ובמחזור שלי כתוב לפתוח את האברבנאל בפרשת אמור.

אז שנה אחת פתחתי אותו, ולדעתו 'צדיקים גמורים' של ראש השנה זה צדיקים בלי חטאים בכלל.

(ו'רשעים גמורים' הפוך)

ואז ממילא כמעט כולם נחשבים בינוניים.

ואולי מותר גם להציע כיוון דומה (קצת בעקבות הר"ן) - 

צדיקים גמורים זה צדיקים עם זכות מיוחדת מאוד, ורשעים גמורים זה רשעים עם עבירות חמורות מאוד.

"לכל אחד ואחד מבני האדם, יש לו זכיות ועונות.

מי שזכיותיו יתירות על עונותיו, צדיק.

ומי שעונותיו יתירות על זכיותיו, רשע.

מחצה למחצה, בינוני."

ראיתי שהזכירו למעלה רמב"ם, לא עיינתי מה כתבו שם, אבל ממנו משמע שבינוני שלא עשה תשובה על יוה"כ (והיה חצי על חצי בר"ה) מתחייב מיד. אין זה יום חתימה כפשוטו, אלא תאריך שסוג זמן מסויים, זמן שהוא תמצית השנה לדבר מוהרי"מ חרל"פ ויום זה הוא תמצית עשרת ימים אלו.

(בהבטה שניה הנאמר לעיל לא כ"כ עונה לשאלה) צריך להזהר לא לתת רובד כ"כ שולי ליוה"כ, שהוא יום גדול ועצום מחמת גילוי אהבת ה' לעמו ביום זה עד כדי מחילת עוונות.

והקו שלו, כל אחד והפסיקה שלו, כל אחד והדרך שלו, אפילו כל אחד והכת שלו, נמשיך לחיות עם ערב-רב (ובאלאגן) במנהגים ובהנהגות הדתיות. 

יכול להיות שרצו לעדן את הנוסח. כשהספורנו מביא את זה על תשובת האחים ליוסף "האלוקים מצא את עוון עבדיך" - הם לא מועמדים למוות, אבל המשמעות זהה. אנחנו יודעים שלא עשינו את מה שאתה מעליל עלינו ואתה רק אחד מהשליחים של הקב"ה להביא עלינו את הדין שמגיע לנו בין כך.

בהשראת המכילתא

"משה דברן את! אין לי שלוחין אין לי גדודים אין לי שרפים אין לי אופנים אין לי מלאכי שרת ואין לי גלגלי מרכבה שאשלח ואוציא את בני ממצרים שאתה אומר לי שלח נא ביד תשלח?"

"כך אמר יונה אלך בחוצה לארץ מקום שאין השכינה שורה ונגלית... אמר לו הקב"ה, יש לי שלוחין כיוצא בך שנאמר וה' הטיל רוח גדולה אל הים"

לספור את העומר 49 יום

מאיפה הבאת את זה שהנשיאים כאן זה הנשיאים שם? המרגלים נבחרו עי משה או העם, הנשיאים כאן נבחרו עי ה' בלבד (למרות שאין ממנים פרנס על הציבור וכו כפי שמתואר במסכת ברכות איך נבחר בצלאל).

רבינו בחיי כותב שהנשיאים כאן הם הנשיאים אצל קרח, ויש אומרים שהם מתו עם העם בחטא המרגלים ולכן הם לא הנשיאים בפרשת מסעי (כך כתוב איפשהו בדעת מקרא, ואולי יש לזה עוד מקורות). אבל זה לא שהם היו המרגלים.

יש לי המון חומר על זה, מקווה שהרבה כתוב ולא שכחתי דברים... אם מעניין אותך משהו ספציפי תכתוב

קודם כל כמו שנאמר כאן, שבת זה הזמן בדיוק בשביל סיטואציות כאלה של סיטואציות כמו שלך, 

בנוסף אני ממליץ לך גם סוג של לעשות 'מבחן' לעצמך האם יש זמנים ארוכים שאתה משתמש בטלפון\מחשב\טכנולוגיה כזו או אחרת והזמן הזה מתבזבז לשווא, הרבה פעמים קורה לנו בלי שאנחנו שמים לב וזה יכול להיות אחלה של זמן לעשות בו את הדברים שאנחנו באמת רוצים, בהצלחה