תגידו בנות- אחרי שהבחור מברר אצלכן אתן הולכות לחברה שביררו עליה לספר לה איך הוא היה נשמע וכאלה? זה אמיתי?
אוף, בירורים...והוא ישמיענו
תגידו בנות- אחרי שהבחור מברר אצלכן אתן הולכות לחברה שביררו עליה לספר לה איך הוא היה נשמע וכאלה? זה אמיתי?
יש כאלו.... אני מקווה בשבילך שיהיה בסדרנפש חיה.
ממש לארציתי לשאול
לאאיכה
אם שאלו אותי שאלות ממש חריגות, או שהתלבטתי בתשובות אני מעדכנת.
^^ברוקולי
+ לא חובה לברר
ולפעמים נותנים מספרים לא של חברות ואז יש פחות חשש

כנ"לאמיץ(ה)
כנלמקום בעולם
ברורררלב אוהב
חברות שלי תמיד מספרות לי מה הבחור שאל עליי... זה גם רלוונטי קצת להבין את הסגנון של הבחור..
ואם קשה לך החלק של הבירורים אז לא חייב. יש דרכים אחרות...
אולי מישהו יברר בשבילך, אולי תשאל את הבחורה עצמה, אולי פשוט תיפגש וזהו.. וכו'
באמת? מה המטרה לספר את כל תוכן השיחה?ברוקולי
החברה היא המסננת אם הבחור מתאים או לא?
אני אשתף אם משהו נשמע לי קיצוני או לא מתאים
חח כןלב אוהב
קודם כל הן חברות טובות שלי והן שמחות בשבילי שיש לי הצעה ורוצות לשתף אותי בזה
דבר שני, הסקרנות היא גם שלי, מאוד מעניין אותי לדעת איזה שאלות הבחור שאל כי הרבה פעמים זה מצביע על אופי.
וגם חברות שלי מכירות אותי טוב, הרבה פעמים הם ידעו להגיע לי "תקשיבי הוא נשמע פחות הסגנון שלך" או הפוך "ואי לב זה בדיוק את..." וכו'...
ולרוב אני כן יודעת שמישהו הולך לברר עלי, אני נגד השיטה שהבחור מקבל מספרים של חברות שלי מבלי שאני בכלל יודעת על ההצעה..
;)ברוקולי
לא מובן לי השורה האחרונה..מבקש אמונה
הרי אם תמיד אני אדע אצל מי הולכים לברר עלי, אותו חבר כנראה יחשוש להגיד את האמת.
מה טוב בזה? ומה רע שלא יודעים?
לא הבנתי גם חחלב אוהב
מזתומרת? ברור שאני יודעת אצל מי הולכים לברר עליי, הרי אני נותנת את המספרים לבירורים חח
ותמיד אני אומרת לחברות שלי תגידו מה שבאלכן ומה שעולה לכן בראש ובלב... גם ככה אני לא כזה מאמינה בדרך הזאת. ומן הסתם שחברות לא יגידו דברים רעים...(ואני בכלל מושלמת אז זה לא רלוונטי .. חח סתם)
ומה טוב בזה שהחברה שלי מספרת לי שביררו עליי ומפרטת לי מה הוא שאל?
אז כתבתי, שהרבה פעמים עוזר לי לקבל מושג על הבחור דרך השאלות שלו וגם הלוווו סקרנות. מה רע בסקרנות? זה החיים שלי בסופו של דבר.. זה הדבר שאני הכי מצפה ומייחלת לו- להתחתן... כולם פה נבהלים כאילו מי יישמע מה היא גילתה לי. סודות מדינה.. בסה"כ (בקצרה ממש) "היי לב בררו עלייך, כן שאל אם את מקפידה על צניעות. אמרתי שכן.. שאל אם חשוב לך בית של תורה, אמרתי לו שמאוד.. שאל מה האופי שלך ומה את יכולה לספר לי עליה..."
וחברות שלי ב"ה לא רכלניות, יודעות יפה מאוד איך להעביר את המסר בצורה מכבדת וראויה...
אממ...מבקש אמונה
התכוונתי לשאול: לא הבנתי למה את נגד שיבררו עליך בלי שתדעי. מה רע בזה?
באמת לרוב יוצא שאנחנו אלה שנותנים את המספרים של החברים הטובים...
יכול להבין. יש חשש (לי לפחות) שמישהו לא פחות מוכר גם לא מכיר אותי מספיק.
אני לא נגד סקרנות, דווקא על זה לא הקשיתי עלייך...
גמני לא הבנתי מה רע בזה.
הרבה סיבותלב אוהב
קודם כל בעיניי זה צריך להיות משהו הדדי, המידע הזה הוא אישי
ולא מתאים לי שבחור שלא ידוע לי ממנו יקבל עליי מידע בלי האישור שלי.
דבר נוסף, הרבה פעמים הבחורים משקיעים בבירור או מנסים הרבה זמן לתפוס את החברות לשיחה ובסוף בכלל בשניה שאני שומעת פרטים טכניים עליו אני שוללת. אז לא חבל? אפשר למנוע את זה.
מה הבעיה ששני הצדדים מקבלים פרטים טכנים בלי לברר עדיין, וברגע שיש אור ירוק שני הצדדים לוקחים מספרים ומבררים במקביל.. בעיניי הכי טוב ככה...
אה הבנתי אותך!! רק לגבי ההתחלה..מבקש אמונה
הרי בכל מקרה הוא ישיג את אותו מידע עלייך, לא?
אבל, אולי זה עניין של נשים הקטע של הפרטיות ואני כגבר פחות מבין...
(או.. שהחשש הוא בגלל שאת מושלמת, זה בעיה שכולם ידעו את זה - יהיה תור ארוך מחוץ לבית חחח
)
לא, איך הוא ישיג את אותו מידע?לב אוהב
אם מראש הוא לא יקבל מספרים לבירורים כי הצד השני השיב תשובה שלילית...
חחחח ואייי צחקתי לי כאן
(וכן זה ממש העניין של הפרטיות... )
סבבי, עכשיו הבנתי אותך
מבקש אמונה
יש איזה כיף
לב אוהב
מה מפתיע אותך?ultracrepidam
אם היא חכמה וחברותיה חכמות, הן ימסרו רק מידע באמת חשוב וחד משמעי, או מידע חיובי
אם היא לא יודעת איך להתנהל, אני מקווה שתגלה בפגישה או בבירורים, אז הנזק לא כזה נורא
אתה רציני?והוא ישמיענו
ב'. איזה מידע חשוב וחד משמעי כבר אפשר להסיק על בנאדם משיחת בירור בת מס' דקות?..
אני רציניultracrepidam
גם אני קיבלתי הרבה דיווחים בסגנון הזה
זה נכון שרוב המידע הוא חיובי, אבל לפעמים הוא פשוט עוזר להתמקד
למשל, במה התעניינו - זה מידע שהוא חד משמעי (לא "במה לא התעניינו", כי אנחנו לא יודעים איזה מקורות מידע נוספים יש)
או אילו פרטים חשובים נמסרו - כך אנחנו יודעים מה הצד השני יודע (לפעמים זה קריטי ולפעמים מונע אי-נעימות)
לפעמים אנחנו לא יודעים את כל הפרטים, והמידע שעובר במהלך הבירור עוזר לנו להשלים פרטים שחשוב לנו לברר
היו פעמים שהתייעצתי עם החבר שאצלו בררו, כדי להבין את האופי של מי שביררה. לא כל שיחת בירור היא של 5 דקות, וגם בחמש דקות אפשר ללמוד הרבה על האדם
בקיצור, זה די מקובל, ברמות שונות
לא מתוך קביעה..מקום בעולם
מסכים איתך לחלוטין.אוורסט
נכון. אני חושב שזה לא הגוןוהוא ישמיענו
(כן אני יודע שההשוואה לא לגמרי פרופורציונאלית.. אבל ה'כמו' פה הוא לא כדי להשוות בין המקרים אלא שני דברים לא הגונים לעניות דעתי שקיימים בדייטים).
ואשריך!
חלוקה.. במיוחד על עניין הדייטים..מקום בעולם
אבל!
אנחנו לא משתפים כדי לרכל על הצד השני. אנחנו משתפים כי זה דבר טבעי, כי אנחנו צריכים רגע להתייעץ, להישען, לפרוק את שעל ליבנו..
וגם אם ממש נרצה, יש דברים שלא נשתף כי לא ראוי..
אבל מה שלא פוגע ולא מגיע ממקום רכלני ומציצני? למה לא בעצם? זאת תקופה גם ככה לא פשוטה בשום צורה.
לא דיברתי על הצד של הבנות.והוא ישמיענו
נכון מאד, וגם בתור נשואה אני אומרתנפש חיה.
אבל לפעמים הצורך לפרוק (במיוחד אצל בנות שיותר מצוי שהפריקה באוזני חברה טובה או ייעוץ טוב, מקילה מאד על המסע/משא) משמעותי למותו כלים להמשך.
כולם מתמודדים עם דברים דומים
בסופו של דבר.
הידד מניעת הפרט ומכבוד האדם מקובל ומובן בהחלט , אבל כשמתעןרר צורך לשתף (ואדם לא תמיד יכול להוציא את עצמו מהבוץ וצריך עזרה לפתור את הבעיה שנקלע טליה!) יש מקום להתאמץ לא לחשוף דברים מיותרים ללא צורך משום כבודו של מי שמולנו. ומשם המימד האישי שהקשר מזמן.
תרגול טוב לנישואין
>>ברוקולי
יש הבדל בין פתיחת דיון שיתופי מול כל חבר
לבין הצורך לבחור דמות.יות שאיתם אפשר לחלוק את ההתלבטויות והלבטים
דווקא לפעמים בשלב החיפוש והדייטים זה מצרך חשוב כדי לוודא שהבחירה נכונה ונובעת משיקולים נכונים
אני מסכימה איתך
שהנטייה לשתף רק 'לשם השיתוף' מול כמה וכמה חברים היא לא ראויה
...מקום בעולם
כן, ברור
בוגרת קטנה
וואיוירושלים של זהב
א- מעניין אותי לשמוע לפעמים איך חברה שלי מגדירה אותי, ואיך עונה לשאלות מסובכות, מלמד על הקשר שלנו, על תפיסה עצמית ועוד.
ב- אני נותנת מספרים של שתי חברות מאוד שונות ואז מה שהן קולטות מהבחור דיי רחב ולא חד.
ג- אני לא לוקחת את מה שאמרו במאה אחוז, רק במידה.
ד- לא רואה בזה מציצנות, הרי בסופו של דבר הם דיברו עליי...
^^^^^^^ בול...לב אוהב
וואי יהיה לי מוזראוהביה
עכשיו רק אל תפציצו אותי ביותר מידי רציונליות🙈 חחח טוב לי לחיות באמונה שיש דבר כזה שנקרא "הרגש"
לי היא היתה אומרת,בוחרת לחלום
גם היה לי משמעותי אם ברר בעצמו או ההורים בררו בשבילו.
האמת שבהתחלה זה היה סתם מסקרנות, אבל לאט לאט למדתי להבין ככה על הבנאדם, כי היה דפוס מסויים שחזר על עצמו בשאלות ובתגובות לתשובות לפי אופי והשקפת עולם.
היום כשאני משתדלת לשדך, אני פחות אוהבת שבנות אומרות לחברה שבררו עליה, בעיקר בגלל האי נעימות כשהוא מחליט שלא והיא סתם ציפתה.
וואי וואי הורים שמתקשרים לברר❌אוורסט
בגילאים מסוים זה לא כזה רעברוקולי
>>ברוקולי
ואם בחור נשמע ביישן בטלפון אבל פנים מול פנים הוא נפתח? ואם בחור נשמע לך *כחברה* ביישן אבל ישקיע יותר כוחות בפגישה עצמה.
ומה זה אומר שהורים מתקשרים?
חבל קצת שהשיפוט האם בחור או בחורה נמדד על פי שיחת הבירור מול החברה לפני
אז זאת נקודה לבירור.בוחרת לחלום
השיפוט הוא לא על השיחה, אבל מתוך השיחה עולות נקודות שכדאי לברר.
אף פעם לא פסלתי על השיחת בירור, אבל הרבה פעמים יצא לי לברר עליו דברים בעיקבותיה..
ואפילו פעם/ פעמיים שאחרי שבררתי את הנקודות האלה הבנתי שזה לא בשבילי ולא מה שאני מחפשת.
(חייבת לציין שזה תלוי מי החברה שמבררים אצלה. יש לי חברות שמשיחת טלפון יודעות לקלוט הרבה פרטים שלא נאמרו, ויש כאלה שאומנם אומרות פרטים אחכ אבל זה לא תמיד מדוייק.)
תגובה למשפט האחרוןעיגול קטן
אם נצא מנקודת הנחה שהגיוני לשאול את החברה מה הוא שאל וכו' .. אולי פשוט לבקש מהחברה שאצלה ביררו שתעדכן את החברה רק אחרי שמציעים לה.. יכול לחסוך עוגמת נפש
ואשריך על המאמץ וההשתדלות !!
אמיתי (; לא תמיד אבל..עיגול קטן
פעם ראשונה שקרה לי זה היה שביררו אצלי על חברה.. והייתי נקודה ממש מוזרה שלא הייתה נשמעת טוב.. במקרה הזה, הארתי את עיני חברתי שתברר טוב.. וזה קרה שוב וב"ה ההצעה ירדה מהפרק כי היא ידעה לברר טוב יותר..
מאז קרה לי גם שהחברה שביררו אמרה לי לשים לב לנקודה מסוימת שהייתה נשמעת לה תמוהה..
בכללי, הבירורים באמת קשים ולא תמיד ככ כייפים. אבל אחרי שהצעה אחת יורדת אחרי בירורים, אני אומרת תודה שלא יצא לי להפגש סתם..
מאחלת שה' יתן כח, שיהיה בבהירות הדעת ובפתיחת הלב
בשורות טובות!
לעניות דעתי אם יש משהו שיכול להיות לתועלת-והוא ישמיענואחרונה
אני מדבר על סתם שיתוף מסקרנות.
ותודה על התגובה! (ולכל מי שהגיב..)
על שמירת נגיעה (כן, אני מניח שלחלקכם זה נדוש)מתוך סקרנות
אני, חרדי במקור, וכיום, ברוב הדברים נוטה יותר לכיוון הדתי/דתי תורני, דווקא כי בהרבה מובנים הדתיות שלהם נראית לי חזקה, אמתית ואותנטית יותר.
אבל אחד הנושאים המאתגרים, הוא נושא "שמירת הנגיעה", יכול להיות שלחלקכם זה נושא נדוש, אבל אותי מפתיע היחס הרווח ל"שמירת נגיעה", כאילו מדובר באיזו חומרה בסגנון של הקפדה על צאת השבת לפי ר"ת וכיוצא בזה.
