נשף סיום, שמלות, לימוזניות ושאר ענינים- הגיגים ומחשבות.מזמור לאל ידי
הכתבה בכאן חדשות על תלמידים שמתלוננים על נשף הסיום שבכל הנראה הולך להתבטל- החזירה אותי אחורה, אל שנות סיום הלימוד שלי.
במשך 4 שנים עבדנו בשוטפי רצפות בישיבה, בית המדרש והחדרים (בנוסף לעבודות אחרות) ומהם קיבלנו כסף שנצבר עבורינו בקופת הישיבה.
בסיום 4 שנים הוא עמד על סכום נאה של כ40,000 שקלים.
מעט לפני סיום הלימודים קיבלנו אישור ללכת
לעבוד עוד מספר ימים וכך היקף הקופה עלה במעט.

כחודש לאחר סיום הלימודים יצאנו שמחים וטובי לב
ל4 ימים כייפים ומגבשים.
לפני הטיול כל אחד התבקש להביא 150 ש"ח.
ביקשתי את הכסף מהורי- אך לא הייתה להם אפשרות להביא לי את הסכום הנ"ל.
וכך בלית ברירה יצאתי לטיול ללא הכסף ובתקווה ש"יהיה בסדר".
כשהגענו לראפטינג בנהר הירדן אמרתי שאני אשאר לשמור על התיק ומילמלתי משהו על כך "שאני לא רוצה להתערב"
ושהגענו לפיינטבול כבר השתכללתי ותירצתי שאני "מפחד שזה כואב"...

8 שנים עברו מאז
אבל יש עדיין שתי שאלות שלא נתנות לי מנוח:
1. 43 תלמידים, לא כולל אנשי צוות שהצטרפו בחלקים מסוימים של המסע- איך אף אחד לא חשד? איך אף אחד לא שאל? זכור לטובה מו"ר שליט"א שדווקא כן שאל, אבל אני התייבשתי וגימגתי לו את התשובה הנ"ל.

2. 40,000 ש"ח ל4 ימים. (תעשו את החישוב לבד.)
מה היה *כל כך* דחוף שהיו צריכים גם את ה150 ש"ח הללו מכל תלמיד- ושלא היה אפשר לוותר עליו?

להגיגכם ומחשבתם אודה,
ספציפית את הפוסט הנ"ל מבקש לעת עתה
שלא לשתף.
אוי.עצוב ממש ....ה' אלוקינו


וואי באמת מוזר...נועה גבריאל
צריכים יותר לפקוח עניים ולהיות ערניים לדברים כאלה. לצערי, שמעתי גם היום על מקרים כאלו, אמנם זה פחות נפוץ ב"ה אבל זה גם כי דואגים יותר מדי להסתיר את זה,ומפדחים להראות.
כמה הייתם?מי האיש? הח"ח!

אתה מבין שאפילו אם הייתם רק חמישים במספר, כבר מדובר על 7500 ש"ח, דהיינו כעשרים אחוז מעלות הטיול ההוא?
לעצם העניין, אתה כמובן לא אשם בדבר וגם חלילה לא ההורים אם אכן הבעיה הכלכלית היתה כה חריפה ש - 150 ש"ח לא היה באפשרותם לתת. אך עליך לדעת שהמגזר הדתי לאומי אינו מבין ואינו מפנים כלל את הבעיות הכלכליות החריפות באוכלוסיית ישראל, הנהגתו אטומה להן לחלוטין והעוני פשוט אינו בראש מעייניהן, כולל ברמת ההנהלה של מערכות החינוך.

היינו 44 כולל אותי (נראלי שכתבתי זאת.)מזמור לאל ידי
מה שמפליא אותי זה שדווקא במקום בו למדתי
רוב התלמידים מגיעים מבית במצב סציו-אוקונומי נמוך.

אולי בגלל התדמית שלי כ"עירוניסט"(עשיר?)
איש לב שם על ליבו להתייחס לכך.

לא חושב שדווקא במגזר הדתי איך הבנה וערך לכסף.
אפילו הפוך- כפי שנרמז מהכותרת שלי.
נשף סיום של מתבגרים חילונים- יכול להגיע לאלפי שקלים.
כולל תפירת שמלה במיוחד, לימוזינה, ירידה ממסוק
ועוד שטויות כיד הדמיון הטוב(?)
התייחסתי לשאלת העוני.מי האיש? הח"ח!

ובוודאי לא ניקח דוגמאות מהחילונים (אם כי ניקור עיניים קיים בכל מגזר).
היתה להבנתי צריכה להיות ציפייה גדולה ויוקדת בחברה הדתית להבנת העוני, ואין המצב כך.

נו באמת...mimi70

לא זכיתי ללמוד באולפנה או תיכון בנות של החמ"ד, למדתי בתיכון ממלכתי מעורב.

8 שנים אחורה אם אני מחשבת נכון, היה את ה"נשף" , גרתי במקום שנחשב כמקום פריפריאלי

ורוב האוכלוסיה לא היתה מבוססת, חוץ מכמה בנות/בנים של כל מיני שהצליחו בתחום העסקי

של מכולות משגשגות, קבלנות בניין, בסטה ריווחית בשוק. אפילו חלק (פחות מחצי) המורות עד שהכריחו אותן

לא הלכו לעשות השלמה מתעודת הוראה בלבד לB.E.D במכללה כי לא עניין אותן לא ללמוד ולא ללמד.

משכבה של 4 כיתות עיוני , 1 כיתת מצטיינים, 1 מב"ר ו1 משהו בנוסח תשתדלו לבוא לבית ספר

כדי לא להסתובב ברחוב ואם תרצו לגשת לבגרות נקטוף לכם את הירח.השקיעו בהם מאוד שהלוואי על הכיתות האחרות.

ה"נשף" היה סך הכל חצר כזו באיזור תעשייה תחת כיפת השמיים בלי מקום סגור להיכנס אם צריך ושירותים טינופת.

לקחתי שמלה מאחותי שקנתה ל"נשף" שלה (עד אז היא לא לבשה שמלה והפעם הבאה שלבשה שמלה היה בחתונה שלה 10 שנים אחרי וגם אותה היא שנוררה מאיזו חברה שלה שקנתה ולא שכרה) כי בשביל מה בדיוק להוציא עוד כסף על שמלה סתם.

בחצר הקטנה הזו היה יותר מידי אלכוהול ומעט מידי אוכל, כמעט כלום, ובטח שלא מלצרים כמו באולם, היתה עמדה עם אוכל כמו ביום הולדת בבית ספר יסודי, ביסלי במבה דוריטוס וכאלה, מיץ פריגת, הדבר הכי מלהיב שהיה שם זה היה אדממה- פולי סויה טריים (לא שותה אף פעם, בקידוש תמיד יש תירוש, אבל אני יודעת שזה רע לשתות על בטן ריקה) חברה של חברה שלי איפרה אותי ולא רצתה כסף, נערה שאוהבת איפור ורצתה להכין תיק עבודות והיא גם עשתה לי פן על הדרך שהחזיק שעה ורבע אבל מה אכפת לי. וחברות שלי לא עשו יותר ממני . אז נכון שהייתי בכיתת החננות של המצטיינים אבל גם בכיתות אחרות לא ירדו מהפסים בהקשר ל"נשף".

כן, קניתי נעלי עקב, רק לא ידעתי שאי אפשר ללכת איתן על הדשא אז פשוט הלכתי יחפה עם הנעליים בשקית. זו לא התנהגות מייצגת, מי שבאה עם עקבים לא הלכה איתם ביד, אבל לא היה לי אכפת. הייתי היחידה בשכבה שנעלה קבוע טבע נאות (שני פסים חום, מכוער, אבל הצבעוניות והמיוחדות עלו יותר מידי, לא שורפת 400 שקל על זוג כפכפים, זה היה לי משהו כמו 20 שעות בייביסיטר) הרגשתי הכי יפה כשנוח לי ושיקפצו. וגם את הנעלי עקב קניתי בסקופ במבצע של 30 ש"ח לזוג.

בקיצור לעניינינו, לא היו ריקודים או די ג'יי מקצועי, אחד התלמידים היה אחרי על המוזיקה , היו לקראת הסוף מעגלי "אחים אחים שמחה שמחה שמחה" ( למי שלא מכיר זה שמים ידיים כל אחד על הכתף של השני וצועקים אחים אחים שמחה שמחה שמחה) לא מורכב ולא צריך מוזיקת רקע. ובטח שלא היה צלם וידאו.

ואז שידרו בטלוויזיה כתבה על נשף בסביון וכולנו היינו בשוק מהלימוזינה והתסרוקות והביזבוז הזה.

ללכת למספרה עבור הנשף זה היה נחשב להגזמה. זה ספציפית השתנה בשנים האחרונות גם אצלנו. אבל לא הרבה השתנה, גם היום אף אחד לא בא בלימוזינה, ירידה ממסוק זו הזיה, האולם זה לא אולם פאר אלא סוג של דשא כמו שהיה לנו, אין "סעודת מצווה", יש יותר מידי אלכוהול וזה רע וגרוע וזה היה גם כשהייתי ולא החמיר. עדיין יש נישנושים של גן ילדים עם בסלה ובימבי ואדממה זה הדבר הכי מרגש שיש שם, הוסיפו שידרוג מטורף של בוטנים קלויים ומכונת אייס קפה כמו בקופיקס, תמיד יש אבא/דוד\אח/בן דוד שיש לו איזו פיצוציה/קיוסק/משהו בסיגנון קופיקס ומשאיל את המכונה לערב.

באים להיפרד מהחברים לפני הגיוס לצה"ל/ש"ל ולשמוח (היינו כמה בעלות ובעלי תשובה בשכבה, חלק הלכו לש"ל חלק התחרדו והלכו למדרשייה עם לינה, חלק הלכו למכינה ציונית דתית לפני גיוס וחלק לישיבה חרדית) ו הדבר היחיד שגרוע זה ששותים יותר מידי, בעיקר הבנים,

למרות שהרבה מהבנים לא נוגעים או ששמים 2 סי סי וודקה על כוס מיץ תפוזים מלאה סתם כדי לתבל את המיץ.

כל תלמיד שילם 100 ש"ח בערך על הערב הזה וזה לא בתים של 8 ילדים אבל 5 כן . רובנו עבדנו אחר"צ ו100 זה לא היה כל כך הרבה.

לא לגמרי הבנתי מה את רוצה לומר...מזמור לאל ידיאחרונה
אבל יפה לשמוע שאצלכם הנשף היה משהו פשוט.
ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
נו נו, ב"האברהם יאיר שטרןאחרונה
משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר

"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"

 

הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
לא, ממש לאנקדימון

הבודהות אינם אלים שהתגשמו בגוף, ואינם בני אדם שהפכו לאלים - הם בני אדם ש"התעוררו" באופן מלא והצליחו להימלט ממעגל הסמסקרות ולהשיג חידלון. הבודהיזם אינו תופס אלוהים בכלל, לא כיש ולא כאין. יש רק מציאות ואין לה מקור, היא מעגל אוטומטי נצחי. אין רצון, אין רוצה ואין רצוי. יש סבל ויש דרך לצאת מהסבל, הא ותו לא.

 

אני לא יודע על איזה משקעים אתה מדבר ומאיפה הבאת את זה. הבודהיזם הוא קדום ועתיק כמעט כימי תורת ישראל, והרעיונות לא השתנו. ההתפתחות הייתה בטכניקות, בהסברה, וכדומה. הלימודים הבודהיסטים הם א-תאיסטים. תקרא קצת בפנים.

יש מקומות במזרח בהם האלילות חיה לצד הבודהיזם, כמו למשל בשינטו היפני - אבל זה לא "בודהיזם" אלא "שינטו". זה, להבדיל, כמו עבודה זרה בשיתוף - אני מתכוון לומר שאלה שתי מערכות של אמונות שגרות באותו בית. הן באות לפעמים ביחד אבל הן שני דברים שונים.

 

בבודהיזם אין עבודת אלילים במובן הרגיל של המילה. ההקרבה והשתחוואה היא אכן מעשה לא רציונלי כי הבודהה, אף בודהה, לא נהפך לאל. להיפך, הבודהה לא קיים יותר. רק הזיכרון עליו. הוא עצמו חדל מהקיום לגמרי. סוג של "כרת" סופני, אם תרצה. התאיינות.

יש אמנם גם בודהה שהפך לבודהיסטווה אבל המשמעות היא שהוא בוחר להתגלגל שוב ושוב - למרות שפתח את הדלת אל מחוץ לסמסקרה - כדי להמשיך ללמד את האנושות את הדרכים להתעוררות. זה לא ישות שאם תיתן לה מנחה אז היא תוריד לך גשם כי היא לא אל כזה, היא לא כוח טבע. היא מורה. לא אל, אלא מורה. זה אדם שלמעשה נמצא בינינו שוב פעם בדמות אדם כלשהי.

 

רק עכשיו, מתוך ההבנה הזו אפשר לגשת לשאלות ההלכתיות. לא ברור לי בכלל שמדובר בעבודה זרה דאורייתא. הייתי כמובן גוזר על זה מדרבנן, בגלל שבפועל זה כולל הקרבה והשתחוואה לפסל, אבל זה שונה לגמרי מעבודת אלילים אמיתית.

אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender

בגיל 20+

הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.

 

מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

תודה, נתת לי כיוון!Lavender

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender

העניין שלו

סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

אז איפה התחביבים שלו?משה

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מוסיף לרשימהפתית שלג

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

חחחחLavender

אני עדיין לא אחות של @משה 

קפיץאחרונה
חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי

ספר עם פתק החלפה.

רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי

אבל זה באמת לפי האדם...

בנות שעשו ש''ל-עוד מעט פסח

מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?

מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.


וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?

(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).

עדיין הולכים עם תיקי ענקחושבת בקופסא
לכבוד תחילת השרות ההורים שלי באו עם הרכב לדירה ועזרו לי לסחוב חפצים ולפרוק אותם בדירה. (הדירה בקומה 4 בלי מעלית) מתנה מעולה, מרוצה ממנה מאוד.
מתכננת גם את זהעוד מעט פסח

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

ישי ויש. תלוי בסגנון של הבת ושל אופי השירות, גםזמירות

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

לדעתי הבסיס לוודא שיש תנאים פיזים בדירהנפשי תערוג

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?


ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

אני קניתי לאחותי הקטנה (אם רלוונטי)המקורית
סט למקלחת+ חלוק (כאילו סבונים, ספוג רחצה,מסרק, מברשת שיניים עם כיסוי ומשחה) והןספתי לה גם שקית טבליות לכביסה

כשהבת שלי יצאה לשירות5+אחרונה
לפני שנתיים, הלכתי לאיזשהו סטוק, קניתי לה כל מיני שטויות לדירה ולה עצמה. אח"כ עשינו לה ערב משפחתי שבו כתבנו לה על המתנות הקטנות האלה כל מיני דברים מצחיקים כאלו למה הם ישמשו אותה. היא אהבה את זה. גם כשהבן שלי התגייס עשינו משהו דומה והיה נחמד. חוץ מזה עשינו לה מסיבת סיום לימודים, הלכנו לכנרת אחה"צ אחד ונשארנו בערב למדורה וכו'. 
אין להזדהותאריק מהדרום

* אין להזדהות ברשתות החברתיות כעובד *** אלא באישור וגם אז יש לשמור על שיח מכבד.

* ובשום מקרה אין לכתוב דברים בשם החברה, זה תפקידו של הדובר


נראה לי אני מתפטר

זה קוד אתי לגיטימי של הרבה חברותהמקורית
לא הבנתי מה הבעיהפשוט אני..
אולי ב *** כתוב "השם"פתית שלג
מה הטעם לעבוד אם שוללים ממך את חופש הטינוך?אריק מהדרום
אז בגלל זה רצית לעבוד גם עם אינסוף כסף?🤔 יפהפתית שלג

לא הכל חומרי בעולם הזה

טובנקדימוןאחרונה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

 

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

אולי יעניין אותך