חסימהשאלה עניינית
מיועד לנשואים ונשואות-

עד כמה זה הכרחי וחשוב שלבעל/בן הזוג יהיה חסימה בסמארטפון?

א. האם חיוני לאכוף את זה לפני חתונה?

ב. נשים, מה הייתן עושות אם הבעל מתעקש שלא להתקין חסימה בטלפון כי הוא נזקק לכך ביום יום?

ג. גברים, האם אתם יכולים לומר בפה מלא שניתן לסמוך עליכם גם בלי חסימה?

ד. עד איפה הגבול ברמת האמון בין בני זוג? האם בסדר להניח לבעל/לבן הזוג להיות בלי חסימה כל עוד יש אמון?

פתוחה לעוד מסקנות
רקע לשאלה??העני ממעש
חסימהסתם 1...
מיועד לנשואים ונשואות-

עד כמה זה הכרחי וחשוב שלאישה/בת הזוג יהיה חסימה בסמארטפון?

א. האם חיוני לאכוף את זה לפני חתונה?

ב. גברים, מה הייתם עושים אם האשה מתעקשת שלא להתקין חסימה בטלפון כי היא נזקקת לכך ביום יום?

ג. נשים, האם אתן יכולות לומר בפה מלא שניתן לסמוך עליכן גם בלי חסימה?

ד. עד איפה הגבול ברמת האמון בין בני זוג? האם בסדר להניח לאשה/לבת הזוג להיות בלי חסימה כל עוד יש אמון?

פתוח לעוד מסקנות
חסימהיהודה224
א. חיוני מאד אך לא תמיד אפשרי
ב.לא רלוונטי
ג.לא, גדוללל
ד. אם השאלה היא רק על אמון אז כן. אבל בצורה ברורה אני אומר לא מסיבות שלא קשורות רק לאמון
שימי חסימה וזהומופאסה
גם את וגם האיש
זה דבר פשוט
לא אוהבת את כל המילים האלה של אכיפה ומתן רשותNTC
זה שאת מתחתנת איתו לא אומר שאת אומרת לו מה לעשות.
לכן אענה על ד' בעיקר- רמת האמון בעניין הזה בעיניי צריכה להיות מוחלטת כל עוד לא הוכח אחרת. אני סומכת על בעלי ולא מתוך תמימות, אלא מתוך הבנה שזו החלטה שלו והיא לא נוגעת לי.
מה גם שחסימה לדעתי עוזרת בעיקר כדי שלא יקפצו דברים לא רצויים, פחות בשביל למנוע חיפוש אקטיבי. מי שרוצה להגיע לזה, יגיע לזה בכל מקרה.
לגמרי לא נכוןיהודה224
חסימה חסמת גם אקטיביות וגם פרסומות קופצות..
אני די בטוחה שמי שאקטיבי מספיק ימצא דרך.NTC
ואם החסימה היא רק כי אישתו התעקשה, לא נראה לי שזה סנריו דחוק כל כך.
תראה, אני כן חושבת שלכתחילה עדיף. אני בעיקר לא אוהבת את זה שמבחינתה זו החלטה שלה.
חסימה טובה מאד קשה לעקוף...יהודה224
צריך להיות אדם עם ידע מאד ספציפי במחשבים
חסימה- בהחלט!לה' המלוכה
אין אפוטרופוס לעריות.
כמה שיותר גדרות וסייגים, זה מבורך.
כמובן. מצד שניכם.
בהצלחה.
גם לנשים...ק"ש
גם לנשים צריכה להיות חסימה. אין שום סיבה שאישה תחשף בחיפוש פשוט לכל הזוהמה של "בית הבושת הגדול בהיסטוריה", כלשון הרב יהושע שפירא.

השיח של 'לאכוף' אינו שיח בריא בין בני זוג, כדאי למצוא שיח אמיתי. למה שבאמת נצרך יש כל מיני פתרונות.

בהצלחה
כל הסגנון של השאלה לא נכון. את לא שוטרת של בעלך. זו טעותרק להיום

.

יש פה שתי הנחות יסוד שאני לא חושב שהם נכונותירא שמים!
א. אמון זה הדבר הכי חשוב בזוגיות! אם אין אמון זה הרבה יותר גרוע אם אין סינון. סינון לא קשה לעקוף.
לאכוף לפני החתונה? שאלה לא נכונה.. את יכולה לפסול על זה.. אבל אם לא אז אמון מלא. עד איפה רמת הגבול של האמון? עד אין סוף. או עד שהוא נשבר.
מה זה מה הייתם עושים?! מדברים. לעשות מניפולציות?? חס ושלום.

ב. עלי אפשר לסמוך. גבר בלי חסימה לא שווה חוטא. זה שהוא לא רוצה לשים חסימה לא אומר שהוא משתמש בזה לדברים לא טובים. לחסימה יש גם חסרונות. בשביל זה צריך אמון.

עוד משהו.. אני חושב שגם אם את מתעקשת את צריכה לפחות להבין את הקושי שלו. (כמו כל דבר בזוגיות).

נ.ב. יש לי סינון.. אני ממש לא מהמתנגדים.
גבר בלי חסימה ואישה בלי חסימהיהודה224
לא שווים חוטאים
אבל בוודאי חוטאים כי ללא חסימה העסק מאד פרוץ וגם אם במודע הוא לא נכנס הוא יכול לקבל פרסומות המכילים תמונות ואפילו פור'...
תשובותסוסה אדומה
א. אין לך שום דרך (וזכות) לאכוף את זה לפני החתונה, מקסימום להחליט שזה לא מתאים לך.
אחרי החתונה גם אין לך זכות 'לאכוף', אלא אם כן לפני החתונה היה מוסכם בינכם שהוא מסנן.

ב. אם זה היה מפריע לי, מראש לא הייתי נכנסת לזה. אנחנו לא במשחקי כוחות. הוא לא צריך להתעקש כי אף אחד לא מפציר בו... בסוף אע"פ שזה קשור גם אליך, אם לקחת אותו ככה, אין לך מה לבוא אליו בהפצרות.

ג. אני לא גבר, אבל יש גישות כאלה. נניח, הרב של האיש שלי בניגוד למה שחשבתי עד אז, מאמין שאחרי שיעור ב' גבר מסוגל להחליט אם הוא יכול לחיות ללא חסימה. והוא טוען שאסור לגבר לנוון את עצמו בתחום הזה ולהיות בטוח רק כשהוא ללא חסימה.
כל עוד הוא הולך אחרי הרב שלו, והטענה היא לא שגבר לא צריך חסימה, אלא שכדאי שילמד לחיות גם בלעדיה, ואם הוא מרגיש צורך שלא יתבייש לחסום, אני מרגישה סבבה עם זה.
מה גם שהרב שלי טוען שזה "הבל הבלים" (הגישה של הרב שלו), אז האיש שלי יודע שברגע שהוא נופל הוא מצדיק את האמירה הזאת, וזה לא משתלם לו. כי אני אקרוץ לו על זה... ונראה לי שפחות בא לו קריצה בתחום הזה.

ד. אמון הולך ונבנה עם הזמן ועפ זה שהוא מצדיק את עצמו.
אני לא מסכימה עם מי שאומר שאמון צריך להיות בין בני זוג בלי תנאים.
אמון קונים ביושר.
אבל אכן השאיפה צריכה להיות שנגיע למקום שבו אפשר לסמוך האחד על השניה והאחת על השני עם אחוז אחד של "אל תבטחו בנדיבים".

בהצלחה.
מעניין מי זה הרב הזה...טיפוסמופאסה
כן... הוא לא רב קונבנציונאליסוסה אדומה
אבל יש לו דעות מהפכניות שבהרבה תחומים מאוד מוכיחות את עצמן. אבל כמובן שזה לא יכול להיות מנותק משיטה שלמה. אגב, הוא מחזיר אנשים בתשובה אמיתית.
🤔🤔🤔🤔🤔Orit39
דיעות מהפכנית? רק מההגדרה הייתי בורחת! מי בעולם הזה רשאי להפוך את התורה?
לגבי "מוכיחות את עצמן". שום דבר לא מוכח. כשעלה למעלה לשמיים אחרי 120 בשיבה טובה ויציגו לו כמה עבירות תלויות על גבו בזכות ה"מהפכות" שחולל, אז ידע אם זה מוכח או לא. גם לגבי חוזרים בתשובה, חסרים חוזרים כאלה שלא חזרו נכון וחיפוש "מהפיכות" במקום עבודת השם, ו"התהפכו" בחזרה להיות כופרים יותר גדולים ממה שהיו? הכי טוב שתעשו מהפך ותחזרו לדרך ישראל סבא. שם אין מהפכות. יש רק תורת ה' תמימה שהיא התרופה להכל.....
צריך להכיר כל רב ואת כל שיטתו לעומקסוסה אדומה
לפני שפוסלים אותו. זה לא רציני לבנות כל כך הרבה מסקנות לפני כן.

אני בטוחה שאם תראי אותו ותשמעי אותו, תחשבי אחרת.

בכל אופן, מפאת כבוד התורה, לפחות אני לא אמשיך לדון עליו.
מספיק לי לדעתOrit39
שדבריו נוגדים את התורה וההלכה בשני תחומים כדי להמנע ולשמוע אותו.
יש הרבה כאלה שיש להם כשרון דיבור ושיכנוע בלתי נדלים. אני באופן אישי כמעט ונסחפתי אחרי אחת כזו (שהרבה נסחפו אחריה). רק אח"כ כשניסיתי לנתח מה אמרה וראיתי שזה נוגד את התורה בדברים בסיסיים ביותר, חתכתי.
יש משהו שהחלטתי ביום שחזרתי בתשובה שאעשה בכל פעם שאהיה בדילמה כי לא ידעתי את כל התורה, זה לשאול את עצמי שאלה אחת: מה ה' רוצה שאעשה? אז אם יש גדולים וחכמים ממני כמו במקרה הזה, אקשיב להם, אם לא, אנסה להבין בעצמי מה הוא רוצה אבל לא אפסיק ללמוד מגדולי החכמים והצדיקים שהיו לנו בכל הדורות.
האם הבאבא סאלי, או הבן איש חי, או החת"ם סופר... או מי שרק תקחי, היה אומר לך משפט כזה? "עברת את שלב ב', עכשיו את כשירה להשתמש בטלפון פרוץ"? אגב, מה קורה אחרי שעוברים את שלב ג' לפי שיטתו המהפכנית? התלמיד כשיר לטייל בתל אביב איפה שעובדות הנשים בעבודה הכי עתיקה בעולם?🤨
התלבטתי אם להגיב... דיברת עם אותו רב?סתם 1...
את מכירה אותו? יודעת את שמו?
את לא יודעת עליו כלום חוץ ממה ששמעת כאן בחצאי הקשרים ומילים וכבר החלטת שהוא נוגד את ההלכה ואת התורה?

את מכירה את הבבא סאלי, הבן איש חי וכו' שאת מכניסה מילים לפיותיהם?
כבר דנת עיר שלמה כמקום אסור למעבר?

מאיפה ההצתדקות הזו מגיעה?
כל זה בגלל חוסר הסכמה על חסימה או אי חסימה של פלאפון? תמוה.

על מושג המחלוקת שמעת?
את יודעת כמה מחלוקות ודעות יש על אכילת בשר וחלב, האם להמתין בכלל (בעלי התוספות לא היו מחכים כלל אלא פשוט מפרידים באכילה), כמה להמתין וכו'
אענה בקצרהOrit39
עבר עריכה על ידי Orit39 בתאריך ח' בתמוז תשע"ט 21:59
עבר עריכה על ידי Orit39 בתאריך ח' בתמוז תשע"ט 21:57
-לא
-לא
-יודעת 2 היתרים שהתיר שנוגדים את ההלכה לפי מה שסיפקה סוסה אדומה
-כן, ויש לי עוד מה ללמוד מהם ב"ה. יודעת עד כמה שמרו בדורם על גדרי ההלכה, כן.
-על איזו עיר מדובר? ת"א? לא דנתי את כל העיר, רק מקומות שיש בהם פריצות.
-למה הכוונה הצטדקות? לא הבנתי את השאלה. לא דיברתי על עצמי.
-כן.
-כן. יש מחלוקת לשם שמיים. להתריע מפני נגעי הדור זה לא רק לשם שמיים זה חובה.
-אין קשר בין דיני בשר וחלב לבין שמירה מפני פריצות.
מקווה שעניתי על שאלותיך לשביעות רצונך. ערב טוב.



