מה מלהיב יותר0x1694
יש סיכויultracrepidam
שהדבר שהוא מלהיב יותר, הוא מה שנקרא "הדבר בעצמו"
תוכל להסביר?0x1694
קודם תסביר את השאלה, ואז אסביר את התשובה...ultracrepidam
אני הבנתי את השאלה כך:
יש חלק מסוים בזוגיות (או באדם שמגלם את הזוגיות, בן הזוג...) שהוא "הדבר עצמו"
ויש חלקים שהם סתם נמצאים שם בשביל הכיף (אשה שיודעת לבשל, גבר שיודע לתקן נזילה)
יש חלקים, שעלולים להלהיב יותר, ולכאורה הם לא חלק מהדבר עצמו. אני מניח שדוגמה קלאסית זה מראה חיצוני (אולי בגבר - מעמד כלכלי...). ומכאן השאלה - מה מלהיב יותר?
ועל זה עניתי, שאם משהו מלהיב בקשר מסוים, כנראה הוא נתפס כחלק מהדבר עצמו.
כלומר, הזוגיות עצמה עם מישהי יפה יותר היא זוגיות אחרת, הזוגיות עם מישהו שיש לו גב כלכלי חזק יותר היא זוגיות אחרת, ומכאן נובעת האטרקטיביות של התכונות האלה והמקום המוגזם לכאורה שהן תופסות.
אבל לא ענית על השאלה של עצמך0x1694
בהתחלה הצגת דברים שנמצאים סתם בשביל הכיף, ואלו דברים נקודתיים ולא קריטיים (לכאורה, להבנתי)
ואז אתה אומר שתכונות אטרקטיביות כלליות הן הדבר עצמו - וזה יכול להיות נכון, אבל למה החלפת את התכונות הנקודתיות שבשאלה לתכונות כלליות חשובות בתשובה?
הטיעון שלי היה כךultracrepidam
ציינתי שיש תכונות חיוביות אבל לא חשובות שהן גם לא מלהיבות (לדוגמה - יודעת לבשל)
ולכן הבנתי את השאלה לגבי "אבל מה כשתכונה כזאת כן מלהיבה?"
ולכן עניתי לגבי התכונות המלהיבות, שבעצם אולי זה בגלל שהן חשובות או נתפסות כחשובות
יש לי משהו להגיב ואני מתאפקכבר לא ישיבישער
כי זה לא צנוע.
כל הכבוד לי
כל הכבוד! אבל מצד שני לא באמת התאפקת0x1694
במחשבה שניה, הפרטים הנלווים מלהיבים יותרultracrepidam
זה מה שכל הגימיקים עושים.
יותר קל להתלהב שיש לך טסלה מאשר עצם זה שיש לך רכב
כי הדבר עצמו נתפס כמובן מאליו
ברור שאתחתן, אבל כיף לי שהתחתנתי עם מישהי ששרה יפה
ברור שאמצא דירה, אבל כיף לי שהיא ממש קרובה ל...
כי את הדבר עצמו - הייתי משלם מחיר, או שילמתי מחיר כדי להשיג. כל מיני גימיקים - לא הייתי פוסל בלי זה, ולכן זה כיף שהרווחתי את זה "על הדרך"
(כן יש כאן כמה נקודות מבט מעורבבות)
מסכים ממש.0x1694
אבל זה טוב ככה?
מרגיש לי קצת לא משהו שככה זה עובד. אבל אולי ככה העולם צריך לעבוד. לא יודע.
כתבת הסתכלות יסודית מאודהָיוֹ הָיָה
מזכירים את זה הרבה בנושא של האמונה. שאם היינו נולדים בני עשרים ומבחינים בעולם המופלא שסביבנו, היינו מתפעמים ללא קץ, אבל נולדנו תינוקים, וכשגדלנו - אנחנו כבר רגילים.
בעצם ה"רגילים" הוא מה שמונח בתכונה שכתבת, (או הפוך, שהתכונה שכתבת - היא מה שמונח במושג הרגל. לא סגור על זה, ויש לעיין).
זה גם מה שמביא מרמור - כי על כל מה שיש "ממילא" מסתכלים כמובן מאליו, ואם כך - כמובן שאין מה לשמוח מזה. השמחה היא דווקא מהתוספות והפיצ'רים, וכשאינם - אנחנו מתמרמרים למרות כל מה שיש.
וממילא - זה מה שגורם לחיות ב"מרדף" אחרי ריגושים וחידושים. פיצ'רים לחיים המובנים מאליהם, כביכול.
ועל כל זאת, יש כאן פרדוקס מובנה: מה שטבעי לנו - לא משמח, אז רודפים אחרי חידושים. אבל אחרי זמן מה - מתרגלים לחידושים עצמם, הם חלק מהטבעי, והם כבר לא מרגשים, אז צריך לרדוף עוד.. וחוזר חלילה. מעגל קסמים של מכין סף גרוי שעולה ועולה, ולעולם לא מספק. לא פלא שהמרמור לא יעזוב, "והנפש לא תימלא".
ולכן, היסוד לחיים בריאים ומלאים - הוא ההסתגלות ליכולת להינות מפרטי החיים עצמם. מגוף הקיום. הן מצד השכל - לדעת שבאמת שום דבר לא מובן מאליו, לא הרכב, לא הדירה, ולא האשה... והן מצד החיות, הרגש, הנפש, ללמוד לחיות את החיים בעצמם, בעוצמתם, בתעצומותיהם.
(אוף, מרגיש שיצא לי קצת ניו אייג' כזה... אולי כמו איזה מאמנת לחתונה...
עמכם הסליחה. יכולת הניסוח שלי בשביתה קצת... ממש לא מרוצה ממה שיצא, אבל זה מה יש. התוכן עמוק הרבה מעבר לאיך שהצלחתי לכתוב)
יש כמה דרגות לדעתי (בד"כ זה שילוב ביניהן מן הסתם):נוגע, לא נוגע
2. בהתחלה הפיצ'רים ואז מגיעים ל"וירא מנוחה כי טוב", מגלים שעצם החיים הרגועים באהבה ובשניים מספיק כיפיים ומספקים והחיפוש אחרי ריגושים די נפסק ורק נהנים מהעניין פה ושם כתוספת.
3. הפיצ'רים מחוברים לדבר עצמו כבר בהתחלה ויש תנועה מכאן לכאן, ההתלהבות מהם מחזקת את החיבור והחיבור את ההתלהבות מהם.
4. חוויות מציאות שלמה. זה לא שניים שמחוברים כמו הסעיף הקודם אלא דבר אחד שלם שהפיצ'ר הוא חלק ממנו.
במילים אחרות- במבט מבחוץ יש פה את הדבר עצמו ואת הפיצ'ר. אבל מבחינת הדבר עצמו הפיצ'ר הוא חלק ממנו. לדוגמא מישהי יפה. מבחינתה- לפחות במובנים מסויימים שרלוונטיים לנושא שלנו- זה חלק מההוויה שלה ולא משהו שנוסף אליה (ואם ניקח כדוגמא תכונת אופי פיצ'רית כמו חוש הומור, שם יותר מורגש שזה חלק מהדבר עצמו ולא פיצ'ר).
ברגע שלומדים לחוות את המציאות בטבעיות (בדומה לילדים)- אז אוטומטית מסתכלים על זה ככה (כמובן שזה לא בא במקום בגרות ומודעות ושכל אלא בנוסף).
ואז לדוגמא פחות עולות מחשבות שווא בסגנון של "הלוואי שהיה אפשר לשלב בין האופי של פלונית לחכמה של אלמונית".
(אולי זה קשור גם ל"עולם התופעות" של קאנט- השכל מבין שיש את הדבר עצמו בו אין לנו נגיעה ויש את תופעותיו אותן אנו חווים (ויש קשר כלשהו בין המהות לתופעות). לעומת זאת, החוייה העמוקה כן מצליחה דרך התופעות להרגיש שהיא חשה במידה מסויימת גם את המהות המופשטת-הנפש של הדבר (מצד האמת כנראה היא פשוט נוגעת ברובד עמוק יותר שלו), וזה בגלל שהיא מרגישה בטבעי שהתופעות הן ביטוי עצמי של המהות ודרך התופעות נוגעים במהות.
כלומר, את החיבור בין הדבר עצמו להופעותיו- אי אפשר לעשות דרך השכל, רק דרך התחושה. וה"שקר" הזה והחיים על פיו, הוא בעצם גם אמת, כי ה' חפץ בעולמו וזה האופן בו הוא רוצה שנתנהל בעולם).
וכשבאים לדייט על מנת לחוות את המציאות כפי שהיא ומתעלמים מהחלק המיותר של הניתוח השכלי והדמיונות (ולא מסתכלים על הפיצ'רים בפני עצמם אלא הם פשוט חלק מדבר שלם) ומרגישים אחרי כמה זמן שיש חיבור- יש שם חווית חיים שמרגשת וממלאה לא פחות מהפיצ'ר הכי מוצלח שיש (ולכן זה גם לא נגמר ולא נמאס מזה, גם אם יש מדי פעם צורך נפשי חיצוני יותר בקצת התחדשות במסגרת הקיים). ואחרי שיש את החיבור הזה, אפשר להתייחס לפיצ'ר בפני עצמו וליהות ממנו.
זו לדעתי דרך ארוכה שהיא קצרה, אבל מכיוון שבד"כ אנשים לא הולכים לפי זה, כשיש התאמה ואין כ"כ רגש כן צריך לנסות להתחבר לפיצ'ר עצמו ודרכו לתת לרגש להתעורר (בהנחה שאין איזה באג של נעורים במערכת).
הטוב ברובו הוא כאן ועכשיו והוא בחיים עצמם. רק צריך לדעת איך מתחברים אליו (בלי קשר ללנ"ו)
לא הבנתי את השאלה בכללהפיאחרונה
אני מספיק טובחקלאי
אני נשבע לך שאתה מספיק טוב
כן, אתה מספיק טוב
המציאות זו לא האמת
אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.
גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.
גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.
גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.
אני אומר לך, א ת ה מ ס פ י ק ט ו ב.
אני נשבע.
גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.
אתה מספיק טוב.
וואי כמה הוא לא זוכר.
שחכת אותי ריבנו של עולם.
אני גם פה
ואני כבר מספיק טוב
א נ י. מ ס פ י ק טוב.
אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה
ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.
אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,
אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז
וזה כואב לי האכזבה, כואב,
להחזיק בה' יתברךאשר ברא
זה כואב וקשה, באמת.
אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.
נשמע שאתה שם.
אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?
והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.
ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.
אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.
ואתה ראוי. וודאי.
כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))
הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.
אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.
זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.
בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.
בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.
קשה שלאחקלאי
קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר
בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.
ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.
אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.
והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי.
נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))
גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו.
נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.
בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..
אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.
נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום.
יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר..
..שפלות רוחאחרונה
אתה טוב ומגיע לך הכל דוד
מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון
אבל בעיקרון היא צודקת, לא?
הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה..
יש סיפור על הרב אליהואחד איש
פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות
הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)
אז הנה משהו הפוךנחלת
אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל
את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,
הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת.
ולא הוסיף יותר.
למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender
אני בעד,
לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:
לענ"דנחלת
1. היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.
2. זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.
3 הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!
א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת
ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)
אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.
וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.
לפי ענ"ד.
מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
..אני:)))))אחרונה
אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.
מענייןזכרושיצאנולרקוד
אתם רוצים לפרגן?advfb
תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.
דוגמא -
תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך 
אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
הוא @חתול זמני.
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר
פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום
אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר
עם שטויות
למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר
פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃
מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb
זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"
ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"
למה בעצם?ריבוזום
אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)
למה עדיף להמנע?advfb
את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.
אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה.
והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".
כחתול זמני,חתול זמני
רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.
אסבירריבוזום
המשךריבוזום
יש עוד מחקרים דומים.
הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?
ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.
זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים.
נכון מאודadvfb
המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה,
ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.
לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.
אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
הוא כמובן לא קשור לכאן
להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה
באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד
יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר
בקרוב אצל כולם בע"ה!
מזל טובאריק מהדרום
מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
מזל טוב!חושבת בקופסא
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני
איזה מרגש
שתבנו בית קדוש ושמח ביחד
מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממש
ארץ השוקולד
מזל טוב,
שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות
תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן
איזה יופי!
שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!
איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת
המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!
וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות
איזו בשורה משמחת ומרגשת
בשעה טובה ומבורכת ממש
שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳
מזל טוב!ניצן*
...רחל יהודייה בדםאחרונה
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234
שלום
האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?
קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים
היי לכולם,
בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)
כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין
הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת
ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.
אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?
מה שאר החיילים הנשואים עושים?
אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.
הראשונים.
לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.
מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.
לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת
רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....
חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.
נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?