הנה דוגמאות:
למיטב הבנתי, נגיעה של חיבה בנידה היא איסור דאורייתא, ואם אני זוכר נכון, לפי המשנ"ב זה יהרג ואל יעבור (יכול להיות שלא זוכר נכון).
אני מפספס פה משהו?
אני לא בא להוכיח, וגם אני בעצמי לא צדיק גדול, אבל עדיין הנושא מאתגר ומעסיק.
כן, אתה מפספס משהוארץ השוקולד
א. זה מחלוקת אם מדובר באיסור דאורייתא (הרמב"ם) או דרבנן (הרמב"ן).
ב. חיבה זה חיבת ערווה, אחרת, זה מחלוקת שולחן ערוך וש"ך. סביר להניח שבין בני זוג עם קשר משמעותי זה אכן חיבת ערווה.
ג. לגבי יהרג ובל יעבור, זה מחלוקת בבלי וירושלמי.
ובנוסף, הבעיה בהדגשת האיסור היא בדחיפת אנשים להתחתן כבר כי הם לא שולטים ביצרם לפני שהם בטוחים שנכון שהם יתחתנו. אולי זה הסיבה של אמירות סלחניות יותר.
ועוד יש להוסיף שזה קשה ויתכן שבשל כך אנשים סלחניים יותר למרות האיסור כי הם מבינים שקשה.
תודהמתוך סקרנות
לגבי ב'- לא הבנתי מה ההבדל בין חיבה "סתם" לבין חיבת ערווה, לא שמעתי על חלוקה כזאת מעולם.
לגבי ג'- תוכל להרחיב קצת וגם עם מקורות? בכל מקרה, אם נניח זה דרבנן כמו דעת הרמב"ן (לדבריך, צריך יום אחד לבדוק את זה...), מן הסתם זה לא יהרג ואל יעבור...
בשמחהארץ השוקולד
ב - חיבה סתם=נוגע במישהי כי אכפת לי ממנה, נגיד, לחיצת יד להראות תמיכה רגשית.
חיבת ביאה (טעיתי בהגדרה מקודם) =נוגע במישהי עם קונוטציה מינית המתקשרת לעולם היחסים, לדוגמא חיבוק עם אסוציאציה מינית.
(שוב, זה די כללי)
ג - אפנה אותך למקור עליהם דבריי הסתמכו:
ש"ך ביורה דעה סימן קנז סעיף קטן י.
הוא הרחיב יותר משאמרתי.
הבנתי, תודהמתוך סקרנות
אסתכל בש"ך בל"נ.
אכן, זה אסורארץ השוקולד
פשוט מחלוקת אם זה דרבנן או דאורייתא.
רגשית, זה איסור שקל לנו להבין איך מישהו חוטא בזה יותר ממי שאוכל בשר בחלב.
ולא לשכוח שלרמב"ם דרבנן חמור מדאואייתא(;כְּקֶדֶם
צודק לגבי הרגשית, רק שכשזה המצבמתוך סקרנות
סרטוני היוטיוב חסומים לי, אבל בקרב המקפידים עלהסטורי
ההגנה חוסמת לי את שני הסרטוניםפתית שלג
האם זה אומר משהו?🤔
חוץ מזה אני לא יודע איזו סביבה תורנית אתה מכיר, אבל ההתייחסות לזה היא כאחת המצוות, ולעומת זאת מי שמחפף בתפילות, כשרויות, צניעות יכול להיות שמחפף גם בזה..
אבל לא ידועה לי שיטתיות שונה🤷♂️
תודה לך ול @הסטורי הנה ג'מיני עוזר לנומתוך סקרנות
הנה סיכום מפורט, מובנה ומלוטש של הסרטון "האם כדאי שבחורה ששומרת נגיעה תכתוב בכרטיס את זה" מאת ציפי ריין:
בסרטון זה דנה מטפלת הזוגיות ציפי ריין בשאלה המורכבת האם כדאי לבחורה השומרת נגיעה לציין זאת באופן מפורש בכרטיס ההיכרויות שלה. היא מציגה את היתרונות והחסרונות של כל החלטה ומציעה כיוון מחשבה מעשי.
הדילמה המרכזית
מצד אחד, ציון שמירת הנגיעה מסנן מועמדים שאינם מתאימים מראש ומסייע בתיאום ציפיות מהיר. מצד שני, קיים חשש שהדבר יחסום הצעות רלוונטיות ויקשה על מציאת דייטים [00:00].
מדוע הציון בכרטיס עלול להרתיע?
תפיסה של נוקשות יתר: כתיבת עובדה זו עלולה להתפרש אצל בחורים מסוימים כהצבת "סימן קריאה" נוקשה וחסר גמישות, דבר שעלול להבהיל אותם [00:24].
מנעד רחב של שמירה: הימנעות ממגע פיזי היא נושא מורכב, והיא נעה על פני טווח רחב – החל מנגיעות קלות ועד לקיום יחסים מלאים [00:32].
פסילת בחורים רציניים אך לא מושלמים: במציאות הנוכחית, בגיל מסוים רוב הבחורים והבחורות מתקשים לשמור נגיעה באופן מלא. ציון הנושא בכרטיס עלול לחסום בחורים דתיים ורציניים מאוד, שלמרות שלא שמרו נגיעה בעברם, ישמחו לכבד את רצונך ולשמור איתך נגיעה אם תמצאי חן בעיניהם [01:15].
היתרונות שבציון השמירה בכרטיס
בהירות ותיאום ציפיות: הגדרה כזו מבהירה מיד מהם הגבולות שלך ומהי רמת המחויבות שלך לעקרונות הדתיים [01:48].
דיוק בקהל היעד: החלטה זו אמנם מצמצמת את כמות הפניות, אך היא מאפשרת לבחורים שמחפשים בדיוק את רמת הדתיות הזו להגיע אלייך, מה שמגדיל את הסיכוי למפגש מדויק מאוד [02:16].
המלצה פרקטית
ציפי מציעה לנקוט בגישה של ניסוי וטעייה. אם את מגלה שציון שמירת הנגיעה חוסם כמות גדולה מדי של הזדמנויות והמחיר לכך כבד עבורך, תמיד ניתן להסיר את הציון מהכרטיס ולבחון את הנושא מחדש בהמשך הדרך [02:24].
פתית שלג
זה מאוד תלוי מי קהל היעד שלה
מן הסתם צורכי הטיקטוק והפייסבוק הם בצד היותר פתוח של הציונות הדתית.
אישית, אם אני רואה בחורה שכותבת שהיא שומרת שבת או שהיא שומרת נגיעה- זה מדליק לי נורה שצריך לבדוק. כדוס. (כי מה ההוא אמינא בעצם?
)
צודק.מתוך סקרנות
ובטוב טעם
פתית שלג
תודה ששימחת אותי, עכשיו אוכל למעט בשמחהמתוך סקרנות
אגב נדמה לי שבאפליקציות ואתרים מאוד כדאי לכתוב זאתפתית שלג
מי שיפסול בחורה מתאימה על סמך העובדה שהיא שומרת מרחק- בוודאות לא יכול להתאים לבחורה שהערך הזה חשוב לה.
אלא אם כן הערך הזה לא באמת קריטי לה.
ממילא עדיף לסנן אותו מראש לפני שאתם יושבים יחד על אותו הספסל..
נכון, אבל כמו שאתה אומר זה אמור להיות "ברור מאליומתוך סקרנות
כן, אבל זה תלוי בסביבהפתית שלג
ולכן אני לא נמצא באפליקציות האלה. גם בהצעות בין חברים הנושא הזה ברור, אז אני בקושי נפגש עם זה.