אגב, אם העלית את נושא המחלוקת, שיהיה ברור, אין לי שום דבר כנגד 'סוסה אדומה, נהפוכו, אני מאוד נהנית לקרוא את תגובותיה המעמיקות, הנבונות והרגישות. אני פה העליתי תמיהות שלי לגבי הרב של בעלה. היא לא חייבת להתייחס. זה הרגיש לי שמחובתי להעלות תמיהות אלו לאור המצב התורני הרעוע של דורנו בו כל אחד יכול לכנות עצמו רב, לתפוס עדת מאמינים ולהרוס להם את החיים בעולם הזה ובעולם הבא. אני מאוד מאוד מקווה שזה לא הסיפור פה...
ומי שגורם פה למחלוקות (מנסה בכל אופן) זה אתה בהודעה שלך בה אתה מנסה לחפש את הרע במה שכתבתי ולא את הטוב.
צודקת!!כלה נאה
כמו שראית, עקרונית אני לא חולקת עלסוסה אדומה
הדעה שאומרת שצריך לחסום כי כמו שהבנת, הרב שלי סובר אחרת, ובחרתי את הרב הזה כי אני מסכימה עם השקפתו, דעותיו ומעריכה את הכנות שלו עם עצמו ועם הציבור. (חשוב לציין שגם לא חוששת להפעיל שיקול דעת בדברים שבהם אני לא מסכימה איתו, אגב, זה עצמו כחלק מהגישה שלו).

לגבי הרב, התייחסתי שצריך להכיר אותו ואת כל השיטה שלו לעומק... מאמינה שאפילו לו יהיה קשה להגיד את השיטה שלו על רגל אחת, אז אני לא יכולה לנסות להסביר לך...

ותודה על הפירגונים יקרה
מהי בדיוק הגדרתך למילה "הלכה".סתם 1...
ישנן לא מעט מחלוקות בנידונים הללו.
אכן אין קשר לבשר וחלב, בשר וחלב הרבה יותר חמור מאשר הגנה או ללא הגנה.
מאחר ואת רואה בכל מי שחסר הגנה חוטא זה אומר דרשני עלייך דווקא.

לא היה קשה למצוא את הרע במה שכתבת. לא כתבת דבר חיובי אחד, כרגיל.
אומנם זה וויכוח עקרמופאסה
אבל יש רבנים שהמטרה שלהם לחנך והחינוך הוא לא שחור לבן.
ממה שהיא ספרה אני לא רואה רמיסת הלכה כל שהוא אלא מותחים את גבולות ההתמודדות.
עיין הלכה יומית של מר"ן עובדיה יוסףOrit39
"ההתרחקות מיצר הרע"
בפסקה האחרונה מדבר על טלויזיה ואינטרנט. בזמנו המכשירים עוד לא היו פרוצים כמו עכשיו.....
אין בעיה, תסמכו האחד על השני!Orit39
אבל אף פעם אל תסמכו על היצר הרע!
למה יש חסימות? כי כל אחד יכול ליפול, גם רבנים גדולים ומלומדים - דווקא עליהם היצר עובד הכי חזק.... ורואים את זה באילו עבירות איומות הם נופלים....
מה שהרב של האיש שלך אומר נוגד את דרך התורה. שאדם חייב לגדור את עצמו.
בטח מכירה את הסיפור בגמרא שאדם שיש לו שתי דרכים ללכת בהן, האחת דרך נהר שיש בו נשים כובסות, והשניה ארוכה יותר אך ללא נשים. אם הלך בדרך הנהר והכובסות ועצם את עיניו כל הדרך ולא חטא אפילו בהרהור - נקרא רשע! כביכול תמוהה, הרי ניצח את יצר הרע ולא חטא. לא, הוא הציב לעצמו מכשול ולכן נקרא רשע.
ואיך הרב שלו יכול לדעת מי מתלמידיו ייפול ומי לא?? יש לו רוח הקודש?
בכנות אני אומרת לך, שישקול להחליף רב...
חחחחח קרעת אותי... הסוףסוסה אדומה
סתם שתדעיברגוע

שהרב זלמן מלמד אומר דברים דומים למה שהיא כתבה כאן.

לא בהכרח לגבי שיעור ב', אבל הוא כן אומר שלא כל אחד חייב לשים חסימה.

כנגד הרוחות החדשות בסוף

ילמדנו רבינויהודה224
איך עושים אתזה??? אני לא מאמין בזה..
בנוסף אם יש לך תמונה לא צנועה אז תכניס אותה לכיס ותתגבר על עצמך לא להסתכל בה?? מה ההיגיון?
לפי זה למה מבקשים בברכות השחר ואל תביאנו לידי ניסיון? למה?? אדרבה תביאנו ותצליחנו לשלוט בעצמינו ולהגבר על יצרנו?
במחילה אבל אני לא חושב שלזה התכווין כבוד הרב ואם כן.. מותר לו! אבל צריך לדעת ולהבין שזו דעה יחידאה..
בנינוסוסה אדומה
לא משנה מה אני חושבת על זה והאם אני אישית מאמינה בזה.
אני מניחה שברור לשנינו שהעולם ירגיש הרבה יותר בטוח אם לא נהיה תלויים בחסימה חיצונית.
ברור שאדם בין אם הוא חוסם ובין אם לא, צריך להקנות לעצמו חסימה מהותית פנימית כזאת, שגם אם במקרה ישימו לו תמונה כזאת בכיס, זה לא יהיה בשבילו נסיון, כי הןא יסלוד מזה ברמה כזאת שהוא באמת יעדיף שלא לראות. לצורך העניין, אם תשים לי תמונה של גבר ערום בכיס, ממש לא יפתה אותי לראות את זה, יהיה בא לי להקיא.
זאת לא חכמה גדולה, אני אישה. אבל ברור לי שכשגבר יבין מה זה אחדות ה', ומה זה אישה, ויבין שכל אישה זרה זאת עבודה זרה, והוא יהיה במקום שהוא סולד מזה באמת, גם תמונה של האישה הכי יפה בעולם תעורר בו סלידה וזה לא יהווה בשבילו נסיון בכלל.

לפי זה, אפשר להסביר את התפילה הזאת בכך שהנסיון לא יהיה אפילו לא מבחינה מהותית.

יש רבנים שטוענים שזה קשה עד בלתי אפשרי, ויש כאלה (לא אחד אגב) שטוענים שזה אפשרי בהחלט.

אני אישית מעדיפה לחסום (לפעמים אני תוהה אם זה מוסרי לחסום לשנינו דרך הספק (את הרמה שהם יכולים להציע) וכמה אם בכלל זמן יקח לו לעלות על זה. בינתיים מוותרת על הקונץ הזה, למרות שהוא די משעשע אותי כי זה סוג של מלכודת חח).
אין כזה דבר...יהודה224
אין אדם שיכול לשמור על עצמו בנושא של עריות בצורה שיהא בטוח בעצמו, שזה דברים שנפשו של אדם מחמדתן..וכבר אמרו אל תאמין בעצמך וכ"ו
והדברים היו נכונים במציאות אוטופית שאף אחד לא מלעיט אותנו בגרויים אבל מה לעשות שהעולם הזה שונה ובאינטרחט כל היום מלעיטים אנשים בתכנים האלה שזה מגיע למצב שאתה בלי חסימה נכונה עלול לקבל פוש עם פרסומות פור' ממש!!!! אז אבקש. להפסיק עם האבו עלי הזה כאילו אנחנו כל יכולים ורק צריכים להפעיל את קסמינו על יצרנו הרע...
לפי הפירוש שלך לניסיון אז אין את המושג בחירה...
היו בעמינו.לאורך הדורות כאלו שהבינו את אחדות ה' וכנראה גם מה זה אישה זרה יותר טוב מהרבנים של היום(כולל את מי שכולל') ונפלו וחטאו בדברים האלה (כ"א לפי מדרגתו) אז להכניס משו שהוא פרוץ לכיס אסור במיוחד דאיכא דרכא אחרינא למי שצריך כזה דבר שיהיה חסום בכל חסימה אפשרית!
יהודה, אני לגמרי מסכימה איתך. מילים כדורבנות.לה' המלוכה
פיי כמה אידאות...מופאסה
מה למשל???יהודה224
עדכן...
הגבתי למה שכתבהמופאסה
סוסה אדומה בד''ה ביננו

שנים אילפתי שייחים ולא הצלחתי לאלף את הסוס שלי בפנים...אני אתך. לא מאמין בגישות אידאליות בנוגע ליצר המין.
גם אני לא מאמינה במידה מסויימת. כלומרסוסה אדומה
מאמינה כן, סומכת - לא.
לכן מעדיפה לחסום.

ולגביי, דיברתי על הגבר העירום,
אין לי ביחס לזה יצר הרע, אבל זאת לא חכמה כאמור. גבר זר מרתיע אותי.
ברור לי שאם הייתי גבר היה לי קשה יותר אפילו מהסיבה הפשוטה שהגוף הנשי פי אלף יותר יפה.

אבל זה שאני לא סומכת על עצמי בנוגע לזה, זה לא אומר שאין כאלה.
ולא אומר שאדם לא יכול באמת להיות במקום שבו הוא נרתע באמת ממה שלא שייך לו.
אוקיייהודה224
ביחס לחסימה את שלי אמרתי אין גישה תורנית אמיתית שתיתן לך התרים לנסות לבחון את עמידתך בנסיון, הגישה התורתית הפשוטה היא תברח מהנסיון אם בכל זאת הוא בא אליך תתמודד איתו אבל בשום אופן אל תכניס את עצמך לקרב פנים מול פנים עם יצר הרע!!
ולגבי החילוק התאוותני בין גברים לנשים אני לא חושב שזה המקום להיכנס ובוודאי שלא בפורום פתוח יש לנשים את הנסיונות שלהן ולגברים יש את שלהם וכל אחד צריך להתמודד עם מה שנתן לו ה' ולא לחפש נסיונות ותאוות חדשות
מספיק לראות את השרשורים פה כדי להבין שגם אלה שיש להם והוא חסום זה התר על הקסקס...
בקשר לתמונה של חתיךמופאסה
האינטרנט לא מציע רק תמונות ולא רק סרטים ולא רק סיפורי מין ולא רק צ'אטים ולא רק ...אני עוצר כאן.
גם אשה חסודה יכולה להתעורר כהרף עין ויכולה להגיע למקומות שלא דמיינה בחלומות הכי פרועים שלה. כל שכן גבר!
אני אישית לא מגורה מתמונות ערום כמלא נימה אבל זכור לי שפתחתי פעם חשבון בפייסבוק והנה התחלתי לקבל הודעות מהקשרים הקודמים ואפלים, הרגשתי איך הבהמה שלי התחיל להשתולל. אמרתי ואללה גדול עלי, אני מוותר על התמודדות הזאת.
בכל אופן אני מבין את הגישה וכמו שאמרת אולי מתאימה ליחידים
אהההיהודה224
טוב אני עם הארי שבחבורה.
הרב כותב שם בדיוקברגוע


אני קראתייהודה224
ולא בטוח בבדיוק הזה...
ואם כן, אני מקבל בהחלט שזו דעתו אבל אלו הן דעות יחידות ואני לא הייתי סומך עליהן הלכה למעשה ולא בגלל שאני מזלזל בכבוד הרב ח"ו. אלא א. נראה שהגדולים שבדור ולא משנה מאיזה מגזר לא הבינו כמותו ב. מנסיוני האישי. בלתי אפשרי בעליל
ג. מנסיון של חברים גם לא נראה שהדבר אפשרי...
בלתי אפשרי בעליל *בשבילך*, מי שאומר שזהסוסה אדומה
אפשרי וודאי שאומר את זה מנסיונו האישי.
בכל מצב, אם יש בזה מחלוקת, כנראה שיש כאלה שמסוגלים להיות שם גם אם זאת לא הלכה לרבים.
אשמח לשמועיהודה224
על מי מגדולי הדור בדורות האחרונים (מזמן גיחת הטלויזיה לעולמינו)שהתיר להכניסה לבית רק כדי לראות חדשות, או נגזים ככה. שיעור תורה....
כל בר דעת יגיד שסמארטפון פתוח יותר חמור בהרבה ( לא צריך בשביל זה הרבה שכל) אז בבקשה...
לא כל מי שלא סובר כמוך הוא לא בר דעת.סוסה אדומה
וצדק מי שאמר שהדיון הזה עקר.
לא אמרתי אתזהיהודה224
את מוזמנת לקרא שוב
הנהסוסה אדומה
"כל בר דעת יגיד שסמארטפון פתוח יותר חמור בהרבה ( לא צריך בשביל זה הרבה שכל) אז בבקשה."

