סמוטריץ' 1, בן גביר 2, אבי מעוז 10

כמו שהיה בכנסת האחרונה

מפלגה זה גוף פוליטי שרץ לכנסת, רשימה זה מי שאתה מצביע לו (בדרך כלל מפלגה אחת, לפעמים גם שתיים ושלוש ובמקרי קיצון 4) וסיעות זה ח"כים מאותה מפלגה למעט יוצא דופן של שלושה ח"כים שפרשו מהמפלגה שלהם שיכולים להקים סיעה משל עצמם.

הסיבה העיקרית - לעשות השתדלות לקדם את הגאולה, זאת אחת הדרכים העיקריות להבנתי. 

אבל לא להצביע זו טעות יותר גדולה- זה כמו להצביע למפלגות שאתה לא רוצה שייכנסו עוד יותר. 

אז גם אם הבחירה היא סה"כ הרע במיעוטו זה עדיף הרבה יותר מלהכניס את כל אלו שפועלים כדי להרוס את כל מה שאתה מאמין בו.

זו מלחמה על הזהות היהודית של המדינה, על עם ישרל, ואפילו על ההתיישבות. צריך להפסיק להתכחש לזה. יש עתיד, ליברמן, העבודה, אפילו מתן כהנא- רוצים להפריד את הדת מהמדינה. להפעיל תחב"צ בשבת, להכיר בגיור רפורמי, להרוס את מערך הכשרות הציבורי... אם אתה רוצה לשמור על המדינה יהודית אתה צריך לדאוג שהם לא יישארו בממשלה. 

הכרה בלהט"ב באופן רשמי לא מפריע לך? כי זה מה שמקדם עידן רול, חבר ברשימת יש עתיד ומכהן אאל"ט כסגן שר. 

אתה רוצה הכרה בגיור רפורמי? זו מטרה של ליברמן, לשנות את חוק השבות. 

הממשלה הנוכחית גם לא טורחת להסתיר את זה, ואנחנו עדיין עומדים כמו גלמים ומתעלמים.

אתה רוצה ביטחון במדינה או מדינה לערבים? כי גנץ מקדם בפועל ביחד עם טיבי, עודה, העבודה ומרץ ובשתיקה מוחלטת מצד כהנא, ליברמן ויש עתיד 'שיח' עם אבו מאזן וכניעה. אתה רוצה אינתיפאדה שלישית? כי אנחנו כבר באמצע, כשההוראות לחיילים ולשוטרים הם כמה שפחות לפגוע בערבים. האחרונים שחיסלו פה מחבלים בלי למצמץ ולפחד 'מה יקרה אם' היו רובם אזרחים, ואם לא שמת לב את מי תוקפים בעיקר בפיגועים האחרונים- זה את החיילים והשוטרים. 

אז תתחיל להתעורר, כי אם חשוב לך עם ישראל, תורת ישראל וארץ ישראל- הורסים לך לאט לאט את שלושתם. ותעיר גם את כל מי שחושב כמוך, כי בלי זה אין לנו סיכוי. 

השילוב בין דת למדינה בעיניהם הוא בלי דת. 

אותי לא מעניין משאל עם. כן, אני חושב שאני יודע יותר טוב מהחילונים מה טוב להם, אני חושב שהתורה אומרת את זה. ואולי אני לא אומר את זה להם, אבל זה כדי להמשיך להשפיע כמה שאני יכול.

ההכרה בגיור הרפורמי לא קיבלה בינתיים הרבה צדדים מעשיים כמו נישואין וכד', ואת זה עוד אפשר למנוע ואולי גם להחזיר את הגלגל אחורה. 

 אתה אולי לא מסתובב ביו"ש, והתקשורת לא ממש מדווחת על זה, אבל אבנים ובקת"בים כבר הפכו לשגרה בחודשים האחרונים, ואנחנו חיים מפיגוע ירי לפיגוע ירי...

אני מדבר על מחבלים בשטח שבו יש לאזרחים גישה אליו. הראשונים שהגיעו לזירה אתמול בקרית ארבע אלו הרבש"צ ותושב הקריה שהיה איתו באוטו, במקרה הוא גם חייל אבל הוא לא בא בגלל שהוא היה בתפקיד שם... ואם תבדוק מי הרג את המחבל שעשה את הפיגוע במחסום שועפאט - תגלה שהוא היה מאבטח אזרחי, ואם תבדוק מי ירה היום במחבל שניסה להרוג בצומת אלמוג - תגלה שהחיילות שהיו שם ברחו ואזרח ירד מהרכב וירה עליו. ויש עוד המון דוגמאות... 

וגם המבצעים בשכם, לא יודע אם שמעת, שהיו פעם ברמת מג"ד או מקסימום מח"ט - היום דורשים את פיקוח הרמטכ"ל וראש השב"כ, שזה מצב עצוב מאוד...

זה שיש רבנים שאומרים שצריך שילוב שונה בין דת למדינה ממה שאני חושב, ממה שהרבנים שלי אומרים? נכון. אבל לא על פיהם הולכים יאיר לפיד וליברמן, ואפילו לא מתן כהנא.

בג"צ החשיב גיור רפורמי - ועדיין מערך הנישואין לא נתון להחלטתו, ומי שהתגייר כך לא יכול להתחתן בישראל...

זה שהיו פיגועים לפני לא אומר שאני מוכן לקבל את המציאות עכשיו, אבל בכל מקרה - זה לא דומה. זה לא סכינים פעם בשבוע, זה אבנים כל שעתיים וירי שלוש פעמים בשבוע. 

מתי צה"ל חיסל מחבל בחווארה בדיוק?

לא דיברתי על אישור אלא על ביצוע, וכן לזה יש מקור. הודעת דו"צ והיכרות עם השטח לפני שנתיים אפילו

באיזה נושא מתן כהנא הולך עם הרב אריה שטרן? הרב מדן נכון בחלקים מסויימים, הרב דרוקמן נכון בחלקים מסויימים, בנוגע לרפורמת הגיור לא זה נכון לגמרי ולא זה נכון לגמרי.

המצב בימי 'אינתיפאדת הסכינים' לא היה גרוע יותר, לא במספר הרוגים לפי זמן, לא במספר אירועים, ובטח לא ברמת התעוזה של הערבים.

הכוונה בביצוע היא מי מפקח על המבצע. מי מאשר אותו זה תמיד גבוה יותר, אבל הביצוע בפועל לא היה צריך מעקב של רמטכ"ל, אלא מג"ד או מח"ט, לא יותר. 

מינוי דיינים אני לא יודע ולא מכיר את העובדות.

רפורמת הכשרות בוצעה בהכוונה רבנית מאוד מאוד גדולה שכוללת את כולם, נכון? אז זהו, שרק שני רבנים שנותנים כשרות בפועל חשבו שהיא דבר טוב...

וזה שרפורמת הגיור לא בוצעה זה רק כי הוא לא הספיק, לא כי הוא התחרט.

מדובר בשנה, לא בחודשיים, לפי ויקיפדיה שהבאת... בשנה וחצי מאז שבנט הקים את הממשלה היו יותר מ - 40 הרוגים, אאל"ט - נרצחו 56 בין יום הזיכרון תשפ"א ליום הזיכרון תשפ"ב, השנה הראשונה של בנט בתפקיד, ומאז הצטרפו לצערנו עוד כמה...

אני נלחם בחזרה. זו מלחמה על הרוח, לא בגוף, אבל זו מלחמה. הצד השני הבין את זה ומתגייס לזה, השאלה היא מתי גם אנחנו נתפכח.

ויכוח הוא מול מי שלמרות שהוא לא מסכים איתי לא מנסה לכפות עליי בכוח ובתכסיסים את מה שהוא חושב. מול אנשים כאלה זו מלחמה.

הרוגה בתאונת דרכים בכביש שבו לא השקיעו בתשתיות כי "חבל להשקיע במקום שיפונה בעתיד"

הבחירה בין מסירת המדינה ביד מי שמתנגד ליהדות וטורח להדגיש זאת, לבין מסירת מי שיודע שאסור לו לעשות את זה לפחות אלקטורלית

הראשונה - בצלאל סמוטריץ'. בן אדם ערכי שפועל למען ארץ ישראל, החל מדרכו בישיבת קדומים דרך תנועת רגבים עד הכנסת. אפשר לסמוך עליו שהוא לא ימכור הכל בשביל כסא, ראינו את זה בפעם הקודמת - הוא לא הסכים לשבת עם רע"מ, למרות שזה הביא אותו לאופוזיציה.