אבל בתכלס מי שנמצאת באתר היכרויות שבו מצוי שלא לקיים את ההלכה הזאת, אז ברור שכדאי להבהיר את זה. ובאתרים מסוימים גם טוב לציין ששומרים שבת.
אם זה הסיפור בסרטוניםארץ השוקולד
הגבתי וכנראה לא נשלח. התשובה שלה מוזרה מאודהסטורי
נגיעה של חיבה היא איסור גמור.
ההתפלפלות האם זה דאוריתא ויהרג ואל יעבור, כהבנת הב"י את הרמב"ם או דאוריתא שפיקוח נפש דוחה כהבנת פוסקים אחרים ברמב"ם, או חצי שיעור כצד אחד להבין את הרמב"ן או דרבנן כצד שני ברמב"ן לא רלוונטית. כל זה נפק"מ לשאלה האם ובאיזה תנאים אפשר להקל לבעל לעזור לאשתו החולה ובערך זהו.
ההלכה הפשוטה והברורה שנגיעה של חיבה - אסורה. ממילא בחורה שרוצה בית ששומרים בו הלכה, ברור שתגיד זאת. זה נכון על שמירת נגיעה כמו על שמירת שבת וכשרות וכמו על שמירת נידה לפי ההלכה - כשהנסיון יהיה הרבה יותר מורכב משמירת נגיעה כשלא נשואים.
כל החשבון של 'חבל להפסיד בחור שאולי יבהל ואולי יסכים לכבד אותך אחר כך', הוא חשבון מאוד מאוד מוזר - ואם הבחור יסכים לכבד כאן, אבל לא יכבד בתחומים אחרים שההלכה מחייבת, מה היא תעשה אחרי החתונה?!
תראה,חתול זמני
מישהו אמר לי שראה לא מעט אנשים עם כיפה בחדר האוכל בעבודה בי"ז תמוז (לא זקנים תשושים).
אז מה אני מבין.
סתם תהייהארץ השוקולד
רובנו מכירים חילונים, אם נראה שהם מניחים תפילין למשל, נתרשם מזה ונעריך את זה.
למה אדם שמקיים הרבה מצוות, אבל חלק לא מקבל פחות הערכה ולא הערכה על שהוא גם מניח תפילין וגם שומר שבת וגם שומר כשרות.
תהייה שיש לי
"האם מותר לעשן כשלומדים תורה?"חתול זמני
לא, השאלה הנכונה היא: "האם מותר ללמוד תורה גם כשמעשנים?"
או כמו ב־AI, אל תשאל אותו איפה הכי יעיל לדקור אנשים, אלא על אילו מקומות הכי חשוב להגן בגוף באירוע של תקיפה.
בקיצור, אני חותר לזה שזה יכול להיות מאוד מרשים אם ניתקל בחילוני שהוא גם מניח תפילין, שומר שבת וכשרות ולמעשה באותה רמת שמירת מצוות, כמו דתי אחר, שמבחינתנו יהיה לייט,
לדעתי הסיבה לכך היא שנקודת המוצא שהיא שחילוני מגיע ממקום אחר לחלוטין פסיכולוגית/אמונית ולכן הרבה יותר קשה לצפות ממנו משהו.
בעוד אדם דתי שמצהיר על עצמו ככזה (בין אם באמירה בין אם בנראות) מצהיר על השתייכות דתית (או תרבותית) מסוימת שבה הדברים האלה מובנים מאליהם.
כמו סיני שמדבר סינית צולעת (מוזר) לעומת ישראלי שמדבר סינית צולעת (די מרשים)
++פתית שלג
אתמצת יותר-
הרבה יותר מצוי להעריך אדם עם הפנים פנימה
מאשר אדם עם הפנים החוצה\עומד במקום
אתה לא יודע מה יש להם או אין להםהסטורי
אני תמיד מניח את הגרוע ביותר.חתול זמני
חושבת שהמגזר החרדי ככלל, משתדל להחמיר בהרבהLavender
מאד נושאים ומובנים, סוג של תשובת גדר כזה.
וכשאתה מתרחק מאד ממשהו (כמובן בצורה בריאה נפשית) יש לך פחות סיכוי להיכשל בו.
נכון להרבה נושאים ומובנים בחיים.
וגילוי עריות היא אחת מג' עברות חמורות שבתורה, אז טבעי שיש יותר גדרות וסייגים.
וכשיש הפרדה בין המגדרים, יש פחות נפילות.
כשהכל יותר חופשי יותר זורם יותר לגיטימי יש סיכוי גדול ליפול.
היא מעיזה להגיד בקולHakuna.Matata
את מה שהציבור החרדי שומר בשקט.
אני אגיד פחות חריף
אני משער שגם בציבור החרדי יש דיבורים כאלה בין בני זוג - אבל זה לא יעלה לרשת. ולא יקבל במה כזו.
אני אביא דוגמא מעולם אחר - שהוא לא בהכרח מקביל אבל הוא שופך קצת אור על הטענה שלי.
(מה שנאמר מפה לא מגובה מחקרית - זה מה ששמעתי מאנשים שמתעסקים)
אחוז הגירושים דומה בכל המגזרים - כלומר, ההתמודדות שווה בין כולם, לא משנה מה אתה לובש ובמה אתה מאמין.
פדופילים קיימים בכל המגזרים.
ועוד כמה דוגמאות.
נכון שיש תרבות שונה לכל מגזר,
אבל פילוג האוכלוסיה די דומה בין המגזרים.
אתייחס עכשיו לדבריך :
מה שמפריע לך זה "היחס הרווח" לשמירת נגיעה ולא המציאות עצמה.
שמירת נגיעה היא עניין רגיש גם אצל 'חרדים' וגם אצל 'דתיים'.
הדתיים מוכנים יותר לדבר על זה בקול רם.
מה שאצל חרדים נוטים לעשות בחדרי חדרים.
היחס הרווח הוא זה ששונה, ולא המציאות.
אחוז הגירושים לא דומה בכל המגזרים.. ממש לאיעל...
נכון. טעות שליHakuna.Matata
לא חושב שאת צודקת,כמו שאמרו כאןמתוך סקרנות
ברור, שגם בחברה החרדית יש בעיות כאלו, אבל כשלפני שמתארסים נפגשים מקסימום 10 פגישות , וגם אחר כך יש "כללים" מקובלים כמה להיפגש ולשוחח טלפונית, ברור שיותר קל.
אנחנו לא חולקים עקרוניתHakuna.Matata
נכון שיש משהו שנראה על פניו יותר מהודק ושמור בציבור החרדי.
הטענה שלי.. שזה לא ירוק כמו זה מוצג.
בעולם החרדימשה
באופן כללי דברים שחורגים מהנורמה הדתית נשארים מתחת לשולחן ולא עולים מעליו. כך למשל אנשים שהפסיקו להאמין יכולים להוריד את הכיפה הסרוגה אבל המחיר של הורדת השחורה גבוה פי כמה.
בוא נאמר שיותר קל ללכת למסיבה של אנוסים להשתכר ולחרוג מהקו הדתי (נגיד שמירת נגיעה) מאשר אשכרה לשנות את החיים הרגילים שלך.
נראה לי יש פה פער דורותחוזר תמיד לאשתי
נראלי בסרטון היא מנסה לדבר לצעירים. היום חוץ מהחוגים הסגורים שום דבר כבר לא מובן מאליו.
