האם אתם מיואשים?לגיטימי?

השבוע התפרסם בעלון שבת ראיון עם כמה שדכנים.

אחת השאלות שהם נשאלו היא: "מה לדעתך הגורם העיקרי לתופעת הרווקות המאוחרת?"

שתיים מתוכם חשבו שזה קשור לתמונות, ובמילותיה של אחת מהן - "שהרווקים והרווקות פוסלים מהר מידי מועמדים או מועמדות פוטנציאליים, לרוב בגלל מראה חיצוני."
זה בהחלט נושא חשוב, אבל לא עליו רציתי לכתוב (ומי שרוצה יכול לפתוח על זה שרשור נפרד).

 

רציתי לכתוב על השלישי, אבל אני מעדיפה שתקראו אותו בלי התיווך שלי.

השלישי צוטט כך: 

"לדעתי, הסיבה לרווקות, היא תחושת הייאוש. יש מן תחושת דיכאון שמתלווה לרבים, כאשר משהו לא מצליח להם. במקום להרים ראש ולהתקדם, הם ישר מרימים ידיים. טוענים שאי אפשר, שהם לא יצליחו. החיים שלנו מלאים באתגרים ויש עבודה, משפחה ולימודים. אך אם אנחנו באמת רוצים למצוא זוגיות, אנחנו צריכים להשקיע בזה – למצוא זוגיות ולתחזק אותה זו עבודה, שאנחנו צריכים כל יום לראות איך אנחנו משפרים אותה, משפרים את עצמינו.

"אני מאמין שמכל קשר, מכל שיחה עם בן אדם אפשר ללמוד משהו עליו וגם על יצירת קשר. אני ממש מאמין שמכל מפגש מתפתחים ומתקדמים בפן האישי. גם אני הכרתי דרך העמותה. ארוסתי הייתה שכנה שלי, והמספר שלה היה שמור אצלי בפלאפון, ללא קשר אישי או קרוב. היא נכנסה לקבוצה ושמתי לב שאני מכיר אותה, אז פניתי אל המנהלת וביקשתי ממנה שתקשר בינינו. ב"ה נפגשנו ומאז אנחנו כבר חצי שנה יחד. זוהי הוכחה ששידוכים יכולים להגיע משום מקום. שלפעמים הדברים נמצאים ממש מתחת לרגלינו, רק צריך להתבונן בהם"."

 

האם אתם חושבים שאתם מיואשים מהתהליך הזה, ואם כן, שזה משליך על הקשרים שלכם?

שאתם מרימים ידיים ונסוגים מול אתגרי הזוגיות?

בקיצור, האם אתם מסכימים עם השלישי?

לאלאצעיר

ולדעתי הראשונות הן דווקא הקריטיות.

האם אתם מרגישלגיטימי?

בהנחה שיש לא מעט שפוסלים אותך על סמך הכרטיס\תמונה, האם אתה מרגיש אותו דבר לגבי הדייטים עצמם? כלומר, האם רוב הקשרים שלך נגמרים אחרי דייט אחד?

 

ושאלה נוספת, שאולי קצת קנטרנית, האם אתה חושב שזה גם משהו שאתה עושה? (פוסל הצעות מהר מידי\ על סמך מראה חיצוני).

 

(כמובן, אם אתה לא מרגיש בנוח לשתף - אל תעשה את זה...)

...לאצעיר

כן אבל לאו דווקא על מראה. בד"כ על התאמה. בערך 50:50 משני הצדדים למרות שאני באמת משתדל לתת צ'אנס לעוד פגישה אם אני חושב שיש סיכוי.

 

מבחינתי מראה חיצוני רלוונטי בעיקר ללבוש והסגנון (אם אראה מישהי לבושה בצורה לא צנועה לא אפגש איתה).

 משתדל מאוד לא לתת משקל לשאר הדברים. במיוחד אחרי שאת זו אני ממש לא הייתי בטוח שהייתי נפגש אם הייתי מסתמך על תמונה.

תודהלגיטימי?

מהניסיון שלי, מה שאתה מתאר מאוד לא מובן מאליו.

 

והלוואי שאתה אומר את זה לאנשים - שאחד הקשרים המשמעותיים שלך, יש מצב שלא היית מסכים לצאת אם היית מסתמך על תמונה.

בוודאילאצעיר

לא סתם זו היתה התגובה הראשונה שלי בשרשור.

אני חושב שההסתמכות על תמונות ובכלל על חיצוניות היא חורבן של כל מה שקשור לעולם הפגישות וגם אח"כ.

משתדל ככל האפשר לא לתת לזה משקל בהחלטות שלי.

 

וכן - לצערי גם מניסיוני זה לא כך.

איך זה הגיוני שלאאנוני.מ
איכפת לך אם אשתך מכוערת או יפה בעיניך?
אתה לוקח כל מי שצנועה?
זה לא מה שכתבתילאצעיר

אשתי תהיה האישה הכי יפה בעולם. וגם היחידה. פשוט לא מתמונה כזו או אחרת אלא ממפגש עם בן אדם חי, נושם, מחייך ומרגיש.

 

יכול להעיד על עצמי שבקשרים הרציניים שהיו לי הבחורה נעשתה יפה בעיני ככל שהקשר התקדם.

 

אבל - הבחורה שהיה לי איתה את הקשר הכי עמוק היתה בנוסף לשאר מעלותיה יפה בצורה לא רגילה. וככל שהקשר התקדם היא רק התייפתה יותר ויותר בעיני.

עם יד על הלב - אני חושב שקצת התקלקלתי מהבחינה הזו מאז. אבל ממש ממש משתדל לעבוד על עצמי בעניין. לא רוצה להפסיד בחורה מדהימה בגלל שטויות.

יפה לך. תצליח.אנוני.מ
תודה! בהצלחה לכולנו.לאצעיר


בעיני זה תולדה אחד של השניברוקולי
מעניין. באופן בלתי נמנע?לגיטימי?


כפרטים כן , כחברה לאברוקולי


את חושבת שיש דברים שאנחנו כחברה יכולים לעשות אחרת?לגיטימי?


להיות כנה: בהחלט כן. בן-אדם מרגיש שבסה"כחסדי הים
זורם לו בחיים, ורק תחום הזוגיות חסום לגמרי. זה מייאש.
אני אדם שעל אף כל הנפילות והסיבוכים שיש לי בחיים אני קם מהר. אבל בזוגיות זאת הרגשה של מכה אחר מכה, ממש עד שמוחצים לך את הצלם אנוש.
נכון, שיש אמונה וביטחון וכדומה, אבל אנחנו בני-אדם עם צד חומרי. אז כמו הניסוי המפורסם עם עכברי המעבדה שנותנים להם מכות כל פעם שמנסים לאכול, ואז הם נמנעים לגמרי גם בלי המכות. זה קורה לבן-אדם.

אני הגעתי למצב שכאשר אני הולך לדייט, אני מרגיש שאני הולך ליפול לשאול תחתית ואז זה משפיע על ההתנהגות בדייט.
...לאצעיר
אני שומע את זה הרבה מחברים. אצלי המצב דווקא הפוך.
כל עוד אין הצעות אני ב"שאול תחתיות". דווקא לפגישות אני מגיע מלא כוחות כי סוף סוף יש סיכוי.
מעניין מי יוצא הדופן מבינינו.
עם השתדלות הצעות לא קשה ליצור.חסדי הים
עבר עריכה על ידי חסדי הים בתאריך י' באייר תשפ"ג 09:41
בנוסף, אולי ההבדל בינינו נובע מזה שאני מסתדר עם להיות לבד.
אני יותר מפחד ממצבים חברתיים.
ברור שבאידיאל אני רוצה להיות בקשר עמוק עם מישהי, אבל עדיף לי להיות לבד מאשר קשר לא עמוק.
לכן דייטים לא טובים מאיימים עלי.
...לאצעיר
כל אחד ומצבו הוא. מעולם לא השקעתי השתדלות כמו היום עם תוצאות דלות כל כך.
מעריך גם שאנחנו בשלבים אחרים בחיים.
אני מסתדר עם להיות לבד, פשוט נמאס לי.
אז אני לא מואס בזה, כי גם כשאתחתן אצטרךחסדי הים
מצד הנפש שלי הרבה Space לבד.
אני מצפה לקשר שזה יהיה יותר מצומצם מבחינת זמן, אבל ברגעים שנהיה ביחד נגיע לאיכויות של קשר עמוקות ומרוממות.
ברור, שזה קשה לקבוע בקשר דינמי ורצוף. אני מתכוון בכלליות.
זה כבר שלךלאצעיר
רק מזכיר שנישואין זה 24/7.זה לא אומר שאין מרחב לעצמך אבל זו לא ברירת המחדל.
אני לא מתכוון בכלל לברירת מחדל, אלא למבנה הקשר.חסדי הים
גם אנילאצעיר
אתה בודק טוב את ההצעות שאתה מקבל?נוגע, לא נוגע
אני בודק. אבל נהייתי יותר גמיש עם השנים.חסדי הים
ממה שאתה מתאר נשמע שהגמישות הזאת אולי לא טובהנוגע, לא נוגע
קשה מאוד לדעת מי מתאימה ומי לא מפרטיםחסדי הים
יבשים בלי לפגוש את הבחורה.
אני מנסה לשאול שאלות ולברר אבל זה לא פשוט.

במיוחד שלי אישית יש נפש עשירה/מורכבת וברור שאני לא ימצא בחורה שתענה על הכל.
אז אני צריך לנסות לנחש איפה יהיה החיבור הנכון.
אני מבין אותךנוגע, לא נוגע
אבל ההרגשה שלך לפני דייט שאתה הולך ליפול לשאול תחתית, גם אם תיארת את זה בצורה מוקצנת, זו הרגשה שלא אמורה להיות. זה אמור להיות מאורע משמח במידה מסויימת (אני מניח שחלק ממה שמפריע לך זה להגיד לא בסוף ולהכאיב לבחורה).
זה נשמע לי קצת מלכוד 22לגיטימי?

מצד אחד אתה מתאר ייאוש המשפיע על ההתנהגות, אבל מצד שני אתה ממשיך לצאת.

אתה רוצה להיות בקשר עמוק, בלי לעבור בשלבי הקשר הלא עמוק.

 

תודה על התשובה הכנה. זה באמת לא פשוט, ומציב גם איזשהו מראה מולי. אני מתנחמת בזה שאנשים שחותכים אחרי פגישה אחת לא באמת מכירים אותי, ושוללים אותי על משהו חיצוני, ולא משהו מהותי של צלם האנוש שבי.

אבל לגבי יצירת הצעות רלוונטיות - לי לפחות זה לא קל. ומשתדלת הרבה בזה.

ההרגשה לא קשורה למקרים שהבחורה חותכת.חסדי הים
אני דווקא מצליח להתגבר על זה מהר מאוד.

ההרגשה קשורה למה שכתבת: "אתה רוצה להיות בקשר עמוק, בלי לעבור בשלבי הקשר הלא עמוק." אני בן-אדם שקשה לו מאוד עם חיצוניות, פוזות והתחנפות (את תגדירי אחרת, אבל אני בכוונה משתמש במילים שמבטאים את הרגשותיי) וכדומה וזה מה שצריך בתחילת הקשר. אתה לא יכול לנחות עליה עם כל הפנימיות והאמת שלך, יש שלבים מקדימים.
הקושי סביב הסתירות הנפשיות שזה יוצר אצלי פנימה והקונפליקטים שזה יוצר בהיקשרות לבחורה, זה מה שגורם לי לאבד צלם אנוש, כי אני מרגיש מצד אחד בגידה בעצמי ומצד שני שאני פוגע בבחורה.

אני מקווה שאלמד תוך כדי תנועה, או שתהיה בחורה שיהיה קליק בצד הפנימי.
נשמע שאתה באמת צריך איזו נשמה תאומהנוגע, לא נוגע
מצד שני, עשיית רצון ה' בשלימות (כלומר ביטול אמיתי) זה להתנהל לפי כללי העולם הטבעיים שהוא ברא.
הרי גם אתה נגיד לא היית רוצה שבחורה תבוא לדייט עם שיער מבולגן.
לא התכוונתי חיצוניות בקטע הזה. סידור הגוף והבגדיםחסדי הים
זה בגדר "גומל נפשו איש חסד" כדברי הלל. זה בסיסי.
אני יודע, התכוונתי להביא דוג' שצריך להתנהלנוגע, לא נוגע
לפי הכללים הנורמלים הקיימים בעולם, לא רק בענייני גוף חיצוניים אלא גם בענייני נפש חיצוניים.
אני ממש מתפלאאוויל מחריש
עבר עריכה על ידי אוויל מחריש בתאריך ט' באייר תשפ"ג 01:13
שאת קוראת את העלון הזה, זו המסקנה העיקרית שלי.

