”'כי תאמר בלבבך רבים הגוים האלה ממני איכה אוכל להורישם, לא תירא מהם'. 'כי תצא למלחמה על אויבך וראית סוס ורכב עם רב ממך, לא תירא מהם'. הוזהרנו בזה, שאם יראה האדם כי צרה קרובה, תהיה ישועת ה' בלבבו ויבטח עליה, כעניין שנאמר: 'אך קרוב ליראיו ישעו', וכן כתוב: 'מי את ותיראי מאנוש ימות'.” (שערי תשובה ג, לב)
או שיש לחלק בין הצרה שעליו רבינו יונה מדבר לצרה של מציאת זיווג?



