פסילה על דבר שלא מביניםבנש"ק

עד כמה לגיטימי לדעתכם לפסול על עניין שהפוסל לא באמת חווה?
הערה: לא מדבר על כאלו שלא אכפת להם אלא על אנשים שרוצים ומשתדלים אבל לא תמיד מצליחים וזה ניסיון שהצד השני לא מבין. 

למשל: בחור שיפסול מישהי שלא תמיד מצליחה להתלבש 100% לפי גדרי ההלכה למרות שזה ניסיון שהוא בכלל לא מכיר או בחורה שתפסול עלם חמודות שרוצה באמת ומשתדל אבל מתקשה קצת בלהקפיד על תפילה במניין למרות שזו התמודדות שהיא לא חווה.

לגיטימי בעיניכם או שיש בזה צביעות מסוימת?

לא קשור לגיטימי או צביעותadvfb
מי שעולם הערכים שלו מורה לו לא לצאת עם בחור/ה בגלל x y z - הכי לגיטימי שבעולם.
אפשר לחלוק על העולם ערכים של אותו אחד/ת אבל זה לא קשור לשפיטה כלפי האדם אלא כלפי הערכים בהם הוא מאמין
לכן לא דיברתי על הבדל שנובע מרמהבנש"ק

לא אמרתי מישהו שלא אכפת לו מתפילה כי הוא לא כזה דוס ולכן לא מתפלל במניין. דיברתי על דוס-דוס שזה הניסיון הכי קשה שלו ויש לו הרבה מקום להשתפר בזה. מבחינה דתית יש התאמה לגמרי, משהו נקודתי בפרקטיקה קצת קשה לו, אבל זו נקודה שהיא בכלל לא צריכה להתמודד איתה.

אין הכי נמיadvfb
אם מישהי שמה קריטריון חד משמעי מסויים אני לא יגיד שאין לה לגיטימציה לעשות זאת או יאמר שהיא צבועה.

אולי היא מפסידה בחורים טובים בגלל עולם ערכי שאני לא מסכים אליו אבל זה כבר עניין שלה מול עצמה. כל אחד בונה את העולם הערכי שלו לפי איך שהוא מבין ולא רואה בזה משהו מיוחד.
מה שברור, זה שלשפוט זה וודאי וודאי לא לגיטימיעברי אנכי

בשום מצב שיהיה!!

 

אבל כן, הגיוני שאישה שרוצה להקים בית נאמן בישראל שמושתת על תורה לא תתפשר על דבר שכזה.

כן, הגיוני שבחור שרוצה להקים בית נאמן בישראל ומבין את ערכה של צניעות לא יתפשר על דבר כזה.

 

האם זה אומר להיות ראש בקיר, ולפסול בלי להקשיב?

ממש לא.

 

הרי הדברים האלו חשובים נורא.. אבל כשרואים מכלול של בחור/ה מלא/ה בירא"ש אמיתית ומידות ו ו ו, אז.. אני לא יודע אם לקרוא לזה סלחנות - אבל התמונה המלאה מתבהרת ואולי היא לא כזאת נוראית.

 

 

אבל אני בהחלט אבין בחורה שלא תרצה בחור שלא קם לתפילות. כנל הפוך.

מסכים.צע
מסכים, אבלבנש"ק

לא דיברתי על מישהי שמצהירה שהיא לא הולכת צנוע, היא מאוד רוצה, קשה לה עם זה, היא משתדלת מאוד מאוד ולפעמים יש פספוסים. זה לא שהיא רוצה לחיות ככה את חייה, עכשיו קשה לה, אדרבה - אולי עם חיזוק ועידוד מהבעל היא תוכל גם למקסם את המעשים לפי הרצונות שלה.

אותו כנ"ל לגבי בחור שלגמרי רוצה, לפעמים קשה לו והוא מפספס תפילה במניין, לא כי לא אכפת לו, כי זה הדבר שהכי הכי קשה לו (האמת שאני מכיר מקרים דומים לשניים שפירטתי כעת) וכנ"ל, אדרבה, אולי עם החיזוק מאשתו הם יוכלו ביחד לשפר אותו ולעזור לו לנצח את ההתמודודת הזו. לא דיברתי על אנשים שברמה ההשקפתית או ברמה הדתית יש פער ביניהם, על זה ברור שפוסלים. דיברתי על אנשים שבעיקרון כן באותה רמה, אבל יש להם קושי גדול וניסיון ספציפי שהצד השני לא חווה. האם לגיטימי להגיד 'לא מקובל עליי' או שצריך לקבל, להבין שזה ניסיון שאנחנו לא מבינים אבל שהשאיפה להתגבר עליו קיימת ב100% ולתת יד ולעזור עם זה פשוט?

@מדרשיסטית20 - לזה התכוונתיכלי פשוט
...מדרשיסטית20

נראה לי לגיטימי לגמרי לא לרצות להיכנס לסיפור של מישהו בהתמודדות, וזה לא כל כך משנה אם אנחנו מבינים את ההתמודדות לעומק או לא לעומק..

 

צריך לזכור שלא מדובר פה על משוואה של "טוב" או  "פחות טוב", אלא ב"מתאים" ו"לא מתאים". כלומר, בעיני העניין הוא האם קשר עם בחור כזה יצליח להיווצר אם הבחורה נמצאת במקום אחר.

כשמדובר בנפילות בתחום כל כך מהותי, רוב הסיכויים שהשפה שלהם תהיה שונה.

אוח, זה עמוק יותר ממה שאני מצליחה להעביר במילים כתובות.. מקווה שבכל זאת משהו הצליח לעבור.

לא. סימן שאין התאמה.כלי פשוט
היא מחפשת מלאך ואתה אינך אלא אדם.
רק מלאכים מתפללים במניין 3 תפילות ביום?מדרשיסטית20


רק מלאכים לא מפספסים פה ושם.כלי פשוט
רק מלאכיות לא נופלות לפעמים ברמת ההקפדה על לבוש צנוע?
לא נראה לי שזו היתה כוונתו של הפותח..מדרשיסטית20

יש הבדל בין - "מתקשה להקפיד על תפילה במניין" לבין לפספס בטעות מידי פעם.

קושי קשור לרמה דוסית? להיפך, קושי מראה על הרצוןכלי פשוט
הוא מאוד רוצה להתפלל במנין, ולא מוותר לעצמו. אבל יש לו קשיים בזה, לא בא לו בקלות. עדיף מאחד שכן מוותר לעצמו, פשוט תפילה או כל דבר אחר באה לו בקלות ולכן את לא רואה את הוויתור העצמי, אלא רק את הvים שהוא ממלא
הממ.. תשמע..מדרשיסטית20

רצון זה חשוב בהחלט.. אבל מה נעשה שתורתנו הקדושה מצפה שזה יתבטא גם במעשים..

אז כן, נדמה לי שזה כן קשור לרמת דוסיות.

ברור שאנחנו לא מושלמים, וכולנו בתהליך השתלמות בנושאים שונים, אבל אי אפשר לומר שמישהו שמתקשה לקיים משהו הוא באותו מקום כמו מי שזה כבר פשוט לו..

כן אבל חשוב לא להפוך את זה ל*רק* מעשים....כלי פשוט
לא כל מי שפשוט לו עבר דרך...
את לא יודעת איזה דרך הוא עבר אם בכלל בנושא התפילה.
יש אנשים שפשוט להם כי ככה הטבע שלהם. עבודה? הם בקושי שמעו על המושג בנושא הנל.
בכל תחום זה ככה. את רואה רק את התוצאה, את לא רואה את העבודה. בשני המקרים.
זה כבר נושא אחר..מדרשיסטית20


נושא שמאוד קשור.כלי פשוט
אולי, ובכל זאת.. לא על זה כתבתי, ולא על זה הדיון כרגע🤷‍♀️מדרשיסטית20


הגבת לי.. לא? ובסדר, אני לא ממשיךכלי פשוט
ממ יש מצב שתוכל לעדכן אם אתה עורך?מדרשיסטית20

פשוט העריכות שאתה עושה משנות את כל הדיון😬

כשהיה רק כותרת הובן משהו אחד, וכאשר הוספת תוכן לתגובה מובן משהו אחר לגמרי..

 

בכל אופן, יתכן שמה שאתה אומר נכון בעולם האמת: "לפום צערא אגרא" וכו'.

אבל בעיניים של המציאות הגשמית, אני לא סגורה על זה שזה משנה אם עבדת על זה או לא.

כפי שכתבתי בתגובה כאן-

... - לקראת נישואין וזוגיות

זה לא עניין של טוב ולא טוב, אלא עניין של שפה..

 

לשם ההמחשה-

לי ב"ה אף פעם לא היתה התמודדות בתחום צניעות הלבוש.

זה לא אומר חלילה שאני טובה יותר מבנות שמתמודדות בנושא הזה,

זה כן אומר שהשפה שלי ונקודת המוצא שלי היא אחרת (שוב, לא בהכרח נק' מוצא טובה יותר, אלא פשוט שונה).

אבל אני עורך מיד אחרי.. אפילו אין סימן אדום. ערכתיכלי פשוט
בכל אופן לענין עצמו אני לא בטוח שאת צודקת.
אני חושב שזה אחד ההבדלים המרכזיים בין התרבות המערבית לתרבות ישראל.
ונגיד שזה כמו שאמרת- אם את הקב"ה זה מעניין, למה אותנו זה לא מעניין?
אדם נמדד רק ע"פ תוצאה? בעיני מדובר בעיוות חמור, וברור מאיפה הוא הגיע
יש סימן אדום רק אם עובר הרבה זמן..מדרשיסטית20
וערכת אחרי שכבר הגבתי, חשוב לשים לב לזה😅

ולגבי שאלתך-
כי א. אנחנו לא בוחני כליות ולב. אלה היכולות שהקב"ה טבע בנו, מה לעשות🤷‍♀️ אנחנו לא הוא.
ב. אתה מפספס את הנקודה.. העניין הוא שלביצוע או אי ביצוע דברים מסוימים יש השלכות מעשיות, ואני באה לומר שהוא יכול לגרום הרבה פעמים לפערי שפה.
גם אם נראה את האדם לעומק, ונראה את הרצון שלו ולא את המעשה- הפער עדיין קיים. נרצה או לא נרצה..
ככה בעיני עובד עולם המעשה בשונה מעולם האמת.
מה בוחן כליות ולב? איזה לב?כלי פשוט
ברגע שנודע לך שהאדם מתאמץ מאוד להקפיד על תפילה, צניעות וכו' זה מוריד לך יותר מבחור שהכל בא לו בקלות, אין לו פספוסים וכאלה.
למה?
במקום להעריך, את פחות מעריכה אותו. זה הסיפור כאן.

