אז איך אפשר להיפגש עם עצמנו באמת באמת?שנזכה לשמוח
בלי חשש,
להעז ולקפוץ למים.

ברור לי שזה טוב,
רק שיש את כל החשש לפני
אבל איך פשוט קופצים למים
והכי חשוב- איך עושים את זה נכון?

מאמינה שברגע שעושים את זה, זה יכול לעזור לכל תחום בחיים..

אשמח לשמוע בין היתר את דעתכם

@בלא כחל

@נפש חיה.

@והוא ישמיענו

@ד.

@הנחש המקסים

@לעבדך באמת!

@חיות צבעונית

@תתן אחרית לעמך

@מול שקיעה
מה כוונת השאלה?השאלה.
מה זה אומר להפגש עם עצמינו באמת?
אולי בעצם אנחנו לא צריכים לפגוש את עצמנוהשאלה.

מצחיק ועצוב ביחד לראותוהוא ישמיענו

אדם שמתאר את העולם כולו מתוך העולם הצר והמסכן שלו.

ואיך אתה רואה את זה?השאלה.
הנה:והוא ישמיענו

"אל לו לאדם לראות את פני עצמו. זה הדבר הנורא מכל"

 

ומסכם:

 

"ממציאו של הראי הרעיל את הנפש האנושית"

 

 

השורה הראשונה היא מסקנה כללית לכל העולם.

השורה האחרונה היא תיאור המצב האומלל שלו עצמו, ורק שלו

וכמו כל הפילוסופים, הוא מכיר רק את הנפש שלו ורק אותה הוא יכול לתאר. משום מה הם תמיד בוחרים להשליך את הבעיות האישיות שלהם על כל העולם. וגם זה בהנחה שהוא היה פילוסוף, כי הוא לא היה

ראיתי את זה אתמול בלילהבלא כחל
ומה זה חששתי שהעלית את זה ברצינות.
אולי זה כדי שלא נדע שאנחנו ביום שיער גרוע ;)coffee

וברצינות - אם אתה מאמין שהאדם רע אז זה נכון, ונוצרי למדי.

לא בטוח שהבנתי את השאלה..חדשכאן
אתייחס לחלק שפחות נגעו בו. כמה נק':

1. לדעתי "קפיצה למים" זה שלב שמגיע אחרי בירור שכלי (עד כמה שאפשר). כשמבינים שזה מה שנכון וטוב לעשות אך בכל זאת יש חשש או חסר את האומץ לעשות את הצעד, פשוט צריך לקפוץ למים. לתת לשכל להוכיח את עצמו. הרגש כנראה כבר יסתדר..
נכון, לפעמים זה לא קורה וזה הסיכון בקפיצה למים. בגלל זה עושים קודם את הבירור, ויחד עם זה הקפיצה עצמה נעשית בהדרגה.

2. ההדרגה: "קפיצה למים" זה לא או הכל או כלום. הקפיצה נועדה לדלג על מחסור שלא נותן לנו להמשיך הלאה. הדילוג יכול להיות קטן. רק לעבור את המחסום. יכול להיות שאחריו הדרך כבר תהיה משוחררת ופנויה.

3. אני חושב שכאשר אנחנו מאמינים (ומבינים) בכוחנו ובטוב שבנו, ומאפשרים לנו לפעמים גם לטעות ולתקן, יש לנו יותר אומץ לעשות צעדים "נועזים" שכאלה. החברה מסביבנו שותפה גם היא לכך: אם היא סביבה תומכת וסולחת, זה מאפשר לנו לקחת את הסיכונים האלה יותר בקלות.

4. לפעמים אנחנו מוציאים את עצמנו מסתבכים יותר מדי במטרה להבין מה נכון לנו. לדעתי זה הזמן לקפוץ למים. לנסות, לחוות. זה יוכל לפתוח לנו פתח להבין מה אנחנו רוצים. החוויה עצמה יכולה לגלות לנו דברים שלא חשבנו עליהם מקודם.

(אם תרצי, תוכלי לנסות למקד יותר את השאלה)
לשבת בשקט. עם דף , עט, קפה בכוס. ולחשוב.נפש חיה.
ולכתוב מה שעולה
אפשר להשתמש בורגרים כמו ידיעות חדשותיות, מקרים שקרו, חוויות דיברנו
ולחשוב לאורן, איפה אנחנו ביחס אליהן .
בטריגרים***נפש חיה.
יש משהו שנקראבלא כחל
"דפי בוקר".. מכירה?
בכל מקרה, זה להשתמש בכתיבה רצופה, ממש בלי להפסיק לכתוב, כשעדיף לעשות את זה בבוקר אבל בתכלס זה עובד בכל מיני שעות ביממה.
יש בזה משהו שמחבר אותך לעצמך
ומשהו חשוב - לא לקרוא אותם!! באמת שלא. זה מונע ממך אחכ להתבטא בחופשיות.. אולי לשמור ואחרי חודש.. אבל לא לפני כן!
לא מכירה.. תוכלי להסביר לי מה העניין של זה?שנזכה לשמוח
בטחבלא כחל
כתיבה ברצף זה תרגיל בלי שום קשר..
(עשו לך אותו פעם?..)
בכל מקרה, כאן זה פשוט לקחת עט ושלושה דפים,ולהתחיל לכתוב. גם אם אין מה לכתוב - פשוט לכתוב "אין לי מה לכתוב, אין לי מה לכתוב.." ולנסות להעביר כמה שיותר את מה שרץ בראש אל הדף.
מגיעים לדברים מפתיעים. זה ממש גורם לתובנות להופיע...
יש כאלה שאומרים ש 3 דפים זה הכי מדויק. תעשי מה שטוב לך.. (זה נשמע המון, אבל זה עובר מהר... לפעמים זה אפילו לא מספיק).
זהו.. בהצלוחה❤
אם את מנסה תעדכני אחכ איך היה אל תשכחי לא לקרוא!
גמני ממש ממליצהחיים של
עשיתי את זה תקופה זה היה מושלם
נראלי שההמלצה היא של 21 יום רצופים
אני הייתי קמה 20 דקות מודקם יותר
כותבת וזה היה ממש טוב
נשמע מתיששש..לב אוהב


זה לא מתישחיים של
זה סוג של תרופה לנפש

נכון שצריך להקריב בשביל זה זמן שינה אבל זה שווה...
את יכולה לקום שעה קודם
לכתוב
ולהמשיך לישון
ממליצה ממש!coffee

אני עושה את זה מידי פעם, כשאני מרגישה שאני לא מקשיבה לעצמי מספיק. 

ואז איך זה ממקד אותך להיפגש עם עצמך?שנזכה לשמוח
זה עושה דברים מסודרים יותר.coffee

מוזר  לכתוב משפט ולהפסיק אותו באמצע. אז נוצר דו שיח עם עצמך. 

 

לדוגמא משהו שאני יכולה לכתוב:

אני מפחדת מX. 

למה? 

כי א, ב, ג. 

כשחושבים על זה גם ד. 

מה עושים עם זה? 

למה צריך לעשות עם זה משהו?

וכו' וכו'.. 

 

ואז זה עוזר לי לסדר דברים, להבין את עצמי יותר טוב, לסדר מהלכים...

כן וואי ממשבלא כחל
תנסי ותראי בלא כחל
סתם, עצם הישיבה עם עצמך יוצרת איזה מפגש כזה..
ובטח שהכתיבה.
ההנחיה במקורחיים של
היא לקרוע את הדפים
לא היה לי לב לקרוע ושמרתי...
וקראתי אחרי תקופה והייתי בהלם מדברים שהשתנו בי...
בגלל שזה על הבוקר זה כמו על קיבה ריקה
את פוגשת את עצמך לפני כל ההפרעות של היום
רעיון יפהיהיה בסדר....

את עושה בכתיבה בנייד? כי זה פחות זורם..

לא.. בכתב יד.בלא כחל
וואי כבר המון זמן לא עשיתי את זה, אני צריכה לחזור לזה
אז אני צריכה לקנות מחברתיהיה בסדר....
בהצלחה! בלא כחל
רעיון נחמד ממשמחפשת^
מוסיפה;
- חושבת שיש ערך דווקא בלילה, לסדר את היום ולסגור אותו לפני השינה, לכתוב מטרות למחר, או סתם לפרוק (מניסיון, השינה רגועה יותר)
- להקפיד על טווח זמן שבו כותבים, לא משנה מה. (5-10 דקות נראלי יעיל, אפשר להתחיל בחמש, לעבור לשש וכן הלאה, מעל 10דקות יכול להעיק כשזו קבלה יומית)
- קבוצה עצמית בוואצאפ. מוריד את הצורך בלחפש דף ועט, מקום לכתוב בו. ואפשר בקלות למצוא את הימים הקודמים ולהעריך התקדמות. (ראית שכתבת שלא, אולי תלוי בנאדם)
- בלי מסיחים, בלי לענות לטלפון, וואצאפ או לשמוע מוזיקה תוך כדי.
זה פשוט תלוי מה המטרה בלא כחל
אם המטרה היא יותר פריקה אז כדאי באמת בסוף היום.
ואם המטרה היא בירור עצמי, אז עדיף בבוקר. אהבתי את ההגדרה של @חיים של שזה כמו על בטן ריקה...
אני עושה את זה הרבה זמן. בוריאציה אחרתמשה

לאו דווקא בוקר.

 

כותב על פנקס רשימות פתוח ולא שומר. פעם בשבועיים המחשב עובר הפעלה מחדש בגלל עדכוני אבטחה או איזו שטות ואז הכל נמחק.

וואלה, מגניבבלא כחל
והפלאפון לא נותן לזה תחושה מבלגנת כזאת?
למה מבלגן? טקסט מסודר במכשירמשה


לוידעתבלא כחל
יותר מבחינת היכולת להתרכז ולהתפקס על המחשבות
הפלאפון מפזר אותי כזה
אני לא בטוחה אם הבנתי את עומק השאלה..לב אוהב

אבל לדבר עם עצמינו זאת אחלה דרך

ולעצום עיניים ולדבר עם הקב"ה אפילו בלב. 

להתרכז בזה.. 

 

וואו, שאלה חשובה!יהודי אמיתי!

אני לא חושב שזה עניין של רגע או שניים. זו עבודה של ימים ולילות ובעיקר לילות.

 

פעם שאלו איך להצליח לכתוב אם יש חסימה, ועניתי כמו שכתבו פה, פשוט לקחת דף ועפרון(! לא עט.. ) ולהתחיל להציף את מה שעובר בראש.

לגבי השאלה שלך אני חושב שצריכה להיות פעולה אחרת כי את לא רוצה לשחרר משהו בהקשר של כתיבה אלא בנפש וע"כ אולי צריך משהו בסגנון של לשבת לתוך הלילה ולנסות לעורר את הבכי, אם הבנתי נכון את רוצה להגיע למצב שבו את שולטת במעשייך, שמחה בהם ודי ברורה לעצמך.

נסי לחשוב על סיטואציות בהן את מרגישה שטיפה פספסת ותדברי בקול לעצמך ונסי להסביר איך זה היה יכול להיות אחרת. אם את חושבת שיש לך רעיון אז ממש לנתח אותו. לדמיין בראש את הסיטואציה (איך שאותה אחת מגיעה וצועקת כו' ופשוט את עונה לה בניחותא.. [כל מקרה לענייניו..]  קיצר, מובן..)

 

דבר שני, אולי לנסות למצוא חברה שאפשר לשבת איתה עם איזה ספר קודש (לאו דוקא, אפשר גם בלי, רק שזה יהיה ביחד ולא בשיחה בפלאפון) ומתוך כך לרדת על איפה אני.. וכמובן שיהיה דיבור הדדי

 

אפשר גם ללכת בקביעות לאיזו התוועדות טובה, זה יקנה לך מקום קבוע לעומק, יותר פרספקטיבה לחיים...

 

אם באמת זה לא הבעיה אלא דוקא הלקפוץ למים, אני לא חושב שזה בעיה. פשוט תחליטי ללכת על זה, תלכי לאיזו גינה שקטה בלי לחשוב. פשוט ללכת ואחרי זה כשכבר תהיי שם ותתחילי להשתעמם אז תהיי מוכרחת לעשות עם זה משהו. בדוק, מה שקשה זה ה'להתחיל' ללכת. אחרי זה הכל זורם.. (וכנ"ל לגבי חברה. פשוט ללכת לחברה שיש לך איתה קשר ולא קשה להפגש ולומר לה אם היא בעניין קצת לדבר כו'.. אחרי פעם אחת זה לא יהיה קשה כבר..)

 

בהצלחה! מקוה שעזרתי במשהו

הי! בדיוק היום אמרתי לעצמי שמלא זמן לא שמענו ממך..איכה
בקיצור, חסרה לנו ההתייחסות שלך לכל דבר.

יש משהו שמשמח בזה שאנשים לא נמצאים כאן הרבה. כי זה אומר שהם עסוקים בדברים טובים. אז מקווה שגם אתה נכלל בהם
שאלת נצלושיהיה בסדר....
למה לא עט?
מזה עצמנו?רובין הוד
מה שאיתו בדיוק הוא רוצה להיפגש.אוא"ר
להגדיר דבר עי עצמו זו שגיאה לוגית...רובין הוד
לא הגדרתי.אוא"ר
שאלת מה זה עצמנו, ועניתי שזה בדיוק מה שהוא רוצה לברר.

דרך אגב: הצלחתי להסביר את עצמי בשרשור ההוא?
יש הבדל בין האובייקט עצמו לתיאוריואנוניקי

בס"ד

בד"כ כשמגדירים משהו אז מגדירים רק את התכונות של האובייקט כי לא ניתן להיפגש עם עצמות האובייקט.

אך הייחודיות של עצמי שאני נפגש בו בצורה בלתי אמצעית כי הוא הוא אני. וכשאני מדבר על ה"אני" אני מדבר על האובייקט עצמו (הקיום שלו וכד') אך זה לא שייך לתכונה שלו. ולכן אין פלא שלא ניתן להגדיר אותו כי לא מדובר בתכונה של אובייקט.

בכ"פ, אם תעבור לבל"ח או אדם נשוי אז קיימים עוד דוגמאות שאנחנו מדברים על העצמות כמו אהבה, קיום וכד'.

תוכל להוסיף לכך מדוע התורה השתמשה בהגשמה כי ממילא לא שייך לדבר על העצמות וכד'.

לעיונךאוי טאטע!אחרונה
הרב זצ"ל
את האופי העצמי אי אפשר לשום אדם לדעת, אפילו של עצמו, וקל וחומר של זולתו... אנו הולכים סביב להמרכז של הידיעה, עסוקים אנו בהשערות ובאומדנות, לכוין על פי המעשים הגלוים, שגם נסתרים ברובם ממנו, וביחוד סיבותיהם המסובכות
ללמוד תורה.אוא"ר
איך זה מתקשר? כלומר, יש מלא אופנים ללמוד תורהשנזכה לשמוח
מלא ספרים וסגנונות..

אני לא מדברת רק על לימוד תורה,

אני מתכוונת בכללי להקדיש זמן לעצמי-

מה זה אומר? לשבת וללמוד להכיר את עצמי,
לשאול את השאלות שלא נשאלות סתם כך,
אלא לחפור ולהעמיק, בעיקר להעמיק
ולא לחשוש לגלות גם מה שצריך לעבוד עליו ולתקן.

להיות מוכנה להיפגש עם עצמי זה כולל גם את הדברים שצריכים לגלות ולעבוד עליהם
ועל הדרך גם להעצים את הטןבים.

השאלה גם איך מחליטים שעושים את זה באופן יזום
ובכללי מתקשר גם לכאן-
איך אני יכולה לדייק את עצמי יותר?
זה לא כל הרעיון של התבודדות?efyefy

כשאדם עומד מול בורא עולם, חשוף לגמרי לטוב ולמוטב, ומבקש רק להיות.

אבל, אין דבר כזה - לעמוד מול עצמי, לפגוש את עצמי, כי אין עצמי בלי ה'. אני תלויה כמו בחוט שערה, וכל רוח קלה יכולה להפסיק את קיומי, ללא רצונו של הקב"ה שאתקיים. ובגלל שאני יודעת באופן ברור ומוחלט שה' אוהב אותי ורוצה בטובתי, אני יודעת שה' יזמן לי דברים טובים בהמשך דרכי. אני מכירה את "עצמי" דרך אותה הדרך שה' מנתב עבורי, ויודעת שתמיד אפשר להשתכלל, ולזה בדיוק ה' מצפה ממני. נשמע מתפלסף, אבל זה עבורי הפואנטה של לפגוש את "עצמי".

 

אגב, ה"עצמי" הזה שמדברים עליו כמעט חסר משמעות, אם אין לו את הקולקטיב כמו של אדם הראשון, משה רבינו ועם ישראל. 

כאן נכנס הטיעון של הראי שהשחית את נפש האדם, וגרם לו להתרכז רק בעצמו.

 

פעם ראיתי ראי נחמד בצורת חלון שנפתח כביכול לחלל שמחוץ לבית. זה באמת חיזק אצלי את הנקודה, שהאדם הוא נוף מולדתו, ואדם שמנתק את עצמו מהסביבה, כביכול מנתק את עצמו ממקור החיים שלו.

 

בנוסף, ברור שהתורה היא מעיין החיים עבור כל יהודי, אבל כשאומרים לפני הלימוד: "לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה, הריני בא/ה ללמוד תורה בשם כל ישראל..." - אז ללימוד יש ערך עוצמתי הרבה יותר, כשמבינים שאנחנו רק חוליה אחת בתוך השרשרת, ולא אדם פרטי.

 

אז אין סתירה בין ה"עצמי" לבין הסביבה של האדם, כל זמן שהאג'נדות שלהם משותפות... 

(אבל זה כבר נקודה אחרת, ויש לי ילדים מתרוצצים מסביבי... אז אולי פעם אחרת)
 

אני לא מצאתי לזה נוסחה...ע מ
לדעתי, הכיוון הוא, שקודם כל צריך להבין שזה הדבר הכי מתבקש - להיות הכי עצמנו. שהדרך להגיע לזה היא שלילית - להסיר את כל מה שמפריע לנו לממש את הטבעיות הזאת. לא צריך לעשות דבר מעבר לזה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלתאחרונה

אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
אממ… בנותבנות רבות עלי

מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?

שלכן*בנות רבות עליאחרונה

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!

לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים

אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום

לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון

ונועד להיות כזה.

את מבלה הרבה בקיונים?משה

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

לא הרבהעשב לימון

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אולי בגלל שאני רגיש מאוד אף פעם לא אהבתי קניוניםמשה

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

מה זה חיות כיס אאלט?נחלת

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

חיות כיס זה שם של פודקאסט על כלכלהעשב לימון

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

מעניין שגם אני החלטתי לכתוב את הקיצור הזה...נחלתאחרונה

בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...

כאן ההבדל, בהכללה גסה, בין גברים ונשיםפ.א.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

ובין הציפיות השונות בין גברים לנשיםעשב לימון

מנשים מצפים יותר

מצפים יותר כלומר בקניון?משה

מצפים להיות יותר מטופחותעשב לימון

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אה. כן. ציפיות מגדריותמשה

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

אני כן. אבל בתנאים שלי עשב לימון

נכון מאודפ.א.

אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

הממחתול זמני

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

אפשרoo

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

נכון. כמו גלגל שיניים.נחלת

כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

אינטרנט זה אתגר קשוח. והבחירות לא חד משמעיות.משה

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

אצל מי שזה צורך מקצועי, כמותך, ההסתכלות אחרתפ.א.

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

בספריה אפשר להאבד בדיוק כמו באינטרנטמשה

נכון. לזה התכוונתיפ.א.

הזכרת לימשה

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

שיר נוסטלגי מקסים 😻פ.א.

נכון. אבל זה אחרת. לספריה, בעיני, יש שם יותר טובנחלת

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

אני לא נמשך לויזואלימשה

רק לקריאה.

יש אפשרות בפלאפון של איכות חיים ובקרת הוריםארץ השוקולד

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

גם במחשב אפשר להגדיר זמן? כדי להגביל? ואם אכן, איךנחלת

אבל כבר לא ילדה ולא צריכה להיות תחת בקרת הורים …פ.א.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

לכל הפחות screenzenשבורת,לב

נכון. גם אני חשה כך. אז אתמול לא פתחתי. בכוח!נחלת

אולי יעניין אותך