שאלה נדושה וחרושה, אך מתבקשתבינה.
איך אתם מצליחים להגדיר איפה אתם על הסקאלה הדתית?
עם כל חוסר חיבתי להגדרות, לפעמים נראה שאין ברירה אלא ליישר קו ולהשתמש בהם.
איך מבחינים בין ניואנסים דקים? להבדיל בין לייט לחרד"ל זה לא כ"כ מסובך. אבל בחייאת, איפה עובר הגבול בין דתי לאומי לתורני לאומי? מה ההבדל בין דתי לאומי חזק/ דוס/ שמרן לבין תורני לאומי מכיל/ מקבל/ פתוח?
ואיך למען ה' יוצאים מפלונטר ההסברה המתיש של "דוס אבל פתוח" בלי נאום של רבע שעה?
הצעת יעולמוקי_2020

לעשות 100 נקודות ״סטנדרטיות״. 
שבעזרתן אפשר להבין *בדיוק* איפה הבן אדם בסקאלה הדתית.


״משתמש בסמארטפון ? ״ כן \ לא .
״למד או לומד בישיבה ?״ כן\ לא
״אומר לכולם שהוא שומר שבת אבל מחרטט וגולש באינטרנט בשבת ? ״ כן \ לא
שומר נגיעה ? כן \ לא
מסוגל לשקר בשאלונים ? כן\לא

לדעתי האישית עדיף שאלון נוסף לא פחות חשוב :
מניח רגליים על הכסא מולך באוטובוס או ברכבת ? כן \לא.  (נושא חשוב שחוסך 8,000 בירורים אחרים)
מוריד מוסיקה לא חוקית למרות שיש ספוטייפי ונגמרו התירוצים ? כן \ לא

בהזדמנות אני אכין שאלון מהסוג -השני- עם 100 נקודות. יהיה מעניין. יש למה לחכות.

נשמע טוב! יאללה מחכיםאנמונימי
חחח תוציא זה יהיה מענייןמבקש אמונה

אני אוהב את הכתיבה שלך

היצירתיות שלך בתגובות זה משהו מיוחד

באמת בעיהאוי טאטע!
או שאפשר לדבר בהשוואות, זה עוזר טיפה
נגיד הוא דוס רצח של אלון מורה אבל ממוצע של מרכז או משהו כזה
זרמן של הר המור אבל ממוצע של מצפה
ואז את יכולה לדעת יותר למה הכוונה לפי השוואה לדברים שאת כן מכירה

אבל כן, זה עדיין ממש שטחי, בגדול זה משהו שאת צריכה לחשוב עליו עם עצמך
ולמצוא כללים שמגדירים אותך בגדול וכוללים את רוב הניואנסים
זה לא יהיה קצר כמו דוס אבל פתוח, אבל גם לא רבע שעה
אתן דוגמה שקצת תסביר
למשל חרד"לניק, אבל לא נמנע מדברים שהם רק חשש ש... ושזה יכול לגרום ל...
שזה הגדרה בקצרה שיכולה להתאים לבחור שלומד בישיבה גבוהה ומתכנן להיות אברך, לא רואה סרטים וצורך תרבות המערב, היה בסניף נפרד, אבל כן יש לו סמרטפון עם סינון ואין לו בעיה עם בחורה דוסית שלומדת באוניברסיטה

זה כן טיפה מסובך... ולא יודע אם זה עובד לכולם
אבל כן בגדול לתת הקווים המנחים של הדתיות שלך
ואם יש חריגות ספיציפיות אז אפשר לציין אותם
(הרבה פעמים זה גם משהו שחשוב שהאדם יעשה לעצמו... שלא יצטרך כל הזמן לבחון דברים חדשים ולהתחיל להתבלבל)

אם יש חוק דתיים שלובים זה גם הרבה פעמים יכול לעזור
כמה סטיגמות, אוף. אני לא בנויה לזה בינה.
מצטער..אוי טאטע!
הייתי צריך להסביר איכשהו...

בסוף גם בסטיגמות לא נכונות אנחנו צריכים להשתמש
כמו שגיסתי מהר המור אמרה פעם, שהיא עוד לא שמעה על הבחור שהוא באמת הר המורניק, כולם "הוא לומד בהר המור... אבל הוא לא הר המורניק"
אם כולם ככה אז למה בכל זאת אומרים את זה על כולם? כי בסוף הסטיגמות לא תמיד נכונות אבל זה דרך לתקשר עם אנשים שלא מכירים
זה ממש לא כיף ונעים, אבל זה מה יש


גם הדבר השני שכתבתי של להגדיר את העקרונות הדתיים שלך מפריע לך? או שזה מסובך מידי?
היחס לסטיגמות הוא מאוד עדיןadvfb

מצד אחד זה כלי יעיל מאוד.

מצד שני הרבה פעמים הוא גולש לפוזות בצורה טבעית ("אנחנו לא לייטים/דוסים/שמרנים מספיק בשבילם").

אפשר להשתמש בו ובד בבד לא להתייחס אליו ברצינות.

זה עובד  

מעניין...someone
הרב שלי בזמנו אמר לנו: "הבן שלי אמר לי, אני אלך להר המור ולא אהיה הר המורניק. אז אמר..."
נראה לי שבאמת הרוב המוחלט שם כן...
אופי והשקפהאוי טאטע!
צביי
אז הרהמורניקים נמצאים הרבה על הגג?someone
לא הבנתי...אוי טאטע!
השקפה כאילו?
....מלון
זה כנראה על הבדיחה המוכרת למדי -
"מה עושה מרכזניק על הגג של מרכז הרב?
מעשן.
מה עושה הרהמורניק על הגג של הר המור?
צוחק."
אההאוי טאטע!
תודה!
אכן.someone
אין לך מה להצטער, זה לא שאתה המצאת את הקונספט..בינה.
סתם ממש קשה לי עם זה :/

ולגבי הדבר השני, ממש לא מפריע לי. זה לא מסובך לי מדיי להגדיר לעצמי כלפי עצמי, אבל להגדיר החוצה - זה כבר קשה. כל אחד מבין ותופס את הדברים אחרת. ולרדת לרזולוציות של דוגמאות - חזרנו לבעיית הנאום של "דוס אבל פתוח".
למה?אוי טאטע!
לא מכיר אותך אבל
להגדיר כמו הדוגמה שהבאתי זה מסובך?
אם את יכולה לעצמך למה לא גם לאחרים

לא הגדרות של דוס חשוב לו תורה וכאלה דברים לא מוגדרים

בסוף גם לא מתחתנים רק עם אנשים שהם בדיוק באותו תת זרם תת מגזרי שלי
צריכים להבין בגדול
כי לא כולם כאלו קלאסיים בינה.
אבל כן יש לך עקרונותאוי טאטע!
של פיהם את הולכת, לא?

הם מורכבים/אישיים מידי, ואת לא רוצה/יכולה לפרט הכל?
בהחלט יש לי עקרונותבינה.
בעיניי זה לא כ"כ מורכב, זה פשוט לא הכי קלאסי שיש. אני יכולה לפרט, אני מאוד מודעת לעצמי ואני גם די סבבה בניסוח. זה פשוט לא מסתכם במשפט

(ואם כוונתך לפרט כאן על גבי הפורום, אני לא חושבת שזו הפלטפורמה הנכונה...)
לא הבנתיאוי טאטע!
מה הבעיה שזה לא קלאסי?
לא צריך משפט, אבל מקסימום 2-3 דקות מספיקים, לא? זה לא הרצאה שלמה שזה מתיש ולך תדע אם יבינו בכלל

והכוונה היה לפרט לשדכנים או להצעות מכל סוג שהוא
ממ כן, כנראה צריכה לעבוד על התמצות שלי 🙈בינה.
אם יש לךאוי טאטע!
חברות טובות, שטובות בדברים כאלה את יכולה להיעזר בהם
צודק, תודה בינה.
מזל טוב!חדשכאן
תובנה שתקל לך על החיים.
להתאים את ההגדרה לפי מי שדורש אותה. בשביל מישהו סגור ממך, את פתוחה. ובשביך מישהו פתוח ממך, את סגורה. וכן להיפך.
חרדי/ד"ל נראלי את מסתדרת לבד..
זה נכון חלקית, כי זה קצת יותר מורכב מזה בינה.
ומה עם הגדרה כללית? כל פעם אני אכתוב על עצמי פרטים בצורה קצת אחרת לפי המציע? ומי אמר שהמוצע הוא בסגנון של המציע? קיצר - תסבוכת
לפי האופן היחסי שלךחדשכאן
תורנית וזה חשוב לך? תוסיפי משהו שמבטא את זה.
וכו'

מורכב מורכב,
אבל האמת שאני חושב שזה יותר עניין שאנשים מפחדים "להגדיר" את עצמם. זה לא מה שיגדיר בדיוק מי את, הכל טוב. זה עניין של טרמינולוגיה, שאנשים יבינו כיוון. לא חושב שתפספסי פוטנציאלים כי לא כתבת את ההגדרה המדוייקת שלך.
הבעיה העיקרית בהגדרותadvfb

שהם בעלות מיליון פרשנויות שונות.

מה זה פתיחות?

לצאת לחו"ל?

לא להקפיד כל כך על הלכות?

אולי זה סגנון מחשבה?

צודק.חדשכאן
ולכן תגדיר איך שנוח לך ושיבינו אותך כמו שאתה תופס את עצמך:
פתוח לעומת פתוח מחשבתית.
פתוח ומקפיד לעומת סתם פתוח.

ניתן להרחיב טיפה את ההגדרות שיהיו מדוייקות יותר.
טרמינולוגיה יכולה להתפרש בכל מיני דרכים.בינה.
ואני יכולה להגיד מנסיון, שיצאתי עם מישהו, קשר רציני וארוך וטוב שממש לא נחתך על רמה דתית או סיבה דומה. בפרטים הטכניים ששלחתי עם מספרים לבירורים, כתבתי על עצמי שאני תורנית פתוחה, ואפילו הוספתי משפט של הסבר לעניין כדי לא להשאר ברובד הקלישאתי של "דוס אבל פתוח". והוא אמר שמזל שמי שהכיר בינינו אמר לו שאני דוסית אבל דוסית בלי שום פתוחה, וסתם מפחדת שיכירו לי צולר, כי אם הוא היה רק רואה רק את מה שכתבתי על עצמי, הוא היה חושש ומברר הרבה יותר ברצינות על הנקודה הזו ויכול להיות שהיה אפילו פוסל.
להלן הוכחה שבאמת אפשר לפספס אנשים רלוונטים בגלל טרימינולוגיה.
נושא ממש חשוב אנסה לענותadvfb

בגדול - לא לדבר בצורה אידיאולוגית (כמעט) בכלל

אין צורך לפרוס את משנתך בכל היחס בין תורה לחיים כדי להסביר איזו 'רמה דתית' את.

 

העיקר זה ה'סגנון' הדתי פחות הקטע של ה'רמה'.

בתור בן אני יכול להגיד שיש אחת שהדוסיות שלה תבטאת בעיקר שהיא מקפידה על הלכות וצנוע. אחת אחרת שלומדת תורה ומתפללת. שלישית בכלל, מרכז הכובד שלה הוא ההווי הדתי החברתי. אחת אחרת אמונת חכמים וחסד אחרת מתחברת לכל הקטע של החסידות והנפש, אחרת בכלל סגנון יותר חרדי וכולי וכולי 

כל אחד תופס 'נישה' אחרת בכל הקטע של הדת.

 

נסי לבדוק לאיזו נישה דתית את מתחברת ועל פי כך את קודם כל יודעת מה את מחפשת גם אם את לא יודעת להגדיר.

אח"כ תבדקי כל מיני מאפיינים שיכולים להמצא בקלות בנישה שאת מחפש.

עולה להר הבית, הולך עם תכלת, פאנט, פתוח, ימני, אנערף. אפילו דברים חיצוניים.

 

אצלכן בנות, העבודה מאוד קלה.

אפשר לסווג ישיבות על פי סטיגמות בצורה מאוד מאוד קלה יחסית.

אני בטוח שכל בחורה שנמצאת בנישה דתית מסויימת יכולה לראות 2-3 ישיבות שמותכן יש לה יותר סיכוי למצוא תלמידים/בוגרים שבנישה הדתית שלה.

..בינה.
העבודה קלה למי ש:
א) מכירה ישיבות, ובמיוחד מכירה סטיגמות על ישיבות
ב) שמתחברת לנישה דתית מאוד מסויימת שמתבטאת בדברים מאוד מסויימים

יש הרבה בנות שהן לא א' ולא ב'.

(בהזדמנות זו אגיד לגברי הפורום, שאין לי מושג למה מצטייר שלרוב הבנות סופר קריטי מי הרב שלו/ באיזה ישיבה למד/ הולך עם פתיל תכלת/ עולה להר הבית/ חסיד/ לומד אליבא דהלכתא/ לומד עיון/ משקיע בלימוד תנ"ך/ טובל במקווה כל שבוע/ לומד השקפה בהפסקת צהריים. יש הרבה בנות שלא נתפסות לכל פרט ופרט, ומחפשות להכיר בנאדם כמכלול ולא נתקעות על כל סטיגמה קטנה ושולית. חפשו אותן, הן אחלה )
...advfb

א) אפשר ללמוד את זה. זה גם לא כזה מסובך. 

 

ב) אם את מדברת רק על התחום הדתי ואת פתוחה לכמה נישות - אדרבה, יהיה לך יותר מגוון של מקומות ותוכלי לבדוק מכמה מקומות.

זה באמת נכון אם מתחילים לחפש על פי הקרטיריון הדתי. אם מחפשים קודם על קרטיריונים אחרים אז זה באמת לא רלוונטי.

 

 

לגבי הסוגריים- אני מקווה מאוד שאת לא מכלילה אותי בתור 'גברי הפורום' בנושא הזה.

וגם לא אהבתי את ההכללה שעשית פה בעצמך.

אני ממש לא חושב (באופן אישי, ולא התכוונתי לכך בתגובה הנ"ל) שזה קריטי אם הולך עם פתיל תכלת או מי הרב שלו.

ואני גם לא מזדהה עם הרעיון של להכליל את כל הבנים או את כל הבנות למשהו מסויים, בשום תחום (כמעט ;))

אם כל הקטע של יהדות, דת, א-להים וכולי וכולי הוא חשוב בהקשר של זוגיות אז אני חושב שיש סגנונות שונים שהם יכולים להיות קריטי. זה גם הרבה עניין של אופי ולא רק השקפה. הסתכלות אחרת על החיים מישהו שהוא 'רמב"מיסט" לא יסתדר עם מישהי 'ברסלברית' - זאת הסתכלות שונה על החיים וזה נראה לי הגיוני. וזה לא קשור לסטיגמה מסויימת על על ברסלבים או על רמבמיסטים אלא כי אלו שני ראשים שונים שלא חופפים ולא תמיד יבינו אחד את השני.

ואם דרושה הבנה זוגית בתחום הדתי - אז זה קריטי וחשוב לבדוק את זה.

..בינה.
לא פניתי לאף אחד באופן אישי, או ניסיתי להכליל משהו על גברים בכללי. פשוט התקבל לי הרושם בתקופה האחרונה, שיש כל מיני שחושבים שאנחנו (מי זה אנחנו, הכללות ונהנים ) מחפשות רק קו"ח מרשימים. משפחה טובה, ישיבה תיכונית רצינית, היה מדריך בבנ"ע, התנדב בקו לחיים, למד בישיבה שאני מתחברת להשקפה שלה, היה בקרבי ויצא מ"כים, עדיף גם קצונה, נשאר קצת מעבר להסדר אבל לא הגזים עם עצמו, אקדמאי, לומד משהו נחשב וכו' וכו'. אז הריני לסבר את האוזן, שהרבה נשים, מחפשות איש, אדם, מכלול, אנושי, על שלל אופיו, השקפתו ומסלול חייו
ברסלברית ורמבמיסט, זה קצת קצוות... אבל אתה מסכים איתי שגם בחורה שלא מחשיבה את עצמה חסידית/ מחוברת לחסידות יכולה להתחתן עם רמתגני? שלא כל בחורי ישיבת הגוש יתחתנו דווקא עם מישהי ממגדל עוז או נשמת? שגם מישהי שלא פתחה מעודה עין אי"ה, יכולה להתחתן עם בחור מישיבת תל אביב?
אני קצת סולד מסגנון ההתבטאותadvfb

שמייחסים רדידות לאנשים.

גם אם זה נכון.

זה לא נעים לשמוע את זה.

 

 

נכון נתתי מקרה של קצוות.

עיקר מה שרציתי לומר - יש סקאלה של ישיבות עם 'סגנון דתי' מסויים. אפשר להגדיל את הסקאלה הזאתי שלא תהיה מצומצמת ממש אבל היא קיימת ואפשר להעזר בה וזה עשוי להיות מאוד שימושי.

 

לא חושבת שייחסתי רדידות לאף אדם.בינה.
לפחות לא התכוונתי, ומבקשת סליחה אם פגעתי במי מהקוראים. ברור שמסלול חיים מלמד הרבה על בנאדם, אבל כמו שיש גברים שלא מנתחים כל פרט ופרט ומסיקים מסקנות, כך יש גם בנות כאלו.

(זה לא עניין השירשור, אני סתם אסוציאטיבית)
בנאדם זה לא קו"חadvfb

ולהתייחס לקו"ח כאילו זה הבנאדם עצמו - נראה לי רדידות.

מבין שלא היה לך רצון רע

נראה לי שהבנת אותי הפוך ממה שהתכוונתיבינה.
ניחא.
מקווה שלא נפגעת, ומבקשת סליחה אם כן
סבבה לגמריadvfb

לי נמאס מתופעה אחרת של הכללות ולכן זה הדליק אותי חח

הל טוב

מסתכלים לכל הגדרה בעינייםלב אוהב

 

מה המאפיינים המשמעותיים שלה ובודקים אם זה "אני". ובוחנים גם את סוג האנשים שמשייכים את עצמם להגדרה הזאת ורואים אם זה מרגיש לי כמוני, או שזה ואו ממש לא שייך... 

אף פעם לא ניהיה בדיוק בדיוק בהגדרה שייחסנו אותה לעצמנו

אבל כן אפשר להגיד כיוון.

נגיד אדם דתי לייט ירשה לעצמו אולי לא להתפלל במניין, או להתפלל תפילה ביום, או לצפות בסרטים.

תורני דוס חרד"ל סתם לדוג' אולי לא יצפה בכלל בסרטים. וישמע שירים מאוד מסוימים.

 

אישית, אני חושבת שיותר ויותר אנשים לא מתחברים לכל ההגדרות האלו. 

ויש מאוד קטע כזה של ייחודיות ולמצוא את עצמך האמיתי ולהשליך מעליך את ההגדרות. 

אבל אם נעזוב שניה את האידאלים חח ונסתכל תכלס, כן אפשר להגיד פחות או יותר לאן האדם שייך. (ואם הוא מרגיש שאחרים מתייגים אותו לא נכון לפי מי שהוא באמת, אולי זה מצריך לעשות קצת חושבים... שאולי תוכו לא כברו... )

 

קיצר.

כפי שציינתי בהתחלה, הבעיה היא לא בהבדל בין לייט לחרד"לבינה.
אלא בין "דתי לאומי דוס" ל"תורני אבל פתוח" וניואנסים קצת יותר דקים שנשגב מבינתי למה אנשים מתעקשים להצמד לסמנטיקה ולחפש לה משמעויות נסתרות שלא קיימות.

ברובד הרחב והכוללני יותר, אני מסכימה איתך לגמרי.
מי אמר באמת שיש הבדל אז?אוי טאטע!
אם זה משפיע בהצעות אז זה אומר שזה לא סתם ויש הבדל
אם לא אז למה זה משנה?
אף אחד לא אמר שיש הבדל.בינה.
בעיניי זה לא משפיע, מסתבר שיש כאלו שבעיניהם זה כן >>> טרמינולוגיה יכולה להתפרש בכל מיני דרכים. - לקראת נישואין וזוגיות
(והוא בחור סופר איכותי ולא סטיגמתי ושטחי)
מביןאוי טאטע!
חושב שבעיקר אצל אנשים שיותר דוסים/מגזריים סוציולוגית זה יותר נפוץ
כל החילוקים הדקים והמשמעות שלהם
גם ככה כל ההגדרות האלה זה חרטה אחת גדולהמבקש אמונה

אין ניואנסים ואין כלום, כל אחד מכריז על עצמו מה שבא לו..

 

פעם שהייתי בערב הכרויות של דתיים לאומיים אמרו שיש מעגל של תורנים.. הבנתי שאלו החזקים הלכתי לשם

אח"כ שאלו לצורך הכירות "מי שרואה טלויזיה שיקום"  יותר מחצי קמו.

חרטה בקיצור.

 

תגידו בקיצור מה אתם מקיימים ומה קשה כרגע לקיים וזהו. 

אתה מצפה ממש לשמועבינה.
מבחורה שלדוגמא סבבה לה בצניעות אבל קשה לה עם תפילות? מה זה אומר להגיד מה אנחנו מקיימים ומה קשה לנו?
כן, בשבילי זה מצוין. זה עדיף מהגדרה שלא אומרת כלום.מבקש אמונה

אם מישהו זה בעיה בשבילו אז שיגיד רק את החיובי, ולאן השאיפה שלו בגדול. 

הגדרה זה סתם חרטה ולא אומר כלום.  תגיד מי אתה וזהו.

הגדרה זה כוללני יותר ומהותי יותר.בינה.
כי כמו שאמרת בעצמך, יש רצון ושאיפה ובפועל יש לפעמים קשיים ונפילות...
חייב לצאת אגיב בהזדמנותמבקש אמונה


את מצפה לשמוע דבר כזה?advfb

אם הוא מתפלל אבל לא תמיד במניין...

זה באמת מעניין אותך?

בכלל לא מצפה. ניסיתי להבין מה הוא התכוון...בינה.
למען האמתחמדת66

היה לי היום רעיון.

יש את ה"טבלת הרבנים" שמסתובבת לאחרונה (ונעזוב את איך שמוגדרת שם ליברליות, או אילו רבנים באיזו קטגוריה),

אני חושב שעם זה ועם איזה מדד כמו צדיקומטר, אפשר לייצר סוג של מדד שיהיה בו ניצוץ אמת.

הטבלה הזו היא דוגמא מצויינת לכמה ההגדרות חמקמקותבינה.
יש שם כמה שיבוצים ממש תמוהים. מאוד מעניין אותי מה היו הפרמטרים לחלוקה. וזה שהיוצר אנונימי בכלל מקשה על לנסות לנחש ולזרוק כיוונים.
אתה באמת חושב שאפשר לייצר איזה מדד של "צדיקומטר" שיהיה קרוב לאמת? יש כ"כ הרבה סוגים של עבודת ה' שקשה לי לחשוב על שאלות אובייקטיביות מספיק שיישרו קו עם כלל התת תתי סגנונות. גם בנוגע להלכה - יש הבדלי פסיקה והבדלי עדות. נניח בחורה ספרדיה שמתפללת תפילה אחת ביום, היא לא פחות דוסית מאשכנזיה שמתפללת שתיים. ואשכנזיה שהולכת בלי גרביים, היא לא פחות דוסית מספרדיה שהולכת בלי. כנ"ל לגבי סוגי כשרויות ועוד המון דוגמאות..
אני מסכיםחמדת66

הטבלה הזאת עם הרבה שיבוצים תמוהים (הרב מלמד מרכז ליברלי?! וכו' וכו'), הפרמטרים לחלוקה היו כנראה עניות הבנתו של הכותב ברחבי הפייסבוק. אני כן קצת ארחיב שההגדרה של ליברליות במרחב הזה היא קצת חמקמקה, ולמעשה זה מאוד תלוי בהגדרה. אם נאמר שליברליות היא האופן שבו מפרשים טקסטים, אז הרב דב ליאור היה כנראה אולטרא-ליברל, ואם היינו מגדירים ליברליות כפתיחות לתרבות המערב אז הרב היה אולטרא-שמרן...וכהנה וכהנה

מה שאני כן יכול לומר בטבלה, שיש בה גרעין של אמת, ולכן אנשים קשקשו עליה כ"כ הרבה.

לגבי הצדיקומטר, אני מסכים ולכן הדגשתי את הכלים הסטטיסטיים במובן הזה. אני לגמרי לא חושב שאדם שלאו דווקא אוכל בד"ץ, כי מה לעשות מבחינה הלכתית זה לא מחייב, הוא פחות דוס מחבירו שהחליט שמבחינתו מחזיקי הדת זה חזקת טרייף. אבל אני כן חושב שאם בונים את זה נכון (כלומר, באמת מחלקים באופן כללי לפי מנהגים וכו') עם שימוש בכלים סטטיסטיים, כן אולי ניתן להגיע לרמה של כימות מסויים. 

ואז אולי באמת אפשר לחסוך את בעיית 'דוס אבל פתוח'.

מעניין מה שאתה אומר. תוהה לעצמי האם זה רעיון ישיםבינה.אחרונה
מה הצורך הקונקרטי?advfb

נשמע שהנחת היסוד שלך שההגדרות הם כל כך חשובות.

למה הם כל כך חשובות עבורך?

זוהי ממש לא הנחת היסוד שלי.בינה.
שאלתי כי נמאס לי להסתבך כל פעם ששואלים אותי איך אני מגדירה את עצמי מבחינה דתית ומה אני מחפשת מבחינה דתית.
אז למה שתצטרכי להשתמש בהגדרות בכלל?advfb

את יכולה להסביר מה את מחפשת גם בלי להשתמש בהגדרות מקובלות כאלו או אחרות.

יכול להיות שהשאלה היא - איך להסביר מה אני מחפשת או איך אני מבחינה דתית?

בדיוק זו השאלה.בינה.
בגדול אני יודעת לעשות את זה. השאלה היא איך לעשות את זה בלי נאום של רבע שעה שכולל דוגמאות לכאן ולכאן כדי להסביר את עצמי ולהיות בטוחים שהבינו.
מה חשוב לך בדת?advfb

איך זה בא לידי ביטוי באורך חיים שלך?

שאלות קשות? 

 

אם הדת עבורך זה עולם ערכים מסויים תנסי לחשוב איך לתמצת אותו

כנראה שהבעיה היא הלתמצת בינה.
(וברצינות, לך תסביר דברים שנראים סותרים לחלק מהאנשים בלי לרדת לדוגמאות. בעיה )
לא נראה לי שאת צריכה להסביר מורכבות בכללadvfb

להציג מורכבות זה להתחיל להסביר מה היחס בין המאפיינים השונים שנמצאים בך או ביחס למה שאת מחפשת.

אפשר לחסוך את השלב הזה ולעצור בשטיחת המאפיינים עצמם בלי להתייחס ליחס בניהם.

אם מישהי לדוגמא מאוד חשוב בחור כנה ומאוד חשוב בחור שמח - שתגיד פשוט שהיא מחפשת בחור כנה ושמח. היא לא צריכה להסביר את היחס בין הכנות והשמחה שקיים אצלו.

ככה גם פה -

אם את חושבת שיש ערכים 'פתוחים' שהם סותרים התדמית של ה'דוס האולטימטיבי' אז את לא צריכה להסביר את היחס בין הערכים ה'פתוחים' שאת מחפשת לערכים הדוסיים שאת מחפשת אלא פשוט לחשוב איך יכול לנסח את הערכים ה'פתוחים' וה'דוסיים' בפני עצמם בצורה ברורה כמה שיותר.

 

הבנת מה אני אומר?

כן, תודה!בינה.
בסקאלה של 1-10, הייתי שם תצמי 7אורות הכתובה
ואנשים מבינים מזה סגנון ורמה דתית? או שכל אחד מפרשן כרצונו?בינה.
שילוב של שני הדברים שכתבת, וזה מה שיוצר את כל הבלאגן🤸🏿‍♀️אורות הכתובה
לא יודע בדיוק מה התשובהמני123456
בגלל שזה מאוד מסובך להגדיר אדם מבחינת החיבור שלו לעבודת ה'..כל אחד יש לו דגשים שונים(עיין ערך ארבעת המינים..)
אבל אני כן יודע שלענ"ד הכי חשוב זה איך האדם תכלס מתנהג ביום יום, מה שמגדיר אותנו זה לא השאיפות שלנו ולא האידיאלים הגדולים שאנו מאמינים בהם או המקום הגבוהה שאנו נמצאים בו מבחינה תפיסתית אלא העשיה היום יומית שלנו.
יצא לי להכיר אנשים שהיו במקום מאוד גבוהה "מבחינה רוחנית" אבל מעשיהם לא תאמו את המקום הזה שהם חושבים שהם נמצאים בו. ולכן זה אומר שהם נמצאים במקום אחר לגמרי..הם לא דוסים, הם דווקא פתוחים מאוד ופחות מקפידים על ההלכה.
לכן עניין ידיעת ההלכה והקפדה על ההלכה, משחק תפקיד חשוב בעניין הסקאלה הדתית.

כמה אתה מקפיד על ההלכה?
כמה אני מקפידה על ההלכה?
מכיוון שאינני ראוי להיות הגאון של הדור,חסדי הים

אני חייב להתחתן עם אשה שתהיה מוכנה לגדל את גאון הדור הבא.

"יִבְחַר לָנוּ אֶת נַחֲלָתֵנוּ אֶת גְּאוֹן יַעֲקֹב אֲשֶׁר אָהֵב סֶלָה".

מה הקשר?!הסטורי
חחחחחחח הסטורי אני מדמיין אותך על פי הודעותיךצדיק יסוד עלום

עם וריד נפוח במצח אדום מזעם 💢

פותח האשכול הוא משהו בין טרול לרחפן (ואני נשמר במילותיי)

לא אדום מזעםהסטורי
יותר סקרן, חוויה אנתרופולוגית לנסות להבין את הראש של חסדי.


(לגופם של דברים, הוא לא טרול, גם לא 'רחפן' במובן הפשוט של המושג. אולי כן 'רחפן', במובן שהוא עוסק בדברים מאוד גדולים ורעיונות נשגבים, בלי מספיק 'בסיס ארצי לנאצלות'. מה שיוצר אצלו פער עצום בין האידאות ליכולת לממש אותן בעולם).

אני הייתי מדבר אפילו יותר בחריפות ממךצדיק יסוד עלום
אבל צריך לכבד ומי אנו בלא נימוסינו?
נכון. אבל האם מפני כך נעזוב את האמתחסדי הים

והאידיאות.

"כָּל זֹאת בָּאַתְנוּ וְלֹא שְׁכַחֲנוּךָ וְלֹא שִׁקַּרְנוּ בִּבְרִיתֶךָ. לֹא נָסוֹג אָחוֹר לִבֵּנוּ וַתֵּט אֲשֻׁרֵינוּ מִנִּי אָרְחֶךָ".

האם עם ישראל בגלות שהיה גוף מת עם תורת אמת הנטועה בתוכו, עזב את האידיאות?

לא. עסקנו באמת והרחבנו אותה בציצים ופרחים עד ש-ה' ברחמיו ריחם עלינו . "יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יְקִמֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו".

אולי אני בינתיים סריס עץ יבש אבל אני לא יעזוב לעולם את ה' ולימוד תורתו, עד שה' ירחם עלי.

ממש לא לעזובהסטוריאחרונה
אבל להתאמץ למצוא איך מקיימים אותם בפועל בארץ, בלי דמיונות שווא.
"כַּלָּה קִשֻּׁרֶיהָ"חסדי הים
עד כמה שאני יודע, תקופת הגאונים הסתיימה ממזמן…נייקיי

איפה שהוא לפני כ 1000 שנים…

הסתיימה עם ירידת קרנה של יהדות בבל והעברת מרכז הכובד למערב

כדאי לפתוח שותי"ם של המאות השניםחסדי הים

האחרונות ולראות מה הם מכנים את חכמי דורם.

על כל פנים, בפסוק בפתיחת השרשור, כמובן רמזתי להחיית ישיבת הגאונים בארץ ישראל.

