ילדה טובה ירושלים/מחכים לגשםגעגוע~
#פרק ראשון

גשם.
וקור כזה של ירושלים.
רחלי הולכת על הקצה של המדרכה וסופרת חנוכיות בחלונות. אחת. שתיים. שלוש---
כשהיא מרימה את הראש למעלה, נוחתות לה טיפות קטנות בזווית העין. כמו תחליף לדמעות שנגמרו.
זה שורף.
היא משפילה את המבט לרצפה, חילזון עם קונכיה יפהיפייה הולך שם לאט. לא בורח לשום מקום.
היא מתכופפת אליו, מלטפת בעדינות את הפסים החומים.
''כיף לך.'' היא לוחשת לו. ''כיף לך מאוד.''
הוא מתגלגל לתוך הבית שלו, נרתע.
רק המחושים שלו מציצים.
היא ממשיכה ללטף לו את הבית, קצת יותר חזק.
''כיף לך, כי לא משנה מה תעשה ולאן תלך, הבית שלך תמיד ילך איתך.'' היא מתקרבת לכיוון המחושים שלו '' וכשתתקרב אליך סכנה, הבית שלך תמיד יהיה המקום המוגן שתבחר לברוח אליו.'' היא נוגעת לו בקצה המחושים, והחילזון, כמו מאשר את דבריה מתכווץ לחלוטין בתוך הקונכיה בתנועות התגוננות.
רחלי קמה בכעס ודורכת עליו.
הבית שלו נשבר בקראח קראנצ'י כזה שמרגיע קצת את הכעס.
''עכשיו לשנינו אין בית.''
היא מתיישבת על ספסל קרוב ומסתכלת לשמיים, בחלון אחד גבוה גבוה בבניין שמולה איש מסדר את הפתילות בחנוכיה, לידו עומדת אישה עם תינוק ומסביבם מקפצים ילדים שבאים והולכים.
האגרופים שלה מתכווצים והראש שלה חושב שאולי הלוואי שהיה אפשר לפרק גם להם את הבית.
האיש אומר לאישה משהו בחיוך, היא מחייכת בחזרה ואז הוא מסתכל על הנרות ונהיה קצת רציני ושוב אומר לה משהו. היא עונה לו ואז אחד הילדים מתערב בשיחה והיא מלטפת לו את הראש והולכת מהחלון.
בטח היא הולכת להביא לילדים מטבעות שוקולד, זהובים כאלה ומתוקים שעושים חורים בשיניים.
אבל בטח זה עדיף מחורים בלב.
אישה בבגדים כהים ורחבים יוצאת מהבנין.
האישה מהחלון.
רחלי נועצת מבט בריצפה בתקווה שאולי היא תסכים לבלוע אותה.
בטח הם שמו לב שהסתכלתי.
ואנשים שיש להם בית לא אוהבים שמסתכלים להם לבית. איזה פדיחות.
''שלום, אני ליבי'' האישה פונה אליה בקול ידידותי שמרגיע אותה קצת. ''יורד גשם, את תתקררי. רוצה להיכנס אלינו לבינתיים? עד שירגע קצת..''
רחלי אומרת לא מהיר מדי שגורם לליבי לחשוב שאולי זה בעצם כן.
''רק תשתי משהו חם, תראי הגופיה שלך ממש דקיקה.''
רחלי מתלבטת לשניה ואז יוצא מהבניין ילד קטן עם פאות וכיפה גדולה. מאחוריו משתרכת שמיכה דהויה שנרטבת בשלוליות. רחלי שמה לב שהוא יחף, אבל נראה שזה לא מפריע לו. וגם לאמא שלו.
''נחמן, תגיד ל---'' היא פונה בשאלה לרחלי.
''רחלי.'' היא עוזרת לה.
''יופי, תגיד לרחלי כמה אנחנו אוהבים אורחים''.
נחמן מוציא את האצבע שהייתה עד עכשיו בפה שלו ופורש את שתי הידיים שלו לרוחב. ''ככה, ככה מלא אנחנו אוהבים. מפה ועד לחלל''.
הוא באמת מתוק.
''וגם הכנתי לביבות גבינה שאי אפשר לסרב להם, נכון נחמן?''
הקטנצ'יק משתף פעולה לחלוטין עם אמא שלו יש לציין. ''נכון נכון. וגם אני יודע לעשות צמות!'' הוא אומר בהתלהבות.
''מה?'' רחלי לא מבינה.
נחמן לא מבין מה לא מובן. ''יש לך שיער ארוך, את בטח רוצה שאני יעשה לך צמות, נכון?'' הוא לא כל כך משאיר אופציה אחרת ורחלי נאלצת להנהן כדי לא לאכזב אותו.
הוא מנתר באושר. ''אז יאללה בואי, עוד שניה אבא שלי כבר ידליק את החנוכיה'' הוא מושיט לה יד דביקית אבל חמימה ושלושתם עולים ביחד לבית שהיא רצתה לנפץ לפני שניה.

עד שהאבא מסיים להדליק רחלי כבר יושבת בנינוחות על ספה חומה מתקלפת ומחזיקה בידיים תינוקת מהממת בת חודשיים בקושי.
הם שרים הנרות הללו במנגינה שקטה שבסוף הופכת לשיר שמח והאבא רוקד עם הילדים במעגל.
''כדי להודות, להודות ולהלל לשמך הגדול.''
פתאום גם לרחלי מתחשק להיות חלק מהמעגל התמים הזה, אבל היא רק מחבקת את הקטנה ונזהרת לא להתרגש.
זה לא מחזיק לה הרבה זמן כי אז ליבי הולכת לפסנתר שמונח בפינה של הסלון והם מנגנים ביחד כל המשפחה ניגון מתוק מתוק בטעם של דבש.
''נפשנו חיכתה לי-ה-ו-ה, עזרנו ומגננו הוא -
כי בו ישמח ליבנו, כי בשם קודשו בטחנו.
יהי חסדך ה' עלינו, כאשר יחלנו לך''
הם מסיימים את הניגון וליבי מחייכת אליה.
''עכשיו הלביבות, לא שכחתי''
גם נחמן לא שכח. ''וגם הצמות..!''
הוא נעמד מאחוריה על הספה ומתחיל לעשות לה קשרים בשיער. האבא והילדה שיושבת לו על הברכיים צוחקים.
זה כל כך בית. אבל לרחלי לא מתחשק להרוס אותו.
ליבי מגישה לביבות גבינה מתוקות לשולחן ולוקחת ממנה את התינוקת. ''גם היא צריכה לאכול'' היא מתנצלת בצחוק.
''אליהו'' ליבי פונה לבעלה. ''תגיד איזה רעיון יפה ליד הנרות?''
אליהו מחייך. ''בטח.'' הוא מסתכל על הנרות לרגע. וקם להביא ספר.
הוא מקריא "וחושך, זה גלות יון, שהחשיכה עיניהם של ישראל בגזירותיהן, שהיתה אומרת להם כתבו על קרן השור שאין לכם חלק באלקי ישראל'' הוא סוגר את הספר.
''גלות יוון לא מתייחסת רק לימי אנטיוכוס'' הוא אומר ''לכל אחד מאיתנו גם היום, יש בלב איזה יווני קטן, שמחשיך את עיניו ומספר לו, כמה הוא רחוק, כמה הוא מנותק מה' יתברך עד שהוא מכריח אותו ממש לכתוב, על הלב. שח''ו 'אין לי חלק באלוקי ישראל' '' אליהו עוצר לרגע ופונה לילדה שיושבת עליו.
''מה את אומרת שירה, היווני הזה צודק?''
''מה פתאום!'' שירה עונה בנחרצות.
''נכון מאוד.'' אליהו מלטף לה את השיער. ''כל עניינה של מלכות יוון הייתה הכפירה, האדרת השכל הגוף והתרבות והדחקת אור האמונה. ולכל אחד מאיתנו בגלות יוון שלו יש ניצוץ מהכפירה הזאת, מהחושך הזה שגורם לנו לחשוב שהפחדים וההתרחקות והבדידות הם המציאות שלנו, אבל באמת. מה באמת?''
הוא עוצם עיניים. ולוחש שוב.
''מה באמת.. אה..?''
ילד בן תשע שיושב לידו מושך לו בשרוול וקורא בקריאת ניצחון. ''באמת רק ה' הוא המציאות שלנו!''
אליהו מחייך מרוצה.
גם רחלי מחייכת, בלב. בלב שלה שבחיים לא שמע דיבורים כאלה מתרחב חיוך כזה. רגוע יותר.
מפוחד פחות.
אליהו ממשיך. ''כמו שנתן אמר, באמת ה' יתברך רועה כל אחד ואחת מעמ''י בפרטות ואפילו יהודי שכתב על עצמו.
אני, אין לי חלק באלוקי ישראל -
גם הוא קשור בקשר אהבה ניצחי לה' יתברך.''
מה באמת? באמת.
רחלי מרגישה פתאום שזה באמת, אפילו שאף אחד אף פעם לא אמר לה שה' אוהב את הרשעים.
אפילו שתמיד סיפרו לה רק על אש ואבק שריפה שיכלה אותם בגיהנום על מיליון מעלות.
''וזה מתגלה על ידי נס חנוכה'' אומר אליהו אגב ניגוב הרצפה משאריות לביבת גבינה שנפלה לשירה ''כי נס חנוכה פעל בעולם הארה מכוח האמת. נאמר על נרות המנורה שהם "עדות לכל באי עולם ששכינה שורה בישראל" נר חנוכה מאיר באור האמת, שהאמת היא ששכינה שורה בישראל, בכל אחד ואחת וכל יהודי קשור בא-ה-ב-ה עם ה' יתברך מכל מקום שהוא נמצא.''
הוא מדגיש את המילה אהבה כל הזמן ורחלי לא מאמינה שיש יהודים שהם רבנים וצדיקים והם מנסים להרגיע ולא להפחיד.
לפזר אהבה ולא ריחוק.
אליהו מסיים ''ואומר על זה רבי נתן, שכשיהודי מושך עצמו לאמת הזאת, כשהוא מבין שתמיד בתוכו טמון חלק, ניצוץ אלוקי וקדוש ומזוכך מאלוקי ישראל - מכוח האמת המאירה הזאת ינתן לו כוח לשוב לה' יתברך מכל מקום שנפל בו.''
הוא מתחיל לשיר עם הילדים עוד ניגון ונחמן מקפץ תוך כדי הצמות וזה מושך לה חזק בשערות אבל זה לא אכפת לה.
רק בתוך הלב שלה שנאטם בשנים של פחד מאלוקים נפתח מקום חדש. שאולי אולי. יוכל להיות לה בית.

כשהיא באה ללכת ליבי הולכת אחריה לחדר מדרגות היא זורקת עליה צעיף ''שלא תתקררי לי'' ודוחפת לה משהו ליד. ''תבואי עוד פעמים בסדר?''
בסדר.
ליבי מרוצה.
רק כשהיא מגיעה למטה היא פותחת את היד ורואה בה מטבע שוקולד. מוזהב. מתוק.
היא מחייכת חיוך מטופש.
וככה תופס אותה הירח של ירושלים כשהוא מאיר עליה באור של נר ראשון של חנוכה.
בחורה צעירה עם צעיף ענק, חיוך ענק אפילו יותר. שוקולד נמס בפה.
ושתי צמות עקומות.
ילדה טובה ירושלים.

ווואו זה יפההההמתנחלת אמיתית


.....אין קדוש כה':)

אין מילים.

פשוט.

מדהים.

קסום ונוגע ופשוט יפיפה..

מלטף..

כתיבה ממכרת.

מתיקות.

זה פסיכי.

וואו.. תודה.

לעעעעהיי לכולםם

את כתבת?

תקשיבי אין לי מילים. באמת. 

אין לי מה להגיד

זה פשוט מטורף ברמה הזויה.

את ענקית!!!!!!

נשמה יש לך את זה בענקק ענק ענקקקקק

את מטורפת של החיים!

איך תיארת כזה יפה מה היא מרגישה, מה היא חושבת.

ראו פה ממש דמות.

תמשיכי לכתוב, את כישרון הזוי!

וואופשטות.
כתיבה מטורפת.
את ככ יודעת להכניס לסיטואציה.
מהמם
התגעגעתי לכתיבה שלך. איזה כיף שחזרת!!מוקצנת
ואוו, כמה אור יש בקטע הזה, וברצון למצוא את האור הזה בתוכנו.
תודה!

חנוכה שמח ומאיר!
...רחל יהודייה בדם
איזה כיף לראות אותך פה..

את כותבת ממש יפה
ונוגע
..להיות בשמחה!!!
כמה טוב ששוב את כותבת. באמת.
תודה על זה
..ניצוץ.

געגוע! איזה כיף לקרוא אותך כאן שוב(:

 

תודה על זה,

את כותבת כזה זך, ועדין..

חיכיתי לכתיבה שלך, תודה.

תודה לכולם⁦⁦❤️⁩געגוע~
וכן, גם לי כיף לחזור⁦
שיהיה חנוכה שמח ומואר⁦❤️⁩
היי, את עוד כאן?בת.


היי,כןגעגוע~
הפסקתי לשתף מקריעתימסוף כי הוא הלך ונעשה חשוף.. בהתחלה שיתפתי בדילוגים רק את החלקים שהרגישו לי לא מדי חושפים אותי אבל בסוף הגעתי למסקנה שזה יוצר איזשהו רצף מבולבל אז הפסקתי

הערב כתבתי לי משהו לחנוכה ורציתי לשתף גם כאן אבל הוא קצת ארוך אז מתלבטת עדיין אם מתאים לכאן,אחשוב על זה
חבל שהפסקת עם הקריעתימסוףרץ-הולך

את פשוט כותבת כל כך יפה.

תודה,אני אמשיך לשתף פה מידי פעם דברים אחריםגעגוע~
וואו,כיפת ברזל-סרוגה
תודה על זה ועל מה שזה עשה לי בפנים.

(ותודה ל@בת. שהקפיצה)
ואו כתיבה יפה, נגע בי ממש❤גשר צר מאוד
רמה גבוההסבכי החשתי
רמה גבוהה מאוד, גם הבנייה של הסיפור, וגם התוכן.. מקסים
ממליצה לקרוא את שאר הפרקים שנמצאים בכרטיס אישיבת.


בהחלט. תודהכיפת ברזל-סרוגה
תודה גם לכם.געגוע~
@סבכי החשתי
@גשר צר מאוד
@כיפת ברזל-סרוגה

טוב לשמוע שזה עדיין עושה טוב.
(סוף סוף חזרתי לכאן)אני הנני כאינניאחרונה

מעתיק (לפני שקראתי) ושומר לאחר כך. אולי לרגע שאצטרך. מי יודע. מי יודע.

פתקא טבאאשר ברא

הסיפור נגמר,

החתימה נחתמה והפתק נשלח.

וכל אחד נכתב ונחתם לחיים טובים ולשלום.

ועכשיו מתחיל סיפור חדש,

שבו אין לי חלק אצלך.

ולך, אין חלק אצלי.

ושקט כאן.

וטוב.

וחדש.

ואשריי על הבחירה והדרך.

ואיזה פלא אני.

אני פשוט פלא.

שבחרתי בי,

למרות שפחדתי להסתכל בראי.

מקסיםזיויקאחרונה

ושוב התאריך הזה מגיע, כמו בכל שנהזכרושיצאנולרקוד

והגוף נודם, והנפש זועקת

תִּרְקְדִי, תִּרְקְדִי

עַד שֶׁהַלֵּב יִשָּׂרֵף

כְּמוֹ אֶלֶף שְׁמָשׁוֹת

בּוֹהֲקוֹת

כְּמוֹ שַׁלְהֶבֶת.

תִּרְקְדִי, תִּרְקְדִי

עַד שֶׁהַחוֹשֶׁךְ יִצְנַח

בַּאֲפִיסַת כּוֹחוֹת

עַד שֶׁאַחֲרוֹן מַשְׁבְּרֵי הַלַּיְלָה הַחוֹלֵף

יִדּוֹם כְּאֶלֶף תּוּפִּים מַכִּים.

תִּשְׁכְּחִי, תִּשְׁכְּחִי

אֶת כְּאֵב הַבַּלָּהוֹת

בֵּין יָדַיִם חֲרִישׁוֹת

אֶת הַשְּׁתִיקוֹת שֶׁלֹּא בָּכִית

וְהַבְּכִי שֶׁלֹּא נָדַם

אֶת הַצַּלָּקוֹת שֶׁלֹּא הִגְלִידוּ

וְלֹא יַגְלִידוּ

לְעוֹלָם.

תִּבְרְחִי, תִּבְרְחִי

כָּל עוֹד אֶפְשָׁר

כָּל עוֹד רוֹאִים

עוֹלָם שָׁחוֹר

מִבַּעַד לִירִיעָה

כָּל עוֹד אֶפְשָׁר עוֹד לִבְרוֹחַ

וְלִצְנוֹחַ

לַמִּיטָּה.

אלוהים היה אמור (טריגר)זכרושיצאנולרקודאחרונה

אֱלֹהִים הָיָה אָמוּר לִשְׁמֹר

אֲבָל הוּא לֹא שָׁמַר

לֹא עַל עֲדִי, לֹא עַל רוֹעִי

וַאֲפִלּוּ לֹא עַל מֵיטַל

הָעֵינַיִם שֶׁלָּהֶם

שֶׁרוֹדְפוֹת אוֹתִי לַיְלָה אַחֲרֵי לַיְלָה

הַצְּעָקוֹת הַמְּעֻנּוֹת

הַדָּם וְהַצְּלָלִים

שֶׁמִּתְחַפְּרִים עִמִּי עָמֹק עָמֹק

אֶל תּוֹךְ הַכָּרִית.

אֱלֹהִים אָמַר שֶׁהוּא יִשְׁמֹר

אֲבָל הוּא לֹא שָׁמַר

גַּם לֹא עַל עוֹמֶר, מוֹרָן

וַאֲפִלּוּ לֹא עַל נָדָב הַקָּטָן.

אֱלֹהִים הִבְטִיחַ,

אֲנִי כָּאן - הוּא אָמַר

אֲבָל אֶת תֵּל הַקְּבוּרָה

אֲנִי חָפַרְתִּי

אֶת הַקֶּבֶר הַקָּטָן.

אֱלֹהִים לֹא הָיָה פֹּה

כְּשֶׁהָלַכְתִּי לְנַחֵם אֶת מִיכַל

הוּא לֹא הָיָה צָרִיךְ לִסְפֹּג אֶת הַשְּׁתִיקוֹת

וְאֶת הַבְּכִי שֶׁלֹּא נָדַם

אֱלֹהִים יוֹדֵעַ לִשְׁתֹּק

הוּא אַלּוּף בְּמַחֲבוֹאִים

אֱלֹהִים יוֹדֵעַ לִכְעֹס

רַק כְּשֶׁאֲנַחְנוּ אֵלּוּ שֶׁשּׁוֹגִים.

אֱלֹהִים לֹא הָיָה שָׁם

בְּסַגְ'עִיָּה, אוֹ לְבָנוֹן

הוּא לֹא אָסַף בַּלַּיְלָה

אֶת גּוּפוֹת חֲבֵרָיו לַשִּׁרְיוֹן

הוּא לֹא אָטַם כָּל מַחֲשָׁבָה

וְהִמְשִׁיךְ לִלְחוֹם לְלֹא לֵאוּת

אֱלֹהִים לֹא רִחֵם

אֲפִלּוּ עַל שִׂיחֵי הַתּוּת.

הוּא הִבִּיט מִלְּמַעְלָה

שׁוֹתֵק

וְכָתַב עוֹד תָּו אַחֲרוֹן

בְּמַחְבֶּרֶת שִׁירִים חֲרִישִׁית

נוּגַן עוֹד צְלִיל שִׁבָּרוֹן

וְאִמָּא אַחַת

עוֹד דִּמְעָה מָחֲתָה

וְאַבָּא אֶחָד

נָדַם לִבּוֹ

בִּדְמָמָה.

וֵאלֹהִים אָז אָמַר

לֹא עֵת לַחֲשׁוֹת

אֶל מִזְבַּח זָהָב

יֵשׁ עוֹלוֹת לְהַעֲלוֹת

עוֹד נִשְׁמַת שַׁלְהֶבֶת

הִגִּיעָה לְכָאן עַתָּה

עוֹד עֶלֶם צַח הוּקְרַב

עַל מִזְבַּח הַשְּׁתִיקָה.

גובליני הקשתסופר צעיר

גובליני הקשת ירדו ביחד בסולם, זזים כיחידה אחת לאורך כל הדרך. החשיכה שאפפה את אתר הבנייה עמעמה את צורת החפצים, הגובלינים התרוצצו ביעילות על הבטון היצוק, שומרים על שתיקה מושלמת. הגובלין הכחול, שרץ בראש השיירה, נעצר על פתח אתר הבנייה וסימן לגובלין שמאחוריו לעצור. הוא הציץ אל מעבר לשער הפח, הרחוב היה ריק. הוא סב לאחור וראה את כל שאר הגובלינים מביטים בו בציפייה. הגובלין האדום ניגש אליו וקירב את אוזנו אל פיו, הגובלין הכחול לחש לו כמה משפטים באפרכסת וחבורת הגובלינים התפצלה עד מהרה לשני חלקים - הגובלין האדום הוביל שני גובלינים לימין, והגובלין הכחול לקח שני גובלינים לצד שמאל. שתי הקבוצות חצו את רחובות העיר בטפיפות מהירות, מתחמקים מאור הפנסים של המכוניות המעטות בכביש ומבריחים חתולים סקרנים בשריקות חדות. מלך החתולים כבר היה מודע לכל העניין, וגם הייתה לו תוכנית. שתי הקבוצות נעות אל אותה נקודה משני מסלולים שונים, היעד - פח הצפרדע הענק שמאחורי חנות הדגים. בדיוק ביום הזה, בדיוק בעוד רבע שעה, כל הדגים שלא נרכשו בשבוע החולף יושלכו אל תוך הפח האגדי. אם יש דבר שגובליני קשת אוהבים יותר מיום גשום זה דגים מקולקלים. אבל גם חתולים אוהבים דגים, ומלך החתולים אוהב דגים יותר מכולם. הגובלינים חכמים, והם גם יכולים לשרוק חזק, אבל אין להם את המספרים שיש למלך החתולים. שלושים חתולים נפרשו מסביב לחנות הדגים - כל אחד בפח אחר, לגובלינים אין מושג מה מחכה להם. המלך עצמו צפה במתרחש ממרומי הקומה ה37 בבניין יוקרתי המיוחד במרכז העיר. הוא הספיק להגות את התוכנית ולהעביר אותה אל חבריו, אך בלילה שבין יום אחד למשנהו, הוא ניסה לאכול חתיכת גבינה שהייתה לכודה בתוך תיבת ברזל גדולה; מסתבר שגבינות יותר חכמות משחשב, כי ממש כשהחל לנגוס בגבינה, דלת מתכת גדולה נסגרה לפתע על ישבנו והעיפה אותו קדימה. אחרי זה הוא חש דקירה והכל נהיה מטושטש. הדבר הבא שהוא זוכר הוא ריח מסריח של עשן וספה מלוכלכת. איש לא מקולח האכיל אותו צ'יטוס בטעם גבינה, וזה לא היה רע, למען האמת. אך לכל דבר טוב יש גם סוף - יום אחד הוא הושב לכלוב ושונע אל בית קפה מקומי, בו איש בהיר עור הביט בו מקרוב וחייך. הוא הבין שמי שהאכיל אותו בצ'יטוס גבינה מדבר עם האיש בהיר העור, הוא לא הבין על מה הם מדברים, אבל לבסוף האיש בהיר העור לקח אותו אליו הביתה, בית שממוקם בקומה ה37. ולכן הוא יושב עכשיו על פוף ורוד, צופה בגובלינים חוצים את הרחובות משני צידי הבלוק. הוא קיווה שהסגן שלו יעשה עבודה טובה, אמנם אין לו מה להרוויח, אבל הוא לא רצה להפסיד את שמו הטוב כמתכנן תוכנית מדרגה ראשונה. הסגן כשלעצמו התרחץ במזרקה לא הרחק משם, בועט במטבעות חלודים בכפות רגליו העדינות. הוא העדיף את הניקיון של המזרקה על פני הסירחון של פחי האשפה. הוא יגיע לזירה רק כשהעניין חלוט וגמור, הפרווה שלו עדינה מדי בשביל דרמות ולחץ מהסוג הזה. למען האמת, גם אנחנו הצופים מהצד לא יודעים את האמת. האמת היא שגם הגובלינים וגם החתולים לא הבחינו בכך שפחי הצפרדע קמו לתחייה בחודש האחרון, ושהסכנה הגדולה ביותר נמצאת דווקא ממש מתחת לאפם.  

מכיוון שאתה סופר מוכשר ביותרצדיק יסוד עלום

לא הבנתי בכלל למה כתבת ופרסמת את הקטע הזה.

מה מצאת בו?

סליחה אם זו תגובה מבאסת, אני מרגיש שכתיבה מהסוג הזה יכולה בכל כך קלות להפוך לסתמית ומרוקנת, בעוד שדווקא יש לה פוטנציאל גדול לטלטל ולתפוס את הקורא

האמת שכתבתי אותו בפעם אחתסופר צעיראחרונה

מעין ניסוי של כתיבה זורמת כזאת, בלי מעצורים ובלי חשיבה. תכלס יש בזה קסם, אבל אני גם מבין שזאת כתיבה פחות איכותית, תודה רבה על הפידבק אקח אותו לתשומת ליבי, טוב לדעת מה אנשים אחרים חושבים ועוד יותר טוב לדעת שיש מישהו שקורא את מה שאני כותב

בקרנבלסופר צעיר

בֶּחָלָל הַמּוּאָר

צוֹעֶדֶת דְּמוּת שֶׁאִישׁ אֵינוֹ מַכִּיר,

כּוֹבֶשֶׁת אֶת דֶּרֶךְ הַמֶּלֶךְ.

כָּל צוֹפֶה מְטַלְטֵל רֹאשׁוֹ בִּפְלִיאָה,

הָאָמוֹרַפְיָה מְדַבֶּקֶת,

קָהָל לָכוּד בְּרֶשֶׁת מֶשִׁי,

מוֹחֵא כַּפַּיִם בְּשֶׁקֶט.

מְלָכִים מִתְכּוֹפְפִים

אֶל הַמַּטְאֲטֵא,

לֵיצָנִים מְנִיפִים מֵעֲלֵיהֶם שַׁרְבִיט נוֹצֵץ,

אֲפִלּוּ הַסּוּס

הִפְסִיק לָלֶכֶת עַל אַרְבַּע.

וְרַק אַתָּה,

צוֹפֶה מִשְׁתָּאֶה,

יוֹדֵעַ בְּדִיּוּק

מִי אַתָּה

בִּכְלָל.

זה נפלא!צדיק יסוד עלום

(אני אישית לא כל כך אוהב ניקוד אוטומטי אבל זו העדפה אישית)

כשמנסים לעקוב אחרי המונחים ובחירת המילים בקטע זה נראה די ברור שהקטע נכתב מראש ועד זנב באסוציאטיביות. מרגיש קצת כמו שיר שנכתב עם הנחיה של תרגיל כתיבה לשבץ מילים רנדומליות בשיר אחד.

המילה "קרנבל" (כותרת השיר) מתחברת לי רק עם האווירה הכאוטית של חילופי התפקידים, ועם "האמורפיה המדבקת", אבל שאר השיר לא עוסק בדיוק בקרנבל...

"דרך המלך" לא קשורה בכלל כאן (דרך המלך = הדרך הראשית); אבל מתכתבת עם המלכים שבהמשך שמתכופפים למטאטא; וגם נותנת vision של אדם שנכנס על שביל בין ההמון עם זרקור נופל עליו ומושך את תשומת הלב

יש ביטויים מאוד חיים וויזואליים "כל צופה מטלטל ראשו בפליאה"; "קהל לכוד ברשת משי"... ועוד, והם מענגים

מאוד אהבתי את הסיום, הגם שהוא ניתן לשלל פירושים.

להרגשתי הפירוש המרכזי בו הוא שאט-נפש והתנערות מהאמורפיה המדבקת, ומבט בוחן ושולל על האיש הנכנס. "מי אתה בכלל" זה שאלה ערסית רבתי, (מוטב לצרף "למה מי אתה בכלל?!)

תודה על זה! נדמה לי שזה השיר הראשון שלך שקראתי

השיר נכתב עם הנחיה אחת - קרנבלסופר צעיראחרונה

המילים הרנדומליות לכאורה מביעות בצורה מיטבית את רעיון חילופי התפקידים וחילופי הנורמות שמתרחשים בקרנבל.

הקרנבל התפתח בנצרות. המילה "קרנבל" משמעותה "סילוק הבשר" או "פרידה מהבשר" (מלטינית: carni = בשר, vale = פרידה). באירופה נהגו הנוצרים הקתולים להתנזר מבשר ומכל הנאה גופנית אחרת במשך 40 יום או שישה שבועות לפני חג הפסחא, כהזדהות עם סבלו של ישו, תקופה הידועה כ'לנט'. לפני צום הבשר התקיימו חגיגות זלילה וחטאים, שבאיטליה, שווייץ, צרפת, פורטוגל וספרד התלוו למסיבות רחוב של ריקודים, תחפושות ומסכות. הקרנבל הגיע לשיאו בימי הביניים, אז היה נחוג במקומות רבים באירופה. בערים הגדולות התארכו החגיגות עד שלושה חודשים. (מויקיפדיה)

קרץ לי עניין 'עולם הפוך ראיתי'

999333סוידריגאילוב

יש איש שחור מתחת לרצפה

שאומר פרקי תהלים שאף אחד לא מכיר

ובוכה בלילה ומפריע לישון

מקצה העולם ועד קצהו

(יש לו מתחת לסנטר מורסה כבדה הוא צובר שם את הגלות ומקנח)

הדמעות שלו מרטיבות לי את הכרית

אני חושב שהוא מטייל לי על הקירות

בלילות הוא מצפין בכתלים חטאים

בכייה לדורות

(יש לו נכדים באמריקה. הוא עדיין חולם על בירקנאו ושווייץ בסיוטים)

הוא מתפלל על קברי צדיקים

ומצא את מסתור העורלות

הוא מתגלח בבין המיצרים כשאסור

מגולל בעפרו תפוח בדבש

(יש לו שיניים שחורות ועיניים מזכוכית. הוא קורא בספרים אסורים)

מצאתי בכיס כרטיס לרופא

כתוב באותיות רועדות של מכונה גוש בצק

התהלים יוציאו אותי מדעתי

השאגות

(בלילות הוא כופה זדונות לזכויות)

עבדסוידריגאילוב

לקחנו אותו בידיים למרצע הוא נשך וקילל אהבנו אותו אהבה יתרה משלנו בגורל חייו הוא נישק אותנו בדמעות והמשיך לקלל ולבעוט (נשברה גם צלע) ורצענו לו את האוזן והיטבנו את הנרות וחבשנו תעלומות

הוא הבטיח שיש עכביש בתוך המזוזה והבטחנו לו שנבדוק

הוא יושב על הספה וקורא תהלים והאוזניים שלו שומעות עכשיו הכל

כשאנחנו אוכלים הוא משתעל ומבקש את המלח בדמעות כבושות

​äàéù äâãåìסוידריגאילוב

מצאנו אותו מתפלל מתחת לאדמה

הוא תלש לעצמו כנפיים של עטלף מהגב ואמר תהלים

הבטחנו לו שיהיה בסדר

בלילות עצמותיו נשתברו והוא אמר בקול נואש ששוב ריסק נבואה

הושבנו אותו מול הטלוויזיה הבאנו לו סירים של פסטה

הוא בורח מדי פעם מתחת לאדמה

עצמותיו משתברות לריסוק נבואות

הוא יכל לזרוק חץ ולעבור אבל הוא תולש לעצמו את הכנפיים וקובר אותן יפה

החיות מסתכלות מלמעלה וצוחקות

אני חושב לתת לו כדורים

לפעמים אני חושב שהוא לא טוב לעולם

דמיינתי אותו נושא כנף ובכיתי גם אני

החיות מסתכלות גם עלי

ךךףסוידריגאילוב

על גב העכביש להחזיק בשערות

גם מכאן אפשר לשאת תפילה

ילד לך בדרך הישרה, היה שם מדביר

תסתום את האף ותנשק את הראונדאפ שבאדמה

חפש אותי באבן הטוען

תנקה אותי מהקורים

עברתי דרך יערות חבטו בי ענפים

שרתי עם עכבישים שכחתי מהשמש

Hes not in our realmכְּקֶדֶם

אמ רלומ פנימהה קב"הב ראבע ולמוצירעיןועכביששמ מפססוידריגאילוב
גן עדןסוידריגאילוב

הבאתי איתי לגן עדן מזוודה

אספתי כל חיי אבנים

שחורות מפוחמות

זרקו הכל הלבישו אותי לבן

קשרו אותי למיטה שם לצרוח

להודות ולהלל

אבנים יורדות למטה ולא רוצים אותם כאן

הילדים מדקלמים אלהי נשמה

משרפות

ףףםןסוידריגאילוב

החזן של יום כיפור מוריד את הקיטל שלו ותולה על המדף, המדף

במקלחת הגדולה שלו שוחים שלושה היפופוטמים מחוייכים שחיכו לו שרים שירים מהתפילה

פשט ירד וטבל עלה ונסתפג

להונסתפג, ר

לתאנה נשרו העלים

היא מתה מבפנים

החזן של יום כיפור משתחווה להיפופטם גדול ואפור

פותח את הלוע המלא עכבישים

הקירות צוחקים כשהוא לובש את הקיטל

ומטיילים על הקירות

ט

עוונות

לתאנה נשרו השיניים

היה נא מצליח דרכי

ר

מקווה שגן העדן אינו בית מחסה לחולי רוח.נחלת

אולי בעצם ההיפך.

סודסוידריגאילובאחרונה

תתחיל לכתוב שירים רכיםעיניים טובות

תַּתְחִיל לִכְתֹּב שִׁירִים רַכִּים

תָּמִיד אַתָּה צוֹעֵק

מֵקִיא אֶת הַנְּשָׁמָה

אוּלַי תִּלְחַשׁ בַּעֲדִינוּת

בְּשֶׁקֶט בִּדְמָמָה

אוּלַי תַּפְסִיק לִהְיוֹת אָמָּן

תַּפְסִיק לִהְיוֹת קָרוּעַ

נִמְאַס כְּבָר שֶׁהַדֶּלֶק שְׁ'ךָ

זֶה נֵטוֹ גַּעֲגוּעַ

אִם לֹא הָיִיתִי מֵתָה

עַל מָה הָיִיתָ כּוֹתֵב?

אֵיךְ הָיִיתָ חַי

אִם לֹא הָיָה לָךְ כּוֹאֵב?

אוּלַי תַּתְחִיל לִהְיוֹת פָּשׁוּט

אוּלַי תַּפְסִיק לְהִזָּרֵק

מֵהַגְּבָהִים לַתְּהוֹמוֹת

רַק כִּי הַלֵּב שֶׁלְּךָ דּוֹפֵק

תַּפְסִיק לִשְׁאֹל בְּלִי סוֹף

תַּתְחִיל לִמְצֹא מָנוֹחַ

נִסִּיתָ קְצָת לִשְׁאֹף?

נִסִּיתָ קְצָת לִבְרֹוחַ?

אוּלַי אִם תִּתְאַמֵּץ

לְהַכְחִישׁ אֶת עַצְמְךָ

בַּסּוֹף זֶה יַעֲבֹד

וּתְזַיֵּף לְךָ שִׂמְחָה

וואו, שיר חזקמתואמת

יש בו מאפיינים ארספואטיים, אבל הרבה מעבר לזה.

שיר שמתאים יפה לעשרת ימי תשובה, ולא רק...

יפה מאוד.נחלת

אולי את צודקת, אבל זה לא כזה פשוט...אנונימי17

אוּלַי אַתְּ צוֹדֶקֶת,

אֲבָל זֶה לֹא כָּזֶה פָּשׁוּט,

מִסָּבִיב יֵשׁ אֲנָשִׁים,

הֵם חַיִּים בְּאַדִּישׁוּת,

אֲנִי לֹא אָדָם שֶׁמְּנֻתָּק

מֵהָאֲנָשִׁים שֶׁמִּסְבִיבִי,

אֲנִי חַי אֶת חַיַּי בְּתוֹכָם,

וְהֵם תָּמִיד בְּקִרְבִּי,

וּבְאֹפֶן דִּי טִבְעִי,

אֲנִי מוּשְׁפָּע מֵהֶם,

וְהָאִישִׁיּוּת שֶׁלִּי הוֹפֶכֶת,

דּוֹמָה לָשֶׁלָּהֶם.

כָּל מַה שֶּׁתִּאַרְתְּ,

נוֹבֵעַ מֵאַדִּישׁוּת,

מֵהַצֹּרֶךְ בְּעִנְיָן,

שֶׁתִּהְיֶה פֹּה הִתְרַחֲשׁוּת,

וְרַק בְּמַצְבֵי רֶגֶשׁ,

כָּאֵלֶּה קִיצוֹנִיִּים,

(גַם אִם הַרְבֵּה פְּעָמִים,

הֵם יִהְיוּ מֻחְצָנִים),

רַק אָז,

בִּרְגָעִים קוֹדְרִים וּשְׁחוֹרִים,

אֲנִי מַצְלִיחַ לִחְיוֹת,

לִכְתֹּב קְצָת שִׁירִים.

זֶה הַטֶּבַע שֶׁלִּי,

אֲבָל רַק מַה שֶׁאֲנִי מַצְלִיחַ לְהַרְאוֹת,

כָּל זֶה לֹא אֲמִתִּי,

כָּל זֶה מֵאֲחוֹרֵי מַסֵּכוֹת.

לא כותבים מנוחותxmasterxאחרונה

ורכות כותבים מבפנים

ואם בפנים קשה וסוער זה מה שיצא

הניקוד מיותר והורס

סקלוני נאימח שם עראפת

עוד שנה עברה, ורחוקה מהכרעה

שוב במטאפורת שדה הקטל הדמיוני,

הלוחמים כפר עייפים לא תוקעים תקיעה,

שותקים השופרות הצועקים מתוך גרוני

המלך בשדה מתרוצץ והוא עירום

גלימותיו שסועות קרועות ביד כל משרתיו

האם בכלל קיים, הטוב הוא או איום?

ואיך נדע את האמת, מה נעשה עכשיו?

מניפים הלוחמים חרבות שבורות,

היש אלהים אם אין? היכן ממליך המלכים?

בסיבוב אגודל פלדה מתיזים ניצוצות,

משליכים חרבותם בצל העצים ונחים.

עצים שכאלה, עץ הדעת ועץ החיים,

פירותיהם בוסר, גבוהים ענפיהם,

אם ישנו מלך, בצמרתם מסתתר, בשמיים.

אך נדמה שרק ציפרים בצמרת, ואין מנחם.

כל אדם סוקל את עצמונקדימון

המצוי הראשון. מיכאל אברהם.

אתה לא תרגיש יותר את אלוהים לעולם, אך אולי תדע אותו.

מה הכוונה לא תרגיש את אלוהים?קעלעברימבאר

הנה, אני מרגיש אותו

אתה ימח-שם-עראפת?נקדימון

מאיפה קביעתך שהוא לא ירגיש את אלוהים *לעולם*?קעלעברימבאר

ומה הקשר למצוי הראשון ולרב מיכאל אברהם?

חמוד שלי. אתה ימח-שם-ערפאת?נקדימון

חמוד שלי, חזרת בזמןקעלעברימבאר

לעתיד וראית את ימח שם עראפאת עוד 50 שנה?

מאיפה הקביעה של ךשהוא עוד לא ירגיש לעולם את אלוהים?

נשמע שאתה הופך את אלוהים למושג לוגי קר וטכניקעלעברימבאר

שניכם טיפשיםימח שם עראפת

ולמה לעזאזל השרשור הזה מופיע בראשי

נעים לי לקרוא את זה ()צדיק יסוד עלום

ימח שם עראפת

לך מפה יצר הרע לך

יפה. נוגע. עצוב.נחלת

חן חן גברתימח שם עראפתאחרונה

תגובה נורמלית ראשונה, זכית

...רחל יהודייה בדם

חופש.

חופש מחיפוש. חופש מחשוף.

ערגה. חופש מלהרוג. להרוג את הערגה.

הערגה שהורגת.

הורגת את החופש.

הורגת את הערגה. לקודש.

קודש זה טוהר.קודש זה בוסר.

קודש זה הילד הזה שאף פעם לא התבגר.

נעלם. קודש זה היעלם.

לכן הקדושים נעלמים.

לכן קודש הקודשים איננו כאן.

כי העולם הזה הורג לחופש והנעלם לא יכול להיות

בחופש.

שנה טובהזיויק

שה' ימלא כל משאלותייך לטובה

...רחל יהודייה בדם

אמן. גם לך.

אמןזיויקאחרונה

אולי יעניין אותך