השניה - איתמר בן גביר. יכול להיות שאני לא מתחבר לכל מה שהוא עושה, אבל מה שהוא יכול לעשות הוא עושה, כולל לפתוח לשכה בשמעון הצדיק כמה פעמים, כולל עוד הרבה דברים שעזרו מאוד והכריחו את המשטרה לעשות את התפקיד שלה. 

השלישית - מפלגת נעם, אבי מעוז. מישהו שנלחם על הזהות היהודית של המדינה ושם על זה את כל כולו, ולי חשוב שהמדינה תישאר יהודית, לפני הדמוקרטיה חשובה לי היהדות. והוא מתייחס לחיזוק הזהות היהודית במדינה כאל תפקיד שהוא אמור למלא.

הרביעית - זו המפלגה היחידה שפועלת גם למען העם, גם למען הארץ וגם למען התורה. הליכוד לא פועל למען התורה וגם לא כל כך למען העם והארץ, יותר בשביל האג'נדות הפרטיות של כל אחד ואחד ומה שיביא להם מצביעים. החרדים לא ממש פועלים למען הארץ, בעניין הזה הם מוכנים לצערנו ללכת עם השמאל. 

גוש השמאל היום בכלל אין מה לדבר, לא בתורה, לא בארץ ולא בעם. 

לכן זו הרשימה הכי טובה שיש היום, ולכן אני מצביע לה. יש כמובן עוד סיבות, כמו נושאים קצת פחות קריטיים אבל מאוד חשובים, יוקר המחיה וכו', אבל אלו העיקריות...

דבר שני - ההתייחסות לבנט היא כמו כל מי שהבטיח הרבה דברים ולא קיים כלום, וזו גם ההקלטה של סמוטריץ' על נתניהו... 

זה פשוט שהליכוד קצת בוטה יותר, לכן זה נשמע חמור יותר, אבל במהות זה יחס דומה - למעט העובדה שלביבי קשה למצוא מישהו שיכול להחליף אותו ולבנט מאוד קל

שיח והסכמות יותר חשוב לך מקיום התורה? כי אם כן, אל תתפלא אם בסופו של דבר הילד שלך לא יוכל להתחתן פה, כי למי שהוא ירצה להתחתן איתה יהיו בעיות בייחוס... אתה רוצה לחזור לעשרה יוחסין? אתה חושב שאפשר לקיים מדינה יהודית כשהמוסדות שלה, התחבורה בה, הם חילוניים לגמרי? אי אפשר לומר שאני רוצה מדינה יהודית כשבפועל אני רוצה שהיהדות תהיה בחירה של כל אחד ולא יהיה משהו ציבורי דתי... להוציא את הכוח מהרבנות לאט לאט בכשרותת ובגיור הופך את המדינה לפחות דתית, לאשר תחב"צ בשבת זה להפוך את המדינה לפחות דתית, לתת למשרדי ממשלה לשנות לוגו לצבעי התועבה, כל זה דברים שמטרתם להרוס את שורש הטוב של המדינה ולנתק ממנה את היהדות. אנחנו בארץ ישראל לא כי זו הייתה הטריטוריה הפנויה בדיוק כשהחליטו שליהודים מגיעה מדינה, אנחנו בארץ ישראל בגלל ההבטחה של הקב"ה לאברהם אבינו (פרשת השבוע), אנחנו פה כדי לקיים את דבר ה'. ואם נמשיך בדרך שאליה אנחנו הולכים בשנה האחרונה - אני לא רוצה לדמיין מה יקרה. התורה אומרת יפה מאוד מה קורה במצבים כאלו - "ולא תקיא הארץ אתכם בטמאכם אותה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם".
 

אם אתה אומר שלא מספיק אכפת לך מקיום התורה במרחב הציבורי בשביל אפילו לצאת להצביע - אפשר פשוט לחזור לגלות, בלי יותר מדי סיפורים. א ני לא רוצה את זה, וגם אם זה אומר שאני צריך לעשות דברים שאנשי לא אוהבים ולומר דברים שכואבים להם באוזניים - אני עושה את זה בשמחה, כי אני מקיים את רצון ה' בעולם. וכן, בעניין הזה אני חושב שהרבנים שלי ובעקבותיהם אני יודעים יותר טוב מהרב מדן ומרבני צהר, בטח מ'רבני בית הלל' ומ'נאמני תורה ועבודה', ולא מפחד לומר את זה. 

מה המחיר. 

וזו שאלה שכנראה מעולם לא שאלת את עצמך.

אני לא חושב שזו גאווה, אני חושב שזו התורה. ואם התורה אומרת משהו אנחנו לא מחביאים אותו כי אולי יש בו שמץ גאווה. ואני כאדם פרטי בכלל לא יותר טוב, כל העניין זה מה התורה אומרת, ולכן ממד הגאווה לא שייך פה.

לשמור על ההלכה?

רבותי עדיפים בעיניי, בהחלט. 'אם דומה עליך רבך כמלאך ה' צב-אות למד תורה מפיהו', אני חושב שמה שהם אומרים זה דבר ה', ואם הם אומרים שהם צודקים ואחרים טועים אז בעיניי הם צודקים ואחרים טועים. ואני צועק את זה. ממד של גאווה לא שייך במקום כזה, רק אם אני חושב על עצמי...

תצביעי לה ובעזרת ה' אנשים כמוך יעבירו אותה את אחוז החסימה

לכן כל כך חשוב שתצביעי

לא היה מקרה של מפלגה שלא עברה באף סקר ועברה בבחירות

אאל"ט, בטח באחרונים. ולא היו לה בין אחוז לשניים, אלא יותר. 

או שכדאי שתבדוק את הזיכרון שלך (כמו שהמליץ כאן מישהו).

הבחירות לכנסת העשרים וארבע – ויקיפדיה

עברה בכל הסקרים שלושה שבועות לפני הבחירות (שמתי גם צילום מסך בסוף ההודעה).

איפה סימן השאלה ומה הקשר למצבה של הבית היהודי?!

אני מקווה שאתה מבין שע"פ אחוזי ההצבעה אין לה אפילו רבע אחוז של סיכוי לעבור.

עדיין מחכה לתגובה בפורום השכן בעניין הרב דרוקמן -

זה לא "סיוג" אלא הוספה. הוא חתם על כל מילה. - אקטואליה וחדשות

נ.ב. כתבתי מאמר בנושא זריקת קולות לפח -

ארבע מידות בזורקי קולות לפח | ערוץ ７

הזמנת "לחפש את המילים המדויקות ולראות מה בדיוק - אקטואליה וחדשות

ביקשת: "מוזמן לחפש את המילים המדויקות ולראות מה בדיוק נאמר על ידו".

נתתי לך מכתב.

ענית: "לא הוא כתב".

נתתי לך סרטון.

מה אתה טוען עכשיו?

ועל הרב אלון כבר כתבת. ידוע.

אומר עליך הרבה. לצד הזעם הקדוש.

ועניתי לך שבראש סדר העדיפויות שלך נמצא זעם קדוש - אקטואליה וחדשות

הקול התפזר בין מפלגות שעוברות את אחוז החסימה

אנחנו לא יודעים מה הן, אבל הערבים, מרצ והעבודה הם גבוליים

במקומך הייתי נשארת בבית, ברור שהיא לא עוברת את החסימה

אף אחד לא דורך, פשוט מעניין אותי מה גורם לאנשים לצאת להצביע ולבזבז מזמנם, לי עצמי בקושי יש מוטיבציה לצאת להצביע למפלגה שאני בטוחה שתעבור את אחוז החסימה..

ואז יש סיכוי שמפלגות קטנות לא יעברו, כמו הערבים ומרץ. ב"ה אין מפלגות כאלה בגוש הימין הפעם, חוץ משקד שגם ככה לא תעבור...

גם מש"ס. ובמצב הנוכחי שלה בסקרים גם מהליכוד. 

את לא מאמינה בסמוטריץ' ובן גביר, את חושבת שהם ימין קיצוני ודתי מדי? קול לפח שווה כמו קול נגדם, שאומר לקבל שצי מדינות שאף אחת מהם לא יהודית

העיקר הוא לגרום לאנשים להבין את ההשלכות באופן כללי, לא נקודתי. היום זו איילת שקד, בבחירות הבאות זה יכול להיות גם סמוטריץ' או בן גביר או נעם... או ג', או ש"ס, או כולם - אני לא מאמיןשזה יקרה במפלגות שחשוב להם מאוד דברי הרבנים, כאלה שמתייעצים עם רבנים לפני רוב ההחלטות שלהם ויעשו מה שכון לפי התורה, אבל כדי שזה לא יקרה אני מנסה להראות איך שאני יכול כמה זה בעייתי. 

אם תגיד לי - אבל הרב שלי זה הרב מדן, והוא בכל זאת תומך בשקד עד הרגע האחרון (מה שלא נכון הפעם, סתם תיאורטית) - אני לא אתווכח איתך כל כך. רק בגלל שאנשים פה לא בוחרים רב אחד שיהיה הרב המובהק שלהם אלא עושים מה שיותר נוח להם (לא בביקורת הלכתית כרגע, למרות הבעיה בלא לעשות רב מובהק, רק מהצד הפוליטי), אני מנסה לשכנע אותם. אני חושב שהרבנים שלי יודעים יותר טוב מהרב מדן, אבל מי שהולך לפי רב גם אם הוא לא הרב שלי זה כמעט ולא מפריע לי.

זה אמור להספיק. 

זו הוראת חז"ל, לא המלצה שלי או של סתם מישהו, גם לא של איזשהוא רב שאתה יכול לומר שהוא לא הפוסק שלפיו אתה הולך או משהו כזה, זו הוראה של חז"ל לכל מי שרוצה לעבוד את ה' באמת. ולהקשיב לכל מה שהוא אומר זו עוד נקודה, "מורא רבך כמורא שמיים". 

זו לא הדרך שלי אלא דרך התורה, אתה מוזמן להביא לי הוכחה שאני טועה ואשמח לומר כמוך אבל כרגע זה מה שלימדו אותי... אני לא מכריח פה אף אחד, לשום דבר, כי אין לי את הסמכות. ביום שבו ימננו אותי לשליח של בי"ד אני אשמח לכפות את התורה על אנשים, אם זה יקרה, אבל לא כשאין לי סמכות (הלכתית) לכך. אם מישהו חושב אחרת ממני בנושא שהוא לא מהותי אני לא מתווכח פה, אין טעם לבזבז על זה כח, אבל הנושא עכשיו הוא מאוד מהותי ולכן אני עושה כל מה שאני יכול. וב"ה גם ראיתי תוצאות, לא יודע אם רק בזכותי אבל אני חושב שיש לי חלק בזה. 

אתה מוזמן לעשות מה שאתה רוצה, אתה לא חייב להתייחס אליי וגם אין לי דרך לכפות עליך שום דבר, רק שתדע שמה שאני אומר אני מאוד משתדל לא להמציא מעצמי אלא לכתוב את דעת רבותיי שהיא דבר ה'.

אמנם כך אומר הרב ליכטנשטיין שזו דעת הרמב"ם (מאמר באתר מכון התורה והארץ),  'עשה לך רב' | מכון התורה והארץ-'למעשה' אקטואליה הלכתית

אבל זה לא מוחלט לגמרי. אין חיוב הלכתי, ולכן כתבתי הוראה ולא הלכה. אבל לפי הרמב"ם ודאי שכל יהודי יר"ש שרוצה לעבוד את ה' יקיים את מאמרי חז"ל במסכת אבות, למרות שחלקם אינם חובה.

בעניין החובה לשאול רב ולהקשיב לו - אם לא שאלת רב אין לך חובה לשמוע למה שאמרו משמו, אבל אאל"ט אין לשאול רב אחד אחרי ששאלת רב אחר, אלא אם אמרת לו ששאלת, וגם זה רק לחלק מהפוסקים (כך לפחות זכור לי, אחפש מקור בלנ"ד). 

הרב צוריאל הראה שאפילו בסנהדרין לא ישמע להם אם ברור לו שהם טועים, מכך מוכח שחושבים על הנאמר.

ובכל מקרה, הפרשנים על המשנה (אלה שהביא הרב צוריאל לפחות) הבינו אחרת ממה שהבאת את המשנה.

אני זוכר כמוך ביחס לשאלה.

זה מה שכתבתי "שרוצה לעבוד את ה' "... 

הרב ליכטנשטיין אמר שכן, ולא ראיתי במאמר שכתבת ציטוט שאומר כמוך אבל יכול להיות שלא שמתי לב, קראתי יחסית ברפרוף. הפרשנים לא דיברו על הרמב"ם אלא על מה שהם הבינו במשנה, ויש שם כמה ששיטתם קצת תמוהה - למשל לשיטת רש"י, למה המשנה הביאה פעמיים את המימרא הזו? לא אומר ח"ו משהו נגדו, אבל אצלי שיטת רש"י נשארה ב'קשיא'. 

שיטת הרמב"ם היא ודאי שאדם צריך לעשות לו רב, גם בהתייחס לחצי השני של דבריו - הם יותר כדוגמא לכך שאף אחד לא פטור מזה אפילו ת"ח, ולא לומר שרק ת"ח חייבים בזה, לפחות לפי מה שהבנתי במאמר של הרב ליכטנשטיין.

ממי הוא למד, מה תפקידו, ספרים שהוא כתב וכו'? כבר שמעתי את השם הזה פעם, אבל איני יודע מיהו...

שמעתי אותו כשביקרתי פעם בישיבת שבי שומרון.

מדובר בתלמיד חכם רציני ממה שסיפרו לי שם.

(בכל מקרה, מצוטטים שם פוסקים חשובים כמו הרמב"ם ועוד)

לא ראיתי משהו רציני באינטרנט, לא במה שפתוח לי במחשב

יכולת באותה מידה לרשום את השם שלך על פתק ולשים בקלפי.

היית יותר "נאמנה לעצמך".

אין לי בעיה עם מי שחושב אחרת, יש לי בעיה עם מי שאומר דברים כאלה חשובים לא מתוך דעת תורה מובהקת.

היחס המגעיל לבנט הגיע יותר מהליכוד, הציונות הדתית תמיד התייחסו לבנט יותר טוב, אלא שמייחסים להם דברים שהם לא אמרו... מפחיד אותך שאומרים על מישהו שהפר את כל הבטחות הבחירות שלו "שקרן"? כי זה תיאור מציאות פשוט...

הנאמנות שלך לעצמך הייתה ראויה לשבח, אם לא שהיא הייתה הורסת לכלל ישראל במישור הלאומי והתורני.

ואני סומך עליהם קצת יותר מאשר עלייך...

גם אם בסוף תקום ממשלת ימין, החלק שלך בה יהיה קטן, וזכות להתרעם על מה שהיא עושה לא תהיה לך.

מה סמוטריץ' אמר בעצמו בדיוק?

אני לא מתכוון לעצבן, אני רוצה שבפעם הבאה לא תעשי את הטעות הזו. 

אני באמת לא יודע למה את מתכוונת שסמוטריץ' אמר, וזה שתגידי 'תחפש' לא עוזר לי

ארבע מידות בזורקי קולות לפח | ערוץ ７

https://twitter.com/rothmar/status/1585563183598665733

https://twitter.com/eliburg10/status/1585329995957694464

https://twitter.com/Regavim_IL/status/1585324423535808514

אני אישית מאמין שסמוטריץ מייצג אותי יותר, אבל בעיני מי שמצביע לשקד זה בהחלט טוב וראוי, ואני מקווה שהיא אכן תעבור את אחוז החסימה ותוכל לפעול בכנסת הבאה יחד עם סמוטריץ ואחרים

א. כל עוד לא הצבעתי מנדנדים לי בלי סוף כל חמש דקות לצאת להצביע

ב. כי זה ישמח את אבא שלי  

ג. כדי שיישאר איזשהו צביון וייצוג יהודי דתי למדינה ושהחרדים לא יהוו מיעוט נרדף. כלומר, הם יהיו, אבל לפחות שיהיה להם איזה שהוא ייצוג

זה הולך ביחד, מן הסתם לא ישמח אותו שאני אצביע מרצ

אני משערת שיעדיף שאני אצביע ש"ס ולא הציונות הדתית, אבל לא יצא לי לשאול אותו את זה, כי בכל מקרה אני לא מאוד ציונית דתית ככה שאין חשש שאצביע להם

על מה שקורה במדינה יש דרך מאוד יעילה להשפיע, בהצבעה בבחירות. ואולי קשה להרגיש שקול אחד משנה, אבל יש בערך 80,000 קולות של מצביעי ליכוד שלא יצאו להצביע פעם קודמת, ואם הם היו יוצאים היתה היום ממשלת ימין, אבל כל אחד אמר לעצמו ש'מה משנה הקול שלי'...

לא להצביע זה חוסר אחריות. בכל ממשלה רעה שקמה, יש מידה לא מבוטלת של אשמה בכל מי שלא יצא להצביע. זה גם לא משהו מסובך או קשה, אין יותר מדי אפשרויות, כשחושבים מי עונה על הערכים שלנו- יש בין מפלגה אחת לארבע, תלוי את מי מכניסים, ולא מאוד משנה מי נכנס שם עם יותר ומי עם פחות, לפחות לא במציאות הנוכחית.

בחירה בו, מחליט שהוא מוותר על ההשפעה במה יקרה במדינה. מחליט שהוא נותן את המפתחות ללפיד, לגנץ, לאחמד טיבי, והורס במו ידיו את כל מה שהוא מאמין בו. תחליט אם אתה רוצה לצפות מהצד איך הורסים לך את המדינה ואת היהדות בארץ ולאכול את עצמך עם מצפון מאוד גדול ש'למה לא עשיתי כלום', או לומר אני עושה כל מה שאני יכול, והשאר הקב"ה יעשה בשבילי. 

שאדם צריך להצדיק את התמיכה בו. אבל במציאות של היום זה לא חשוב כמו החשיבות של הבחירות והקמת הממשלה...

אין לי בעיה עם מי שחושב אחת ממני, אני מנסה לשכנע אותו, ואומר מה שצריך בשביל זה גם אם לא תמיד זה נעים לכולם באוזניים.

זאת אמירה לפוליטיקאים "אני מבקש שתנהגו בקו שאתם מבטיחים לפני הבחירות"

אבל לתת לעצמך מכות כדי להעניש את אחיך שיהיה לו אח סובל, זה מטופש

אם נגזר עלי לסבול - בהחלט אהיה מעוניין שאהיה מעורב בתהליך ההחלטה מי יגרום לסבל הזה

האם היית מעדיף לקבל מכות מידיד שמחויב לשלומך או מרוצח צמא דם?

נכון, המשל לא לגמרי דומה לנמשל, בני גנץ רק אירח בביתו מכחיש שואה רוצח ילדים,

יאיר לפיד רק לא מבין מהי אנטישמיות

מנסור עבאס טוען שהוא בעד שלום עם היהודים

כמו שכתבתי, יש גרועים, גרועים יותר, וגרועים הרבה יותר. אין מוצלחים.

אבל נתניהו מחויב אלקטורלית לימין.

אני מסכים שהוא גרוע ואולי גרוע מאד.

לכן הוא צריך איזון מימין. עד היום האיזון מימין לא היה מספיק, בזכות החרם עליו משמאל אולי הו אילך קצת ימינה (יותר נכון, למרכז)

שמבין כל המועמדים הרלוונטיים הם רוצים אותו. למרות שהוא לא מלך, ולא הבן אדם הכי טוב - הוא דיפלומט מעולה, ויש לו יתרונות שאין לאף אחד, ויש לו את האפשרות. אין עוד מישהו עם האפשרות הזו כרגע בגוש הימין

כי עקרונית לא אמור להיות להם חלק בארץ, לא במדינה ובטח לא בהנהגתה, כדין כל גוי שאסור למנותו לשררה על הציבור. בין היהודים יש לו רוב, וזה מה שמעניין אותי

אם השאר נמנעים ממילא נתניהו עם הכי הרבה... ובמקרה שהתייחסת לבנט, אני מאוד רוצה להאמין לו שעקרונית הוא חשב שנתניהו יותר טוב מלפיד, ואז ממילא זה 59 מול 51...

בבחירות לפחות... בשביל להקים ממשלה לא צריך 61, צריך יותר תומכים ממתנגדים... (אחרי בחירות, לא בלהפיל ממשלה). אם יש יותר תומכים ממתנגדים, ועוד נמנעים (שהסכימו תיאורטית לשבת תחת נתניהו אם תהיה לזה היתכנות פוליטית), זה נקרא רוב

האופציה לעשות את זה. לסמוטריץ' אין, לבנט לא באמת היתה וגם בליכוד אין מי שיכול - אפילו לא גדעון סער, שניסה. הוא מוכשר באופן יוצא דופן, למרות כל הדברים הרעים שהוא עשה.

ברוב של 61 שיש בהם גם ערבים, גם שמאל, גם מרכז וגם שניים-שלושה ימניים אחרונים - אין אפשרות להעביר נושאים רגישים כל כך.

אבל יש גרועות יותר, ויש גרועות הרבה יותר.

כרגע אנחנו בבחירות שבהן הקואליציות העיקריות העומדות לבחירה הן מפלגות שבעיני מסוכנות מאד, מול קואליציה אחת (ליכוד+דתיים) שהיא מלאת בעיות אבל נסבלת

התנהלות לא נכונה מול החרדים או מול מועצת הלול

איננה שקולה להתנהלות לא נכונה מול חמאס ואש"ף

שאיפה להקמת מדינת אויב

איננה דומה לאובדן משילות

ועוד ועוד "אינו דומה"

אני מדבר על מה הצפי שנתניהו יעשה כאשר הוא יודע שכל השמאל מחרים אותו,

או מה יעשו השרים שאינם נתניהו הגרוע

ביבי הוא בעיה

יש לו יכולות הנהגה, שבגללן הוא נשאר על אף שהוא עושה כל כך הרבה דברים גרועים

אבל הוא בעיה, לא פתרון

מצד שני, בממשלת ימין הוא יאלץ למנות שרים ימניים. שר בטחון ימני עדיף על גנץ/לפיד

לפיד ונתניהו הם אותו דבר? 

כולם לא אידיאלים. אבל נתניהו בסה"כ הוא טוב, לא טוב מאוד ובטח שלא מצויין אבל טוב. לפיד הוא רע.

ו'הוי מחשב שכר מצווה כנגד הפסדה' נכון גם פה, למרות שזו לא מצווה מהתורה, תעשה חשבון - אם לא תצביע תקבל את לפיד, אם תצביע תקבל את נתניהו. תשים כל אחד מהם בכף מאזניים ותבחר מי מהם, כי לא להצביע לא אומר 'אף אחד' אלא אומר 'לפיד'.

לפיד הוא רע, נתניהו הוא גרוע.

אני מעדיף ראש ממשלה כושל בימניותו על פני ראש ממשלה שמצליח בשמאלניותו

וההגדרות "שמאל" ו"ימין" כאן הן מושאלות.

ה"שמאל" של היום הוא הזוי לגמרי, ה"ימין" של היום זה מה שהיה פעם מרכז ואפילו שמאל.

הרדיפה של יהודים בידי יהודים היא הזויה לגמרי, חוסר המעמד של המדינה בעיני עצמה, אי-משילות, הדיקטטורה של השמאל...זה הזוי לגמרי ולא הגיוני בשום מצב.

למעט מקרה קיצון שקרה בעבר והיום ב"ה לא ואסור שיקרה שוב וכולם חושבים שהאו אסור(רצח רבין), ולמעט את השנים הראשונות של המדינה (הפנקס האדום), לא היו חרמות בכזו רמה כבר שנים ארוכות מאוד, בטח לא כשאני הייתי בחיים

שלפחות ירצחו אותנו עם קצת כסף...

כרגע אני עדיין חולה, ורשמית תיככנתי מפגש עם חברים בים מחר... נראה איך ארגיש...

פוליטיקה היא הדרך לשנות את מה שקורה במדינה. ולא תמיד אנחנו מצליחים לעשות הכל כמו שצריך, אבל לוותר על החשיבות העצומה בגלל שיש בזה צד שקר זו טעות. ועיין בסוף הפרק החמישי מ'שמונה פרקים' על החסיד שגם מה שיש בו צד עברה הוא עושה לשם שמיים, ועל "עת לעשות לה' הפרו תורתך"

הציעו לי 100 דולר בכדי שאצביע ג'
אמרתי להם שעל פחות מ500 ש"ח אין מה לדבר...

זה כמו שאני אומר שאני מצביעה ש"ס כי הם הבטיחו לי שכל הנשים יודעות לקפל סדין עם גומי, אז אולי בכך שאני אצביע להם הם ילמדו אותי גם.

אגב, לסרטון הזה התכוונתי, קפץ לי בתור פרסומת.

עדיין לא בדיוק הבנתי איזו מין שיטת שכנוע זאת: לשכנע אותנו לשכנע אחרים לפני שהם שכנעו אותנו בעצמינו....

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז