לימין האידאולוגי אין מונופול על הציונות הדתית.איתן גיל

תחת כנפי הציונות הדתית חוסים לייטים, זרם מרכזי, חרד"לניקים, וכל מה שביניהם. 

 

(אכן, לייטים נוטים לצד השמאלי של המפה הפוליטית בעוד החרד"לניקים נוטים ימינה).

 

לקח מרכזי שצריך להפיק ממערכות הבחירות הכושלות הוא צורך דחוף להערך אחרת בטרם סיבוב נוסף, שיהיה מתי שהוא. 

 

ציונות דתית היא ימין ושמאל, ולא דתיים וחילונים.

 

ציונות דתית וחילוניות הם תרתי דסתרי.

 

ש"ס מצליחה פוליטית כי ביסודה היא מפלגה חרדית- ספרדית, אחר כך חברתית, ואחר כך נוטה ימינה.

 

יהדות התורה מצליחה פוליטית כי ביסודה היא מפלגה חרדית- אשכנזית, אחר כך חברתית, ואחר כך נוטה ימינה.

 

ימינה שכבר הספיקה להתפצל כשלה קולוסלית כי ניסתה לרחף בין דתיים לחילונים בלי שום יתד בקרקע.

 

מפלגת ציונות דתית צריכה להיות בית פוליטי משותף למוטי יוגב, יאיה פינק, ואלעזר שטרן, ולא לסמוטריץ', שקד, וססובר.

 

 

תמשיכו מכאן

 

   

 

 

לא הגיוני מה שאתה כותבמחפש בעולם

אתה מצליח לראות את סמוטריץ' ואלעזר שטרן יושבים ביחד?
וחוץ מזה, מי שמזלזל ברבנים מהציונות הדתית (ראה ערך "שמוליק אליהו סטודנט לגמרא") לא יכול לשייך את עצמו אליה.

אני מרגיש הרבה יותר קשור לאיילת שקד מאשר לאלעזר שטרן.

סמוטריץ' ושטרןאיתן גיל

יכולים לקדם יחד מניעת חילולי שבת, הפצת מאכלי טריפה, ונישואין אזרחיים. בעניינים מדיניים ימשיכו להיות חלוקים.

לא בטוח שגם לגבי ענינים אלו הם מסכימים על אותם דבריםמחפש בעולם


לא חושב ששטרן חושב בנושאים הללו כמו אדם דתיהסטורי
ואצל סמוטריץ', כמו אצל כל מי שציונותו נובעת מהתורה, אין שני נושאים נפרדים. ארץ ישראל, ישובה והשלטון עליה - היא מצווה מהתורה.
אני לא חושב ששטרן תומך בחלוקת הארץאיתן גיל
על הסקלה הדתית הוא נמצא ביחד עם בנט, או יותר קרוב לבנט מאשר לשקד וססובר, כך לעניות דעתי.
אבל לא זה העניין, אני בדעה שהמחנה הדתי לאומי צריך לשים את הדתי לאומי בראש, ואחריו שלמות הארץ, ולא להיפך. ישוב ארץ ישראל מצווה מן התורה לפי הרמב''ן וחלוק עליו הרמב''ם, בשונה ממצוות אחרות שאינן במחלוקת, כמו שמירת שבת, כשרות, איסור חמץ בפסח, נישואין, ועוד. הציונות הדתית הפקירה אותם מסיבות מבישות לטובת ש''ס ויהדות התורה, ולא בכדי אף אחד לא סופר אותה ברצינות.
ניחא אם ימינה היתה מציגה את הנרטיב הימני כמצווה מן התורה, אבל לא.
וואו, המצאת את הגלגל...הסטורי
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך כ"ז בתשרי תש"פ 22:06
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך כ"ז בתשרי תש"פ 21:15
אין שום מחלוקת למעשה בין הרמב"ם לרמב"ן, כל המחלוקת היא בכללי מניין המצוות. בכל מצב - כל הפוסקים פסקו כרמב"ן, כפי שמסכם הפתחי תשובה.

למעשה, אתה שוב ושוב חוזר למה האדם עושה בחייו האישיים. זה כמעט לא רלוונטי. מבחינת התנהלות ציבורית והובלת מהלכים ציבוריים - שקד (שאני לא מתלהב ממנה) הרבה יותר נאמנת לתפיסות הציונות הדתית ורבניה, משטרן השותף של לפיד.

לא שכחנו את רדיפתו את בחורי הישיבות כראש אכ"א, את התלהבותו והתנדבותו לקחת חלק בגירוש (כולל מעשים פליליים!), את צורת הדיבור הבזויה שלו כלפי גדולי תורה ועוד.
אחרי שתי עריכות...איתן גיל

רוב הפוסקים נוקטים כשיטת הרמב"ם, ועיין באר שבע ועוד.

 

ולו כדבריך, אף יהודי אורתודוקסי לא היה גר בחוץ לארץ, ובדוחק היה עושה גיחה לצרכי פרנסה ורפואה.

 

ולענייננו, הציונות הדתית נמצאת במשבר תודעתי עמוק, כי שכחה מה זה להיות דתי לאומי. ולא, אל תכעס כאשר זו דעתי.

 

במקום בית יהודי ותקומה שאין שום כלום ביניהם, ורק השטן יודע למה מתנהלות כשתי ישויות נפרדות, אני מציע בלוק של דתי לאומי ימני עם דתי לאומי שמאלי.

דווקא הרמב"ם הכי מחמיר באיסור היציאה מהארץהסטורי
מגוחך שאתה תולה בו את הטענה הזאת...

את הוויכוח התורני, אשמח להמשיך בפורום בית המדרש.

לגופו של עניין, לפי שיטתך, אין שום עניין במפלגה ציונית דתית בכלל. הנסיון שלך, להכניס את הציונות הדתית לתחומי ה'יידישקאייט' של הגלות, מלבד שהוא מגוכך, הוא מייתר לחלוטין את הצורך במפלגה ציונית דתית. את זה המפלגות החרדיות עושות לא פחות טוב.

לציונות הדתית ובתי המדרש שלה, יש משנה בכל התחומים, שנובעת מתוך התורה הכללית. לא סתם שטרן, חילי טרופר, או יאיא פינק, בוחרים לפעול מתוך מסגרות חילוניות מובהקות. כל סדר היום הציבורי שלהם, בכל התחומים - הוא סדר יום חילוני.

אין שום עניין ב'כחול לבן' (שהיום למשל שמענו מהם הצהרות סותרות לגמרי בנושא ממשלת מיעוט-ערבים) של חובשי כיפות סרוגות.
הרמב"ם היה בארץ ויצא, ומקום קבורתו בטבריה שנוי במחלוקתאיתן גיל

לגופו של עניין במפלגה כללית לא מקדמים ערכים יהודיים כיעד בפני עצמו, אלא בשל אילוצים קואליציוניים, כך היה בתקופת מפא"י ההיסטורית, וכך גם בממשלה היוצאת. אלקין, חוטובלי, וקרעי השתלבו במסגרת חילונית, ולא רק שטרן טרופר ופינק, וכולם כדי לקדם אינטרסים אישיים נטו. ברקורד הציבורי של כל אחד מהם אין איזה שהוא ערך יהודי שנקרא על שמו, שקידם או אפילו ניסה לקדם. אל תחפש כי לא תמצא.

 

בדברי ימי מדינת ישראל, המזרחי והפועל המזרחי הגנו על הפרהסיה ועל ערכים יהודיים עד שבאו צעירי המפד"ל והפקירו את הזירה לאגודת ישראל ובהמשך גם לש"ס. לא בכדי הפכה הציונות הדתית לסרח עודף בכל מה שקשור ליהדות. הניסיון לעוף בין ימין ליהדות כשל כשלון טוטלי, והגיע הזמן לשנס מותניים ולחשב מסלול מחדש.

 

ולכן, המותג ימינה על כל רסיסיו צריך להגדיר את עצמו אם כמסגרת דתית עם אוריינטציה ימנית, או אם כמסגרת ימנית עם אוריינטציה דתית. אי אפשר גם וגם. הניסיונות הממוחזרים לרקוד בעת ובעונה אחת בשתי החתונות מביכים ונכשלים פעם אחר פעם. 

 

 

כל זה היה, כששאלת ארץ ישראל לא עמדה על הפרקהסטורי
עד 'צעירי המפד"ל' שאתה מזכיר, כל הפלגים בציונות תמכו בלי כחל ושרק ביישוב הארץ. המחלוקות בין ימין לשמאל היו על נושאים אחרים. את הארץ וגבולותיה, כולל 'השטחים המשוחררים' יישבו הפועה"מ ובית"ר, בדיוק ובעקבות מפא"י ומפ"ם. את 'החטיבה להתיישבות' שהיום סמוטריץ' צריך להאבק, שהרודנים בפרקליטות לא יסגרו - הקים אשכול, בדיוק בשביל לישב את יהודה, שומרון, רמת הגולן, רצועת עזה וסיני.

אחרי מלחמת ששת הימים וביותר אחרי מלחמת יום הכיפורים - בשמאל התחילה שחיקה אידיאולוגית שהולכת ומחמירה עד היום. אגב, גם במכונה 'ימין' - הליכוד לדורותיו ויתר על חלקים מהארץ ושחרר מחבלים יותר מכל ממשלות השמאל.

אל הווקום שנוצר בציונות, בעקבות ההחלשות האידיאולוגית בשמאל - נכנס 'גוש אמונים' והראה שהציונות הדתית אינה מובלת אלא גם מובילה ומקדמת את הציונות וההתיישבות. את הגב הפוליטי למהלכים, נתנו גורמים כמו זבולון המר ואחרים - שהבינו את מה שזקניהם לא הבינו, שמפלגת העבודה סיימה את תפקידה כמובילת יישוב ארץ ישראל.

במקביל עם המהפך, גם החרדיות שינת כיוון - עד אז אגודה הייתה מפלגת אופוזיציה בלבד, שרק דואגת ש'לא יגעו' בדברים החשובים לה. אבל היא לא קידמה שום מהלך. מאז, היא בהחלט שותפה וממילא בדגלים החלקיים שהיא מרימה - היא יותר מתבלטת, לא כי אחרים לא, אלא כי אצלה הציונות לא קיימת ואינה שיקול (באופן כללי, יש חריגגות).
כנ"ל ש"ס - זו מציאות שלא הייתה קיימת עד אז. ממילא כשהיא קמה וגדלה מאוד ונשאה דגלים מסויימים בלבד - היא יותר בלטה בהם.

לפני בנט, אף אחד במפד"ל לדורותיה, לא ראה סתירה בין הדגלים. בנט, בין אם מאידיאולוגיה ובין אם כחלק מריצת האמוק שלו לראשות הממשלה - הנמיך את כל הדגלים ובמיוחד את היותו נציג היהדות - לא סתם הוא נזרק מהמפלגה.
ובפרפרזה על משפט הפתיחה שלךהסטורי
לימין האידיאולוגי אין מונופול על הציונות הדתית, אבל לציונות הדתית יש מונופול על הנאמנות לארץ ישראל.
המשבר אחרי מלחמת יוה"כ לא פסח על חלקים בציונות הדתית.אריאל יוסף

אפילו על חלקים שהיו שותפים להקמת גוש אמונים.

בהמשך, זה גם היה הרקע להקמת מימ"ד.

 

לגבי "המפד"ל" לדורותיה" -

הרקע להקמת תקומה היה סתירה שהציבו גורמים במפד"ל בין הדגלים,

וגם הפילוג בין הבית היהודי לאיחוד הלאומי ערב בחירות תשס"ט נבע מהסיבה הזו.

 

בנט פשוט הפך את המשוואה:

בעבר התמקדו בדת ומדינה על חשבון א"י,

ובנט החליט להתמקד בא"י על חשבון דת ומדינה.

 

בעבר הטענה היתה שהציונות הדתית עוסקת רק בעניינים דתיים ולא מתערבת בסוגיה הפוליטית (עד גוש אמונים),

ובנט טען שהציונות הדתית צריכה להפסיק לעסוק בענייניים דתיים ("מגזריים") ולעסוק רק בסוגיות כלליות (א"י).

אתה מערבב בין -חלקים מסויימים' למהלך הכלליהסטורי
היו חלקים מסויימים בציונות הדתית ואפילו ראש הישיבה הראשונה בהתישבות המתחדשת בגוש עציון, שמלחמת יום הכיפורים גרמה להם משבר דומה למשבר של הציונות החילונית. בדיוק כמו שהיו הטבנקינים, מאיר הר ציון, אליקים העצני ואחרים - חילונים, חלקם הגדול סוציאליסטים (כלומר 'שמאל' במושגים הרגילים בעולם), שהמשיכו לתמוך בהתיישבות.

אבל התהליך הכללי היה של 'מעבר הלפיד'.

כמובן שגם ההגדרות שנאמרו כאן כלפי הציבור החרדי, הם כוללניות. ברור לעין כל שבשלב ש'אגודה' הונהגה ע"י מאיר פרוש, או ש"ס ע"י אלי ישי - הן היו יותר 'ימניות' ואפילו יותר 'ציוניות' מ'אגודה' של ליצמן (ובטח כשגפני במעמד שווה) וש"ס של דרעי.

גם לגבי פיצולי מפד"ל-תקומה, השאלה היתה עד איזה גובה להרים דגל זה או אחר. הדיון היה טקטי ואולי גם אסטרטגי, אבל לא מהותי ברמה ש@איתן גיל
רוצה.

אגב, אני די מסכים איתו לגבי בנט. אין שום חידוש מהותי ב'ליכוד ב'', שמצדיק להעדיף אותו על 'ליכוד א''.
לא ערבבתי כלום.אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך כ"ט בתשרי תש"פ 22:23

טענתי בדיוק מה שאתה טענת בהודעתך השניה. קרא שוב.

 

הדיון על היחסים בין דת ומדינה לא"י במפד"ל לגלגוליה היה מהותי ושורשי.

הוא נסב על עצם השאלה האם מדובר במפלגה שמטרתה לדאוג למוסדותיה (בדומה לאגו"י)

והאם הציונות הדתית צריכה לעסוק בשאלות מדיניות

(וממילא לאבד את מרחב התמרון בין שותפות בממשלת ימין לשותפות בממשלת שמאל -

בדומה לאופן בו החרדים הולכים ומאבדים אותו) או לדאוג לצרכיה בלבד.

 

גוש אמונים הלך על מהלך מהותי שמשך את הציונות הדתית מעמדות ה"מזרחי" המסורתיות.

זה מה שעמד ברקע פיצולי המפד"ל-תקומה.

 

לגבי הליכוד - לליכוד א' אין שום עניין בנושאי דת ומדינה ואין לו בעיה להעניק לחרדים שליטה בהם.

האוריינטציה הבסיסית של הליכוד ב' היא כזו שיש לה זיקת-מה לנושאים הללו (הוא גדל בערוגות הציונות הדתית, גם אם הגישה שלו אליהם רחוקה מאוד מגישתה), ולא בקלות יוותר עליהם לחרדים (כמובן, אתה תעדיף כבר את הליכוד א' על פניו, אך מ"מ, יש שם אכפתיות כלפי הנושאים הללו ולא אדישות).

הדיון ביני לבין איתן גיל, הוא אחר לגמריהסטורי
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך כ"ט בתשרי תש"פ 22:59
@איתן גיל, מנסה 'לגלות את אמריקה' ולספר לפוליטיקאים הציונים דתיים, שארץ ישראל אינה נושא כל כך חשוב בסדר היום של מפלגה דתית. 'ראייתו' הניצחת היא שהמפד"ל לא עסקה בזה עד גוש אמונים.

אני טוען שהיא בהחלט עסקה, עוד מימי המזרחי ובוודאי הפועל-המזרחי. העובדה שעד המהפך, המפד"ל לא נחשבה 'ימין', אינה כי ארץ ישראל לא היתה עניין חשוב על סדר היום, אלא כי לא היה צריך להאבק על זה והשמאל, לא פחות מהימין, עסק בבניית הארץ.
וממילא היא לא עסקה. היו אחרים שיעסקו בזה ולה היו דברים אחריםאריאל יוסף


הפועל המזרחי בהחלט הקים מושבים וקיבוציםהסטורי
כולל באזורי ספר והשקיע בזה הרבה כחות. כל מושבי 'הפועל המזרחי' וקיבוצי 'הקיבוץ הדתי', היו שייכים למהלך הזה.

היעד של כל שכבה בבני עקיבא (ועזרא), היה להקים גרעין נח"ל בעיקר באזורי הספר, עם שם השבט. או יותר מדוייק, השם הקבוע שהשבט קיבל בכיתה ט' - היה לקראת הקמת גרעין נח"ל. בחלקם (למשל: קיבוץ אלומים) זה ממש הפך לקיבוץ/מושב קבע עם שם השבט, חלק כשאוזרחו התרופפה השייכות לשבט. אגב, אחד הטיעונים המרכזיים של מדריכי בני עקיבא, נגד הליכה לישיבה - היה שאתם מחלישים את רעיון ההגשמה ואת מספר המועמדים הפוטנציאליים להקים גרעין (כך לחצו על מו"ר הרב ירחמיאל וויס).

זה בהחלט היה, אך לא גרם לזיהוי עם הימין, כי בדיוק כמו שהיו גרעינים של בית"ר-חירות, היו הרבה יותר גרעינים של השומר הצעיר, הקיבוץ הארצי, איחוד/מאוחד וכד' שהיו מזוהים עם השמאל, חלקם אפ' עם השמאל הקיצוני הקומונסטי.

כשבן גוריון נכנע לאיום בהפצצות סובייטיות, ללא הגנה אמריקאית ופינה את סיני אחרי מבצע קדש - ההפגנות נגדו היו של מפ"ם, לא פחות ממה שהיו של חירות.

כל הפער בין ימין לשמאל בנושא ארץ ישראל, נולד רק אחרי ששת הימים, כשלשמאל, שחיפש לברוח מהזהות הדתית, התאים ליישב את הבקעה, סיני, רמה"ג וכו' - אבל המטען הדתי של חברון, בית לחם, שכם וכו' - לא התאים להם. (בהכללה, כמובן. משפחת טבנקין לדורותיה, מהשמאל הציוניסוציאליסטי, כמעט קומוניסטי, תמכה לכל האורך בגוש אמונים). בהמשך, כשהשמאל וגם הימין הפרגמטי, קיבל את העקרון של 'שטחים תמורת שלום' - חוץ מכמה חילונים אידיאולוגיים, רק הציבור שהמחוייבות לארץ אצלו נובעת מהתורה, נשאר נאמן.
גם פאג"י. זו לא הנקודה.אריאל יוסף

כולם היו צריכים לבנות את הארץ כשלא היה כאן כמעט כלום.

זו לא היתה שאלה פוליטית.

 

הודית בזה בעצמך:
לחזור על שקר, לא הופך אותו לאמת - אקטואליה וחדשות

זו כן הנקודה בשרשור הזההסטורי
@איתן גיל, מנסה 'להחזיר' את הציונות הדתית לעסוק רק ביהדות של גלות. עד כדי טענה אבסורדית שארץ ישראל היא רק בספק, שלא כמו כשרות ושבת. על זה אני מתווכח איתו וזה נושא השרשור.

ארץ ישראל וההתיישבות היו נושא מרכזי בציונות הדתית (ובפלג הציוני של הציבוריות החרדית, הזכרתי בסוגרים את עזרא. שבמידה רבה התייתר, עם הובלת תלמידי מרן הרצי"ה את הציונות בדתית) כולל בצדדי העשיה הפוליטית שלה. ההתיישבות הובלה ישירות על ידי הסתדרות הפועל המזרחי ותנועת הבת שלה בני עקיבא.

הסיבה שבעשרים ומשהו שנות המדינה הראשונות, הציונות הדתית לא היתה מזוהה עם הימין יותר מעם השמאל - היא שלא זה היה הנושא המבדיל בין הימין לשמאל.
לא טענתי שלא.אריאל יוסף

נראה לי שאתה לא מבין את הטענה.

טענתי שזו לא היתה שאלה פוליטית ובשאלות הפוליטיות שעמדו אז על הפרק בין ימין לשמאל הציונות הדתית לא התערבה.

 

בדברים שלא היו במחלוקת פוליטית אלא בקונצנזוס היא כמובן פעלה כמו כולם.

 

הדברים שהעסיקו אותה באופן ייחודי היו עניינים "מגזריים" של דת ומדינה, דאגה למוסדות וכיו"ב.

זה נכון, אבל לא על זה השרשורהסטורי
זו מהות נושא השרשור...אריאל יוסף

האם על הציונות הדתית לעסוק רק בעניינים מגזריים, רק בשאלות מדיניות, או בשני הדברים,

והאם היא עסקה בהם מראשית דרכה ועד כה.

בנושא ישוב וכיבוש ארץ ישראל היא עסקה מראשית דרכההסטורי
את המאבקים בהנהגה, היא עשתה על נושאים אחרים - כי על זה לא היה צריך.
היא לא עסקה בנושאים שהיו שנויים במחלוקת בין ימין לשמאל.אריאל יוסף

ישוב וכיבוש א"י לא היו בין הנושאים הללו וממילא לא היה מה "לעסוק בהם" פוליטית.

עסקה פוליטית בענייני מוסדותיה, דת ומדינה וכיו"ב.

אתה ממשיך להתעלם מההקשרהסטורי
לעובדות הסכמנו.

הנקודה כאן היא ש@איתן גיל, מנסה ללמד אותנו, שכאנשי תורה, ארץ ישראל אמורה להיות אחרונה בסדר העדיפויות שלנו:
אני לא חושב ששטרן תומך בחלוקת הארץ - אקטואליה וחדשות

על זה אני חולק, קודם כל כי זה לא נכון עקרונית ולא משנה מה היה. שנית, גם הטענה כאילו המפד"ל לפני למעלה מארבעים שנה לא עסקה בזה - לא נכונה עובדתית. ל'פועל המזרחי' היתה תנועת התישבות, היא השקיעה לא רק בדיור לאנ"ש, אלא שלחה את חניכיה להתישבות בספר והרחבת ההתישבות אל מעבר למקומות הקיימים. גם המנהיגות הפוליטית, עסקה בזה והיתה ה'אבא' הפוליטי של היישובים במוסדות הישוב לפני קום המדינה ובהמשך במוסדות המדינה.

נכון שעד מלחמת ששת הימים, זה לא היה במחלוקת ציבורית וממילא לא מיתג כימין.

נכון שזה לא
לא חולק על מה שטענת.אריאל יוסף

כל התנועות והמפלגות עסקו בהתיישבות בלי יוצא מן הכלל.

 

הנקודה היא שהוא מנסה לטעון, בין השאר, שהמפד"ל לגלגוליה לא "תפסה צד" במחלוקות בין ימין לשמאל ובזה הוא צודק.

לזה הסכמתיהסטורי
אבל אני חולק מהותית על המסקנות שהוא מוציא מזה.
זהו. זו הנקודה שניסיתי לחדד.אריאל יוסף


גוש אמונים קמה כתנועה לא מפלגתיתאיתן גיל

ובעקבותיה קמה בנאי- ברית נאמני ארץ ישראל של שרון, שלא ממש הצליחה.

 

צעירי המפד"ל העדיפו את העיסוק בסוגיית ארץ ישראל במקום להשאיר אותה לגוש אמונים שעשתה עבודה טובה. הם היו צריכים להשאר בד' אמות של שמירת אופיה היהודי של המדינה, שלא פחות חשובה, אבל לא. לבסוף יצאו קרחים מכאן ומכאן, וקברו קבורת חמור את המפד"ל המפוארת.

 

השאלה איך מתקדמים מכאן, תנועת רגבים היא גוש אמונים של פעם, יתכבד סמוטריץ' להפרד מהכנסת, ולחזור למקום שהוא הצליח בו, וכן- בכנסת הוא נכשל.

 

לסיכום הדברים, סוגית ישוב הארץ חייבת לחזור למסגרות חוץ פרלמנטריות שעושות כאמור עבודה טובה, ולקבל תמיכה מימין ומשמאל. צריך לומר ביושר, רשימת "ההתנחלויות" שהקימה מפלגת העבודה מרשימה. חבל שלא השכילו לשמר את החיבור של מפלגת העבודה לשלמות הארץ (חוג עין ורד), ודחפו אותה בכח עמוק בתוך השמאל הקיצוני.

לחזור על שקר, לא הופך אותו לאמתהסטורי
הפועל המזרחי, עסקה גם עסקה בישוב הארץ. כפי שציינתי
הפועל המזרחי בהחלט הקים מושבים וקיבוצים - אקטואליה וחדשות

/> זה לא הצריך לריב על מדיניות, כי זו היתה המדיניות היחידה בעשרים + שנות המדינה הראשונות. נכון שבפועל, השינוי הזה (שכפי שאמרתי, לא היה שינוי מדיניות של הציונות הדתית, אלא דווקא של הציונות החילונית), הכריח את הציונות הדתית, שתורתה לא משתנה לפי האופנה האחרונה - להעיז להביע אמירה מדינית.

אבל יצא המרצע מן השק. אתה רוצה שהאמירה הציונית דתית, תישאר בד"א של הידישקייט בגלות ובלי אמירה משמעותית בציבוריות הישראלית. אני מסכים שצריך להיזהר מלרוץ מהר מידי (פייגלין, בנט), אבל בקצב סביר ובהכרת גבולות הכח - תשכח מזה - לתורה הגדולה שנלמדת בבתי המדרש של הציונות הדתית - בהחלט יש מה להגיד גם בכל הרבדים של חיי המעשה.

על הטענה המקושקשת, שח"כ שבכנסת הפעילה האחרונה, כח"כ חדש, אחרון ברשימתו - היה שיאן החקיקה, כולל הובלת מדיניות בתחומים שבשמם הציבור שלח אותו, נכשל, אני פשוט לא אטרח לענות.
הפועל המזרחי עסקה בהתיישבות בתוך הקו הירוקאיתן גיל
אבל לא זה העניין, ולמרות שאתה מוביל כל הזמן לסוגית התיישבות אני מתעקש להשאיר את הדיון על יחסי דת ומדינה.
סמוטריץ' נכשל כי התבלבל בין כנסת לרגבים. תזכיר לי מה עשה בכנסת בשביל יידישקייט, נאדה. אחרי שהתפזרה קשקש משהו על מדינת הלכה, וסיפק תחמושת לליברמן שהוסיף לעצמו שלושה מנדטים.
לא נכון - הקיבוץ הדתי הקים את כפר עציון, עין צורים ומשואות יהסטורי
גם את כפר דרום. גם נווה יעקב היה ישוב ציוני דתי. הם עמדו בחזית במלחמת השחרור עד שאזלה התחמושת.

אחרי מלחמת השחרור עסקן בישוב השטח שהיה בידנו. מייד אחרי מלחמת ששת הימים, בני כפר עציון חזרו ליישב את ביתם החרב. זו היתה 'אבן הפינה' לכל ההתיישבות ביו"ש.

גוש עציון, כפר דרום ונוה יעקב היו ישובים יהודים לפני 48איתן גיל

ולכן אין הראיה דומה לנידון.

סמוטריץ' סיפק גב לחיילים שהסתבכו עם השירות המשותףהסטורי
פעל לסיכול מתווה הכותל. היה פה לישיבות בכנסת.
והיה יכול לעשות יותר עם בנט לא היה מתנער ממנו. הוא דחף להחלטה בתקומה, עוד לפני האקזיט של בנט ולפני שהיה ברור שהוא יהיה היו"ר - לרוץ ביחד רק בתנאי שיש לתקומה חופש פעולה בנושאי דת ומדינה.
ברמת פנים הקהילה וברמת הפרט סמוטריץ הוא עסקן חרוץאיתן גיל

לצד זה הוא קומבינטור ומניפולטור לא קטן, ונזקו גדול עשרות מונים מהתועלת שהוא מביא.

כשנגמר מה לענות, אתה עובר לססמאותהסטורי
טענת שהוא לא עסק בענייני תורה ומדינה - הוא אכן עסק ועוסק. טענת שהוא כשלון - למרות שכח"כ חדש הוא הזיז בקדנציה אחת יותר מוותיקים רבים. אפשר להסתכל בעין רעה ולמצוא פגם בכל דבר.
רבים הסבירו שגם לרמב״ם ישנה מצווה. ביניהם הראי״ה זצ״לעם הארץ
גם דבריך שהרוב פסקו כרמב״ם לא מגובה בכלום. בפתחי תשובה באבן העזר כתב שכל(!) הפוסקים הכריעו כרמב״ן. חוץ מזה שבהלכות רבות רואים שיש מצוות ישוב הארץ גם לרמב״ם.
רבני אירופה לא עודדו עליה לארץ ישראלאיתן גיל

ונתלו בשיטת הרמב"ם שאינה מצוה מן התורה או למצער אינה נוהגת בזמן הזה. ומכל מקום את הדיון ההלכתי הזה צריך לקיים בפורום בתי מדרש.

*חלק* מרבני אירופה, אכן לא עודדו עליה לארץהסטורי
הסיבה העיקרית לכך, כפי שמעיד על עצמו ובית המדרש הקרוב לו, בעל "אם הבנים שמחה", הוא חוסר בירור ולימוד אמיתי של הסוגיא, בגלל חששות שונים שאינם הלכתיים בכלל.

התוצאה היתה מליוני נרצחים בשואה שהיו יכולים להנצל.
לא עודדו עליה לארץ כי נתלו באילן גבוהאיתן גיל

מי הוא האילן הגבוה?

 

בסוף מסכת כתובות: אל תעלו בחומה, היו רבים שפירשו אל תעלו לארץ ישראל. אשר למיליוני נרצחים בשואה, מאות אלפים נרצחו גם לפני, בפוגרומים ומסעי צלב, ואף אחד מהם לא היה טריגר לעליה לארץ ישראל. 

 

במבחן התוצאה, אם היו עולים אולי היו ניצלים ואולי לא. אנחנו לא מנהלים את חשבונותיו של הקדוש ברוך הוא.

 

 

מוזמן לקרוא את ההקדמה ל"אם הבנים שמחה"הסטורי
הוא בפירוש תולה את ההתנגדות בחוסר עיון מסודר בסוגיא ובפניות זרות (רוחניות או גשמיות) שהסיחו את הדעת, מעיון ראוי בסוגיא הזאת, כמו בכל סוגיא אחרת.

אפשר לדון במקורות שהבאת, יתכן שיותר מתאים פורום בית המדרש.
אני מכיר את הספר הזהאיתן גיל

המחבר שלו גדל כחרדי ובהמשך אימץ רעיונות ציוניים. למיטב זכרוני נרצח בשואה. לאור מסקנותיו, למה הוא עצמו לא עלה לארץ ישראל, זו שאלה טובה שאין לנו תשובה עליה. עוד למיטב זכרוני הוא לא הגדיר את עצמו איש ימין.

 

לסגירת המעגל, אני שומע פוליטיקאים בימים האחרונים... אם לא נעשה כך וכך הימין יתרסק, ושום כלום מה יקרה לציונות הדתית.

וודאי שיש לנו תשובה מדוע הרב לא עלה לארץמרדכי
בס"ד

הרב טייכלר, מחבר הספר, ניסה לברוח מהשואה ולא הצליח והוא נרצח שם על ידי הנאצים. את המהפך המחשבתי עשה הרב (שהיה מקורב לחוגי סאטמר) תוך כדי המלחמה, ולכן הוא לא ברח לפניה.
*הרב טייכטלאריאל יוסף


אם זה מה שאתה זוכר, אז תחזור שוב ויפתרו לך כל התמיהותהסטורי
הוא לא אימץ רעיונות ציוניים "בהמשך".

תוך כדי השואה, כשהוא פליט שברח מסלובקיה (שהיתה תחת שלטון נאצי ישיר וכבר שלחו את יהודיה להשמדה) להונגריה (שהיתה תחת שלטון עצמאי ששיתף פעולה עם הנאצים, אבל באותו שלב עדיין לא שלחו משם להשמדה). כשהוא פליט במחתרת, כי אם יתפס יוסגר לגרמנים, הוא עושה חשבון נפש.

פתאום הוא תופס, שבעשרות שנות לימוד תורה ושימוש תלמידי חכמים, כל סוגיא בחושן משפט או אבן העזר, הוא בירר בעמקות. אבל, בנושא יישוב ארץ ישראל, היה טאבו. מי שהעלה את הנושא היה מוקע כ'ציוניסט משוקץ ומתועב'.

כעת, כשהוא בסכנת מוות, בלי תלמידים שהיו כל השנים בישיבתו, בלי שאלות שהיה מקבל כל השנים כרב ואב"ד, כשאין לפניו ספרים, הוא חוזר על כל התורה בעל פה, ברמת דיוק מבהילה. ופתאום מבין שהוא עסק בכל מיני פרטי תורה, אבל את העיקר הגדול של חובת יישוב ארץ ישראל הוא זנח ועל זה בא העונש הנורא של השואה.

וכן, הוא עצמו כבר איחר את המועד. לא הייתה אז אפשרות תוך כדי המלחמה לעלות לארץ וכעבור שנתיים, יחד עם מאות אלפי יהודי הונגריה, גם הוא נרצח בשואה.
ושוב שאלת הגדרת 'ימין' ממש לא מעניינת אותיהסטורי
המהות של ציונות מתוך תורה (ושל ציונות בכלל) - היא שהמהלך המרכזי הוא יישוב ארץ ישראל והורשתה.

היום קוראים לזה 'ימין' כי השמאל זנח את המצווה החשובה הזאת. ממילא אנחנו 'ימין', לא כי זאת השאלה העיקרית - אלא כי אנחנו בעד יישוב והורשת הארץ בלי פשרות.
בשום מקום לא משתמע שהוא קידם את ישוב הארץאיתן גיל

על חשבון מצוות עשה מדאורייתא. או במילים אחרות, סיפוח שטחים על חשבון ענייני שבת וכשרות, כדעת הרבנית איילת שקד, לא התיישב עם השקפת עולמו. 

אני מבין שתוך שעה וחצי הספקת ללמוד ספר של מאות עמודיםהסטורי
כי בהודעה הקודמת שלך, הספקת להפגין בורות עצומה, בייחס לכל מי שקרא את העמודים הראשונים של ההקדמה לספר ועכשיו אתה מרשה לעצמך להתבטא בביטחון, על מה לא משתמע בשום מקום בספר.
בכינון ישיראיתן גיל

תוכן הספר לא רלוונטי לטיעון שלי, ודי לציין כי לא עמדת הרב טייכטל בשאלת ארץ ישראל היא זו שקובעת את דרכה של הציונות הדתית ברמה ניהולית וערכית. אני הקטן מעולם לא שמעתי מי מחברי הכנסת שנסמך בדבריו על משנת הרב טייכטל, ואולי פספסתי.

 

אז במטותא נחזור לתמצית הטיעון שלי: הציונות הדתית כשלה כשלון חרוץ בהצבת ערך ישוב הארץ מעל שבת, כשרות, חמץ, ומניעת נישואי תערובת. אכן מצווה חשובה, אבל "שום תשים עליך מלך" חשובה יותר, ובפעם האחרונה שבדקתי היא לא נמצאת בסדר היום של שקד וססובר.

 

בין הליכוד לחרדים צריכה הציונות הדתית למקם עצמה באמצע, ויותר קרוב לחרדים, והיא לא. דברי הרהב להיות גשר בין דתיים לחילונים עלו בעשן, ואפילו גשר בינה ובין עצמה היא לא יכולה להיות.

הוא רלוונטי לטיעון שלך לגבי רבני אירופה לפני השואה!הסטורי
טענת שהם פסקו כשיטה מסויימת, בנסיון להוכיח את טענתך שארץ ישראל פחות חשובה ממצוות אחרות. הבאתי בהקשר זה, את אחד מגדולי הפוסקים באירופה לפני השואה, שהעיד מבפנים, שהסיבה שהדריכו לא לעלות לארץ אינה מתוך שסברו כך, אלא מכך שלא עיינו בשאלה.

לעיקר העניין, אני מסכים עם טענתך שפחות משנה מה סברו כל מיני רבנים לא ציונים. כבודם במקומם מונח וכלומד תורה השקעתי הרבה בלימוד דעתם, אבל באמת זה פחות משנה לפעילות אנשי הציונות הדתית. אפשר להתפלפל על פשט ברמב"ם, או באגדתות אלו ואחרות. אפשר להתלות בסברות של סאטמער או חב"ד. כל זה מעניין וחשוב כלימוד תורה, אבל לא טענה להתנהלות של הציונות הדתית.

אצל רבני הציונות הדתית ובתי מדרשם, שתמכו בהשתתפות בפעולות מעשיות בבניין הארץ והמדינה, מראשית הציונות (ועוד קודם) ועד היום - ארץ ישראל, חובת יישובה והחזקתה תחת שלטוננו, הם יסוד מרכזי מאוד בתורה. יסוד שקיים מאברהם אבינו, דרך התורה, הנביאים, תנאים, אמוראים, ראשונים ואחרונים. ובמיוחד בדורות האחרונים - מתלמידי הגר"א מובילי בנין הארץ וגאולה בדרך הטבע, דרך מבשרי הציונות, ראשי 'חיבת ציון', מייסדי המזרחי, מרן הרב קוק זצ"ל ותלמידיו, הרבנים הראשיים וחברי מועצת הרבנות בימי גדולתה ועוד רבים אחרים.

המחלוקת על מרכזיות יישוב ארץ ישראל, הן בבית המדרש והן מחוצה לו, הן אצל 'חרדים' והן אצל 'חופשיים', הן אצל סוציאליסטים והן אצל קפיטליסטים - היתה בין ציונים לבין אנטי ציונים. בתוך הציבור הציוני, אצל ימנים (כלכלית, חברתית וכו') כמו אצל שמאלנים (כנ"ל) לא היתה מחלוקת בזה.

העובדה שבארבעים השנים האחרונות, השאלה הזאת הפכה למחלוקת בין ימין לשמאל - משנה למי שציונותו הגיע מאיזה שהיא אופנה. מי שציונותו הגיע מתוך תורה, מתוך הבנה שזה מה שהקב"ה רוצה מאיתנו בדורות הללו - לא משנה את עמדותיו ובוודאי לא את התורה שהוא למד מרבותיו, בגלל שהנושא הפך למחלוקת בין ימין לשמאל.
הרבי מלובביץ מגדולי הלוחמים לשלמות הארץ לא עלה ארצהאיתן גיל

קח את זה לאן שאתה רוצה.

 

ולגבי אם הבנים שמחה, אין ספק, היה משכמו ומעלה, אבל לא ידוע שעמדתו מצוטטת בהקשרים אחרים, כמו משנה ברורה למשל, ועוד.

 

ובפעם המי יודע כמה, מצוות ישוב ארץ ישראל חשובה מאין כמותה, אבל יש עוד מתרי"ג מצוות קריטיות למדינה יהודית, והן נדחקות אל מתחת לשטיח. הזכרתי: שום תשים עליך מלך... והתעלמת. 

 

רבני אירופה דנו בשאלות קהילתיות, ולא נתנו דעתם לסביבת מדינה. וכן- הקמת מדינת ישראל הציפה שאלות. לחלל הזה נכנסה הציונות הדתית שעשתה חיל במשך עשרות שנים עד שהפקירה הכל.  

 

החרדים, נאמנים לדרכם, שמים דגש על עניינים קהילתיים. סביר להניח שלא יתנגדו למתן מעמד משפטי רישמי לבתי דין לממונות, אם תונח הצעה כזו על השולחן.

וואי, וואי, עשית כזה סלט!הסטורי
את 'אם הבנים שמחה' הבאתי כתגובה לטענתך הזאת:
רבני אירופה לא עודדו עליה לארץ ישראל - אקטואליה וחדשות

טענת שרבני אירופה סברו כרמב"ם שאין מצוות ישוב ארץ ישראל. על זה עניתי לך, שאלו מרבני אירופה שטענו שאין מצוות ישוב ארץ ישראל, לא טענו זאת כי סברו משהו, אלא כי לא בררו כמו שמעיד בעל אם הבנים שמחה.

המשנה ברורה בהחלט סבר שיש מצוות ישוב ארץ ישראל והיא נוהגת בכל הדורות, כפי שמוכח בדבריו בסימן ש"ו, על סעיף י"א. והוא בהחלט גם עודד עליה לארץ והתיישבות בה, כפי שהעיד בנו. השאלה למה פלוני כן או לא עלה, אינה רלוונטית, יכול להיות שהיו לו אילוצים כאלו או אחרים פרטיים או ציבוריים.

הרבי מילובוויץ' זצ"ל, היה רחוק מהציונות הדתית ומתפיסת 'אתחלתא דגאולה', כרחוק מזרח ממערב. הוא נאבק על שלמות הארץ, רק בגלל הסברא של 'פיקוח נפש'.


לגופו של עניין, כל הנסיונות ליצור מדרגים מלאכותיים, לא רלוונטיים. אנשי בית המדרש בפוליטיקה - נאבקים גם על ארץ ישראל וגם על צביון השבת הציבורית (סמוטריץ' היום!), גם על הסדרת ההתיישבות וגם על שמירת ההתנהלות בכותל לפי התורה (אנשי תקומה בקדנציה הקודמת). לעומת זאת אלו המוכנים לפשרות ורפיונות - מוכנים לרפיונות גם באחיזה בארץ וגם בגיור ע"פ ההלכה. מי שהולך עם לפיד - הולך איתו גם בזה ש'הכסף נמצא בין יצהר לאיתמר' וגם בקיעקוע כל משמעות אמיתית ליהדותה של המדינה.

אילו איחודים מעשיים, צריך לעשות בתוך מגבלות הפוליטיקה (כולל אחוז החסימה ההזוי, שמונע מעשרות אלפים רבים, שקולם ישמע בפרלמנט), זו שאלה מעשית, שצריכה להתברר בשיקולי תועלת מול הפסד. אני ממש לא מתלהב מאיילת שקד, ובודאי לא מהצבת בראש. אבל לא רואה שום תועלת שתצא לעמדות ביתי המדרש הציונים דתיים בכל תחום שהוא, מאיחוד עם פירון/שטרן/ יאיא פינק - יותר מאשר איחוד עם שקד.
ניצחתאיתן גילאחרונה

אני טוען בחיטין ואתה בשעורין. 

 

סעיף י"א שהזכרת מתיר רכישת בית בשבת מאינו יהודי, ומפרש מ"ב משום מצות ישוב ארץ ישראל. הדיון המהותי הוא בהלכות שבת ולא בישוב ארץ ישראל. מ"ב מביא את דעת אור זרוע וקובע כי היא דעת יחיד, ומכאן משתמעת תמיכתו בדעה הפוכה. למען הסר ספק אין אפילו אחד אפילו מתוך רבני סאטמר שפוסק כי מצוות ישוב ארץ ישראל היא עורבא פרח.

 

ידוע שהגר"א, אביו הרוחני של מ"ב, תמך בעליה לארץ ישראל, ואכן ראשוני העולים לכאן היו מתלמידיו. אני לא יודע אם הוא דרבן את תלמידיו, אקטיבית. במאמר מוסגר מדברי הגר"א, בשתי מצוות נכנסים לתוכן ולא להיפך. סוכה וארץ ישראל. עם זאת הוא לא ספר אותה במנין תרי"ג מצוות.

 

כך ואחרת, בשונה מסימן ש"ו באורח חיים, הדיון כאן הוא בסדרי עדיפויות פוליטיים. וכן- אני רוצה מדינת הלכה מלא מלא כדעת מרן סמוטריץ', אלא שאין לה התכנות בסביבת יחסי הכוחות הנתונים.

 

לסיום הדברים, שומה על הציונות הדתית קצוצת הכנפיים הפוליטיות לנהוג בצניעות ולא לנסות לנסוק לגבהים לא לה. 

 

כאמור אתה ניצחת, ואני סיימתי.      

ולא במקרה. הימין נצמד לסוגיות הללו בגלל השייכות הכללית שלואריאל יוסף

למסורת ("שמרנות").

 

השמאל זנח את המצווה הזו, כמו - ובגלל - שזנח מלכתחילה כל קשר ליהדות.

 

אבל אעצור כאן לפני שתאשים אותי שאני עוסק בסוגיות שלא שייכות לשרשור

זה חוסר הבנה בציונות הדתית.אין שום נושא ששטרן וסמוטריץ יסכימעם הארץ
יסכימו עליו בנושאי דת ומדינה. שטרן רוצה גיור פרטי, ולקחת סמכויות מהרבנות הראשית. וכן כמו שכתבו ישוב הארץ הוא חלק מרכזי בתורה, ולכן א״א לנתק אותו מהעניין. חוץ מזה שהציונות הדתית לא קרסה בבחירות. לצערי בגלל דתיים שלא התחנכו טוב, ומצביעים ליכוד, הרבה שנים רק חלק מהציונות הדתית מצביע לנציגים שלו. חלק מצביע לחילונים, וזו בעיה ישנה.
אתה מנסה לקעקע את כל המהות של ציונות מתוך תורההסטורי
אני מסכים לחלוטין ששקד לכה"פ לא צריכה לעמוד בראש. אבל ההבדל המהותי בין ש"ס ואגודה לציונות הדתית, הוא שאצלנו לא מחקו את מצוות ישוב ארץ ישראל מהתורה. כך שהנסיון להפריד בין הנושא 'הדתי' לנושא 'המדיני' - הוא חוסר הבנה במהותה של הציונות הדתית.
אתה לא יכול להכריח אנשים להתחבר בניהםה-מיוחד

אתה באמת חושב שמוטי יוגב פינק שטרן וסמוטריץ יכולים להיות באותה מפלגה?

בקושי סמוטריץ ופרץ יושבים ביחד. עם בן גביר מרזל בן ארי הם לא יכולים לשבת (ובנינו ההבדל בניהם הרבה יותר קטן מליצמן וגפני לדוגמא)

רק נזכיר שבסיבוב א' הרב רפי ובצלאל ישבו עם בן ארי ובן גביר.אריאל יוסף

בסיבוב השני זה לא קרה שוב לא בגלל הבדלים ביניהם אלא בגלל התנהלות כושלת של בן גביר (או עכ"פ מסיבות טכניות אחרות).

נראה לי שהוא התכווןמחפש בעולם

שפינק ושטרן לא יכולים לשבת איתם.
נכון @ה-מיוחד?

קרא את הסוגריים בסוף ואז תחליט.אריאל יוסף


לא. בסיבוב הראשון הם ישבו כי הם קיבלו מתנהה-מיוחד

בדמות מקום 28 בליכוד

אז אתה מודה שהם ישבו.אריאל יוסף

היו יושבים גם בסיבוב השני בלי מתנה אלמלא התנהלותו הכושלת של איתמר - כמו שכתבתי

(וכבר הסברנו כמה וכמה פעמים, שהציעו לו 4/5 משוריין,

ורק לאחר החתימה עם הימין החדש כשערכו ירד הציעו לו מקום 8,

ורק אז הוא "נזכר" שמספיק לו מקום 5 וכו' וכו').

 

בקיצור, מוכנים לשבת איתו, אבל לא בתנאים שלו

(ידוע, ידוע, מעליבים אותו, משפילים אותו, אכלו לו, שתו לו וכו' וכו').

סליחה, טעות. הם לא ישבו ביחד אף פעםה-מיוחד

הם רצו באותה רשימה והצהירו שיום אחרי הבחירות הם יפרדו. 

לגבי התוכן. אני לא מתווכח עם אנשים שיודעים הכל

עוצמה רצתה את הפרידה הזו לא פחות מהם.אריאל יוסף

לא היתה מוכנה להיות איתם באותה סיעה, להיכנס איתם לממשלה וכו'.

נכון. היתה הסכמה להפרדה-מיוחד


אז מה הבעיה?אריאל יוסף


אין שום בעיה. ההקשר הוא ההודעה הראשונה שלי בנושא זהה-מיוחד

אתה לא יכול להכריח אנשים להתחבר בניהם

אם פרץ סמוטריץ בן ארי לא יכולים לשבת ביחד (שבא נגיד זה לא בדיוק בן גביר וגלאון) אז עם פינק ושטרן כן?

הרב רפי ובצלאל יכלו להסתדר בבלוק טכני עם עוצמה או בנטאריאל יוסף

כדי לשרוד פוליטית.

 

גם בנט היה נאלץ לשבת עם בן גביר בבלוק כזה

לו עוצמה היתה מקדימה לאשרר את הסכמי איחוד הימין

לפני שהרב רפי ובצלאל חתמו עם הימין החדש.

 

זה בדיוק מה שעניתי קודם.

 

אנשים מוכנים להסתדר אלו עם אלו כדי לשרוד פוליטית.

 

זו גם הסיבה שליצמן או פורוש שורדים עם גפני.

וגם כי היחס בין הרשימות הוגןה-מיוחד

ואגודה ויהדות התורה עם כל הסכסוכים בניהם יושבים כבר שנים ביחד. 

הוגן אריאל יוסף

משך שנים היתה הטיה חזקה לטובת אגו"י עד שדגל הצליחה להגיע לחלוקה שווה,

וגם כיום יש גורמים בדגל הסבורים שמגיע להם יתרון ע"פ אגודה והחלוקה השווה לא הוגנת.

