את יכולה לומר עד מחר ש"אני מגזים", אבל אם את לא מסוגלת לנמק את עמדתך - לא עשית כלום.

ומה לעשות, בנתיים אני ב95 אחוזי וודאות שאכן היית גוערת בי על ברלנד לפני חמש שנים כמו שגערת בי על אשרוב אתמול.

כל עוד ומבחינתך הערובה להערצת אדם זה שיש לו "שיעורים בפנימיות" (וזקן צחור...) - אין שום הבדל ביניהם.

נותר רק לקוות שכמו שהיום את מבינה את האמת על ברלנד - כך בעוד חמש שנים תביני גם על אשרוב.

רק שחבל על כל החללים שבדרך. במהלך החמש שנים הללו...

אני ממש לא "יודע הכל", אבל כבוד תורתך נימקה בעצמה והסבירה על ה"שיעורי פנימיות" של הליצן הזה, וכעת היא מסרבת בכל תוקף להסביר מה ההבדל בין שיעורי הפנימיות שלו לבין אלו של ברלנד.

אז שוב: תוכלי להמשיך להתלונן ולגעור, אבל כל עוד ואין לך טענות ענייניות וחילוקים מנומקים - את מביאה את המסקנות האלו ויוצרת את הרושם הזה במו ידייך. 

טענתי כאן טענה עניינית. 

אין לך עליה שום תשובה.

את יכולה להמשיך ולתרץ את עצמך ב"זה השיח" ו"דיון לא נקי" ומה לא.

אבל המסקנות נשארות לעין כל - הערצה עיוורת לכל בנאדם עם זקן לבן וקצת כריזמה שיודע להגיד את סדר השתלשלות העולמות בעל פה, ואולי גם את הספירות.. ולא משנה שום דבר מעבר. רדידות.

אמור מעתה: הערכה לאשרוב = הערכה לברלנד. הערצה לאשרוב = הערצה לברלנד. הסכמה עם אשרוב = הסכמה עם ברלנד.

כמה יפה ונאה.

האמת היא, שרוב מי שמחזיק בדעה שלי - מראש לא היה חושב שפעולה של חבריא ב', ו"הרב הגאון" מוטי אלון בעצמו - הם שווים משהו בכלל ליד אנשי פורום תקנה.

(וכן, לא אתבטא באותו אופן על הרב דרוקמן, אבל גם הוא ביחס להחלטת חברי פורום תקנה זה לא באמת כוחות.)

הרב של השכונה גדלתי, מאוד מוכר בציבור שלנו (כותב בסרוגים לעיתים) תמך במוטי אלון באופן מלא, לפחות בתקופה שהפרשה התפוצצה. אצלי במשפחה רואים את דבריו כתורה מסיני, לכן המשפחה של הדודים שלי (שגם גרים באותה שכונה) גם תמכו בו בזמנו. ובאופן מפתיע ההורים שלי שהרבה יותר נוטים להאמין לרב ההוא, הבינו שרבני תקנה לא מעלילים על מוטי אלון.

הזכירו את הרב דרוקמן. הרב שפירא ראש ישיבת רמת גן אמר שהוא טעה והטעה אך עשה תשובה באופן מלא

רבנים שבתקופות מסויימות שקיבלו הערות/גערות/קטילות/הקטנות/זלזולות/קללות/שנאות ואז אחרי תקופות (בעיקר אחרי שמתו) נוצרה סביבם הילה של קדושה.

זה קורה עם רבנים שקיימים, בעוד כך וכך שנים אחרי ה 120 שלהם הם יתפסו כגדולים.

זה קרה עם רבנים של הציונות לפני 100 שנה

זה קרה עם רבנים של חסידויות לפני 200 שנה.

זה קרה עם רבנים שהשתלבו עם תנועת ההשכלה לפני 300 שנה.

כל תקופה בהיסטוריה יש שגערו ונלחמו ברבנים והם הם נחשבים לעמודי תווך בעולם היהודי.

באף אחת מהדוגמאות שהזכרת לא היה קונצנזוס רבני נגדם כמו נגד החבר'ה האלו.

והנימוקים היו נימוקים שונים, ברמת ביסוס שונה.

אתה מאוד אוהב להזכיר כל דבר מההיסטוריה שמעלה לך אסוציאציה לסוגיה עכשווית. אבל סורי, זה שטחי.

(ואני יושב באמת וחושב לעצמי, האם התכתבתי עכשיו עם בנאדם שחושב שהרמב"ם וברלנד זה היינו הך? לא להאמין מה אפשר לפגוש בעולם שלנו....)

כי ההיסטוריה חוזרת על עצמה כל פעם מחדש.

שיטת לימוד מאוד יעילה זה שיטת לימוד בהיבטים היסטוריים. ככה האקדמיה גם בונה את עצמה. עוד ועוד ידע שנצבר.

להיפך, זה לא שיטחי, זה מאוד מעמיק. מסתכלים על ההיסטוריה במעוף הציפור, שזה אכן שטחי, אבל מעמיקים בהתבוננות על תהליכים ותמורות שקורות ומזה למדים ומשליכים על ההווה.

בקיצור, הרב סתיו של היום יהיה הרב ישראלי של פעם בעוד 100 שנה.

נכון, מסכים איתך שנגד החבר'ה האלה יש קונצנזוס רבני גדול יותר. פשוט מהסיבה שברלנד פגע מינית ואשרוב אולי גרם למוות של אנשים לכאורה.

פשוט סתם רציתי להראות לך שיש גם דוגמאות הפוכות.

כמו "אם יש מכירת חמץ בטח יש איך להתיר אשת איש".....

הרב סתיו לא יהיה הרב ישראלי גם בעוד אלף שנה. ואם אתה חסיד כה גדול של ההיסטוריה צא וראה איך התייחסו לרב ישראלי כשהוא היה בגיל של הרב סתיו היום.

אני מבין שזה מה שבאת להראות, אבל אל הראית כלום כי הבאת דוגמאות בצורה שטחית כל כך, שכל מי שטיפה נותן את דעתו רואה שאין להם שום קשר לפה.

שבגלל מכירת חמץ אפשר להתיר אשת איש. למד אותי עוד על העמקה חח

תרצה או לא תרצה, כל רב שתיקח היום, למעשה כל רב אורטודוקסי שפועל במישור הציבורי, בין מי שקטן לשיטתך ובין מי שגדול לשיטתך, בעוד 100 שנה לאחר ה 120 שלהם תיווצר סביבם הילה של גדולה וקדושה.

כך זה קורה כל הזמן.

אין לי כלים לדעת איך התייחסו לרב ישראלי בגיל ספציפי, ואין לי ספק שהעריכו אותו יותר בחייו ממה שמעריכים רבנים של היום, אבל נראה לי שאפשר לייחס את זה לאוטוסטרדת המידע של עם כל הרשתות החברתיות והפלטפורמות של פורומים למיניהם.

כלומר, אפשר להניח שאם היה פייסבוק, טוויטר, אינטרנט במן חייו של הרב ישראלי, הרפש שהיה יוצא כנגדו היה צף.

זה מדהים עד כמה עם אפס ידע בהיסטוריה אתה מתיימר לטעון טענות.

אתה מוזמן לבדוק כמה רבנים אורתודוכסים היו לפני מאתיים שנה, וכמה מתוכם יש סביבם הילה כיום. כשתגמור לבדוק תחזור אלינו.

אתה טוען שאין לך כלים, אבל אם היית בודק קצת את הנושאים שאתה מדבר עליהם בכזה ביטחון - היית מגלה שיש לך כלים נהדרים. ושהם מראים עד כמה אתה מנותק מהמציאות.

צריך באמת אובר אובר אובר של בורות כדי לחשוב שההבדל בין הרב סתיו לרב ישראלי הוא בזה שהיום יש פייס.

נמאס להתווכח עם אוסף קלישאות נבובות.

תמשיך לחשוב שהרב סתיו הוא הרב ישראלי

שברלנד הוא הרמב"ם

שרבנים לא מתירים עגונות כי הם שובניסטים.

ושחייזרים חוטפים אנשים ומסרסים אותם.

לבריאות מאמי.

עכשיו אתה מרגיש כיף? יופי

שמחתי לעזור.

ד"ש לברלנד, שנחטף בידי חייזרים, וישב לבית דין משולש עם הרב סתיו והרמב"ם כדי להתיר אשת איש במכירת חמץ.

#יש-אנשים-שאין-איתם-תקווה

שו"ת חיסון - כיפה

קונספירציות, חיסונים וFDA - הרב אליהו בפסיקה תקיפה | ערוץ 20

וכאן הוא מתחזה למומחה לרפואה ומפגין טמטום אדיר בתחום:

ועוד עדויות לסכנה ממנו:

https://www.israelhayom.co.il/article/850063

כל זה עוד לפני שהעדות היחידה לתורה שלמד היא קבלה. מי ששוקד רק על קבלה לא למד דברים בסיסים ורחוק מאוד מלהיות רב. הוא שרלטן ומסוכן ולא מעבר. הוא כמו אדם שמתחזה לשוטר ומורה לציבור לנסוע באדום ונגד כיוון התנועה

אולי נראה אותו בפייסבוק עוד מעט...

או שיש רב אחר שמקושר לידוענים

עמוס עוז שהוא נחשב לגורו של השמאל והנאורות.

ואני גם לא אוהב את ההשוואות האלה כי זה כמו שאומרים "תראו אותו, עם כיפה וגונב" או "תראו אותו, הוא רב והוא אונס".

ללמדך, שאין קשר סיבתי בין לימוד תורה/דתיות/ליברליות/נאורות וכל דבר שלכאורה הופך אותך לאדם טוב יותר לבין רמת מוסריות.

בני האדם מכל המינים וסוגים נופלים ונפלו ויפלו.

דבר שלא נשמע..

כדאי שתהיה רגישות כלפי גם מי 'מעריצים עיוורים'.

ביקורת שמועילה ועוזרת היא ביקורת בנאמרת בצורה רכה ונעימה.

אנשים שכנכנסים לפורום לא באלהם לחטוף בראש בגלל העמדות שלהם בנושאים שונים

לפני שיש לך הוכחות מקרוב אתה לא יכול להפיץ חשדות בעיקר לא כלפי ת"ח

מאז ומעולם מנהגים טעו בהחלטות גורליות וזה ימשיך להיות ככה.

כדי לעורר חשיבה עצמאית אין צורך להזכיר את זה.

בגלל שברלנד עשה גילוי עריות והוא עושה "רק" שפיכות דמים?

בתורה שאני מכיר שתיהן מהעבירות החמורות ביותר.

(נו, בסדר, ברלנד עשה גם וגם והוא רק אחת מהם, מקבל.....)

ומעבר לכך, ההשוואה נועדה לבחינת דבר פשוט. שלגביו באמת שאין שום חילוק:

האם באמת נוהים אחרי כל אדם עם זקן לבן שיודע לדבר "קבלה", או שיש אמת מידה.

האם מבינים שיש אנשים שאין מה להעריך בהם, או שמשתמשים בענוותנותו של ר"ז בן אבקולס ואומרים בכל מצב "מי אנחנו שנשפוט"

האם מבינים שאדם שפועל באופן כ"כ לא ערכי הוא אדם בזוי - או שמתרצים תירוצים.

וכו' וכו' וכו'.

והתשובה על השאלות האלה, אוי כמה שהיא כואבת, אויי.

ברלנד פגע בנשים בלבד, אלה שנפגשו איתו.

מוטי אלון פגע בבני נוער בלבד שנפגשו איתו.

אשרוב פגע ופוגע בגברים ונשים צעירים/ות וזקנים/ות, ולא רק אלה שנפגשו איתו אלא גם אלה שנדבקו מהחצבת והקורונה שהפיץ ממי שהקשיב לו ולא רק בפגישות אלא גם בסרטוני יוטיוב או באנשים שהקשיבו ויקשיבו לו ממקור שני ושלישי וכן הלאה. ואולי הוא יפגע בכל המדינה כי כך ימנע חסינות עדר

להפיק תועלת אישית ולמען היצר האפל שלהם. זה לא דומה לשלישי ומכוער לשייך אותו אליהם.

ורואים שהוא ממשיך להטיף נגד חיסונים ולהפיץ שקרים. ולתת תזונה מסכנת חיים באופן מיידי לחולי סכרת גם עבור אנשים שכמעט מתו

מכוערת

אני הפעלתי אותו ומצאתי את זה:

ולטובת אנשי אינטרנט רימון - צוציקים מגודלים ועבדקנים

ירובעל להזכירך בקשר לרב מוטי אלון - אקטואליה וחדשות

דבר רבני ברסלב בעניין אליעזר ברלנד - חסידות ברסלב

לא רק הקהילה שלו. יש עשרות אלפי יהודים - נסיונות פעילים

@פשוט אני..

@נשמה כללית

בדיוק אותן טענות שאנו שומעים כאן - מופיעות בשרשורים ההם

"למה לכנות בכינויים לא יפים.."

"איך מזלזלים בבנאדם שמוסר שיעורי תורה..."

"מי אנחנו שנשפוט.."

ובלה, ובלה, ובלה. הרבה בלה.

המון אנשים לקח להם עשור להבין שמוטי אלון רשע. אצל ברלנד לקח שנים ספורות ואצל שיינברג זה עבד באופן מיידי. לגבי אשרוב זה יותר מורכב ואתה מוזמן לקרוא את התגובה האחרונה של מבקש אמונה:

אני לא שומע אותו, אבל כצופה מן הצד לדעתי זה לא אותו דבר - צוציקים מגודלים ועבדקנים

יש אנשים שמה שהם לא יכולים לראות בעיניים שלהם לא קיים, או מוטל בספק. מעניין מה הם חושבים על הקדוש ברוך הוא.

(בכל אופן ברלנד ומוטי קיבלו יותר תמיכה כללית ותמיכה ממנהלים בפרוץ הפרשה ממה שמקבל היום אשרוב)

שם זה פגיעה ממש במציאות,

ופה מדובר בטענה שיש דרך אחרת להצליח ואנשים שבטוחים שזה עוזר ואתה חושב שזה מסוכן..

השאלה:

האם אתה יכול להוכיח שמי ששמע לו בהכרח נפגע, ואז אתה תהיה צודק.

אבל אם זה רק כי אתה בטוח שזה מסוכן הם בטוחים שאתה טועה ולכן זה לא אותו דבר.

וכנראה זה עונה על התהיה שלך

הם לא התחסנו והחיסון נגד חצבת מאוד יעיל.

גם החיסון נגד קורונה מאוד יעיל ויוצאים מחקרים בימים אלה ממש

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה