הרצף ולא ליצור תחושה של "היעלמות". כמובן שככל שהקשר יותר מתקדמת התדירות הולכת ונהיית יותר אינטנסיבית...

תודה לכל המגיבים, אני מנסה בהודעותמחדש נעוריי

והיא מגיבה אבל לפעמים אחרי הרבה שעות (יש לה עומס), ואף פעם היא לא יוזמת בעצמה (מעבר לשעה לפני הפגישה לוודא שאני מגיע, אז כן לומד שלפחות לפני הפגישה כדאי לבשל קצת...).

אפתח את זה מולה בפגישה הבאה באמת.

בהצלחה רבהארץ השוקולד

אחד הדברים שלמדתי בדרך היא שהצלחה בקשר אפשרית רק אם לוקחים סיכון שהתקדמנו צעד לא מתאים, צריך לנסות לקחת צעדים בזמן שנראה להבנתנו נכון לשני הצדדים ובתקווה יצליח.

זה שהיא לא יוזמת בעצמה - לא אומר כלוםadvfb

בדרך כלל לוקח לבחורות זמן יחסית משמעותי כדי ליזום בעצמם אינטרקציה בהודעות או שיחות.

יותר הייתי מתייחס לאיך שהיא מגיבה. מה התוכן של ההודעה.

המטרה הכללית זה לא לכוון במדוייק מה היא רוצה, כי אתה לא קורא מחשבות. כמובן, צריך לחשוב איך על זה בקטע מתחשב, אבל תאפשר לעצמך גם להביא את עצמך לידי ביטוי כפי שאתה מרגיש טוב. וכמובן אתה רואה מתי היא זורמת ומתי היא לא, אבל זה גם ואולי בעיקר איך שמרגיש לך טוב. כאשר אחד מהצדדים של הקשר מביא את עצמו בצורה אותנטית אז השני לפעמים ממילא מצטרף אליו.

כמו שאמרו, אחרי פגישה 3-4 אפשר כבר לתאם ציפיות בצורה יותר גלויה. אולי גם לפני. מכיר חבר שעשה זאת וסיפר שהלך לו טוב.

וחשוב בין לבין לתקשר, בין אם זה הודעות בין זה וואטסאפ, כדי לשמור על רצף. חלק מבנייה של קשר הוא לא רק החוויות המשותפות בדייטים אלא גם הרצף.

ושתי טיפים -

א' - לזכור אירועים שנמצאים לה בלוז ולשאול ולהתעניין לגביהם. מראה לה שאתה חושב עליה בכך שאתה גם זוכר וגם מתעניין.

ב' - כשקובעים פגישה אפשר לקבוע אותה בנגלות. לדוגמא, בשיחת טלפון עצמה לכוון פלוס מינוס לאיזה זמן ואם רוצה מקום סגור או פתוח, בהודעות יום אחרי יום לקבוע מיקום ויום אחרי שעה מדוייקת. לפעמים ככה זה יוצר שיש אינטרקציה כלשהי שכיבכול תחת מעטה ענייני אך לא רק ;)

נכוןהפיאחרונה

מובן לה מאליו דברים שאני עושהחצלה

לא בטוח שהכותרת נכונה, אבל העניין הוא כזה

יוצא עם בחורה מדהימה, כיף לנו ביחד בגדול יש כימיה ומשיכה. ממש תחילת קשר, דייטים בודדים. העניין הוא שמאוד מפריע לי שאני מרגיש שהרבה דברים מובנים לה מאליהם. לצורך העניין אם קונים עכשיו משהו ואני בא לשלם, מאוד חשוב לי שהיא תגיד לי שאולי היא תשלם הפעם או משהו כזה, ואז אני כמובן אסרב ואשלם בעצמי, אבל חשוב לי לדעת שזה לא מובן מאליו. או שמתקפלים וצריך לסחוב דברים או לפנות את הזבל, שלא תחכה שאני אעשה את זה אלא גם תפעל מעצמה ותפנה או תרים, כמובן שביחד, אבל פשוט לא יכול עם התפיסה שאישה היא פרינססה והגבר צריך תמיד לפתוח לה את הדלת וכו. אנחנו רק בהתחלה.

מה עושים עם דבר כזה? זה מוריד לי בקשר קצת תאמת, וזה מבאס כי בלי זה הייתי נראלי בעננים. ומצד שני שייך לדבר איתה על זה? על שותפות כזו בדייטים, שכלום לא מובן מאליו ואנחנו ביחד? לא יודע

אשמח לשמוע מכן/מכם איך אתם רואים את הדברים. אם צריך אפרט יותר.

שבירת לב תגובתי ודברים שרוצה לשתף התלמיד העייף

אני רוצה להגיב כאן על פוסט שרשמתי לפני כן על אכילות לב

קודם כל תודה רבה כאן לכולם על התבונות ועל החוכמה ששיתפתם בהחלט הדברים עזרו.

אני רוצה אבל לשתף אתכם משהו שאני חושב שיכול לעזור במידה כזאת ואחרת.

בסופו של דבר כל דבר משמעותי שקרה לנו בחיים אנו לומדים ממנו לטוב ולרע, ובעיקר משברים, אנחנו מכירים את עצמנו טוב הרבה יותר לאחר משברים, ובמקרה שלי אחרי פרידה משמעותית, אתה לומד את הדברים שהיו ומה גרם לקשר הזה ליפול ובוחר להשתנות ולהתעלות, אז כן אחרי שקונים מדרגה חדשה באישיות כי למדנו והפקנו לקחים עצמים, מגיע של צער מסוים, שאומר אם אני הייתי אז במצבי כיום אולי הקשר היה אחר, הדברים היו אחרים, ופה צריך להביט למעלה לשמיים לה' יתברך, אנחנו אנשים מאמינים ויודעים שהכל בהשגחה מאת ה', והכל מאתו יתברך אין כאן מקום להאריך בבטחון בשידוכים וזה שה' בפרט בעניין הזה שם את השגחתו וניהולו בעניין עד שראיתי לרב שמואליביץ' בשיחות מוסר שמבאר על מעשה בר"י בר' חלפתא והמטרוניטא, שהיא שואלת את ר"י מה עוסק הקב"ה מאז ששת ימי בראשית היינו במה ה' מגלה את עצמו בעלמו מאז בריאת העולם? והוא עונה לה בשידוכים! לכן כל שידוך הוא פלאי כל חתונה היא גילוי של ה'.

אדבר עוד נקודה, הזכרונות הטובים החוויות הטובים שחווינו, אני חושב שיש להם מטרה טובה נכון בסוף הבחורה שהייתה בדייטים בחרה שלא להמשיך ושלא לחזור בהמשך, אז ככה שהזכרון עולה אז הוא מביא איתו איזה מפח נפש, אני חושב שבסופו של דבר אפשר להגיד שזה עולה וואלה באמת היה מצחיק באותו דייט ואני יודע שזה יבוא שוב בעז"ה זה לא נגמר, זה לא כאשר היא בחרה לחתוך אז השמחה הלכה איתה, צריך להמשיך ולשמוח בחיים, וכמה דנו רבותינו במעלת השמחה ואם זה מצד הייסורין כמה חשוב לשמוח בייסורין! ולשמוח בה' ולזכור שבסוף המצב איכשהו הוא האידאלי ביותר כי ה' הוא המנהל (אחרי כמובן ההשתדלות שעשינו כמצוות בוראנו)

אני משתף בעוד עניין שאחרי שכתבתי את זה כאן, היה לי מחשבות רבות אם לשלוח לה הודעה ולנסות שוב ולבקש ממנה לחזור, כי שוב האני היום אומר שאם הייתי אז הקשר היה אחרת, אז חשבתי לשלוח הודעה עם הכל ולהגיד לה אני רוצה לחזור, אבל אני הבנתי א. אני צריך לכבד את המילה שלה שהיא אמרה שהיא לא רוצה אז ולא לחזור אחרי כמה חודשים ולשלוח שוב ב. אם אני רוצה להיות שלם ובאמת לשמוח אני חושב שזה לא כדאי עבורי כי אני לא יודע מה הסיכויים שהיא תגיד כן אחרי שהיא כבר אמרה לא לפני כמה חודשים, ואני מרגיש שאם היא שוב תגיד לא לבקשת חזרה חוזרת זה יקשה עליי לשחרר ולהמשיך הלאה בחיים כמו שאומרים, ולכן אני בחרתי פשוט לשחרר להגיד תודה לה' ולה שזה קרה ולהמשיך הלאה בחיים, האם זה אומר בהכרח שאני סגרתי את הדלת לגמרי? לא ממש לא, אם היא תשוב ביום מן הימים ותגיד לי אני רוצה שנדבר על אפשרות לחזור, אני אשקול את זה בחיוב כי בסופו של דבר היא הייתה בחורה מדהימה שעשתה לי כל כך טוב בחיים, ולא הייתה בחורה כמוה, אבל איך אומרים אני לא בונה על זה כי זה לא שייך, אך בהחלט אם היא תבקש לחזור אני אשקול זאת בחיוב.

ובקיצור כמה נקודות שאני רוצה לכתוב כאן שלמדתי במהלך הזמן:

  לאוכלים את הלב, אחי שחרר, לא הכל תלוי בך.

    אל תפחדו להוביל בקשר, לאנשים בעלי בטחון עצמי נמוך אל תפחדו להוביל בקשר לשלוח הודעה וכו' זה בסדר, כמובן צריך להיות עם יד על הדופק ולראות מה שייך ולא שייך ואיזה שלב אתם בקשר ולראות שאתם לא במקומות שונים ואתה עושה משהו שלא מתאים כעת, אך לא לפחד להוביל!

לתת את הזמן יש בחורות ובחורים שלוקח להם יותר זמן להיפתח ולהיקשר אם אתה בחור שנקשר די מהר תיזהר מלבטא את זה בשלב מוקדם יש כאלה שנלחצים מזה וגם זה עלול לסנוור את ההחלטה הכל כך חשובה האם להתחתן איתה

   לזכור לקחת את הדברים הטובים ולהמשיך הלאה בחיים ולסמוך על ה' שבע"ה יהיה טוב ובסדר והכי מדוייק.

בהצלחה!ברוקוליאחרונה

בירור פנימי ומפגש עם המציאותאביעד מילוא

מכירים את זה שאתם מבוררים במה אתם מחפשים ואנשים הרבה פעמים מנסים להוריד אתכם מזה? מה הייתם עושים מול הקולות האלה?

לא נראה לי שיש תגובה אחת ראויה לכל מצבלגיטימי?

לאנשים שונים יש דעות שונות, ולחלקם יש רצון לחלוק את דעתם איתך, בין שתרצה בכך ובין אם לא.

מה עושים?

אפשר להתעלם.

זה לא עניינכם.

זהו ההחלטה שלי, וזהו.

לפעמים זה הדבר הנכון לעשות.

אבל

אפשר גם לנסות להבין את הצד השני.

למה הוא אומר לי את זה?

מה הוא חושב עליי?

האם ייתכן שיש צדק בדבריו?

האם הוא רואה משהו שאני לא רואה אותו?

ואם אתה שומע את אותו הדבר מכמה אנשים,

במיוחד אם זה אנשים שאתה מוקיר ומעריך,

אולי לא צריך להציב סימן קריאה על הדבר,

ואולי כדאי לחשוב על זה מחדש.

להיות מוכנים לאפשרות שלניסיון חיים של אנשים אחרים יש משהו שאני יכול ללמוד ממנו,

ואולי לדייק יותר את הדרך שלי.

בסופו של יום אלו החיים שלך,

אתה זה שאחראי לקבל את ההחלטות,

אבל הרבה פעמים דווקא מתוך דיבור ושיתוף עם אנשים שלא מסכימים איתנו,

אפשר לדייק את עצמינו עוד יותר, להבין מה חשוב יותר ומה פחות,

ותמיד להשאיר איזשהו פתח שדברים יגיעו מכיוון שלא חשבת עליו בכלל.

עם זאת, כל אחד רואה את החיים מתוך הפרספקטיבה הצרה שלו, וייתכן שמה שהיה טוב ונכון לאדם אחר זה לא הדבר הנכון והטוב עבורך.

(ומזכירה כאן את השרשור הזה: האם אנחנו באמת יודעים מה אנחנו מחפשים? - לקראת נישואין וזוגיות)

אני התעלמתיהמקורית

אבל מתוך ידיעה ברורה שאני מחפשת משו מסוים ושיש דברים שלא אתפשר עליהם

מהצד שלי אני יכולה לומר שכנראה שידרתי מבחוץ משו אחר ממה שאני מחפשת ואולי זה מה שגרם אבל בפנים זה לא ערער אותי וזו תובנה של בדיעבד

העצה הכי טובה היא פשוט לא להקשיב לאף4ne1

אחד בעניין הזה. אף אחד לא יקח אחריות על כל בחירה שתעשה

סמוך רק על עצמך ועל הלב שלך.

עצות של אחרים רק יהרסו לך

..שפלות רוח

לא לקחת עצות מאנשים שלא הגיעו למקום שבו אתה רוצה להיות. זו גם עצה לכל דבר בחיים לא רק לבחירת אישה.

וזה שהם נשואים לא אומר שהם בהכרח איפה שאתה רוצה להיות, אלא אם כן אתה מוכן להתחתן בכל מחיר ואז כן, תקשיב להם.

מתעלמים...אברהם יאיר שטרן

אם אני יודע מה אני רוצה ומחפש, כל מי שיגיד אחרת הוא לא נפק"מ... אני אשמע מה יש לו להגיד, אם אשתכנע-אשתכנע. אם לא... לא.

ללכת לאנשים שתומכים בנוadvfbאחרונה

בתור שומרי נגיעה, איזו משיכה מספיקה בשביל להתחתן?פצלשן

במשך מספר שנים שאני מחפש, הספקתי לפגוש כאלה שהיה ברור לי מהתחלה שיש לי אליהן משיכה חזקה.

לעומתן, היו כאלה שאהבתי אותן מבחינת אופי, וגם המראה היה אחלה, אבל לא הרגשתי משיכה חזקה אליהן (וכמובן לא היתה שום דחייה). כן היה לי רצון לתת חיבוק פה ושם, אבל לא היה לי רצון חזק להתקרב אליהן או לגעת בהן, גם אחרי חודשיים-שלושה. מישהו אמר לי שזו משיכה מספיקה בשביל להתחתן. כנראה שלדעתו המשיכה תתפתח אחרי החתונה, אחרת לא מבין איך זה מספיק. אבל מי אמר שהיא באמת תתפתח? ואולי היא לא?

ברור לי שעם אחת אני ארגיש משיכה חזקה ועוצמתית יותר ועם אחרת משיכה פחות חזקה. השאלה מה הרף הנדרש בשביל להחליט להתחתן?

איזה מקום זה תופש עבורך?טאבי

תראה משיכה זה דבר נורא אינדיבידואלי ואין בזה קלישאות שמתאימות לכולם.

יש אנשים שמתפתחת אצלם משיכה עם הזמן ויש כאלה שפשוט לא. יש כאלה שאצלם יש רכיב פסיכולוגי דומיננטי ויש כאלה שזה הרבה יותר "אובייקטיבי" ופשוט כן או לא. גם בנים וגם בנות.

כמו עוד הרבה דברים בזוגיות, אי־אפשר לדעת בוודאות עד שלב ה"אחרי"...

על עצמי אני יכול לומר שהכרתי בנות שאמנם חמודות והכל וגם היינו חברים טובים אבל לא נמשכתי אליהן כלל וזה לא השתנה ככל שעבר הזמן. יש כאלה שהרגשתי כלפיהן משיכה מיידית ופרפרים בלב, ויש כאלה שבהתחלה לא, אבל אחרי זמן רב (כמה שנים נניח) זה נפתח.

השאלה אפוא, כמה זה קריטי לך? אם נצא מנקודת הנחה שחוץ מחיבוקים ו־high five לא תהיה לך משיכה משמעותית מעבר לזה, אך כמו שאתה אומר, גם לא בהכרח דחייה, האם תוכל לחיות עם זה בשלום? יש כאלה שהקרבה האינטימית פחות קריטית להם בהשוואה לעניינים אחרים וזה גם בסדר גמור, זה לא כזה קל למצוא עסקת חבילה מושלמת, והחיפוש אחריה גם הוא כרוך במחיר, השאלה עם מה הכי נוח לך להסתדר.

אתה תולה את ההחלטה נטו בשיקולים שליפצלשן

אבל מה עם הבחורה? גם לה יש רצונות ורגשות.. היא צריכה להרגיש שעפים עליה, שרוצים אותה.. אז גם אם מבחינתי זה משהו שאני יכול לחיות איתו, מי אמר שהיא תהיה שלמה עם מצב כזה? אולי בשבילה זה קריטי? זה נושא שיכול לערער אותה ולפגוע בה מאוד..

חשבתי הרבה מה להגיב לך ודווקא @מוקי_2020טאביאחרונה

נתן לי כיוון.

תראה, יש בזה משהו, לרצות להרגיש רצוי ומושך והכל, אבל זאת חרב עם שתי פיות או יותר... יש הרבה אנשים יפים שמתלוננים שנמשכים אליהם רק בגלל היופי, ולא בגלל מי שהם. והכרתי בנות שממש לא סבלו שהחמיאו להן על המראה החיצוני שלהן (והן באמת היו נאות מאוד), בדיוק מהסיבה הזאת. יש בזה משהו גם קצת יותר גדול, כי כמו ש@מוקי_2020 אמר, יש בנות שהן מושכות ברמה שממש מסובבת את הראש (לא מדבר רק על יופי חיצוני, אלא על כל המכלול - וייב, סגנון, צורת דיבור והתנהגות ואפילו קול), וזה יכול לעוות כל־מיני שיקולים, וגם אם לא, הקשר יכול להיבנות סביב הנושא הזה, שהוא מאוד מסנוור ובולט, ועניינים אחרים נדחקים לפינה. לא אמרו חז"ל "שקר החן והבל היופי" ו"אל תתנו עיניכם ביופי"? (סתם, כתוב תנו עיניכם ביופי. אבל, לפי גרסת הירושלמי, "הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה.").

לדוגמה, הכרתי מישהי שהייתה מושכת ברמה פסיכית. יש לה גם חתיכת אישיות (ומכאן גם רוב המשיכה) אבל בשלב מסוים המשיכה הזאת התחילה ממש לבלבל אותי ולהכניס אותי לתסביכים ודווקא נתנה תחושה שזה מעיב, לפחות לי, על התקשורת, כי זה רעש רקע שכל הזמן נמצא שם, וקשה לי יותר להרגיש משוחרר וטבעי.

ולעומת זאת הכרתי מישהי שמתחילה לא ממש נמשכתי אליה, כאילו, יפה והכל, אבל לא הרגשתי משיכה אקטיבית על־כל־פנים, והיה לי מאוד קל להתחבר אליה בתור חברה, ודווקא ה"דיסטנט" הזה ממש סייע בכך. ואז בוקר בהיר אחד התעוררתי ופתאום התחלתי להימשך אליה, אחרי שנים על־גבי שנים של היכרות.

ועכשיו אני אגיד משהו שאני לא יודע אם הוא נכון, אבל כך אני נוטה להאמין: אי־אפשר לאכול את כל העוגה. נכון לגבי כל הצדדים. זה ממש, ממש קשה למצוא מישהי שמצד אחד היא מושכת ברמות ומצד שני היא גם החברה הכי טובה ומצד שלישי גם האימא הכי טובה וגם הרמה הדתית המדויקת והכל מדויק ומושלם ובדיוק. ונראה לי שגם אני לא הייתי רוצה שכשמישהי תבחר אותי כמישהו שאמור למלא תפקיד של מושלם. כי אפילו נניח שאני הכי מושך בעולם, זה סטנדרט מאוד גבוה! מי יודע אם אהיה כזה גם מחר (או אצל נשים: אחרי שתי לידות?)

קראתי פעם ספר על מיניות שעלתה בו כמה וכמה פעמים הבעיה של זוגות שהתחילו מאוד מאוד חזק עם משיכה בעננים ואז אחרי השנים או אחרי לידה פתאום אין. או שירד לצד אחד החשק המיני (ואז מה עושים? הרי זה היה משהו כל־כך מרכזי עד כה?), או שפתאום העניינים פחות עובדים, או שפתאום נעשינו פחות יפים. ואז יש הרבה אכזבה ותסכול סביב הגעגוע לימים הטובים. לעומת זוגות שאכן יש לחלק הזה המקום שלו, אבל הוא לא כזה דומיננטי, ובינתיים הספיקו לבנות המון רבדים אחרים.

ברור כמובן, שאם זאת מישהי שאתה לא מסוגל לדמיין את עצמך נמשך אליה, אז זה עוול עצום גם לה וגם לך לנסות לבנות על זה משהו. אבל אחרת, יש כל־מיני דרכים למשיכה להתפתח (ולדעוך). יש משיכה שנובעת ממראה חיצוני מיידי, יש משיכה שנבנית עם הזמן, יש משיכה רספונסיבית (זה ממש מונח מסתבר! הכוונה למשיכה שלא נולדת מן האין, אלא מתעוררת כתוצאה ממגע וקרבה פיזית. אין טעם לפרט יותר מדי, אבל זה בהחלט קיים וראיתי את זה קורה בפעולה.)

שוב, אצל כל אדם זה אינדיבידואלי וכמו שאמרו תצטרך לברר את השאלות האלה עם עצמך, לפי איך שאתה מכיר את עצמך.

הכי טוב נראה לי לשאול זאת בפורום נשואים טרייםקעלעברימבאר

הם באמת יודעים (גם רווקים יכולים לשאול שם)

האמת הכי טוב לשאול מאמן לזוגיות עם נסיון את השאלהקעלעברימבאר

שאלה טובה וגם אני התחבטתי בה בעברכְּקֶדֶם

אני חןשב שלחלק מהשומרי נגיעה המשיכה יותר מורכבת ופנימית בראש ובראשונה משום שבחיים לא באמת היינו עם בחורה אז כביכול יש קושי מסוים במה לדמיין ואיך זה מרגיש אז זה כביכול לא כל כך מושך. חיבוק היה יותר קל לדמיין אז לכן זה היה יותר "ריאלי".

דבר שני שאני יכןל לומר לצערי מניביון זה שאם כבר בקשר יחסית מתקדם אתה עדיין עם לבטים וספקות כאלה אז עדיף לא להמשיך כי הבחורה נקשרת יותר ככל שעובר הזמן. ואתה מצידך כמעט כלום לא הישתנה במשיכה (למרות שקיוות שכן)

משיכה זה לווא דווקא לגוף זה יכול להיות מאד גם לסגנון בנאדם ולדברים שאתה מעריך בה ואתה רוצה לבלות יותר זמן איתה ולהיות קרוב. זה גם דגש חשוב

לדעתי המשיכה הנל אינה מספקתהעני ממעש

לדעתי זה הפוךנוגע, לא נוגע

שומרי נגיעה יותר יכולים לדעת איזו משיכה נצרכת כדי להתחתן.

זה לא מסובך. אם יש לך חיבור רגשי אליה ויש לך רצון להרגיש את החיבור הזה דרך נשיקה מהסוג הזוגי - אז אתה מספיק נמשך.

ודוק כי קיצרתי

..שפלות רוח

אחי את הרף אתה מציב, אף אחד לא יכול להגיד לך "שמע הרף מגיע ב- x" כי הם לא אתה ויכול להיות שלהם זה עבד אבל לך זה פחות יתאים. התשובות לשאלות האלה בעיניי נמצאות בתוכינו ולהכניס אנשים אחרים למקום הזה ששייך לך זו טעות.

בתור מי שמכיר את 2 הצדדים (לפני ואחרי)מוקי_2020

אין לך שום דרך לדעת עד שאתה לא יודע.

אתה יכול להמשך למישהי מאוד אבל כשתדע אותה, תבין שזה לא זה

ואתה יכול לא להמשך למישהי בכלל (כמובן בלי דחייה), אבל כשתדע אותה, תמשך אליה פי אלף יותר.

דבר נוסף,

ממה שאני למדתי בחיים ואני חושב שזה משהו אובייקטיבי אבל לא יכול להבטיח

(כמו נניח שלאכול 3 עוגות ביום, זה די מוסכם על כולם שזה לא בריא)

משיכה חזקה מדי, זה גם דבר לא טוב.

משיכה בינונית-חלשה זה הקלאסי. כי אז , בצורה שקשה לי להסביר, אתה "נאלץ" להכניס לתוך זה את הקרבה והתקשורת והיא מרימה הכל ומשדרגת את זה למשהו איכותי יותר

מאשר סתם משיכה חזקה מאוד שהיא מסנוורת ולא בריאה. זו דעתי לפחות, אבל אני לא יכול להתחייב שזה אצל כולם ככה, אבל אני חושב שאצל הרוב. נראה לי.

מקווה שרשמתי את זה בסגנון מכבד עבור הקוראים.

מה שכתבת בהתחלהפצלשן

שמעתי גם מחבר (שהוריד את הכיפה בינתיים..)

איך זה הגיוני? יש לך הסבר לזה.. למה מה שמרגיש מושך לא מושך פתאום? אם יותר נוח, אפשר לפרט בפרטי..

ובכלל, אז איך אפשר להחליט ככה?

בעריכהטאבי

xxx

אנא עזרו לי לשמור על גבולות. אני פטפטניתנחלת

ושוכחת את עצמי. אנא, לא לכתוב אלי באופן אישי.

לבנות - מותר.

תודה!

..ישי2
עבר עריכה על ידי ישי2 בתאריך כ"ב בחשוון תשפ"ז 18:09

.

אני חושבתעַלְמָה

שזאת הודעה שעוד יותר תזמין אליך אנשים שמחפשים לפרוץ גבולות..

^^פתית שלג

בכל אופן תדעי שאפשר לחסום ניקים מסוימים בלי שהם יראו שחסמת אותם

שימי לב שגם מי שמכנה את עצמו בת כאןארץ השוקולדאחרונה

לא בהכרח בת במציאות.

חשוב למצוא דרך לגבולות, אולי להימנע מכניסה לפה או שיח שיכול להידרדר בשעות מאוחרות או כשעייפים

כמה טריקים על משיכה מהעידן החדשטאבי

לבנות: כל הסיפור הזה של גבר מוביל אישה מובלת מגניב והכל, אבל בתכל'ס הכי כיף כשיש הדדיות. אם יש משהו שאת אוהבת, פשוט לכי על זה, כגבר זה כיף לפעמים להיות מובל ולהכיר עולם חדש ולהיות בתוך מה שעושה לך כיף במקום לגשש כעיוור באפילה ולנסות להמציא את הכל. מן־הסתם גם עברת קצת בחיים וגם הכרת קצת מקומות ופיתחת העדפות רעיונות חלומות. רוצה להיות חלק מזה! ולא רק לשאוב אותך לתוך העולם שלי. פעם אני אחליט פעם תחליטי את פעם נחליט ביחד אנחנו סומכים אחד על השני שיהיה נחמד ומקסימום למדנו צד חדש.

אם משהו לא נעים לך, את לא רוצה, תגידי. ככה, כשאת אוהבת את מה שיש לי להציע, אני יודע שאת לא מזייפת. בסדר זה לא נעים לרגע אבל אנחנו אנשים בוגרים שלומדים אחד את השני, הכל בסדר. לא נבהלים מכלום.

לבנים: דע גם להרפות. ודע להיות אתה. אז בסדר אתה לא מאצ'ו גברי / בייניש צדיק / batman עם רכב טכנולוגי משוכלל. אבל בסוף אתה אתה וגם אתה וגם אשתך יצטרכו לחיות אחד עם השני לנצח וייתכן שגם לאחר היפרדות הנשמה מהגוף לפי שיטות כאלה ואחרות. בסדר קצת חיזור קצת רושם קצת להיות יותר ממה שאתה ביום־יום אין בעיה אבל אל תמכור מוצר ושירות שאינם קיימים.

ואתה גם לא מכיר "בנות" אלא את מי שנמצאת מולך. אדם אחד מיני שבעה מיליארד. ואף־אחד, אבל אף־אחד, לא דומה לשני. חוץ מהסינים. לבנות יש סגנונות כל־כך שונים והעדפות כל־כך שונות זה לא כזה מופרך שתמצא חן בעיני מישהי גם אם אתה לא בקוביה מסוימת. לא זה לא תירוץ להיות couch potato עם אפס רוח / תחומי עניין / חזון לעתיד / מקצוע / אופי אין מה לעשות זה כן צריך. אבל אפשר לעשות את זה בסגנון שלך ולא יקרה כלום.

מסכים מאוד שצריך להבחין הין עיקר לטפלadvfb

העיקר זה הביחד, ביחד זה הדדיות.

וכמובן, גם בחיזור יש מימד של הדדיות. הרי מה זאת הדדיות? ששני הצדדים מרגיש שהם נותנים את חלקם ורואים את השחלק של השני/ה.

בגדול אנחנו רואים שמימד החיזור הוא רוחבי.

כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם שונות ולכן לכל קשר תהיה דינמיקה ייחודית עם דגשים שונים. מה שחשוב בקשר אחד לא יהיה חשוב במשנהו.

אממה, אם חיזור זה עניין רוחבי שחוצה קשרים, אפשר ללמוד ממנו קצת. כמובן שהלמידה צריכה להיות עקרונית ולא סתם חקיינות. אם זיהית שיש עניין שדרכו של האיש לחזר אחרי אישה (כפי שכותבת הגמרא בעמוד הראשון של מסכת קידושין) אז אולי גם לך, האדם האינדוודואל, יש מה ללמוד מזה. אבל תלמד בצורה שתואמת את כישוריכם ואת רצונותיכם ומאוויכם בתור בני זוג.

חשוב לי להעיר, לא אוהב את מימד הלעומתיות בהתנסחות שלך. מוזמן להגיד את דעתך גם ללא פרובוקציה

אינני שולל כמובן אלא בעד לתתטאבי

לעניין מקום ביחד עם שאר העניינים והאינסופיות שהיא נפש האדם.

לגבי פרובוקציה, אני מורד counter-culture קיצוני. ואיני רואה בזה פרובוקציה כלל, אלא צד שני והפוך של המטבע.

דעתי בנדוןהפי

אין לי בעיה עם הדדיות יש לי בעיה עם המקום שאליו חלק מהגברים לקחו אותה.

פתאום הדדיות הפכה לחיוב ! שהבחורה תגיע אליו, שגם היא תשלם, תיזום ותארגן.

אם לא היא נצלנית וזה ממש לא נכון.

אני בהחלט מסכימה ובעד שאישה תציע מקומות, במיוחד כשהגבר מגיע לאזור שלה ולא מכיר אותו!! זה הדבר הנכון לעשות ודי להפיל עליו את זה .

אבל בואו לא נזלזל בכוח של הנתינה הגברית.

לא יקרה כלום אם בחור יציע להגיע לאזור של הבחורה אחרי שהשקיעה שעה וחצי בהתארגנות,

בחייאת רק לייבש את השיער זה חצי שעה.

או יארגן פיקניק בעצמו בלי לחלק לה משימות.

יש משהו משמעותי בגבר שיוזם ומשקיע מתוך רצון לשמח את האישה שמולו.

אני מאמינה שלאישה יש חתיכת לב, וכשהיא באמת תרצה את הגבר שמולה ותרגיש רצויה ומוערכת, היא תרצה להעניק, לפנק ולהשקיע בו בחזרה

והוא יבין שהוא ממש זכה בלוטו.

לא סתם איזה היא כמו לביאה לילדים שלה הנתינה של נשים היא לא נגמרת.

הדדיות אמיתית היא לא התחשבנות של חמישים חמישים, אלא רצון של שני הצדדים לתת, גם אם כל אחד מבטא את הנתינה אחרת.

וכן בחייאת אל תתחשבנו איתי ואל תדברו איתי להגיע לאזור שלו אחרי שעה ועשרים של התארגנות .

ולא אני לא מדברת על בחורות שמתארגנות חמש דקות ויוצאות נשגב מבינתי.

מי מחייב אותך להתארגן כל כך הרבה זמן?חושבת בקופסא

מסכימה שהדדיות לא צריכה להיות חלוקה מדוקדקת של 50-50, אבל עדיין לצפות מהגבר לתת גם התארגנות חיצונית, גם זמן נסיעות, כסף, מחשבה ותכנון, וגם רגש והקשבה, ומהאישה מצופה לתת רק את הרגש שלה והתארגנות חיצונית.

אין פה שום הדדיות, העול של הקשר נמצא רק בצד אחד.

גם אפשר להבין מדברייך שאם האישה מצפה מגבר לכל הנ"ל והתרומה שלה לקשר היא בהתארגנות חיצונית, אז כנראה לגבר יש לגיטימציה לדרוש נראות חיצונית מסוימת, כמו שהאישה דורשת את כל הנ"ל. זה נשמע מאוד לא בריא ודי מחפיץ.

ובחיי שלא לקח לי מעולם שעה וחצי להתארגן לדייט. נגיד את מתאפרת, כמה זה לוקח? 15- 20 דקות? ועוד 10 דקות לסדר את השיער? אם את ממש נמרחת עם הכל אולי 40 דקות, בואי נגזים לשעה. והגבר גם כן לוקח לו זמן להתארגן במיוחד אם הם ילדים טובים ומקשיבים להנחייה להתקלח, לשים דאודרנט ולהחליף בגדים לפני כל דייט.

ושוב, ממש לא אוהבת את הרעיון שהתרומה של האישה לקשר זה המראה החיצוני שלה.

לא הבנתי לאן לקחת את זה ..הפי

ברור שלא

אולי את החלטית לי קשה לבחור מה לשים

האמת אני מסכימה עם זההמקוריתאחרונה

אחרי 2 פגישות שבעלי הגיע אליי, נסעתי אליו. ועודף זמן לא היה לי. הייתי סטודנטית עובדת. אבל עדיין זה חלק מהעניין בעיניי שגם הבחורה תבוא וזה היה אוטובוס ורכבת ועדיין זה קרה ולא היה נראה כמו דרישה לא הגיונית האמת

אגב לא התארגנתי ברמה שונה מההתארגנות ליום יום האמת. גמככה אני מתאפרת, מחליק בשיער כנל, לא חייב בגד מאוד מיוחד.. מי ישמע לאן הולכים חח

לא יודעת אולי הסטנדרטים שלי לא משו אבל אם אין זמן לייבש שיער לא חייב לחפוף אותו בכל מחיר. אפשר להתארגן על השיער אפילו יום לפני בערב אאכ ושיא הקיץ חום אימים ואז למה לייבש אותו בכלל הוא ייהרס תוך רגע

חזק ומדוייקמנגו מיובש

כמה טריקים על משיכה מעת קדםכְּקֶדֶם

לבנות: אתן חייבות להפנים כל הזמן בתודעה שגבר מרגיש משיכה הכי גדולה כשמתאפשר לו לתת לך ואת מקבלת. וזה בהכל. יכול להיות דבר הכי בנאלי שיש. לרמה של לפתוח לך את התפוז או למלאות לך את הקפה. בייחוד אבל כשהוא מזמין או מכין לך משהו לאכול (כמו כן בנים בדיוק מאותה סיבה אין מצב בעולם שאתה מתחלק איתה בהוצאות על הארוחה) אז חזרה אליכן, כל פעם שהוא שואל ממך משהו

תתרגמי את זה בראש שלך ל"אני רוצה להתחבר אליך יותר תני לי את האפשרות לתת לך ותקבלי" להוציא מהראש את ה "לא לא תודה זה בסדר יש לי כבר או אני לא רעבה אכלתי" תסכימי לקבל!

מעשה שהיה כך היה (אתמול) בזולה של הרב יעקב כשנכנסתי מישהי נתנה לי חיוך חמוד אז התלבטתי לרגע ואז החלטתי לשבת לידה. היה החלפת מבטים וחיוכים ושנינו הסמקנו וכל הבררר ואזזז שלפתי את הנשק הסודי (חטיף אנרג'י) ובאלגנטיות חמודה קירבתי אותו אליה בלי לומר מילה (עם חיוך שובה נפש) והיא הסמיקה אבל סירבה!! בדיוק באותו רגע משו באנרגיה שהייתה בינינו נפל ובייחוד לי. החטיף היה סתם מבחן בישביל הכימיה קיצר הבנתן

לבנים: כשאתם בקשר ראשוני מול מישהי אתם חייבים לשדר ביטחון. ולגרום לה להרגיש שאתה הפרס ולא הפוך.

כי בוא, תכלס מכל האפשרויות שיש לך כרגע מצאת לנכון לתת לה את הצ'אנס, אתה זה שבוחר עם מי להיות. לא בקטע מתנשא של אגו או גאווה. פשוט כי ככה זה. גם אם לך באמת הרבה קשרים עם בנות תשדר את ההרגשה שאתה יכול להיות כזה אם אתה רק מחליט. בחורה אוטומטית מרגישה אם אתה חושב שהיא מעליך ואז זה מוריד לה מאד, או אם אתה מעליה. שוב, לא בקטע שוביניסטי עפעלעצמו אנאערף. פשוט גבר צריך להיות המוביל,זה שקובע זה שמחליט ובחורה חייבת להרגיש את זה.

דבר שני כשאתה מדבר איתה אל תחשוב על מה אם ייגמרו הנושאים לשיחה וכל הפחדים האלה. אם ייגמרו אז שייגמרו . לא סוף העולם אם תהיו בשקט גם. הנקודה שלי היא שאתה לא צריך לדאוג לגבי מה תאמר בדיוק כמו שאין לך את הדאגה הזאת עם חבר טובשך. תגיד את מה שעולה לך לראש (בגבול הטעם הטוב כן? ) ומשם דברים זורמים או שלא וגם זה בסדר

לא בטוחה שהבנתיכל היופי

אם היא לא רוצה לקבל (חטיף אנרגיה או כל דבר אחר שהגבר מציע) היא צריכה לזייף את זה?

מתישהו גם הזיוף נהיה פחות מושך...

מי אמר שזה נכון?לגיטימי?

אתה מציג את הטיפים האלה כאמת פשוטה.

אני כאן כדי להגיד שלא כך עשיתי, ועלה בידי.

היו פעמים שהמדוייטים הביאו כיבוד, וסירבתי -

כי זה לא התאים לי מבחינת התזונה שלי. (כמובן שזה יכול להיות בגלל צורך רפואי\דיאטה\כשרות ועוד).

היו פעמים שהסכמתי.

גם לגבי התשלום, במיוחד כשיש קטע כזה שיש מישהי שמתפרנסת מיגיע כפיה, ויוצאת עם ביניש שלא מתפרנס, לי זה הרגיש סוג של כבשת הרש לצפות שהוא ישלם. כמובן שזה פתח לדיון הרבה יותר רחב, מה ראוי ונכון לעשות.

ממני -

שהתחתנתי עם מישהו שסירבתי לכיבוד שהוא הביא שוב ושוב (עד שהוא שאל מה הסיבה, והבין, ולמד מה אפשר לעשות עם זה), וגם שילמה על דברים.

(ראו גם שרשור עבר, וגם קישרתי לתגובה ספציפית: אי אפשר ככה - לקראת נישואין וזוגיות)

אף בחורה לא חייבת לקבל שום דבר מאף בחור (ולהפך)חושבת בקופסא

ביטחון עצמי זה נפלא, אבל אם הוא עובד לך בתנאי שהבחורה פועלת בדיוק לפי התסריט המדומיין שלך ושניכם משחקים את עצמכם לפי תפקידי ה"משפיע- מקבלת" בלי להיות עצמכם, אין פה באמת קשר, וזה לא באמת ביטחון עצמי.

ויש הבדל בין בחור ובחורה שהסכימו להיות בדייט ושניהם רוצים לבנות קשר, לבין בחורה רנדומלית שפגשת באיזו זולה, שאולי- תקשיב רק לרגע- היא באמת הייתה לא מעוניינת בך, וזה לא שהיא נכשלה לעמוד בתסריט?

בחורה היא לא פרס שנועד להיראות יפה ולקבל בפאסיביות, וגבר הוא לא כספומט או הנדימן מהנהן.

תייחסו לצד השני כמו בן אדם, ולא כמו איזו מכונה שאפשר ללחוץ על הכפתור הנכון והיא תוציא בהכרח את התגובה הרצויה.

הוא ממש לא מתייחס כמו מכונהקעלעברימבאר

Dude, מה זה האובר התעסקות בפרטים הזה?די שרוט

תמצא בחורה ותתחתן חביבי, לא כזה מסובך.

יצא לי יותר מפעם אחת לקרוע את ים סוף, אז אל תספרו לי שקשה זיווגו וכו'.

מי דיבר על חתונה? יא דוסכְּקֶדֶם

..שפלות רוח
עבר עריכה על ידי שפלות רוח בתאריך כ"ד בחשוון תשפ"ז 1:43

.

יש בזה משהו ואין בזה משהו.טאבי

לגבי א' זה לא קשור לגברים או נשים זה פשוט נחמד כשיש פידבק. כמו שבחורה תשמח אם אני אשמח ממתנה שהיא תתן לי ואעוף עליה. ולהיפך. זה מקנה תחושה של ביטחון ברגש. אפשר להקרין אהבה / משיכה / חיזור ואלה ייענו באישור ויתנו לי תחושה בטוחה (בניגוד לתחושה שאני קריפי או נדחף).

זה לא אומר שכל בחורה, וגם לא כל גבר, צריכים לקבל כל דבר שלא נראה להם. אולי אפשר להסיר חסמים מסוימים אבל לא צריך לזייף.

לגבי ב' סורי אבל זה נשמע כמו שטויות של פיקאפ. אני לא רוצה לחשוב על עצמי כיוצא עם "בנות" אלא כמי שנפגש עם האדם שמולי. אני לא עושה לו טובה שאני נפגש איתו ואני מקווה שהוא לא עושה לי טובה. האמת היא שאין לי 1000 בנות ממתינות בתור ובחרתי דווקא אותה. אני מתאר לעצמי שיש בנות שאוהבות להרגיש רצויות ומחוזרות.

לגבי גבר מוביל קובע מחליט... אוקיי..........................................

לגבי הפסקה האחרונה אין לי הסתייגויות.

אני דווקא הוקסמתי כשהבחורה סירבה לעוגיות שהבאתידורש טוב לעמי

אח יקר, תודה רבה על הדברים!advfb

האנרגיה הגברית נשית היא מאוד חשובה בקשר ונראה לי שנוגעת בנקודות אמתיות.

אנסה להגיד עוד נופח, תגיד לי מה אתה אומר על זה.

קבלה נשית היא סופר חשובה, והיא תלויה טיימינג ומסגרת.

כמו שהראת בדוגמא שהיה בעיניכם שהסתכלתם אחד על השניה ואז שלפת את החטיף.

אממה, תגיד הסיפור של הגבר יהיה מתי אני לוקח צעד אחד קדימה. וזה רחוק מלהיות מדע מדוייק.

וקבלה היא לא רק עניין טכני אלא עניין מהותי.

יכול להיות שמבחינה טכנית הבחורה תסרב לקבלה אבל מהותית הסירוב יהיה סוג של נתינה.

כאשר במהלך קשר הגבר נותן בצורה טכנית, אבל מבחינה מסויימת זה לא הכי מתאים לבחורה, אז הבחורה נותנת מתנה לגבר שהיא מסרבת. כי ככה נוצרת תקשורת יותר טובה ביניהם. אז בעצם הקבלה הכי טובה זה לסרב.

בנוגע למה שאמרת לגבר - בנות הרבה יותר תזוזתיות ולכן היציבות שהגבר נותן היא חשובה. ההובלה בעצם נותנת לגבר את האחריות על המפגש ועל השיח ומכך האישה מרגישה יותר בטוחה ומשוחררת. כמובן כל זה על דרך כלל.

מסכים עם כל מה שאמרתכְּקֶדֶם

"כאשר במהלך הקשר הגבר נותן בצורה טכנית" -זה העניין אסור שזה יהיה טכני. זה צריך להיות אמיתי. זה בדיוק כמו שיש בחורים שמשחקים אותה גברים אלפא אבל בתכלס הם רק משחקים אותה והביטחון שלהם בריצפה. בחורות קולטות ומרגישות את זה.

אני הצעתי רק שאנחנו נופיע יותר את הצד הגברי שבנו

ותסכים איתי שכדי זה יהיה אמיתיadvfb

אז צריך שיהיה תיאום טוב בין הבחור לבחורה.

בין כל זוג קיימת דינמיקה ייחודית שהם בוחרים לפתח ביחד.

בכל קשר יהיו דברים שלבחורה יהיה פחות מתאים לקבל ויהיו דברים שהיא תאהב לקבל.

לכן זה סוג של ריקוד שבו גם עדינות מסויימת.

מותר לא להיות מדוייק ואז לדייק בפעם הבאה. זה הכרחי וזה בלתי נמנע.

אם אני מהותית מתכוונן לתת לבחורה אז ברמות שונות אני צריך גם לדעת מה היא רוצה לקבל וגם לקבל סירוב או דיוק ממנה ביחס לזה, בלי ליפול מכך מהכיסא.

קודם כל לא היו שם כיסאות ליפול מהםכְּקֶדֶם

ישבנו על הריצפה(;

דבר שני, ברור שלכל כלל יש יוצא מן הכלל.

בתכלס בכללי המהות של הגבר זה לתת והמהות של האישה זה לקבל.

ברור שיהיו יוצאים מהכלל יכול להיות גבר נשי יותר ויכולה להיות אישה עם תכונות גבריות.

במצב תקין אם לצורך העניין הבחורה מזמינה את הגבר לגלידה ומשלמת עליו זה יוצר איזה שיפט בהרגשה וזה לא סתם

חחח לא דיברתי על דווקא המקרה הספציפי הזהadvfb
עבר עריכה על ידי advfb בתאריך כ"ו בחשוון תשפ"ז 0:14

דהיינו, לא התכוונתי לומר אם היית בסדר או לא, או שפעלת לפי העקרון או לא.

רק ניסיתי להעמיק טיפה יותר בעניין.

אני לא מתכוון לומר שיש מקרים יוצאי דופן.

אני מתכוון לומר שהדינמיקה של הנתינה והקבלה היא דינמית והיא תלויה ב"ריקוד" מסויים בין השניים.

לצורך העניין, התפקיד של האישה זה לכוון את האיש היכן היא רוצה לקבל והתפקיד של האיש זה לזהות, איפה הוא רוצה לתת וגם איפה האישה רוצה לקבל.

הגיוני שנשים שונות ירצו לקבל במובנים שונים זו מזו.

אז פה נכנס התפקיד של הגבר לתת.

הנתינה היא גם תלוית שלב בקשר כמובן.

הצד השווה שבהם - נתינה שבאה מתוך ראיית הזולת והקשר איתו, וכמו כן, קבלה שבאה מתוך ראיית הנותן והעצמת הקשר.

אתה נתת דוגמא של "להתחיל עם בחורה", בעיני זה מקרה טיפה יוצא דופן שלא מאפיין חיזור בתוך זוגיות קיימת שהיא עיקרית יותר. באמת להתחיל עם בחורה יכול להיות מורכב. בכל זאת, נראה לי שהמחשת בצורה יפה מאוד את האנרגיה שקיימת בחיזור, וזה קיים בכל חיזור.

החיזור העיקרי כמובן הוא חיזור בתוך זוגיות יציבה ממוסדת.

החיזור של הדייטים זה דרך להתקשר ולבנות קשר מבסיסו, יכול להיות שיש הבדל בין שני החיזורים.

מצחיק שהטריקים האלה באמת עובדים על בנותשנונימי

אני אישית תמיד נגעלתי מכל המשחקים האלה,

דווקא אלה שעשו את זה הצליחו די טוב.

(אולי יש בנות שנזקקות ליחס/תשומת לב...)

קודם כל אני מאחל לך בהצלחהשנונימי

ואני לא יותר טוב ממך בשום דבר.

אבל שתדע שכל אדם מחוייב לתקן חטאות נעורים.

ומי שלא מתקן יורד עוד יותר,

ואחר כך הצער על החטאים הוא גדול מאוד והבושה קשה מהכאב.

אני מבין גם את הרצון שלך למצוא את הזיווג ולהיות אדם שלם לפי ה'.

אבל "בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת, וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת" הוא פסוק ממגילת משלי (פרק י"ט, פסוק י"ד).

לכן אין עיצה אמיתית חוץ מתפילה ולה' הישועה.

כל אדם מחויב. אבל קודם צריך לחטוא בישביל זהכְּקֶדֶם

ויש אנשים שדילגו על הקטע הזה

חלק מתוך מנטליות

חלק מתוך פחד

לא ברור לי איך הם מתכוונים לגדול

אז תלמד דבר וחצי דברשנונימי

רבי נחמן מסביר שאפילו הרהור או מחשבה זה פגם גדול מאוד בנשמה ובעולמות העליונים.

מהתגובה שלך אני רואה שאין לך מושג מהי דרך ה',

אבל ברור לי שלא עליך האשמה אלא האשם הוא האדם שחינך אותך (הורים מורים ורבנים).

ואני יכול להגיד לך בבירור שאתה וכל הפורום הזה (וכל המדינה) רחוקים מאוד מקדושת המחשבה והנשמה - ונשכחה תורה מישראל.

אבל בזכות הצדיק האמת יחזור העולם לתיקון בשלימות.

נ נח נחמ נחמן מאומן הפתק אמת ותורתו אמת.

*העולם יגיע לתיקון בזכות עם ישראל.כְּקֶדֶם

לא בזכות צדיק אחד.

ובישביל להגיע לתיקון עוברים קודם בחרא ומתקדמים משם. ככה עובדים מנגנונים התשובה

רואים שלא למדת את כתבי הרב

לא חושב שהרב הוא בעד "אחטא ואשוב"...מתוך סקרנות

נכון, שאחרי החטא, האמירה היא שכנראה היה פה עניין רוחני, אבל זה בוודאי לא משהו שאפשר לומר לפני החטא.

(הסתירה כאן היא השאלה של ידיעה ובחירה, שבצורתה הפשוטה מעולם לא הבנתי אותה, עד שנחשפתי לאמירות הנועזות והיפות של האיזביצ'א בנושא)...

ברור שלאכְּקֶדֶם

אבל בפועל, כן. כל העולם הזה בנוי ממנגנונים של כשל ובנייה

אשמח אם תשתף מאמירותיו

אני ראיתי את זה בספר של הרב שג"ר (חסד או חירות)מתוך סקרנות

ואין לי את זה תחת ידי כעת, אבל יכול להיות שהציטוט המרכזי היה מתלמידו ר' צדוק הכהן מלובלין, והנה הציטוט מצדקת הצדיק אות מ' ( באדיבות ג'מיני):

עיקר התשובה הוא עד שיאיר ה' עיניו שיהיו זדונות כזכויות – רוצה לומר: שיכיר ויבין שכל מה שחטא היה גם כן ברצון ה' יתברך, כמו שאמרו ז"ל (ברכות לא, ב): שלוש פסוקים כו' "ואתה הסבות את לבם ואשר הרעותי" כו';

וכטעם ידיעה ובחירה שביאר האריז"ל בסוף ספר "ארבע מאות שקל כסף", ששניהם אמת כל אחד במקום בפני עצמו: במקום הבחירה – שם אין מקום לידיעה, ובמקום הידיעה – שם באמת אין מקום לבחירה.

כן גם הרב בקבצים מדבר כעין הדברים האלוכְּקֶדֶם

לגבי הבחירה והידיעה זה מעניין, אבל חבל שהוא לא מסביר למה או איך

מעניין, אי אפשר להסביר למה ואיךמתוך סקרנות

זאת הפואנטה, שבעולם שלנו ולפני מעשה יש בחירה, אבל לאחר מעשה בעולם שמחוץ להשגתנו יש בחינה שונה...

כך לעניות דעתי.

קשה לי להסביר לך את זהשנונימי

יש הרבה טעויות גם בזרמים היהודיים הדתיים השונים והמגוונים על כל צבעי הקשת.

לכן ה' עשה איתנו חסד גדול הקדים רפואה למכה ושלח לנו את הצדיק הגדול.

הוא משה רבינו הוא רבי נחמן מברסלב שהאש שלו תוקד עד ביאת המשיח, כולם צריכים לקבל ממנו התורה הקדושה והדרך האמת.

ונתן לנו עצות נפלאות שכולם מקדשות את האדם בכל מיני קדושות - תיקון הכללי תפילות התבודדות תורות כאלה שכולם רפואות לצאת מהחושך הגדול בו אנו נמצאים.

תעסוק בהם ותראה חיים חדשים טובים ונפלאים.

כולנו ערבים זה לזה וקשורים בגורל אחדשנונימי

אם אתה יודע מהי הדרך להגיע לתיקון העולם, אז הייתי שמח ללמוד ממך.

אף אחד לא יודעהפי

חס וחלילה לא צריך לחטוא בשביל כלוםקעלעברימבאר

חחחהפי

אבל אם הוא מבקש? מזה אומר?

שהייתי בשיעור היה הרבה אוכל בשולחן ולקחתי עוגיות והוא כל שניה בחור מצחיק שאל אותי אפשר עוגיה? והבאתי לו ואז הוא שאל אם אפשר עוד אחת? שיגע אותי. ולא לקח מהשולחן כי טען שלקחתי את כל הטעימות

אז אחרי 3 נגלות אמרתי לו אבל לא יהיה לי ,אז הוא הלך לקנות מהמכולת למטה טימטם ואז הוא אמר זה רק שלנו אנחנו לא חולקים ... הוא גם הכין לי שוקו ואז התעצבן עלי שאמרתי שהוא מגעיל שקל לבחון את החברות הזו מחדש.. אבל היה לי קשוח כי הרב מדבר חזק וזה מבהיל

באיזה שיעור תורה מגישים שוקו?כְּקֶדֶם

שאדע ללכת גם

כעיקרון בעיקר תההפי

חלב יש פעם ב..

אבל בכל שיעור שאני נמצאת בו .

יש גם מישהי ממש קסומה שממש מביאה עוגות לפעמים סלטים אפילו ,באמת יש אנשים מתוקים.

כל מקום דתי יש מי שמארגן פעילויות תורניות תפנה לגרעין.

אני רוצה שוקו אבלכְּקֶדֶם

בכל מקרה, חיפשתי אותך אתמול בשיעור של הרב יעקבמתוך סקרנות

הייתי שמח גם להתכבד בחטיף אנרג'י, אתה שומר את זה רק לבנות המין היפה?

אני חווה הדרה על רקע מגדרי.

ממש לאכְּקֶדֶם

הבאתי את זה אחכ לאיזה בחור שהתלהב מדיי בקטע קריפי.וגם בכללי אני הרבה פעמים משאיר שם קוראוסונים כי כל האוכל שם במטבח בריא ופלצני מדיי.

אתמול נרדמתי איזה חצי שעה מהתחלת השיעור ואז הלכתי

חיפשת אותי מתוך סקרנות או בישביל החטיפים?

בעיקר הסקרנות להראות לך שמרגלים אחריךמתוך סקרנות

גם אני נרדמתי מעט...

אגב, אני חדש שם ועוד לא עמדתי על טיבו של המקום, נראה אם אצליח לשרוד

אתמול, איכשהו אני וידיד שפכנו בטעות תה על הרצפה, והייתה שם בחורה שחששנו שהגיע גם אליה, אמרה ש"אם זה עושה לנו טוב, לא אכפת לה שישפך גם ממש עליה", נראה שזאת האווירה, מעניין אם זה אמתי או משחק/בועה...

חחחחחחחחכְּקֶדֶםאחרונה

שמע מאנגידך ישם אנשים מיוחדים