לגבי ב'. את פשוט חושבת שבעולם המעשה הדבר היחיד שמעניין זה המעשה. אז כל פגם במעשה את שופטת. זה מידת הדין לעילא ולעילא. תני לי לגלות לך שבעולם המעשה אמנם יש צד שהמעשה עיקר, אבל עיקר המעשה הוא בעמל. עיקר העשיה אינה בתכלס, וכן, גם בעולם הזה.
לא, לא הבנת..מדרשיסטית20
אבל סליחה, אין לי כוח לנסות להסביר את אותו דבר במילים אחרות.
אם זה אותו הדבר אז נשמע לי שדוקא הבנתי.כלי פשוט
כן, לגמריultracrepidam

תחשוב על מישהו שנורא מתאמץ להיות אדם ישר. הוא פעם היה מעשן מה שבא לו, גונב, אפילו הרג כמה אנשים שעצבנו אותו... היום הוא ממש השתפר. פה ושם הוא נותן מכות לאנשים, אבל הוא בחיים לא יהרוג אדם. הוא גם החזיר את כל הכסף שהוא גנב.

 

לעומתו, אדם אחר, מעולם לא התמודד עם נסיונות כאלה. קיבל חינוך לציות לחוק, וכך הוא גדל.

 

מי השקיע והתאמץ יותר? מי עשה דרך גדולה יותר? הראשון.

עם מי היית רוצה שאחותך תתחתן?

אפשר להשוות בכלל?בנש"ק

בין איומים ואלימות וכו לאדם שה'נפילות' שלו זה קושי ללכת למניין כאשר זה מפריע לו והוא מנסה לשפר את זה, כשיכול מאוד מאוד להיות שאחרי החתונה והחיים בבית עם אישה - הדבר ישתפר מאוד? לא דמי כלל. אפילו לא מעט.

..מדרשיסטית20
לא מתחתנים עם מישהו בתקווה שהוא ישתנה בעקבות החתונה.. כל כך הרבה דברים יכולים להשתנות ולהשפיע על כך שזה לא יקרה בסוף.. קיצור, לא מומלץ.

ואני מניחה שהדוגמא לא אמורה להיות דומה, אלא אמורה לבטא נקודה עקרונית.
כי את לא מסתכלת על מגמה אלא רק על התוצאה.כלי פשוט
אם היית מסתכלת על מגמה קיימת היית מבינה שהוא לא משתנה בשבילך. הוא תמיד בהתקדמות ויש תוצאות ככה שאת יכולה לסמוך במידה רבה על התקדמותו.
על זה בדיוק אני מדבר בהבדל בין השיטות.
בשבילך אדם הוא אוסף של תוצאות, בשבילי הוא דבר אחד שלם.
הקביעה שלך בסוף לא הוגנת.מדרשיסטית20
אבל לא משנה כמה אני אנסה להסביר, אתה תקוע במה שאתה חושב שאני או אחרים חושבים, ולא פתוח באמת לשמוע מה יש לי להגיד בנושא.
אז ברשותך, אפרוש בשיא..
חבל שאת לא מנסה ללמוד גם ממה שאני כותב.כלי פשוט
אני לא כותב הרבה אני בעיקר מתמקד בתוכן. והדיון לא מעניין אותי. העיקר מבחינתי שתסבירי לעצמך מה לא נכון במה שכתבתי. אבל תסבירי. שלא יצא שכרך בהפסדך.
ברור לי שכתבתי בצורה ישירה, ועל פי מה שכתבת. אבל כדאי שאחרי שתרגישי יותר ברוגע תשבי עם עצמך לחשוב על הדברים.
אני דווקא מאוד רגועה. פשוט פרקטית.מדרשיסטית20
ראה ערך-
"הדיון לא מעניין אותי"
"העיקר שתסבירי *לעצמך*.."

נו נו..
מ.ש.ל
כן המשך הדיון זה פחות חשוב בעיני מהפקת לקחים ממנוכלי פשוט
אי אפשר להפיק לקחים אם לא מתנהל דיון🤦‍♀️מדרשיסטית20
אמרתי כבר. בחירה שלך. חנוכה שמחכלי פשוט
נכוןבנש"ק

אבל גם הנקודה העקרונית לא דומה בכלל. יש פה מישהו, מתאים מכל הבחינות, יש לו ניסיון אחד שקשה לו מאוד איתו. משהו שאם הוא לא היה בא ואומר לך ספק אם היית יודעת עליו בכלל. והוא עובד עליו והוא רוצה להשתפר בו. זה לא שהוא אומר לך 'שתדעי, כל החיים, אני לא מקפיד על X'. את לא יודעת איך זה להתמודד עם מה שהוא מתמודד, על זה לפסול?

בחיים לא אמרתי שלמעשים אין חשיבותכלי פשוט
אלא שאתם מבטלים לגמרי את החשיבות של העמל, ונתתי דוגמא לכך. אפס חשיבות לעמל בעיניכם בעולם הזה. זאת הבעיה. הסתכלות לא מאוזנת ולטעמי לא בריאה על העולם הזה, על עצמכם ועל אחרים
כתוב פה הרבה, אני לא יודע מה הדוגמה שהבאתultracrepidam

יש הרבה חשיבות לעמל, אבל לא מתחתנים עם מישהו בגלל שהוא עמל, מתחתנים עם מישהו שטוב לי לחיות לצידו.

הדרך שהוא עשה עד לכאן לא משנה בכלל בהקשר הזה.

כמו שהשאלה כמה התאמצתי להשיג אוכל לא משנה את השאלה אם אני רעב.

או השאלה כמה אני מנסה ללמוד לא משנה באופן ישיר את רמת ידיעתי בהלכה

 

לכל אדם יש מעלות וחסרונות. וכל אדם יכול לבחור עם אילו חסרונות הוא מעוניין להתמודד בזוגיות שלו, ועם אילו הוא לא מעוניין או לא יכול להתמודד.

מי שרוצה להקים בית שבו תהיה לילדים דוגמה אישית שבה תפילה במנין היא ערך שמקריבים בשבילו הרבה, מאד סביר שהיא תרתע ממישהו שפעם בשבוע מפסיד תפילה במנין. מי שרוצה להקים בית שבו צניעות תהיה נוכחת, מאד סביר שהוא ירתע מלהכניס לביתו מישהי שלא חיה כך.

אני יכול מאד לכבד אנשים שמתאמצים להיות טובים, אבל אני לא רוצה שאת הניסוי והטעיה יעשו בבית שלי.

מבין. ב"ה שהגישה שלי אחרת.כלי פשוט
אותי מעניין כל המכלול. המשמעות של המקום שלו הנוכחי בעיני שונה בהתאם לכברת הדרך הייחודית שהוא עבר כדי להגיע להיכן שהוא כיום.
מעניינת אותי התוצאה, אבל הרבה יותר מעניינת אותי המשמעות שלה, ומה היא אומרת עליה כאדם. בפער.
נו, אז אני קצת פחות שיפוטי ממךultracrepidam

ומבחינתי מבחן התוצאה הוא הקריטריון היחיד שמעניין אותי.

אני לא פוסל אף אחת, אבל לא עם כל אחת מתאים לי להקים בית

זה פחות שיפוטי? או פחות עמוק פשוט?כלי פשוט
מבחן התוצאה הוא הכי קל והכי מיידי. שיפוט מהיר ביותר.
זה פחות שיפוטיultracrepidam

שיפוטיות פירושה להניח הנחות עובדתיות לגבי האדם, למדוד מי הוא ומה הוא ומה ערכו

 

אני לא מניח שום הנחה עובדתית או שום מדידת ערך לגבי שום אדם. אני מחליט איזה דברים אני רוצה שיהיו אצלי בבית, ולא משנה אם האדם שמביא אותם הוא דבורה הנביאה או זרש.

אתה מתעסק בשאלה עד כמה האדם ראוי, ולכן שואף שאם אדם התאמץ ברוחניות, זה ישתקף בשיפוט שלו. אבל אני פשוט לא שופט אותו. הערך שלו כאדם לא רלוונטי בשבילי בהקשר הזה. בהקשר הזה מעניין אותי הפונקציונליות שלו כבן זוג.

 

אני לא מסכים גם עם הדרך הזאת, אבל הסברת יפה.כלי פשוט
עבר עריכה על ידי כלי פשוט בתאריך א' בטבת תשפ"ב 19:11
עריכה נוספת:
אני חושב שהבעיה היא שבכל מקרה זה הולך לשם. נרצה או לא. גם אם אתה כאדם פחות שיפוטי, זה יוצר מציאות מאוד מאוד שיפוטית, והדרך עצמה מאוד שיפוטית.
וגם לא אמרתי שאני בהכרח פוסל על דרך שאין בה הרבה מאמץ. זה פועל אצלי רק בכיוון החיובי. אני מעריך יותר אדם שהתאמץ, וזה יגרום לי לשיקול דעת מחודש לגבי חסרונות כאלו ואחרים אצלו. אני אעריך אותם יותר. וזה ישנה את קבלת ההחלטות שלי לגבי הקשר, מתוך כך שהפרספקטיבה שלי יותר רחבה עליו כאדם
...מדרשיסטית20
אתה גורם לאחרים להשמע שטחיים. זה לא יפה, וזה גם לא העניין.
אף אחד לא מזלזל כאן במאמץ, או לא רואה בו ערך. מדובר כאן על מה אנחנו מעוניינים להתמודד איתו בבית שלנו ומה לא.
אתה מערבב כאן שני דיונים שונים.
בעיני הדוגמא של אולטרא מבטאת מצוין את השוני בין הדברים. היא קיצונית כדי לחדד את הנקודה.
היא קיצונית כדי לאבד את מה שאני בא לומרכלי פשוט
אני מדבר על איזון. אתם אלו שדנים פה בנקודות קיצון לכאן ולכאן..
אני לא אמרתי שאתם שטחיים. אלא שמבחן התוצאה יותר שטחי ממבחן העמל. תוכיחי לי אחרת.
וזה לא דיון שונה. תקראי את מה שבנשק כותב ומבהיר.כלי פשוט
זה קצת מורכב בעייני כי מצד אחד אתה צודקצע
שהרצון וההתמודדות מראים על יראת שמיים לא פחות ממי שמצליח בקלות.
אבל אני פשוט חושב שלרוב אנחנו לא חיים ככה.
אני אקצין אבל אם יש חוזרת בתשובה שהייתה רגילב ללכת מאוד לא צנוע והיום היא עשתה שינוי גדול בתחום.
זה מדהים. ועדיין אם בתכלס השינוי הוא עדיין חצאית מעל הברך (סורי על הירידה לפרטים..) קשה לקבל את זה אעפ שהיא התאמצה מאוד להגיע לשם יותר ממי שנולדה לבית דתי.
נכון. כי אנחנו חיים בעולם של תוצאות.כלי פשוט
אני לא אומר להתעלם ממעשים. צריך איזון. אבל אין איזון בין העמל לתוצאה כי אנחנו לא מייחסים *בכלל* חשיבות לעבודה ולעמל. רק למעשים.
הראיה? אדם שעושה הכל נכון וכמו שצריך, לא מעניין אותנו בכלל אם הוא עבד עם עצמו להגיע לזה. בחורה שתשמע, "וואלה לא חוויתי קשיים בתחום הצניעות/ בתחום התפילה/ כל תחום שהוא" באמת שתהיה מבסוטה. היא תנחש שהוא קדוש מבטן ובזה יסתיים הענין (כמו שהיא תמיד חלמה הרי להתחתן עם אחד כזה שלא חוטא אף פעם...)
אה זה סיפור אחר. גם אז לא מופקע בעייני התעקשותצע
אבל אני מסכים שיש הבדל בין
לפסול בחור צדיק שרוצה להתפלל במניין אבל לרוב לא מצליח.
לבין לפסול בחור צדיק שלרוב מתפלל במניין אבל מידי פעם מפספס
אני גם חושב שלקרוא לזה מחפשת מלאך זה מוגזם.צע
אני יודע שזה לא נשמע טוב. אני רוצה שתסבירו לעצמכם למה.כלי פשוט
לגיטימיאלפיניסטית


..מבשר שלום
יהודי שפוסל גויה-אבל הוא אף פעם לא היה גוי??
לגמרי.^חושבת בלב

זה שלא מתאים לך X, זה לא אומר שאתה רואה את אותה בחורה כנכשלת או כלא מספיק טובה. היא מתאמצת ועובדת על עצמה וקשה לה מאוד ספציפית בזה אבל אין מה לעשות, אצלך זה גבול ולא מתאים.

לגיטימיחופשיה לנפשי
לא לגיטימי לפסול על משהו שאתה עצמך לא כזה אבל כן דורש מהצד השני שיהיה(הדוגמא החביבה עליי-סינון בסמארטפון, אין צורך לנצלש)
ברור שלגטמיחושבת בלב

אם אתה לא בראש של "אני לא פוסל אותה" אלא "אני חושב שהקשר לא נכון"
או שהגבולות אחרים אז ברור שלגטימי.

כל נסיון של מישהו אחר אין לך מושג מה נקודת הבחירה שלו, הלימוד זכות לא אומר שאתה צריך להתחתן איתו ושזה מה שיעשה לכם טוב לעבודת ה' שלכם.

שאלה יפה לדעתיארץ השוקולד
תודה!בנש"ק

בשביל זה אני פה (סתם, לא באמת)

---- ----רב שמואל
הבעיה אינה בשאלה של קישור בין דבר שתלוי במה שמבינים או חווים, לבין פסלות/כשרות/לגיטימציה.

הבעיה היא בעצם ההנחה/ההצגה של הדבר כקישור ישיר בין הדבר שמבינים או חווים ככלל, לבין פסלות/כשרות/לגיטימציה.

כאשר אנשים יבינו שהקישור אינו ישיר, הדבר הראשון המסוכן ביותר, הוא שהם ירשו לעצמם להסתמך על פרשנות מסוג כזה או אחר שיוצרת קישור, בלא לזכור שהקישור הזה לעולם אינו ישיר. הוא לא בהכרח סינטתי, כלומר מורכב, אבל הוא בהכרח תלוי הדבר שאתה מבין או חווה, שעבר אליך דרך כלי הפרשנות.

הדבר השני המסוכן ביותר, הוא שאנשים יניחו, שיש "באמת" פרשנות אחת שהיא מוחלטת. אין שום בעיה עם אנשים שמאמינים בפרשנות כזו או אחרת. ואולי גם חושבים שהפרשנות הזו היא הנכונה ביותר,ואולי המוחלטת בהגדרה באופן שאין עליה עוררין. יש הרבה בעיה, כאשר אנשים חושבים, ולא מסוגלים, לא רוצים, להבין שצריך לחשוב, ולהבין, ובעיקר לקבל את העובדה שהפרשנות היא רק כלי קישור בין הדבר שמבינים או חווים, לבין החלטה של פסלות/כשרות/לגיטימציה.

לכן, עצם ההצגה של זה כדבר כקישור ישיר. זה דבר מאוד מסוכן,בודאי לא "שאלה יפה", ולמעשה שאלה שמניחה כהנחת בסיס איזשהוא הפקרות "טבעית" בשאלות של פסלות/כשרות/לגיטימציה.
יש כאן שתי שאלותultracrepidam

1 האם אתה בשל להתחתן איתה

2 האם אתה פוסל אותה

 

זה שאתה מבין שאין הצדקה לפסול, לא אומר שאתה יכול להתחתן איתה.

אתה צריך באמת להבין את הצורך שלה לעומק ובצורה ברורה ולהרגיש אותו, או לדעת שעד שתגיעו לשלב ההחלטה תהיה פתוח מספיק לזה. עד אז, אתה לא צריך לפסול אבל אתה לא יכול להתחתן עם מישהי שאתה לא מעריך

אבל למה שלא אעריך?בנש"ק

אם יש לה ניסיון אחד קריטי שאני לא בהכרח מבין, ואני יודע שהוא נובע מקושי ולא מרמה נמוכה ושעם העזרה שלי והושטת היד שלי נוכל להתגבר על זה ביחד - מה רע?

זאת השאלהultracrepidam

אם אתה אכן מרגיש שאתם באותו מקום מבחינת הקפדה על ההלכה, ואתה באמת מרגיש שהחריגות שלה הן דבר לא מהותי - אתה כנראה מסוגל להעריך אותה.

אבל זאת בדיוק השאלה, מה אתה מרגיש כלפי ההתנהגות הזאת...

אבל מה המקרה פה?בנש"ק

היא לא אומרת לי 'שמע, אני לא מקפדיה על צניעות, זה לא מדויק לי' או משהו כזה. יש לה שאיפות, יש לה רצון, מבחינת רמה היא לגמרי שם. יש לה קושי מסוים שהיא רוצה ופועלת להתגבר עליו - למה שלא אתן לה יד? למה לבעוט אותה? 

כוווווולם בני אדם, אף אחד לא מושלם. יש דברים שהם קו אדום ולא מתפשרים עליהם, אני הראשון שיסכים לזה, אבל לפסול מישהו כי יש לו התמודדות סבירה שיש לאינסוף בני אדם? לא דיברתי על איזה משהו משנה חיים, אמרתי כולה שהמעשים שלו והשאיפות שלו לא באותו מקום אלא הוא מרגיש שיש לו עוד לאן להתקדם, לא משהו קריטי.

$$ultracrepidam

האם אתה מסוגל להעריך מישהי שמקללת כל הזמן ועושה מאמץ להפסיק?

מישהי שגונבת?

בכל חברה יש מעשים שהם לא מקובלים.

 

ההנחה שלך היא שלהתלבש בצניעות זה דרישה הלכתית שקשה מאד לעמוד בה. אז אל תדרוש את זה.

אם מישהו מרגיש שלהתלבש לא בצניעות זה התנהגות לא ראויה, ובחורה שמכבדת את עצמה לא מתלבשת ככה, ובחור שמכבד את עצמו לא יצא לדייט עם מישהי שלבושה ככה, אז המצב משתנה.

 

יש דברים שלא עושים, ומבייש להיות בן זוג של מישהי כזאת. איפה הגבול? כל אחד ומה שמתאים לו.

ההבדל נמצא בכותרת השאלהבנש"ק

ולא דיברתי על דרך קבע... דיברתי על נפילות פעם ב ובעיקר רצון גדול לקום מהן.

מישהי שמקללת כל הזמן - לא,  אני יודע מעצמי שזה לא לגיטימי, דברים שהם רק לנשים - זו התמודדות שאני לא חוויתי, ובמקרה הנדיר הזה היא לא מראה על פער בהשקפה או משהו אלא על קושי שיש לה שעומד לחלוף וגם יחלוף בעז"ה - מי אמר שאני יכול לשפוט אותה על זה?

(אני ממש לא בהכרח חולק, כן?)בנש"ק

אני שאלתי את השאלה, רק מעלה את הטיעון לכיוון השני.

לכן אני מדגש שובultracrepidam

אין כאן שיפוטיות בכלל.

 

הנקודה היא שאנחנו סלנים לדברים שאנחנו רואים מסביבנו, ולא לדברים שאנחנו לא רואים.

אם יש לך אחיוות שכולן לבושות בצניעות, אתה לא תרצה מישהי שהיא לא.

אם יש לך אחיות שפה ושם מפספסות, אתה תהיה מוכן להתחתן עם מישהי כזאת.

 

הנקודה היא לא השאלה האם אני חווה את הקושי, אלא האם אני רואה את ה"נפילה" כדבר נורמלי וצפוי.

אולי אני מגדיר מחדש את השאלה הראשונה.

השאלה גם כמה מחשבים לפרט הספציפי בתוך כל המכלולadvfb
גם אם מישהו שלט רואה בנות שלא מקפידות הוא יכול להבין שזה חלק מסויים מתוך מכלול והחליט על פי זה
אפשר הכלultracrepidam

אבל אני יכול להבין אם הוא יחליט שזה משהו שחשוב לו

למה לפסול מישהי בגלל איך שהיא נראית זה בסדר, ובגלל איך שהיא מתלבשת זה לא?

יש כאן בסך הכל אמירה של "אני מבין מי את, ולי קשה לחיות עם מישהי שאלה הסטנדרטים שלה"

אפשר להבין הכלadvfb
סתם לא הכל.
אבל הגיוני שיש לאנשים סדר עדיפויות שונה מבחינה ערכית.

גם אדם שמכיר המון בנות שהולכות פחות בצניעות יכול לשים את זה בתור קו אדום.

למה שאני אשפוט אדם שבנה לעצמו עולם ערכים מסויים?
עכשיו הבנתיבנש"ק


לא יודע אם כדאי להכנס לזההיום הוא היום
זה סתם להתחיל לשפוט מישהו אחר ואני לא יודע עליו את כל הנתונים אז איך אני יכול להחליט.

מי שפוסל או פוסלת עושה את זה מסיבותיו הוא. אני לא יכול ולא צריך להבין לגמריי. זה מצער אבל בסוף זה לטובה
השאלה לא ממש מובנת: הרי כל דבר אנחנו לא באמת מביניםתורם דם (חדש)
היא גבר ואתה אישה, כל אחד ממכם עבר דברים שונים בחיים-
בוודאי שלעולם לא באמת תבין אותו או אותה.
אומרים שזאת הכוינה האמיתית ש"אל תדון אדם- עד שתגיע למקומו"תורם דם (חדש)
שלעולם לא תגיע למקומו...
הכוונהתורם דם (חדש)אחרונה
לבנותמישהי 1
אני מנסה לשדך כמה שרק אני יכולה ואם יש לי עצה בשבילכן היא שהתמונה שאתן מעבירות תהיה הכי וואו שיש
בתור גבר אומרדרייב

בהחלט חשוב תמונה מושקעת שמציגה אותנו בטוב, וגם אני מביא כזאת.

אבל חייב גם שתהיה משקפת ומציאותית.. לא פילטרים ומשחקים עם זוויות וכאלה.

זה עלול לגרום הרבה תסכול מדייטים ראשונים מביכים בו סתם מחכים לברוח ברגע שמנומס מספיק. (לא שזה מעלה גדולה לגבר כזה, אבל כך עובד העולם)

הצד השני מצפה לרחל כמו בתמונה ואז מגיעה לאה..

^^Seven

שידכתי לחבר של בעלי מישי ובפגישה הגיעה מישהי מאוד מאוד מלאה

ממש לא ראו את זה בתמונה שהעבירה

החבר הזה נסע שעה נסיעה כדי להפגש איתה ובסוף זה היה ברור שהפגישה הלכה לפח כי זה נפל כבר על זה

הוא כמובן כיבד ונשאר עד סוף הפגישה

אבל חייב להעביר תמונה תואמת מציאות..חבל על שניכם

מה זה קניות אונליין?חסדי הים
"שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל"
ביום בו הבנים יפסיקו לפסולמישהי 1

או יפסיקו לבקש תמונות אז דבריי יהיו מיותרים.

עד אז אני גאה להגיד לבנות- דאגו לאינטרסים שלכן,שיהיו לכן הצעות.

(אני לא שדכנית.אני מדברת כחברה שמנסה לעזור)

בנות לא צריכות לספק יצרים שטחיים שלחסדי הים

גברים. לא ככה האידיאל להתחתן.


אני לא אומר מה לעשות מבחינה פרקטית.

פשוט עצובפצל"פ
לא חושבת שזה נכון גם לבנים?לגיטימי?

כל הקטע הזה של תמונות יכול להיות מורכב ומסובך.

לא כולם מרגישים שיש להם בכלל תמונה וואו.

לא כולם רוצים בכלל לשתף תמונה שלהם.

בכנות, את חושבת שיש מישהי שמשתפת תמונה ואומרת - הנה אני ביודעין ומתוך כוונה ברורה משתפת תמונה מכוערת שלי?

האם נראה לך שמי שבוחרת תמונה, אומרת לא אכפת לי מהתמונה, זאת פשוט התמונה האחרונה שלי?

האם נכון לשתף דווקא תמונה מאירוע, או אולי יש שיקולים אחרים שבעקבותיהם בוחרים דווקא תמונה מחיי היום יום?

האם את, כשדכנית, מסוגלת לכבד בחירה כזאת?

יכול לומר לך שזה בדיוק המצב אצליבחור עצוב

מחפש תמונה עדכנית יחסית ושולח. אין לי כח לכל ההתעסקות הזו.

ובאמת שהגיע הזמן להפסיק עם כל מחול השדים סביב התמונות. 

מבינה אותך מאודמישהי 1

אני לא שדכנית אלא חברה שמנסה לעזור לחברות שלה ולא התחתנתי צעירה בכלל וגם אני שנאתי כל כך את זה

אבל

כש'עברתי צד' והתחלתי לשדך פשוט הזדעזעתי מכמה בנים פוסלים על תמונה. בחורות שהן זכיה בלוטו פשוט נפסלות בחור אחר בחור והן לא יודעות את זה כי זה עוד לא הגיע לשלב שאני מציעה להן והן מתייבשות תקופות

ונשרף לי הלב

אז אני כותבת כאן כדי שיגיע לכמה שיותר בנות מהממות- תעשו הכל כדי לצאת הכי טוב שלכן!!

ומי שכתב פה שקר החן- בא לי להגיד אנחנו פועלים בתוך הכללים של העולם הזה שיש בו גם מקום לשקר החן.

ולגבי הפניה לבניםמישהי 1
אני חווה שבנות פחות פוסלות ויותר מוכנות לקבל אז לא ראיתי לנכון לפנות לבנים 
שטויותבחור עצוב
להבנתי זה ממש מדרוןזיויק

ואין לי דעה מגובשת בנושא

כל הכבוד על המאמציםכלה עצבנית

אבל פעם אחת ביקשו סתם עוד תמונה יותר טובה וזה עצבן אותי אז חברה שלי צילמה אותי מחזיקה דף שמסתיר את הפנים וכתוב עליו

"והיו עיניך רואות את מוריך (ישעיהו ל, כ)"


 

 

אני ממש לא מסכימה איתךהפי

יש לי חברות הרבה מעל היופי הממוצע

דווקא שהן שולחות תמונות מאירועים/ צילום מקצועי לגברים יש תחושה של איום

לעומת זאת שהן מחייכות למצלמה בסלפי חמודי או שמצלמים אותן שותות קפה בבוקר או בטבע מתי שרואים את היופי הטבעי זה הכי כובש

בהנחה והן נראות טוב בלי איפור

. בלי אודם בלי תסרוקות בלי שטויות ..הכי פשוט

הכי אומרים כן..


 

ותתפלאו לנשים יפות הרבה יותר מאתגר למצוא


 

הרבה פעמים הצעתי לגברים והן דווקא פסלו על שטויות כמו על מקום וכו' .. ( וזה היה נראה לי קטנוני אבל לא התערבתי ) ובדיעבד הם ספרו לי שלא היה להם אומץ להגיד להצעה כזו טובה ( כי גם הפרטים שלהן טובים) כן.

אז גברים אומרים הרבה יותר מהר כן להצעה לבחורה שנראת ממוצעת - חמודה  מאשר בחורה יפיפיה .

זה לא שהם לא רוצים אותה .. הם מרגישים איום או בדייט מקטלגים אותה כסנובית


 

לא יודעת אם שמעת אבל תשאלי חברה שלך הכי יפה שאת מכירה תשאלי אותה מה קורה אצלה בדייטים

ותבני ששם זה הכי כואב

 

 

זה לא נשמע אמיתיהרמוניה

כל גבר רוצה אשה יפה

מה יש לו להיות מאוים, הוא לא עוד אישה שיכולה לקנא ולהרגיש מאוימת

צודקת..בנות רבות עליאחרונה

מי שנראת טוב וזה יכול לתרום לה להתקדם.... למה לא.

 

רק חשוב שזו תהיה תמונה משקפת.. לפעמיים יוצאות תמונות ממש טובות שלא תואמות למציאות.

קשרים בעיצוב דעות וההשקפות: איך קשריםחסדי הים

השפיעו על העיצוב השקפות ודעות שלכם בכללי? למדתם פעם משהו מעצב מהמדוייט? פרידה בקשר גרמה לכם לעצב דעות הפוכות?

זה מעניין שבארה"ב יש עכשיו את כל המחלוקת בימין לגבי תמיכה בישראל או דווקא לגנות. יש משפיען אחד ימני שיחסית קיצוני נגד ישראל, והוא מספר שאחד הרגעים המכוננים היה ויכוח עם ופרידה ממישהי שהתחילה בתהליך גירות, ועכשיו היא קשורה לבית הלבן ומשפיעה שם בעד ישראל.

מעניין מה איתכם לגבי השפעה של דעות או ריחוק מהדעות של המדוייט?

יש המון השפעהultracrepidam

כמו כל אדם שמכירים ואפשר ללמוד ממנו

בטח אם יש הרבה חוויות משותפות ושיחות עומק

בהחלט, היו אנשים שהמפגש איתם הוביל אותילגיטימי?

לשינוי בתפיסות ובעמדות שלי לגבי כל מיני דברים.

פחות בדברים פוליטיים...

לדוגמא? גם בעולם הדייטים?בחור עצוב
אצלי זה יותר השפעה במה שמעניין אותיחסדי הים
אני יותר מתעניין באמונות ודעות הנוגעים לתורה. הייתה לי פרידה אחת, שלא רוצה לפרט, אבל זה גרם לי לחדד גישות אמוניות ודרכי לימוד תורה בכללי.
כןרק נשמה

לא בהכרח שינוי אבל כן דיוק ועיסוק בערכים חשובים ומשמעותיים שהיו נראים לי פשוטים מובנים מאילהם ופתאום כשלצד השני ברור כל כך משהו שלי לא כזה סגור זה פתח להתבוננות והתעמקות בנושא

וממילא נראה לי שגם שינויים קלים מתרחשים בהתעצבות הכללית שלי כאדם אחרי כל פעם שהיתה לי התבוננות כזאת

חוצמזה שאני נורא מנסה לקחת משהו טוב מכל הפגישות שהיו לי מתוך אמונה שה' שלח אותם בשבילי אם לא להתחתן אז כדי להשתפר וללמוד משהו 

כןכלה עצבנית
אני ייקית של פעם וחשבתי שאני איזה וואו עד שנפגשתי עם בחור איכותי מאוד, בלדי כבד ואדוק, שלימד אותי מהן באמת עקשנות, דייקנות, ופדנטיות. הדייטים הכי טובים שהיו לי, ובלי ציניות לשם שינוי
שאלה מקסימהadvfb

לאחרונה יצאתי עם בחורה שהרגשנו פערים מסויימים בהשקפה הדתית (עניין יותר של ניואנסים, לא הכי גרונדזים)

מרגיש שזה נתן הפרייה מסויימת, זה אתגר אותי וזה זה הוסיף טוב בהקשר הזה, בהחלט למדתי מזה על עצמי.

מצד שני, שנינו אנשים שאוהבים לדבר על השקפה ויצא שלא מצאנו את זה בתור נושא משותף בגלל השוני בעניין ולשנינו זה היה בסדר גמור.

 

בהחלט יצא לי בעבר להתרם בעניין הזה, אפילו קניתי ספר שמישהי ספרה לי שהיא קוראת אותו... אבל לא זוכר הרבה פעמים כאלה.

תודה. לי קרה כמה וכמה פעמים שקראתיחסדי היםאחרונה

ספרים שהמדוייטים המליצו, או שחקרתי תחום או נושא מסויים שעניין אותן.

משפחה פחות דתייה בדייטים.יובללל

חבר'ה אני צריך ייעוץ.

אני די חדש בעולם הדייטים. לא מזמן הציעו לי מישהי שאני מכיר מלפני כמה שנים כשעבדנו ביחד לתקופה מסוימת. אני יודע שהיא בעלת אישיות מיוחדת ובעלת מידות, ולפי מה שהבנתי מחברה שלה היא גם התקדמה יותר מבחינה תורנית (צניעות כמובן וכו).

אבל בסוף, למרות שהיא כן נשמעה לי כיוון טוב, החלטתי לא ללכת על זה בגלל המשפחה שהיא באה ממנה. היא באה ממשפחה חוזרת בתשובה, אבל לא כל כך חזקים בדת, כמה אחיות חילוניות וכו. וזה דבר שהפחיד אותי להיכנס אליו. אני רוצה שאישתי תהיה אישה מאוד תורנית (ואני גם משתדל להיות כזה), וזה לא כל כך היה נראה לי הכיוון.

אני מאוד חושש שאולי איבדתי פה משהו טוב, אבל מה לעשות? הרגיש לי שזה מורכב לי מדי!!

מה דעתכם? כמה משקל לתת לדבר כזה?

יש מצב שאיבדת. אבללגיטימי?

א. מתחנתים גם עם המשפחה. בין אם אנחנו רוצים, ובין אם לא - כולנו באים ממשפחה ומרקע מסוים. ברוב המקרים, זה גם אומר שתהיה אינטראקציה בין המשפחה שתקים למשפחת המוצא, ברמה ובתדירות כזאת או אחרת.

האם זה אומר שהיא עצמה לא תורנית? איפה רבקה גדלה? רחל ולאה? וכו' וכו'

ב. מורכבות אפשר למצוא בכל מקום. אף אחד לא מבטיח לנו חיים קלים.

ג. יכול להיות שיכלת לבנות איתה בית תורני נהדר - אבל זה ממש לא אומר שלא תוכל לבנות משהו דומה עם מישהי אחרת. ב"ה יש בנות תורניות רבות, ותוכל עם לא מעט מהם לבנות משהו טוב, ואפילו יותר מזה. הכל פוטנציאלי כל עוד זה לא נעשה...

א. מאוד מסתייג מהביטוי הזהadvfb

מה זה אומר מתחתנים עם המשפחה? 

בנאדם לא מנהל זוגיות עם המשפחה.

כן מנהל מערכת יחסים מסיומת שצריך לתת עליה את הדעת, אך היא בשום מקרה לא חתונה.

גם אין יותר מדי כלים להעריך את מידת המורכבות ביחס למשפחת המוצא.

לפעמים יכול להיות פערים מאוד גדולים אבל שמסתדרים מעולה, לפעמים להיפך.

תמיד כיף שדברים משותפים, זה פשוט.

לא זוגיות, אבל בהחלט שזה מרכיב חשוב בולגיטימי?

בתור מישהו חדש בעולם הדייטים, הוא אולי מדמיין לעצמו שיפגוש בקרוב את הנסיכה שלו, והם יחיו באושר ובעושר עד עצם היום הזה.

כלומר,

אני חוששת שיש כאן דברים שהוא לא לוקח בחשבון:

לאיזה סוג של קשר אני מצפה עם חמי וחמותי? עם הגיסים והגיסות?

האם נוסעים אליהם לשבתות וחגים? איך זה נראה?

האם יהיו מפגשים משפחתיים? מה התוכן שלהם?

האם הדודים וסבא וסבתא שותפים פעילים בגידול הילדים? (בייביסיטר וכו')?

האם הנ"ל הם גם משענת כלכלית?

 

כמובן שאפשר להמשיך לדבר על מערכות יחסים לא בריאות - כמו התערבות בזוגיות וכו'. אנחנו לא חיים במציאות סטרילית, ואני בטוחה שאם תלך לפורומים המקבילים תמצא שרשורים על בעיות בתוך המשפחה.

 

בעיני יש מחירים לשני הכיוונים - בין אם נמצאים בקשר (וצריך להגדיר משהו), ובין אם נמצאים בניתוק (מה המסר שזה מעביר לילדים?)

 

מסכימה איתך שאין דרך להעריך את המורכבות, ובטח כשאין לנו מושג מה צופן העתיד.

אבל זה טעות בעיני לחיות בתודעה שאנחנו נחיה בבועה שזה רק שנינו והילדים שיבואו...

באמת לא טוב להכנס לפנטזיות וחלומות ורודיםadvfbאחרונה

זה נכון מאוד, לאו דווקא בהקשר הזה. כמובן שבכל דבר שקשור לזוגיות.

זה מעגל יחסית חיצוני.. אבל כמובן חשוב לתת עליו את הדעת.

לא מבין למה ענית בהקשר הזה, הרי השואל אמר שהוא דווקא דחה הצעה על רקע משפחתי. משמע, הוא מבין שזה נושא רגיש שיכול להיות משמעותי.

 

נראה לי שיותר מועיל להגיד מה כן ולא מה לא בהקשר הזה.

לכן השאלות הללו שהבאת הן נועדו רק כדי להבין שזה יכול מורכב.

כמו שאת בעצמך אמרת, קשה מאוד לענות על השאלות האלה, אם בכלל אפשרי לענות עליהם..

לכן, נראה לי שיש צורך בשאלות בירור ביחס למקום החשיבות של השואל ביחד לנושא.

שאלות שיעוררו להבין מה היחס שלו לזה וה המקום אותו הוא צריך לתת לנושא.

מה זה משנה מאיזה משפחה היא באה?תוהה לעצמי
בעלי ממשפחה דתית לייט מאוד, והוא יותר דוס ממני. אנשים גדלים ועושים בחירות משל עצמם בחיים
סליחהיובללל
סליחה שאני שואל, אבל האם וכמה יש חיכוכים שזה יוצר? זה בוודאי לא פשוט הרי, כל המנהגים, כשרות, שיח, צניעות, שמירת שבת ועוד המון מורכבויות שיכול ליצור. אז איך מתמודדים עם זה?
לא יוצר חיכוכים בכללתוהה לעצמי

את כל ההלכות שנוגעות לכולם כמו שבת כשרות וכו' נוהגים לפי בעלי, שחלק מהדברים עושה כמו המשפחה שלו בחלק מחמיר יותר. מה שנוגע רק אלי כמו צניעות זה עניין שלי.

ברור שהמקום התורני שלה משנה, אבל נשמע שהיא החזקה. המקום התורני של המשפחה לא משנה בכלל בעיני.

לגיטימי אבלזיויק

תהיה מודע לזה שמה שחשוב זה האדם העצמו, והסביבה שלו זה בנוסף. גם האבות והאמהות לא תמיד היו עם משפחה 100 אחוז...

תחשוב על ההורים והאחים של אברהם. אח של יצחק... אח של יעקב... המשפחה של רבקה... ושל רחל ולאה..

..יובללל
בוודאי שחשבתי על זה. אבל גם יש הבדל בין הדור שלנו לבין הדורות שלהם. הנושא אשה יבדוק באחיה.. וכו וכו. ברור שהאדם עצמו הוא העיקר, אבל זה חבילה שלמה. 
נכון ולכן נשאר פה עניין האופיזיויק
של שניכם
אני חושב שיש לתת משקל למשפחה.אדם פרו+

לאו דווקא רק בפן התורני.


לאחרונה עלו לי מחשבות, שמבחינה מסויימת

בפרט אצל אשה, יותר חשוב לי המשפחה שלה

מאשר היא.


אין לי כוחות סוס להסביר את עצמי

אבל לפי מה ששמתי לב אשה זה המון

עניין של הרגלים, והיא רוצה להמשיך את מה

שהיה בבית שממנו באה.


אולי זה רק מהניסיון מהזוית הצרה שדרכה

אני רואה את המציאות, סה"כ הייתי נשוי לאשה אחת.


אבל גם לפי המקורות,

כתוב בשולחן ערוך לישא

בת תלמיד חכם, ולא ישא בת עם הארץ.

המיקוד לא עליה, אלא על הבית ממנו הגיעה.


וגם אם החליטה לשנות כיוון

מי יודע כמה שנים, וכשהיא תתעייף

תזכר במנהגי הוריה.


אני יודע רציתם לשמוע שהכל אפשרי

וכל מה שאתם צופים בסטטוסים של מוטיבציה

אבל בתכלס האנשים לא כאלה גמישים

ולא כאלה חזקים.


מה דעתכם?

מענייןיובללל
מעניין מה שאתה אומר. בסוף ברור לי שהבית הוא משקל מאוד מאוד משמעותי. והשאלה שלי היא בתכלס כמה יחס לתת בין המידות של הבחורה לבית המידות של הבית שלה (או בפן התורני וכו)? הרי בסוף כמו שכתבו מעליי ראינו מאיפה הגיעו האבות והאמהות שלנו..
יש כאלה שחשוב להם יותר ויש כאלה שפחות חשוב להםadvfb

תאמת אני לא יודע כל כך למה זה ככה.

תקח דף ועט ותרשום לעצמך את כל החששות שעולים ותראה אם אתה יכול להתמודד איתם.

המטרה של המשימה הזאת ליצור אצלך יותר בהירות ופחות להתבחבש ולהתבלבל בגלל חוסר הבהירות

חשוב שתקרא את זההמצפה לישועה

יכול להיות שכבר כתבו בדומה

תמיד יש שונו בין אנשים ומורכבות ויתרונות וחסרונות לכל אחד בעיניו לפי ענייניו.

החשש מאוד מובן אבל עם חששות צריך להיפגש ולא לברוח כדי לראות במה האם יש ממה לחשוש.

תפגוש את הבחורה תשמע ממנה על המשפחה שלה על היחס שלהם למקום שלה...

גם לא הייתי מעלב את זה בכלל בהתחלה.

תראה שיש ביניכם התאמה וכו'

אולי זו אשתך?

ומשם כבר תגיע לנקודב הזאת...

האם מדובר באנשים קשים שיש להם רק את הדרך שלהם זו בעיה והאמת שזה לא משנה אם הם דתיים מאוד או לא בכלל.

אנשים קשים זו התמודדות


וגם בזה כשיש זוגיות טובה ונכונה אפשר לדעת איך לנהל את הדבקים בצורה ישרה וחכמה

בהצלחה וה יתן לך עצה טובה

עונה בתור בעלת תשובההמקורית

שהתחתנה עם בעל תשובה - המשפחה לא קשורה לרמת הרוחניות של האישה. בכלל. מה שקשור זה ההחלטה שלה איפה להיות וכמה היא נחושה להישאר שם ולא להיות מושפעת.

הקשר היחיד למשפחה, זה כמה הם גמישים ביכולת להכיל את השוני ואם לא אזמה היא חושבת לעשות עם זה. ואת זה כדאי לבדוק ולברר כי אם זה בכיוון טוב ויש פתיחות - זה מעולה.

המשפחה שלי אפילו לא שומרים שבת חוץ מאחות אחת (ואנחנו משפחה גדולה) ואף אחד לא היה מהמר בחוץ שאני לא נראית דתייה מבית

נכון, זה אומר שעושים החלטות שהרבה פעמים הן לא פוטוגניות מבחוץ כזוג אבל הן כן תואמות את אורח החיים שבחרנו.


ואגב,גם בתוך משפחות דתיות ודוסיות יש הבדלים בהרבה דברים שצריך להכיל. אזלא בטוחה שיש לך איך לברוח מזה

איזה כיף שענית את התשובה הזאת מהמקום שלךadvfb
זה כואבהפי

להוציא את החנוכיה ולראות שהדברים שביקשת משנה שעברה לא התגשמו .. לחשוב שהתפילות לא נענות לך שנה ועוד שנה ו..

למרות שממש התכוונתי  אז אז יותר מזה? אני לא אצליח..להתפלל יותר חזק.


ואז

לחשוב על כמה שהעם הזה עובר והכל מתחבר

ואולי זה הולך לשם ?


גאולה כללית ופרטית

חג שמח

לכל המקווים לישועה לעם למשפחה לכם..


אמן ואמןadvfb
בעז"ה ישועה קרובה ממשית!חסדי הים

מאז ששמעתי על הטבח הנורא אני בוכה. ב'מעוז צור' שרתי בבכי ובכלל פרצתי בבכי ב'נקום נקמת דם עבדיך' והוספתי לאומה הרשעה את ישמעאל.

אבל ב"בִּבְכִי יָבֹאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם אוֹלִיכֵם אֶל נַחֲלֵי מַיִם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לֹא יִכָּשְׁלוּ בָּהּ כִּי הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל לְאָב וְאֶפְרַיִם בְּכֹרִי הוּא".

הבכי מטהר את ה'יסוד' להכל, ומביא מהר לידי זיווג, כדברי החתם סופר.

הבכי הוא כמו מקווה לרצון, ומעלה את הרצון למקום גבוה וטהור, וכמו שמאריך הרב קוק באורות הקודש חלק ג' על עליית הרצון כמטהרת את מידת ה'יסוד'.

כשרצון נפגש עם רצון נוצר זיווג.

כל עם ישראל קדושים וטהורים, כפך השמן הטהור של הכהן הגדול, כמו שכתוב בעין אי"ה שבת.

ה' תרחם על כולנו! אנחנו ראויים!

נכון ממשהפי
ממש בעז"ה אמן ואמן
😶זיויק
אמן שתהיה ישועת ה' כהרף עין
ליבי איתך, כואבארץ השוקולד
נכון , יש גם טובהפי

גם הטוב הוא פה אצלנו , אצל כל אחד

רק נותר לנו למשוך אותו

מבין? 

כן. מבין..בנות מרכלות עלי

אני מגיב במקומו הוא לא נמצא פה הרבה

כן, מביןארץ השוקולד
צודקת 
כואב ואמן!! מחזקת ממש.פצלשי"ת
🥺❤️מבולבלת מאדדדד
נקווה שבקרוב אחותי❤️


חנוכה שמח🥰

אמן(:הפי
😢בחור עצובאחרונה
המהירות של שוק השידוכיםadvfb

ברגע שהוואטסאפ נכנסל חיינו דברים עוברים מהירות האור כמעט.

לחכות כמה ימים להצעה זה נראה משהו שכמעט לא אפשרי,

מה דעתכם על זה?

למה אתה מתכוון ב"לחכות להצעה"?לגיטימי?
מישהי כתבה ליadvfb

אשלח לך הצעה ביום ראשון, ביום רביעי שלחה לי את הפרטים, וזה כבר לא היה רלוונטי..

כאילו זה נשמע לי הכי הגיוני לחכות קצת, אבל בגלל שהפלטפורמה של הוואטסאפ היא כל כך מהירה הקצב מתאים בהתאם.

קלטתי שמבחינתה זה כנראה לגיטימי לכתוב "אשלח לך הצעה" ואז לשלוח עוד 3 ימים.. ומבחינתי זה לא. לא בגלל איזו תפיסת עולם, אלא פשוט כי השוק מאוד מהיר.

אין לי שום סיבה לחכות להצעה 3 ימים ואני יודע שגם היא יכולה להגיד לי "אה היא בדיוק נתפסה" או סתם אגלה שאני לא חושב שאנחנו מתאימים.

העניין הוא שאנשים נתפסים ונפרדים בצורה מהירה מאוד ולכן גם ככה המהירות שאנשים מפגינים.

ברור לי שלפני הפלטפורמה של הוואטסאפ הדברים זזו הרבה יותר לאט ולאנשים היה גם יותר סבלנות

 

 

אני לא בטוחה שזו הפלטפורמהלגיטימי?

אולי זה יותר הצורה.

מי שהציעה לך - ידעה שהבחורה בכלל פנויה ביום ראשון? יכול להיות שמלכתחילה היא לא ביררה את זה איתה?

 

ממה שאני יודעת אין נוהל מסודר. נכון שמקובל יותר שקודם הוא אומר "כן" לפני שהיא מודעת לעניין בכלל, אבל זה ממש לא תמיד ככה. יש בנות שמעדיפות להישאל קודם. הרבה פעמים אם משדכים מכרים, את הצד שמכירים שואלים קודם.

 

באופן אישי אומר שאני לא מרגישה יותר מידי ככה. לא זכור לי שקרה לי מה שאתה מתאר.

לפעמים קורה שפתאום יש מבול של הצעות, ואז אני אומרת - שאני בדיוק מבררת, או בדיוק בתחילת קשר, ואולי בעתיד הקרוב זה יהיה רלוונטי.

 

 

ואני קצת נרתעת מה"שוק". המילה הזאת לא באה לי בטוב בהקשר הזה..

 

אין נוהל רישמי, יש נורמותadvfb

אני אומר שזאת הפלטפורמה, בגלל שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית.

ובלי קשר לאם היא ידעה או לא ידעה (במקרה הזאת אני מניח שהבחורה לא קיבלה פרטים שלי אבל נעשה בירור אם היא פנויה) - הקצב שפרטים עוברים דרך מיזמים, קבוצות וואטסאפ, שדכנים הוא קצב מסחרר. יש לי חבר שהתחתן לפי כמה שנים משידוך שנעשה ע"י 4 שדכניות וואטסאפ שונות שכל אחת שלחה לחברה שלה. וואטסאפ זאת תקשורת מאוד מהירה, תקשורת איטית כמעט ולא היתה מאפשרת לדבר כזה לקרות.

 

ובאמת, בדרך כלל אני מעדיף שלא יבררו אם הבחורה פנויה, כי אם היא לא פנויה יהיה לי דרך לדעת אם אני רוצה לחזור לי שהציע שינסה לאחר זמן שוב לבדוק לי אם התפנתה. וגם, זה לוקח זמן ואין לי סבלנות לזה. מעדיף לגלות שהיא תפוסה, מאשר לחכות עוד את הזמן הזה שיכול לקחת יומיים גם.