 

בכל זאת הם הסתדרו ודגל מחלה (ומוחלת) על כבודה משך שנים ומספר קדנציות.

כן. הוגןה-מיוחד

מפלגה א' מקבלת 1,3,5

מפלגה ב' מקבלת 2,4,6 

אני קורא לזה הוגנות 

קרא שוב: שנים זה לא היה ככה. רק מהבחירות של שנה שעברה.אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך א' בחשון תש"פ 22:47
 

דוגמה טרייה לטענות על חוסר הוגנות בחלוקה בין אגודה לדגל> - אקטואליה וחדשות

 

שנים היתה חלוקה "לא הוגנת" של 60/40 לטובת אגו"י נגד דגה"ת.

 

יש ראיות שחלוקה הוגנת לפי גודלן היחסי כיום אמורה ליצור חלוקה של 60/40 לטובת דגה"ת נגד אגו"י

(כן, תתפלא, חלוקה הוגנת היא לא חלוקה שווה וגם לא חלוקה לפי כמה כל אחת מקבלת כשהיא רצה לבד,
אלא לפי כמות הקולות שכל מפלגה מביאה לרשימה המשותפת).

 

אבל אתה לא קורא בכלל ולא בודק. רק זורק ססמאות (לא נעים לומר: אופייני מאוד למצביעי עוצמה).

 

אח"כ תכתוב בלעג "אני לא מתווכח עם אנשים שיודעים הכל">>>

סליחה, טעות. הם לא ישבו ביחד אף פעם - אקטואליה וחדשות

 

(אגב - יכולתי להגיב שם שאני לא מתווכח עם אנשים שלא בודקים עובדות

וממילא לא יודעים כלום ואין להם מושג על מה הם מדברים. מעדיף לדון עניינית).

אתה באמת יודע הכל מה נעשה?ה-מיוחד

אתה יודע מי הצביע למי, איזה מפלגה מביאה קולות, ומי שמצביע מה הוא הוא התכוון להצביע.

הטעות שלי שכתבתי שתמיד זה היה 1,3,5 ו 2,4,6 אבל שם היתה הסכמה כמה קולות מביאה כל מפלגה והאמת  בג' יותר קל לתת פילוח מצביעים בגלל שבציבור החרדי יש יותר בידול בשכונות ובקלפיות (לדוגמא בנתניה ואשדוד שיש שם חסידויות אתה יכול לדעת שהם הגיעו מהצד של "אגודה" לכן שם הפילוח יותר ברור.

אתה (ואף אחד אחר) לא הבאת שום הוכחה אמיתית כמה הביאה כל מפלגה לאיחוד, דווקא בערוץ 7 ראיתי מחקר שמראה שעוצמה הביאו חצי מהמצביעים אבל אני לא יודע כמה זה מדויק. דעה אישית עם כל הכבוד זאת לא הוכחה. 

לא היתה הסכמה. זו בדיוק הטעות שלך.אריאל יוסף

וזה מה שגרם לריצה הנפרדת בבחירות המוניציפליות האחרונות בירושלים.

 

הבאתי כאן מספיק הוכחות כמה הביאה כל מפלגה. כנראה לא עקבת.

היתה הסכמה לפני הרבה שנים וכנראה המאזן השתנה מאזה-מיוחד

אולי הבאת אבל כנראה לא שכנעת מספיק. לא את מצביעי המפד"ל את צריך לשכנע, את מצביעי עוצמה אתה צריך לשכנע.

רוב ההוכחות שלך בנויות על השערות, בהנחות ש... 

 

אני לא צריך לשכנע אף אחד.אריאל יוסף

אם אנשי עוצמה רוצים להגיע יום אחד לכנסת, שילמדו שבמו"מ לא מקבלים מה שדורשים אלא מה שמוכנים לתת ואפשר להשיג. זו הפוליטיקה.

 

הם יכולים להמשיך לטעון שהם שווים יותר, לדרוש דרישות שהם לא יקבלו, לרוץ לבד, לבזבז את זמנם וכספם בכמויות, לזרוק את קולותיהם לפח ולהישאר מחוץ לכנסת - אם הם נהנים לעשות זאת.

בהצלחה.

אז למה כבר 3 חודשים אתה מנסה לשכנע?ה-מיוחד

 בוא נגיד ככה. אם הבית היהודי ותקומה לא רוצים להעלם מהכנסת הם חייבים את האיחוד עם עוצמה לא פחות משעוצמה צריכה את האיחוד הזה. 2 המערכות בחירות האחרונות הכניסו אותם בזכות הימין החדש ועוצמה, בלי איחוד בין המפלגות הדתיות הימניות הם לא רחוקים מכישלון. ואז גם פרץ, סמוטריץ, בן גביר והשאר ישבו בבית.

הצגתי את העובדות. השומע ישמע והחדל יחדל.אריאל יוסף

המפד"ל ותקומה יכולים להבטיח את עתידם בהמשך הריצה עם הימין הדתל"ש. הוא שווה יותר מעוצמה.

דוגמה טרייה לטענות על חוסר הוגנות בחלוקה בין אגודה לדגל>אריאל יוסף

https://www.inn.co.il/News/News.aspx/416080

 

עד הבחירות הראשונות בשנה שעברה, היה יחס של 60/40 לטובת אגו"י.

בבחירות ההן, לראשונה, נוצרה חלוקה שווה בין שתי המפלגות.

 

עכשיו יש טוענים שצריך להיות אותו יחס שהיה לפני כן - רק הפוך:

"בכל חישוב אגו"י תרמה ליהדות"ה לא יותר מ-120 אלף קולות, מתוך 260.

כעת מתברר שצריך להחזיר את היחס של 60/40 לטובת דגל".

 

אעפ"כ טוען איש "דגל":

"הנתונים שנחשפו היו ידועים לנו גם קודם, ועל דעת זה יצאנו למאבק שתהיה שוויוניות מלאה...

כאיש דגל התורה אני אומר לך, אנחנו לא מעוניינים ב60-40".

כל כך הרבה שטויותאינליאז

המפלגות החרדיות מצליחות כמה שמצליחות כי הן פועלות רק למען המגזר שלהן והמגזר מצביע בהתאם.

 

זו גם הסיבה להצלחת המפלגות הערביות וגם הסיבה שלפני עשרים שנה היו מפלגות רוסיות והיום כבר לא.

המפלגות החרדיות מצליחות כי הן פועלות למען המגזר שלהןאיתן גיל

כחול לבן מצליחה כי היא דואגת למגזר שלה.

 

ולמי הציונות הדתית דואגת? אה, בגלל זה היא לא מצליחה.

 

12-13 מנדטים היו לה בימיה היפים, כולם ממצביעים דתיים, והיום 7 מנדטים מחציתם ממצביעים חילונים.

 

איפה הריבוי הטבעי, איפה? 

 

בושה וחרפה. 

במה כחול לבן מצליחה?!הסטורי
היא השיגה את קולות מליון הרוצים להוריד את נתניהו. חוץ מזה היא בנתיים לא הצליחה בכלום. נכון להיום יש ממנה קולות סותרים על הנכונות הכי בסיסית להקים ממשלה.
היא הצליחה לערער על הבכורה של נתניהואיתן גיל

שלאור התוצאות ישמח מאוד אם תשאר בידיו מחצית קדנציה בראשות הממשלה. נתניהו הסכים למפרע לצאת לנבצרות אם יוגש כתב אישום נגדו מה שהחוק אינו דורש. יכול שיוגש נגדו בשבועות הקרובים וכפועל יוצא הוא יאלץ לסיים את דרכו הפוליטית.

 

הישג מרשים למפלגה שיצאה לדרך לפני פחות מתשעה חודשים.

בשביל להבין תצטרך לקרוא עד הסוףאינליאז

לפני עשרים שנה היו מפלגות רוסיות.

כי הם היו מגזר.

היום יש רוסים, כן ירבו, אבל הם חושבים שהם כבר לא צריכים מפלגות מגזריות.

 

אותו דבר קרה בציונות הדתית וזו תופעה מבורכת בסך הכל.

זו טעות מצערת, של רבים בציונות הדתית ובהתיישבותהסטורי
האינסטינקט הציוני דתי, הוא להיות 'כלל ישראלי' ולכן רבים מצביעים למפלגות אחרות.

מה לעשות, שהדרך להביא את ערכי הציונות הדתית לכלל הציבור, עוברת דרך מוסדות החינוך, הישיבות, המכללות והמדרשות, הישיבות התיכוניות והאולפנות, תנועות הנוער וכו'. עם כל הכבוד לציפי חוטובאלי ודומיה - הם חייבים להצביע בעד התקציב כמו שהוא, אחרת יפוטרו מתפקידיהם ובפריימריז הבא - לא יבחרו. כח מיקוח מול הממשלה, יש רק לציונות הדתית המאוגדת.

אותו דבר בהתיישבות - יש אנשים טובים בליכוד, אבל את כל היוזמות שלהם רה"מ בלם. רק כשהיתה מפלגה שהממשלה היתה תלויה בה - דברים התחילו לזוז.

כנ"ל במערכת המשפט - צריך שינוי רדיקלי בהרבה, אבל גם הצעדים המשמעותיים ששקד עשתה - כשליכודניקים ניסו, רה"מ בלם.
מפלגות מגזריות הן לא הפיתרון היחידאינליאז

הן פיתרון, אבל לפיתרון הזה יש מחיר.

המחיר הוא שלמגזר אין אידיאולוגיה, יש רק צרכים.

 

ורוב החרדים משלימים עם המצב, רובם, לא כולם.

 

לגבי הציונות הדתית, היום הרבה חושבים שלא חייבים מפלגה מגזרית כדי להגן על המוסדות.

 

הרבה מוסדות יכולים להתבסס על הפוליטיקה המקומית ואז נוצר מצב שהציונות הדתית לא חייבת להתרכז רק במפלגה המגזרית , אלא רואים שחברי כנסת ציונים מגיעים למפלגות אחרות, כמו כחול לבן, כמו הליכוד, אפילו בישראל ביתנו.

 

וזה אומר שהמגזר הופך להיות יותר פתוח ויותר נגיש ונמצא בקשר הדוק ומשמעותי יותר עם חלקים אחרים בעם, מה שלדוגמא אין לחרדים.

אפשר להיות בהרבה דרכים בקשר משמעותי עם חלקי העםהסטורי
זה לא רלווטי לפוליטיקה. על כחול לבן אני לא מדבר, כי הדתיים שם, עם סדר יום שונה לגמרי מהתפיסה המקובלת בציבור ובתלמידי החכמים.

אבל כשצריך תקציב למוסדות החינוך, או כשצריך להתעקש על חוק הסדרה - כל הליכודניקים 'שבויים' של רה"מ. רק מפלגה עצמאית, שרה"מ זקוק לאצבעות שלה, יכולה להתעקש על הדברים החשובים לציבור
לגבי הדתיים בכחול לבן - זה רחוק מלהיות נכוןאינליאז

אבל אני לא רוצה להתווכח על זה.

 

לא קשור לנושא.

 

לגבי תקציבים למוסדות, הרוב מתבצע במישור המקומי.

 

לגבי חוק ההסדרה, זה נושא שלקרוא לו "שולי" זו מחמאה.

ולגבי המנדטים של המפד"ל, הירידה הגיעה מזמןהסטורי
תעבור על הרשימות - 11-12 מנדטים היו כל עוד שהיתה הרשימה היחידה שפנתה לציונות הדתית. היא היתה מאה אחוז ציונית ומאה אחוז דתית.

בארבעים שנה האחרונות - היא נעה בין 2-9, זה גם המצב היום. חוץ מהפריצה של בנט, שאווירת הווינר באמת הביאה חזרה הרבה מצביעים.

הבעיה הקשה של מפלגות הציונות הדתית, היא שהציבור האידיאלסטי שנהנה מהמפעלים והמדיניות שרק המפלגה/ות הציוניות דתיות מעמידות אותם בראש סדר היום - נענה בהמוניו לקריאות 'להציל' את הימין, דרך מפלגות אחרות. זה קורה כל מערכת עם נתניהו, זה קרה במערכת האחרונה עם עוצמה ועוד.
באת "לקלל" ויצאת "מברך"איתן גיל

המפד"ל היתה בתפארתה מאה אחוז ציונית דתית, אבל היא כמו עסק שרוצה לשנות תחום פעילות ללא מודל כלכלי ומגיע לפשיטת רגל.

 

אסור היה למפד"ל לקעקע את היסוד הדתי שלה לטובת הימני. ניחא לו היתה מקדמת את שלמות הארץ כמצווה מן התורה, אבל אפילו כוונה כזו לא היתה. בינתיים המפד"ל ז"ל, והחליפה אותה ימינה, ועם כל הכבוד תנועה שדורשת את שלמות הארץ כמצווה מן התורה לא מעמידה בראשה את שקד.

 

הליכוד מעולם לא ניסה לנגוס במפלגות סקטוריאליות, יהדות התורה וש"ס, שיש להן קהל יעד מוגדר. שלא כמו ימינה שמעיקרה קמה כדי לנגוס בכוחו של הליכוד, ובצדק חטפה והובסה, וגם הליכוד נשחק.

להפך, לשיא כוחה היא הגיעה על גלי גוש אמוניםהסטורי
כשבביטול לבגין, היא לא התנגדה לנסיגה מיסיני, כוחה נחתך ומאז היא מדדה.
מה רע בסמוטריץ שקד וססובר ומה טוב באלעזר שטרן?!רובין הוד
הרב פרץ וסמוטריץ עסוקים בלבצר את מעמדםסודית
אם אתה מעוניין לבחור בהם כשליחי ציבור בהעדר אלטרנטיבה אתה מוזמן. גם ניר אורבך ירוץ לכנסת, אם הבדיחה לא הייתה על חשבונינו זה היה מצחיק
שטרן הפליג למחוזות אחרים אני לא חושבת שיהיה מעוניין להתאחד עם הנ"ל.
ניר אורבך כבר התמודד פעם. אנחנו יודעים איך זה נגמר.אריאל יוסף
ניר אורבך הוא איש של בנטאיתן גיל
ודוחף את עצמו כראש גשר לשילוב בנט בקמבק שלישי. אורבך איש ראוי אבל יש 25 לפחות ראויים ממנו.
שטרן, בנט, אורבך, ואחרים יכולים להשתלב במקומות נמוכים ברשימה דתית לאומית.
הסיכוי היחיד לממשלה רחבה יהיהחלב ודבש

אם ביבי יתפטר. במקרה כזה יש סיכוי גבוה שאיזנקוט, ליברמן ובנט יסכימו לשבת עם הליכוד.

יהיה צורך למצוא פתרון משפטי לביבי, אני בטוח שזה אפשרי

מעל מליון ומאה חמישים אלף אזרחים, הצביעו להנהגתוהסטורי

הישירה, עוד מספר כזה - למפלגות שהולכות עם הנהגתו. אין דרך יותר בוטה לבוז לרצון העם, מלדרוש את התפטרותו.

מוכנים לאחדות - בכבוד, בראשותו.

יש לך הצעה טובה יותר?חלב ודבש

אני בטוח שביבי מבין את המצב ולבסוף יבכר את טובת המדינה על פני טובתו האישית

את אף אחד לא מעניין ביבי/לא ביבי אלא הגיוס.קעלעברימבאר

צאי מהסרט, אף אחד לא קונה את שקרי התשקורת כבר

שהם יוותרו על האישי למען הלאומי ויקימו ממשלת אחדותהסטורי

עם נתניהו?

(לא שזו ממשלה כל כך מוצלחת בעיני, אבל מוכן לקבל שזה האילוץ לאור המצב)

לדעתם ההתנגדות לביבי אינה עניין אישיחלב ודבש

אלא לאומי. להשקפתם זה איש מושחת וכושל שהביא עלינו שרשרת של אסונות קשים.

הם לא יסכימו לכהן תחתיו בשום מצב

את חושבת שדעתך מייצגת את רוב הציבור.קעלעברימבאר

תעשי סקר ותראי שאת הרוב מעניין הגיוס ובכלל לא ביבי

תעשי את סקרחלב ודבש

ובכל מקרה זה לא רלוונטי. כל עוד ביבי בעסק הם לא יאפשרו לו להיות ראש הממשלה

עשיתיקעלעברימבאר

מה שכתבת קוראים לזה בלעז:

ווישפול.

הקטע שווישפול לא חייב להתקיים במציאות

ראינו כמה שווים הסקרים...הסטוריאחרונה

להפוך את האיש שמעל מליון הצביעו לו בבחירות הללו, כמו בכל הקודמות - לבעיה ערכית, זה בוז עמוק לעם.

שטויות. עניין גיוס חרדים זה החשוב באמת לציבור.קעלעברימבאר

רוב העם כבר עייף מהמשחקים שלכם עם "רק לא ביבי".

רלביסטים נמאסתם לכו הביתה, אף אחד לא מקשיב לכם כבר. שר חינכם וצלכם מהציבור, סעו לנו מהעיניים

אני חוזר על שאלתי דלעילחלב ודבש

יש לך פתרון טוב יותר (ומציאותי) למשבר הפוליטי ולצורך בממשלה רחבה?

אייזנקוט לעולם לא ישב תחת ביביחלב ודבש

באותה ממשלה.

על כן הפתרון שלך אינו בר ביצוע

ישב גם ישב תמורת גיוס חרדים.קעלעברימבאר

רוב מצביעי אייזנקוט כלל לא רלביסטים כמוך, הגיוס מעניין אותם וזהו. הם לא רוצים בחירות נוספות ולא טיבי

באותה מידה נתניהו לא ילך מרצונו, אז גם הפתרון שלך.הסטורי

לא בר ביצוע...

נקווה שאתה טועהחלב ודבש

אבל אם כדבריך - הליכוד היא המפלגה הגדולה בפערהסטורי

בנט וליברמן כל הזמן טוענים שהם בכלל ימין ורק בגלל ביבי הם ישבו עם מרצ ורעם (נו, באמת...)

אז בכבוד, נניח שנתניהו פורש - הליכוד מקים ממשלה וכל האפשרויות פתוחות.

סמוטריץ' צריך להגיע לבתי רבנים החרדים ולבקש סליחהאיתן גיל

הוא תדלק- במקרה הגרוע, ושתק- במקרה הפחות גרוע, לנוכח מתקפת השנאה נגד החרדים בעלוני השבת של המגזר.

הוא לא מהאו"ם, במקום לצופף שורות עם דרעי ויעקב אשר נגד השמאל ההרסני, הוא הלך לקושש קולות אצל הלייטים מפתח תקוה וגבעת שמואל, והם ירקו לו בפרצוף. אפילו פתק אחד הוא לא קיבל מהם.

הקמפיין בעלוני השבת היה בתיאום מלא עם מסע הצלב שהובילו ערוצי קפלן בתשלום מלא כמובן. הוא השיג את מבוקשו, ש"ס הוכתה שוק על ירך, ואיבדה כמעט מחצית מכוחה בכנסת היוצאת. הבייס שלה- מחציתו חרדים מבית אבא- נשארו, ומחציתו חוזרים בתשובה, נמלטו והתפזרו בין ליברמן לוינטר, וגם בן גביר זכה מעט מן ההפקר.

בעקבות הצלחת הקמפיין, וסילוק מהשלטון של ממשלת ימין מלא מלא, התייתר המשך מלחמת החורמה בחרדים באיצטלא של "שוויון". ערוצי קפלן התחילו כבר להציף מסר חדש שלפיו גיוס חרדים הוא לא נושא שצריך להתעסק בו, ואפשר לנרמל אותו תמורת הצטרפות החרדים לקואליצית איזנקוט- בנט- עבאס. כמו אותו אנס מטאפורי שהציע גלידה לקרבן שלו לפני שהוא נפרד ממנה.

האמת היא שחרדים מעולם לא היו רצויים בצבא, וסוגיה זו עלתה כאן די והותר, וחבל להשחית עוד מילים.

כאמור, סמוטריץ' צריך להגיע לבתים של הרב לנדו, הרב הירש, והרב יוסף, ולומר בפניהם דבר תורה, ולבקש סליחה, ויפה שעה אחת קודם.

שום סליחה.קעלעברימבאר

סמוטריץ ביבי ובן גביר צריכים ללכת עם אייזנקוט לממשלה בראשות ביבי וסמוטריץ.

כאשר העסקה היא כזאת : סמוטריץ יהיה שר הבטחון, מעוז שר החינוך כצירוף מבחוץ, ואייזנקוט וחבריו יקבלו שרים כמו איכות הסביבה וכדומה (ואם הוא ממש מתעקש אז שר חוץ).

העסקה לאייזנקוט תכלול תמורה: חוק שאמנם יבטל את מעצרי כל החרדים, אך יתנה ש50 אחוז מהישיבות החרדיות (שיוחלט על ידי החרדים) שלא יקצו 10 אחוז מתלמידהם (כלומר השבבניקים שבמילא רוצים להתגייס) לגיוס לצבא עכשיו - לא יראו שקל מהמדינה, וכן תלמידיהם לא יקבלו שום תקציב מהמדינה. ואילו ישיבות חרדיות ש10 אחוז מהם יתגייסו - יקבלו פי 5 תקציבים מהיום, בתור הוקרה ללומדי תורה.

זו הדרך היחידה גם לגייס את השבבניקים החרדים וגם לצרף את אייזנקוט לממשלת ימין על מלא שבה הימין יישלוט ואייזנקוט יהיה נספח.

הגיע הזמן של הימין לפרק את הברית עם החרדים.

זו הדרך היחידה לגייס את החרדים ולהקל על המילואמנקים, לא על ידי מעצר וכפיית חרדים. אלא פשוט ביטול תקציבים לחרדים. ברגע שלחרדים יהיה חסר כסף, השבבניקים ירוצו בהמוניהם להתגייס.

אלא אם כן אנחנו רוצים עוד בחירות ללא הכרעה

מעוז שר החינוך?! מי ידרוש בשבילו את התפקיד?אריאל יוסף

ולמה שמפלגה כלשהי תדרוש תפקיד שר למישהו מבחוץ?!

איזה כוח פוליטי יש לו לממש משהו? למה מגיע תפקיד שר למישהו שאין לו רבבת קולות?!

מה הדבר ההזוי הזה?!

תפסיק להתמקד בטפל.קעלעברימבאר

קרא את אותה תגובה שלי ואת השרשור בשרשור "צריך לפרק את הברית עם החרדים".

אז בלי מעוז

בכלל לא קראת...קעלעברימבאר

אין קשר לסוכות, אתה על השרשור הלא נכון

קראתי והגבתי שם.אריאל יוסף

נכון. טעות שלי. אתה חוזר על אותם מסרים...אריאל יוסף
השרשור דיבר בכלל על חוק גיוס וממשלה עם אייזנקוטקעלעברימבאר

הקטע עם מעוז היה סופר שולי

מבין את הרצון לראות תוצאות בגיוס כברמתוך סקרנותאחרונה

רק תוהה האם הדרך הנכונה היא לבקש מישיבות ספציפיות לתת "מכסות" מעל הראש של הבחורים עצמם.

זה עושה קונוטציות החסטוריות לתקופת הקנטוניסטים הכאובה למי שמכיר.

לא יודע מה הפתרון האחר, אבל עדיף שהקריטריונים יהיו מול הבחורים עצמם..

אתה ממשיך להדהד את עלילת הדםהסטורי

אולי מספיק.

ואולי מספיק עם הסטנדרט הכפול - תדרוש מהחרדים שבשעה שבחורינו נופלים על קידוש השם ומגינים עליהם בגופם, חרפו וגידפו - להתנצל.

הסטנדרט הכפול הוא שלךאיתן גיל

מי שלא מתגייס זה פויה, אבל אם הוא, בנוסף, גם תומך טרור וסייען מחבלים, זה בסדר גמור.

אפילו בקפלן מבינים שגיוס לצה"ל הוא רשות, אם אתה בצד הפוליטי הנכון.

מה? איפה ראית אצלי משהו ממה שקשקשת כאן?הסטורי

זו עמדתך מימים ימינהאיתן גיל

עלילת דם, הפעם עליהסטורי

''אפילו פתק אחד הוא לא קיבל מהם''פשוט אני..

בגבעת שמואל סמוטריץ' הגיע למקום השני, אחרי הליכוד.

אם הבחירות היו נערכות רק בגבעת שמואל, הוא היה מקבל כ-23 מנדטים, כמעט פי 4 ממה שיש לו במציאות.

בפתח תקווה סמוטריץ' הגיע למקום החמישי.

אם הבחירות היו נערכות רק בפתח תקווה, הוא היה מקבל כ-9 מנדטים, 50% יותר ממה שיש לו במציאות.

ואני מזכיר שפתח תקווה היא לא עיר דתית, יש בה רוב חילוני ויש בה עולים מברית המועצות שחלקם כלל לא יהודים, יש בה חרדים ויש מכל סוגי האוכלוסייה בארץ (אולי חוץ מערבים). אז להגיע ל-9 מנדטים בעיר הזאת זה לא פשוט בכלל.

אבל ''אפילו פתק אחד הוא לא קיבל מהם'' 😏

אל תחמיא לו כל כךנעמי28

הם לא סופרים אותו.

הם מעוניינים בתקציבים, פטור מגיוס, ושלא יתערבו להם בסדר הקהילתי.

הם יתחברו לכל קואליציה שתבטיח להם את זה גם במחיר של אמא שלהם.

הגיע הזמן שהימין יפרק את הברית עם החרדיםקעלעברימבאר

סמוטריץ ביבי ובן גביר צריכים ללכת עם אייזנקוט לממשלה בראשות ביבי וסמוטריץ.

כאשר העסקה היא כזאת : סמוטריץ יהיה שר הבטחון, מעוז שר החינוך כצירוף מבחוץ, ואייזנקוט וחבריו יקבלו שרים כמו איכות הסביבה וכדומה (ואם הוא ממש מתעקש אז שר חוץ).

העסקה לאייזנקוט תכלול תמורה: חוק שאמנם יבטל את מעצרי כל החרדים, אך יתנה ש50 אחוז מהישיבות החרדיות (שיוחלט על ידי החרדים) שלא יקצו 10 אחוז מתלמידהם (כלומר השבבניקים שבמילא רוצים להתגייס) לגיוס לצבא עכשיו - לא יראו שקל מהמדינה, וכן תלמידיהם לא יקבלו שום תקציב מהמדינה. ואילו ישיבות חרדיות ש10 אחוז מהם יתגייסו - יקבלו פי 5 תקציבים מהיום, בתור הוקרה ללומדי תורה.

זו הדרך היחידה גם לגייס את השבבניקים החרדים וגם לצרף את אייזנקוט לממשלת ימין על מלא שבה הימין יישלוט ואייזנקוט יהיה נספח.

הגיע הזמן של הימין לפרק את הברית עם החרדים.

זו הדרך היחידה לגייס את החרדים ולהקל על המילואמנקים, לא על ידי מעצר וכפיית חרדים. אלא פשוט ביטול תקציבים לחרדים. ברגע שלחרדים יהיה חסר כסף, השבבניקים ירוצו בהמוניהם להתגייס.

אלא אם כן אנחנו רוצים עוד בחירות ללא הכרעה

למה למעוז השלומיאל מגיע משהו?!הסטורי

ולמה שאייזנקוט יסכים לדבר כזה?

אתה עם האובבסיה שלך למעוז.קעלעברימבאר

אז בלי מעוז.

מה אתה אומר על המתווה שהצעתי?

ב. למה אייזנקוט יסכים? כי הוא יודע שגם בבחירות הבאות הוא לא יקבל תוצאות. והוא יודע שעם ילך עם טיבי יחשב בוגד. אין לו ברירה.

הוא יכול לצאת גיבור בתור זה ש"הביא את החרדים להתגייס" ולהיות מורם על נס מכל צדדי החברה (חוץ מהחרדים ויאיר גולן).

אז למה שלא יסכים לזה?

ג. אפשר גם מתווה אחר - אייזנקוט שר חוץ. שר הבטחון מהליכוד. סמוטריץ שר אוצר וממשיך את סמכויויתו ביו"ש, שר חינוך מהציונות הדתית

אין שום סיבה שאייזנקוט יסכים על פחות משר הביטחון והסטורי

וסגן ראש הממשלה וגם זה עם ווטו הדדי כמו שהיה בממשלות החילופים.

אה וזה גם לא באמת יגייס את החרדים. אין פתרון קצר טווח לגיוס החרדים.

אייזנקוט יודע שבלי זה הוא הולךקעלעברימבאר

לעוד בחירות שיתקעו אותו עוד פעם מול קיר חסום.

הוא יודע שאם ילך עם ביבי הוא יוכל להיות זכור כ"מי שגייס את החרדים".

הוא יודע שרוב בוחריו הם ימין שלא רוצים לבטל את הרפורמה המשפטית ושמחים ממה שסמוטריץ עשה ביו"ש

אז למה שלא יסכים לזה תמורת שר חוץ?

ב. אם החרדים לא יקבלו שקל הם ישלחו את השבבניקים (נגיד 10 אחוז מ50 אחוז מהישבות) להתגייס. אחרת הם מוזמנים לחטט בפחי אשפה למצוא משהו לאכול... החרדים שבירים הרבה יותר משאתה חושב

הוא יודע איזה מחירים שילם חברו גנץ על ההליכה עםהסטורי

נתניהו - זה ישרוף אותו לנצח בשמאל.

גיוס החרדים לא באמת מעניין אף גורם בעל השפעה במערכת הפוליטית. גם לפני הבחירות הם סירבו להצטרף לנתניהו תמורת גיוס חרדים אפילו בסיטואציה שבין כך יש לו רוב:

הועברת לדף אחר

זה שונה לגמרי.קעלעברימבאר

גנץ זכור כבוגד בשמאל שהלך עם ביבי.

אייזנקוט ייזכר כגיבור שגייס את החרדים.

רוב העם עייף מכן ביבי לא ביבי ומה שמעניין אותו זה גיוס חרדים.

ב. לא מעניין אף אחד? למה מפלגת "המילואימניקים"? למה וינטר? כל הנושא היה גיוס.

ו10-15 מנדטים שהצביעו לגוש השינוי הם ימנים שעברו גוש רק בגלל עניין הגיוס ותו לא.

ג. לפני הבחירות הם סירבו כי חשבו שינצחו. עכשיו הם רואים שהרוב היהודי בכלל לא איתם ולעם נמאס ממלחמות גושים.

ד. "ישרוף אותו לנצח בשמאל"? אין שמאל. השמאל האמיתי מונה 15-20 מנדטים ללא הערבים. כל השאר זה מתנדנדים שישמחו על הממשלה תמורת גיוס חרדים

וכמה הצביעו להם?!הסטורי

תקשיב לכל פרשני השמאל עכשיו בן כספית, דרוקר וכו' - לוחצים על אייזנקוט להקים ממשלה עם הערבים והחרדים.

ולא - לא זה מה שיגייס את החרדים. הדרך היחידה להגביר גיוס חרדים היא פחות או יותר החוק ששתי הממשלות האחרונות ניסו לקדם, וכן, עד שיהיה גיוס משמעותי ייקח שנים רבות.

8 מנדטים מהסרוגים, התפזרו ביןקעלעברימבאר

וינטר, כהנא-טרופר (כלומר אייזנקוט), המילואימניקים ובנט, רק בגלל נושא אחד: גיוס חרדים והפחתת נטל המילואים המטורף.

אתה מוזמן לראות במפה של הבחירות כמה הצביעו למפלגות אלו בפתח תקווה או גבעת שמואל או רעננה בשכונות הסרוגות.

חוץ מ 8 מנדטים אלו יש גם הרבה ימנים חילנוים/מסורתיים שהצביעו לאלו רק בגלל הגיוס ותו לא.

ב. אני לא רואה סיכוי שטרופר וכהנא ורוב בח"כים הסרוגים ישארו בקואלציה של גם חרדים וגם ערבים. אפילו בנט לא נראה לי ירד לשפל מדרגה כזה. גם לא רואה שטרופר כהנא ושאר הח"כים הסרוגים ילכו לממשלה עם טיבי אלא ילחצו על אייזנקוט ללכת עם ביבי תמורת חוק גיוס. הלחץ יעשה את שלו.

ג. הכסף יענה את הכל. אם אין תקציבים, לחרדים לא תהיה ברירה כי לא יהי להם מה לאכול. הם סך הכל ידרשו להקצו ת10 אחוז מ50 אחוז מהישיבות, לא יותר. ואת השבבניקים שגם הרב לנדוי יודע שלא בדיוק נשארים באוהלה של תורה כל הזמן בלשון המעטה. ולעיתים נחשפים לדברים חמורים יותר ברחוב מאשר מג"ד מזרחוניק

כהנא הוא מאלו שלא הסכימו לממשלת גיוסהסטורי

אם היא בראשות נתניהו.

הם כבר ישבו בממשלה שתלויה ברע"מ ולרע"מ היה בה ווטו על פעולות ביטחוניות והתישבותיות.

הוא לא הסכים לחוק גיוס של ביבי שלא באמת היה מגייסקעלעברימבאר

חרדים. ואם היה מגייס אז רק אחוז אחד.

יש רק פתרון אחד שכל הסרוגים שהצביעו לגוש השינוי שדיברתי איתם, רוצים - שלילת תקציבים.

ב. כהנא ראה טוב מאוד מה קרה לבנט כהצטרף לרעם והוא לא רוצה לחזור על זה. חוץ מזה שעם רעם הם רק 56. כהנא לא ילך עם טיבי. אחרת זה הסוף הפוליטי שלו ושום סרוג לא יצביע לו. בנט אולי ילך עם טיבי אבל לא עם חרדים וטיבי

לא, השאלה היתה על ממשלת גיוסהסטורי

כנראה לא פתחת את הקישור שהבאתי -

הציגו לכהנא (אייזנקט) וקינלי (בנט-לפיד) שאלה במציאות בה לנתניהו יש רוב עם הימין והחרדים בין כך, והוא מציע להם להצטרף תחתיו במקום החרדים ולהוביל לגיוס - הם סירבו לרעיון.

עכשיו אתה משום מה חושב שכשאין לו רוב ואין לו אפשרות להקים ממילא ממשלה הם יסכימו?!

האפשרות היחידה שהם אולי יסכימו, זו לאיזשהי ממשלת חילופין, עם זכות ווטו.

אתה קורא מה שמלעיטים אותך במקורות המידע.קעלעברימבאר

אני פוגש אנשים בשטח. לפחות אצל הסרוגים הלא תורניים, זה המצב, העניין היחיד זה גיוס. ומהפייסבוק אני רואה שגם אצל חילונים נושא הגיוס מאוד בוער יתר מאשר ביבי לא ביבי.

הם סירבו למתווה הגיוס של ביבי כי הוא לא באמת היה עוזר. הם מוכנים להסכים רק במקרה של שלילת תקציבים ולגיוס בר קיימא של לפחות 10 אחוז שבאמת יקל על נטל המילואים ולא פתרון קוסמטי, שביבי בחיים לא היה מגיע עם החרדים בממשלה, כי החרדים לא היו מסכימים לפתרון אמיתי אלא לפלסטר שיעשה גיוס בכאילו של אלף איש. ברגע שהחרדים מחוץ לממשלה אפשר להתחיל באמת לדבר על פתרון אמיתי.

נ.ב- את כל ענייני דת ומדינה להשאיר רק למפלגת הציונות הדתית בממשלה כזאת. אחרת שסמטריץ יפיל את הממשלה. לביבי-איזנקוט יש רק 48 מנדטים. הם חייבים את סמוטריץ ובן גביר והוא יכול ללחוץ בקלות על נושאים כאלו

נכון, הרבה מאוד דתיים לאומיים נפלו בקמפייןהסטורי

הגיוס. לכן גם חמישה ח"כים דתיים לאומיים (שניים בצה"ד ושלושה בליכוד) 'התאבדו' פוליטית על הנושא הזה.

פתאום מתברר שאין 'ברית' ואין 'משרתים', וינטר קיבל פחות ממאה אלף קולות (שכנראה רובם לא הצביעו לסמוטריץ' גם בפעם הקודמת) וכל אלו שפמפמו את הקמפיין כדי לגרום סדקים בקואליציה מעדיפים את גלודנקוף עליכם...

לאייזנקוט זה לא רלוונטי, התשקורת לא תסלח לו, אם הוא ילך עם נתניהו שלא בממשלת חילופים עם ווטו - זה הדבר האחרון שיעשה בפוליטיקה.

אבל לרוב הציבור זה כן רלוונטי.קעלעברימבאראחרונה

והוא ילחץ עליו כולל הח"כים הימנים שאיתו.

חוץ מזה שאייזנקוט לא עד כדי כך שמאל, אל תגזים.

פוליטקאי יודע שאהדת העם חשובה לו יותר מאהדת התשקורת. ראה ערך ביבי.

למה זה הדבר האחרון?

הרי הוא ייזכר בעם כמי שגייס את החרדים, יש כוחו תחזקים יותר מהתשקורת, וגוש הימין שקיבל רוב יהודי יוכיח.

ב. שלא תבין לא נכון. אני לא שופט את סמוטריץ על העבר. אבל עכשיו נוצרה הזדמנות להעיף את החרדים ועדיין לעשות ממשלה בהובלת הימין.

ג. הגיוס זה לא קמפיין. המילואימנקים (לא המפלגה) באמת כורעים תחת הנטל הכבד. אם לא תתן להם בשורה, הם לא יצביעו לימין גם לא בבחירות הבאות.

נ.ב : החוק הזה צריך להקרא "חוק יסוד לימוד תורה וסייפא". החוק יאמר שבגלל שאנו מוקירים לימוד תורה, ישיבה חרדית ש10 אחוז ממנה יתגייסו, תקבל פי2 תקציבים. ישיבה שלא, תקבל 0 תקציבים

אייזנקוט לא רוצה את ביבי רה"מסקתה התולע

למה שראש מפלגה שקיבלה שישה מנדטים יהיה שר ביטחון?

למה ראש מפלגה שהייתה רחוקה מלעבור את אחוז החסימה יהיה שר החינוך?

למה שאייזנקוט יתפשר על להיות השר לאיכות הסביבה?

אבל רוב הבוחרים שלו ילחצו עליו, תמורתקעלעברימבאר

סוף לסאגה הפוליטית הזאת ותמורת גיוס החרדים והקלה על נטל המילואימניקים.

רוב בוחרי אייזנקוט הם ימין מלא.

אז שיקבל שר חוץ, ובלי מעוז

בחירות חוזרותזיויק

במידה ויש, האם תצביעו אותו דבר?

מה הצבעתם? מה תצביעו?

ותסבירו מה הסיבה

מעוז חצה את רף 8000 קולותאיתן גיל

מסקרן לדעת כמה כסף הוא הוציא בשביל להגיע להישג העלוב הזה.

שמעתי, ספק בצחוק ספק ברצינות, שעם אותו סדר גודל של תקציב הביאו הערבים 19 מנדטים.

מעוז מצטרף לעוד 10 ליצנים ששרפו ביחד מאות אלפי קולות לימין, שסילקו בפועל את חלום ממשלת ימין מלא.

התעקשותו "לרוץ עד הסוף" כדי להפגין את שוויו האלקטוראלי השיגה תוצאה הפוכה עבורו. בעוד שהיה מקובל לחשוב שהוא שווה בין 20 ל- 30 אלף קולות שהם קצת יותר מחצי מנדט, עכשו כולם יודעים שהוא לא יותר מתמונת קישוט במרחב הפוליטי שלנו.

הכח האלקטורלי הערבי המושלם הוא רק 21 מנדטיםממגד

ועם הימין יצביע גם הוא בצורה מושלמת (100%) אז יהיה 62 מנדטים ונשים יהודיות יולדות יותר מנשים ערביות בממוצע ככה שאין יותר מדי מה לדאוג לגבי זה חוץ מזה שעם הבעיה היש שיש מורות ערביות הפיתרון הוא לעלות את השכר של המורים ואז לא יהיו מורות ערביות

טוב, כשתקבלו שיחה 'אנונימית' של המורה הערביה, שנעםהסטורי

רוצים לקחת לה את העבודה -תסבירו לה שתפנה לנציג בכנסת שנעם סידרו לה, ע"ח המחנה הלאומי:

"אם 9876 הקולות של נועם היו מצביעים לציונות הדתית, הליכוד היה מקבל עוד מנדט מהסכם העודפים ורעם היו יורדים במנדט. כלומר הגוש היה 54 והערבים 18. ואם עוד 5000(!!) חרדים היו מצביעים היינו מקבלים עוד מנדט מהערבים, כלומר 55 לנו, 17 לערבים. הכל מאת השם."

לשליחת חומרים, או פניות לפרסום: מובטחת דיסקרטיות מלאה +972 52-355-5372

חדשות מהרגע | איכותי. ישיר. מעניין.👇🔥 מהרגע 93

הדברים ידועים ומרזל עצמו הודה שלא סיפק את הסחורהאריאל יוסף

בבחירות סבב א' אחרי שראה שיקבלו 4.5 מנדטים (החמישי בעודפים).

כל אלו שרצו מפלגת ימין אידאולוגית ולא מפד"ל - עברו לזהות. עצמה לא הביאה כמעט כלום (בעיקר הבריחה).

הנסיון הנפשע להתכחש לתוצאות הבחירותחלב ודבש

דרך עלילות הבל על ההצבעה במגזר הערבי עלול להביא כאן למלחמת אזרחים!

(שמעתי את קרויזר למשל)

גם בעבר היו מקרים של זיופים ושחיתויות, במקרים האלה פסלו קלפיות שלמות או אף חזרו על הבחירות בקלפיות הללו ולא הפכו את זה לבעיה לאומית.

הספיקה לנו אלטלנה אחת!

אכן רעיון טוב לבטל את כל הקלפיות במגזר הערביהסטורי

ולעשות שם הצבעה מחדש, כשהפעם מוודאים שהמצביעים לא מקבלים שוחד ומצביעים רק פעם אחת.

ואיך מבטיחים שזה לא יביא ליותר אחוזי הצבעה?נפשי תערוג

הם די מיצו את אחוזי ההצבעה, כולל זיופים.אריאל יוסף

60-70 אחוזי הצבעה זה לא מיצוינפשי תערוג

לא היה 60-70 אלא אלא 70-80 ויותר. וזה מיצויאריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך כ' בחשוון תשפ"ז 22:44

כי לא כולם בארץ וכיו"ב.

לדוגמה -

84.79% ברהט

https://votes26.bechirot.gov.il/cityresults?cityID=1161&lang=he

79.78% באום אל פאחם

https://votes26.bechirot.gov.il/cityresults?cityID=2710&lang=he

73.47 בנצרת

https://votes26.bechirot.gov.il/cityresults?cityID=7300&lang=he

אלה הרשויות הערביות הגדולות.

נראה שלא הפנמת אלו מאמצים נעשו כדי להגיע למיצוי, ואתה לא מספיק מבין למה מדברים על בעיות קשות בטוהר הבחירות...

לא מיותר להזכיר מי יצר את ה"אלטלנה"...אריאל יוסף

ומשם עוד כמה סבבים עד ליל גלנט.

אלטלנה היתה יהודים נגד יהודיםה-מיוחד

למעשה שמאלנים נגד יהודים!בן-גרא

מפלצת העבודה - בן בוליון ויצחק רביד, כדוגמא - הם שירו ביהודים!! השמאלנים, כמו יאיר גולן, הם אנטישמים… ולכן יש להדגיש מי הפציץ את "אלטלנה" ואח"כ לא רצו להזכיר זאת!!

אתה מטריל אותנו על מלאיעל...

"אלטלנה" נשאה אנשי בית"ר / אצ"לבן-גראאחרונה

כיון שמזכירים "אלטלנה", צריך להבין שהשמאלנים הם האנטישמים! ועתה ההתקפה על BB נתניהו היא גם מצד השמאלנים של מפלצת העבודה.. האנטישמים!

התוצאות קשות ומחייבות חשבון נפש רציניחלב ודבש

הקואליציה הצליחה לצבור בסך הכל כ 2,375,000 קולות ואילו האופוזיציה קבלה כ 2,980,000 קולות.

לאופוזיציה יש 600 אלף קולות יותר מאשר לגוש הקואליציה.

זה מצביע על כשלון גדול בדרכה של הממשלה ובהשגת אמון ושביעות רצון של הציבור בישראל מהשגי הממשלה.

יתכן שבכל מיני טריקים ושטיקים תוקם ממשלה שתחפה על גודל הכשלון הנורא הזה של ביבי וחבריו.

אבל אי אפשר יהיה להמשיך באותה מדיניות ובאותה שיטת ניהול של כל מערכות המדינה.

פשוט אי אפשר

מעל 800,000 מהקולות של האופוזיציה הם מהערביםברגוע

וזה לא בהכרח רע שהם לא מרוצים מתפקוד הממשלה..

אני מסכים כמובן שיש ל"גוש נתניהו" במה להשתפר, אבל עדיין רוב הציבור היהודי תומך בממשלה הזאת.

אתה לא חושב שזה רע שכל כך הרבה אזרחיםחלב ודבש

לא מרוצים מהממשלה?

איך אפשר לחיות במדינה שלמעלה ממחצית המצביעים אינם מרוצים?

מה אתה בא לומר כאן?ברגוע

אני מסכים שצריך להקים ממשלת אחדות ולא ללכת לעוד בחירות

זה לא שביבי הוא משה רבנו, אבלshaulreznik

גם למשה רבנו התנגדו המווווווווון. "עם נבל ולא חכם", אמרנו?

אבל משה רבנו לא היה נבל מושחתחלב ודבש

נוטל שוחד ומפר אמונים.

(ובוודאי שלא נואף שאוכל נבלות וטריפות)

אכן צריך חשבון נפש, איך כ40 מנדטים של יהודיםהסטורי

נמצאים בצד של האויב ולא של עם ישראל, אחרי שלוש השנים הללו. מילא קאטר הוציאה את הערבים להצביע, נגד הממשלה שפגעה בנציגיה, אבל למה יהודים מתנדבים להצטרף לצד הזה?!

לגמרי כמו בצרפת ואנגליהזיויק

אולי כי בצד השני לאו דווקא נמצא האויבנפשי תערוג

היו לי לא מעט שיחות עם חברים מהעבודה/ מילואים/

אנשים טובים, ציונים מאוד, אבל רואים את המציאות קצת שונה ממני וממך,

כמה דוגמאות

  1. הליכוד והמפלגות החרדיות הפכו לתעשיית גובים פוליטים- להרבה מהציבור נמאס מזה. כולל לא מעט שרים שפשוט לא מתפקדים לדוג' התחבורה, החינוך, שר החוץ.

  2. המדינה הולכת ונהיה דתית יותר, לי ולך זה אחלה. לאדם חילוני זה כבר מתחיל להיות יותר מדי ויש פחד גדול שזה עוד ילך ויחמיר

  3. אנשים באמת ובתמים שבעו כבר ממלחמות, והם היו שמחים שיהיה כאן פתרון מדיני כלשהו למלחמות האינסופיות האלה. 30 שנות ימין (כמעט ברצף) והימין לא מנסה אפילו למצוא פתרון לבעיה הפלסטינית

    לדוגמה לפני 3 שנים, היתה לגיטמציה בין לאומית כמעט לכל פתרון, אפילו לגירוש. אבל הימין סירב למצוא פתרון לכך (או אפילו לנסות להעלות פתרונות או ליזום לאיזה כיוון)

ויש עוד הרבה סיבות

כדי לבדוק עניינית האם באמת השחיתות דווקא בצד הזההסטורי

לפיד טען בלי להתבלבל שכשדרעי מינה את אחיו - זה היה מינוי מושחת, אבל כשהוא מינה את גיסתו - זה היה ענייני...

  1. יש מובנים בהם היא נעשית דתית ומובנים אחרים - להפך.

  2. ניסינו את השלום, כפי שהזהרנו - הרובים תמיד הופנו כלפינו. דווקא מתוך עוצמה, נסיים את המלחמות.

אתה משכנע את המשוכנענפשי תערוג

הם חושבים ורואים אחרת.

וכמו שאתה בטוח שאתה צודק, גם הם בטוחים.

והאמת? כנראה באמצע.

מסכים שהם רואים אחרתהסטורי

לא יודע מה באמצע...

מצביעי האופוזיציה הם בצד האויב?ה-מיוחד

אז מה תגיד על קואליציה שעד עכשיו מזרימה כסף ותחמושת למחבלי החמאס בעזה?

היא לא מזרימה תחמושת, זה שקרהסטורי

אכן מצער שמכלול האילוצים הפנימיים והחיצוניים ובעיקר קמפיין ה'בכל מחיר' המטורלל - אילץ את הממשלה להסכים להכנסת ציוד לעזה.

כל דבר זה תחמושת. גם אם זה אוכל ובמיוחד אם זה כסףה-מיוחד

שהממשלה תעמוד איתן מול הקמפיינים האלו. זה תפקדה

לא מצדיק, אבל המחיר ששולם נמוך בהרבה מאודהסטוריאחרונה

מהמחיר הנדרש ומהמחיר שאייזנקוט, גולן ושות' דרשו להסכים לשלם.

שטויות במיץ. את מכלילה את אויבי ישראל הדעאשיסטיםקעלעברימבאר

בתור האופזציה. כלומר המשותפת ורעם.

נסיון יפה אבל אנחנו לא תמימים