בעלי חיים יכולים להשתעמם?שום וחניכה

תחושת השעמום נובעת לכאורה ממודעות. מודעות עצמית ומודעות לציר הזמן - בעבר פעלתי ונהניתי, עכשיו לא, יכול להיות יותר טוב, מבאס.

לבעלי חיים לרוב אין תודעה או שיש להם אותה ברמה נמוכה יחסית (נעשו ע"ז כמה מחקרים). השאלה היא האם נגזר מזה שאם נניח בעל חייים במצב שלפי דעתינו מזמין שעמום עמוק, הוא לא ירגיש בפועל בתחושה הזאת. עוד מסקנה שעשויה להיגזר מזה היא שככל  שרמת התודעה גדולה יותר כך גדל פוטנציאל השעמום, מה שאומר שעוללים ותינוקות למשל, יסבלו פחות משעמום (ובאמת כך נראה).

 

ואגב, תחושת השעמום היא גם פרס גדול וגם סימן גדול שיש מאיתנו ציפייה ואנחנו לא חתיכת אורגניזמים אקראיים המדדים בדרכם עד דעיכתם. ויש כמובן לבעל הדין לחלוק. 

שיעמום לדעתיפרח-אש

נובע מלא להיות בעכשיו (כי אם חיים בעכשיו ונהנים מזה אז יש מה לעשות תמיד ) וחיות חיות בעכשיו מה שכן יכול להפריע להן שאין להן אופציה לזוז מספיק ולהוציא אנרגיות 

נדמה לי ששיעמום קשור ליצירתיות. ככל שאדם יצירתי יותר כךחסדי הים
הוא ירצה להוציא את היצירתיות אל הפועל וכשהוא לא עושה את זה הוא משתעמם.

ככל שבן אדם חכם ויצירתי יותר כך הוא ישתעמם מלעשות דברים פחות מלהיבים.
אני גם חושב ככהמשה


לפי דעתישום וחניכה

היצירתיות היא פונקציה המשפיעה על עצימות השעמום, אבל אני לא בטוח שהיא המחוללת שלה. המחוללת לדעתי היא התודעה.

 

ומה שמעניין במה שהזכרת, שאמנם היצירתיות משפיעה על השעמום, אבל זה רק אם זה מגיע למסה קריטית של חוסר אופציות. כי מטבעו, ליצירתי יותר, ייקח יותר זמן להשתעמם, כי הוא ידע איך לעשות מכל זבוב עניין. אך כשגם הדלת הזאת תיסגר בפניו, הוא ירגיש את השעמום מעבר לכל אדם אחר. משהו כמו יצא שכרו בהפסדו דמסכת אבות. 

יש הרבה אנשים פשוטים שכמעט ולא חשים שעמום.חסדי הים
אנשים פשוטים מרגישים שיעמום בדיוק כמו כולםמבקש אמונה


אז איך הרבה מהם יכולים לשבת שעות ולבהות בשמיים.חסדי הים
אני לא אומר שאין להם שעמום כלל אבל יש להם פחות.
אתה מקשה מעובדה שקבעת בעצמך אחי.. לא ככה חוקרים דברים.מבקש אמונה

קודם כל, אני מכיר אנשים פשוטים, והם לא יכולים לשבת רגע במקום אחד...

 

ודבר שני, יש פה הרבה משתנים שאי אפשר ככה לקבוע.

מי אמר לך שהפשוטים עושים את זה יותר מהיצירתיים? בדקת?

ואולי הפשוטים זה אלה שלא מאמינים שהם מסוגלים למשהו גדול אז הישיבה הזאת היא בלית ברירה ומשעמם להם?

מי אמר לך שלבהות בשמים זה לא לעשות כלום? אולי הם חושבים על רעיון למשהו?

 

.

 

אני לא כתבתי מתוך חקירה אלא מהשערה.חסדי הים
השאלה איך אתה מגדיר פשוט.
אני התכוונתי לאנשים לא כל כך יצירתיים.

יש מלא אנשים בעולם שעובדים באיזה מפעל מסויים שחוזרים על אותה פעולה יום אחרי יום לאפילו 10 שעות כל יום ל50 שנה והם לא משתעממים.
אנשים יצירתיים זה היה משגע אותם ממש וככל שרמת היצירתיות היה עולה ככה זה היה משגע יותר.

אני לא מקבל את הטענה שהם כן משתעממים רק אין להם אפשרות אחרת, כי הם היו בשלב מסויים פשוט מורדים ועוזבים. (זה קרה לי אישית. עבדתי עבודה זמנית במפעל מסויים ופשוט ברחתי באמצע.)
אם תגיד שהם ממש מוצאים ממש עניין במה שהם עושים. אני גם לא מקבל את זה כי אתה לא רואה אותם עם חיוך על הפנים, דווקא הפוך הם נראים עצובים.

