שחר..יש מי שאחראי עלינו.רק הפעם.
"יש את הסיפור הזה על הצדיק..רבי לוי יצחק..אתם מכירים כן?",הוא שואל אותנו במעגל הספונטני שיצרנו סביבו.
נו,זה בהחלט מסקרן לראות אדם דתי מנגן בקלרינט בכיכר הגדולה של העיר הסואנת פתח תקווה.
הקלרינט שלו מונח לצידו מהרגע שהתיישבנו לידו ועוד כמה תוויי נגינה מקושקשים על דפים בגודל A4.
אה,ובירה קטנה וגפרורים.
"לא מכירים",כולם עונים במקהלה כמו ילדים בקייטנה ששואלים אותם אם הם מכירים את אדון שוקו ואני משרטטת 'כן,מכירה' דמיוני על הבטון עם האצבע.
"אוהו.. אז אספר לכם!",הוא מתרווח אחורה,מחייך,
ממש נראה מדושן מעונג.
נהייה קריר מעט והאורות סביבנו נחלשים ונכבים אחד אחרי השני..
רוב הילדים בעולם ישנים כרגע שנת יופי וחולמים על קסמים ופיות שיניים ומתנות בצורת אהבה מוחבאות תחת הכרית.
וההורים?
גם ישנים,עם דופק יציב בלב,לא דואגים,לא חוששים..ילדיהם ישנים בטוב בחדר הסמוך.
העולם מפנה לנו מזמנו,מקדיש קצת שקט לדיבורי אמת.
מרגיש כאילו חבורת מלאכי שרת עקרה את נחמיה מהשלג הרוסי של לפני אלף שנה ושתלה אותו ביננו,חבורת נוער סקרנית בלב פתח תקווה,כדי שנצמח איתו יחד.
הוא איש נחמד,נחמיה.
נראה סבא צעיר.
בהיכרות קצרה איתו ושאלה לשמו וגילוי שמותינו,הספקנו להבין שהוא מדבר באיטיות,מרגיש ומחשב כל אות ותיבה לפני שיוצאת לו מהפה אל העולם.
שפתיו משורטטות בטוהר פלאי,זקנו ארוך,מכווץ בתוכו את כל גווני הקשת שחתמה את עצמה היום על השמיים.
הוא רגוע.כולם רגועים.גם אני מתמכרת לתחושה.
יש בי רוגע ששמור בפינה הימנית בלב.
אני לא מוציאה אותו לעולם במצבים רגילים, אוהבת אותו מוחבא ושומרת עליו לרגעים שרוצה שהוא יעורר בי שפע של אהבה אל עצמי.
עכשיו,אחד מהרגעים שנועדו לפתוח את אותו רוגע מוצפן.
דור ובר ועוד כמה חברים הזויים מסתכלים על נחמיה,מתחילים להסתנוור בקיסמו.
גיא ואני יושבים יחד מימינו,עטופים בפשמיכה כחולה וחמה עד כאב.
"נו,היית רוצה רעבע כזה?",גיא לוחש אלי בצחוק,בלי שאחרים ישמעו ואני מרימה את הראש,הוא לוגם מהבירה.
יש לו צמיד חדש על היד.שיתחדש.
"הייתי רוצה אדם",אני משחררת שלוש מילים עצורות וחוזרת לשים עליו את הראש,מרימה את השיער על פניי,תוחבת את ידי בידיו של גיא,מתחממת.
"אתם יודעים.." נחמיה מתחיל את הסיפור,זוגות עיניים ערסיות קמלות נעוצות בו בשתיקה.
"אחד הצדיקים בעולם בעל מתיקות גדולה הוא רבי לוי יצחק..
ערב ראש השנה הפתיע בהגיעו,אימת הדין שולטת על הכל..
בשמיים מכינים את המשפט.
השם יתברך,מלך מלכי המלכים..
המלאכים,מיכאל,רפאל..כל מלאכי השרת והשרפים ואופני הקודש.
המשפט מתחיל.
מרחף מלאך מיכאל מצידו הימני של ההיכל,מניח שקית לא גדולה על כף המאזניים,היא לא מושכת מידי את רגש הלב..בתוכה היו מונחים זכויותיהם של עם ישראל..",נחמיה מתמוגג,נכנס ממש לדמות.
אני מעיפה מבט על כולם,הם מרותקים.
בר מסלסלת את הרסטה על האצבע ודור מיישר את המשקפיים ומחליק את ידו על הקצוץ.
"ואז..",נחמיה ממשיך,קולו לובש ארשת דרמטית,הוא מחזיק את הזקן בידיו.לא משחרר.
"נכנס השטן,לבוש שחורים,ישר אל אולם בית המשפט.
מאחוריו נוסעות בשיירה משאיות שלימות של חטאי עם ישראל.. עוונותייהם..",נחמיה נשבר.
הוא מרים עיניים לשמיים,נושם ארוכות.
צמרמורת מתהלכת סביבנו,מעירה את המצפונים.
כמה חטאים..עוונות..רק מהמעגל הזה יצאו חטאים בסטוקים.
"אוי אוי!אם זה המצב,כנראה הולכת להיות שנה קשה לעם ישראל!",נחמיה זועק את מילות הסיפור, מנגב את הדמעות ללא הצלחה..בוכה חזק.
משהו מתרכך בי,אני מזיזה בעדינות את השיער מהפנים,
חושפת את מבטי למעגל.
"לפתע רעש.מהומה בהיכל המשפט.
כל עוונות עם ישראל נעלמו.
מישהו גנב את העוונות ממכולות המשאיות!
עכשיו נשארו רק המצוות שהמלאך מיכאל אסף והן מכריעות לטובת עם ישראל..!
פתאום נשמע קול חותך בהיכל:
'מי גנב את עוונות עם ישראל?!!' ",נחמיה צורח לשמיים,משחרר את צעיפו הדק ומצליף בריצפה.פניו נדבקות מטה.
פירורי האבק כאילו מסכימים איתו ושואגים איתו יחד,מקפיצים את עצמם לכל עבר.
אנחנו בשוק,זה מדליק אותנו.
דתיים חזקים זה עם לא שפוי,כמו שתמיד סיכמתי עם עצמי.
נראה שהוא עמוק בהיכל המשפט שם למעלה,לא שם לב למה שקורה סביבו.
"ואחריו עוד קול!אחר!
'ר' לוי יצחק בן שרה סאשא גנב את עוונות עם ישראל.'".
נחמיה עוצר לרגע,אוסף כוחות
בחיים לא ראיתי כזה מעשה יצירה של אלוהים.
מהזה הקסם הזה.
"דור",הוא זורק אל דור חיוך.דור מוקסם מהצומת לב,מחזיר מבט אוהב ודורש חיבוק.
"אם רבי לוי יצחק גנב את העוונות צריך לדון אותו.
כך נקבע בבית דין של מעלה",נחמיה מניף את ידו לשמיים וגם את ידו של דור.
כולנו מרימים ביחד זוגות עיניים לעננים.
דקה ארוכה אנחנו בוהים בכוכבים ונחמיה ממשיך,בשקט.
"הוכנס רבי לוי יצחק לבית דין של מעלה.
לאחר התיעצות קלה,פנו אליו:
'אם גנבת את העבירות צריך אתה לשלם בעדם.יש לך איך לשלם?'
ענה ההייליגער רעבע,'הלא אחד אני.איך אוכל לשלם בעד כל עוונות עם ישראל?',תמה.
'אם כן צריך אתה להימכר לעבד,הלא כתוב בתורה:
'אם אין לו, ונמכר בגנבתו'.
אם אין לגנב איך לשלם את גניבתו,הוא נמכר לעבד וכך משלמים את דמי הגניבה.'
הרעבע היקר התרצן,התכנס בעצמו.
לפתע יצאה בת קול בשמיים:
'מי מוכן לקנות את ר' לוי יצחק בן שרה סאשא לעבד?'
אף מלאך לא רצה לקחת עליו את האחריות.
מה להם ולגדל יילוד אישה?מצוות..והוא יהודי..זה יוצא עסק יקר.
ואז, יצא קול יחיד ומיוחד,חתך את השמיים בענני כבוד בוהקים.
אור גדול נפרש על היכל בית המשפט הקדוש.
"הקב"ה בכבודו קונה את ר' לוי יצחק בן שרה סאשא לעבד עולם!".

נשימה.
נשיפה עמוקה החוצה.
האוויר הקר ממלא את ריאותנו,מלטף את הבפנים.
נחמיה מתבונן בשירטוטי הבטון עליו אנחנו יושבים,משחק עם האבנים הקטנות.
"אתם מבינים זיסים קטנים שלי?",הוא מרים אלינו עיניים טובות,חמות.
הוא נראה סבא בשעת איכות עם נכדיו.
אנחנו מתקרבים,נותנים לשמיים לחבר אותנו כאילו אנחנו משפחה גרעינית חמה ועוטפת.
"השם יתברך קונה אותנו.
הוא מגדל אותנו,מוכן לקחת אחריות עלינו..גם כשאנחנו ילודי אישה..חוטאים.
וגם,כן בהחלט גם כשאנחנו עושים את רצונו בתור יהודים.
הוא אחראי עליינו.
הוא מגדל אותנו.
הלוואי נשכיל להבין שלברוח מימנו זה רק לפנות אחורה מעט,לקבל תנופה ולרוץ חזרה אל ידיו הפתוחות בחמלה...",דמעה מבצבצת מתוך עיניו של סבא נחמיה.
אני רוצה לחבק את אותה דימעה עד שהיא תתקטן ממש ולבלוע אותה,לתת לה להזרים בתוך גופי את הטוהר של היהודי הקדוש.

שלוש לפנות בוקר,שעת התשובה.
בר מתבוננת בחושך,דור שותק.
נחמיה מחליק יד על הזקן,שולח יד לקלרינט.
הלב שלי מידי בתרדמת רגועה וזה מוזר לי.
משהו נפתח בו לקבל.
צינור נסתר מכניס לי ללב מילים טובות ולא מסנן אותן.
אולי כי ראש השנה בפתח ואני צריכה קצת לנער את עצמי מעבר לרסטה ולבגדים החשופים שאני לובשת כל יום.
"נו,איזה שיר אתם מבקשים קינדערלאך?",נחמיה מחייך,גומותיו אוספות אותנו חזרה אל בירור האמת.
אנחנן שותקים,לא יודעים מה להגיב.
"אז אתה אומר שאלוהים זה אבינו והוא אחראי עלינו?",דור מסכם את הסיפור.
נחמיה מהנהן באיטיות,אנחנו משתדלים להכניס את המידע עמוק עוד יותר בלב.
נחמיה מנגן קצת,זה מנקה את הזבל שדבק בילודי אישה כמונו.
אני רוצה טהרה.
שעה ארוכה של ניגונים ונשמה ואנחנו פונים ללכת כל אחד לדרכו,
לא לפני שצורבים במוחנו את טוהר פניו של נחמיה.
בר נשארת על הבטון,מתרכזת בו כמה דקות.

'אשרינו',
היה חרוט על הבטון באבן גיר לבנה כשהיא החליטה לקום מהריצפה וללכת איתנו לישון.
...רחל יהודייה בדם
וואו..
זה כמו קסם בגוף ובנשמה
פשוט ממכר..
כמה נוגע טהור ויפה
ממש הכנסת אותנו לעולם אחר,
עולם שקיים בכל אחד מאיתנו,
בתוכו פנימה,
לבד
עם עצמו.
פשוט מהמם⁦⁦♥️⁩⁩
תודה נשמה❤רק הפעם.
..אהבה.
הצתמררתי ברצף.
זה כל כך נכון, כל מילה טהורה, כאיו נפתחו בך מפלים של אהבה ושלווה וטוהר. כמה קדושה, כמה כמיהה למקום טוב יותר, קדוש יותר..
איזה פלא עצום את! איזה פלא עצום כל הילדים האלה, כל אלה שחובטים את הראש בספסל פעם ב5 דקות בייאוש.
את חייבת להוציא את זה, זה אדיר ממש.
טהורה את
נשמה❤רק הפעם.
....אין קדוש כה':)

וואו!!!

יפיפה, עמוק וכואב.

לא יכלתי להפסיק לקרוא.

נוגע בנקודה פנימית ומעורר.

טהור כל כךאין קדוש כה':)


..אור חדש.
וואו, הכתיבה שלך זה משו מיוחד!!
איכשהו הצלחת להעביר לי את המסר בצורה כזאתי טהורה ואמיתית שנכנסה עמוק ללב⁦❤️⁩
אני אוהבת נורא את הסגנון והכתיבה שלך, היא פשוט עושה לי טוב!
הלוואי נצליח לזכור אתזה תמיד, שהקדושבורכו מוכן לקחת ולקבל אותנו גם כשאנחנו מלאי חטאים. הלוואי(:
מתוקית את❤רק הפעם.
הלוואי ונצליח.
את חושבת ?!אור חדש.
בהחלט.רק הפעם.
איזה קדוש.
פשוט וואו.. הכתיבה שלך והסיפור על רבי לוי יצחק שהכנסת בצורה כל כך יפה ומפעימה..!
אח. שנזכה להיות עבדא דקודשא בריך הוא❤️⁩
איזה נשמה ענקית את.
תודה רבה!רק הפעם.
איי שנזכה.
אשרינו.דעתן מתחיל

כתיבה שואבת ונוגעת

ממש יפה, תודה

פְּתח, תקווה

הי תודה!רק הפעם.
וואו.נשמה שלי
בלי מילים.
תודה על זה❤
תודה אהובה💓רק הפעם.
הילחייך
קודם כל- כיף להכנס ולראות שהעלית עד משהו.. את כותבת ממש טוב!
בנוגע לדמויות- יש לי שאחה: מדובר בסוג של נוער-רחוב או משהו שלפני זה, שעשו המון ועברו המון, לפחות יחסית לטיפוסים נורמאליים. איך זה שתמיד הם נשאבים כ"כ מהר לרעיון על אמונה או על הצד היפה של החיים? הרי בגלל זה שהם לא נשאבו הם הגיעו לאן שהגיעו.. איך זה מסתדר איתם?
הי(:רק הפעם.
תןדה!
בעיקרון רוב מה שאני כותבת,קרה בבסיס.
אותם נערים ברחו מהמסגרת שלהם כי הרגישו שהם רוצים למרוד ולחפש את הדרך שלהם לעצמם.
שחר ירדה מהדרך כי לא קיבלו אותה כמו שהיא,בבית הספר שלה.
על כל עגיל או בירה,עשו לה בעיות.
זה גרם לה לרדת קצת ולחפש.
החיפוש הזה מאוד כואב אבל יחד עם זאת,היא מחפשת אמת.
ונגיד פה,האמת של נחמיה,קנתה אותה בסוף.
בתחילת הסיפור רואים שהיא התיישבה שם עם כולם ביחד בגלל הסקרנות לראות אדם לא שיגרתי באמצע העיר.
ולאט היא נפתחת יותר,מוכנה קצת לקבל מימנו.
ובסוף,היא ממש מרגישה טוב עם כל מה שקרה.
זה לגבי שחר;)
כמובן שלא כולם כמוהה,יש כאלו שיורדים ונשארים שם קצת,בלי לחפש את האמת.או שלפחות מתעלמים מהרצון לחפש.
לשחר יש אמת פנימית שמנחה אותה ורואים שלמרות שהיא יורדת ומרדנית,היא מאוד רוחנית.
וגם,בכללי,הנערים האלו שנראים לנו נושרים,יש בהם נשמה בוערת שמחכה לפרוץ.
כשהם רואים שדמות מתייחסת אליהם בכבוד,באמון ובאהבה,הם מוכנים לקבל,אפילו אם זה דיבורי אמונה.
מקווה שירדתי לסוף דעתך...
אני יכולה להוסיף?אהבה.
|לא מחכה לתשובה|

שחר עברה ממש המון נדודים וחיפושים פנימיים של כאב, נדודים של כאב מושכים למטה תמיד וזה חלק אינטגרלי מהחיים, זה מעגל. ושחר גם היתה בו כמדומני.. כל נוער היה בו, נושר או לא נושר, לא משנה איך תקראי לו.. זה מעגל הכאב של החיפוש, ולגבי השאלה איך הם נשאבים מהר לטוב, הם לא נשאבים מהר. הם מגיעים לאט. זה ההבדל. אבל מה שקורה שברגע שהם מגיעים לטיפת טוב הם נצמדים אליו כמו למגנט, כי הם כל כך יודעים מה זה רע. כל כך יודעים מה זה רע, ולכן הם נצמדים לזה והם רוצים להאמין לזה בכל הלב. זה לא מהר, אבל כשזה קורה זה אהבה אמיתית וטהורה.
ככה זה, כמה שהכאב יהיה עמוק יותר ככה הגאולה תהיה מאושרת יותר ואמיתית יותר

@לחייך
...אש החיים.

אבאאא.בחיים לא קראתי משו ברמה כזאת. כל מילה נוטפת מתיקות וטוהר. 

עשית לי לבכות. אח אשרינו. תודה יפונת את קסם ❤

תודה נשמה.רק הפעם.
כיף שאת קוראת אותי(:
אחח.בברסלב בוער אש!

זה פשוט טוב.

את כזה עושה רוגע בפנים.

אי אפשר להגיד במילים.זה כל כך קסם.

זה פשוט מתוק וקדוש.

ו..וואו. אשרינו. אשרינו שאנחנו מבולבלים ועדין רוצים.

תודה על הדבר הזה.

 

(ו..כל פעם שרואים שחר,קופץ הלב.שתדעי)

 

תודה נשמה שלי.רק הפעם.






(ו..כל פעם שרואים תגובה מימך,קופץ הלב.שתדעי.❤)
..פשטות.
מהמם!
את כותבת כל כך יפה.
נגע בי איפושהו בפנים.
תודה לך על זה!
תודה נשמה(:רק הפעם.
ואו! כתיבה מיוחדתמציאות.
הי תודה(:רק הפעם.
...פרח תלוש

יאבלה, זה מדהים.

מטורף ממש

קראתי בנשימה אחת והתמכרתי,

בכל מילה יש קסם, טלטל אותי.

אהבתי כל כך,

תודה לך!

תודה!רק הפעם.
משמח שאהבת(:
התגעגעתי לשחר...מוקצנת

ויש כאן גם את רבי לוי יצחק וגם את שחר!!

 

וכל פעם מחדש הכתיבה שלך עושה סדר טהור בלב...

תודה רבה!!

 

 

נשמה יפה שאתרק הפעם.אחרונה
כמה את משמחת
צער גידול הורים?גור-אריה

1.

קמצא ובר קמצא 2026


לסעודה הזאת דווקא הוזמנתי, לא היתה טעות בכתובת, אבל כשהאיש העשיר השפיל אותי לייד כולם, לייד אמא וסבתא, ואח שלי בן 20, וכולם שתקו

שם זה התכתב עם הסיפור

כשהוא חוסם לי את היציאה ולא נותן לי לצאת מהחדר, חוסם בגופו וצורח "איפה הבעל האפס שלך? תקראי לו שירד! שירד כבר!" וכולם שותקים.

ולמה אלוהים, למה ילדים קטנים צריכים להיות נוכחים לזה?

אני בוכה ומגזדרת ומתנשפת, יושבת על הרצפה ואין לי כוח להילחם, אני לא מסוגלת לדחוף איש בן 50. אז על זה נחרב הבית.


2.

על וולדמורט, אהבה ומה שבינהם


רולינג אומרת שוולדמורט הוא הקוסם הכי מרושע וכמעט הכי חזק, חוץ מדמבלדור

ואחרי שדמבלדור כבודו מת, בעצם, איך הוא לא הצליח לנצח? הוא הכי חזק

אבל אין בו אהבה

חסר לו את הכוח הכי חזק

הכוח שבזכותו הארי לא נהרג.

ואני לא חושבת שאבא שלי זה זה שאין לומר את שמו, אבל חד משמעית חסרה לו אהבה. חסרה לו אהבת אמת, לא ה"אני אוהב אתכם" ששולחים בפורים שעלאק שיכורים. אהבה באמת.

אם הוא מתנהג אלי בצורה מניפולטיבית, חוסם אותי ואז את האוטו וכשאני מתקשרת למשטרה הוא פתאום מחליט שהוא רוצה לצאת הקורבן ומאיים בהתאבדות אז יש לו חוסר בחיים.

הוא לא יודע מה זה אהבה.


3.

קצת פוליטיקה לא הרגה אף אחד

אבל ממש קצת


בנאדם שמקדיש את כל חייו במטרות של "להביא את המדינה שלנו למקום נעלה וקדוש" ובעצם כל הזמן עסוק בשינוי של האחר ובדיכוי של הומואים וחילונים, ותכלס כל אחד שהוא לא חרדלניק או חרדי

לא פלא שבסוף הוא בוחר לדכא גם את המשפחה שלו והאנשים שאמורים להיות הכי קרובים אליו

אפשר לתרץ שזה רצון השם

רצון השם בתחת שלי

זה חולי שליטה

וזה בעיה מושתתת בנפש שמחייבת טיפול


4.

רווחה (?)


אבל בלי קשר אלי, מה יהיה עם הקטנים? אלה שהוא כמעט מרביץ להם עד שהם מעלים את השמיכה מעל הראש

ואיך אני אערב? אם ברגע שתגיע לבית עובדת סוציאלית הם יתנהגו הכי מדהים שיש והיא תצא ותגיד "גברת למה הטרדת אותי סתם? הם נראים הורים מדהימים, הבית קצת מבולגן אבל זה לא קשור. תגידי תודה שאלה ההורים שלך"

ואני לא אגיד תודה כי אני יודעת שהם סובלים שם ואין לי מה לעשות

ואני לא יודעת עם מי לדבר ומה להגיד

והאם זה בכלל אלימות?

לא יודעת

יש כאן המון כאבהסטורי

ו(בהנחה שזו לא סתם פרוזה מנותקת ממציאות)

כדאי מאוד למצוא כתובת תומכת בעולם האמיתי.

אמיתיגור-אריה

אני מדברת עם עובדת סוציאלית

תודה 🙏🏽

בהצלחה רבההסטורי
ליוויתי כמה אנשים בסיטואציות אלו ואחרות (לא משווה כל סיפור הוא עולם ומלואו), יודע כמה מורכב.

וכן, לגיטימי לתפוס מרחק, לא להגיע למקום שלא טוב לו בך, גם אם הוזמנת וגם אם זה הורים.


שיהיה חג שמח

עוד קצתגור-אריה
עבר עריכה על ידי גור-אריה בתאריך כ' בניסן תשפ"ו 15:55

5.

יום ראשון בערב


 

אני שוכבת על הרצפה, הכל מטושטש לי, באמת לא יכולה להפסיק לבכות ולהתנשם

והבן אדם לוקח ממני כל טיפת חיות ששייכת לי, את כל הבחירה החופשית שלי. צווח עלי ולא נותן לי לצאת לחופש שלי. ואמא עומדת ליידו והכל בסדר

כי ככה זה. אם זה לא קשור אליה אז הכל בסדר

והוא אומר "אני מתאבל עלייך. כבר התחלתי"

ושקט.


 

6.

פיקמי, פולניות, ומשיכה לגברים של פעם


 

אז זאת אמא

לא מפסיקה להתלונן על זה שהיא קמה ב4 וחצי אז כמובן כולנו צריכים להשתחוות להוד רוממותה שלא מסוגלת לישון כמו בנאדם נורמלי

היא גם האדם הכי טוב עלי אדמות, אשת אמת בכל רמח איבריה

על הזין שלי

מתמסכנת עד דלא ידע, ואנחנו רק מכילים אבל בסדר

אולי היא כזאת

אולי היא אחראית על הכל ונותנת לאבא להתעלל בי, כזו היא.

"אשת אמת" עד שזה מגיע להתאמת


 

ושלא נדבר על הגרוש שלה, שהיה סרבן גט שנים ארוכות. היא פשוט נמשכת לטיפוסים כאלה. רעים.

ואולי היא רוצה להתגרש מאבא והיא פשוט מפחדת. אבל אם כן מגיע לה

סעמק

כתוב כאוב וחשוף מאודתמימלה..?
שולחת חיבוק♥️
אוי זה נוראזיויק
נשמע תערובת קשה מאד של רגשות וחוויות שנכפו עלייך,זה לא מגיע לך
זוועת זוועתייםצדיק יסוד עלום

הכי הכי חשוב בעולם במצבים כגון זה זה לשמור על השפיות. ההורים הם האמונים בעיקרון על סדר העולם, אבל כשהם מחריבים אותו בידיים אנחנו נקראים לסדר את העולם בעצמנו:

כל מה שגורם לשפיות שלך להתערער יוצא מהמשחק.

לגבי מה שכתבת בסעיף 4 - "גברת למה הטרדת אותי סתם? הם נראים הורים מדהימים":

א) אנשי מקצוע מודעים למצבים מורכבים כגון זה, ויודעים שגם גזלייט, פולשנות ושליטה הם התעללות נפשית. 

ב) כאן מוכרחים להכריע שאת מצודדת רק בשפיות. שאת צודקת ולא משוגעת, ולכן תופסים מרחק, מציבים גבול...

 

יש לי ניסיון מועט בתחום וגם עכשיו נמצא במאבק מסוים על השפיות בעצמי. בהצלחה!

מאחל המון טוב וכוחותארץ השוקולדאחרונה
והלוואי שתמצאו את הדרך להתמודד ולטפל בבעיות הללו.
חמור המשיחחתול זמני

משיח יקר

בלי כתר מזהב

בלי מעיל עד הרצפה

בלי גלימה

בלי יומרה

בוא על חמורך

בוא לבית המדרש נשב נלמד יחדיו גמרא

אין שום דבר בעולם הזה מלבד עוד דף גמרא

נאכל אותם נלעס אותם נבלע אותם דפים בטעם דבש

נהיה אנחנו דף גמרא

והעולם מסביבנו אותיות חמות וחביבות

די בזה, באמת, די רק בזה

 

ואז כולם יקומו לתחייה

 

נשמע תורה ממי שאמרה

אשב לי בשורה האחרונה

 

די בזה, באמת, די רק בזה.

❤️צדיק יסוד עלום

הנימה המינורית האופיינית לכתיבה שלך. איזה קטע עדין!

 

מלך המשיח נושא על גבו שני מיתוסים - מלך בעל גלימה, ועני הרוכב על חמור לבן. הגיבור בשיר (אתה, אך נימוסים) לא רוצה את דמות הגואל הגדול, כמו שהוא גם לא רוצה גאולה שלמה ובומבסטית. "בלי גלימה בלי יומרה". הגיבור מדגיש ומבליט כל הזמן: "די בזה, רק בזה". יש כאן קול רך בתוך המון משולהב, שרוצה גאולה עדינה. זה שיר מאוד גלותי להרגשתי, by all means, ואולי זה אפילו מכוון, כלומר שיר אנטי-אתוס ציוני ואנו באנו ארצה. גם אין כאן בית מקדש, ותחיית המתים תקרה מתוך איזו גחמת לב "ואז כולם יקומו לתחייה", כמו פנטזיה רכה של ילד קטן שמשרטט את מהלך העניינים כפי רצונו השרירותי.

הגמרא כאן משחקת אלמנט מופלא, יחד עם העדינות. מלך המשיח שכל העולם מחכה לו יבוא רק אל הגיבור, ויחד הם ישבו וילמדו גמרא. הכותב מכביר ועובר את המימרא "מה יותר מתוק מדף גמרא" ואומר: "אין שום דבר בעולם הזה מלבד עוד דף גמרא". זה מאוד גלותי, זה מאוד מסוגר, "אהבתי את אדוני את אשתי ואת בניי", אבל מעורר המון חמלה וכבוד למקום הזה. "נאכל אותם נלעס אותם נבלע אותם" - כריפרור לאווירה המיליטנטית של ההמון המשולהב סביב, אבל ביטול האלימות בהסבר: דפים בטעם דבש. 

"נהיה אנחנו דף גמרא" - יש כאן משהו באווירה הזו שהולך ומאבד היגיון, שמתמסר כל כך לפנטזיה הזו של המתיקות הזכורה והיקרה, שמבליט הלך רוח קשה ושבור מאוד. יש הפרש שנבנה בצורה מהלכית בין "נשב נלמד יחדיו גמרא" לבין "נהיה אנחנו דף גמרא", יש כאן תיאור של התמזגות מוחלטת וחזרה לרחם...

זה מזכיר לי מושג שנקרא "פנטזיית הזהב":

 

 

"נשמע תורה ממי שאמרה, אשב לי בשורה האחרונה" - זה משעשע, כי משה רבנו הוא מוסר התורה שיקום בתחיית המתים והוא זה שישב בשורה האחרונה בשיעורו של ר' עקיבא ולא הבין כלום. מי יישמע את מי? 

אבל שוב - די לי בזה, רק בזה. העולם מבטא מהלכים גלובליים דרמטיים, מלחמות גוג מגוג מהדהדות בכל עבר, אבל את הגאולה הגיבור מבקש להביא מתוך פנטזיית הגלות. הוא דוחה את אתוס התקומה, הוא דוחה את זקיפות הקומה, הוא דוחה את החלומות הגדולים "ממלכת כהנים וגוי קדוש" ואת ימות המשיח שבינם לביננו אין אלא שיעבוד מלכויות, ורוצה את המתיקות, את השטיבלאך, את הגמרא... העולם הזה מאוד מפחיד והגמרא באמת מאוד מתוקה.

 

תודה! שיר מתוק מדבש ועדין כתולעת

אהבתי ביותר!אני הנני כאינניאחרונה

מתוק כל כך

ובואיזכרושיצאנולרקוד

וּבוֹאִי עַכְשָׁו

תְּפָרְקִי לִי אֶת הַלֵּב

כְּמוֹ טִפַּת זֵעָה

מְלוּחָה בְּיוֹם שָׁרָבִי

כְּמוֹ יְקִיצַת יָרֵחַ עַרְפִּלִּי

בְּלֵיל סַעַר

וּשְׁתִיקָה.


וּבוֹאִי

תָּעִיפִי אֶת שְׂמִיכוֹת

חַדְרֵי לִבִּי הָאֲטוּמִים

תִּלְחֲשִׁי לִי מִשְׁאָלוֹת

הַיָּשָׁר אֶל תּוֹךְ הַנֶּפֶשׁ

תִּפְרְטִי לִי עַל מֵיתָרִים

שֶׁכְּבָר מִזְּמַן שָׁכַחְתִּי

תְּנַעֲרִי אֶת שִׁכְבַת הָאָבָק

הָרוֹכֶנֶת מֵעַל כַּנְפֵי

נִשְׁמָתִי.


תִּלְחֲשִׁי

בְּשֶׁקֶט בְּשֶׁקֶט חָזָק

שֶׁאַתְּ אוֹהֶבֶת

תְּחַבְּקִי

כְּמוֹ שֶׁמִּזְּמַן לֹא קִבַּלְתִּי

אֶת הָאוֹר בְּעֵינַי

וְהַטַּעַם שֶׁבָּא אֶל חַיַּי

תְּלַטְּפִי, תְּחַבְּקִי, תִּלְחֲשִׁי וְתַגִּידִי

שֶׁעַכְשָׁו הַכֹּל

אֶפְשָׁרִי.


וּמוּל יָרֵחַ

שׁוֹתֵק

נִלְחַשׁ אֶת שַׁלְהֶבֶת נִשְׁמָתֵנוּ

הַצּוֹפֶנֶת שְׁתִיקוֹת רְוֵי חֲלוֹמוֹת

אֶת מִסְתּוֹרֵי כִּסּוּפֵינוּ

נְגַלֶּה שֵׁנִית

עֵירֻמִּים לְמוּל יָרֵחַ

הַמְּגַלֶּה אֶת פְּגָמֵינוּ

הַמְּלַטֵּף וּמֵאִיר

אֶת הָאֹשֶׁר

שֶׁל שְׁנֵינוּ.


חולת אהבה. לא משהו.אני הנני כאינני

הקול קרא לך אז יצאת. עזבת את חיבוקו החם של הבית, את להטה המרצד של האח בחדר האורחים, ופסעת אל השמים המעוננים של חדשי שבט-אדר. קרירות הגשם עוד נישאה באוויר, ממשמשת בבגדייך. יצאת כרוכה בצעיף מהבית, רק שם החום עוד נאחז, עם הריחות המוכרים, אך אט אט הם נדחפים הלאה והצינה נאחזת בגופך. 

עד שקנתה לה מקום שבו עננים לבנים דוחקים אפורים הלאה, ימי ניסן חשים ובאים. החלו סגריר ולהט מחוללים סביבך עד שהבנת, נדרשת לך ארוכה. 

אולי אור השמש המרפרף על פנייך? אולי צבעם העז של הורדים? היניח לך אודם יין? או כוס משקה מהביל יהיה מזורך?

הלאה, הלאה, לא מצאת בהם נחמה. אולי עצי הבשמים או קול זמר ערב ונגינה? נותרת שוממת מול להבות המדורה כאשר זכרון ישן וטוב נמוג בשרעפייך. גם לא באלו.

ודווקא שם, מן הצד השני, אדמוני גם יפה עיניים, נמשכת אחריו, התחלת לרוץ, ורשפי אש הסיקו כליותייך. 

אז הבנת. 

פשוט היית חולת אהבה.

זה מאוד, מאוד יפהחתול זמני

אהבתי מאוד את האטמוספרה והתנועה והרעיון מתוק כל־כך.

 

כהערה פיצפונת, הקריאה הייתה קצת רוויה תארים לטעמי, זה קצת מאט את ה־flow (המוח תופש המון תיאורים במשפט אחד) אם יש אפשרות לבזר קצת או להעביר בדרך יותר מרומזת? זאת דעתי האישית הפעם (לאו דווקא האובייקטיבית)

תודה. לוקח לתשומת ליבי.אני הנני כאינניאחרונה
מים הזורמים במקלחתחתול זמני
עבר עריכה על ידי חתול זמני בתאריך י"ח בניסן תשפ"ו 21:34

מַיִּם הזורמים בַּמקלחת

 

שִטפו אותי, עִטְפוּ אותי

לַטְּפוּ אותי, שָייפו אותי

חָפפו אותי, שַפשפו אותי

קָלפו אותי, סַחֲפו אותי

טַהֲרו אותי, הִרגו אותי

 

הסירו מעליי עוד פיסה ועוד פיסה

 

פִּשטו את עורי

מָרקו את בשרי

הַתיכו את עצמותיי

מַחֲקוּ אותי

 

בריח שמפו נפלא

בניחוח פרחים עוצר־נשימה

חַבְּקוּ אותי

חִנקו אותי

שַחְררו אותי

קִברוּ אותי

ואיעלם לי

 

ואחיה לי

בין אינספור בועות סבון.

 

///

 

בוויב השיר הזה (לאוהבי זמר יווני)

 

חמודמחפש שםאחרונה
בניחוח שייק אפרסק
אשת הקציןצדיק יסוד עלום

נפגשנו בשעה היעודה, 
היא ירדה מהקו לירושלים בשיער בהיר פרוע
זיהיתי אותה ונופפתי לשלום
יורדים

 

היא קלילה וצעדה בוטח
לרגליה סנדלים ברצועות דקות
אנחנו מתגלגלים מטה אל הנחל
אביב סביבנו מאוד
היא מצביעה על איזה עלה וקוטפת
אני קורא לו בשם, ואומר "נפוץ כאן באזור"
מצטלבות עיניים והיא מחייכת
סקרנית
היא מביטה מהורהרת 
ומסיטה הצידה את העיניים סמוקה

 

אנחנו מדברים על החיים
"צמאה נפשי לאלוהים לאל חי", היא משתפת
אני מחייך ונשכב על גבי
ממולל עלה ותולש מן השדרה
"לעזור לעם ישראל, איפה שרק אפשר"
מביט בקווצת שיער בהירה המשתלשלת מטה
איזו רוח

 

תספר על עצמך, היא מתרגשת
על החיים, איפה גדלת, על הצבא
אני בולע רוק ומחייך
היא מקשיבה ועיניה טובות
רוח מתוקה נושבת

 

השמש שוקעת ואנחנו צריכים ללכת
אני מלווה אותה בחזרה אל התחנה
העלייה תלולה והלב קל ורך
אני מחזיק לה את התיקים 
ואת שקית הניילון
היא מביטה אלי מעלה ומבטה רחוק
אני כבר משתומם ומחייך לאות פרידה
שנינו מחכים לו שיבוא

 

הוא יורד מן האוטובוס בצעד רחב
מגף אדום כבד ומדים מחוייטים
הוא מתכופף לאסוף את התיק מתא-מטען
היא מנופפת לי לשלום והולכת אליו


שניהם באים מחוייכים, הוא מושיט לי יד
לוחצים חזק, הוא מחייך לי מרחוק

הוא מחייך אליה והיא נבוכה ממני
הוא אומר "מכיר את נגר? מוסר לך ד"ש"
היא אומרת "אני אחשוב בשבילך על מישהי"
וגם "יש לך לב טוב"
אני מביט בשתיקה כשהם הולכים זה לצד זו
במבט שהיא נושאת אליו 
בצעד הרחב שלו
אני אוהב אותם ושותק
קר מאוד

אני הולך

 

Edvard Munch - Two Human Beings. The Lonely Ones (the Reinhardt Frieze)
 

אריק שר על זה יפה ממניצדיק יסוד עלום

היי רות
מה יהיה לי להציע לה
אני רואה את עמוס שלך עומד איתן
ואני כל-כך רחוק מלהיות סלע
אולי בקצה הכביש הראשי הזה
אוכל גם אני להיות למישהי מישהו כזה

 

 

 

מהמחפש שם
וואו
נשיונל ג'יאוגרפיקצדיק יסוד עלום

 

עננת אבק מיתמרת
טופר פוצע פרווה עבה
שאגה נוראית מחזה מיוסר
קילוחי דם על זרועות
ניב ננעץ בעומק רעמה
לסת מטלטלת
גניחה ונהמה רוטטת
יש לנו מנצח

 

אלפא נס אל המרחק
מוכה וצולע
גיבור חדש עולה אל הבמה
רעמתו דבלול ודבק
גיבנתו בולטת
זנבו שבור
עיניו קהות
הוא שואג שאגה צרודה אל שמיים מאפירים
מכה רעם ולביאות זוקפות מבט
הוא פוסע בגאון מוזר הן צועדות אחריו
מערכה

 

הן יוצאות לצוד הרבה
הוא מתבונן בשקט

ומשנה תנוחה, קשה לשבת על ענף
הן חוזרות עם דם על השפתיים
"לא מצאנו טרף"

מתלקקות ונוהמהות בינן לבינן


כשהוא מגרגר לקראת אחת היא מתגלגלת על הצד
אני צריכה לקום מחר מוקדם, תירגע
זכר אלפא הולך לישון לבד

 

בחלומו הוא גור ואביו גדול
הוא פוסע ופוסע ולא נגמר לכל האופק
הוא מיילל ומצייץ ואביו נמתח עוד אל האופק
עובר ועובר ועובר
הוא מתעורר בבעתה 
בפרוותו סבוכים קוצים
נקבה נוהמת מגרשת אותו בטפריה
הן חוזרות אל הגורים הבהירים ומיניקות
מלקקות דם מהשפתיים

 

הם מביטים בו באיבה כשהוא עובר
גור אחד לוחש: "הבנת בכלל מי זה?"
הוא נוהם נהמה צרודה וזוקף זנב שבור
כשהוא עובר הוא שומע בקושי צחקוקים

 

מסע של כמה קילומטרים 
בצהוב סוואנה שמים בוהקים
הוא מוצא אותו כמו מלך
מלקק פצעים משחר לטרף
"יש לך כמה דקות?"
יושבים

 

הוא חוזר מן הגלות
רעמתו אין בה דופי
הגורים מזנקים על כפותיו החזקות
הלביאות מתחככות ברעמתו ואומרות
חיכינו לך, ידענו שתשוב
הוא מהורהר והוא נוגס בטרף שהובא
האוכל לא טעים לו והוא לועס בשקט
זה היה מוזר, חבל שלא היית פה
היא אומרת מגרגרת ומניחה עליו ראש

 

גיבנת מזדקרת
זנב שבור רחוק
נהמה צרודה מאוד
רעמה דבוקה וקוץ
הכל נכון, הוא מתבונן על שקיעת סוואנה נהדרת
ומלקק פצעים ממאנים להיסגר
 

פעם ידעו לציירצדיק יסוד עלום
האריה מצד שמאל למעלה הרג אותיחתול זמני

(תרתי־משמע)

אה שכחתי שזה שמךצדיק יסוד עלום
זמנית בלבדחתול זמני

אה וסליחה שלא יצא לי להעמיק אני מנסה לחסל את מלאי הבירות לפני הפסח ורמת הריכוז בהתאם

אני לא נזקקצדיק יסוד עלום

שתה לשוכרה

חתול זמני

זה רק אומר שעליך לקרוא את "נמר השלג" של צ'ינגיס אייטמטוב ברגע זה ממש

אתה יודע זה מזכיר לי שיר נושןחתול זמני

ליריקס בתיאור

אהבתי מאוד את התיאור האידילי־טבעי־משוחרר־מחוברלרגשות של הבחורה זה trope חזק.

אלא שתמיד יש סוף עצוב אני רוצה גם סופים שמחים ממך.

אלה שני קטעים כמעט זהיםצדיק יסוד עלום

השונה ביניהם (המתבטא גם בדמות הנשית) זה שבקטע הראשון של "אשת-הקצין" הגיבור לרגע לא התיימר לחשוב שהוא מתאים לה. רגעי החסד שלהם ביחד בנחל הם עם טון מינורי ומסוייג וכשהם עולים "היא נושאת עיניים למרחק" וגם הגיבור "משתומם ומחכה לו". כלומר לרגע הוא לא מתיימר לכבוש אישה שהיא מראש "אשת-קצין", גם אם היא רווקה ובתולה.

אריה דינן מסכן יותר, כי הוא טבוע עמוק יותר בטבע. בטבע הטבעי אין גברים רגישים או גברים עם סיפורים מסובכים. יש רק אלפא. ההרגשה הקשה מנשוא בקטע של האריות היא שכולם מרגישים שהאריה עשה משהו לא בסדר, שהוא לא היה אמור לנצח, שאי אפשר לשאת את הכאב שלו בתוך המערכת הטבעית של אלפא Provider טבעי ("קצין") ונקבות מגרגרות. הוא היה צריך לדעת אבל הוא ניסה לכבוש פסגה שלא שלו ולכן כזו זרות וצרות עין ונבזיות כלפיו וכזו בדידות וחלומות רעים.

 

שני קטעים תאומים (ולא במקרה) ששניהם מבררים את ההשתלבות בעולם סואן בתור אדם עם גוון אחר.

 

לגבי עצוב - יהיו סופים שמחים כשיהיו הבנות שמחות. אני לא אוהב לזייף בכתיבה שלי. (יש לפעמים סופים יותר נעימים או רכים).

איזה שיר יפה ומילים יפותצדיק יסוד עלום

מאיפה שלפת אותו? ובאיזה שפה הוא בכלל?

הונגריתחתול זמני

הייתה תקופה שהתעניינתי בשפות אז היו לי בפלייליסט כל־מיני קלסיקות שונות ומשונות

זאת להקה מגניבה, יש להם גם אלבום שלם בגרמנית. מרגישים את שנות ה־60 לטוב ולרע.

 

קבל עוד שיר ממש ממש חמוד שלהם בדוק תאהב

 

המילים לקוחות מהגירסה הגרמנית שעדיפה מילולית לדעתי

 

It's hard to walk through the dark

Please, feet, don't run so fast

Despite all, you'll see the distance

Breathless, it will quickly already become light

 

Be without haste

Haste only consumes you

Enjoy the rest

Then all'l be good

 

Close your eyes, count sheep

Tired streets yawn empty

Tired, you only feel the stone

And then they don't disturb you at all anymore

 

Be without haste

Haste only consumes you

Enjoy the rest

Then all'l be good

 

וואומשה
ממש יפה ונוגעארץ השוקולד
המעבר לסיומת חד ולא ברור איך זה קורה לטוב ולרע
הכותרת היתה צריכה להכין אותךצדיק יסוד עלום

תודה רבה!

פילוליבין הבור למים

תַּחַת הַנַּעֲצוּץ יַעֲלֶה בְרוֹשׁ, וְתַחַת הַסִּרְפַּד יַעֲלֶה הֲדַס; וְהָיָה לַה' לְשֵׁם, לְאוֹת עוֹלָם לֹא יִכָּרֵת."

ישעיה נה יג


סִרְפָּד זָב מִקְּצוֹת לָשׁוֹן

לְהִיטוּת חוֹרֶפֶת אֲחוֹרֵי נַפְשׁוֹ

נוֹשַׁכְתּוֹ בָּאֵשׁ לְהִכָּלוֹת

נְשַׁקְתּוֹ כָּאֵשׁ לְהֵיכָלוֹת


מְבֹהָל מְשֹׁחָז בְּשַׁחַד וְהֶבֶל

בְּמֶתֶק עִבְרִי וּבְנֶפֶשׁ אֶבְרָתִי

נִפְרַד בְּהִלָּפֵת

נִלְפָּת בְּהִתְפָּרֵד


כְּתֻמָּה נֶחֱרֶצֶת בּוֹ הַלֶּשֶׁם

בְּלַהֲבוֹ זִיקֶיהָ נוֹהֲרִים

שִׁלּוּמַת הַשֵּׂכֶל

מְשׂכֶּלֶת שְׁלָמִים


עֵדֶר-נֶפֶשׁ בּוֹ בְּפֶלֶךְ

הַגּוֹלֵל אִמְרִי הָאִישׁ

וּכְמִכְמַנֵּי הַתְּכֵלֶת

מִתְּכוֹלוֹ מַנְעִים


בִּבְאי-הַשַּׁחַק כִּמְטֻטֶּלֶת

נֶצַח מְטֻלָּא בְּהוֹד

שָׁב הַסֵּבֶר וְשִׁבְרוּ

סָב הַתָּם עַל עֲקֵבוֹ


מִנְּעִיצַת הַעֵין בָּעֵמֶק

וּמֵרַעַד עלָמוֹת אֵינְסְפוֹר

מְדּוֹהַר נִרְכַּב כְּאֶמֶשׁ

וְשִׁמְשׁוֹ עָלַי כַּטּוֹב


יִחוּדוֹ לָבוּד הָדוּר

פִתְאוֹמוֹ מִצּוּר לְצוּר

מְלָחֵם בַּשַּׁעַר

בְּעַרְשׂוֹ חֲלוֹם


פִּלּוּלִי-הִיּוּלִי

אָנָּא אֵלִי

פָּנַי לָאוֹת

יש עמקות בכתיבה שלךזכרושיצאנולרקודאחרונה
פריקהתמימלה..?

הכל מתערבב

מה יהיה

ואם יקרה

וששש, אל תפתחי פה

ולמחשבות אסור להתנהל בחופשיות

שימי להן רסן שלא ינהגו בפראות

ואם את יוצאת מדעתך תשמעי שירים

אבל כאלו טובים

שלא מורידים

שיפרידו אותך מהמוץ

שלא ישקיעו בתוך הבוץ

אבל באלי משהו עצוב

אבל זה לא כדאי

ועוד כמה ימים כבר אסור לשמוע שירים ודי

וזה רק נסיונות

תעברי את זה כמו גדולה

או שתלכי לישון

ותירדמי באפלה

ותתעוררי לזריחה

ותופתעי בשקיעה

ותנשמי עמוק כי גם היום הזה נגמר

תם ועבר

וכבר

לא נשאר

דבר

מלבד מה שנאמר...

חזקזיויק
וכואב
יפה מאודסופר צעיר
תמימהמשהאחרונה

מותר להרגיש

מותר לחשוב


מותר להרגיש הכל

מותר לרצות הכל (עזבי ביצוע)

מותר לרצות למות (כנקודת מוצא).


אנחנו זה לא המחשבות שלנו.

אולי יעניין אותך