הלוואי.דף תלוש
אור לוקחת את התיק הקטן והשחור שלה ויוצאת. רק תיק קטן, היא לא צריכה הרבה. פלאפון, אוזניות, סיגריות, מצית, מסטיקים, וטישו. הרבה טישו. היא נועלת את הדירה הקטנה שלה, דירה ירושלמית קטנטנה של פעם, והופ לרחוב החשוך והשקט. בר אמרה לה פעם שהיא לא מבינה איך היא מסוגלת לגור במקום כזה שקט. "אין פה אף אות חיים, את לא משתגעת ככה להיות לבד?" אז לא. אור אוהבת את הלבד הזה. כלומר, בדרך כלל. יש גם את הרגעים האלו שהיא חייבת עוד מישהו, ואז היא לוקחת את התיק השחור הקטן ויוצאת. היא לא חושבת לאן היא הולכת, היא פשוט נותנת לרגליים להנחות אותה. לאן שיובילו אותה, היא תלך. בסוף תמיד יש איך לחזור. היא מתלבטת אם להתקשר למישהו, להיות ככה ביחד ולא לבד ברחוב החשוך והקפוא הזה. אור שונאת קור. והחורף בירושלים, אוהו איזה קור. היא מתכווצת לה בתוך המעיל הגדול שהמוכר הבטיח לה שהוא מחמם כמו תנור ספירלה. לכי תאמיני למוכרים זקנים שעושים עלייך קופה. בפעם הבאה היא תברר טוב איפה יש מעילים מחממים באמת. טוב, מה עכשיו. היא מחליטה ללכת עוד קצת ואם היא לא תפגוש מישהו מעניין היא תתקשר. היא מדחיקה עכשיו את השאלה למי היא תתקשר. בינתיים היא הולכת. היא מגיעה לאזור של השוק. מחניודה הוא אזור שבו תמיד יש אנשים, אזור שבו קורים תמיד דברים מעניינים יותר או פחות, אזור שבו נמצאים גם אנשים מהשכבה התחתונה של המציאות. לא חסר פה שיכורים ונרקומנים. היא עוברת על פני קבצנים שמתחננים לתרומה של מטבע או שניים, ואיכשהו היא מוצאת את עצמה מתלבטת. מתלבטת אם לתת משהו. ממתי היא מתלבטת על דבר כזה בכלל?! ממתי היא מאמינה בצדקה? למה הראש המפגר שלה חושב על זה בכלל? הוא לא מבין שהיא עזבה את המקום הזה? ברחה הכי רחוק שיש רק כדי לא לחזור בטעות? תתפקס, היא פוקדת על המוח. תפנים שאני כבר לא ילדה טובה מאה שערים ששמחה על מצווה קטנה שמזדמנת לה. תקלוט, היא מסננת בתוך הראש, אני בחרתי להשאיר הכל מאחוריי. הכל. כולל הכל. היא מתרחקת קצת. איך תמיד בלילות היא מגיעה לנקודת השבירה שלה. הנקודה הזו שאחריה בא גל של בכי. בכי עצור וספוג בדם. בכי על מה שהיה ועל מה שעכשיו. לפעמים אפילו גם על מה שיקרה. אם קיים כזה דבר בכלל. היא חושבת. תמיד היא חושבת. אין גבול למחשבות שלה, את זה כולם אומרים לה. תעצרי שניה, תנוחי. לפעמים מותר גם לא לחשוב. רק להיות. פשוט להיות וזהו. אבל אור לא מסוגלת. המוח שלה רץ במהירות של רכבת על פסים. אפילו עם אותו סאונד. עכשיו היא חושבת על הבריחה. הבריחה מהחיים הקודמים. הבריחה מכל המוכר לעולם אחר. נכון, היא נולדה למשפחה שומרת מצוות. זה לא מונע ממנה לבחור בעצמה את דרכה שלה. אז היא ברחה. אחרי המוני שיחות, אינספור עונשים, ואפילו תחנונים, היא פשוט עזבה. שינתה את השם מאוריה לאור ופתחה בחיים חדשים. מי שיראה אותה לא ינחש מאיפה היא באה. עם הגופיות, הג'ינס הקרוע ואלף עגילים בכל מקום אפשרי. היא אהבה את זה. היא אהבה הופעה טיפה מוגזמת. למרות שבפנים בפנים, תמיד נמצאת האור הקטנטונת שרק מצפה לחיבוק ואהבה. אהבה. משהו שהיא תמיד רצתה לקבל, אפילו בלי להבין את המשמעות של זה. אף פעם היא לא קיבלה את זה. בבית היו רק הוראות, חוקים, ועונשים. הרבה עונשים. במיוחד לה, עם האופי המרדן שלה. אז נכון, הם אמרו שהם אוהבים אותה, מכל הלב, ושהם עושים את כל זה רק בשבילה ומתוך רצון להיטיב איתה. אז הם אמרו. היא מעולם לא האמינה להם, פשוט כי מתחת למילים הריקות הסתתרו רגשות אחרים. היא פשוט הרגישה שהם משקרים לה. אין כל כך איך להסביר את זה, היא פשוט הרגישה. עכשיו, בחיים החדשים שלה, היא כמהה לאהבה. אהבה אמיתית. כזו שלא צריך מילים בשביל להבין אותה, צריך רק להביט. להביט בעיניים, ולדעת. וזהו. פעם, באחד השיטוטים ברחובות ירושלים היא פגשה את בר. בר הייתה כמוה, גם היא "לשעבר", פעם ברכה, היום בר. גם היא לא נראית כזו שבאה מהמקומות היותר סגורים וחשוכים. מהרגע הראשון הן התחברו. הן הבינו אחת את השנייה כל כך טוב. במיוחד ששתיהן הגיעו מאותו רקע, הן הבינו. הן ידעו להקשיב. והן ידעו עד כמה כל אחת מהן צמאה לאהבה. והן נתנו אותה. בכמויות. את כל האהבה שהן לא קיבלו, הן הוציאו החוצה. אפשר לקרוא להן החברות הכי טובות. אפשר גם לא. כל אחד רואה זאת אחרת. טוב, אור החליטה שהגיע הזמן. היא מוציאה את הפלאפון הדפוק שלה (היא באמת כבר חייבת לקנות אחד חדש) ומתקשרת לבר. "אה אורוש, מה קורה? תגידי מה עושה? אה, את בעיר? סגור, חמש דקות אצלך. ניפגש אהובתי". איזו נשמה. תמיד אפשר לסמוך עליה. ושוב הראש מריץ מחשבות. איך זה קרה, שהיא נשארה ככה לבד. לכולם יש משפחה רק לה אין. רק המשפחה שלה רחוקה. כלומר קרובה פיזית, אבל רחוקה כל כך. במחשבות, באמונות, בהכל. יש לה שבעה אחים. שלושה בנים וארבע בנות. היא אהבה אותם. באמת. בעיקר את אחותה הקטנה. שירה. כשהיא עזבה את הבית שירה הייתה בת שלוש. עכשיו שירה בת שמונה. אור לא ראתה אותה חמש שנים. זה כל כך כואב לה, והנה הדמעות באות. הן מתחילות לנזול לה לאט לאט על הפנים, ותוך רגע הקצב מתגבר והופך לשיטפון. לעזאזל, היא צורחת בפנים, למה עכשיו. מי רצה שתגיעו בכלל. מי הזמין אתכן. השמיים קודרים ומתחיל לטפטף. את רואה, היא אומרת לעצמה, אפילו השמיים בוכים איתך. פתאום בר מופיעה משומקום. היא רואה את הדמעות ומתיישבת ליד אור. היא שולחת ידיים חמות ומחבקת. "מה קרה, נשמה יפה שלי? בואי ספרי, אני פה. מקשיבה". אור יודעת שבר מקשיבה. בר יודעת להקשיב טוב יותר מכל היועצות המתחנפות והשקרניות בסמינר. אבל עכשיו היא שותקת. היא עושה "לא" עם הראש. "מה לא? חמודה שלי, אני פה בשבילך ואת יודעת