 

אולי את חווה את זה אחרת כי יש לך יותר סבלנות ממני, גם יכול להיות. אולי כי לפעמים מציעים לך אחרי שהבחור אישר, מה שכמעט בחיים לא קרה לי. לכן הניסיון במקרה כזה הוא לא הסבלנות, כי הבחור כבר אישר.

 

 

אסביר את ההקשר בו אני אומר את המילה "שוק". 

אני לא מתייחס לשידוכי וואטסאפ בתור דבר עמוק ולכן אני מרשה לעצמי להביא ביטוי מאוד שיטחי שלדעתי די תואם את השיטה הזאת.

כן, אני חושב שזה כלי, שברגע שיודעים את היתרונות והחסרונות שלו, אין סיבה שבעולם לא להשתמש בו בעת הצורך.

לרגע לא התכוונתי חלילה לדמות את כל מחפשי הזוגיות למיניהם כמוצרים בשוק. מה לעשות שבשיטה של כרטיסים זה חלק מהעניין וכמובן, חלילה אסור להשליך את זה על האנשים עצמם. 

השימוש בכלי הזה לא גורם לזלזל באנשים, הוא כן בעיני מבטא מגבלה אינטגרלית בשימוש בו.

 

לגבי וואצאפ וטלפון צודק.מוקי_2020

"שלעשות "העבר" בוואטסאפ זה לוקח חצי שנייה ולהתקשר בטלפון זה לוקח יותר זמן, אנשים צריכים להתפנות לזה ריגשית."


יש לי קצביה, שכל פעם שהיה צריך לעשות הזמנה, זה נעשה  דרך הטלפון.
אני רק מהמחשבה שאני מפריע למישהו באמצע עבודה מסויימת או שהוא עם לקוח בחנות.
זה כבר גורם לי לחשוב 3 פעמים לפני שאני מזמין.

מרגע שאפשר להזמין דרך אפלקציה,
אני מזמין הרבה יותר, הזמנות קטנות במקום אחת מרוכזת (חנות קרובה מאוד).

אבל לא הבנתי משהו.
מה הבעיה שלך להמתין 3 ימים ?
אני מנסה להבין אם אתה מכוון למשהו כללי או שזה רק משהו נקודתי שמפריע -לך-.

יכול להסביר ?
אם יגידו לי "תקשיב, נכיר לך מישהי שאנחנו חושבים שהיא מתאימה לך, אבל תמתין שבועיים"
אז אני לא מבין באיזה מקרה אני אגיד "לא, לא, שבועיים אני לא ממתין". מה אכפת לי "להמתין" ?
יכול להסביר. לצרכי מחקר כמובן.

אין עליךadvfb

אני יכול להשיג הצעות בצורה יחסית מהירה ולכן אם אדם חושב שאחכה להצעה שלו אז כנראה שהוא טועה.

זה שה"שוק" עובד בצורה מאוד מהירה גורם לי לחוסר סבלנות, לפעמים מוצדק ולפעמים שלא, ביחס לעיכוב בהצעות.

אין בעיה שישלח לי הצעה עוד שבועיים, שלא יחשוב שאני אחכה. יום יומיים כנראה שאחכה אם זה מישהו שאני סומך עליו.

נדמה לי שהבנתי.מוקי_2020

אבל שואל כדי להיות בטוח.
כי באמת נושא השידוכים זה דבר מרתק וגם חשוב.
כרגע לא בשימוש אישי שלי, אבל זה יכול להשתנות ביום אחד.

כשאתה אומר "שלא יחשוב שאני אחכה",
זה אומר שאם אתה כן מסכים "לחכות" שבועיים,
אז אתה למעשה מתחייב לא לצאת לדייטים אחרים, להמתין להצעה ואז להחליט אם אתה נפגש או לא עם אותה הצעה ?

הבנתי נכון ?

כןadvfb

אני לא חושב שאף אחד לא יסכים סתם לעצור שבועיים אז זה זמן יחסית מוגזם אבל כן הבנת.

ישר כוח!

תודהלגיטימי?

באמת נראה שגברים ונשים חווים את זה אחרת.

אני באמת כמעט תמיד מקבלת (ומבקשת..) רק אחרי שהצד השני אישר. [בהנחה שזה פנייה דרך צד ג]

וזה בעצם אומר שהצד השני פנוי ומעוניין. אבל זה גם אומר שיש מצב שאני לא פנויה, או לא מעוניינת. וגם שמבחינתי יכולות לעבור תקופות שבהם אין לי שום הצעה, כאשר בפועל יכול להיות שהיו כאלה שביררו והחליטו שלא...

 

תודה על ההסבר על השוק.

נתקלתי בשדכני וואטסאפ שפשוט מעבירים כרטיסים, בלי לקרוא יותר מידי. אבל מסתבר שגם להם יש הצלחות - אבל אף אחד מאלו שאני קיבלתי בדרך הזאת לא היו רלוונטיים.

זה עדיין צורם לי המילה הזאת, וזה לא שיש לי פתרון קסם לאיך אפשר לעשות את זה יותר טוב..

מסתבר שאני מאוד רגיל לאיך זה הולךadvfb
עבר עריכה על ידי advfb בתאריך כ"ד בכסלו תשפ"ו 11:16

שיש כרטיסים, שהם מנסים לשווק משהו, וברור שיש מאוחריהם אדם עם סיפור שלם, אבל הכרטיס עצמו הוא לא הבנאדם. לכן אני אולי מרגיש בנוח עם המונח שוק. למרות שגם יכול להיות שאצלי השימוש הזה יכול ליצור חוסר נוחות בהקשרים כאלה ואחרים.

 

נראה לי גם חשוב לומר שעצם הפלטפורמה של הכרטיסים (גם בוואטסאפ, אבל גם במיזמים שונים) היא פלטפורמה מאוד מוגבלת ולכן גם אם השדכן הוא מעולה ומקסים עדיין יהיה בזה מימד פחות "אנושי" וממילא מאוד מוגבל. ובודאי, התחושה האישית היא גם חשובה שמתעסקים עם שדכנים וחשוב מצד אחד לדעת לצאת מאיזור הנוחות או להרחיב אותו כדי שיהיה עוד אופציות להצעות, מצד שני חשוב גם להיות במודעות ריגשית ולשים גבולות גזרה ביחס ליציאה מאיזור הנוחות

 

אתה מתכווןהפי

שבזמן הזה קיבלת כבר הצעה אחרת? כי אם כן לגיטימי לקבל אותה .

אבל אם לא קיבלת הצעה ואתה סתם מעניש את מי שהציע כי שלח שבוע אחרי זה מיותר

האופציה הראשונה חחחadvfb

אני שואל את עצמי מה הוא התכוון שהוא שלח לי את זה תוך שלושה ימים

מן הסתם אנשים עסוקים ולא תמיד פנויים אבל בדרך כלל נראה לי הכיוון זה להציע ישר

וואו. מעניין.פצלשי"ת

אצלי אני לא מרגישה ככה

הכל איטי מאוד, ותמיד לוקח כמה ימים..

וגם אחרי קשר לוקח לי מלא זמן עד שמתחילה משהו חדש

אתה חושב שכמה ימים זה בגלל הווטסאפ?ארץ השוקולד

אני לא חושב,

אנשים לא רוצים לחכות ימים כי ההנחה שזה עוד כמה ימים עד שייפגשו, ומן הסתם יהיו הרבה נסיונות כך שזמן רב לברר יקח עוד זמן.

התכוונתי לטענה ההפוכה ממה שהבנת מדבריadvfb

בגלל שהפלטפורמה הזאת מאוד מהירה אז הציפייה שזה לא יקח כמה ימים אלא יהיה באותו יום.

כמה אתה מכיר שהלינו על תשובה אחרי יום?ארץ השוקולד
לא ראיתי שרשור מלין בנושא, גם פה דיברת על ימים 
לא תשובה כפרהadvfb

על עצם ההצעה.

אני אשלח לך הצעה ואז לוקח כמה ימים עד ששולח את ההצעה.

תאמת היה ממש לאחרונה שרשור על זה.

 

אני גם לא מלין על כך... אני תוהה על כך.

אתה חושב שלפני הפלאפונים זה לא הפריע?ארץ השוקולד
אתה מרגיש שזה מיידי?
הוואטסאפ יצר אפשרות להעברת מסרים בצורה מאוד מהירהadvfb

ולכן הכל נהיה מהר מאוד מאוד.. ולכן גם קיימת ציפייה שדברים יעברו מהר.

מאמין שלפני הוואטסאפ היתה ציפייה לזמן יותר ממושך, דהיינו היתה יותר סבלנות כי זה לקח יותר זמן.

לפני הפלאפונים בכלל מן הסתם היתה ציפייה לזמן עוד יותר ממושך.

ככה מסתבר לי

מקווה שהפעם זה מובן חח

זה מובןארץ השוקולד
אבל אני לא רואה שום ציפייה למיידיות בעניין הזוגי
בטח, זה דחף ממש חזקadvfbאחרונה

הלבד קשה ולהיות בזוג זה הרצון האולטימטיבי.

לכן בגלל שמדובר בדחף, אז יש גם סבלנות יכולה להוות טריגר.

הדברים הקטנים שהיה נחמד מאוד אם הצד השני היה מעדיףמוקי_2020

אני מדבר על דברים שאם לא קיימים אצל אצל הצד שני, זה לא מפריע, 
אבל אם כן קיימים, אז  זה בונוס נחמד מאוד.

אני לא מכיר בן אדם נורמלי, שלא יכול להמציא רשימה של עשרות ואולי מאות דברים כאלה.
זה יכול להיות צבע מכונית, סוג מכונית, תוספות לפיצה, סוג מוסיקה, זמר, אלבום, שיר, עיר בירה בעולם לטייל בה...וכל דבר שהוא בעיקרון לא משמעותי
להצלחה ותחזוקת קשר אבל הוא בונוס שתמיד נחמד לדעת שהוא קיים ושבני הזוג באותו ראש שלכם גם בחלק מהדברים הקטנים שבחיים.

אז לכבוד החנוכה, יש 2 דברים שהם בונוס די נחמד עבורי. זה משהו סמלי כזה.
אגב, רק השנה למדתי שאין כזה דבר "חג החנוכה" יש "ימי החנוכה". חנוכה זה לא חג ביהדות כמו ראש השנה, פסח. 
אם יש תלמיד חכם בקהל, הוא מוזמן לאשר שלא חירטטו אותי.

לעניין עצמו :
א. בונוס 1 - שהיא אוכלת סופגניות רק בחנוכה, לא  חודש וחצי לפני כמו שרשתות השיווק היו שמחות כי זה טוב לביזנס. 

היום למעשה היא היתה אמורה לטעום את הסופגניה -הראשונה- שלה השנה ובאמת להנות ממנה בימי החנוכה ( לא לכעוס ! זה רק בונוס אם היא כן אוכלת בחנוכה בלבד ! )

ב. כאן אני מודה שזה קשוח יותר. אבל שוב, זה בעיקר בונוס. אז.. אה-אהמ ..
בונוס 2 - בחנוכה היא אוכלת סופגניות...רגילות. בצק, ריבה, אבקת סוכר.
ולא את כל ה"סופגניות" שהקשר בינהם לסופגניה זה כמו הקשר בין מכונית לרכבת.
עכשיו לפני שמישהו קופץ  עם :
"מה נסגר בן אדם ? זה ..ח.. סליחה זה..ימי החנוכה, תן לאנשים להנות מ "סופגניה" עם קצפת וקרם קמבודי בטעם פיסטוק חלבי-כנאפה- מלוח- מתוק"
אני בעד לאכול קינוחים שווים ומפנקים אבל שזה הופך מסופגניה ל..אני אפילו לא יודע איך לקרוא לזה..זה מבחינתי...לא בונוס. 
יש לך את כל השנה לאכול את זה. תשאירי את חנוכה, חנוכה.

הסבר על הבונוס במימד החילוני-מסורתי-רוחני.
אני רואה את זה (במיוחד בשנים האחרונות)  כסוג של...אני לא רוצה להגיד סדום ועמורה כי אז לא יבינו אותי בכלל,
אבל סוג של השתוקקות שהיא שורש יצר הרע ומקור הסבל. 
כלומר, זה בכלל לא משנה מה היו מוכרים ברשתות השיווק, אנשים פשוט רוצים את מה 
שכולם רוצים בלי לחשוב לרגע אחד אם הם -באמת- צריכים את זה ואם זה  באמת קשור לאירוע שבשבילו התכנסנו.

יש לכם דברים קטנים שחשובים לכם, לא קריטיים, אבל יהוו בונוס נחמד  אם הצד השני מעדיף אותם גם ?
ספרו בכיף.
לא בא לכם לשתף ורוצים לשמור את זה רק לעצמכם ? גם בכיף. רק קחו בחשבון שבסוף הכל יתגלה אז לפחות כאן תקבלו פידבק.

נ.ב - אם במקרה התחלתם לאכול סופגניות עם קצפת וקרם קמבודי בטעם פיסטוק-חלבי-כנאפה-מלוח-מתוק, כבר לפני חודש וחצי...אז..לבריאות.
 ימי חנוכה שמחים לכולם.

 

מה עם מי שלא אוהבת סופגניות?מבולבלת מאדדדד
זה גם בונוסShandy

כי היא לא תראה כמו אחת כזאת בסוף החג

אופס ימי החנוכה😂

לגבי ימי החנוכה זה נכון. זוכרת שלמדתי את זה לפנייעל מהדרום
חחחחח חזק. מזדהה מאוד עם הסופגניותפצלשי"תאחרונה

ותודה על התזכורת שיש לי כל מיני העדפות קטנטנות כאלו שאסור לשכוח בתוך כל ההתרכזות בערכים החושבים והגדולים, 

כי הדברים המשותפים הקטנים הם הרבה פעמים הבסיס לקשר טוב 

להתחיל קשר חדשראובן255

שלום לכולם לאחרונה יצאתי מקשר די ארוך שלא צלח לצערי

אני מעוניין לחזור לדייטים

מישהו מכיר שדכן או מקום שאפשר להתחיל בו את עולם הדייטים?

אני יודע שיש את הטבלה של השדכנים אבל מישהו מכיר חלק מהם שאפשר לסמוך עליו שיעזור לי?

תודה לכולם תזכו למצוות

מה הסגנון שלך?ברוקולי
דתי לאומי כיפה סרוגה בראש פתוח אבל מתייעץ רבניםראובן255
בהצלחה רבהארץ השוקולד

נראה לי כדאי למקד קצת יותר לפחות לעצמך.

מה זה אומר ראש פתוח?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע גם רבנים מהר המור וגם ממרכז?

האם זה אומר שאתה מוכן לשמוע רבנים חרדים ו/או דמויות מהשמאל?

האם זה אומר שאתה לומד ספרים של הרב בני לאו?

האם זה אומר שאתה רואה סרטים? איזה סגנון?


מה זה אומר מתייעץ עם רבנים?

האם ההתייעצות אומרת שאתה מחפש הסכמה שלהם לאופי הכלה שתבחר או שתצטרך אישור שלהם בטרם תצא?

או שזה רק בשאלות ערכיות כגון ענייני פוליטיקה/השקעות? או שאולי גם ביחס לעבודה וחיי חברה?


 

כל תשובה פה לגיטימית, אבל לפחות לעצמך ורצוי גם לטובת מי שתחפש שתצא איתך כדאי לדעת מה הכותרות שאמרת אומרות


 

המון בהצלחה

תשובה לארץ השוקולדראובן255

זה אומר שאני דתי בראש פתוח לעולם תרבות מערב מתערבב בין אנשים\קהילות אם זה חילוניים אז לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל תרבות)  אם זה דתיים לוקח מהם את הדברים הטובים (למשל אהבת חינם וחיבור בין אנשים) ומהחרדים לקחתי את ללכת לפי הלכה לא דתי לפי דעתי ולעשות מה שבראש שלי בלי להייעץ אם אני נמצא בבעיה או שיש לי בעיה אני פונה לרב שייעץ לי ויעזור לי אני לא ישר הולך לבעל מקצוע רק כי יש לו תואר בדבר הזה למשל פסיכולוג

מקווה שדי הגדרתי את עצמי טוב

ולכן חשוב לי משהי מאמינה בדרך הזאת בחיבור בין העולמות

לא בטוחה שהכוונה הייתה שתענה כאןלגיטימי?

אבל לפחות לי עדיין לא ברור איפה אתה נמצא.

התרבות החילונית טובה לדעתך? רק לדתיים יש אהבת חינם וחיבור בין אנשים? רק חרדים הולכים לפי ההלכה?

בדברים שאינם הלכתיים, למשל מצב נפשי, תפנה לרב לפני שתפנה לפסיכולוג?

 

אולי יהיה יותר נח להגדיר לאיזה רבנים אתה הולך? איזה ישיבות מתאימות לתפסית עולמך? עם מי אתה מתייעץ? לפי איזו השקפת עולם הלכתית אתה הולך?

איך אתה מחליט מה מהתרבות החילונית אתה לוקח ומה לא?

במה מתבטאת הפתיחות שלך?

 

בעיני לא צריך לענות על זה כאן, רק שמדברך אין לי מושג איפה אתה נמצא על הציר הדתי.

מסכים לגמרי עם דברי לגיטימיארץ השוקולדאחרונה
אם חשוב לך דמיון בעולם הדתי עם אשתך, כדאי להגדיר מי אתה
לא.לגיטימי?

יש כאלו שיותר מכוונים לסגנון מסוים.

אבל מעבר לזה, 

הייתי ממליצה לפנות לכמה שדכנים,

אבל לא רק.

להירשם לכמה מיזמים\אתרים\אפליקציות\קבוצות וואטסאפ,

ככל שיש לך כח להתמודד..

אתה צריך לדעתי להודיע לעולם (כולל חברים ומשפחה), שאתה פנוי ומחפש - ומה אתה מחפש.

מצאתי בכתב ישן נושן את השיר הזה לחיזוק בחנוכה:חסדי הים

"הוי בחורים גיבורים וחזקים כארזים, הוי בנות בנויות חטובות כמגדלים.

חשבתם מחשבת חוץ לזמנו, כאילו ה' איננו משגיח בעתו.

האם ה' עזב אתכם גלמוד וערירי? האם הוא לא מכריז עלכים 'שלי'?

הקורא מראש דורות לא ראה? האם השגחתו הפרטית נסתרה?

יש לכם עוד תקווה ואחרית, בסוף הקשיים תגיעו לתכלית.

אהבתי אתכם אומר ה' אל נורא וחומל, מעיניי לא חבוי הקושי והסבל.

הנני בא לגואלכם כאם על בנים, בנפלאות אדירות ורחמים עצומים.

בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה.

יצאתי לישע חשמונאים צדיקים, אצא כיום לישע הבדידות והמכאובים.

הכנתי לך גבר בחורה כלילת המעלות, ולך יפהפיה הכנתי איש חמודות.

נס פך השמן יאיר ויצהיר לעולם, ללבבות הנשברים לחזקם בריא אולם.

לרוממם לחשבם ממש כבני עליון, להסיר מהם כל פחד וחדלון.

לנטוע בהם כוחות וצפיות חדשים, להצמיח בהם חלומות כיוסף נרהבים.

עוד יהיה לכם ממלכת משפחה חמה, שבו מאיר באור יקרות השכינה הקדושה.

השכינה שורה על הנרות הקטנים היפים, זה ישרה על ביתכם באהבת עולמים."


התבוננתי על המראה וזה פלא עצום שגיליתי מסר כזה חזק לרווקים לפני חנוכה.

😂😂😂

מדהים!חרמון

מחזק מאוד! במיוחד המשפט "בית ה' נחנך בימי החנוכה, את הבית שלכם אבנה מהרה" נגע בי.

תודה!

תודה! חג שמח לך ולכולם!חסדי היםאחרונה
תפילה על כולם.

אולי יעניין אותך