מבינה ומזדהה מאד עם הכאב

אבל אתה לא יכול באותה פיסקה להגיד
גם שהם מזרע עמלק
וגם שאתה רוצה להתפלל עליהם שיחזרו בתשובה.

עמלק מתפללים עליו לתיקון קצת אחר

איתך שזה תופעה הזויה שצריך למגר
אלימות שוטרים
ואחכ הם עוד מעיזים להאשים את הקורבן
ברוב חרפתם.

ועוד יותר כואב שזה ממשיך לקרות בממשלת "ימין על מלא"
(לא שמזלזלת בטוב ששינו מהקמת הממשלה עד עכשיו
אבל עדיין זה דבר שאסור שיקרה. וזה הזוי שזה בקדנציה שלהם)

שום ממשלה לא תועיל לחוסר צדק ששולט פה
גם לא רפורמה משפטית.
צריך מלך, מנהיג אמתי מזרע דוד
צריך סנהדרין
צריך להכניס את ה' שישלוט פה במדינה
ולא לקחת ממנו את המשילות
ולהחליט לעצמנו מה נכון ומה לא
מה מוסרי ומה לא
זה הפיתרון היחיד
לאט לאט זה מטפטף לעוד ועוד אנשים.

זכור אל תשכח

אם הדרכים השונות והדעות החלוקות ביהדות סותרות/מעכבות
או מוסיפות נפח.

לעניות דעתי כל אחד שמוסיף דבר הכי קטן במישור שלו זה מקרב.
אנחנו פועלים בצורה שאנחנו מבינים שהיא הכי נכונה
כל עוד אנשים לא עוצמים עיניים ובצורה אמיתית וכנה הגיעו למסקנה חלוקה
כנראה צריך את שתי הדעות במערכה
זה לא אמור לעצור או לעכב או לסתור.

סליחה על ההשתלחות אבל באמת זה גובל בחלוקת ציונים.

האם באמת ובתמים, מבלי ללכת מסביב, או להתחמק מגוף השאלה, למדת לעומק את דברי החולקים? את היסודות עליהם ההשקפה שלהם מבוססת?

האם גדולי הדור החרדים הם "מגזריים" מדי? השפת אמת? חב"ד? החרדים הספרדים? המקובלים? הליטאים? גדולי מערב אירופה?

ברמה כזאת, שמותר אמנם להימשך קצת לדרך מסוימת, אבל ח"ו לא לשכוח את הדרך האמיתית, זאת שהתוו תלמידי תלמידי הראי"ה?

השפת אמת החליט על דעת עצמו ועל סמך רגשותיו הדתיים על כך שהגאולה תהיה גאולה ניסית? האם כל יהדות אירופה, מלבד הציונים, פשוט "התעלמה" מה"ייעוד" האמיתי שלנו, הוא לעלות לארץ ישראל? ורק אנחנו התורניים האמיתיים מחליטים לא על סמך רגשות כלשהם שאכן זאת הדרך הנכונה?

באמת היטב חרה לי.

שפת אמת שלח לך:

"כי הנה בודאי כיבוש הארץ הי' דבר גדול מאוד שנתחבטו עליו אבות הראשונים והשי"ת נשבע להם להורישם הארץ. והוא בודאי תיקון כל החטא לברר הטוב מהרע להוציא הארץ מת"י כנען להיות נחלת ה'. והוא אינו בכח אנושי רק כמ"ש ברצות ה' דרכי איש כו' אויביו ישלים כו' לכן פנה כנען ופינה את הארץ כאשר הגיע העת. וכל טעות המרגלים הי' במה שרצו לכבוש בכח עצמותם. ואותו הדור היו גבורי כח צבאות ה' אבל מלחמת ארץ כנען אינו בכח האדם כמ"ש כי לא בחרבם ירשו ארץ. ולכן מפורש חטא המעפילים במ"ש ותחגרו איש כו' כלי מלחמתו כו' ולכן לא הצליחו. וכ' במד' ויעפילו שהביאו חשיכה כו'. כי מה שהי' מוכן להתגלות אור הצפון בא"י שהי' מוכן לכנוס בכלל נחלת ה' וע"י חטאם נחשך אותו ההארה. וכאשר ראינו בתחילת הבטחתו ית' לאברהם אע"ה לך לך כו' אשר אראך. כי כל נתינת א"י הוא בביטול כל השגת האדם רק ברצות ה' כמ"ש כי ימינך כו' ואור פניך כי רציתם. וכמ"ש כלב אם חפץ בנו ה'. וע"ז כ' בתחבולות תעשה לך מלחמה בתחבולות של מצות. ובאמת כל החטאים שנעשו באנשים הגדולים הי' מעין חטא אדה"ר שהלך אחר עה"ד. ועיקר הצלה הוא בביטול דעת האדם לרצונו ית'."

ולא רק כוח גשמי!

"וכמו כן י"ל בעסק המרגלים כי מסתמא אמרו אמת שנראה להם שלא יוכלו לעלות פי' מצד מעשיהם וזכיותיהם. אכן השי"ת הי' מכניסם בדרך נס וסיוע מצד הבטחת אבות. אך הם רצו להדמות ג"כ לאבות ולעשות הכל מעצמם וזה הי' החטא שלהם כי אין להתחכם על הנהגת הבורא ב"ה וב"ש:"

ובאמת מה אמור לקרות מבחינה פוליטית? איזה תיקון פוליטי יכול להיות? שיבואו כמה דתיים ויקימו מדינת הלכה על אפם ועל חמתם של החילונים ושל הערבים? מה אתה מציע לעשות במישור המדיני? ומה היחס בין האדם הפרטי שאינו פוליטיקאי לבין המישור המדיני? ומה הגיבוי התורני להצעות אלה?

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

לכל מיני שטויות מצחיקות

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

אני עדיין לא אחות של @משה 

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

ספר עם פתק החלפה.

אבל זה באמת לפי האדם...

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?

ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.