לכן המסקנה שלי היא שיש אנשים שהתודעה היצירתית שלהם פחותה ולכן הם משתעממים פחות, וסליחה שאני אומר (כי הראשונים כבר אמרו) שיש לאנשים האלו משהו שבין בהמה לאדם.
בדיוק להיפך-והוא ישמיענו
כי יש להם חכמה כזאת של'חכמים' אין אותה בכלל- וזה למצוא בדברים הפשוטים את העומק. לעיתים יש להם עומק מהרבה אחרים 'חכמים' עם מבחני IQ ופסיכו בשמיים.

יש הרבה סוגי חכמה- ולכן אף אחד לא יכול להתגאות בחכמה שלו. בלי קשר לזה שמי שנתן לו אותה הוא ה' יתברך.. אז בכלל
אם הוא יצירתיפשוטת עם
הוא כנראה ימצא משהו לעשות עם עצמו..
זה העניין ביצירתיות ודמיון- תמיד משהו מתרחש, אם במציאות ואם במחשבה.. תמיד יש תזוזה..ולכן אף פעם לא משעמם.
כשאתה חסר יצירתיות, מצפה ממישהו או מהסביבה להעסיק אותך ולהעניק לך את העניין בחיים- אז אתה נמצא בבעיה.
כשאתה זה שיוצק לעצמך תוכן ועניין לחיים אף פעם לא יהיה לך משעמם..
אני חושב שעדיין יש זמנים שהמעיין של היצירתיות יבש ואז חשיםחסדי הים
שעמום.
תלוי איך אתה מגדיר שעמום..פשוטת עם
וכנל יצירתיות..
כןמזמור לאל ידי
התוכי שלי הוא ההוכחה
איך אתה יודע מה הוא חש? ואולי אתה מתבלבל עם דכאון?שום וחניכה


לא. שעמום נובע מהמיינד - מהתודעה האנושית הלא נוכחתסוג'וק

ואצל בני אדם אלו ממש חלקים\רשתות במוח:

בתודעה המשוטטת (רשת בררת המחדל) - יש "חוסר"

בתודעה הקשובה הנוכחת (רשת הקשב) - יש מלאות

לעניות דעתיפשוטת עם
שעמום נובע מחוסר משמעות בחיים, כאשר אין לאדם מטרה..
כש-עמום,
כשלא ברור לאדם מה ייעודו בחיים ולשם מה הוא קם בבוקר.
לכן, מן הסתם שפחות נראה זאת אצל בעלי חיים שמונעים מאנסטינקט - לאכול, לשון וכו' וכו' יש להם 'מטרה' ברורה. וכנל תינוקות ..

בניגוד לבני אדם שחושבים ומהרהרים בדבר קיומם..
מסכימה עם סוף דברייך(:
הם נראים משועממים, אבל מי יודעבלדרית
מה הם מרגישים באמת.
כלבים משועממים די הרבה כשלא משחקים או מטיילים איתם. מכרסמים נראים משועממים כמעט בכל רגע שהם לא אוכלים. אבל דגים לא משתעממים אף פעם .
והערה, תינוקות לא משתעממים כמעט אף פעם!בלדרית
ברור! פעם היה לנו כבש אחד. מרוב בדידות ושיעמום הוא פשוט רץאבגד1234
במעגלים בכלוב
בטח שכן!והוא ישמיענו
לא צריך לחשוב בשכל ולנסות לנתח למה וכו- וכו'..
פשוט צא החוצה ותסתכל. זה לא שאלה למחקר תיאורטי זאת שאלה מציאותית.

למשל תוכים כשהם משתגעים הם יכולים לתלוש את הנוצות שלהם, ועכשיו היתה כתבה על פילים שמשתגעים מהבדידות. לא חסרים מקרים של בע''ח שמת מרוב בדידות וכדומה
מאיפה ההנחה שבדידות ושיעמום זה אותו דבר?פשוטת עם
את צודקת,והוא ישמיענואחרונה

זה לא בהכרח קשור.

אבל לפחות אצל סוגים מסויימים של תוכים אני חושב שזה קשור. כי היה תוכי שקנינו פעם ממוכר שעזב אותו לתקופה ארוכה (הבעלים נסעו לחו"ל) וכשהם חזרו הם גילו שהתוכי מרט את הנוצות שלו.

ושמעתי על עוד מקרים כאלו

אני חושב שההסבר הוא שיש בעלי חיים שמה שמעסיק אותם בחלק גדול יחסית מהזמן זה שמתסכלים עליהם (למשל תוכים, כלבי בית) וכשזה לא קורה אז הם מתחילים להשתעמם ולהשתגע.

 

אני לא יודע. לא חקרתי את הנושא לעומק

עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.אחרונה
לא אהבתי את הביצועים 
עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
תיאורטית לאנוגע, לא נוגע

אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.


אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.


"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.

חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך