הוא באמת צדיק

קרואים לו רבי  נחמן מברסלב הוא יאיר לך שהשם יתברך איתך גם במצבים הכי חשוכים 

וגם שתיהיה בעז"ה עובד ה גדול הוא יגלה לך שיש  לך עוד המון לאן להגיע ושלא תחשוב שגילת הכול

להקפיד כל יום ללמוד שו"ע 

ולעשות התבודדות כפי יכולתך (התכלית זה שעה אבל אין ליפול משאר דברים) 

להגיד ליקוטי תפילות איני יודע מה רמת ההתחלה בהענייני ברסלב אבל תמיד טוב להחיל בשיחות הר"ן 

משיבת נפש והשתפכות הנפש 

ומשם לליקוטי הלכות 

שכדאי לך לקחת תורה מסויימת בליקוטי מוהר"ן,

לקרוא אותה (לא חייב ממש בעיון עמוק, רק להבין את העניין המעשי) ואת העצות שיוצאות ממנה

וללכת איתה תקופה... כמה חודשים (ואם בא לך יותר אני חושב שזה סבבה)

למה?

התורות של ליקוטי מוהר"ן מסודרות שכל עצה בהן קשורה אחד בשני.. כמו אנטומיה של הגוף

כל אחת היא כמו סולם שמגיע לדרגא מסויימת.  ואז יש לך דרך עבודה מוגדרת.

אני אישית ניסיתי בהתחלה ללכת עם עצות ככה מכל הבא ליד והרגשתי שאני אמנם מתחזק באמונה וכו' אבל אין לי דרך.

ואני גם מצטרף למה שכתב אנ"ש דשכם בתוכן, כיוון שאלו עצות כלליות ובסיסיות שכדאי ונחוץ לקיים כל יום

כדי לשמור על קשר עם הקב"ה ולא להתרחק.  בהצלחה אחי!! 

לפעמים מיגע אדם בלי ידע בסיסי בברסלב ובשפה וק"ו במושגיים הקבליים וכללי העיון של ראב"ן 

לכן  כדי להתחיל מהספרים הנל ולימוד פשוט בליקו"מ ואז ליכנוס בעיון 

יצאתי מנקודת הנחה שיש לו רקע למדני,

וגם שהוא מחפש דרך מוגדרת.

ואולי עם עצות כלליות הוא לא ירגיש שיש לו הדרכה אישית כמו שהוא מבקש.

אבל כמובן מה שאמרת גם זה טוב.

ולא את עצמו

אני לא מגיע לזלל בגדולי  . רק הערתי שבדור של היום בעולם החסידי הכל נטול פנימיות (לא שאין!) ובבברסלב יש מענה לכל הבילבול הזה ובאמת עד כמה אנו עובדים את ה' כי  אנחנו אוהבים אותו וכואב לנו שכואב ל וכל מטרתינו לתקן עולם 

או שאנחנו עובדים את ה כי נוח לנו בחברה שלנו או בשביל הגאווה שלנו או שאר ירקות

ובברסלב אין את הקו האפור זה הדרך ולא שאין נסיונות אבל זה המטרה 

בגדולי,אבל מזלזל בחלק גדול מציבור יראי ה'

מאיפה הקביעה הזו שאין פנימיות? עברת חסידות חסידות,חסיד חסיד?!

יש הרבה דרכים לעבוד את ה', והם מלאים בפנימיות

וכל אחד שימצא את הדרך שמתאימה לו,לכל אחד נשמה מיוחדת שמוצאת לה את הדרך שלה, וכמו שלפני רבי נחמן אנשים עבדו את ה',כך גם היום.

יש לי קרובת משפחה שהתקרבה לברסלב וכל היום מטיפה לכולם שזכתה וכמה אנו מסכנים שלא מוכנים להשתנות ולהתקרב לברסלב,כי שם האמת

זו גאוה והתנשאות, איפה הפנימיות?

לא שיש לי משהו נגד ברסלב ח"ו, יש שם המון אנשים מדהימים

אבל כשאני מדברת עם מישהו שהתקרב לשם הרבה פעמים,נשמעת נימת זלזול, והנה גם פה

אני תמיד בעד להמליץ לאחר על משהו שעשה לנו טוב,אבל מפה ועד הנחרצות הזו, של זו הדרך היחידה,הדרך ארוכה!

בהצלחה

אני מכיר הרבה שהתקרבו לברסלב מכל החסידויות ואפילו נכדי אדמורים (לא אחד ולא שניים) והם אומרים בפה מלא שהם עבדו את ה' אבל היה משו חסר מאוד ושהם הגיעו לברסלב הם הבינו מה היה חסר זה שהתורה של הרב'ה כלולה את כל הצדיקים (האר"י רשב"י הבעש"ט מדרשים) זה אי אפשר להתווכח זה דרך שכלולה הכל בימים כתיקונם אני לא מהמטיפים (וכך לא עכשיו) אני לא רוצה שכולם יהיו ברסלב (אע"פ שזה רצון ה) אבל וודאי שמי שרוצהאת השי"ת או כלשון הכותב לעיל "אני ממש אובד עצות. אני זקוק לשי"ת כל כך ואני כל כך רחוק....לא יודע מאיפה להתחיל.

ואני מרגיש כלום מול היצה"ר.... ולבד.. "

אז עשה הכל כדי שידע שיש כלים לזה ולא חלילה ישבר כי לא קיבל כלים נכונים 

למזלך אני מבינה את השפה,אבל כבד לי להקשיב לזה

תודה

אבל שווה את זה

אני אוהבת חריף

ונהנית ללמוד דברים חדשים

ננסה יותר מאוחר

בכל אופן יום חמישי

בית עם ילדים

וערב פסח

יום טוב

לא התכוונתי לפגוע חלילה

פשוט הוצאתי עליך כל מה שאני לא יכולה לומר לגיסתי

אני לא עונה לה אף פעם,אני שומרת על כבודה

מזה אני לא מכריח אבל בין הזמנים יש זמן להעמיק בדברים אז זה בדיוק עוסק באיזה נקודה שהיא חריפה מאוד אז קיבלתי השראה.... עיקר לעבוד את ה בתמימות ופשיטות בדרך המסור הללב

שכולם יהיו ברסלב,וואו

שברת בשבילי שיאים חדשים, גם נבואה יש לכם

אז כמו שאמרתי, אם למישהו הרגיש משהו חסר ומצא את זה בברסלב, מעולה. כנראה שזה מתאים לנשמה שלו. אבל לא כולם חסרים את זה

ונפלא להציע את ברסלב, הפריע לי הנחרצות הזו

אני התחלתי קצת ללמוד את ברסלב ולא התחברתי

כנראה שאני מבזבזת את זמני בעולם הזה ואלך ישר לגיהינום

וכמו הבדיחה הידועה על ברסלב:

בא יהודי לכותל, התפלל ואמר , ה' יתברך אני נוסע לאומן,אתה צריך שאני יבקש משהו בשבילך?!

עכשיו אני מבינה כמה הבדיחה הזו נכונה

 כנראה שאני מבזבזת את זמני בעולם הזה ואלך ישר לגיהנום 

אז רק בברסלב יש את המונח אני אמשיך לעבוד את ה' גם אם אם יש כזה גהינום

לא?

או שזה מיתוס?

אבל בשביל זה צריך לזכות

הרי הגמרא מביאה ראיה שגדול שימושה יותר מלימודה מהפס' "אשר יצק מים על ידי אליהו". וכי יציקת מים היא לימוד הסברא (כפירש"י שם)??
אלא שצריך להבין כוונת רש"י.
שמעתי כיוון אחד מהרב שרקי שהשימוש גדול רק בעולם עם נבואה ולכן שינה רש"י מהפשט.

את התלמיד חכם כמו שעולה מדברי הגמרא בברכות שהבאת הוא כדי ללמוד ממנו פרטי התורה. כדברי האלשיך במשלי א, ו:
"והוא ענין גדולה שמושה וכו' והוא כי הלומד מרבו דברי התורה והולך לו, לא יבצר מלהיות לו כמה ספקות, ומה גם בבא לידי מעשה כל מצוה והנהגה בעסקי גופו על פי התורה, יהיה נבוך לדעת אמתת ועומק כל דבר על בוריו, אך בהיותו שוקד ומשמש ושומע יום יום שיחת רבו בהנהגתו גם בעניני חול, עניניו שעושה על פי התורה יגלה בכל דבר ביאור כוונת התורה בכל פרטיה, נמצא כי זה שקול כלמוד התורה, כי בזה קונה במתקה ויורד לעומקה."

חלק מהציטוט:

"ומה גם בבא לידי מעשה כל מצוה והנהגה בעסקי גופו על פי התורה, יהיה נבוך לדעת אמתת ועומק כל דבר על בוריו, אך בהיותו שוקד ומשמש ושומע יום יום שיחת רבו בהנהגתו גם בעניני חול עניניו שעושה על פי התורה יגלה בכל דבר ביאור כוונת התורה בכל פרטיה"

הוא אומר מפורש שצריך לשמש תלמיד חכם לא רק כדי להבין את הגמרא 

אלא כדי להבין בכלל איך לנהוג בכל דבר על פי התורה.   

(ולא קשה...בזמן רש"י היו לומדים הכל מהגמרא - בימינו כבר לא)

כל השאר זה קביעות שרירותיות שלך בלבד.

וזה בדיוק מוכיח שמי שלומד לבד מגיע למסקנות שבא לו.

זה בסדר,הרבה אנשים בעולם חושבים שהם מושלמים והשני חוטא עם מחשבה מעוותת

זה שמישהו מדבר בביטחון לא אומר כלום

ראית פעם מה כתב הר"ן על קברי צדיקים? כדאי שתראה.

נכון. כנראה שזה מסתדר איכשהו...

אבל לא הבנתי מה דחפת את זה לדיון. בכלל לא קשור 

ברור שהרב לא אומר לך מה לעשות כל רגע,

אבל דרך נכונה איך לעבוד נכון כדי שיבנה בניין יציב ואיך לתקן מידות בצורה נכונה ברור שזה חשוב  -וצריך מומחה לזה.   

הרי בכל מקצוע שמצריך סדר אירגון ומחשבה תצטרך מומחה שילמד אותך סדר עדיפויות מה חשוב ומה פחות ואיך לשים לב לדברים החשובים ואיך לגשת אליהם וכו' 

וזה פשוט.   

כל שכן בעבודת ה'!

 במקצועות בעולם הזה אם לא תדע לעבוד נכון המציאות תוכיח את זה

בעבודת ה' אפשר ללכת שנים אם אותה דרך עקומה ולהיות בטוחים שהכל בסדר

כמו שכתב הרמח"ל בהקדמה למסילת ישרים.

ושאר ספריו הקדושים כמו הליקוטי תפילות.

מההקדמה של הליקוטי תפילות:

וְהִנֵּה מַעֲלַת אֵלּוּ הַתְּפִלּוֹת יָבִין כָּל מַשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת וּבַתְּמִימוּת, כִּי תְּפִלּוֹת כָּאֵלּוּ עֲדַיִן לֹא הָיוּ בָּעוֹלָם, וְהֵם מְלֵאִים כָּל טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל תְּפִלּוֹת תְּחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וְהַפְצָרוֹת וְרִצּוּיִים וּפִיּוּסִים וּוִדּוּיִם וּטְעָנוֹת וַאֲמַתְלָאוֹת וּצְעָקוֹת וְשַׁוְעוֹת וּזְעָקוֹת גְּדוֹלוֹת לַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לְעוֹרֵר רַחֲמָיו הַמְרֻבִּים עָלֵינוּ שֶׁיְקָרְבֵנוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ חִישׁ קַל מְהֵרָה וְגַם כָּלוּל בָּהֶם הִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל שֶׁיֹּאמַר הָאָדָם לְנַפְשׁוֹ, שֶׁיְּעוֹרֵר אֶת עַצְמוֹ לְבַל יַעֲבֹר עוֹלָמוֹ בְּשֵׁנָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם, וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁהָאָדָם בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ אוֹתָם, אַף עַל פִּי כֵן כְּשֶׁיֹּאמְרֵם בְּפִיו וִיעוֹרֵר אֶת עַצְמוֹ, עַל יְדֵי זֶה יִתְחַזֵּק וְיִתְגַּבֵּר וְיִשְׁתּוֹקֵק בְּיוֹתֵר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת וּמִי שֶׁיִּהְיֶה רָגִיל בִּתְפִלּוֹת אֵלּוּ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם:

דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.

כדאי למצוא מטפל

זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

לכל מיני שטויות מצחיקות

רוצה לקרוא?

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

אם כי היא גדלה לאורך השנים

תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות

מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים

ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי

איתם אני בעיקר בתהליך

לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי

תודה