יש רבנים יראים, מוסמכים, בעלי תלמידים, שאפילו רבנים שחולקים עליהם לא אומרים עליהם שהם לא ברי דעת - שחושבים אחרת.
או לפחות חושבים שאפשר אחרת ממה שאתה מאמין.

מאז ומעולם היו שיטות וגישות שונות ביחס לאמונה, בהלכה וכו'.
כאחד שלומד אתה בטח מכיר את זה.
תשאלי אותםיהודה224
מה יותר חמור טלויזיה או סמארטפון
אם יעסיק אותי, אשאל בכיף.סוסה אדומה
למרות שדי ברור לי מה תהיה התשובה.
טלויזיה גרועה יותר מסמארטפון פתוח שהוא בסה"כ כלי שאתה כן טכנית אפילו יכול לשלוט בתכנים שאתה רואה, או לא רואה.
ואין פה שום גישותיהודה224
זו מחלוקת מציאותית
זה כמו שיבא רב ויאמר לי אתה בחור חזק ומוכשר תלמד את הברית החדשה.. כי זה יעזור לך להתווכח עם נוצרים ואני לא חושב שזה ישפיע עליך... כי אתה צריך לאמן את עצמך לשלוט באמונתך ביהדות! נשמע הגיוני? לא. נכון!? אז לדעתי זה אותו דבר
נשאיר את הויכוח לגדולים מאיתנו. סוסה אדומה
בהצלחה בכל אופן...
אז למה כל זה? זה כמו איסור יחוד. צריך לחנך ולא להתרחק?כלה נאה
לא מאמינה בחינוך כזה.

על זה נאמר. אל תאמין בעצמך עד יום מותך.
אף אחד לא יכול להגיד לי זה לא יקרה!

אז צריך לעשות כל מה שאפשר בשביל לשמור על קדושה.
יש כאלה שמאמינים ככה... אני לא יכולה להתווכחסוסה אדומה
בשמם, הכי הרבה לנסות להבין את גישתם ולקבל אותם.
מה זה "יש כאלה שמאמינים ככה"?Orit39
אלו דברים שנאמרו ע"י חכמינו ז"ל! לא עוד רב שמתגרה ביצר הרע וחושב שיכול לו. ועוד משפט: "בתחבולות תעשה לך מלחמה" מלחמה ביצר הרע כמובן. למה תחבולות? כי אסור בתכלית האיסור לזלזל בכוחו ובתחמנותו של היצר. הוא יודע יפה מאוד מה כוחנו, במה אנו חלשים ושם הוא מתביית. את חושבת שהיתר לא יודע מהו שיעור ב' של הרב שלכם? ומחכה בקוצר רוח שמישהו יעבור אותו בחיכוך ידיים ומתכנן את ההתנפלות על האדם ברגע שמשאיר לו פתח להכנס. אגב הראשון שייפול הוא הראשון שמתגאה שהוא יכול על היצר...
אורית מסכימה לכל מילה שלך 👌לה' המלוכה
💖 שבת שלום לך!Orit39
גם לך יקירתי. שבת מבורכת 😘לה' המלוכה
הבנו שהרב שלך הוא אתר הידברות. את הצדיקהסתם 1...
היחידה והרב שלך, אם אכן יש מי שיסכים להיות מכונה כזה הוא האמת הבלעדית.
את מודעת לזה שאת מדברת על חסימה בלבד?
אין כאן שום מצוה, הלכה או נידון מדאורייתא או דרבנן.
תתביישי על העזות שלך והזלזול שלך בת"ח שאת לא מכירה.

אגב, אין לי ספק שהוא לא אוסר הגנה אלא פשוט חושב שאדם צריך להיות בהגנה מהותית יותר שנובעת מעצמו ולא מפרט טכני כזה או אחר.
גם רבני הגוש מתבטאים כך ולא חסר. אבל את כנראה מה שמכונה 'חרדית'.
אני מבקשת ממך לא לכתוב לי יותר ולכבד את בקשתי.Orit39
אני מבקש ממך להפסיק להכתים ולזלזל במה שהואסתם 1...
לא הרב שלך. לא לזלזל בתלמידי חכמים שאת לא מכירה ובחולקים עלייך.
אני מבקש ממך פשוט לכבד.
(זה יותר קצר ממה שביקשת)
מה שאורית אומרת זה לפי רוב הפוסקים!כלה נאה
ומה קשור להידברות?

זה שיש רבנים פשרניים לא אומר שהם צודקים!

זאת האמת.. תפסיק להכחיש אותה.
לגבר קשה להלחם עם היצר הזה. ואין עיניין להתגרות ביצר הרע.
כל מה שאפשר לאדם להציל את עצמו חובה עליו לעשות.

מספיק שניה אחת ליפול.. כי לא מאמינה שגבר מצליח להתגבר שלוש שנים רצופות עם מכשיר כזה.
אפילו חודש קשה לי להאמין.

ואם פרסומות לא צנועות שקופצות בלי כוונה זה בסדר. אז תבין כמה ההשקפה של הרב הזה עקומה.

גם את, כנראה, לא הבנת.סתם 1...
וגם זו לא פעם ראשונה וכו'
דעת רוב הפוסקים שיש לשים מסנן לגלישה באינטרנט. אמת, לא ראיתי מי שהכחיש את זה.
השאלה היא על רמת החיוב של הדרישה.
האם מי שלא מוגן הוא חוטא? הוא עובר על איסור ודעת רוב הפוסקים? איש פרוץ? נגד ההלכה? נגד התורה? וכו'...
אז מסתבר שלא.

על הפשרנים, כדברייך.
גם הם לא אמרו לא לשים. אני לא מכיר רבנים שהם נגד סינון בצורה עקרונית ויאמרו לאדם תתאמץ, תתנגד ליצר.
הם פשוט טוענים שעיקר ההגנה היא האדם על עצמו. אם אדם לא גולש למקומות שליליים רק בגלל הגנה, מצבו לא טוב בלשון המעטה.
אותו אדם מודה שהוא פרוץ אך כרגע הוא לא מצליח לממש את פריצותו.

לא היתה שום התנגדות עקרונית להגנה או יציאה נגד פוסקים כלשהם, להפך היתה יציאה מצידכן ללא הבנה על מה מדובר.

אולי במקום להתלהם כל פעם מחדש נעיין אחד בדברי חברו ונבין על מה אנחנו מדברים?
בלי חסימה בעיני הוא בחזקת חשודכלה נאה
כי אני לא מאמינה שזה אפשרי.
ומי שאומר שכן אז או שהוא לא גבר.
או מסכן. סוג של חולי. רדום שלא מזיז לו פריצות.
ואף אחד לא חייב. אלא צריך.כלה נאה
ואדם שנזהר דווקא הוא מעיד על היראת שמים שיש לו!
ולא אדם שבטוח בעצמו.
הייתי עונה לך בצורה ענייניתOrit39
אם היית כותב בצורה עניינית ולא במילים רוויות זלזול ושנאה טהורה. אבל אולי טרם מצאת בשולחן ערוך היכן כתוב שיש לכבד כל אדם באשר הוא אדם ולכן אתה מרשה לעצמך לכתוב כאוות נפשך בייחוד אם זה במקלדת בסמארטפון שלך, הרי רבותינו לא ידעו בכלל מה זה סמארטפון (וטוב שכך....). הגמרא הרי מביאה סיפורים שיתאימו לזמנם (מי כובשת היום בנהר?) בשביל להורות לנו הנהגה התקפה גם ובמיוחד לימינו. מלבד העובדה שהרב עובדיה וכל רבני הדור מתרים בנו אין ספור פעמים להזהר מנגעים אלו. אז אל תלמד אותי מה זו הלכה. קודם תלמד לדבר בכבוד ובדרך ארץ אחר כך תחפש איפה זה כתוב בהלכה.
אגב, תקרא שוב את החותמת שלך. אולי תתפלפל בה קצת....
שבת שלום.
נכון מאודסתם 1...
הגבתי לך עניינית עם סבלנות וסובלנות לשיטתך בתגובה הראשונה שעניתי לך, כאן.
התלבטתי אם להגיב... דיברת עם אותו רב? - נשואים טריים

את בתגובתך כנגד הרב של אחת ממשתתפות הדיון כאן ובכלל כנגד גישה קיימת כיום התבטאת בצורה משתלחת לגמרי, למשל כאן.
מספיק לי לדעת - נשואים טריים
החלטת ש"מספיק לך" וכבר הבנת את שיטתו. (ועוד תגובות רבות שלך, חריפות לא פחות)
כשההתבטאויות שלך כבר חרגו מגבול כבוד תלמידי חכמים ובכלל, הערתי לך כמו סגנונך שלך.
יש לי הרבה כבוד לכל אדם ולשונים ממני גם כן. לתוכן הטענה על הגנה וסינון עניתי כבר לעיל.

אכן החתימה שלי בעד תמיכה וטיפול הדדי. ההקשר שלה היה ההבנה שישנם אנשים שפוגעים קשה בחבריהם אפילו בלי לשים לב לסגנונם ואחרי כן נשארים אנשים שבורים בצידי הדרך.
אך כמובן, כמו שציינת, אי אפשר ללמד אותך דבר.
שבת שלום
אם זאת הסובלנות שלךOrit39
לא הייתי רוצה להיות בקרבת כשאתה כועס. בעצם גם לא כשאתה לא כועס. אבל אתה לא תבין דבר ממה שכתבתי (גם אני יודעת לחקות סגנון). אז בוא נסיים פה. כמו שביקשתי, מבקשת שוב, אל תגיב, הרי אי אפשר ללמד אותי דבר....
תודה על הדאגהסתם 1...
את אכן יכולה לא לענות. איפה חוסר סבלנותי התבטא בתגובה הראשונה אלייך? שאלות הן חסרות סבלנות? האם ערערתי על שיטתך וזלזלתי בה?

לומר על אדם שאינך מכירה שגישתו היא נגד התורה ונגד ההלכה, המלצה להתרחק ממנו ולעזוב את החכמויותיו ולמצוא רב אחר זה סבלני בעינייך? זה מנומס, דרך ארץ?
זה לא מתקרב...
אז עניתי לך כדרכך, אכן. אבל רק אז כשהמשכת בהשתלחות.
אינך מכירה אותי ואת דרכי בהלכה או את רבותי אז את כבר מסיקה מסקנות?
ניתחת את אישיותי ככעסן על סמך? מחאה נגד ביזוי ת"ח...
כתבת שאינך מוכנה ללמוד דבר ("אל תלמד אותי דבר על וכו'"...) אז אכן ציינתי זאת בתגובתי.
מוזמנת לענות, מוזמנת גם לא...
אולי לא כעסן אבל ציני כן.כלה נאה
חרדית וצדיקה.. והידברות
כל זה גם זילזול
אני דווקא מאוד מעריך את האתר והארגוןסתם 1...
הידברות. אני לא פוסק על פי שיטתם אכן.
האם זיהוי של אתר כמקור לדבריה זה ציניות וזלזול?
היא ציינה בעצמה בעבר מה היו מקורותיה, לא היה כאן זלזול, ח"ו שאזלזל בדרך פסיקה שונה משלי.
אכן ציינתי שהיא צדיקה כנראה בדרכה אך לא היחידה, אם זה נתפס כציני אני כמובן מתנצל.

הגישה החרדית אכן חסרת כל סבלנות לשונה מהם, לגדולים בתורה ששונים מהם וכדו'. לא נראה לי שחידשתי כאן משהו.
הוא לא זלזל בהידברותOrit39
הוא זלזל בי. כתב שהידברות זה הרב שלי ושאף רב לא יסכים להיות רב שלי. אבל העיקר לא לזלזל ולהמעיט מערכת של השונים מאיתנו.
טוב, שיהיה לך שבת שלום יקירה... תודה על התמיכה... עייפתי....
אני מצטער מאודסתם 1...
אבל את האחרונה שיכולה להפוך את עצמה לקרבן כאן.
זלזלת בגישה של תלמידי חכמים ובהם וכשמחו בך אז את הקרבן?
אף אחד לא זלזל בך, תתמודדי עם ביקורת.
הבנת הנקראOrit39
כתבתי על הסובלנות שלך.
ולא. חטפתי ממך מספיק בזיונות. תודה רבה! תבורך!
זכותך.סתם 1...
שנזכה להכיל ולהבין את השונים מאיתנו ולא לזלזל ולהמעיט מערכם.
שבת שלום
הפורום הזה רביםמופאסה
את מציבה לנו רף שאנו פשוטי העם לא יכולים לעמוד בו.
סתם...אני מבין את השטויות האלה, האידאות קלות על המקלדת גם אני נופל בזה לא פעם, תכלס זה נותן הרגשה טובה להיות מורם מעם, לא?
כנראה שאני מאמינה בנו יותר.סוסה אדומה
עצוב לי לשמוע שמה שברור לי באמת ובתמים נשמע לך כמו איזה רף גבוה. בשיא הכנות.

והרבנים שמחנכים לדרך השניה, יכול להיות שגם הם מאמינים בנו יותר.

ברור שהאידאל הוא שגם אם נחליט שלא לסמוך על עצמנו בנושא הזה, לפחות תהיה לנו סיבה שכן להאמין בעצמנו.
זה ממש פרשת השבועמופאסה
מצד אחד מה 'טובו אהלך יעקב' שיא הטהרה והאידאלים מצד שני בסוף הפרשה ויחל העם לזנות אל בנות מואב.
יש לך הסבר לזה?
בכל אופן לכי בכוחך זה והושעת את ישראל
לא רואה שום קשרסוסה אדומה
אבל יכול להיות שלא הבנתי מה אתה רוצה. אתה מוזמן להסביר.

ואמן, בע"ה...
ל'משנהמופאסה
יום שישי
צריך להתכונן לשבת (ללכת לים )
אני חושבת שכתב "רף גבוהה" בציניות.Orit39
אם צדיקים גמורים חששו מיצר הרע עד סוף ימיהם מי אנחנו ומה כוחנו?
באמת יום שישי היום.... הדגים מחכים....
חחח מורם מעם? בעולם הזה רק. אל תתלהבכלה נאה
אויש סליחהמופאסה
התכוונתי לשיטות
תיקון אוטומטי עשה לי שטויות
חייב הגהה לשונית לפני ששולחים...
קריטי!Pandi99
מראש לא הייתי מתחתנת עם בחור שאין לו חסימה
רואה חובה לשתף לענ"ד הדברים נוגעים לא רק לילדיםיהודה224
מודה שעברה בי צמרמורת. מחזק! יישר כוח! 👍לה' המלוכה
ב"ה א תלוי למיmetorafiאחרונה

ב אני בן אז לא אענה 

 

ג חד משמעית לא

 

ד כל עוד הוא לא מתסובב עם בנות נשואות אחרות והוא רק בלי חסימה בפלפון שלו הכל בסדר

אחריות הורית לוקה בחסרלביטה

מה אפשר לעשות כשהאחריות ההורית של ההורה השני לוקה בחסר?

אסביר,

הוא איש טוב ואבא טוב.

לא משנה המצב בינינו, הוא לא רלוונטי.

מתייחסת רק להתנהגות שלו כהורה.


כשהילדים בבית איתו, יש כאוס.

הוא לא מחזיק. לא מקפיד על דברים שצריכים להיות בשגרה.

הכל מרגיש כמו אווירת עלא באב עלא.

חוזרת למגבות על הספה, בגדים מלוכלכים על הרצפה שני ס"מ מהסל, וילדים חצופים ומשתוללים שצריך פלוגה כדי להרגיע אותם.  


כשהילדים איתי, יש רוגע והרמוניה.

מקפידה איתם על חוקים, סדר, זמנים.

הכל ברוגע ושלווה. אין חיכוכים. כל אחד תופס את הפינה שלו ויש אווירה של קסם בבית.

עד שהוא נכנס הביתה.

הילדים פשוט מריחים את הפשרנות שלו לדעתי.

על הכל הוא מוותר.

מעניש, ומוותר. מאיים. לא מקיים שיח.

עכשיו, כמובן שאני לא מושלמת. אבל מפה ועד הורה שהילדים איתו בכאוס מוחלט יש פער רציני.


פרקטית, להיות הורה 24/7 מבחינתי לא אופציונלי.

אני גם ככה איתם המון שעות לבד. באהבה ושמחה.

ויש לי כמובן דברים שאני מחויבת אליהם מול עצמי.

מעבר לעובדה שאם אתמסר ככה, בוודאות אשחק עד היסוד.


ניסיתי לומר לו, לרמוז, לבקש על דברים ספציפיים.

עדיין הכל נותר על כנו.

מה כן אפשר לעשות? 

איפה כתוב כאן שהוא מסרב לטפל?שלג דאשתקד
הוא שומר עליהם ומטפל בדרך שלו. מבחינתו פחות מפריע עם הבית נראה כמו סדום ועמורה, ולדעתו לא נכון או לא כדאי לריב עם הילדים על סדר וניקיון. הוא לא נראה לי הגבר או האישה היחיד שחושב ככה.


ואגב, יש לא מעט נשים שמביאות ילד לבד. היה ילד כזה בגן עם הבן שלי (גן ממד) לפני כמה שנים 😉

אשכרה עברו 5 שנים מאז? לא יאומן. עברנו מגפה עולמיתדי שרוט

ומלחמת קיום מאז. יש צורך בעוד אחד כזה? פעם הייתי מצחיק.


 

יאללה בואו נצחק קצת על עצמנו. מקווה שאצליח להעלות חיוך - נשואים טריים

 

עוד אחד דחוף ממשלאחדשה
אמאל'ה הזמן טסססספשוט אני..אחרונה

וכן, פעם היית מאוד מצחיק 😝

אבל גם היום ❤️

יש משהו שמפריע לי ואשמח לשתףאנונימית:)

בעלי ואני ב"ה בזוגיות מהממת ואוהבת באמת.

היום קרה משהו שמפריע לי ואני מתלבטת אם אני מגזימה או שזה באמת מציק. בעלי סטודנט והלך ללמוד למבחן שלו עם מישהי מהלימודים, כדי שתשלים לו חומר שהפסיד במהלך החודשים האחרונים במילואים. זה עורר בי פתאום רגשות של קנאות מה הוא יישב עם בחורה לבד והיא תסביר לו? מה ואם הם יצחקו פתאום וכו... אני קנאית בהגזמה או שמה?

חחחח תודה

אם הם יהיו כמה שעות ביחדפשוט אני..

אז מן הסתם הם יצחקו, ידברו, יקשקשו... 

 

אם הוא לא לומד הוראה והוא לא מתכוון לעבוד בישיבה,

אז זה לא כל-כך שונה מאינספור פגישות שיהיו לו גם בעבודה.

 

(אני יודע שלא עניתי לשאלה שלך, רק הרחבתי אותה...)

טעיתי. הבנתי לא נכוןיעל מהדרום
אם זה מפריע לך-אז זה מפריע לך!*אשתו של בעלי*

אין נכון או לא נכון.

לאחת זה יפריע-וזה בסדר.

ולאחרת זה לא יפריע-וגם זה בסדר.

אבל אם זה מפריע לך,פשוט תגידי לו.

תשתפי אותו בתחושות שלך.

מסכימה...לומדת כעת
רק לא כדאי לעשות מזה עניין גדול מדישלג דאשתקד
כי זה בעצמו יכניס רעיונות, בפרט אם אתם באמת נשואים טריים.. 
אפשר להבין אותך. תחושות של זוג טרי טריאלישבע999

אצלה בבית או במקום ציבורי, כמו בספריה?


זה  טבעי שדברים כאלה מעוררים מחשבות ורגשות, במיוחד כשאתם זוג טרי והקשר עוד בבנייה והתגבשות. זה ממש לא משהו לחוש עליו אשמה או לחשוב שאת "מגזימה".


אבל כיוון שההקשר הוא נטו לימודים ולא בילוי חברתי נניח של קולגות מהעבודה ,  לצורך השלמת חומר חיוני שהוא הפסיד עקב המילואים – זוהי מטרה פרקטית, ברורה ומקצועית. זה לא "בילוי" או "יציאה".


אם הם אכן ישבו בספריה - זו התנהלות שגרתית ונורמלית של חבורות סטודנטים.  

אם בפעם הזו נפגשו בבית שלה, לגיטימי לבקש שלהבא ישבו במקום ציבורי  

כל הטעויות הלא פרקטיות התחילו ממטרה פרקטיתשוקו.אחרונה
פרקטית מי שרוצה לשמור על עצמו על ביתו ועל הזוגיות יתרחק מאוד מאוד


גרוע והתחושה שלך נכונהזיויק
לדעתי זה שונה מעבודה מקצועית
אתה משתמש במילים קשותשלג דאשתקד

יש הרבה חברויות בלימודים ובעבודה שלא מתפתחות למקומות שהפנטזיות של כבודו הולכיהם אליהם.

זה לא הופך את זה לטוב או לרע, אלא בעיקר שצריך לדעת לשים דברים בפרופורציות ולהבא להציב גבולות (נניח, שבפעם הבאה ייפגשו אצלכם בבית, או שייפגש עם אחר/ת).

מחשבה פסימית מיידית או תגובה קיצונית יכולים להזיק מאוד, בין אם החשש מוצדק ובין אם לא.

זה באמת מורכבהסטורי

השאלה אם יש לו ברירה.

לי לא היה מפריע, אם מפריע לך תגידי לו בצורהאור123456
מכובדת ואני מקווה שהוא יכבד 
קשה לתת גבולות ברוריםהעני ממעש

אבל כמה נקודות ציון

א האם יש איסור ייחוד. אם כן אז זה פשוט אסור .

ב האם חד פעמי/ פעמים בודדות/ סדרה של שיעורים

ג האם יש רעשי רקע שיגבירו צניעות או שיגבירו קלות דעת

ד מה הסגנון של הסטודנטית המדוברת


הצלחה רבה 

אני ממש מבינה למה זה מפריעיעל מהדרום

לק"י


לא קשור לאם סומכים על בן הזוג או לא.


ובעיני, אם לך זה מפריע, הכי לגיטימי שתבקשי ממנו ללמוד עם גבר.

אולי לא הייתי באה בדרישה, אלא מבקשת ומקווה שייענה לי.

בעיניי אם הכרחימאמינה-בטוב

עדיף ללמוד בזום ביחד ולא פיזית ועוד יותר עדיף ללמוד עם גבר..

זה די פשוט ובסיסי

אפשרתהילה 3>

שיפריע לך

כדאי לשתף בזה❤️

אפשר להזמין ללמוד אצלכם אם אין אופציה טובה יותר עם מי להשלים..  או שילמדו בזום.

החשש מובןנפשי תערוג

יחד עם זאת, ראוי לסמוך עליו

ואם ממש קשה (לאו דווקא קשה לסמוך אלא קשה הסיטואציה)

אפשר להזמין אותה ללמוד אצלכם

 

 

אני לא אוהב להגיב לדברים כאלו מהסיבההמצפה לישועה

שצריל זהירות גדולה ב"לתת עצות" שחלילה לא יפגע בצורה כלשהי בשלום והאהבה בין איש לאישתו.

אז כל המטרה היא רק לתיקון ולכוונה טובה.

גמו שכתבו זה חייב להיות ברור שהגבולות ההלכתיים חייבים להישאר אחרת אין לזה שום היצר בלי קשר לנישואין בכלל.

והדבר השני והקריטי זו לא הנהגה טובה אני מאמין שהוא עושה את זה בתום לב וגם אותה סטודנטית שעוזרת לו.

אבל זה לא מומלץ כלל וכלל גם כשאין  שום ייחוד ומבחינת הלכתית יבשה הכל נעשה לפי ההלכה.

מהסיבה שזה יוצר קירבה בטח אם משובר במשהו של כמה פעמים.אי אפשר להיות לא אנושיים אי אפשר לשבת עם אדם ולא קצת לצחוק איתו להביע נחמדות וזה לא דבר רע אבל בהקשר הזה זה עלול חלילה להגיע למקומות שליילים ואיני מדבר מדמיונות אלא מסיםורים ששמעתי ומתלמידי חכמים מאוד מתונים ומחוברים לחיים שגם הם אומרים את הדברים הללו.


זה מעבר להרגשה האישית זו הנהגה לא נכונה...

העולם היום הפך להיות מכיל וכל דבר כמו מה שכתבתי נשמע שמפגש בים איש לאישה הוא מלא ביצרים ותאוות.

אבל זו בכלל לא הכוונה שלי.

אנחנו בני אדם בריאים עם רגשות וכל פגישה מסוג כזו היא סוג של חוויה וחוויה היא דבר מקרב.

וזה לא משנה עבודה לימודעם וכד' צריל שיהיו גבולות ברורים

בסגנון הדיבור והתוכן.גם במקום של עבודה זה לא דבר נכון שאיש או אישה ידברו על אה ועל דא או יצחקו אחד עם השני...

זו האמת וזו דרכה של תורה

ברור לי שהרבה מאיתנו לא עושים את זה ממקום רע פשוט העולם הפך להיות מכיל כביכול ונותן לגיטמציה לערבוב הזה.

*אני ממש לא חושב שצריך שלא יהיה שום מפגש בין נשים לגברים.

אבל אני כן מתנגד שבתוך המפגשים האלו יכנסו ערכים,אמונות,תחביבים, חווית וכד' בין גברים לנשים(אא"כ המטרה שלהם להכיר ולהתחתן).

ודרך אגב אני בטוח שהוא ממש צדיק וטוב וממש אוהב את אשתו ובכלל לא חושב על הנ"ל.

אבל כמו שכתבתי זה לא דבר טוב ונכון.


איני יודעת מה לעשות?אורית יעל

ממד אחד חושבת על גירושין מצד שני על הילד שיוולד.

בעלי עוזר לחבר שלו " בן 60" עבר ניכור הורי חי במקלט אדם רווק.

הולך איתו לקניות,מתקשר אליו , מבשל לו (מה שבבית הוא לא עושה) ואומר לי שהוא לוקח ממנו כסף על הבישול כי זה חשמל ומים.

הבנאדם נדבק לבעלי כל הזמן מתקשר , תבוא איתי לאירוע.

הגעתי מהעבודה אחרי שעתיים וחצי של פקקים וקניות בעלי ביקש שאבשל

בישלתי , גם בשביל אותו אדם.

בעלי חוזר ב3-4 לפנות בוקר כל הזמן מסתובב איתו.

עובד רק בעבודה אחת שהכסף לא מספיק , מתבטל.

התייעצתי עם רב מקובל שאמר לי שאותו אדם לא יעזוב את בעלך הוא נדבק אליו ורק יהיה יותר גרוע.

אפילו יש לי אוכל של אותו אחד כדי שנבשל לו.

חוץ מזה שבעלי רב איתי שהלכתי לבת מצוה של אחיינית שלי

ואחותי והוא לא מדברים יש קצר במשפחה.לחמותי היא לא אמרה שלום וחברותי אומרות שהיא דיברה עלי בחתונה שלי ואמרה " אחותי סתומה שהתחתנה".

היה לי ויכוח עם חמותי ובעלי ופתחתי בפניה את עניי הגירושים

אמרתי לה קחי את הבן שלך תחנכי אותו וקחי אותו.

היא ענתה לי שאין לה שליטה עליו ושאני צודקת שאנשים מתגרשים בגלל זה.

ואמרה לו תעזוב את אותו חבר.

אחיות שלו רבו איתו שגר יעזוב וזה לא עוזר.

אין לי את מי לספר ולשתף רק חברה אחת שיודעת

אבל אני מרגישה שנמאס לי מהניצול הזה

אפילו ההורים של בעלי אין להם מה להגיד ומה לעשות- רבו איתו ומה לא...

כן אומרת שבעלי לא מדבר גם עם אחיות האחרות שלי.


 

מרגישה שנמאס לי מהנישואים האלה

ולגבי שם של  גרושה עדיף

אבל לחיות בנחת ובשלווה .

נ.ב - יש סיפור במשפחתי שאני גילתי בשבעה של אימי ע"ה - שהיא היתה מבשלת פעם בשבוע אוכל ושולחת בקופסאות לאדם ערירי ניצול שואה וכך כל שבוע.

אבא שלי ידע מזה והאחים שלי היו מביאים לו 

הם סיפרו שהם היו ילדים קטנים והיו שותפים לזה

 

 

יש פה כמה דבריםכל היופי

א. העזרה של בעלך לאדם בודד

ב. חוסר בגבולות בעזרה

ג. חוסר בתקשורת בינך ובין בעלך ותחושה שהוא לא רואה אותך ואת הצרכים שלך, או אולי לא נפל לו האסימון שהוא בזוגיות וצריך לשנות פאזה

ד. מעורבות גבוהה של המשפחה שלך ושלו


אתחיל מההתחלה.

בעלך עוזר לאדם בודד, זה מאוד יפה. הוא עושה איתו חסד.

גם אמא שלך עשתה חסד דומה וזה מקסים. חיובי, ומעיד על נפש טובה.


הבעיה מתחילה במינונים... כאשר זה נמשך המון שעות, חוזר הביתה בשעות לא שעות, מצפה גם ממך להיות שותפה למרות שזה לא מתאים לך, זה כבר הופך להיות עוול ולא חסד.

כי זה חסד על חשבונך וגם חוסר הגבולות הזה מטריד, גם אצל בעלך כלפי עצמו זה ברמה חריגה ומשהו בקשר הזה מאוד מוזר.

ברור לי שאת מנסה להסביר לו את זה והוא לא מבין.


השאלה היא מה יש לכם בזוגיות מעבר לדינמיקה הזו, האם יש לכם מכנה משותף? שיחות? מחוות הדדיות?

למשל, האם את חושבת מה יפנק אותו ומה חשוב לו?

האם את מרגישה שאכפת לו ממך?

האם אתם יוצאים מדי פעם, מפטפטים, מתחבקים וכל מה שמעבר?

ומה היה לפני החתונה, היה לו את הקשר עם האיש הזה?


האם דיברת איתו על זה פעם בנחת או רק בעצבים או רק דרך קרובי משפחה?

תקשורת זוגית אמיתית לא אמורה לעבור דרך חמותך או האחיות שלך או שלו, אם הוא מדבר עם אמא שלו על להתגרש ממך וגם את פונה אליה ככתובת "קחי אותו תחנכי אותו" שניכם צריכים לעשות איזה סוויצ' בראש.

להפנים שהקשר הזה הוא אך ורק שלכם ולא קשור לסביבה, אתם שני אנשים בוגרים שנחליטו להתחתן וזה שלכם.

שימי גבול מאוד ברור מה את מוכנה ולא מוכנה לעשות בשותפות שלך במצווה הגדולה שבעלך עושה.

למשל - שיעזור לו רק בשעות שהוא לא בעבודה ואת כן בעבודה (אם יש כאלה). או רק יום בשבוע. או רק לבשל לו אבל לא להסתובב איתו. וכו'.

מה שמתאים לך, מתוך ראיית הטוב.

יכול להיות שכמה מפגשים בודדים עם יועצ/ת זוגי/ת יעשו לכם טוב ויאפשרו לכם לדבר על זה בנחת כי נשמע שמשהו בתקשורת ביניכם לא 100%, לפחות ממה שאת כותבת.


מהניסיון שלי זה ממש יכול לעזור להציל את הנישואים.


בהצלחה יקרה!


וואו, כואבהסטורי
יותר מהכל, כואב שאינכם מצליחים לתקשר. בבסיס נשמע שבעלך אדם טוב עם רצון טוב, אבל בלי פרופורציות נכונות.


מציע לנסות ללכת ביחד לטיפול זוגי ופשוט להעזר במטפל/ת לתקשר. תשמעי איך בעלך רואה את הדברים ואת חלוקת המשימות, הוא ישמע אותך ותראו ביחד איך מסדרים את החיים עם פרופורציות.

ממש בשולי הדבריםפשוט אני..

לוקח כסף על הבישול כי... חשמל ומים?


אלה שני הרכיבים הכי זולים בבישול.

החלקים העיקריים זה זמן עבודה וחומרי גלם. 

ממש לא הדבר היחיד שמוזר בשרשור...לאחדשה
לא נשמע שזה רק חסדנעמי28

או שהוא מצא חבר שהוא נהנה איתו והוא יכול להתנהג כמו רווק

או ללכת למחוזות רחוקים יותר כמו קשר של ניצול.


הקשר עם המשפחה שלך לא רלוונטי למקרה הספציפי אבל רלוונטי לתקשורת ביניכם, גם איתך אין תקשורת?

לחזור כל הזמן ב3-4 זה לא תקין.

נשמע מוזר קיצונילביטה
נשמעתהילה 3>

שיש כל מיני מורכבויות,

מה שלי בלט זה שאת מדברת עם הרבה אנשים אבל ביניכם שיח כן וקרוב שראוי לבני זוג.


ממליצה לך מאד לא להסתפק בעצה של המקובל, כבודו במקומו מונח. (גם כי יש כל מיני שרלטנים,

וגם כי לא מבינה איך המידע הזה מקדם את המצב)

אלא ללכת לקבל עזרה אמיתית: ללכת יחד שניכם לטיפול זוגי, או לחילופין אם זה לא מצליח ללכת בעצמך לטיפול ולקבל מענה מה לעשות ואיך.


קורה שיש מצבים מורכבים או קשרים בתקשורת.

יש דברים בסיפור שתיארת שיכולים להתפרש בכל מיני אופנים.

בשורה התחתונה לא ניתן להבין דרך הודעה את המצב לאשורו, וודאי שכדאי לנסות לתקן מה שאפשר

(בזוגיות או אצל כל אחד מכם בפני עצמו, זה אף פעם לא רק "הצד השני").

מאחלת לכם שתמצאו שליחים טובים.


לבעלך יש לב רגיש זה טוב בשבילךאדם פרו+

ברור שהוא אמור להפנות אותו אלייך

ובפרט כשאת בהריון


 

תעצרי אותו לשיחה

ותגיד לו שאת רוצה שהוא יהיה איתך.

בצורה ברורה.

אולי אפילו כדאי לדבר עם רב סביר

לא מקובל וכאלה

רב הלכתי, רב שכונה או מי שיכול להשפיע

ולא לדפדף את המקרה

 

כי ברור שהסדר עדיפויות הנכון

הוא להיות עם האשה שלו, ובפרט כשהיא בהריון.

זו טעות שיכולה לקרות להרבה, ובפרט כשמגיע אדם

מבוגר, אולי אפילו חולה, ומצווה ענקית לעזור לו.


 הכל טוב ואושר לעזור לבן אדם,

ולהאכיל אותו זה מצוה רצינית וטוב שעשית

לפעמים האנשים האלה סבירים

יודעים לא להפריע.

ולפעמים הם חסרי גבולות וטקט או לא מודעים לנזק שהם גורמים, כי נותנים להם את התחושה שבכיף והכל סבבה.

ואולי זה מה שהולך מרגיש שזה דיי בכיף מבחינתי

תפקידך להבהיר לבעלך, שאת מעוניינת ביחס שלו עכשיו, ושיתעדף אותך ביחס ובזמן.

אפשר לעזור לו, אבל מהצד כזה בלי לתת לו

נתח מהזמן, שישים לב.

 

רפרוף קצר על כל ההודעות שלך כאן...השתדלות !

בכולן את כותבת שאת לא יודעת מה לעשות, את רוצה להתגרש. עוד לפני שהתחתנת איתו! ורגע אחרי החתונה! ושנה אחרי, ושנה וחצי אחרי!

למה את עדיין איתו בכלל? אני שואלת באמת, זה לא שאלה רטורית. לא מכירה אותך.

את יודעת מה את רוצה בחיים? זה נכון הילד וכו'... אבל עדיף ילד שגדל עם הורים שטוב להם בנפרד מאשר ילד שנמצא בבית אחד מפורק ורואה ריבים ותסכולים כל הזמן, ואמא שלא פנויה אליו רגשית כי היא מתעסקת בזה שלא טוב לה בזוגיות.

 

תעצרי שנייה את הכול. תחשבי על עצמך- טוב לך עכשיו? יהיה לך טוב בשנה הבאה ובעוד כמה שנים? מה יעשה לך טוב? מה את יכולה לעשות שיעשה לך טוב? לא לצפות שאחרים יעשו דברים שאולי ישפיעו עלייך. תשני דברים בעצמך.

אשכרה לכל שרשור פה צריך "בפרקים הקודמים"נעמי28
כל החיים שלנו זהמתלבט34
מה היה בפרקים הקודמים... 
רק רוצה להאירעוד מעט פסחאחרונה

שיכול להיות שהבעיה היא לאו דווקא באדם הספציפי, אלא שזה דפוס מסוים של הפותחת, חוסר יכולת להתחייב ולהשלים עם הבחירה שלה.

כך שייתכן שהפתרון הוא מציאת בן זוג אחר, אבל ייתכן גם שהפתרון הוא בשינוי פנימי אצלה (לא קראתי את הפרקים הקודמים, רק מה שכתבת כאן).

נר איש וביתו ✨🏡נגמרו לי השמות

נר איש וביתו

דווקא בחג הזה, חג החנוכה, כשאנחנו מוצאים עצמינו מארחים או מתארחים,

מוקפים בסביבת המון אנשים, משפחה, חברים

דווקא אז חשוב שנזכור את הבסיס שלנו.

שנר איש וביתו.

"ואישתו היא ביתו"

איש ואישתו.

בבית.

פנימה.

כשטוב לנו יחד - מי יכול עלינו

רק מהתנועה *הזו*, מבפנים - החוצה - רק כך נוכל להתעלות.

נתרכז בביתנו פנימה.

נמצא את הכמה רגעים בין לבין, ניצור אותם, ניזום אותם, 

נעלה אותם לראש סדרי העדיפויות, מעל הכל.

גם במחיר "ביטול" מפגש משפחתי כזה או אחר,

גם במחיר אחר.

כמה שנצטרך.

עד שנרגיש שאנו מלאים.

וממילא בהתמלאות ובטוב שלנו - נוכל להיות עוד יותר בטוב ועוד יותר להשפיע גם החוצה.

 

נר ה' נשמת אדם

ה', הקב"ה -

אתה שאמרת שתמחה את שמך מעל המים כדי להשכין שלום בין איש לאשתו

שימכר ספר תורה ובלבד שיהיה שלום בית בין איש לאישתו

ששמך שלום וכמה חשוב השלום. ובראש ובראשונה בין איש לאשתו.

 

נשמת אדם -

נשמה שנתת בי טהורה היא.

ונשמה שנתת באשתי טהורה היא.

ונשמה שנתת בבעלי טהורה היא.

טהורים הם.

כוונותיה של אישתי טהורות הן, נשמתה טהורה היא, גם אם בטעות פגעה בי.

כוונותיו של בעלי טהורות הן, נשמתו טהורה היא, גם אם בטעות פגע בי.
 

וכל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן

כוונותיהם טהורות.

וגם אם מעשיהם לעיתים לא מיטיבים - נלמדם איך.

נלמד גם אנחנו יחד.

נלבן. נברר. נתקרב.

נגדל מזה. נתעצם.

 

נזכור שמי שאמר "ו*כל* זה אינו שווה לי" - היה המן הרשע,

בעוד מרדכי היהודי מלמדנו כי הוא "רצוי *לרוב* אחיו".

והרוב טוב.

ולא צריך לחפש את ה"כל".

נדבק ברוב. ברוב הטוב.

נגדיל אותו.

נמשיך ללמוד אחד את השנייה.

נמשיך ללמוד את עצמינו.

"מוסיף והולך"

נמשיך להוסיף לטוב הזה, כל פעם עוד ועוד

עוד תובנה,

עוד קירבה,

עוד אהבה,

עוד כלים,

עוד תקשורת,

עוד גדילה זוגית ואישית.

 

8 נרות 

8 - מעל הטבע.

נס.

ימים של ניסים, הלל והודיה.

*מעל* הטבע.

וה' מוחה שמו *מעל* המים כדי להשכין שלום בין איש לאישתו

וגם אנחנו, נתבונן *מעל*.

נתבונן ב*מבט על* על הסיטואציה הזוגית שלנו

מה היה שם?

היינו בריב? ריב נוראי? ריחוק איום? מצאתי את עצמי חווה קושי עצום? תסכול עמוק וחוסר אונים?

ואם אני מסתכל/ת במבט על, מה אני רואה?

מה *בעלי* הרגיש וחשב שם?

מה *אשתי* הרגישה וחוותה שם?

 

"לא טוב היות האדם לבדו" -

לא טוב לו לאדם כאשר הוא לבוד, דבוק, גב אל גב

"אעשה לו עזר כנגדו" -

כנגד, מול, מציאות של פנים מול פנים.

מציאות שרואים גם את ה"פנים" - אראה את הפנים של בעלי, אראה גם את הבפנים של בעלי, את הנשמה שלו - וזו תהיה מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

מציאות בה אראה את הפנים של אשתי, את הבפנים שלה, את הנשמה שלה - היא מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

 

המבט על הזה,

מעל,

יכול ליצור גם אצלנו מעל הטבע.

מעל הטבע האנושי שלנו.

להתגבר.

להתגדל.

להרחיב את כוחות הנפש שלנו.

לעלות מעלה מעלה.

להביט גם מעלה. לקב"ה. שהכל מאיתו. והוא משרה שכינתו ביננו.

ללמוד ממנו ולהביט גם אנחנו מעל הסיטואציה, מעל הפגיעות שלנו, 

לנסות לראות *גם* את הצד השני (גם ולא רק, לא לבטל את עצמינו חלילה, לא להתכחש לרגשות שלנו חלילה, אלא להיפך - להכיר בהם. לתת להם מקום. להבין אותם. לעומק.

ובהמשך נוכל גם לתווך ולתקשר זאת *נכון* לבן/בת זוגנו)

לנסות לראות מה עובר ועבר שם במחשבתו, ברגשותיו, בנשמתו?

 

ולעיתם דווקא *מתוך הקושי*, מתוך הקושי הכי הכי עצום אפילו -

מ-קץ

עת צרה היא ליעקב ו*ממנה* יוושע -

וגם אם הכי חשוך וקשה - עלות השחר עוד תגיע. וקרובה מאין כמותה.

ודווקא מתוך החושך הכי גדול - נדליק את האור. 

בלב שלנו.

בלב של החצי השני שלנו.

נראה גם את האור שבו/בה.

את כל הטוב שבו/בה.

נבין מתוך עוצמות הכאב במבט על מה היה כאן בעצם,

מה הוביל לכך,

מה אני הכי הייתי צריך שם?

מה אשתי הכי הייתה צריכה שם?

 

לכן נזכור -

כשאנחנו במשבר - זו הזדמנות נדירה ועמוקה בשבילנו לתקן.
לתקן את עצמנו.
לתקן את החיים שלנו.
לתקן מה ששבור לנו בחיים האלה.

כשאנחנו נמצאים במשבר -
יש לנו גם הזדמנות נדירה להיות "משבירים לעצמנו"
כמו יוסף הצדיק, שהיה המשביר במצרים,
בזכותו לכל העם היה מזון ויכולת קיום ל7 שנים שלמות.

גם אנחנו -
אם נשכיל להבין מה המשבר הזה שאנו חווים אומר לנו?
מה הוא אומר עלינו?
מה הוא אומר על המקום שאנו נמצאים בחיים?
מה בו כואב לנו הכי הרבה?
מה הוא גורם לנו לחשוב, להרגיש ולרצות הכי הרבה?
אם נענה לעצמנו על כל אלה -
נוכל לזכות ולהיות המשבירים של עצמנו.
לגרום לנו להיות ניזונים יותר,
להיות חיים יותר,
להיות שלמים יותר
להיות מרוצים יותר.

כשאנחנו נמצאים במשבר - 
ניתן לנו "שובר" במתנה.
כן,
לפעמים
המשבר הוא מתנה.
כי בלעדיו לא היינו עוצרים רגע להסתכל בחיים שלנו.
לראות איפה כואב, איפה קשה,
איפה רע,
מה צריך לתקן,
מה לא הולך אפילו שניסינו בכוח זמן רב,
מה דרוש תיקון לשבר הזה.

קיבלנו שובר חינם להזדמנות חד פעמית להפוך את החיים שלנו למשהו טוב יותר.

 

כשיש משבר,
אפשר לקחת את המשבר הזה,
להתעלם, לכאוב ולבכות ולא באמת לשנות משהו בחיים שלנו.

אבל אפשר גם אחרת.

אפשר גם לתקן את השבור.
אפשר גם לזכות בשובר מתנה להתבוננות מעמיקה על החיים שלנו.
אפשר גם ללמוד ממנו ובזכותו להיות המשבירים הראשיים של עצמנו.
"המשביר לצרכן"
וה"צרכן" הזה הוא אני. לי אני צריך להיות המשביר.

 

נר החיים

הנר שמסמל את החיים, "נר ה' נשמת אדם",

והטומאה - מסמלת היא את היעדר החיים.

"טמא" משורש א.ט.ם - אטום - היעדר חיים.

ביצית שיכלה להיות מופרית אך לא הופרתה - תגיע הוסת ותהיה כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

תינוק שיצא לאוויר העולם וכבר איננו בתוך גופה של אימו - יש כאן מציאות של היעדר חיים בתוך הגוף = טומאה.

אדם שהתקרב למת, נגע במת - יש כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

הטומאה היא היעדר החיים.

וכאשר אני עם אשתי/בעלי אני רואה חיים.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת"

איתה, ורק איתה אני אראה חיים.

איתו, ורק איתו אני אראה חיים.

ואם חלילה אפזול הצידה ולא אהיה בבלעדיות ונאמנות לאשתי/לבעלי - כאן יש טומאה. כאן יש היעדר חיים. כאן אראה מר. 

כאן היוונים רוצים להשכיחם מחוקי תורתך, לטמא את הקדוש לנו, להכניס עבודה זרה בליבנו.

נתחזק בחיים.

בשלמות.

בשלום.

בבלעדיות.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת" - נשואים טריים

 

רק איתה, עם אשתך, אתה יכול לראות *חיים*

 

רק לה, לאשתך, תשמור את האהבה שלך.

רק עבורה, עבור אשתך תהיה הגיבור שלה.

תהיה גבר. וגיבור. שלה. ועבורה.

לא לחפש להיות גיבור של אישה רנדומלית, אלא של אשתך.

לא לחפש לעזור ולסייע על חשבון הבית פנימה.

להשקיע את כל הטוב הענק הזה שבך – באשתך.

להסתכל *לה* בעיניים

לשמח *אותה*

להצחיק אותה

לפלרטט איתה

לכתוב לה מכתבים או הודעות משמחות במהלך היום

לשלוח לה אימוג'ים אוהבים

לראות מה קשה *לה*, מה אתה יכול לעשות עבורה? במה אתה יכול לעזור לה?

לראות עוד את כל הטוב הגדול הזה *בה*, במי שכרתת איתה ברית עולם.

 

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אשתך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לאשתך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

 

-----------

 

"שמעי בת וראי והטי אוזנך" ושכחי כל עבודה זרה שבלב וכל גבר זר שאינו בעלך

והטי אוזנך וליבך לאישך שלך.

תהיי האישה שלו, ורק שלו.

שמרי את יופייך, את צחוקך, את ליבך רק לו.

ראי חיים ואהבה יחד איתו

כל כבודך בת מלך – רכזי פנימה, פנימה אל תוך ביתך, פנימה אל אישך.

השקיעי את כל הטוב הזה שנקרא את – בו.

להביט בו בעיניים

לשמח אותו

לצחוק איתו

להעריך ולתמוך בו

לאהוב אותו.

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אישך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לבעלך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

אם מישהו רוצה גרסה מקוצרת פשוט אני..

הטקסט מדגיש את רעיון “נר איש וביתו”: חנוכה הוא זמן לחזור לבסיס הזוגי – איש ואשתו, פנימה אל הבית והקשר. מתוך חיזוק השלום, הקרבה והתקשורת בבית, ניתן להשפיע גם החוצה. הוא קורא לראות את בן/בת הזוג במבט על, מתוך הכרה בטוהר הנשמה והכוונות, גם כשיש פגיעה או משבר, ולזכור שדווקא הקושי הוא הזדמנות לצמיחה, תיקון והעמקת האהבה.

 

עוד מודגשת החשיבות של בלעדיות, נאמנות והשקעה רגשית בקשר הזוגי: לראות חיים רק עם בן/בת הזוג, להשקיע בהם את כל הטוב, החיבה, העזרה והשמחה, ולא לפזר את הכוחות החוצה. אהבה זוגית מתוקנת מביאה טוב לשני בני הזוג, לילדים, ולעולם כולו – והיא האור האמיתי שנדליק, במיוחד בימי חנוכה.

 

(GPT)

יש את הגרסה של די שרוטדי שרוט
נר איש וביתו - תדליקו אחד את השני.
תודהנפשי תערוגאחרונה
לצערי אני לא מצליח לקרוא את הגרסה הארוכה
תודה על הגירסה המקוצרתהעני ממעש
(התודה לפשוט אני ולצ'אט גיפיטו😅)נגמרו לי השמות
נשואים טרייםנשואה127

היי

מתייעצת פה עם אנשים שמן הסתם היו במקום הזה...

תחילת הנישואין, ב"ה מאושרים עד הגג יחד. הבעיה היא שאנחנו ממש ממש מתקשים עם ימי הנידה והריחוק. חשוב לנו מאוד להקפיד ועדיין נופלים במגע ומרגישים אחרי זה רגשות אשם. מה עושים עם זה? 

בעיה ידועה וגם הפתרון...זיויק

ככל שהעיקרון הדתי חזק בבית אז זה פחות אופציה, ונשארים עם ה"פיתו בסלו", כלומר יודעים שיגיע ליל הטבילה וזה נשמר עד אז.

לכן השאלה היא כמה ההלכה נוכחת אצלכם בשאיפה הזוגית.

ברור שכל זה לא מזילזול בדחפים וברצונות הטבעיים שזה דבר משמח בפני עצמו וטוב מאד שקיים אצלכם.

קודם כל מזל טוב גדול לחתונההסטורי
שנית - להחליט באמת שכל ההרחקות המופיעות בהלכה, הן קו אדום חד משמעי. לא מעבירים חפצים, שמים בינכם סימן כשאתם יושבים לאכול לבד וכו'. כשמקפידים על זה, המגע כבר אינו אופציה.


שלישית - ללמוד ביחד, לחזור ביחד על ההלכות הללו, שהן חדשות לכם ואולי לא מספיק במודעות ובכלל - ללמוד משהו ביחד מחזק את היחס המשותף שלכם לתורה.


בהצלחה רבה וברכה גדולה בביתכם

בעיה מוכרת ומבורכתשלג דאשתקד

אתם רוצים קשר טוב ומגע וחיבה, וזה מדהים.

מה שצריך לשים לב, זה לשני דברים שפחות קל לראות מהמקום שלכם:

1. ככל שיש יותר מגע אסור ונקיפות מצפון, אתם תחוו את המגע כמשהו שמוביל לתחושות אשם, או שצד א מעיר לצד ב ומנסה למנוע אותו מהחטא. התוצאה היא כמובן בעייתית (ואפילו הרסנית, בטווח הארוך).

2. ככל שיש יותר שמירה, ככה ימי הטהרה הרבה יותר מרגשים ועוצמתיים. שוב, זה מתחיל בקטן אבל ככל שחולף הזמן זה מקבע את ליל הטבילה ובכלל את תקופת הטהרה כזמן של קשר מאוד מרגש ועוצמתי.


עצה פשוטה שלי: זמן הנדה הוא הזמן העי חשוב באמת לבניית הזוגיות, ואם מנהלים אותו נכון, מרוויחים בגדול. תקופת הטהרה, בעיקר כזוג צעיר, גולשת כמעט במישרין למגע וחיבור פיזי וזה מדהים. אבל אם מנהלים נכון את זמן הנדה, בונים את הרובד של קשר בשיחה משותפת, דיבור וסיפור על עצמי. זה מאוד מאוד חשוב, כי תוך כמה שנים שני התחומים האלה יהיו פחות לחוצים לכם, וככל ששניהם ייבנו טוב (מגע נעים מתוך קרבה ולא מתוך תחושות אשם, לצד שיחה נעימה ומקרבת) - צלחתם את החלק הכי בסיסי בזוגיות, ואתם במועדון הטוב של אלו שבונים את עצמם.

כדי ליישם את זה, תפנימו ביחד כמה חשוב גם זמן בלי מגע פיזי ואיך כדאי לנהל אותו בחכמה. תחשבו להעמיס על ימי הנדה שלכם מפגשים של שיח וקרבה שמצד שני לא מאפשרים ככ מגע. יותר יציאות בערב להליכה משותפת, לרכז אז נסיעות להורים ולאירועים וכדו'.


אני חושב שאתם נמצאים בשלב מרגש ויש לכם את הכלים לפתח זוגיות מהממת. מכיר הרבה אנשים שהיו שמחים לחזור לתקופה הזו ולעשות את זה שוב, בצורה נבונה ובונה.


מלא הצלחה יקרים!

ומזל טוב 🍷

תגידו כל בוקר תודה על המקום שלכםמשה

פתרונות טכניים כבר כתבו לפניי טוב ממני.

המון מזל טוב וברכה בע"ה!לאחדשה

קודם כל הכל תקין אצלכם ואתם לגמרי נורמליים ומצויינים ברוך השם.
זו מתנה וברכה גדולה, המשיכה הבלתי ניתנת למעצור הזו...
מבחינת עזרה טכנית- צעדי תינוק.
כל פעם להחליט על משהו קטן, לא ישר הכל או כלום כי זה קשה.
כל פעם שאתם מצליחים לשמור על הריחוק- לשמוח בזה.

אולי לעזור לעצמכם, לא להיות יחד המון זמן במצב של קרבה,
לצאת יחד למקומות ציבוריים אולי אפילו ליד אנשים אם ממש ממש קשה,
וכמובן להתפלל על זה להשם...
לשים לעצכם גבולוצ קטנים יותר- מה אתם בטוח לא עושים. צעדים קטנים. זה לא המקום לפרט אם באלך בפרטי בשמחה רבה...

מרגש לשמוע את זה,באמת.. מתיקות
 

רק אומרת שמפעם לפעם זה נהיה יותר קלאמונה :)

הפעמים הראשונות היו לנו סיוט ממש

אבל באמת מפעם לפעם זה נהיה יותר טוב ב"ה

ושנה-שנה וחצי אחרי החתונה זה היה לנו הבדל של שמיים וארץ מהחודשים הראשונים...

שולחת חיבוק, בע"ה שה' ישלח לכם כוחות לניסיון הזה, ואם זה מעודד- בע"ה זה ילך וישתפר...;)

זה עניין של החלטהרקלתשוהנ

ברור שקשה מאד מאד. ברוווור.

אבל זה עניין של החלטה, שרק אתם יכולים לקבל לעצמכם. יחד.

 

מה שהקל עלינו זה לצאת מהבית יחד כמה שיותר. 

לדעתי צריך לסייגשלג דאשתקד
עבר עריכה על ידי שלג דאשתקד בתאריך כ"ו בכסלו תשפ"ו 17:49

שאין הכוונה שכל היום תשהו בחברת אנשים, כמו להתארח הרבה אצל ההורים וכדו. זה יהרוס לכם את הכיף של הביחד.

אני הייתי ממליץ לטייל ברחוב או בקניון וכדו, שיש אנשים אז המגע תמיד עדין (או לא קיים - עניין של הנורמות שלכם), או לנסוע למקומות ואירועים אבל יש לכם את הביחד של הדרך לשם ברכב וכדו.

מאוד חשוב להתרגל להנות מלשבת לפטפט ולספר על עצמינו ולשתף ביחד, בלי אנשים נוספים ובלי יותר מדי מגע. זה הרגל מאוד כדאי להמשך הזוגיות (יש גם רובד של להעמיק את השיח המשותף, אבל זה לא נשאל כאן ולא כאן המקום לדבר על זה).

מציע לדייקהסטוריאחרונה

באמת יכול להועיל חלק מהזמן לצאת מהבית, מסכים שזו עצה טובה לחלק מהזמן או אפילו להרבה זמן, למי שבאמת לא מסוגל.

 

אבל, חשוב מאוד באופן כללי לשלוט בעצמנו וחשוב באופן ספציפי שתהיה זוגיות עמוקה ואוהבת גם בלי המגע. לא אומר בהכרח שהייתי מנדב לזה בלי שהתרה חייבה, אבל אחרי שיש את המצווה והאיסור - כדאי לקחת זאת כהזדמנות להעמקה.

 

הזדמנות לברר שהקשר שלנו הוא קודם כל קשר של נשמות, מתוך כך קשר של אנשים שיש להם ערכים משותפים ועולם ידע משמעותי ועשיר. מתוך כל הקומות הללו ועל גביהן מגיעה, בזמנים המתאימים, גם הקומה החשובה של המגע- שהיא מאוד מיוחד ונעימה ומביאה את היחד שלנו לקומות מדהימות. אבל היחד קיים הרבה לפני המגע.

 

כמדומני שאצלינו כזוג צעיר (אי אז...), הרבה מהשיחות הארוכות שביססו את היחד התודעתי שלנו - היו דווקא בשבתות שהיינו לבד בבית ואסורים.

מחזקים ומתחזקים יחד במהות מצוות טהרת המשפחהנגמרו לי השמות

ובמהות שמירת התורה והמצוות כולה.

ובפן הפרקטי, אכן מנסים קודם כל להיות בזה *יחד* מתוך הבנה שזה מה שאנו בוחרים וכי זה מה שחשוב לנו,

ומתוך החיזוק הזה כל אחד לעצמו וגם לשני/ה לעשות בפועל דברים שיעזרו - כגון דיני ההרחקות שבאים בדיוק כדי לשים את הגדרות הללו.

 

כתבו עוד על הפן הפרקטי ומצטרפת לכל דברי החוכמה שנאמרו כאן,

 

ורוצה גם להוסיף על הפן הרעיוני וההבנתי של הדברים בהרחבה:

 

בהחלט הזמנים השונים במעגלי החיים (כדוגמת הזמן שאסורים) מזמנים לנו הזדמנות מופלאה ללמוד ולהעמיק בכך יחד, ולגדול בתור הזוג שאנחנו לעוד ועוד רבדים עמוקים.

זו ממש עבודת חיים. 

 

בהחלט אפשרות של עבודה על רמת קירבה נפשית-רגשית בעוצמה גבוהה בזמנים אלו יכולה לתרום,

גם התכנסות והתמקדות אישית חשובים בפני עצמם

ולשניהם יש מקום, הכל תלוי באיזון העדין והנכון לכם כיחידים וכזוג.

 

ויש גם נקודה שחוזרת על עצמה הרבה פעמים בתקופה הזו, שהיא נקודת הרגשת הבדידות בזמנים אלו שאסורים. כתבתי עליה בהרחבה בעבר ומצרפת את הדברים גם כאן:

 

לפעמים עולה אצל האישה, ואולי גם אצל האיש, מן תחושה של "בדידות" כאשר אסורים.

וזו אכן נקודה מאוד עמוקה שלדעתי יושבת איפשהו שם-בנבכי הנפש של הרבה מאוד נשים (וגם גברים) בזמן שאסורים.

 

וזה ממש לא סתם.

 

הרי יש שפה שלמה של אהבה (בין היתר, יש 8 שפות של אהבה) שהיא שפת המגע -

שבעצם מי ש"מדבר" בה - אומר ע"י כל סוג של מגע - חיבוק, נשיקה, ליטוף, יחסי אישות וכו' - אומר ע"י כך "אני אוהב/ת אותך"

וגם מרגיש אהוב/ה ע"י מגע שנותנים לו/לה.

 

עכשיו,

בתקופה שאסורים,

ועוד אחרי החיבור הגדול שהיה שמותרים,

ועוד אחרי הרבה זמן שהייתם מותרים -

פתאום נלקחה מכם השפה הזו!

משניכם!

 

אז גם בעלך - זה קשה לו

כי הוא אוהב אותך

ורוצה להגיד את זה

להגיד את זה גם במגע

והוא לא יכול!!!

 

ואת, אוהבת אותו כל כך

ורוצה להיות קרובה אליו

אבל לא יכולה לומר לו זאת בשפת המגע!

 

ואז מה קורה?

למי שממש קשה, כי הוא ממש "ספץ'"- ממש מדבר חזק ורהוט בשפה הזו של האהבה - הוא לגמרי מרגיש כמו נכה חלילה שלקחו לו את הקביים והוא לא יכול ללכת... כאילו איבר ממשי מתוכו חסר...

ואז מתוך קושי הוא ממש מרגיש חסר אונים!

ומהחוסר אונים הזה באמת לפעמים נוצר ריחוק גם ברגש/בנפש -

*כי* כל כך אוהבים

*כי* כל כך קשה בלי המגע

ולעיתים אפילו מעדיפים "להתרחק" לגמרי כדי שלא יהיה קשה מדי עד בלתי אפשרי

וגם כדי לא ליפול.

 השורש החיובי של זה כמובן מראה עד כמה אהבה ענקית וקירבה ענקית *כן* יש ביניכם!

שעד כדי כך אתם מפחדים לא ליפול מרוב שהתשוקה והאהבה ביניכם חזקה!

שעד כדי כך אתם מרגישים חסרי אונים בלי יכולת המגע הזו

שעד כדי כך לפעמים הנפש ומנגנוני ההגנה מעדיפים להתרחק כי פשוט לא יכולים ככה בלי המגע!

 

אם מבינים את השורש של זה,

את המקום ממנו הכל קורה -

זה מאוד יכול להרגיע את הנפש.

 

כי דווקא כאשר אסורים יכול לעלות רצון יותר חזק לקירבה נפשית ומילולית

אך לעיתים מרגישים, כמו שפירטתי קודם, בדיוק להיפך

ואז התסכול גדול שבעתיים

גם אין שפת המגע

וגם אין את שפת המילים

אז כאילו מה? אז מה כן יש?

מה? כל מה שאנחנו זה רק מגע?

מה, למה אנחנו כ"כ רחוקים?

מה, הוא כבר לא אוהב אותי?

מה, הוא רק רוצה אותי כשמותר לגעת? ואני אותו?

מה יש לנו?!

 

אז על כל השאלות האלה לענות - ממש ממש לא!

יש ביניכם קשר שלם!

אהבה שלמה ואמיתית

אתם פשוט אנושיים!

פשוט לקחו לכם שפה! קביים, איבר, פה, יכולת התבטאות!

והריחוק הוא לא אמיתי אלא רק כמו מסכה לתסכול וחוסר האונים שהנפש מרגישה *כי* היא רוצה להיות כל כך קרובה!

 

עכשיו זה חשוב חשוב חשוב

אני כותבת את זה לך, לעצמי, לכולן

וכ"כ למה?

כי דווקא בימים האלו,

הימים שאיש ואישתו אסורים,

הם ימים שחלילה "מועדים לפורענות".

הכוונה שחלילה חלילה בגלל אותה הרגשה בנפש

אותו איש

או אותה אישה

יכולים "להאמין" ו"ללכת שבי" אחרי הרגש המתעתע והשקרי הזה של ה"ריחוק" לכאורה

ולחשוב שהאישה שלהם/האיש שלהן רחוק מהם

ואז זה כר פורה לחלילה ריחוק אמיתי

ע"י קשרים אסורים ל"ע

או מריבות

ויכוחים

צעקות

חוסר הבנה

רצון למלא את ה"חלל" הזה בהתכתבויות או דיבור עם גבר אחר חלילה,

או לצחוק ממישהו אחר חלילה,

או כל דבר שמכניס גורם זר בקשר המקודש בינינו

וכל דבר שהוא לא מקרב בינינו אלא מרחיק

כיוון שאין ואקום בעולם.

איפה שלא נכניס את הטוב - ישר יש בור פעור לרע.

וישר צריך למלא אותו!

כמו שכתוב בתורה "הבור ריק"

ומפרש רש"י מים אין בו

אבל נחשים ועקרבים יש בו!

 

ז"א, אם אין את הקירבה

אז חלילה הפוטנציאל לרע ולריחוק עוד יותר גדול!

 

וצריך להיזהר שבעתיים!

צריך ל"סור מרע" שבעתיים!

ואז "לעשות טוב" שבעתיים

 

לא לדבר עם מישהו שאסור (תמיד כמובן!)

לא לריב מריבות מכוערות

להמשיך להבין אחד את השני

כן להסתכל בעיניים (אם מתאים לכם, אני חושבת שזה חשוב)

כן לצאת יחד דווקא כשאסורים לבילוי רק בלי מגע

כן ליצור זמן ומרחב לזוגיות - זמן, פניות ומקום לזוגיות,

כן לדבר על הדברים

כן לומר במילים "אני אוהבת אותך"

או בפתקים

או מחוות

או חיוך

כן להתמלא במה שכן יש

במה שכן היה

להיזכר בזה

לזכור את זה

להפנים את זה

להסניף את זה עמוק לתוכנו

 

ובשאר הזמן?

בשאר הזמן להבין את המקום בנפש של זה.

ולשחרר.

להרפות.

ככה זה.

אי אפשר תמיד מושלם.

אז להכניס גם דברים טובים *אחרים* אבל שיהיו *טובים*

זמן למרחב *האישי* של כל אחת ואחד מאיתנו

זמן יותר לפיתוח תחביבים

זמן יותר ליציאות עם אחות/חברה/אמא/אחר

זמן יותר לפתח דברים בעצמך ובעולם האישי שלי ולהשקיע בזה יותר

זמן יותר לבקר הורים ומשפחה

זמן יותר לישון

זמן יותר לראות סדרות אולי, או כל דברים שאוהבים וזה דורש רק אחד ולא זוג

וכמובן גם אישך אותו דבר - יקדיש את הזמן להתמלא ב*אני* שלו

זמן יותר לעצמו

לעבודה/לימוד תורה

לחברים

ליציאות עם משפחה וחברים

לפיתוח עצמו ותחביבים שלו ויצירתיות שלו

 

ואז

כאשר המקום של זה בנפש קצת נרגע

אפשר לאט לאט לראות גם את הברכה בזה -

שזה באמת באמת מאםפשר גם זמן לגדול בתור יחידם ולא רק בתור זוג,

ואז אותם שני היחידים האלה יגיעו לטבילה ולמפגש המחודש עוד יותר מלאים

עוד יותר שמחים

עוד יותר *הם*

ומתוך המקום האישי השלם הזה - גם הזוגיות תהיה שלמה יותר

כי כאשר כל אחד מרגיש *עם עצמו* ועם *עצמה* טוב ושלם - הזוגיות היא הראשונה להרוויח מכך! (וגם להיפך כמובן!)

 

ואז יש גם את הגעגוע

והציפייה

והכמיהה

והתשוקה

ואת החיבור המחודש שהוא ממש יכול להיות עם פרפרים בבטן ממש כמו ואפילו עוד יותר מיום החופה!

ולהכניס עוד עומק וגיוון וטוב שלם בתוך המרחב הזוגי שלכם בתחום האישות ובכל התחומים.

 

אני קוראת לזה (לתקופה שאסורים) "שעת האפס"

שכאילו אנחנו, הנפש שלנו, כמו שעון,

שצריך מדי פעם להתאפס

לאפס אותו.

כי אם לא הוא משתגע ולא מראה את השעה הנכונה

אבל כאשר מאפסים אותו

ונותנים לו את היחס הראוי לו - הוא ימשיך להתאפס על עצמו ולהרואת את השעה הנכונה

 

ממש "אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" -

שיש כמו שטח אפור כזה שהוא הזמן שאסורים בו, תקופת הריחוק בנידה,

שמה שיכול לתרום ולעזור לאפס אותו זה מה שכתבתי קודם - להכניס טוב ולא רע,

למשל סרט, שיר שכותבים או שרים עליכם עם תמונות שלכם מכל הזמנים, ממש להקדיש באופן *אקטיבי* זמן ב"להעיר ולעורר" את האהבה עד שתחפץ בזמן הזה שזה דורש יותר אנרגיה,

אז כן, לעשות קליפ מכל הסרטונים והתמונות שלכם,

לדבר על הילדים החמודים

להקדיש יותר זמן לילדים החמודים

לשמוע שירים שמקרבים ומחזקים

לרקוד

לראות סרט שיכול לקרב (לאו דווקא ביחד, הכוונה לקרבב את הלב שלכן בנפרד לשני ולתחושת הקירבה)

בילוי יזום יחד

שיחה טובה

מבט בעיניים א ר ו ך

 

ממש להעיר את הקירבה הזו

כמו שעון מעורר

 

ואז,

במקום ללכת ולהיות בשטח האפור - שיכול לזמן את כל הרע והריחוק והדברים הרעים חלילה שפירטתי למעלה -

ללכת לשטח הלבן, או הורוד - ששם הכל טוב, ומקרב, ונכון, ואמיתי ולא מזויף, גם בטווח הקצר וגם בטווח הארוך.

למשל להוסיף עוד פגישה עם אחות

עם חברה

לצאת לאוויר עם מוזיקה

לישון

להסניף את הילדים

להתפלל על זה ולהתפלל בכלל

להתחזק

לראות סרט טוב

לראות תמונה שלכם יחד

ליצור משהו

לעזור למישהו - בטוב

ממש להתכוונן לזה!

לדבר את זה.

לשהות לבקש מהשם את זה.

במילים פשוטות.

כל יום.

ואם קשה אז יותר חזק לבקש.

 

ותמיד תמיד לחשוב

מהי מטרת העל שלי? למשל זוגיות טובה לנצח ובית שלם ושמח לנצח -

אז מה מקרב אותי למטרת העל הזו שלי?

ומה מרחיק אותי ממטרת העל הזו שלי?

וכ-ל מה שמקרב אותי למטרה - לעשות!

וכ-ל מה שמרחיק אותי מהמטרה - להתרחק!

 

ב"הצלחה רבה, מאחלת לכם שתזכו לצמוח ולמצוא המון מתנות דווקא בתוך התקופות שאסורים, ומתוכן להעמיק ולשמוח עוד יותר גם בתקופות שמותרים 🙏🌹

יש מטפלים בקהל?חוזר

אשמח אם תוכלו אפילו לתייג אנשים מהפורום שעוסקים במקצוע. תודה

אני מטפלת, פסיכולוגיתמתיכון ועד מעון
מטפלים באיזה תחום אתה מחפש?לאחדשה
כל תחום, אני רוצה להבין משהו על המקצוע הזהחוזר
אז תשאל את שאלתך ומי שיהיה לו מה לענות יענההסטורי
אנשים לא אוהבים, בצדק, שניק חדש מתחיל לאסוף פרטים על ניקים.


מחילה, עניתי לך אתמול (לא גילית סוד, זה ידוע בפורום) כי הייתי בטוח שמי שבפורום נשואים מחפש מטפל - מחפש לעצמו מטפל זוגי. אבל אם אתה בסה"כ רוצה לברר משהו כללי - אין צורך לאסוף כאן מידע.

טוב, אבל בפומבי בטח לא יענו... אנסהחוזר

מה ההכשרה שלכם?
כמה שנים אתם במקצוע?

מה היקף העבודה?

על זה בוודאי לא יענו ואני גם לא באמת מבין מה אתההסטורי

מנסה להשיג.

 

המושג 'מטפלים' הוא עולם מאוד רחב והתשובה לשאלותיך תהיה שונה מאוד מאחד לשני. אם אתה רוצה ללכת למישהו לטיפול, הגיוני לשאול אותו את השאלות הללו באופן אישי, אבל לא חושב שדרך הפורום.

מזל שלא שאלתעוד מעט פסחאחרונה

גם מה גובה המשכורת וכמה יש להם ביו''ש.

המטרה שלך לא ברורה, (ואם כבר נראית כחשודה) ולכן אין רצון לעזור לך.

אתה שוקל ללכת לטיפול? אתה שוקל ללמוד טיפול? או שאתה סתם רוצה להסביר שהכל חארטה?

תסביר מה אתה צריך, תקבל תשובות למה שאתה צריך.

ויכוח סוער - אוכל קנוי - בבקשה בבקשה תעזרו לי!זקן ושבע ימים

אשתי לא אוהבת לבשל אבל טובה בזה, אמא שלה לעומת זאת שורפת סלט. בקיצור זה לא הצד החזק שלהן. אשתי כל הזמן אומרת שיש ביצה במקרר ואפשר להכין חביתה, ויש ירקות אפשר לחתוך סלט, ולכן לא מבשלת. ואני אומר לה שאני רעב והלוואי והייתי יודע לבשל אוכל, אוכל אמיתי. בישולים. סירים. הבנתם..


בקיצור, חזרנו שבת מההורים שלה, עם מה שמתיימר להיקרא "אוכל", וכל השבוע אני רעב! אומר לה אולי תוכלי להכין משהו, את טובה בזה. היא אומרת לי שיש אוכל מההורים שלה, או שאני אכין חביתה, מצידה לא חסר אוכל.


אז עשיתי מעשה - הלכתי לקנות אוכל מוכן, פיצה שווה, המבורגר טוב, סושי מפנק..


חזרתי ואמרתי לה  - זה שלי! אני רעב!


ואז היא נפגעה ממני ממש. אמרה לי שהיא גם עובדת קשה, וגם רעבה, וזה לא בסדר שאני לא חולק איתה. אז אמרתי לה שהיא טוענת שיש מלא אוכל בבית, אז מה פתאום היא מתנפלת על מה שקניתי? לא בקטע של קמצנות , אלא בקטע של אם את בסתר ליבך גם רעבה וגם יודעת שאין באמת מה לאכול ושסלט לא באמת משביע, אז מה את מחכה שאני אקנה אוכל מבחוץ ואז אוכלת לי אותו??


בקיצור - מה דעתכם? האם אני באמת לא בסדר במצב הזה? 

למה שלא תלמד לבשל בעצמך?shaulreznik

זה מעניין, לא גוזל יותר מדי זמן אם מכינים תבשילי קדרה, אורז עם ירקות, פשטידות וכיו"ב. בנוסף תזכה להמון מחמאות מאשתך וחמותך. 

אולי יעניין אותך