ישאלו אותך בשמים למה לא הייתקעלעברימבאר
חסדי הים, לא למה לא היית גאון או אבא של גאון (כמו הסיפור על רבי זושא).


כל אדם והתפקיד שלו בעולם. אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים. אני בריה וחברי בריה

אנא לא ר' זושא ידענא אלא מתניתא ידענא:חסדי הים
"לפיכך יהיו אומרים כל אחד ואחד, מתי יגיעו מעשיי למעשה אברהם יצחק ויעקב" (תנא דבי אליהו פרשה כג)
זה שכל אחד צריך לשאול, זה אומר שבהכרחadvfb

כולם צריכים להגיע למעשי האבות?

 

ואם נדייק הכתוב מתקמד במעשים, זה לא בכדי.

הכתוב לא מדבר על המדרגה הרוחנית של האדם.

 

 

אני לא מבין בדרגות רוחניות. אני רקחסדי הים

יודע ש'הברית מנוחה' כותב שאפשר להגיע למדרגות רוחניות יותר גדולים מהדורות הקודמים.

במיוחד בזמן הגאולה, כמו שהרב קוק מאריך בכמה מקומות.

ומי אמר,שאתה לא יכול וראויקעלעברימבאר
להיות בעל דרגה רוחנית גבוהה?
מסכים עם הרישאadvfb
מעשיך כמו אברהם זה לא חייב להיותקעלעברימבאר
כמו גדול הדור. כתוב כמו האבות, לא כמו משה
הכח הזה נטוע בנו מכח האבות להגיעחסדי הים

לדרגתם.

הם הורישו לנו את כח המידות והמעשים שלהם.

(כמעט כולנו לא צאצאים של משה, וגם יש להאריך ברוחב ובעומק שמשה לא הוריש את כוחותיו לדורות הבאים.)

..שפלות רוח

רק תיזהר לא להפיל את הילד בדרך עם הלחץ של התפקיד.

וגם עד כמה שזכור לי "נחית דרגא ונסיב איתתא" וגם שאישה עולה(או נשארת ברמתה) ואינה יורדת, בעוד הגבר יורד. ולכן ידידי וכו

לא ?

"בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָהחסדי הים
וָאֶהְיֶה לָהֶם כִּמְרִימֵי עֹל עַל לְחֵיהֶם וְאַט אֵלָיו אוֹכִיל".
אם אתה אדם שמקשיב לאנשיםadvfb

כדאי לך להקשיב לכל האנשים שאומרים לך לרדת מהעץ.

אולי הם טועים, אבל כדאי להקשיב לקול הזה ולקחת אותו ברצינות. אולי הוא אומר משהו, אולי לא.

..צדיק יסוד עלום
עבר עריכה על ידי צדיק יסוד עלום בתאריך ב' בטבת תשפ"ו 13:48

לא חשוב

לרדת מעץ החיים?חסדי הים
"וְעֵץ הַחַיִּים בְּתוֹךְ הַגָּן". "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר". "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים. "וְעֵץ חַיִּים תַּאֲוָה בָאָה". "מַרְפֵּא לָשׁוֹן עֵץ חַיִּים".
מסכים עם הכותרתפשוט אני..
עם ההמשך פחות
יש לי בכלל סיכוי?מה כבר ביקשתי

אני יודע שהשאלה בכותרת קצת חריפה מדי אז אסביר...

לא יודע אם זה שייך לפה או לאר"מ אז כותב בשניהם.

עברו כמעט חודשיים מאז שהיא חתכה אותי. (לא יצאתי מאז מסיבה טכנית שקצת מנעה ממני להיפגש, ואני מרגיש שאולי זה קצת הזיק לי שאותה גברת ישבה לי במוח כל הזמן הזה ומצד שני גם עלו לי הרבה תובנות לגביה שלא חשבתי עליהם קודם אז אולי כן היתה מזה גם תועלת...לא משנה, זה לא העיקר. וגם סרו המניעות אז בעז"ה ממשיך.).

הנקודה היא שאני מרגיש שאני אולי קצת רגיש מדי. בכללי בחיים. ובדייטים זה מתפרץ במאתיים אחוז. כבר כתבתי על זה פה פעם אבל אז זה היה בהקשר של פרידות. עכשיו אני מתכוון בהקשר של אישיות.

זה היה הקשר הארוך יחסית הראשון שלי. יצאתי עם כמה בחורות לפניה ועם אף אחת לא התקדמתי באמת וגם תכלס לא היה כל כך שייך. כבר שראיתי את הפרטים שלה בהצעה הרגשתי שזה משהו אחר. וזה באמת היה. הבעיה הגדולה היא שלא הצלחתי באמת לקדם את הקשר. בכל רעיון שעלה לי חששתי שזה ילחיץ אותה, שהיא לא תגיב לזה טוב וכאלה. מפה לשם היא הרגישה שאני לא מוביל מספיק ועל זה (לפחות ככה אמרה) חתכה. היתה לנו שיחה ארוכה מאוד לפני שהיא קיבלה את ההחלטה, והמסר העיקרי שקיבלתי שם הוא "אתה באמת אדם טוב. באמת. לא פגשתי הרבה בחורים כאלה וגם אומרים שזה די נדיר אצל גברים. באמת התנהלת מדהים במהלך כל הקשר. הרגשתי שיש מי שרואה אותי ואכפת לו ממני. גם עוד לא פגשתי מישהו שמבין אותי ככה. יש לך לב כל כך טוב, וזאת אחת ה-תכונות החשובות לי. לכן ממש קשה לי לוותר על זה. באמת רציתי שזה יצליח. אתה מה שאני מחפשת. אבל אני מרגישה שזה לא מה שאני צריכה בחיים. אני צריכה מישהו חזק, יציב, שאני אוכל לסמוך עליו. ומבחינת הרגישות אני מרגישה שאנחנו קצת דומים מדי. וזה לא מה שאני צריכה לפחות בשלב הזה של החיים...".

מה שאני שמעתי זה "היית יכול ממש להצליח בתור בחורה. אתה לא גברי, אתה לא מסוגל לספק לאישה את מה שהיא צריכה בחיים, אתה רגיש מדי, מי שאמור לבכות בבית זה לא אתה זו אני, אין לך ביטחון עצמי, אתה לא החלטי, ובקיצור- בתור חברות היינו יכולות להסתדר יופי, אבל בתור בעל? תשכח מזה."

וכאן אני שואל כבר חודשיים ולא מצליח לקבל תשובה- למה אני אמור לצפות? מאז שאני זוכר את עצמי זה מי שאני. רגיש, מתחשב, אכפתי, דואג, שמח בלשמח מישהו אחר, מתכלב בשביל שמי שאני אוהב יהיה בנוח, וכו. אני לא מחפש מישהי גברית ושנחליף תפקידים. יש בי את הרצון הגברי הבסיסי הזה של לספק משענת, להוביל, להיות הקול השפוי. אבל בפועל זה לא מתבטא. בפועל היא נפגשת מיד עם הלב הטוב שלי, זה משמח אותה שיש גברים כאלה בעולם, ובזה מסתכמת התועלת שלה מהקשר. ואני? אני רק מאבד עוד את מעט הביטחון העצמי שנשאר לי. מי תוכל לראות אותי מעבר? ומי תוכל לאהוב את התכונות האלה באמת? יש מישהי שתשמח בזה שאני לפעמים לוקח דברים ללב והם משפיעים עלי? שאני חווה את העולם בצורה יותר עמוקה? שהלב שלי לא מסוגל לשמוע מישהו ובמיוחד מישהי שמחמיא לי בלי שיעלו לי דמעות?

זה קצת מייאש כל העסק הזה ובמיוחד הכנות שבה היא אמרה שאני אשכרה מה שהיא מחפשת ולמרות זאת החליטה לסיים את זה...

יש לך עבודה רגשית לעשותמשה

גם על זה שאתה 'מחזיק' אותה, וגם על החרדה שהייתה לך בתוך הקשר.


אחרי שתעשה אותה

אתה תראה פלאים. מבטיח.

מה זאת אומרת "מחזיק"?מה כבר ביקשתי

ואיך עושים עבודה רגשית? 

תתחיל בלכתוב בפנקס רשימותמשה

אחר כך יש לי עוד כמה כיוונים. אבל אני לא מכיר אותך מספיק בשביל לענות לעומק. בגדול זה אומר יותר ביטחון עצמי ויותר תשובות של פורום רגישים (גם שם קיבלת ממני תשובה אבל קצת אחרת).

זה כואב, אך תזהר לתלות את הערך העצמי שלךadvfb

במישהי כזאת או אחרת.

היא לא אהבה את זה, מי אמר שהיא מייצגת את כל הבנות?

כולם מיואשים ושבורים, אך זאת אשליה.. אל תחשוב שזה אישי שלך

בודאי שיש לכאב שלך מקום.

זה לא נעים וחשוב להרגיש את הכאב של הציפייה שהתנפצה.

זה חתיחת משבר, בחורה שאומרת לא, שמסבירה למה לא.

אני אישית לא ממליץ לך לקחת איתך את הפרשנות שלה. 

מה ששלה שלה. מה ששלך שלך.

 

מקדיש לך את שורות השיר -

 

"זה ניראה לך אבוד
ושאין לך סיכוי
שאותה אהבה
תבוא לך בשינוי

וביטוי שימו לב
מה אפשר להגיד
ומי יודע מה צופן העתיד
מי?"

 

 

בסוף אתה לא צריך את על הבנותתפוחית 1

אלא רק אחת

והאחת שלך תתחבר לאופי שלך..


ברור שזה מאכזב ממש. אבל אל תסיק מזה מסקנות מייאשות עליך 

נכון אבלמה כבר ביקשתי

זה פשוט נשמע כמו צורך נשי בסיסי לא איזו גחמה של מישהי ספציפית

ככה זה נשמעadvfb

זה אומר שזה נכון ומדוייק במאה אחוז?

סטריאוטיפ לעיתים מרגיש נכון, אבל הרבה פעמים הוא ממש לא מדוייק וגם לא נכון.

נכון שיש מנעדמה כבר ביקשתי

אבל בשורש הדברים אמיתיים, גבר ואישה זה לא אותו יצור...

אתה חושב שיש כזה דבר (לא מבחינה חיצונית מי נראה יותר דומיננטי אלא מבחינה פנימית מי מוביל את הבית) זוגות שהפוכים בהקשר הזה?

ואוו אחי, משתתף בצערךדרייב

לצערינו העולם הזה עדיין לא טהור.. ואנשים טובים כמוך פעמים רבות נופלים בין הכיסאות ולא זוכים להערכה הראויה. אהבה אכפתיות ורגישות אלו תכונות טובות שלא נמצאות אצל כל אחד!