את זה". נכון. אור יודעת. טוב, נשימה עמוקה והמילים מתחילות לזרום לה מתוך הפה. "זה... זה... אני, אני מתגעגעת. אני מתגעגעת לשירה, ומתגעגעת למציאות של משפחה נורמלית, ומתגעגעת לחיים. חיים אמיתיים". "מה חיים אמיתיים? מותק, אנחנו עכשיו בחיים האמיתיים. בואי תראי, הבאתי בקבוק, בואי תשתי קצת יעבור לך הגעגוע ותביני שאין למה להתגעגע". בר יודעת טוב מאוד שאור לא שותה. אף פעם. אולי אולי, מידי פעם, שלוק או שניים ולא יותר. מה היא חושבת לעצמה שהיא מציעה את זה בכלל? אור מתעצבנת טיפה. "תגידי בר, ככה חשבת לנחם אותי? עם בקבוק שיגרום לי לשכרון חושים? טוב שלא הבאת לי גראס. מה את חושבת לעצמך בכלל?" היא נעמדת. "אם אין לך יותר מה להגיד לי, אני הולכת". "בואי שבי רגע, יא חמומה. לא רוצה לשתות, אל תשתי. אני יודעת שאת לא שותה. שבי נו, יש לי מה להגיד לך. נו שבי." אור מתיישבת בחזרה. "את יודעת למה עזבנו?" בר פותחת. בטח שהיא יודעת. "את יודעת, נו. את יודעת טוב מאוד שבעולם של חוקים ועונשים אי אפשר לחיות. ואת יודעת טוב מאוד שבשביל דברים טובים צריכים גם להקריב. אז נכון, את מתגעגעת לשירה, ולמשפחה, אבל אל תשכחי שהם אלו שאמרו שאת השפעה רעה ושאת הורסת את המשפחה. אבל כמו כל דבר, גם לזה יש השלכות. את צריכה להיות גאה בעצמך, תרימי לעצמך על זה שהחלטת ובחרת את חייך בעצמך. נו מה את מדוכאת ככה, את תמצאי לך בן זוג, אתם תחיו ביחד ותהיו מאושרים ותשכחי כמה את מתגעגעת לעבר". אור מהנהנת בשקט. נכון, היא יודעת את זה. אבל... משהו פה לא מסתדר לה. למה, למה היא חייבת לשכוח את העבר? אי אפשר לשלב בין העבר להווה ולעתיד? אין שום אפשרות כזו, שהיא תקבל אותם, ובעיקר שהם יקבלו אותה? אחרי הכל, הם ההורים שלה, והם המשפחה שלה, ואין תחליף למשפחה. היא מעזה להגיד את המחשבות האלו בקול. בר שותקת. היא שותקת דקה. ועוד דקה. ואור רואה שגם לבר מתחילות לזלוג דמעות. קטנות, עגולות, מרטיבות. "את יודעת מה, אור? את צודקת. הלוואי שזה היה אפשרי. אני גם רוצה. אני גם מתגעגעת. ואני, במקום לעשות עם זה משהו מועיל, כל פעם שאני מתגעגעת - אני שותה. דפוקה. ככה אני. לשכוח, להיכנס לאופוריה וכאילו לחשוב שהכל בסדר. זה מטומטם, אני יודעת. זה לאבד את הכמות המועטה של השליטה שעוד יש לי. זה דפוק. אני דפוקה. העולם הזה דפוק. הלוואי שהורים היו מבינים שהילדים שלהם לא חייבים להיות בדיוק כמוהם. שמותר לאהוב גם מישהו שונה ממך. גם אם הוא עושה דברים הפוכים מכל האמונות שלך, גם אם אתה שונא את זה. אתה יכול לאהוב מישהו שונה. זה אפשרי. הלוואי, הלוואי שהם היו מבינים." אור ובר יושבות ככה, על ספסל ירושלמי באמצע שוק מחניודה, בחושך, רטובות מהגשם. הן מחבקות אחת את השנייה, ולוחשות אל האוויר הקר. "הלוואי".
..דף תלוש
@רק הפעם.
@להיות בשמחה!!!

(ארוך מאוד אבל אשמח שתקראו...)
...רחל יהודייה בדם
מאוד מאוד נוגע⁦♥️⁩💔
..רק הפעם.
|נושם עמוק|

אבאלה.
ילדה יפה שלי.

טוב,
נתחיל מיזה שהכתיבה שלך ממכרת.
קראתי בנשימה עצורה.
אבאלה.
את חייבת לעשות עם זה משהו.
לכתוב זה טוב,זה טוב טוב.

דבר שני,
מהזה.אבאלה.
איזה תובנות.
ו,את יודעת?עצם זה שזה יוצא מהכתיבה שלך,אפשר להרגיש שזה קשור אלייך.
הכוונה שכל מה שכתבת פה,באמת באמת אפשר לראות שאת רוצה בזה.
את רוצה שיקבלו.
את רוצה שיכילו,יכילו באמת.

נשמה יפה שלי,
הלוואי.
פשוט הלוואי.
הלוואי כבר יכילו אותנו,הלוואי יקבלו אותנו.
הלוואי יראו אותנו מעבר ללבוש החיצוני שלנו,הלוואי פשוט יחבקו בלי סוף,יחבקו לנו את הלב השבור הזה שיש בתוכנו,זה שככ צמא רק לאהבה כנה.

(ו,עוד דבר.
מגיעה לך אהבה.
את הכי ראוייה לה בעולם.
עזבי שנייה את כל המחשבות והדברים המפחידים בצד,תתרכזי בחיבוק,באהבה.
תאמיני שזה יגיע,תאמיני שיש באהבה כוח ריפוי הכי עצום בעולם.
את יודעת שאני שונאת להטיף אבל,אני מדברת פה מהלב.
ודברים שיוצאים מהלב נכנסים אל הלב.)

אהבה שלי,
את מסוגלת לעצום רגע עיניים ולדמיין מימני חיבוק?
כי אני מחבקת.
חזק.

מקדישה לך באהבה❤


..דף תלוש
פשוט...
תודה יפה שלי.

(דמעות)
..רק הפעם.
אני אוהבת אותך.
אוהבת ככ.
אבאלה.
..דף תלוש
אוהבת
..להיות בשמחה!!!
אבאלה. קראתי כמה פעמים.
איזה ילדה יפה..
וואו.

קוראת את זה שוב ושוב ורק
"הלוואי".
זה מה שאני מצליחה להגיד עכשיו.
הלוואי יתרפא הלב , הלוואי תרגישי אהבה. אני רוצה שתרגישי אהבה.
הכי מגיע לך בעולם. איזה נשמה יפה. איזה נשמה יפה..
הלוואי. הלוואי תמיד יקבלו אותך כמו שאת, נשמה כזאת. הלוואי תמיד.
הלוואי הכל יהיה ככ טוב. ככ טוב.
הלוואי הייתי לידך עכשיו. ולחבק. לחבק חזק.
שתרגישי אהבה.
כי יש אהבה והיא מגיעה לך, את כזאת אהובה.
אני אוהבת אותך.
הלוואי תדעי עד כמה.
וואו. הצפת אותי בדמעות.
אני אוהבת. אוהבת.

והכתיבה הזאת שלך.. התמכרתי.
איזה נעים.
את משו את.
הלוואי.
זה כל מה שאני מצליחה להגיד.
הלוואי נראה אותך כבר בקרוב.
הלוואי ותרגישי את החיבוק עכשיו. חיבוק. ממני אלייך. באהבה.
..דף תלוש
אמאלה ילדה.
הלוואי.
תודה לך יקרה שלי.

אוהבת מיליון
..להיות בשמחה!!!

כל האהבה שבעולם.
מעניין עוד כמה פעמים אני אקרא אתזה..
תודה לך.
וואו, מהמם.דמעה שקופה


אהבתי. יפה מאודhartkebhdxcrdאחרונה


תפילת האהבה / יומן חלומותחתול זמני

מחלום שחלמתי אתמול, וחלומות בהקיץ אחרים.

///

בבית הכנסת "תפילת השם"

אני מגיע באיחור־מה, החזן במקום אחר, אבל שיהיה

בין עמודי השיש הצחורים (לא מים)

אני אתפלל תפילת שמונה־עשרה של ט"ו באב

או... תפילת חמישה־עשר?

מילים אחרות לחלוטין שלא אזכור עוד

משהו עם אהבה.

והשם מתפלל איתנו, אני שומע זאת בתוך הראש

ואהבת – אהבתי

את – אתכם

ה' – אמר ה'

א־ל אמונה

המאמין בעולם ובאהבה

אנא

עזור לנו להאמין בעצמנו

ובאהבה בכלל.

זו הסתכלות מעניינתנקדימון

הכי רחוק שהגעתי פעם היה לדמיין את ארון הקודש כמו תעלה סודית שאין לה באמת תקרה אלא צינור כלפי מעלה - ההסתכלות שאתה מציע היא מעניינת. אולי אנסה להתפלל כך את התפילה הבאה שלי.

אל תנסו את זה בביתחתול זמניאחרונה

או שכן?

תעדכן אותנו

יופי! להאמין בעצמנו ובאהבה....כל כך נכון.נחלת

אמרי אמת מפורש [שלח תרח"צ]חתול זמני

"אאז"ל היה רגיל לומר בכל דרכיך דעהו והוא יישר אורחותיך, נראה מזה שיכולין להיות בכל דרכיך דעהו הגם שאינם נקיים כל־כך, כדאיתא אין לך דרך שאין בו עקמומיות, דהרי כתיב לאחר זה והא יישר אורחותיך, וזהו פרשה קטנה שכל גופי תורה תלויין בה, עולם הזה עלמא דשיקרא, והמרגלים נשתלחו להשיב אמרים אמת לשולחיך, אולם הם אמרו כי חזק הוא ממנו שהיה להם הסתרות וחשבו שאין בכחם להתגבר עליהם, וזה לא היה אמת, שהיו צריכים להתחזק כמו דכתיב ויתחזק דוד בה' א־להיו, שזהו בכל דריך דעהו [...] ואיתא בספר הזכות שאמר להם שיראו הארץ בעין טובה, כי ארץ ישראל היא במדת הדין, אולם בפנימיות כולה חסד, וזה עניין אמונה שצריך להאמין אף אם רואים ההיפך, ולהימשך אחר השי"ת, כדאיתא בילקוט א־ל אמונה ואין עול שהאמין בעולם ובראו"

להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות...אברהם יאיר שטרן

רוב הסיפורים שאנחנו קוראים הם לא סיפורי אמונה למרות שכתוב עליהם סיפורי אמונה...

הם סיפורי חסדך...

הסיפור שמושקה לא הסכים לעבוד בשבת ועף לבור ואז הגיע יהודי עשיר ושילם והיום הוא ראש כולל חשוב בבני ברק וכו'... זה לא סיפור אמונה זה סיפור חסד...

כתוב "להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות"

בבוקר כשהשמש זורחת אומרים את חסד ה'.. כשטוב...

אבל לפעמים יש לילה, הכל חשוך לא רואים וכו' ואז צריך להאמין...

סיפור אמונה אמיתי זה שמושקה לא הסכים לעבוד בשבת, ואז הפריץ זרק אותו החוצה, והוא עם הילדים שלו שוכבים בשלג קופאים לאט לאט, ואין להם מה לאכול...

בלילה הראשון עברו שיכורים ובעטו בהם בשביל הצחוק... אחד גם הקיא על רבקה אישתו... למזלו הם לא התפתו לעשות בה כל מיני דברים... "למזלו" הם לא התפתו כי היא היתה כחולה והם פחדו להידבק בדלקת ריאות...

ואחרי יומיים הוא מנסה להעיר את התאומים הקטנים חצק'ל ושרוליק, והם לא זזים... חצק'ל נושם לאט בכבדות... הוא כולו כחול... ושורוליק כבר לא יזוז... אף פעם...

אז הם חופרים בור בשלג וקופאות להם האצבעות תוך כדי... הם שמים שם את שרוליק... ותוך כדי לאהל'ה משתעלת כמו טרקטור.... ואז מגיע הפריץ ואומר לו "אתה רק צריך להגיד כן..."

ויום אח"כ שמחה בונים מחליט שהוא נכנע והוא הולך מפנה עורף לאבא לא-לוקים ולהכל... והולך לשתות וודקה כדי להתחמם...

ואחרי עוד יומיים לאל'ה נופלת על הרצפה על הגופה של חצק'ל את הגופה של חצק'ל הם כבר לא קברו כי לא היה להם כוח פיזי... טכנית כבר לא היה להם כוח...

בסוף נשאר רק שמי'ל כי הוא היה צעיר וחזק מספיק כדי לשרוד... הוא עוטף את עצמו בגופות של המשפחה שלו כדי להתחמם... אתמול איוון הסכים להביא לו קצת אש אז הוא הדליק את הבגדים שלהם כדי להתחמם... והפריץ עובר לידו ואומר לו "אתה רק צריך להגיד כן... אני כבר אדאג לכל השאר..." ושמיל מנסה לענות לו "לא" אבל משפתיו יוצאת רק נשיפה קרה, רועדת ובלתי ברורה... הפריץ צוחק עליו וממשיך...

ואחרי שבוע יש בצד השביל ערימה של גופות ומספיק אוכל לחתולים ולעופות הדורסים למשך כל השבועיים הקרובים בשפע...

זה סיפור של אמונה... של מסירות עם ה' עד הסוף... למרות שאין כל סיבה ניראת לעין לעשות את זה...

וגם על זה צריך להודות לה'. ולהגיד אמונתו בלילות...

אני יודע יצאתי חרדי רצחח, אבל הרגשתי צורך לשתף... אז סליחה...

בררר🙈🙈תמימלה..?

הכתיבה מהממת, ויזואלי מאוד, ממש מרגישים שם...(לי אישית היה טיפה קשה עם זה אבל זה רק מדגיש כמה הכתיבה טובה😅)

בקשר למסר אתה צודק, סוגשל, כי סיפורי אמונה שמכירים על ניסים שקרו זה סיפורי אמונה שגררו איתם חסד, הסיפור שאתה כתבת זה סיפור אמונה שלא גורר איתו חסד ולכן פחות ירצו לספר אותו בתור חיזוק לרבים כי הוא לא מחזק, הוא מציב מראה, הוא נכון מאוד אבל לא מחזק, לכן לא שומעים אותו.....

וכן, זו גישה קצת ליטאית מאוד אבל בסדר😅

אמלהה חזק עצוב..ניגון🌿אחרונה

זה לפעמים קשה להכיל שבעבודת ה' יש לפעמים דברים קשים מאודד...

ביחד עם כל האהבה והטוב הזה

יום שישיxmasterx

יום שישי בצהריים בסופר השכונתי, צריך להשלים את מה ששוכחים קבוע

דחוק וצפוף כמו ערב חג

כולם בריצה, עינים ברשימות

ידיים חוטפות הכל מהמדף.

ליד המקרר של הגבינות עומד איש מבוגר

לובש חליפה ישנה מכופתרת, יש לו את הסגנון שלו.

הפוך לגמרי מכל הג'ינס, הטיץ והכפכפים שמסביב.

הוא מחזיק ביד קופסת קוטג' קטנה

מסתכל עליה מרוכז

מסובב אותה בוחן אותה

קורא אותה כאילו זה מכתב אהבה ישן.

בודק את התחתית מחפש עוד כיתוב בפינה חבויה.

כולם עוקפים אותו, נתקעים בו, מימין משמאל

הוא לא זז, עומד עם העגלה הקטנה שלו.

בסוף הוא ניגש לסדרן, נער עם אזניות

אומר לו

'סליחה, אתה יודע אם שינו משהו בעטיפה?

הפסים תמיד היו ככה והבית כל כך קטן?'

העובד מסתכל עליו כאילו הוא הגיע עכשיו מעולם אחר ועונה

'אחי זה קוטג' מה זה משנה?'

מחזיר אזניה וחוזר לעבוד.

הזקן לא נעלב הוא מחזיר את הקוטג' למקרר

באיטיות

מניח אותו עם הפנים קדימה

מסדר אותו

מסדר את החליפה

משאיר עגלה ריקה ויוצא מהחנות בלי לקנות כלום.

בלי להסתכל אחורה

לשמש של יום שישי

(כתבתי עוד פסקה, חשבתי לסגור את זה אבל מפה כל אחד ישלים לעצמו)

מונדיאל תשעה באבימח שם עראפת

יהההה!! תשעה באב הגיע רבותיי!! הנה השחקנים שלנו עולים למגרש, הנהונים, וקדימה, החזן ניגש... אוקיי החזן מורח את ערבית בעצב הנכון, איזה משחק זה עומד להיות!!

שימו לב לאדון משמאל, בשולחן הקידמי!!! אני אומר לכם, הוא עוד יפתיע במשחק הזה! והנה- מתחילים!!! שליח הציבור מתחיל פרק א'!! ו... איזה תזמון מושלם!!! מר חיים כהן, האדון משמאל, פורץ בבכי בדיוק במילים "בכה תבכה בלילה"!!! איזה יופי של מהלך פתיחה!!! רגע רגע! רבותיי!!! יש לנו פייט!!! שתי שולחנות מאחורי מר חיים, אנחנו כבר בפסוק ה', ומר שלום ממרר בבכי קורע לב!!! מר חיים מלכסן מבט, שימו לב רבותיי!!!! עומדת להיות פה התנגשות!!!! כן כן כן כן!!!! מר חיים עוקף אותו בסיבוב, איזו יללה מסמרת שיער!!! כן, חיים, כן!!! איזה יופי אתה בוכה על החורבן!!!

בינתיים באגף הימני קורה משהו מעניין, נראה שהאדון בן ציון מתכונן לקראת פרק ב'!! והנה הוא מצטרף לקרב!!!! שכנו לספסל האדון ברוך מקנח את אפו ברעם שכזה!!! אחח, איך הוא חש את צער השכינה!!!!

באגף האחורי בחורי הישיבה מפתיעים!!! "בתולותי ובחורי נפלו בחרב" והבחורים פה נותנים יופי של צווחות, ממש כתיישים בדרך לשחיטה!!! איזה יופי של משחק!!!!

עכשיו תור הרב!!! שימו לב לזה!!! "אני הגבר ראה עוני בשבט עברתו" אנחנו בפרק ג', ו... יואוווו!!!! איזה מהלך!!! איזו יללה שוברת לבבות!!! הוא התחיל בתרועה, וחתך לשברים תקיעה תרועה!!! הנה הוא גורף שריקות ומחיאות כפיים מהקהל!!! איזה יופי של בכי!!!!

יללות הבכי גוברות, אנחנו קרובים לשלב הגמר!! פרק אחרון רבותיי!! מר ברוך כבר טובע בדמעותיו, שלום מתגלגל על הרצפה בבכי, והרב!! הרב בוטש ברצפה וגרביו מתמלאים חורים! ותראו את זה! הבחורים באגף האחורי יחפים, כמה מהם הגדילו לעשות ושמו עפר על ראשם!!! איזה משחק מדהיםם!!! אנחנו קרובים לשריקת הסיום, ו- רגע! מי זה שם?! באגף האחורי?! תראו אותו, יושב על כיסא, כאילו לא תשעה באב היום!!! ו- לא יאומן!!!! החצוף הזה לומד תורה!!! בושה וחרפה!!! רגע, הוא אומר משהו, תנו לשמוע...

אוקיי קבלנו דיווח שזהו אוהד שפרץ למגרש, הוא יושב בהפגנתיות על כיסא ולומד תורה, מהאוהד נמסר "די לבכות, בואו לבנות". אבטחה, תוציאו לי אותו בבקשה. יופי, תודה.

ועוד רגע נכריז על המנצח, וזה--- גברת שוורץ!!!!!!! עם יללות מקפיאות דם מעזרת הנשים!!!! איזה יופי, היא ניצלה רגע של בלבול והרטיטה את כל בית הכנסת!!! יש לנו מנצחת!!!!

אנחנו ניפגש שוב בשנה הבאה, אל דאגה, תוכלו להוכיח את עצמכם במונדיאל הבא! הכינו את הדמעות!

חסרים בתי כנסת? תחפש אחד אחרנקדימון

פפפפ לא הבנתימח שם עראפת

נראה לי שכן הבנתינקדימון

אבל אני פשוט חושב שיש ערך אפילו להצגות כאלה

מרתקאנימה

אני אוהבת את הציניות המתפכחת והבלתי מתפשרת שלך

לדעתי זה מה שקורה כשמנסים לכפור בסנדרט של נורמליות ורושם חיצוני, ובסוף נוצרת נורמה של לא נורמליות ומוזרות.

"משתויקקים" זה מושג מתאים?

חן חן גברת.ימח שם עראפת

מושג מתאים, למרות שהוא כמו ציוינים, מושג שראוי להחליף

אני מחזיק בדעהחתול זמניאחרונה

שהחכמה הגדולה היא להיות באותה מדרגה של "החתול שרצה להיות איש" ועדיין לבחור להיות חתול.

יעני, זה קל טילים להיות "אותנטי" ולדעת יותר טוב.

אבל הדבר האמיתי זה לדעת את הכל, ואז להגיע לנקודת המוצא.

///

הרש"ר הירש כותב שהתפילה איננה ביטוי לרגש. תפילה זה מלשון פ.ל.ל, משהו כמו שיפוט והבחנה. אם תפילה היא ביטוי של רגש, אז למה כולם צריכים להתפלל שלוש תפילות זהות, ביחד, באותה שעה, כל יום? אולי יש אנשים שהמאני טיים הרוחני שלהם הוא בדיוק באחת־עשרה בבוקר? בשתיים בלילה? ולמה אותו נוסח? גם ביחס ליחיד המתפלל – וגם ביחס לציבור – הקטן, או הדור כולו – למה לא כל דור מחליט מהם צרכי השעה? המסקנה היא שהתפילה איננה פעולה סובייקטיבית אלא פעולה אובייקטיבית. יש אמיתות נצחיות, שלפחות עד הגאולה השלמה, אמורות להיות מבוטאות ומופנמות.

דווקא מי שלא רוצה להתפלל, הוא הכי זקוק לתפילה, כי כל הרעיון זה להחדיר את העניינים האלה ללב. והתכלית הנוכחית של ט' באב היא חיבור לנקודת השבר הפנימית. בעצם אפשר לקרוא את כל הקינות גם ביחס לירושלים הפנימית, בית המקדש שבלב, נשמות הכהן והנביא שנמצאות בלב כל אחד מול היצרים הצרים, הריחוק, אובדן התמימות. זה ברמה הספציפית.

קיטש קיים אבל לא כל דבר הוא קיטש. ולא צריך להיות אינדיבידואל על־חלל כדי לצאת מהקיטש. זאת הסתכלות עצובה לדעתי שבסוף מוחקת דברים חשובים מדי.

לומד התורה בתשעה באב עושה... מה בדיוק? במה בא לידי ביטוי הבניין שלו? איך העולם נראה לפני ואחרי? האם הוא הביא את הגאולה, כהנים ופרה אדומה, מקדש ומנורה, במו ידיו החשופות? לא נראה לי. אני כן רואה אותו כדמות שמנוגדת לעולם, עסוקה בפנטזיה סובייקטיבית, נמצאת בדיסהרמוניה עם זרמי המציאות, ומניסיון לרוב זה לא מתפתח לכיוונים חיוביים לטווח ארוך, ובעצם גם לא לטווח קצר.

אמי הביטה בינחלת

במבט חרד

קווצת שיער חמקה מהכיסוי

תצבעי את הלבן אמרה

זה...זה לא ראוי!

סליחה?! התמרמרתי בלבי

זה לחלוטין... עניין שלי!

בתשעה באב

עלה פתאום בזכרוני

איך פעם סיפרה (רק לי)

שאמה (זאת סבתי)

היתה עוד צעירה

כשערה הפך לבן.

אז, כשהגיעה שמה

המומה ומבולבלת,

(הסבתא כלומר האמא)

בהינף יד

מבלי הנד עפעף

הוא שלח אותה

מייד ימינה

ט"ז אב

(ממש עכשיו)

אניח על שיער

שכבה עבה של צבע

אדום, ירוק...

לא משנה

א נ י

לא אעשה

את המשגה הזה

וואו🫂תמימלה..?

קטעמשה

לרגע חשבתי שהבעיה זה כיסוי ראש וצניעות.

לא לא זה מעבר לזה בפלנטה אחרת....נחלת

יש צובעים שיער דווקא ללבןשנונימי

אני חושב ששיער לבן הוא מאוד יפה

שלחו ימינהooאחרונה

את הצעירים

ומשגה זה אומר האשמת הקורבן

(שיער לבן זה אחלה

הטבע לא יכול להיות משגה)

שדה השעורהחתול זמני

נבעים בגבול שדה השעורה

נחלים שרופים

שוקולד ואפר

מתיקות ואבל

קפה מרדים.

והחיבוק הזה

בנהרות הלֶתת

עוטף אותי בערפל אוהב

שַן, לנצח שָן.

כל כך הפכים. מעניין.נחלת

יפה. יפה מאוד.נקדימוןאחרונה

שעראשר ברא

בזרה"ק

אני העבד ניצב מנגד.

אני מרגישה שכל עוד אנחנו לא נמצאים שם,

אנחנו ניצבים מנגד.

ושעריך כותנה, ברזל, אריות, שכם, פרחים הם דופקים,

ושער אחד מחכה להיפתח ברחמים.

ואיך אפשר להמשיך להיות ניצבים מנצד?

כשאני העבד!!

רחם.

אנחנו לא העבדשנונימי

בן השפחה (ישמעאל) יושב בארמון

ובן המלך (ישראל) עומד בשער החיצון

לכיסאו ישוב בצדקתו

ינקום נקמת עמו

וישפוט גוזלי מלכותו

נביאי ומבטיחי שקר

טענו לכתר

שימרנו מכולם

שומר ישראל לעולם

אמן!נחלתאחרונה

אֲוִירָאנקדימון
עבר עריכה על ידי נקדימון בתאריך י' באב תשפ"ו 0:06

  • תיקנתי בעיות ניקוד.

רָאִיתִי אֶרֶץ וּפִרְיָהּ,

מָלְאָה כָּל עִיר יְבוּל שָׂדוֹת;

צְבוּרִים צִבּוּרִים

אוֹ חֳמָרִים חֳמָרִים -

וְהֵם כֻּלָּם דֵּעוֹת.

שָׁמַעְתִּי קוֹלוֹת,

הַמּוּלוֹת וַחֲמוּלוֹת -

כָּל אַחַת הִיא אֵ-ל דֵּעִים.

הָאָמְנָם צָדְקוּ חָזָ"ל

וְאֲוִירָא דְּיִשְׂרָאֵל מְחַכִּים?

אני אהבתי את אַל־דעים. או שניהם.חתול זמני

תודהנקדימוןאחרונה

אולי יעניין אותך