כמה מאיתנו נתקלו במחזה של דייט שגלש קצת יותר מידי... אני לא פעם ולא פעמיים פגשתי את זה.
הכי מוזרה זו התופעה של חבר'ה שנראים דתיים ממש ועושים בדייט בפומבי ככל העולה על רוחם.
מה, באמת הצעירים של היום זה לא מה שהיה לפני כמה שנים?
עוד משהו מדגדג ליחוזר תמיד לאשתי
אני עשיתי את זה טוב, מה שנקרא. לפי הכללים. שמרנו.
תמיד יש לי קול פנימי קטן שאומר פספסת משהו...
לא פספסת שום דבר!הסטורי
למה אתה חושב שפספסת בעצם?משה
אם זה בגלל שיש אי התאמה שאפשר היה לעלות עליה בחריגה מהכללים זה דבר אחד ושם לפעמים יש דברים שהכללים מונעים זיהוי (יש לי כמה דוגמאות די מדוייקות לזה). אבל בסוף אם אתה נשוי אז בסוף מה פספסת?
אתה צודק שנגיעת חיבה בנידה זה יהרג ואל יעבורפינג פונג
אתה חושב שהיא מייצגת משהו מלבד את עצמה?advfbאחרונה
בהמשך לשרשור שליאשר ברא
לא יודעת איך מוסיפים כאן.. אבל זה היה הדיון על האור והעוצמות שלי.
לענייננו.
יוצא לי ללמוד הרבה על נושא השידוכים וזוגיות, גם כי זה חשוב לי מאוד. ובעיקר כי לא הגעתי מבית שיש לו מודל כ"כ בריא לחיי נישואין.
אחרי שהייתי קצת בסערת רגשות בחוויה שלי שם..
נרגעתי והתחלתי לעשות קצת חשבון נפש עם עצמי.
והמסקנה הברורה היא שאני 'מבטלת את הנשיות שלי' ואז מלכתחילה לא נותנת לאיש להשפיע משהו.
שוב זה יושב שם על איזשהו שורש שנמצא בתהליך פירוק תודה לה'.
אז השאלה, לא יודעת אם היא מכוונת רק לנשים-
או שהיא מחולקת.
מה זה להיות אישה נשית? במובן הרגשי.
איך זה בא לידי ביטוי? איך אפשר להתחבר יותר לצד הזה שבי? (שנפגע קצת בדרך בעקבות כל מיני דברים).
בסוף באמת רואה בחוש איך ככל שאני עושה יותר עבודה עם עצמי לפרק את החסמים מגדילה בי את הרצון להתחתן וגם מרגישה שיותר מדוייקת לעצמי, מי אני. מה אני רוצה..
אולי זה גם רלוונטי לכל השאלות כאן על איך להגיע להצעה רלוונטית.
לכתחילה וגם תוך כדי, להתקלף מהקליפות הגנה של עצמנו ולהבין כמה עבודה עצמית עוד לפני שהחצי מגיע חשובה מאוד!
בגדול, אלו דברים שאמורים להיות טבעיים ופשוטיםמתוך סקרנות
הסתבכנו בהם רובנו, כי "בקשנו חשבונות רבים".
אבל בגדול, ניתן לדעתי לומר שכשאישה מרגישה שרוצה להתחתן, היא מרגישה בעיקר שכמהה לכך שמישהו יאהב אותה וייקר אותה, וגבר כמה למצוא אשה שירצה לאהוב אותה ולייקר אותה.
אני נוטה יותר לעמדה שזאת הכללה,,ולכל אחד מאתנו יש קצת אנרגיה נקבית ואנרגיה זכרית, אבל הבסיס לדעתי קיים.
לא הייתי אשה מעולם, אבל להבנתי,הדרך של אשה "להיות נשית", זה בעיקר להתחבר לרצון העמוק ולכמיהה שלה, ולבטא אותה במקום והזמן הנכונים.
ממליץ לחפש חומר ברשת של יונתן ומרים קליין שעוסקים הרבה בנושא.
יש להם גם ערכת קלפים יפה לפיתוח נושאי שיחה בדייטים, שממוקדים גם בגבריות ובנשיות (דהיינו- לגברים יהיו שאלות כמו "מה הרצון העמוק שלך", ולנשים יהיו שאלות כמו "מה גורם לך להרגיש בטוחה" וכיוצא בזה).
למה את מתכוונת כשאת אומרת נשית?אונמר
זה קצת מה שאת שאלת,
אבל לפני השאלה שלך אמרת שהמסקנה שלך היא שאת מבטלת את הנשיות שלך.
את מתכוונת בנושא של נשיות של טיפוח ועדינות וכזה?
או נשיות של לתת לדבר שלך להוביל ולא להיות חייבת לשלוט בכל סיטואציה?
כי זה ממש שונה.
שניהם חשובים, אבל ברור שהחלק השני של לדעת להיות בעמדת נשית, של שיחרור מול הגבר שלך והישענות כלשהי, זה מה שנשי בעיני באמת.
אני אומרת את זה כאישה שגדלה גם בבית שבו אמא שלי הכי לא נשית שיש וניהלה את אבא שלי ברמות.
ואבא שלי כבר נהיה נשי יותר ומקבל ונשען,
והיא מובילה ומנהלת.
אני גם הייתי ממש בשליטה 24/7 ולא מסוגלת לשחרר פיסה.
ממש כלום.
ולמדתי תוך כדי הנישואים שלי שהרבה יותר נכון לי וטבעי לי להיות בהישענות כלשהי.
עד היום גם בתוך המקום שאני בו עכשיו, שאני כן רואה את זה כמקום נשי ונשען ובוטח בגבר שלי, עדיין לאנשים אחרים זה יראה שלא,
כי לא תמיד ההישענות הפנימית היא מש שמצטייר החוצה.
זה מלא פעמים מתבלבל.
כי יש את ההישענות הפינימית והיכולת לשחרר ולסמוך על הגבר שלך, ויש את זה שכלפי חוץ את קרייריסיטית וחזקה ודעתנית.
ולמלא נשים גם מול עצמן זה מתבלבל,
אבל אני היום לגמרי מבחוץ חזקה ולא נשענת והכי קריירה ודעתנית, ומצד שני מבחינה פנימית יש לי ממש הישענות על בעלי ומלא יחס של אישה לגבר.
לא קראתי את הספר, אבל טוענים שהספר 'לדעת להיכנע' מדבר בדיוק על זה.
המילה להיכנע מתורגמת מאנגלית ולכן נשמעת ממש שלילית, אבל זה באמת 'לדעת להיות נשית' או 'לדעת לשחרר'.
אולי יהיה פה נשים שקראו אותו וידעו יותר..
תכלס לא ברור לי אם בכלל זה מה ששאלת, אבל אם כן אז אחלה חח אם לא אז סתם העשרתי אותך במלל 😉
יפה שאת ככה עובדת עם עצמךנוגע, לא נוגע
זה גם גיל טוב לעבודה כי המוח יותר גמיש בו וקל יותר לשנות דפוסים קיימים.
צריך לזכור שנשיות זו תכונה "שכינתית". כלומר זה משהו שיש לו שורש רוחני מובהק.
זה גם לא ייצור של משהו חדש אלא חשיפה של משהו שנמצא שם.
אני חושב שבדברים כגון זה, הכי טוב זה ללמוד דרך החוויה. אם את מכירה מישהי נשית באמת או רואה מישהי כזו, תראי איך היא מתנהלת.
החוויה תפתח אצלך את הרצון להיות כזו, ואז הנשיות שנפגעה ונמצאת בתוכך תתעורר, ועיקר הלימוד יהיה מתוכך.
קשה להגדיר את זה, אבל ממה שאני חוויתי (שבעקבותיו הבנתי מה רציתי בפנים ורק לא ידעתי לקרוא לו בשם), זה לא רק לב טוב ונחמדות אמיתית. נשים נשיות ברמה גבוהה משדרות שחרור ושמחה. לא בתור התנהגות חיצונית הן אלא פשוט בתדר של being באמת. יש דמיון ללהיות עם ילד קטן בהקשר הזה, רק שאתה נמצא עם מישהי בוגרת, ואז זו חוויה באמת חזקה כי אתה רואה את התכונות האלו מתממשות במציאות דומה לשלך וביחד עם חשיבה ובגרות.
יש גם הרגשה של רוגע לידן. אם גבר גברי משרה רוגע ובטחון במובן של גב ושל נתינת מקום (כלומר אולי הוא לא יבין אותך אבל הוא שם איתך בכל מצב), אישה נשית משרה רוגע ובטחון במובן שברור לך שהיא תבין אותך ומה אתה צריך (אולי בפועל היא לא אבל ככה זה מורגש).
אם את מבינה רגשות של אחרים, נניח חברות, אז כבר יש בך הרבה נשיות, רק צריך לתווך להן את זה לא דרך שדר של "אני האחות הגדולה ואני האחראית" אלא של "אני מרגישה אותך ורוצה שיהיה לך טוב".
אני לא יודע עד כמה מה שראיתי היה תוצר של עבודה אם בכלל ומאיפה זה מתחיל. כלומר האם יש להן בטבעי נשיות ברמה גבוהה יותר, או שזה תוצאה שנובעת מגורמים אחרים, כמו לב טוב ויופי, שאז היא לא מרגישה בתחרות אלא היא שמחה עם עצמה וקל לה להיות נשית.
אבל דווקא דרך דמויות כאלו, רואים את הדבר לכשלעצמו ואפשר ללמוד ממנו.
אני חושב שלא טוב לעבוד על זה ישירות בהקשר של שידוכין. אולי זה מדרבן, אבל העבודה עצמה צריכה להיות לא מתוך סיבה חיצונית . וזה גם קשה יותר כי יש חשש להיפגע אז קשה להוציא את הנשיות החוצה. אבל ברגע שהנשיות אינטגרלית כבר אין את החשש הזה יותר מדי מן הסתם.
ואגב, לפעמים נשים מרגישות קושי לקבל כי הן מרגישות שזו מתנת חינם. אבל כשאישה משדרת שחרור ושמחה ומשרה רוגע ובטחון כנ"ל, היא כבר נותנת המון. כנראה אצל נשים נשיות שמרגישות הכי בנוח להיות מושפעות ולקבל יש פשוט תחושה טבעית של "זה הצד השני של הנשיות".
רק שתדעי, שרוב הבתים לא בריאים במובן של גבר-אישהמשה
קשה לבוא בטענות להורים שלנו שעשו את רוב מה שהם יכלו, אבל הדור הקודם וגם חלק מהדור הנוכחי מכיל הרבה מאוד גורמים שמעודדים נשים להיות יותר גבריות ומאידך מייעדים גברים להיות יותר נשיים. יש לזה מליון דוגמאות ויש לא מעט חומר על זה באינטרנט.
@צחקן טען פעם באיזו שיחה שעשיתי איתו בשבת בצהריים שגם אם היה לו יכולת הוא לא היה רוצה להיות גבר של לפני 100 שנה. אני משער שגם רוב הנשים לא רוצות להיות שם.
משה אני מסכים חלקית. כי איפה עובר הגבול?והוא ישמיענו
אתה מאמין שאין רצף גברי לעומת רצף נשי?
אולי הבעיה היא לא שיש גבר x, גבר y וגבר z ואשה l, אשה m, ואשה p, אלא שאנשים הם לא עצמם אלא מה שהחברה (המערבית או כל חברה) מכתיבה להם להיות (למשל שגבר יחשוב שהוא אשה או ההיפך)?
יש המון תיאוריות על גבריות ונשיות וזה מעולהadvfbאחרונה
וכדאי לקחת את המודלים האלה לעזרתנו.
להשתמש בהם אבל לא להיות משועבד אליהם.
נשיות בעיני היא משהו שמאפיין תנועה. נשים הן בהרבה יותר תנועה מאשר גברים ובדר"כ לכן גבר יחפש באישה את התנועה ואישה תחפש בגבר את היציבות.
אבל יש המון סוגים של תנועות ושל יציבות.
יש כאלה שיציבים בתחומים דתיים, יש כאלה בתחומים ריגשיים, תחומים כלכליים, תחומי השכלה וכו'
וכן אותו דבר שיש כאלה בתנועה בתחומים שונים.
מציאת הצעות רלוונטיותאיתן אלון
שלום, אני בשיעור ה בישיבת הסדר, על פי ההגדרות שאוהבים להגדיר אני "דתי לאומי תורני", מקפיד על הלכה לחלוטין, פתוח מאוד מחשבתית ואמונית, כלומר מברר כל סוגיה עד הסוף עד שאני מגיע לאמונה שבאמת משכנעת אותי ואני חושב שהיא אמיתית ונכונה, בלי לפחד שזאת לא אמונה "פופולרית".
התורה זה הדבר המרכזי בחיים שלי, יש ליר כשרון בלימוד עיון, בין בהתמדה בלימוד ובין ברמת הלימוד, ואני מתכנן להמשיך בישיבה בשנים הקרובות ולהעמיק בלימוד (אני לא מתכנן להיות אברך כל חיי, אני מתכנן בשנים הקרובות להבין כיצד אני יכול לממש את היכולות שלי בצורה הטובה ביותר, ובזה לעסוק).
אני מחפש מישהי מחויבת להלכה ופתוחה מחשבתית שהאמת היא הדבר הכי חשוב מבחינתה, ומעדיף מישהי שלמדה תורה ברצינות במדרשה.
זאת הייתה הקדמה לבעיה שבאתי להתייעץ עם הקהל הקדוש עליה: איך מוצאים הצעות רלוונטיות למה שאני מחפש, ובאופן כללי לציבור שלנו?
ב"שגרירים בלב" לצערי לא הצלחתי בינתיים לקבל הצעות רלוונטיות, ואני לא מכיר אף מקום אחר רציני שמשדך בציבור בציבור שלנו. כל הדברים האחרים זו או מיזמים קטנים, שאני כן מנסה להירשם אליהם אבל אני יודע שהסיכוי להתאמה נמוך, או אתרי הכרויות שמהתרשמות בסיסית נראה שהם מותאמים לציבור יותר לייטי, או שדכנים פרטיים שזה משהו זר מבחינתי (אולי זו בעיה?). הבעיה הגדולה שלי היא שאני מהראשונים מבין החברים שמתחיל לצאת, כך שאין לי כל כך אפשרות להשתדך על ידי חברים.
אשמח לעזרה!
(גילוי נאות: אין לי ווטסאפ, אבל לא מסיבות מאוד אידיאולוגיות, אלא כיון שזה בזבז לי הרבה זמן. אין לי התנגדות מהותית לבת זוג עם ווטסאפ. האם זה מרתיע בציבור שלנו?)
לגבי המדרשותאיתן אלון
אני מודע לפער בין הפתיחות המחשבתית שאני מחפש לפתיחות המחשבתית של המדרשות שאמרתי, אבל אני עדיין עומד בדעתי שהסיכוי שתצמח שם מישהי "חריגה" שהתחברה לתורה ורוצה להקפיד על הלכה גדול מהסיכוי שתצמח במקום שמרני מישהי "חריגה" שמערערת על הנחות יסוד קדושות.
הסיבה היא שאני לא חושב שמישהו שלומד תורה באופן רציני יכול לחשוב שהפשרנות ההלכתית היא אידיאל, ולכן סיכוי גדול יותר שהוא ישתנה מאשר הסוג השני שלכאורה הלימוד שלו רק גורם לו לחזק את ההנחות יסוד הקדושות ואין שום סיבה שהוא יתחיל לערער עליהם.
לכן זה לא משנה אם הן לומדות גמרא או לא.
הצעותהתלמיד העייף
בטוח שיש כאן כאלה שהתמודדו עם התקופה שאני מתמודד בה חוסר הצעות במשך תקופה ארוכה נרשמים לשדכן ממלאים פרטים עושים שיחה ואז? דממה אין מי לדבר מחכים ומחכים בזמן הזה מתפללים עושים חשבון נפש סגולות ומה לא? אבל ההצעה מרגישה רחוקה מלהגיע מה אתם עשיתם בתקופות האלו זה פשוט מגיע באמצע ללא הכנה מראש יוצאים תקופה ארוכה יש הצעות זורמות ואז ביום בהיר אין שום דבר מחכים מחכים כבר חודש חודשיים וכלום כמובן זה לא מרכז היום יושבים לומדים הראש בתורה אבל הלב מצטמק שהסדר מסתיים שהיום מסתיים והצעה מניין? הרצון להתחתן להקים בית כל כך גדול שזה כבר מצער לחיות ככה שאפילו את ההתחלה את הנסיון אין, והייאוש בפתח כי ניסת לפנות לכל שדכן מתאים חברים עם פוטנציאל אברכים בישיבה ואין כלום
מה אתם עשיתם?
זה מגיע בגלים
פתית שלג
חוץ מזה אם השטח יבש אז אל תסתמך רק על הצעות בפינת קפה או אברכים מהישיבה.
תנסה להרחיב מעגלים. יצא לי לעשות את זה כמה פעמים.
תצטרף לשגרירים בלב ושדכנים שונים
יש פה בפורום רשימה עם כמה שדכנים ומיזמים טובים אם זה יעזור.
נעוץ בהודעה בראש הפורום
מסכימה. שדכנים, שגרירים, קבוצות וכותפוחית 1
אמרת שבזמן שנפגשת הגיעו הצעות. תחזור למציעיםיהודי שואף לטובאחרונה
לבדוק אם רלוונטי.
אמנם היית 'תפוס', אבל לא היית מאורס, אז אין סיבה שלא תחזיק רשימה מי הציע לך כדי שאם זה יגמר תדע למי לפנות.
בהצלחה רבה!
מרגיש ליהפי
שאנשים לפעמים מתחתנים מתוך התפשרות שלפעמים עוברת את הגבול הנורמלית עבורי וזה מבאס אותי.
כאילו היה לי קשר רציני לאחרונה ולא באלי היה להתפשר על משהו שקשור לתקשורת .. וזה מבאס אותי כאילו קשה לי לשמוח עד הסוף בשמחה שלהם כי זה מרגיש לי שהם הלכו נגד הלב שלהם .
נגיד חברה שממש התלבטה על הבחור.. הוא לא מבין אותה מספיק.. מרגישה שלוקח לה אנרגיה .. לא תמיד שמחה לראות אותו
לא יודעת זה לא כזה פשוט ההחלטה הזו להתחתן עם מישהו
עכשיו מבינה שזה לא ורוד ..
אבל באמת באלי שתהיה בנינו מציאת חן ואהבה כזו טהורה מתוקה כיפית שאני אראה אותו וממש יתרחב לי הלב
ואני לא ארצה לשנות אותו ..
וזהו זה עושה לי כווץ כזה בלב להרגיש שצריך להתפשר על משהו כזה בסיסי ..
לעומת זאת שאני רואה זוג שהם צוחקים או מבינים אחד את השני בדיבור בוויב ואו זה משגב והכי משמח אותי נותן תקווה ברמות .
אני מתחילה לחשוב שיש איתי משהו כביכול לא בסדר אם אמרתי לשלוש גברים לא לאחרונה שמבחינתם זה חתונה ומבחינתי זה פרידה
שבסך הכל אני רוצה דבר פשוט מאוד
תקשורת , אני רוצה להעריץ אותו במובן מסויים.
במקום זה אני מרגישה שאני מנסה לשנות אותם ולא באלי
אחלוק קצת מפניני חכמתי החתולית הזמניתחתול זמני
בסופו־של־דבר כפי שאת מתארת יש כשל בתהליך. איפשהו זה נופל. ועכשיו המשימה היא למצוא איפה בדיוק בשרשרת נמצאת החוליה החסרה?
אז או שהדרישות שלך – מציאת חן ואהבה כיפית – מופרכות לחלוטין (לא נראה לי?)
או ש-99% מהבחורים היהודיים בארץ (או לפחות מהמדגם שלך, איני יודע כמה רחב הוא) סוציופתים משעממים תתי-אופי (לא נראה לי)
או שיש בעיה טכנית כלשהי בפורמט
אם לא עובד עד כה אני בספק גדול מאוד אם לעשות שוב ושוב next למועמדים החמודים זאת האסטרטגיה הטובה (אולי כן אני לא באמת יודע) וגם לא נראה לי שהעניין הוא התפשרות
אבל כן נראה לי שאת יכולה לחקור יותר לעומק מה בדיוק את רוצה, ולאחר שקיבלת מושג, לבדוק איך הדברים האלה נבנים בדרך-כלל, איך יוצרים מרחב זוגי נעים, מה זה דורש מכל צד, גם ברמת כישורי תקשורת ואולי גם ברמת סגנון הדייטים (לתת יותר זמן? סוגים אלטרנטיביים של דייטים? אורכים שונים? כן להתכתב? לא להתכתב? מה בעצם יכול לעבוד כדי ליצור את התחושה שזה הולך להיות מקום נחמד לשים בו קן?),
ובמקביל גם לחקור איפה זה נתקע, כאילו אם כל הבחורים שיצאתם איתם עד כה היו בבונים מצויים אז באמת אין לי מה להציע חוץ מלהשתתף בצערך אבל אם לא אז איפה בדיוק זה נפל? קשה לך להיפתח? הם פחות מחוברים לעולם הרגש? גבריים מדי? נשיים מדי? בקיצור להיות יותר אקטיביים פחות לחכות שמשהו יקרה. או כן לחכות שמשהו יקרה, כאילו אלה ליטרלי שתי האפשרויות היחידות לבחירתך. נראה לי.
עזרה בבקשהב..
יש מישהו בעבודה שחג סביב
והאמת שהבנתי מה עובר לו בראש יחסית מהר
אבל מאז עברו כבר כמה חודשים
ואני לא טועה לצערי, אין סיכוי.
איך אני גורמת לו לעזוב אותי, להניח לי?
ואני חייבת שהוא יניח לי.
קשה לי להסביר כמה זה מציק לי ועושה לי רע.
אני לא נחמדה אליו במיוחד כדי שלא יתבלבל , לא פוגענית או משהו. אני מאוד עניינית וחותכת, ענייני עבודה וזהו.
יש בי משהו שאני מתארת לעצמי שעלול אולי טיפלה לבלבל אבל זאת אני -
מצד אחד דתייה וזה ניכר
ומצד שני אם אני לא לא מרגישה אנרגיות שלא נעימות לי אני מאוד ידידותית וחופשית עם בני המין השני,
במסגרת העבודה. נחמדה כאילו.
יוצא שכיף לי עם חילונים ובכלל אנשים כאילו לא רלוונטיים מבחינה שידוכית אבל סובלת מדתיים .
והוא לא היחיד דרך אגב.
הוא לא אמר כלום אבל הוא כל הזמן חג סביבי, מזהה איפה אני ומה אני עושה ובאילו שעות והופ.. מוצאת אותו שם בניגוד להרגלים הקודמים שלו,מתכנן לי מארבי מפגש איתי, יוצא להפסקות כשאני יוצאת וכו
מבטיחה שבא לי לצעוק עליו אבל לא יכולה לעשות כזה דבר.
העצה הכי עתיקה בספרנעמי28
אם באמת היה לה חבר זאת לא הייתה בעיה…intuscrepidam
אני רואה שזו בעיה שחוזרת בפורום, או שזו אותה בחורה יפהפיה מלפני כמה חודשים ששוב חזרה.
אולי אני צריך להשכיר את שירותיי לטפל בבחורים כאלה.
לא יפהפיה ולא נעלייםב..
זה משהו בסגנון הדתי
לא מדברים חופשי עם בני המין השני כי אני דתי ומה יחשבו עלי וזה
ומצד שני מגיעים למצב שממש מציקים ומטרידים את הצד השני אם הוא לא מעוניין
וכל העניין הזה רגיש - איך להגיב לזה ומה זה עלול לגרום וכו
אני אומרת שבן אדם צריך להיות ממוקד וברור אם כן- כן, אם לא - שחרר . ומיד.
יש מישהי אחרת שמחכה לך .
זה מרגיז ממש.
אני בחיים לא הייתי במצב כזה שראיתי מישהו ורציתי ויחלתי ב"ה, נראה לי סיוט להיות במצב כזה.
אם כן הייתי ברור שבמצב כזה צריך להיות ענייניים מכובדים ותכליתיים. המצב המרוח והמציק - מציק.
חשבתי לעשות את זה אבל איכשהו לא יוצא ליב..
אחותי שחררי לא אשמתך שאת יפההפי
אבל תשתדלי לעבור לידו בשקט להתרחק להיכנס בכניסה אחרת
מה שנקרא למזער מפגשים לאפס
האם אפשריעוד מעט פסח
להעביר מסר דרך צד שלישי?
חברה שאת סומכת עליה, שתבהיר לו שאת לא בעניין.
אםoo
הוא מציק לך
תהיי לא נחמדה
לא חייבים לצעוק
אפשר להיות קרירים
לא לשתף פעולה עם שיחות
אם הוא מתיישב ליד
למצוא סיבה סתמית וללכת
ובאופן כללי לא כדאי להיות נחמדים לכולם
רק למי שראוי
לא משנה גברים/ נשים
ככה גם אנשים יודעים לכבד גבולות ולהיות נעימים
אם תשאלי אותיחוזר תמיד לאשתי
את מתארת את עצמך כאדם נעים ונחמד בכללי.
זה שמולו קשה לך, זה יותר מנורה אדומה שזה לא תקין מצידו. אין ספק שגם הוא מרגיש את זה ואם כן לדעתי זה כבר חצה את הקווים והפך להטרדה שקטה.
אני חושב שבעומק העניין זה באמת הבעיה פה, שאת מרגישה שזו הטרדה, מצד שני לא נעים לך לצעוק, לחתוך, לעמוד על שלך, כי הוא לא עשה כלום...
בשורה התחתונה: את חווה הטרדה על מלא.
דבר ראשון תכירי בזה, חשוב לשים את זה על השולחן.
איך ממשיכים מפה, הרי כל מה שאת מנסה לחתוך הוא כאילו לא מבין... לא יודע אם שייך לבנות על זה שהוא יבין בסוף. כי הוא מבין... מבין טוב, אבל ממשיך.
לדעתי יש מצב שהוא ממשיך כי מבחינתו אין בזה שום בעיה.
וכאן יש קונפליקט - הוא מבחינתו לא עושה מעשה פסול, מבחינתך כן.
עצתי מלב יהודי אוהב היא שתקשיחי עמדות כלפי כל גבר שאת לא בתהליך של היתכנות לשידוך מולו.
ייתכן מאוד שהוא רואה את היחס היותר מרגיל [כיפי.. כלשונך] מול כל חבריו לצוות, והוא לא מבין במה הוא שונה מהם, וגם למה מה שהוא עושה מולך שונה מהדרך שבה את מתנהגת עם כולם.
מצוי מאוד במקרים כאלו שהבת לא מודעת אפילו איזה אנרגיות היא משחררת/ איזה אנרגיות משתחררים ממנה לבחוץ.
אני בטוח לגמרי שאת אפילו לא מבינה כמה ההתנהלות שלך מושכת מבטים ותשומת לב. את לא תוכלי להרגיש את זה בחיים, אבל תהיי בטוחה שמבחינתם הלכת רחוק.
מי יודע, אולי אותו אדם הוא תמרור אזהרה בשבילך, סוג של מראה, רק בשבילך, למענך, לטובתך, שלא תלכי לאיבוד.
אני לא אומר לשנות את ההתנהלות לחלוטין, אלא לנסות לראות את התמונה הכללית מנקודת המבט שלהם.
לדעתי, אותו אדם הוא מראה בשבילך איך סביבך בעבודה תופסת את מערכת היחסים ביניכם. תבדקי, אם באמת תמצאי שנכונים דבריי, כדאי מאוד שתחשבי מסלול מחדש.
רק בשבילך. כדי שלך יהיה טוב.
עוד משהו קטןחוזר תמיד לאשתי
אני ממש לא מסכים עם חלק מהתגובות הפייסניות שהועלו פה, תלכי מדלת אחרת וכו', את לא אמורה להתנצל, להתחיל לחיות בבריחה. זו בעייתו הבלעדית.
כאמור, את מצידך מסוגלת לשפר את איכות החיים שלך גם מהבחינה הזו.
בהצלחה
מה הבעיה להיות חד משמעית?זיויק
לענ"דאשר ברא
צריך להגיד בצורה ברורה. ואולי הכי טוב שזה יהיה דרך גורם שלישי..
אני ממש בעד גורם שלישיחתול זמניאחרונה
מכיר גברים כאלה זה כל־כך קרינג' ובלתי־נסבל לא רק לבחורה לדעתי גם לכל הסובבים... בע
אז יש מבט מיוחד שאנשים יפים יודעים לעשות והוא כובשכְּקֶדֶם
ליתר דיוק אנשים עם ביטחון במראה שלהם, לא חייב בהכרח יופי.
בערך זה הולך ככה
אתה מתמקד על מקום מסוים לצד או למעלה
ואז אתה עוצם עיניים מפנה את הראש למי שאתה יודע שמסתכל עליך ופותח לאט
אני חושף לכם כאן סודות מקצוע כדי שתשתמשו בזה להתחתן כבר
גם סבתות יכולות לעשות דבר כזה?.....נחלת
סבתותכְּקֶדֶם
הן המומחיות ההכי גדולות בזה.
בחיי כמה שאני מתגעגע לסבתות מהעבודה שלי.. יותר מכולם
תודה. נרגעתי.נחלת
??חתול זמני
מה זה קשר עין?