אך במציאות הזו, נשים מעדיפות ונמשכות דווקא לגבר חזק ומוביל יותר מאשר גבר אכפתי שרוצה בטובתן.. יש לזה סיבות פסיכולוגיות שמקורן מהגו'נגל והטבע החייתי.

מהסיבה הזאת ישנם נשים שמתאהבות דווקא בגברים רעילים ואפילו פושעים, שלא סופרים אותן ויחליפו אותם כמו גרביים...

לא משנה כמה התקדמנו ומעמד האישה כיום מכובד מאי פעם, נשים עדיין מחפשות ביטחון מגבר.


וגם אתה כאדם טוב ואימפתי, יכול לנסות להשתפר בתחום הזה. מתוך הבנה שזו הטובה הגדולה שאתה יכול לתת  לאישתך העתידית בעז''ה שתאהב ותעריך אותך!

לכן בתחילת קשר מומלץ לבוא, על אף כל החששות, והרצון הטוב לשיחה חופשית ורגישה, דווקא להיות יותר מאופק ויציב. לא לשדר נלהבות או התעניינות גבוהה מדי. לאחר שהאישה תראה את יכולותיך, לנהל קשר ושיחה, היא גם תרצה לראות את הצדדים הפנימיים שלך יחד עם החששות והקשיים.

מצרף סרטון שלמדתי ממנו הרבה, ובכללי ירון ויסברג הוא אלוף בתחום. ממליץ לכולם בחום!😉

זה נראה לי מה שאני צריך לעבוד עליומה כבר ביקשתי

הסינון חוסם לי את הסרטון (אימוג'י תוהה)

היהודי הזה מעביר תוכן עם יראת שמיים?

אהלן אחשפלות רוח
עבר עריכה על ידי שפלות רוח בתאריך ב' בטבת תשפ"ו 1:37

קודם כל רק רוצה לשתף שגם אני בחור רגיש, כלפי חוץ זה לא נראה ככה בכלל בכלל בכלל, אבל בפנים אני ובעיקר הקרובים אליי יודעים את זה, כשהייתי קטן הרגשתי את התחושות האלו של "אני לא מספיק גבר" היום אני יודע שזאת אחת התכונות החזקות שלי, אני יודע לזהות אנשים וסיטואציות, ממש להבין מה הם מרגישים ולמה וגם מה להגיד או לא להגיד. וגם בפגישות וקשרים זה משהו שלא רק עוזר לי, אלא ממש מוביל אותי בקשר, אתה יותר מכיל יותר יודע איך לגשת מה לדבר ואם בכלל צריך לדבר או פשוט לשתוק ולהקשיב, וזאת תכונה שלהרבה מאוד גברים פשוט אין, שמעתי כמה פעמים מנשים שיש לי אינטילגנציה רגשית מאוד גבוהה ושהן אהבו את זה מאוד, אני מאמין שאני ואתה דומים בזה.

עוד עניין, ככה השם ברא אותך, והוא לא עושה טעויות, שמעתי מרב מאוד חשוב, שמה זה "חנוך לנער על פי דרכו" ? מה הכוונה?

אז הוא פירש בצורה כל כך פשוטה ומדהימה, נניח פלוני קיבל ילד עם תכונות של אסרטיביות מנהיגות וכו שבילדות אצלו באות לידי ביטוי בחוסר שקט הוא כל הזמן קופץ רק משתולל כי יש בו תכונה שהשם טבע בו להנהיג ולהוביל והוא כרגע ילד, אין לו מושג מה לעשות עם הצורך הפנימי הזה אז הוא מתפרץ החוצה בצורה כזאת, ואם אנחנו בתור הורים נבוא ונרגיל אותו לשבת ולשתוק ולא לקפוץ ותפסיק לזוז כל שניה ושב בשקט וכו וכו, נעלה לשמים אחרי 120 והשם ידון אותנו על זה, "מה עשיתם לבן שלי? נתתי לו תכונות מנהיגות כי התיקון שלו בגלגול הזה היה להוביל אנשים, להוביל מיזמים, להוביל פרויקטים, להוביל דברים, להזיז אנשים לא משנה מה, היה לו ייעוד מסוים שהחינוך הקלוקל שלכם הרס את התכונות שהיו צריכות להביא אותו לייעוד שלו".

וכן לגבי ילד רגיש, הורים שינסו לעשות ממנו גבר גבר, ואסרטיבי וכו, זה לא שייך, הילד הזה יש לו ייעוד ספציפי שבגללו הוא נולד עם תכונה חזקה של רגישות, הוא צריך לטפל באנשים, לעזור לאנשים על ידי זה שהוא מרגיש אותם ומבין אותם ואתם בתור הורים הרסתם אותו וכל הנשמות שהיו צריכות בגלגול הזה להיעזר בו ולעבור דרכו לא קיבלו את העזרה שלהם רק כי חשבתם שאתם יודעים יותר טוב מבורא עולם וניסיתם לשנות את התכונות אופי של הילד.


 

ובנימה אופטימית זו דוד, היא הפסידה קצת הרבה. וכנראה שבאמת זה לא נכון לה, אבל זה לא אומר שאין מישהי בחוץ שזה הכי נכון לה בעולם וצמאה לזה, ואל תתייאש מזה שהיא אמרה שאתה מה שהיא מחפשת אבל החליטה לסיים בכל זאת, אחדש לך, אתה לא מה שהיא מחפשת. והיא לא מה שאתה מחפש.

מה שאני מנסה להגיד זה שתקבל את זה שזה מי שאתה, כי ככה השם החליט והוא לא עושה טעויות, מי יודע מי צריך להנות מהתכונות שלך אולי הילדים העתידיים שלך, אולי אשתך, אולי קודם כל אתה בעצמך, וגם נראה לי שכשתהיה מי שאתה ותרשה לעצמך להיות עם האופי שלך בלי להלקות את עצמך זה יעשה רק טוב.

תחייך אח שלי השם איתך (:

 

תודה רבה חברמה כבר ביקשתי

ריגשת ועודדת אותי מאוד

אני לגמרי מסכימהסולמית

יש בנות עם יותר חכמת לב שיצליחו להבין שגבר רגיש זה מתנה.

אחרי מעל עשרים שנות נישואין לגבר רגיש, שידעתי כמה זה טוב, אבל זה היה נראה פחות מגניב בהתחלה, והיום החברות אפילו קצת מקנאות בי.

הקליפה של המאצ'ו נחמדה בהתחלה. אחכ קצת יותר קשה לחיות חיים של נישואים ומשפחה, על שלל קשייהם עם מישהו שקשה לדבר איתו והוא לא מבין למה את מתרגשת מזה.

טוב לדעת מה כבר ביקשתי
שאלה קטנהפצל"פ

"בכל רעיון שעלה לי חששתי שזה ילחיץ אותה, שהיא לא תגיב לזה טוב וכאלה"

דיברת איתה על זה?

אולי קצת באיחור אבל כןמה כבר ביקשתי

פתחתי את כל נושא הרגישות והיא אכן הגיבה כפי שחששתי...

אוקייפצל"פ

דיברת איתה על הפחד לאכזב ספיצפית? או בכללי על הרגישות?

היא כאילו לא התייחסה לזה שאתה מפחד לאכזב אותה?

רק אמרה שהיא מרגישה שהיא צריכה בחור יותר חזק ויציב?

אם היית יודע שיותר מזה שחשוב לה מה או איך תעשה, חשוב לה שפשוט תעשה, זה היה משנה אצלך משהו? היית מצליח יותר ליזום ולהוביל?


כי בסוף יציבות ובטחון עצמי זה משהו משתנה מול אנשים וסביבות

אדם יכול להיות עם הרבה ביטחון עצמי בחוץ אבל בבית עם המשפחה לפחד ולחיות בלחץ, או להיפך, אדם שמרגיש שבבית ומשפחה מקבלים ואוהבים אותו אז הוא מרשה לעצמו להיפתח ולהיות עם בטחון, ובחוץ לא.

בטחון עצמי זה משהו שתלוי בסביבה...

אם אתה מרגיש בקשר/סביבה/אנשים מסוימים שיש לך מקום ומקבלים אותך ואוהבים ורוצים לשמוע אותך אז ממילא יתפתח לך ביטחון עצמי במרחב הזה

ברור שזה משהו שהוא תהליכי שנבנה לאט לאט

כי אם אדם רגיל להיות חסר ביטחון מול כולם, כי הוא רגיל שלא רוצים לשמוע אותו, אז זה באמת חתיכת שינוי בראש לעשות פתאום להפנים שיש מקום שרוצים לשמוע אותך בו ושמחים במה שאתה עושה גם אם אתה טועה ולא הכי הכי מדויק כל הזמן

אבל זה לגמרי אפשרי


אז השאלה היא קודם עליך

האם אתה מוכן להיפתח ולפתח ביטחון עצמי מול מישהי שמבינה אותך ומעריכה אותך?

להבין שיש פה מישהי שרוצה אותך ככה כמו שאתה, עם הטעויות וזה שאתה לא מושלם, אבל היא פשוט רוצה שתהיה אתה, שתרגיש בנוח להיפתח מולה מתוך הידיעה שהיא באמת רואה בך המון טוב והייתה שמחה שיפתח ותיזום יותר מתוך מי שאתה ולא לחקות איזה דמות אחרת שנראה שהיא תמיד בטוחה בעצמה אבל היא לא אתה


אם לא, אז אני חושב שאתה צריך לעבור תהליך בכל מקרה

כי בעיניי ביטחון עצמי זה לא משהו גברי דווקא, זה משהו טבעי של אדם שגדל בסביבה בריאה ומיטיבה

וזה צורך אנושי ביטחון, פשוט מתוך הפחד לטעות ושיבקרו אותנו על הטעויות שלנו אנחנו הרבה פעמים מעדיפים להיסגר ולא ליזום, כדי להרגיש מוגנים מהביקורת או הזלזול


אם ובתקווה שכן, אז אתה בסדר גמור

עכשיו השאלה זה על הצד השני (הבחורה המדוברת, ובכללי בחורות פוטנציאליות) האם הם מוכנים לעבור את התהליך הזה? או שהם רוצות לקבל מישהו שהוא כבר מושלם בהכל והוא גם וגם דוס אבל פתוח וכל החלומות הוורודים האלה

אני לא יודע כמה רלוונטי לגבי זאת שדיברת עליה לחזור ולנסות את זה, אבל גם לגבי בנות אחרות, זה משהו שצריך להיות מדובר ביניכם

אפשר גם לנסות לברר על זה מראש בבירורים, כמה זאת מישהי שמחפשת את האחד המושלם, וכמה היא מבינה שזוגיות טובה זה בעיקר עבודה ביחד

והיא מוכנה לעשות עבודה ולהשקיע ולעבור תהליך ביחד איתך כדי לקבל בן זוג טוב כמוך ולחיות בזוגיות טובה שהיא גם מאוד מכילה ורגשית וגם יש בה ביטחון ויציבות


יש בנות בוגרות ורציניות שישמחו מאוד להשקיע בתהליך כדי לקבל מישהו עם לב טוב ורגיש כמוך

ואלה שלא, אז באמת פשוט הרווחת סינון, אני לפחות לא הייתי רוצה לחיות עם מישהי שמחכה לאביר על הסוס הלבן ולא מבינה שזוגיות זו עבודה


סליחה על השיעור כללי 🙈

מקווה ממש שבכלל הבנתי נכון את המצב והסיטואציה ואני לא מבלבל סתם במוח

ואני אגיד עוד משהו יותר בתיאוריהפצל"פ

בדיוק כמו שה"תפקיד" של "גברים" זה להשפיע ולהוביל וליזום

ככה גם ה"תפקיד" של "נשים" זה לקבל ולהכיל ולתת מצידן את המרחב הבטוח והחומל שיש בו מקום לטעויות אבל לא ממקום של ייאוש וזלזול אלא דווקא מתוך הערכה


אם צד אחד לא מוכן לקחת את ה"תפקיד" שלו אז שלא יצפה מהצד השני


כמובן שזה נכון ל2 הצדדים, וגם גברים צריכים לדעת ליזום ולהוביל מתוך המקום המקבל מהצד הנשי

תודה רבה על ההתייחסות הארוכהמה כבר ביקשתי

לא זוכר אם ירדתי לפרטים אבל כן אמרתי שהרבה מההתנהגות שלי נבעה מהפחד לאבד אותה (מה שגרם להפך הגמור ). היא לא כל כך התייחסה לזה רק אמרה שהיא לא מרגישה יציבות.

אני ממש שמח במה שכתבת בתגובה השניה כי זאת היתה נקודה שמאוד ניסיתי להדגיש לה. סדר האירועים היה כזה: פגישה בשלישי, שבה רק בסוף היא העלתה את נושא ההובלה וכל זה, פגישה בחמישי ששם היא הרגישה שאין שינוי מצידי, קבענו במוצש הפסקה של שבוע ומפה לשם אחרי יומיים היא הודיעה שההפסקה נצחית...

אני אמרתי כל הזמן הזה שלפי דעתי זוגיות אמיתית זו עבודה משותפת. וכמו שמצופה ממני להוביל, מצופה ממנה לתת לי את המקום הזה ולכוון אותי מדי פעם במה שמפריע לה. ולא הגיוני שבמהלך כל הפגישה בחמישי זה לא יעלה כשזה מורגש מבחינתה, והיא תשדר עסקים כרגיל, ואז בטלפון לפני שבת תנחית את זה שהיא לא יודעת אם היא בכלל רוצה להמשיך... הרגשתי שזה היה קצת לא הוגן כלפי שאחרי פגישה אחת היא החליטה שזה לא בר שינוי ועבודה. אני מאוד מאוד רוצה ומוכן להיפתח ולהיות אני באמת, ולעבוד ואם צריך גם להשתנות (בגבולות הסביר) בשביל לבנות זוגיות פורחת. פשוט בקשר הזה הרגשתי שאני כל הזמן במבחן ושמצידה היא צריכה לסמן עוד וי על איזו תכונה בשביל שתוכל להרשות לעצמה להרגיש בנוח ולתת לי להיפתח בלי להרגיש שיבקרו אותי על מי שאני.

בשמחהפצל"פ

אני קורא עכשיו את התגובה שלך וקצת מתלבט מה אני חושב

בכל מקרה אם אתה מרגיש בקשר שאתה כל הזמן במבחן אז זה ממש לא מקום נכון להיות בו ונראלי שטוב שזה נגמר

למרות שברור לי שזה קשה לך שאתה מרגיש שלא נותנים לך הזדמנות ואתה נשאר לבד


אני לא יכול לדעת אם ההרגשה הזאת שאתה תמיד במבחן זה באמת משהו שהיא משדרת לך או שזה משהו אצלך

נראלי כדאי לנסות להתייעץ עם איש מקצוע לברר טיפה את הנקודה הזאת

או אם אתה פחות מתחבר לזאנר אז אפשר מישהו מבוגר / מישהו עם נסיון וחוכמת חיים שמכיר אותך במציאות

זה אני מסכיםמה כבר ביקשתי

התייעצתי עם אנשים חכמים על הנקודה הזאת, והאמת שגם היא הודתה פעם שקשה לה בכללי לתת אמון באנשים ושהיא יודעת שהיא משדרת מבחן. אז נראה לי שהיה פה איזה שילוב של שני אלמנטים בעיתיים שהתחברו- הזמן שלוקח לה לתת אמון והקושי שלי בלהביא לידי ביטוי את הביטחון והמקום הנוח. לכן (אחרי הרבה זמן של התבוננות) אני גם לא חושב שזה באמת היה מתאים מהבחינה הזאת, אבל הדברים שהיא אמרה בסוף התנחלו לי חזק בלב, ולכן אני עדיין קצת במחשבות על אישיותי באופן כללי...

זה מדהיםפצל"פ

שאתה ככה מודע לעצמך

אתה באמת אלוף

ואל תחליש את עצמך

אתה תמשיך להתקדם ובסוף הנסיכה תגיע

איזה מדהים לדעתהרמוניה

שאתה בחור מקסים ופשוט יש נקודה אחת שאתה צריך להשתפר בה, נקודה שגם ככה חשובה לך לחיים.

צא לדרך.

הכל לטובה...! מה שהיה היה תסתכל קדימה. מי ששלך תגיע אליך בזמן הנכון. 

זה מאד קשה להיות רגיש, מזדהה, אבל אפשר לעבוד על זה ולפתח חוסן רגשי.

לגבי המשפט שאמרת שהיית מצליח בתור בחורה- זה לא נכון. גם בנות צריכות חוסן רגשי. כל אדם צריך. אחרת הוא נטרף כמו ספינה בים.

לדעתי אתה צריך להשתנות קודם כל בשביל עצמך. תשמע שיעורים מחזקים באמונה ושיעורים שמלמדים איך גבר צריך להתנהג עם אשתו, ותקבל על עצמך ליישם, בלי פילטרים וסננים. זה אפשרי. האנשים הכי חזקים הם אלה שיודעים לבטל את עצמם בשביל מה שצריך. אני חושבת שברגע שתגיע לאיזון בתכונת הרגישות אשתך כל כך תרוויח. מעבר לרווח שלך בחיים יציבים ובריאים.

 

 

קודם כלמה כבר ביקשתי

זה לא אני אלא זו היא שאמרה לי שאם הייתי בחורה היא היתה שמחה ממש להיות חברה שלי...

דבר שני- תודה על התגובה

הערך והזהות שלך מגיע מנשמתך העצומה,חסדי הים

ש-ה' נטע בך ברחמים נפלאים ודיוק רב.

דעה של בחורה שהכירה אותך לזמן מועט, לא צריך לשנות לך כל כך הרבה.

אתה מי שאתה, ותשמח ותעלוז בזה.


אם אתה חושב שיש בדבריה דברי טעם, ובחשבון נפש נוקב ואמתי, אתה מגיע למסקנה להשתנות בצורה מסויימת, אז תנסה להשתנות. אבל שזה ינבע מתוכך לכבוד ה'.

ה' קורא הדורות מראש בורא קצות הארץ, הכין לך מקדם זיווג אמתי משורש נשמתך. תבטח רק ב-ה'!

"התשובה הראשית- שישוב האדם אל עצמו..."מה כבר ביקשתי
נכון. הנה הפסקה במקור בשמונה קבצים ח ריג:חסדי הים

"כששוכחים את הנשמה העצמית, כשמסיחים דעה מלהסתכל בתוכיות החיים הפנימיים של עצמו, הכל נעשה מעורבב ומסופק. והתשובה הראשית, שהיא מאירה את המחשכים מיד, היא שישוב האדם אל עצמו, אל שורש נשמתו, ומיד ישוב אל האלהים, אל נשמת כל הנשמות, וילך ויצעד הלאה מעלה מעלה בקדושה ובטהרה... וזהו הרז של אורו של משיח, הופעת נשמת העולם, שבהאירו ישוב העולם לשורש ההויה, ואור ד' עליו יגלה. וממקור התשובה הגדולה הזאת ישאב האדם את חיי הקודש של התשובה באמתה."

רגישות היא תכונה נפלאה ומתנה ייחודיתנגמרו לי השמותאחרונה

אל תוותר עליה לעולם.

אנחנו לומדים גם מכל צדיקי האומה על רגישותם הרבה, על מה זה באמת גבר אמיתי.

כמו יוסף הצדיק בפרשתנו ובכלל, כמה רגיש הוא היה, כמה לא התבייש לבכות, כמה לא יכל להתאפק מלבכות,

כמה רגיש הוא היה לאחר ואפילו בבית הסוהר שאל את שר המשקים ושר האופים "מדוע פניכם רעים היום?" כי שם לב ברגישותו הרבה לדקויות הללו של הבעות הפנים.

וכמו דוד המלך שכונה עדינו העצני, הידוע בעדינותו וברגישותו הרבה לצד העוצמה הרבה שלו.

וכמו משה רבינו ע"ה הענו בכל אדם שהיה רגיש לזולתו, רועה ישראל.

וכמו עוד המוני אבותינו וגדולי האומה היהודית.

 

גם בך יש רגישות מופלאה! זו מתנה לחיים

ובטח מתנה לאשתך היקרה שתגיע בקרוב ב"ה

מתנה עצומה לכל חיי הנישואין

להורות

ובכלל.

 

ולא רק זאת,

הרגישות איננה צריכה לבוא בסתירה כלל וכלל לבקשה שתיארה המדויטת לשעבר:

"מישהו חזק, יציב, שאני אוכל לסמוך עליו. "

 

אתה יכול להיות גם רגיש וגם חזק ויציב ושאפשר לסמוך עליך, בוודאי.

זה לא צריך להיות סותר כלל.

וב"ה עם אשתך שלך, גם בתקופת ההיכרות וגם בתקופת הנישואין,

כאשר הקשר עצמו יעמיק,

כאשר תרגיש *בבית*,

כאשר תרגיש הרבה יותר רוגע ושלווה וביטחון בביחד איתה ובמי שאתה בפני עצמך ובמי שאתה עבורה,

כאשר הקירבה תגדל ותאפשר גם את המקום שלך ושל שאר התכונות בך להתבטא יותר חזק,

כאשר גם היא מהצד שלה תביא את המקום שלה בקשר שמאפשר ומקבל את כל הטוב הזה,

וכאשר יתממש הרצון שלך להסב לה אושר, יציבות, חוזקה, שמירה, דאגה, עזרה, שותפות, יחד, רצון שהיא תוכל להישען עליך ולסמוך עליך - ודאי שכוחות אלו יוכלו גם לצאת ביתר שאת מתוכך ולהופיע בצורה יותר גבוהה ועמוקה ממך.

הנביעה הזו של כוחות הנפש והאוצרות הפנימיים שלך מתוכך החוצה לרעייתך, לאשתך שלך, תוכל להיות כ"כ עוצמתית אפילו דווקא בגלל הרגישות הרבה שלך.

וההוצאה מן הכוח אל הפועל במופע החיצוני גם של תוכנות אלה תהיה משמחת ומרגיעה את שניכם.

תתחבר רגע לעצמך פנימה ותשאל את עצמך - כשאני מדמיין אותי בבית שלי עם אשתי שלי - נכון שאני רוצה לתת לה להרגיש שהיא יכולה לסמוך עליי? שהיא יכולה להישען עליי? שאני אהיה המשענת, הסלע, החוזק והיציבות שלה?

ונכון שאני בהחלט גם מסוגל לעשות זאת?

ונכון שהרגישות שלי ושבי יכולה לתרום לה המון לאושר ולשמחה שלה באהבתי אותה?

 

לכן אל תחשוש מקשר משמעותי עם אישה שאותה תאהב שחלילה לא תוכל לספק לה את כל אלה

או שתצטרך לוותר על הרגישות שלך בשביל זה

אלא תתחזק שתוכל גם וגם

ולא או או

גם להיות רגיש.

ייחודי, אמפתי, קשוב, רגיש, אליה, אל עצמך, אל העולם

וגם להיות המשענת והיציבות והחוזק ומי שהיא יכולה לסמוך עליו

שניהם יכולים לעשות לך כ"כ טוב, וגם לה.

 

ב"הצלחה רבה ורק בשורות טובות לרוב ב"ה

שוב נר בלי ביתאנונימיכלשהו

כל משב רוח מכבה אותו. נשארה רק פיסת שעווה חסרת צורה.

בעז"ה שנה הבאה 'נר לבי בית'חסדי הים

לפעמים רק צריך להחליף כמה אותיות בראש, כמו הדוגמה המפורסמת 'מחשבה-בשמחה'.

בעז"ה בקרוב ממש!

היום זה עדיין "זאת חנוכה" וההשפעה עדיין קיימתנפש חיה.אחרונה

בע"ה

לשנה הבאה נר איש וביתו

מתוך בריאות ושמחה#

ראיתי עכשיו זוג בדייטהפי

הבחורה כמעט מתעלפת מקור

והבחור מדבר על מטבע ביטקון או משו כזה..

הבנת מה אני אומר?

אחי , היא בעולמות עליונים

ביטקוייןמשה

זה באמת מקום לרחף בו.

כמה קשה לומר קר לי?בחור עצוב
בנות תמיד צודקות ובנים תמיד טיפשים וחסרי תשומת לבצדיק יסוד עלום
יותר קשה מלאכול סרטים אחר כך שהוא לא שם לב אלייךיוני.ו.

מה שבטוח.

ושאף אחד לא שם לב אלייך, ולכן את חותכת מעוד אחד ועוד אחד למרות שהייתם יכולים להיות מאוד מתאימים.

תאמיני לי תלמדי הרבה יותר על הבחור אם תחליטי להגיד שקר לך ולבחון את התגובה שלו, מאשר להחליט לבחון אם הוא שם לב שקר לך בכלל מלחתכילה.

בכלל הגישה הזאת היא פוטינציאל להיות כדור שלג מתגלגל לחיי זוגיות מתסכלים.

הוא נדרש לעבוד על עצמו לשים לב יותר לדברים שמפריעים לה בדיוק באותה מידה שהיא נדרשת לעבוד על עצמה להרחיב את תחומי הביטוי וההבעה שלה מולו.

ברור שהיא צריכה להגידהפי
לא ציפיתי שידע לבד
הצעתי לכמה בחורות את המעיל שליבחור עצוב
כולן סירבו. אולי הגיע הזמן לכבס אותו. 
נראה לי שזה בסיסי להיות רגיש למזג האווירadvfbאחרונה
כדאי שיהיה תשומת לב מצידוארץ השוקולד

אבל אם היא לא יודעת לומר שקר לה זה גם בעיה.

 

ולגבי עצם המקרה, אולי גם לה היה מעניין ממש שהיא לא שמה לב לקור.

אולי זה דייט בין הראשוניםמישהי נשואה

והיא עדיין התפדחה להגיד

אני מקווה שבהמשך היא תגיד שקר לה

איך עוברים את הפגישה השנייה?אביעד מילוא

יצאתי עם בחורות מקסימות אבל אף פעם לא עברנו את הפגישה השנייה (נחתך תמיד על רקע שהן לא היו בשלות לשידוכים ונכנסו לזה מתוך לחץ חברתי)

💁🏻‍♂️אבטיח ברזילאי

ענית תשובה מאוד מרגיעה בסיפא, פשוט תצא עם בנות שלא נדחקו לפני בשלות לדייטים.


אם זה גורף אז או שמאגר ההצעות שלך מזעזע או שיש סיבה אחקת וזה היה רק התירוץ. זה לא נורמטיבי סטטיסטית שעם כל הבנות לא עוברים מאותה הסיבה את הדייט השני.

נוטה לחשוב שזו לא רק "חוסר בשלות" מצידן, ושאם תהיה איתך אווירה נעימה וכיפית הן ימשיכו

זה לא שאין איתי אווירה נעימהאביעד מילוא

אני לומד מטעויות ומשתפר ומבין איך לעשות דברים פעם אחת התעלמנו מהטריגרים ובפעם אחרת זה צץ משום מקום

מחזק אותךאבטיח ברזילאי

קשה הזיווג כקריעת ים סוף

ההשתדלות היא לא רק לוגיסטית אלא גם להשתפר בתדר, ללמוד מטעויות וצעירויות, לקרוא את הבחורה, לרצות להיות נעים...

בהצלחה

יוצאים עם בחורות בשלות יותר…מבולבלת מאדדדד
אולי כדאי גם לחפש בחורות גדולות יותר
^^^ארץ השוקולד

ואם ההצעות ברובם הגיעו מאותו מקום/שדכן/שדכנית כדאי לשתף אותם ולהבין מהם איך להתמודד עם זה.

בהצלחה

כפי שכבר אמרובחור עצוב

לצאת עם בשלות יותר.

כדאי רק לוודא עם עצמך \שיחה עם חבר שבאמת זו הסיבה וזו לא גרסה מנומסת שלהן ל"זה לא אתה, זו אני". 

משקיעים יותרהפי
ומנגד משדרים נחת נעימות
אולי לבדוק בעדינות את הנקודה הזאת בבירוריםadvfbאחרונה

אתה מדבר עם החברה שלה ושואל אם יוצא לה לדבר על הרצון לבנות בית וזה משהו שמעסיק אותה.. תוהה לעצמי איך לשאול את זה בדיוק. נשמע לי לגיטימי לשאול.

קניתי לה מתנה קטנה, מה לכתוב בפתק?אני הנני כאינני
הכוונה, מה סגנון הדברים? מחמאה? עקיצה קלה? משהו מאוד כללי? משהו רומז? מפורש? חמשיר?
..שפלות רוח

לא יודע אם הייתי כותב פתק, הייתי פשוט אומר לה פנים מול פנים שחשבתי עליה ורציתי לשמח אותה או משהו בסגנון כי תכלס בשביל זה קנית לא?

ואם בכל זאת מרגיש שחייב פתק, אז וכו.

משו משמחניצן*

אין כמו מילים על נייר כתוב

תתן לעט להוביל 

...advfb

בדרך כלל אנשים אוהבים את זה שאוהבים אותם ואכפת לאנשים מהם, אז כדאי משהו שמראה שאכפת לך ממנה ואתה חושב עליה

מחמאה זה ממש טוב, זה יכול להיות מתובל בעקיצה, לא מממשנה מה.. גם אם אתה רוצה לכתוב משהו כללי ממליץ בחום שיהיה איפשהו ביטוי יותר ספיצפי ומכוון למסר שאתה רוצה להעביר

איזה, בהצלחה רבה

אולי משהו בסגנון כזה?נקדימון
"חשבתי עלייך כשראיתי את זה"
תלוי בשלב לדעתיארץ השוקולד

ושישדר מי שאתה, אל תנסה לשדר מישהו שאתה לא.

אתה מדהים בכל מקרה

בהצלחה!מבולבלת מאדדדד

לדעתי אם זה שלב יחסית מתחיל, אתה יכול אפילו לכתוב לה "רציתי לשמח אותך"

אם זה שלב מתקדם יותר אז אתה יכול לכתוב גם משהו יותר ארוך…

ברור לכתובהפי
לא יודעת מה שעולה לך שאתה חושב עליה
מהלבברוקוליאחרונה

ואתה מרגש אותי 

לבנותמישהי 1
אני מנסה לשדך כמה שרק אני יכולה ואם יש לי עצה בשבילכן היא שהתמונה שאתן מעבירות תהיה הכי וואו שיש
באיזו צורה?בחור עצוב
משפחה פחות דתייה בדייטים.יובללל

חבר'ה אני צריך ייעוץ.

אני די חדש בעולם הדייטים. לא מזמן הציעו לי מישהי שאני מכיר מלפני כמה שנים כשעבדנו ביחד לתקופה מסוימת. אני יודע שהיא בעלת אישיות מיוחדת ובעלת מידות, ולפי מה שהבנתי מחברה שלה היא גם התקדמה יותר מבחינה תורנית (צניעות כמובן וכו).

אבל בסוף, למרות שהיא כן נשמעה לי כיוון טוב, החלטתי לא ללכת על זה בגלל המשפחה שהיא באה ממנה. היא באה ממשפחה חוזרת בתשובה, אבל לא כל כך חזקים בדת, כמה אחיות חילוניות וכו. וזה דבר שהפחיד אותי להיכנס אליו. אני רוצה שאישתי תהיה אישה מאוד תורנית (ואני גם משתדל להיות כזה), וזה לא כל כך היה נראה לי הכיוון.

אני מאוד חושש שאולי איבדתי פה משהו טוב, אבל מה לעשות? הרגיש לי שזה מורכב לי מדי!!

מה דעתכם? כמה משקל לתת לדבר כזה?

יש מצב שאיבדת. אבללגיטימי?

א. מתחנתים גם עם המשפחה. בין אם אנחנו רוצים, ובין אם לא - כולנו באים ממשפחה ומרקע מסוים. ברוב המקרים, זה גם אומר שתהיה אינטראקציה בין המשפחה שתקים למשפחת המוצא, ברמה ובתדירות כזאת או אחרת.

האם זה אומר שהיא עצמה לא תורנית? איפה רבקה גדלה? רחל ולאה? וכו' וכו'

ב. מורכבות אפשר למצוא בכל מקום. אף אחד לא מבטיח לנו חיים קלים.

ג. יכול להיות שיכלת לבנות איתה בית תורני נהדר - אבל זה ממש לא אומר שלא תוכל לבנות משהו דומה עם מישהי אחרת. ב"ה יש בנות תורניות רבות, ותוכל עם לא מעט מהם לבנות משהו טוב, ואפילו יותר מזה. הכל פוטנציאלי כל עוד זה לא נעשה...

א. מאוד מסתייג מהביטוי הזהadvfb

מה זה אומר מתחתנים עם המשפחה? 

בנאדם לא מנהל זוגיות עם המשפחה.

כן מנהל מערכת יחסים מסיומת שצריך לתת עליה את הדעת, אך היא בשום מקרה לא חתונה.

גם אין יותר מדי כלים להעריך את מידת המורכבות ביחס למשפחת המוצא.

לפעמים יכול להיות פערים מאוד גדולים אבל שמסתדרים מעולה, לפעמים להיפך.

תמיד כיף שדברים משותפים, זה פשוט.

לא זוגיות, אבל בהחלט שזה מרכיב חשוב בולגיטימי?

בתור מישהו חדש בעולם הדייטים, הוא אולי מדמיין לעצמו שיפגוש בקרוב את הנסיכה שלו, והם יחיו באושר ובעושר עד עצם היום הזה.

כלומר,

אני חוששת שיש כאן דברים שהוא לא לוקח בחשבון:

לאיזה סוג של קשר אני מצפה עם חמי וחמותי? עם הגיסים והגיסות?

האם נוסעים אליהם לשבתות וחגים? איך זה נראה?

האם יהיו מפגשים משפחתיים? מה התוכן שלהם?

האם הדודים וסבא וסבתא שותפים פעילים בגידול הילדים? (בייביסיטר וכו')?

האם הנ"ל הם גם משענת כלכלית?

 

כמובן שאפשר להמשיך לדבר על מערכות יחסים לא בריאות - כמו התערבות בזוגיות וכו'. אנחנו לא חיים במציאות סטרילית, ואני בטוחה שאם תלך לפורומים המקבילים תמצא שרשורים על בעיות בתוך המשפחה.

 

בעיני יש מחירים לשני הכיוונים - בין אם נמצאים בקשר (וצריך להגדיר משהו), ובין אם נמצאים בניתוק (מה המסר שזה מעביר לילדים?)

 

מסכימה איתך שאין דרך להעריך את המורכבות, ובטח כשאין לנו מושג מה צופן העתיד.

אבל זה טעות בעיני לחיות בתודעה שאנחנו נחיה בבועה שזה רק שנינו והילדים שיבואו...

באמת לא טוב להכנס לפנטזיות וחלומות ורודיםadvfb

זה נכון מאוד, לאו דווקא בהקשר הזה. כמובן שבכל דבר שקשור לזוגיות.

זה מעגל יחסית חיצוני.. אבל כמובן חשוב לתת עליו את הדעת.

לא מבין למה ענית בהקשר הזה, הרי השואל אמר שהוא דווקא דחה הצעה על רקע משפחתי. משמע, הוא מבין שזה נושא רגיש שיכול להיות משמעותי.

 

נראה לי שיותר מועיל להגיד מה כן ולא מה לא בהקשר הזה.

לכן השאלות הללו שהבאת הן נועדו רק כדי להבין שזה יכול מורכב.

כמו שאת בעצמך אמרת, קשה מאוד לענות על השאלות האלה, אם בכלל אפשרי לענות עליהם..

לכן, נראה לי שיש צורך בשאלות בירור ביחס למקום החשיבות של השואל ביחד לנושא.

שאלות שיעוררו להבין מה היחס שלו לזה וה המקום אותו הוא צריך לתת לנושא.

מה זה משנה מאיזה משפחה היא באה?תוהה לעצמי
בעלי ממשפחה דתית לייט מאוד, והוא יותר דוס ממני. אנשים גדלים ועושים בחירות משל עצמם בחיים
סליחהיובללל
סליחה שאני שואל, אבל האם וכמה יש חיכוכים שזה יוצר? זה בוודאי לא פשוט הרי, כל המנהגים, כשרות, שיח, צניעות, שמירת שבת ועוד המון מורכבויות שיכול ליצור. אז איך מתמודדים עם זה?
לא יוצר חיכוכים בכללתוהה לעצמי

את כל ההלכות שנוגעות לכולם כמו שבת כשרות וכו' נוהגים לפי בעלי, שחלק מהדברים עושה כמו המשפחה שלו בחלק מחמיר יותר. מה שנוגע רק אלי כמו צניעות זה עניין שלי.

ברור שהמקום התורני שלה משנה, אבל נשמע שהיא החזקה. המקום התורני של המשפחה לא משנה בכלל בעיני.

לא יודעתהפי

בערך איך שאתה מתמודד עם החיים

או שזה זר לך

לגיטימי אבלזיויק

תהיה מודע לזה שמה שחשוב זה האדם העצמו, והסביבה שלו זה בנוסף. גם האבות והאמהות לא תמיד היו עם משפחה 100 אחוז...

תחשוב על ההורים והאחים של אברהם. אח של יצחק... אח של יעקב... המשפחה של רבקה... ושל רחל ולאה..

..יובללל
בוודאי שחשבתי על זה. אבל גם יש הבדל בין הדור שלנו לבין הדורות שלהם. הנושא אשה יבדוק באחיה.. וכו וכו. ברור שהאדם עצמו הוא העיקר, אבל זה חבילה שלמה. 
נכון ולכן נשאר פה עניין האופיזיויק
של שניכם
אני חושב שיש לתת משקל למשפחה.אדם פרו+

לאו דווקא רק בפן התורני.


לאחרונה עלו לי מחשבות, שמבחינה מסויימת

בפרט אצל אשה, יותר חשוב לי המשפחה שלה

מאשר היא.


אין לי כוחות סוס להסביר את עצמי

אבל לפי מה ששמתי לב אשה זה המון

עניין של הרגלים, והיא רוצה להמשיך את מה

שהיה בבית שממנו באה.


אולי זה רק מהניסיון מהזוית הצרה שדרכה

אני רואה את המציאות, סה"כ הייתי נשוי לאשה אחת.


אבל גם לפי המקורות,

כתוב בשולחן ערוך לישא

בת תלמיד חכם, ולא ישא בת עם הארץ.

המיקוד לא עליה, אלא על הבית ממנו הגיעה.


וגם אם החליטה לשנות כיוון

מי יודע כמה שנים, וכשהיא תתעייף

תזכר במנהגי הוריה.


אני יודע רציתם לשמוע שהכל אפשרי

וכל מה שאתם צופים בסטטוסים של מוטיבציה

אבל בתכלס האנשים לא כאלה גמישים

ולא כאלה חזקים.


מה דעתכם?

מענייןיובללל
מעניין מה שאתה אומר. בסוף ברור לי שהבית הוא משקל מאוד מאוד משמעותי. והשאלה שלי היא בתכלס כמה יחס לתת בין המידות של הבחורה לבית המידות של הבית שלה (או בפן התורני וכו)? הרי בסוף כמו שכתבו מעליי ראינו מאיפה הגיעו האבות והאמהות שלנו..
יש כאלה שחשוב להם יותר ויש כאלה שפחות חשוב להםadvfb

תאמת אני לא יודע כל כך למה זה ככה.

תקח דף ועט ותרשום לעצמך את כל החששות שעולים ותראה אם אתה יכול להתמודד איתם.

המטרה של המשימה הזאת ליצור אצלך יותר בהירות ופחות להתבחבש ולהתבלבל בגלל חוסר הבהירות

חשוב שתקרא את זההמצפה לישועה

יכול להיות שכבר כתבו בדומה

תמיד יש שונו בין אנשים ומורכבות ויתרונות וחסרונות לכל אחד בעיניו לפי ענייניו.

החשש מאוד מובן אבל עם חששות צריך להיפגש ולא לברוח כדי לראות במה האם יש ממה לחשוש.

תפגוש את הבחורה תשמע ממנה על המשפחה שלה על היחס שלהם למקום שלה...

גם לא הייתי מעלב את זה בכלל בהתחלה.

תראה שיש ביניכם התאמה וכו'

אולי זו אשתך?

ומשם כבר תגיע לנקודב הזאת...

האם מדובר באנשים קשים שיש להם רק את הדרך שלהם זו בעיה והאמת שזה לא משנה אם הם דתיים מאוד או לא בכלל.

אנשים קשים זו התמודדות


וגם בזה כשיש זוגיות טובה ונכונה אפשר לדעת איך לנהל את הדבקים בצורה ישרה וחכמה

בהצלחה וה יתן לך עצה טובה

עונה בתור בעלת תשובההמקורית

שהתחתנה עם בעל תשובה - המשפחה לא קשורה לרמת הרוחניות של האישה. בכלל. מה שקשור זה ההחלטה שלה איפה להיות וכמה היא נחושה להישאר שם ולא להיות מושפעת.

הקשר היחיד למשפחה, זה כמה הם גמישים ביכולת להכיל את השוני ואם לא אזמה היא חושבת לעשות עם זה. ואת זה כדאי לבדוק ולברר כי אם זה בכיוון טוב ויש פתיחות - זה מעולה.

המשפחה שלי אפילו לא שומרים שבת חוץ מאחות אחת (ואנחנו משפחה גדולה) ואף אחד לא היה מהמר בחוץ שאני לא נראית דתייה מבית

נכון, זה אומר שעושים החלטות שהרבה פעמים הן לא פוטוגניות מבחוץ כזוג אבל הן כן תואמות את אורח החיים שבחרנו.


ואגב,גם בתוך משפחות דתיות ודוסיות יש הבדלים בהרבה דברים שצריך להכיל. אזלא בטוחה שיש לך איך לברוח מזה

איזה כיף שענית את התשובה הזאת מהמקום שלךadvfb
חבל לפסול בחורה טובה בגלל המשפחה שלהחושבת בקופסא

אם היא בסגנון שאתה מחפש ויש לה מידות טובות, מה היא אשמה שהשמפחה שלה לא באותו סגנון כמוה?

האמירות המגמרא מדברו על תקופה שבה ההשפעה היחידה על אנשים, בפרט לאישה, הייתה המשפחה. היום אנשים הרבה יותר עצמאים לבחור את הדרך שלהם בעצמם.

כמובן כדאי לבדוק שאין בעיות קשות שישפיעו על ההתנהלות כזוג, אבל אם מדובר על משפחה שיכולה להכיל ברמה מינימלית, חבל לפספס על זה מישהי שיכולה להתאים.

אני ובעלי שונים מהסגנון של המשפחות שלנו, והקמנו בית משלנו בדרך שמתאימה לנו.

אתה מתחתן איתה לא עם המשפחה שלה.shindov

לא פוסלים על זה, לפני פגישה.

...יוני.ו.אחרונה

אולי יעניין אותך