שמעתי הרבה דברים לא טובים על הסרט הזה
(לא שזה מפתיע אותי שסרט שיערך ע"י גדולי השמאלנים יחדיר לתוכו אג'נדות כופרניות...)
יש תגובה מהרבנים האם מותר לראות את הסרט הזה?
שמעתי הרבה דברים לא טובים על הסרט הזה
(לא שזה מפתיע אותי שסרט שיערך ע"י גדולי השמאלנים יחדיר לתוכו אג'נדות כופרניות...)
יש תגובה מהרבנים האם מותר לראות את הסרט הזה?
לא נראה לי היו מראים לנו אם זה כול כך נורא..
ותאמת אני ריאתי מלא תגובות טובות...
אני אשאל חברות...
אבל שמעתי את תגובתו של הרב מיכאל בן ארי...
לא חושב שיש איסור לצפות בסרט. מה שצריך זה רק להיות ביקורתי ולהיות מודע להנדסת תודעה שהסרט מנסה לייצר. בהמשך להורו הרוחני - הבוגד יוספוס פלביוס שר"י.
פרטים אצל מיכאל בן ארי (בראיון כאן בערוץ, בטוויטר, בחוברות שלו, וכו')
(אה, וגם לקחת באיזי את ה"מוסר" על שנאת חינם... ודו"ק וד"ל)
שמעתי רק את מיכאל בן ארי מעביר עליו ביקורת רעה, ומצאתי כמה סתירות בינו לבין הרצאה של הסטוריון אחר, אין סיבה להעדיף את המקצועיות של בן ארי על פני דוקטור אחר להיסטוריה.
ההיסטוריה תמיד נכתבת בידי המנצחים, איזה הבדל משמעותי יש בינו לבין כל היסטוריון חצר של מלך אחר?
לא ראיתי, אבל מראיון שקראתי עם הבמאי, היה נשמע שהלב והשורשים במקום הנכון.
תעשה גוגל על הדוקטור ההוא, ותבין למה לא לסמוך עליו.
מנגד, בצד של בן ארי עומד פרופ' מנחם שטרן, אדם לא דתי, שהיה גדול חוקרי הבית השני.
מסכים על כל מילה...
היה אצלנו בהרצאה בישיבה, היה חזק ביותר...
וההנחה שההיסתוריה נכתבת תמיד בידי המנצחים ולכן אין הבדל זה ממש לא נכון משני טעמים:
א. יש הרבה ספרי היסתוריה של אנשים ניטרליים שסקרו את המציאות או אנשים ניצולים מהצד המפסיד, אבל לא משנה...
ב. יש הבדל בין מנצחים שלא תמיד אני מעדיף את הצד המפסיד (לא, אני לא דוגל בתרבות הפוסטמודרניזם שהמפסיד תמיד צודק...), וגם אם המנצחים הם רעים (בדר"כ הצד המפסיד היה עושה אותו דבר לצד המנצח אם היה יכול ואפילו יותר גרוע...רק היהודים רחמנים בני רחמנים...) עדיין ההיסתוריה לא נכתבה בידי מישהו אחד בוגד שבגד בכל העם ומכר אותו. (מההרצאה של ד"ר מיכאל בן ארי: לא זוכר ציטוט, אבל הוא סיפר שם שכשמו יהודים בכלובים הוא בא ועבר שם כי הוא ידע שהם בתוך הכלובים ולא יעשו לו כלום, וכמובן, היהודים צעקו לו שהוא בוגד ואז הוא אמר להם נכון, אבל אני עומד לשכתב את ההיסתוריה. לא יודע מה איתך, לאדם כזה לא הייתי מאמין...). וחוץ מזה, שלפעמים הצד הזה מפסיד ולפעמים השני מפסיד, כך שלהגיד ההיסתוריה נכתבת בידי המנצחים=ההיסתוריה לא נכונה, זה ממש לא נכון להגיד...וברור שבכל אופן צריך קריאה ביקורתית, עם זה מסכים...
לא מסכים עם כל מה שנאמר בהרצאה של ד"ר מיכאל בן ארי, אבל ברור לי שבהנחה הזאת שלא להאמין ליוסף בן מתתיהו ולתיאורים השקריים שלו זה נכון מאוד...
א. - העתקתי את הטקסט במדוייק, הוא כותב במפורש, ''חיזיון דמיוני'' במשך שנים רבות מלווה אותי חיזיון דימיוני שלא נותן לי מנוח:
“על סיפונה של אניה בנמל קיסריה, מונחים כלובי ברזל, אליהם נדחסו אחרוני לוחמי
המרד, שנפלו בשבי הלגיון הרומי. שבע מאות לוחמים יועדו לקשט לטיטוס ולאביו
הקיסר אספסיאנוס את תהלוכת הניצחון ברומי. שם יובלו השבויים בשלשלאות
לכל מצהלות ההמונים צמאי הדם. בלב המשלוח החי, שניים ממנהיגי המרד, יוחנן
מגוש חלב ושמעון בר גיורא. בר גיורא המנהיג ההרואי של המרד, מיועד להוביל
את תהלוכת השבויים בפורום שברומא. שם יערפו את ראשו, במוות אכזרי שעיקרו
השפלה. אך גם בשעה זו, אין בעיניהם של המנהיגים והלוחמים כל פחד. הם בזו
למוות ביום בו מסרו עצמם למען המקדש, העיר והחרות הלאומית.
לפתע ממולם, מעורבב עם חיילי הליגיון הרומי, מבחינים הם בדמותו של יוסף,
המכונה בפי חבריו החדשים יוספוס. קשה להבין מה הניע אותו להגיע אל ספינת
השבויים, לראות בעלבונם של אלו שעד לא מכבר היו מבני עמו, איתם יצא כתף
אל כתף למלחמה בצורר הרומי. בצעד נינוח ובראש גאה מתקדם יוספוס אל עבר
הכלובים, מצד השבויים עולה נהמה של זעם ושטף קללות לראשו של הבוגד. יוספוס
אינו חושש. הוא מתקרב אל הכלובים ומחפש את שנואי נפשו, את שמעון ויוחנן
מנהיגי המרד. בטרם הוציא יוספוס מילה מפיו, עלה קולו של שמעון: “בוגד שפל,
שמך ייזכר לדראון כמי שמכר את עמו ומקדשו, בבוגדנות עלובה”. על פניו של יוספוס
התפשט חיוך, ובשקט שהשתרר פתאום נשמעה תשובתו: “הזיכרון שייך למי שיכתוב
את ההיסטוריה”. שמעון השפיל את מבטו. הוא ידע, שבזמן שיוספוס יישב ויכתוב
בנחת את אירועי המלחמה, לא יהיה מי שיעמוד מנגד ויספר את סיפור גבורתם.
בבור קברו של שמעון בר גיורא ובבור כלאו של יוחנן בן לוי מגוש חלב, נקבר סיפורם
של לוחמי החירות. סיפורם מעתה, נתון לחסדו המפוקפק של הגדול בבוגדים שקם
לעם היהודי. במשיכת קולמוס הוא ישחיר את שמם לדראון עולם ויפאר את שמו של
מפקד בכיר, שבגד וחצה את הקווים בשעת מלחמה. כשהוא סמוך ובטוח שגרסתו
לאירוע המרד, יחידאית."
את ב' אכתוב לך בפרטי.
ואין הוכחה ברורה וחד משמעית, אך כל הויכוח בנוי על כך שאף אחד מהצדדים לא יכול להוכיח בוודאות שהוא הצודק...
וגם מומחה גדול לתקופה, והכי חשוב: ישר מאוד! והוא צודק מאוד בדבריו על כך שיוספוס פלאוויוס שתף פעולה עם הרומאים, אז איך אפשר להסתמך על התאור ההסטורי שלו?
בכל מקרה, גם אם אדם יצפה שיבוא עם חוש ביקורת ועיניים פקוחות...
להבין מה הבעיה בסרט הזה
אותי מיהרתם לשפוט לגנאי
בעוד שבנוגע לדברי הבלע שתורם דם אמר על בן ארי
לא פציתם פה
צביעות במיטבה
חוץ מהעובדה שבעבר תורם דם התפאר בכך שהוא רואה את אותם תכנים
לא רואה איך זה יכול לפגוע בו, אלא אדרבא הפוך.
בבקשה תפסיק
אינך רואה שאתה מלבין את פני?


שבן ארי לעולם לא ייחשף לשירשור הזה..?
אל תשכח שאנחנו בפורום אינטרנטי.
אמנם כרגע הוא לא פה, אך שיימינג זה לא תלוי זמן.
מה גם שהכינויים נגד בן ארי
יכולים בעקיפין לפגוע גם באנשים שתומכים בבן ארי
כשם כשמאלנים פוגעים ביבי כך הם גם פוגעים בתומכיו
*ורק לפרוטוקול איני נמנה מחסידיו של בן ארי, אני רק חושב שכאן ספציפית הוא העלה נקודה מעניינת.


על ההתבטאות שלי היא הייתה לא במקום..
עם כמה שאתה מעצבן אותי לפעמים
אשתדל להבא לסתום את הפה


שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"
בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.
לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת
והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה
וביקשת בלי "תהא שנת":
תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת
תפילה, שירה, פתיחות זולת
תקופה של פרנסה זמינה
מהשנה של הבחירות הקודמות
תאכלו שוקולד פלוס זנגביל
תנין שבולע פטריה זוהרת
תוכי שאוכל פסטה זולה
תרצה שנעשה פוקר זבל
תהה שנת פתרון זהב
תופסת שנכנסת פה זהירות
תהא שנת פרס זכאית
תהא שנת פייס זכייה
תהא שנת פורום זורמת
פורום דתי.
זה הכי מקורי שעלה לי
אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה
אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם
איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ
אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?
אשמח לכל מידע או סיפור מקרה
בשורות טובות ושמחות 
רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.
ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
🤡
אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח
ארץ השוקולדאחרונהזה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?
שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום
כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,
למרות שהוא לא קרוב משפחה,
ולא חבר קרוב,
ולא בוס,
אלא ''רק'' מנחה ומנטור.
מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,
ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.
נוחי בשלום,
פרופסור עדה יונת.
אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...
היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.
היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.
יהי זכרה ברוך.
לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית
בפועל היתה רק אחת
לא היו גונבים ממנה את הגילוי