ולגופו של עניין, אני מסכים שהדרך שעולם השידוכים עובד מייאשת מתוך אובדן העצות שהיא גורמת, ככה לפחות אני רואה אצלי ואצל רבים מחבריי.
אם זאת אני לא חושב שזה אמור להשפיע בכלל, אלא להפך, כשיש הצעה טובה אז דווקא הייאוש אמור ליצור עידוד ותקווה.
לעניות דעתי הגורם העיקרי לרווקות מאוחרת זה הדרך שבה עולם השידוכים עובד, בשילוב עם חוסר רצון להתחתן.
למה אתה קורא "עולם השידוכים"?advfb

על אתרי הכירויות והשדכניות עצמם? על מחפשי הזוגיות עצמם? על הנורמות החברתיות הנפוצות ביחס לחשיבה על הנושא?

התכוונתיאוויל מחריש
לדרך שמשדכים בין אנשים…
לאיזה דרך אתה מתכוון?advfb
עבר עריכה על ידי advfb בתאריך ט' באייר תשפ"ג 23:22

יש הרבה דרכים, לא? אתה מתכוון לדרך שאתה חושב שהיא הכי נפוצה? אם כן מהי?

אולי לעצם הרעיון להפגיש בין איש לאישה על כל פרמטר שלא יהיה? שזה באמת לא מדע מדויייק

אני מאמין שיש פה מרוכבות בתחוםאוויל מחריש
מצד אחד יש מקום גלוי ומכובד להשגחה בשידוכים. מצד שני מבחינה מערכתית נראה שהמענה לא מיטבי…
שוב,advfb

על איזה מענה אתה מדבר? יש כמה וכמה מענים בתחום... אפילו שדכנית מסויימת היא לא5 פועלת כמו שדכנית אחרת. בתור מי שיצא לו לעבור בין כמה שדכניות אני הבנתי שכל אחת היא יחסית ייחודית ויש להם קריטריונים שונים ואסואציות שונות ביחס לעניין.

אתה מתכוון ביחס לרעיון הכללי שאי אפשר לקחת פרמטרים (פנימיים ככל שיהיו) ולנסות לשדך כי בנאדם הוא גדול מזה?

עיין בתגובתי מתחת התייחסתי לזה שםאוויל מחריש
מעניין שזו המסקנה שלךלגיטימי?

האם זה בהכרח הדרך היחידה להסביר את זה?

 

אני חושבת שהייאוש שאתה מתאר רלוונטי גם בתחילת הדרך.

במה אתה חושב שעולם השידוכים עובד אחרת ממה שעבד דוק אחד-שניים אחורה?

וכמה אנשים אתה מכיר מהמגזר שלא רוצים להתחתן?

אולי בסביבתי הקרובה מתייחסים שונה לעלון הזה…אוויל מחריש
(זה מפתיע אותי כי בעוד שלי אין עמדה לגביו זה הרושם שקיבלתי מהסביבה…)

אני מסכים שזה יותר נפוץ בתחילת הדרך, אבל אם נמשיל לכביש, אז כשהדרך צרה בהתחלה זה יוצר פקק שמעכב אנשים סתם ובמקביל בהמשך כביש ריק שנוסעים בו פחות אנשים.

לעניות דעתי חלק מהבעיה זה שהוא פועל בצורה דומה למה שהיה בעבר ופחות בנוי למענה נרחב… צריך להבין שלשדכן שנחשב מוצלח כי שידך 200 זוגות עשוי להיות במאגר אלפים, זה אומר שיש שם הרבה מאוד אנשים בלי מענה… יש הרבה עניינים פרקטיים לפתור, אבל לעניות דעתי זה מתחיל מכך שהרווקים יבינו שזה תלוי בהם ולא בגורמים אחרים.

זה לא שהם לא רוצים בכלל להתחתן, החתונה נמצאת בעדיפות נמוכה יחסית ואז כשיש התנגשויות כלשהן אז אנשים יעדיפו את האפשרויות הקלות. במישור דומה חוסר הרצון במי שמולם (למעשה חוסר אהבה) גורם לאנשים לחפש אובייקטים (רוחניים או גופניים) ולא אנשים…
בפועל הקב"ה מנהל את העולם אז זה עובד איכשהו, אבל כבני אדם אני חושב שבאלה שצריך לטפל.
מיואש מלהבין אנשים שמחפשים סיבותadvfb

זה כמו מי שאמר פעם על החטא של משה רבנו במי מריבה, שכולם עסוקים להתעסק במה חטא משה רבנו וככה מוסיפים לו עוד חטא... ברור שזה על דרך ההלצה, בכל אופן, נראה לי שזה מה שעושים פה גם. "מה דפוק בך שעדיין לא התחתנת?" אפשר לחפש סיבות עד בלי קץ..

יש בזה משהולגיטימי?

כי גם יש לא מעט רווקים ורווקות, ואף אחד לא אומר שיש לכולם מכנה משותף מעבר לרווקות.

האם מבחינתך מי שלא התחתן הוא בהכרח "דפוק"?

חחח חלילהadvfbאחרונה

הצגתי את זה כך לא בתור מה שאני טוען אלא ביחס למה שאני חושב שבעצם טוענים כל 'נביאי הזעם' שמביאים סיבות על למה יש רווקות מאוחרת. 

אני חושב שזאת ההסתכלות שלהם. הם מניחים מראש שיש פגם למי שעדיין רווק והדבר היחיד שנותר למצוא זה מה הפגם הזה.

 

אני חושב שיש חסרונות וחולשות מסויימים שמקשים על למצוא זוגיות. חושב שזה יותר מורכב מכל התיאוריות המכלילות הללו.

אני מיואש מעצמי.. לא מהשידוכיםמבקש אמונה


וזה משליך על לנ"ו?לגיטימי?

(רק אם אתה מרגיש בנוח לענות)

כן, בטח.מבקש אמונה

כי זה מוריד לי את כל הביטחון לצאת בכלל לפגישות.

האמונה שיש בכלל אפשרות להתחתן

(או לכל הפחות מישהי שתהיה מתאימה לשריטות שלי) כבר די התפוגגה

לאהפי
אני לא מיואשת בתחום של הזוגיות ב"ה (יודעת מנסיון החיים מזה יאוש וזה לא מתקרב ליאוש..)
בנוגע למראה החיצוני
בולשיט .. המראה החיצוני תופס אצלי מקום אבל בתור פלוס וזהו .. גם יחסית קל לי לראות יופי באחר
זה פשוט עדיין לא הגיע אני חושבת שאני פועלת יפה סך הכל
יש לך תשובה אחרת לשאלהלגיטימי?

של מה הגורם (ים) לרווקות מאוחרת?

לא ספציפית אצלך, אלא באופן כללי. אני בטוחה שאת מכירה בנות מדהימות ומהממות בגילאים מבוגרים - ורוב האנשים היום דורשים תמונה לפני שהם מוכנים בכלל לדבר...

לדעתיהפי
חסר מפגשים טבעיים מקומות זהו
חד משמעית- כן.חתולה ג'ינג'ית

אבל לא מאלה ש"ישר מתייאשים"

מאלה שכמעט 12 שנה מנסים לחצות את הים והוא לא נקרע

אז כן, זה מייאש.

איך באים ככה לדייטים? שאלה טובה.

אם זה משפיע על הדייטים? כמעט בטוח שכן.

כרגע לא רואה מוצא. אם יש למישהו, אשמח לשמוע.

...לאצעיר

מוצא? אין לי. יכול לחלוק ניסיון אישי.

הייתי הקשר הרציני הראשון של 2 בחורות שאיתן נפגשתי. עד שנפגשנו הן יצאו 14 ו16 שנים בהתאמה.

אחרי שהלב נפתח הפגישות נראות אחרת. אחת מהן התחתנה והשניה בקשר רציני.

גם אחרי כל השנים האלו יש חידושים, תקווה ועתיד. העיקר לא להתייאש כל עוד אפשרי.

וואואנוני.מ
איך זה הגיוני לצאת לדייטים במשך 16-14שנים ולא היה קשר רציני אחד???
זה לא נשמע לי תקין בשום צורה
איך היה לך לב לסיים קשר כזה?
לא הייתי מסוגלת,מרחמים הייתי מתחתנת עם בחורה כזאת.
זה לא יאמן מה אנשים עוברים בחיים האלה
...לאצעיר

א. לא מתחתנים מרחמים.

ב. גם לי לקח שנים עד לקשר הרציני הראשון שלי.

ג. לא אני סיימתי

וואו לא עומדת בזהאנוני.מ
איך זה הגיוני????
16שנים היא יוצאת בלי קשר רציני אחד וחותכת? וואו
...לאצעיר
היו הבדלים עקרוניים בצורה שראינו את הבית.
השתדלנו מאוד מאוד אבל בסוף כנראה שאני רציתי קצת יותר ממנה...
ב"ה המציאות הוכיחה שהיא צדקה...
...לאצעיר
יכול לומר על עצמי - שנים עד שהצלחתי ליצור קשר רציני ובסוף אני נפרדתי ממנה.
פשוט לא התאים.
זה מפעים אותיאנוני.מ
כמה אמונה צריך כדי לעבור שנים ארוכות בלי ליצור קשר משמעותי אחד, ועד שנוצר כזה איך לא נאחזים בו כי כל החיים שלך תלויים בו?
לרוב כמות ואיכות ההצעות יורדת עם השנים אז עוד יותר. מדהים ומעורר השתאות בעיני.
אחת החברות שלי אמרה לי שהיא התחתנה עם בעלה מתוך שהיא רחמה עליו אחרי ששמעה ממנו סיפורים קורעי לב עם אכזבות דחיות ..אז יש דבר כזה.
...לאצעיר
בסוף צריך להקים בית ביחד ואם השאיפות שונות בלי אפשרות לגשר - נפרדים.
אני מאוד מוקיר טובה לזו ש"פתחה לי את הלב" (לא אחת מהנ"ל). עולם הפגישות והזוגיות שלי שונים לחלוטין מאז שפגשתי אותה.
זה לא סותר את זה שאני לא מתגעגע אליה כי באמת לא היה מתאים.
לעומת זאת היתה לי תחושת החמצה גדולה מאוד עם אחת מהנ"ל ולה לא. מעריך שמרגישה כלפי כפי שתיארתי כאן.


לגבי" איכות" ההצעות - אלו הבחורות הכי מדהימות שפגשתי. בפער. מקווה שנותרה עוד אחת...
האם אתה מוכן לשתףלגיטימי?

מה קרה בקשר הזה שפתח לך את הלב?

מהו הדבר ששינה את תפיסת הזוגיות שלך?

וגם - באיזה שלב של חייך זה הגיע?

...לאצעיר

ממש בסוף הפגישה השניה היא שיתפה משהו אישי. זו מן הסתם לא הייתה הפעם הראשונה שמישהי עשתה זאת אבל משום מה בפעם הזו פתאום הבנתי (והרגשתי) שהיא פותחת את הלב שלה ובעצם נותנת לי חלק מעצמה.

זה היה ממש כמו מכת ברק בשבילי. לא פחות. עד אותו רגע בכלל לא חשבתי שיש בי את היכולת הזו. מאותו רגע הבנתי מה אני מחפש ולמדתי לתת ולקבל באותה מידה.

בערך כמו ההבדל בין למידת דבר יבש בספר לבין לחיות אותו במציאות.

זה קרה הרבה אחרי גיל 30.

 

אין כאן איזושהי נוסחת קסם או משוואה של א' מוביל לב'. מן הסתם תוצאה של מכלול תהליכים שהתבשלו לרגע ההוא.

תודה על השיתוףלגיטימי?

אני מסכימה איתך, אין נוסחת קסם, ויש ערך רב לניסיון שלנו. לא מספיק שאנחנו יודעים דברים, צריך גם להפנים אותם.

כשאני מסתכלת על עצמי בקשרים שהיו לי בתחילת הדרך, ועל קשרים שיש לי היום - אני רואה מאוד את ההבדלים, אבל אני לא יכולה לנעוץ את זה בנקודה מסוימת בזמן, אלא בתהליך מתמשך של למידה, של הבנה, של מה זה זוגיות ומה זה קשר.

(ואולי בהקשר הזה יש לך מה להוסיף כאן: תובנות שלמדתי בדרך.. - לקראת נישואין וזוגיות)

 

וואו תקשיבאנוני.מ
אתה אדם מעניין
לא הצלחתי להבין מה התחדש לך כשהבנת שהיא משתפת אותך. גילית את יכולת הקבלה?
קשה להסביר (וגם ממש אישי...)לאצעיר

בגדול - רגש מעולם לא היה הצד החזק שלי. ככל שהזמן עבר השלמתי עם זה שכנראה לא אוכל ליצור חיבור כזה לעולם. התייחסתי לזה בתור הסיבה שלא התחתנתי.

פתאום ברגע אחד הכל התהפך, ומעבר לכך. גיליתי צדדים שהיו חבויים ופתאום פרצו החוצה. ברגש וחיבור פנימי יותר מרגש.

המצחיק הוא שמאז הבחורות שאני נפגש איתן אומרות לי עד כמה הצד הזה בולט בי (בי! הצנון היבש לשעבר...) והדבר שאני הכי שמח בו - שזה לא בא על חשבון התכונות שהיו בי קודם אלא כהשלמה ומילוי.

 

וכולנו מעניינים. באמת. אני פשוט שופך את זה משום מה בפורום.

וואו וואו מרגש בטירוף.ב"האנוני.מ
בדיוק ראיתי עכשיולאצעיר

אני כבר יודע בעל פה מה היא עומדת לומר - סרוגים

 

"בוא נדמיין שהיא מביאה לך מתנה מונחת  בתוך קופסא. המתנה זה העולם הרגשי שלה והקופסה זה העובדות והאינפורמציה של מה שהיא אומרת. בשביל להגיע למתנה האמיתית  אתה בסך הכל צריך לשאול את עצמך: מה אתה מבין שהיא מרגישה דרך הסיפור שהיא מספרת לך? ומשם תתחבר ותדבר על מה שהיא מרגישה ומה שזה גורם לה להרגיש ולא על העובדות אם הן נכונות או לא כי זה לא העניין, זה רק המעטפת של הדבר האמיתי"

 

זה פלוס מינוס מה שהבנתי. לעומק עצמיותי.

בעולם השידוכים יש כמעט הכלנוגע, לא נוגע
כי זה מאוד אינדיבידואלי.
לאחת תחושת הרחמים דווקא תעורר רצון להתחתן ולאחרת זה ימנע את המשיכה.



לא ברור לי לחלוטין שהבנתי אותה נכוןאנוני.מ
אבל נדמה לי שהיא התכוונה שהיא לא הייתה מסוגלת לזרוק אותו מתוך רחמים ולא שהרחמים גרמו לה רצון להתחתן
די ברור לי שזה גם וגםנוגע, לא נוגע
עבר עריכה על ידי נוגע, לא נוגע בתאריך י' באייר תשפ"ג 23:11
כלומר ההרגשה הטובה שבלעזור לו גרמו לה רצון להתחתן איתו
הפי
|חיבוק|לגיטימי?

הלוואי שהיה לי משהו יעיל יותר לכתוב.

12 שנים זה המון זמן, ובטח גם יצאת עם המון אנשים, ובמיוחד (שלמיטב הבנתי) את מגיעה ממקום שבו גיל הנישואין הממוצע הוא נמוך, אז בטח הסביבה הקרובה שלך כבר עם שיירת ילדים.

אני חושבת שטוב להיות מודעים, וזאת חלק מהסיבה שפתחתי את השרשור הזה - אם אנחנו לא מודעים, ומטפטפים רק ייאוש בסאב-טקסט, בעיניי זה דברים שמרחיקים. המודעות מאפשרת להביא את הייאוש לקדמת הבמה - לשוחח על זה כמרכיב אחד מני רבים, ולא כמשהו שעוטף הכל.

איזו תגובה יפה!חתולה ג'ינג'ית

תודה לך!

תודה =)לגיטימי?


אני לא חושב שהבעיה האמיתית היא היאושנוגע, לא נוגע
אלא שאחרי הרבה שנים הרצון מתכסה, בין היתר בגלל הכאב העצום שמגיע כשהרצון חזק ונוכח אבל לא מתממש.
אם מצליחים לחזור להרגיש את הרצון באמת, לא יהיו יאוש ואדישות וחוסר מעש.
....אילת השחר
יש בזה אמת גדולה. יש ברצון כח שורשי של הנעה לפעולה.
וזו עבודה לגלות רצון.
יש לי עוד מה לחשוב ולפעול עם זה. תודה.
כן, זו עבודה לא פשוטה (אבל משתלמת..)נוגע, לא נוגע
בבקשה
בהחלטאילת השחר
מסכימה.
ודורשת גם הרבה אומץ, כנות פנימית, מבט ישיר לאמת וסבלנות (אינסופית) לתהליכים מתמשכים.. ולדרך.

אותם מרכיבים שנצרכים לחזרה בתשובה..נוגע, לא נוגע
מעניין הקישור הזהאילת השחר
חושבת שזה נוגע בכללי לחיים מתוך חיבור אמיתי, ולא מעט מהמסע שלנו הוא בתנועה של 'ושוב', כדי למצוא כוחות לרצוא וחוזר חלילה...
וחוזרים בתשובה ועם תשובה.
דע מה שתשיב...

לא בטוחה שהבנתילגיטימי?

אתה בעצם אומר ש:

רצון חזק ונוכח שלא מתממש > כאב עצום > רצון מתכסה > יאוש.

 

ואם מצליחים לחזור להרגיש את הרצון באמת, למה שלא יקרה אותו התהליך שוב שיוביל לייאוש?

 

האם אי אפשר לרצות ולהשתוקק וגם להיות מיואש? (עולה לי לראש היהודים במהלך הדורות שהשתוקקו לארץ)

כןנוגע, לא נוגע
(רק לחדד לגבי ה> האחרון כי אני לא בטוח למה התכוונת- הרצון שמתכסה לא גורם ליאוש, אלא רק לא מונע ממנו להיווצר)

כי כשיש מודעות זה כבר אחרת, אתה שולט ולא נשלט, לפחות ברמה מסויימת.
וגם כי מעריכים יותר את הרצון ושומרים עליו אחרי שהוא נעלם וחזר.

אני חושב שהאמונה שיכול להגיע משיח בן רגע ולגאול אותנו זה מה ששמר את הרצון ומנע את היאוש.
אפשר גם לרצות וגם להיות מיואש. היאוש בא על גבי רצון שנחלש וככל שהרצון יחלש יותר, יותר יאוש יוכל להגיע. לפעמים יורגש היאוש ולפעמים הרצון. צריך לשמור על הרצון שכן קיים ולהגדיל אותו.

זה כמובן רק ניתוח שלי. אחרים אולי יסתכלו על זה אחרת.
יאוש הוא דבר טבעי שחשוב לעמוד עליו להשתמש בוadvfb

יאוש נותן לנו לחשוב על אפשרויות חדשות. יאוש נותן לנו להבין שלא הכל בידינו ועד כמה הכרות שחשוב לאסוף במהלך הדרך.

אם יש יאוש גורם לחידלון - זה באמת לא פשוט. אבל שמרימים את הראש ויוצאים מעמדה של גאווה ונותנים לעצמנו לקבל את הכאפה (ואני ממש לא מקנא ולא שופט אף אחד בהקשר הזה), יש בזה שלב מוכרח חלק מהתהליך. הקושי העצום שחלק מהאנשים עוברים הוא באמת יכול להחסך והלוואי שיחסך. אבל חשוב לעמוד על היאוש כמו כל מצב שמתעורר.

 

וזה בסדר שזה ישליך על הקשרים, זה לא אומר שזה אוטומטית יגרום לסגת מכל קושי הכי קטן אבל זה בסדר שזה משפיע. לפעמים גם לטובה. 

מסכימה, אבללגיטימי?

המרואיין טען שייאוש הוא הסיבה העיקרית לרווקות מאוחרת.

אם הבנתי אותך נכון, אתה טוען שייאוש (כל עוד זה לא חידלון) הוא דבר טבעי ונורמלי - וכאן אני ממשיכה אותך - ולכן הוא לא הגורם לרווקות המאוחרת. האם הבנתי אותך נכון?

תמיד יהיו ספקות?עַלְמָה

אומרים שתמיד יהיו ספקות..

השאלה כמה לחכות ולמשוך את הקשר עד שמחליטים שזה זה?

כאילו, מתי נכון לשים סוף לספקות ופשוט לבחור?

למען יראו ויראו...😌שבורת,לב

צוות הפורום מאחל לכם ולכן שנה טובה 🍎🍯ברוקולי

שנה של בשורות טובות, לכלל ולפרט.

תתברכו בשנה החדשה באמונה ובשמחה, לעשות את ההשתדלות ולתת לקב"ה להוביל את הדרך.

שנה של הצעות טובות ומדויקות, שמכבדות אתכם ואת מי שאתם!

שתזכו להיכנס לקשרים בלב פתוח ובאומץ, לתת מקום למה שיכול לצמוח וגם לקבל בהירות כשצריך.

ובעזרת ה', שתזכו לראות השנה קשרים טובים הופכים לבתים נאמנים בישראל.

ולקראת השנה החדשה, אם במהלך השנה מחקנו, ערכנו, לא נתנו מענה או שבדרך פגענו במי מכם - מבקשים סליחה ומחילה. הכול נעשה מתוך רצון לשמור על הפורום כמקום טוב, מכבד ומיטיב לכולנו באמונה ובתקווה להוות עוגן בדרך לבית.

מצוות הפורום

@ברוקולי @יעל מהדרום @ארץ השוקולד @נגמרו לי השמות

אמן וכן לאמוראביעד מילוא

אמן! שנה טובה בשורות טובות ותודה על ההשקעה בניהולתפוחית 1

אמן ואמןנגמרו לי השמות

מצטרפת מכל הלב ❤️

שנה טובה ומתוקה, גמר חתימה טובה לחיים טובים, לשלום ולכל הישועות.

ב"ה גאולה שלמה פרטית וכללית לכולכם 🙏🌷🏠

שנה טובה גם לכם, תודה על הכלנוגע, לא נוגע

שיתגשמו כל משאלות ליבכם לטובה,

גמר חתימה טובה

אמן וכן למראביעד מילואאחרונה

מחרפן אותי הקטע הזה של הבניםאורי ציון

לפסול בחורה רק בגלל שהיא טסה לחו"ל.

זה לא אומר כלום חוץ מזה שהיא סקרנית ואוהבת להנות מהחיים.

אני בחורה דוסית מבית דוס, ההלכה היא נר לרגלי, ובכל זאת כל כך הרבה בחורים פוסלים אותי עוד בשלב ההצעה רק בגלל ששמעו שאני טסה לחול. ביקשתי מחברות שלי להפסיק להגיד את זה בבירורים, אך אחרי דייט אחד, אחרי שביררו את העניין הם חותכים בגלל הנקודה הזאת. מבחינתי זה אחלה סינון לאיזה בחור יש שכל ישר והגיוני ולמי אין. אבל עדיין זה מחרפן אותי.

מה אתם חושבים, לגיטימי שבחורים יפסלו על זה בלי לברר מאיפה זה נובע ולמה, או לא?

עדיף להגיד בבירורים ולהסתכן שזה יגרום לבחור מראש לדחות את ההצעה, או לא להגיד ואם הוא שואל בדייט אז לספר ולקוות שהדייט לא היה לשוא כי גם ככה יחתוך על זה.

מה אומרים?

שני הצדדים לגיטימיים בעיני, מדהה יותר עם הצד שלךadvfb

יש הרבה אנשים שתופסים את הדת כעניין טכני.

עשית א' ב' ג' - אתה דתי.

לא עשית - אתה לא.

עשית ד' ה' ו' - אתה זוכה גם לטייטל "תורני"

לא עשית - אתה לא.

אממ יש בזה צדק מסויים וברור שאיפשהו עובר הגבול.

מזדהה מאוד עם הלך הרוח שאת מביאה - המוטיבציה לעשיית פעולות היא לא פחות חשובה מהעשייה עצמה. היא ה"נשמה" שנותנת משמעות לעשייה.

בכל מקרה, לגופו של עניין

אם ככה אדם מגדיר את הדת מבחינתו - זכותו המליאה. מי יגיד לו לא לעשות את זה? יש בחירה חופשית בעולם.

ובאותה מידה - זכותך לבקש מאנשים להציג אותך כפי שאת חושבת. יש לך עולם ערכים ואת רוצה שיציגו אותך לפי עולם הערכים שלך, בדגש על להגיד את מה שנראה לך עיקרי ולא את מה שנראה לך טפל. יש יותר פשוט מזה?

יש מן אשליה כזאת שאנחנו צריכים להתאים את עצמנו לאיזה מילון מושגים דמיוני ביחס לאיך רמה דתית נשקפת אבל כל זה עורבא פרח

בדידות ו-AIבחור עצוב

יצא לי בזמן האחרון להתקל בכמה בנות תורניות בגילאי 30+ שמשתמשות בכל מיני כלי ai כמין חבר\ אוזן קשבת\מטפל או שילוב כלשהו של הנ"ל.

שופכות לפני הai את ליבן, מקבלות ממנו חיזוקים ויוצאות מעודדות.

נתקלתם בתופעה כזו? אני היחיד שנתקל וזה מפריע לו?

( סוג וגילאי הבנות שכתבתי הוא כי איתן בעיקר יש לי ממשק, מעריך שקורה בשאר הגילאים והמגזרים)

לפחות הן לא מתחתנות איתו..intuscrepidam

תופעה נפוצהoo

אבל מה הקשר לבדידות

ולמה שזה יפריע

חופשי אחי גם בנות 18 19 ככה.. כל היום על זה.בנות רבות עלי

ניסיתי לשכנע מישהי שתפסיק ושהוא סתם מבלבל אותה עם שטויות, לא מקשיבה...

>>ברוקולי

בעיניי הכול עניין של מינון. הבעיה מתחילה כשנוצרת תלות- כשהוא הופך לכתובת הרגשית הקבועה או מחליף קשר אנושי.

זו בדיוק הנקודהבחור עצוב

שלי ממש חמודהפי

פסדר מאמינים לךבנות מרכלות עלי

חחחהפי

זה אכן טבעי כשאנשים במצב של בדידות כמו שכתבתמתוך סקרנות

הבעיה היא בין היתר שהוא מתחנף ומרצה ולא מאתגר.

נתקלתי בזה לא מעטמשה

להבנתי הוא נותן עצות לא רעות בכלל לנשים, והרבה פעמים לא מתאימות בכלל לגברים.

מעניין, כולם ככה? גם גרוק?מתוך סקרנות

לא מדוייקמשה

נתתי פעם תאור של קשר חצי רעיל (לא כזה שמרעילים בכוונה, אבל כזה שלא בריא לצד הגברי שבעניין).

GPT הציע להמשיך

ג'מיני ממש צעק שזה קשר רעיל ושנכון להפסיק אותו. אבל רק לאחר עוד קצת התכתבות.

גרוק לא זוכר מה הייתה התשובה. אבל יהיה מעניין לנסות. אני אחפש אם יש לי את השאלה.

ראיתי פה ושם התייעצויות עם GPT של נשים עם שאלות נשיות (וגם ניסיתי לבדיקה) והיה ניכר ממש שהוא מוטה לכיוון הזה.

מקום אחד שהיה בו מענה לא רע לגבר: מודלים סיניים לא מצונזרים. המצונזרים עושים את מה ש"נכון" ופמיניסטי.

אבל יש גם צד שנימשה

GPT ודומיו מעולים בצורך לקחת משהו שאדם כותב ולעשות לו שיקוף. זה נותן תועלת בערך כמו לכתוב בשביל עצמך (תרגיל ידוע לניקוי הנפש מעומסים שעובד יפה) וגם קצת כמו המנגנון המקובל באחת החסידויות לכתוב ליהודי שכבר לא איתנו.

העניין עם GPTבנות מרכלות עלי

זה שהוא יכול לשנות את דעתו תוך כדי תנועה מאות פעמים אם זה מתיישר עם דעת השואל.

אז אני לא יודע כמה נכון לשפוט אותו כמישהו עם מערכת מוטה לצד כזה או אחר...

במקרה של גבריםמשה

הוא פשוט נותן עצות לא נכונות. גם אם הוא "נוטה לכיוון".

בינה מלאכותית לא יכולה להוות קשר אמיתיאביעד מילוא

אין לה באמת אינטילגנציה רגשית ויכולת חשיבה מורכבת זה ניתוח שכלתני של מה שאתה כותב לו. מעבר לזה יש סכנה שכשפורקים רגשית לבינה המלאכותית הוא גורם לנו לפתח אליו מעין מערכת יחסים שהיא מסוכנת בקלות היא יכולה לנתק אותנו מהחברים שלנו.

גם אני שמתי לב לזהמתוך סקרנות

אבל, נראה לי שגרוק פחות מפחדים מהשטויות האלו

תנסה, תספר פה על התוצאותמשה

נסה גם את ג'מיני.

זה לא מפחיד להשתמש בסיניים?נקדימון

התלבטתי אם לנסות את deepseek ובסוף וויתרתי.

נתקלתי בהרבה כאלו,וגם אני לפעמיםעַלְמָה

לא תקין, לא בריא, לא בעד

אבל כן...

יש דברים כאלהshindov

לא צריך להיות בת בשביל זה... מסוכן ביותר.

הי, אני אוהבתאנוני.מית

למה זה רע?

זה מחליף חבריםאביעד מילוא

וגם מבזבז זמן ותנסי לחשוב כמה זה מנתק אותך מהיום יום וחוסם את היכולת להיפתח רגשית לבני אדם

זה כליoo

תלוי איזה שימוש עושים בו

אפשר לתעל אותו ואפשר להתבזבז איתו

ובAI זה בריבוע

כי בשימוש נכון הוא מתאים את עצמו והתועלת עולה

ובשימוש גרוע להיפך

אתה צודק, מצד שני גם הפורום יכול להחליףמתוך סקרנות

קשרים פרונטליים...

העולם הולך לשם בכל מקרה, צריך לחשוב מה עושים ואיך לוקחים את זה לטוב, אם זה אפשרי...

We live happily ever afterנעמי28

והוא לא משאיר את הנעליים בסלון

בסדר, זה לא שהוא מוריד זבלנוגע, לא נוגע

למה לאאורי ציון

בסוף הבינה המלאכותית חשופה לכל המידע שקיים ברשת, חשופה להרבה מאמרים פסיכולוגיים וידע מקצועי. למה לא לנצל את זה?

בנוסף יש לה מוח גדול, אמנם מלאכותי אך עדיין מתפקד והיא יכולה לעשות סדר במחשבות ולעזור ולהעלות נקודות.

כמובן שצריך להשתמש בה בגבול הטעם הטוב. אני מכירה מישהי שכשבחור מסוים נפרד ממנה אמר לה שזה בעצת הצ'אט. זה מוגזם בהחלט.

אבל אם סתם מתבכיינים לו, בעיני סבבה.

*ולמה הדגשת שהן תורניות? אם זה בעיה זה בעיה לכולן בכל המגזרים.

הוא גאון איטלקטואליתאביעד מילוא

אבל הוא לא גאון רגשית, חוץ מזה תחשבי גם על ניצול הזמן שלך מולו

הוא סופר גאון רגשית, פשוט זה עניין של ניסוי וטעייהנוגע, לא נוגע

צריך לפעמים להקשות עליו, להגיד לו להעלות רמה, ולדייק אותו. כלומר להעלות אותו על המסלול האישי שלך.

פעם קראתי כתבהמשה

על מישהי שנפרדה מהחבר שלה בגלל שהיא הבינה שהיא פשוט נמצאת בתוך לולאת צ'ט. הוא פשוט אמר לו מה לעשות והוא עשה.

די נוהפי

הוא לא באמת יכול להחליף בן אדם

הוא גם קוטע כל רגע ומביא מלא עצות

הוא נכשל בתור גבר או אישה

נקווה שלאבחור עצוב

שתהיה שנה טובה! בע"ה כולנו נמצא את החצי השני שלנו ולא נזדקק לפתרונות ביניים.

השאלה האם יש מעגלי תמיכה נוספיםadvfbאחרונה

זה שהAI עושה את זה זה לא הבעיה, הבעיה אם יש עוד מעגלי תמיכה או אין.

לא נתקלתי בזה

לצאת עם בחורה שחזרה בתשובהארץ חדשה

אחרי דיון עם חבר

הייתם יוצאים עם בחורה שחזרה בתשובה, וככל הנראה גם לא בתולה? או שזה יפריע לכם?

זו שאלה מורכבתאביעד מילוא

יש כאן כמה שיקולים:

  1. לאיזה כיוון היא חזרה בתשובה? מה עולם הערכים שלה? האם המנטליות שלה קרובה לשלי?

  2. זה שהיא הייתה בקשרים עם בחורים לפניי החזרה בתשובה זו גם שאלה. ברור שהלכתית יש כאן בעיה האם אחרי שהיא חזרה בתשובה אני צריך להתייחס לזה?

    אני אישית חושב שרק אחרי הבירור הזה יהיה ניתן לענות ואם ז מתאים לא אשלול (בתנאי שזה באמת מתאים למנטליות ולעולם הערכים שלי

יש די והותר נושאים המחייבים התאמה - ואם קיימתפ.א.

ההתאמה - שתי הנקודות הללו לא יפריעו.

אתה יודעאריק מהדרום

השאלה הזו נשאלה בפורום הזה במהלך השנים עשרות פעמים על בנים ובנות רק ברגישות יתר, בדיסקרטיות ובצנעה בלי להכניס את הבעיה שכולם מבינים לתוכן ההודעה ובניסיון לא לפגוע באף אחד מהמשתמשים.

כולה אמר בתולה אפשר לחשובintuscrepidam

מכל המעלות שהתורה יכלה לספר על רבקה, הדבר היחיד שהתורה כתבה הוא שהיא הייתה בתולה.

לא צריך להגזים, יש אנשים שמפריע להם להיפגש עם חוזרים בתשובה בגלל המשפחה, יש כאלה בגלל תרבות, אז הוא דייק לנושא שמפריע לו.

מסכימה עם ההערהאורין

תלוי איזו חוזרת בתשובהPaslash

אם היא חזרה בתשובה לכיוון של פולחן צדיקים (וד"ל) אז התשובה היא לא. אבל אם היא פשוט החליטה לשמור מצוות - למה לא? בגלל שזה פורום דתי אני נמנע מלהשתמש בשפה גסה, אז הניסוח הכי מעודן שאני יכול לומר זה שלא משנה לי עם מי היא הייתה כל עוד היא לא החליפה בני זוג כל שני וחמישי.

רחב החליפה כל ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישיטובע בפוף

ושבת גם איתה לא הייתה יוצא?

וואללה לאPaslash

היא כנראה הייתה דוסית מדי בשבילי 😅

היא הייתה מוכרת מזונות, כידועshaulreznik

ושום דבר אחר, חחחחחחחח

וכי אלו שנוהרים אחרי פולחן צדיקים נשארים רווקים?פ.א.

באופן טבעי, אישה מסוג זה ואורח חיים כזה, תמצא חתן מתאים.

או אלו שנוהרות אחרי הצדיקות שמפעילות אירועי הפרשת חלה עם משפיעניות רשת - גם הן מוצאות חתנים מתאימים. ושם די בוודאות יש הרבה מאוד חוזרות בתשובה.

אכן כןPaslash

אך אני לא הייתי לוקח אותן

כן, יצאתי בעברארץ השוקולד

יש כאן אתגר גדולאביעד מילוא

אם יש יכולת לגשר על הפערים השמיים הם הגבול. אני כן אומר שהאתגר הוא השפה שיש מנטליות שיש בה שפה מסוימת זה מאתגר לגשר בה על הפער אם הצד השני לא מכיר ונמצא שם זה אפשרי אבל מאתגר

תכלית החיים!Nachman Wilhelm

הארה מול האפלה: חזון הנצח וייעוד האדם מול תפיסה חומרית חולפת

יש המתבוננים במשפחה ברוכת ילדים ורואים בה "דלות" או "כניעה", אך מבטם נעצר במעטפת החומרית בלבד. השאלה המהותית היא: מהי מטרת הבריאה ומהו תפקיד האדם עלי אדמות בשנותיו הספורות? אם התכלית היא נוחות רגעית ומיצוי עצמי אנוכי, הרי שדבריך "מתאימים" לך. אך אם נרכיב את משקפי התורה והמצוות, נגלה עולם אחר לגמרי.

המצווה הראשונה בתורה, "פרו ורבו ומלאו את הארץ", אינה רק ציווי ביולוגי, אלא היסוד להמשכיות האלוקית. ההשקעה במשפחה היא השקעה נצחית, המביאה להתעלות הנשמה ללא הפסק בנצחיות של הבורא. המטרה העליונה היא חיבור לבורא יתברך וגילוי אלוהות בעולם הזה התחתון. דווקא מתוך הריבוי והעמל, נבנה בניין עדי עד שמתקן את השלילה שנגרמה מחטא עץ הדעת, כפי שמבארת תורת הקבלה.

כל ילד הוא נשמה נצחית וחלק מהתוכנית להפוך את היקום למשכן לו יתברך. מי שחי בתפיסת "אכול ושתו כי מחר נמות", מחמיץ את המהות האמיתית של הקיום ובוחר בחיי שעה על פני חיי עולם. אנו לא משועבדים לערכים עבשים, אלא מחוברים למקור החיים ולחוקים שמובילים לשינוי מהותי וחיובי בנפש, עד להשגת חיים נצחיים ושונים בתכלית. כפי שנאמר: וזרח בחשך אורך ואפלתך כצהרים (ישעיהו נח). וכן: כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי יהוה יחיה האדם (דברים ח). וגם: ונגלה כבוד יהוה וראו כל בשר יחדו כי פי יהוה דבר (ישעיהו מ). האמת אינה נמדדת במטרים רבועים של מגורים, אלא בגודל השליחות ובנצחיות הנשמה.

אין סיבה שלא.shindov
עבר עריכה על ידי shindov בתאריך כ"ב באלול תשפ"ו 15:16

גם גרושה לא בתולה, וגם לא אלמנה. ר' עקיבא נשא את אשתו של טורנוס רופוס הרשע. לא הייתה בתולה. אם אתה כהן גדול הסיפור שונה.

אדם שבוחר מעצמו לעבוד את ה' הוא במעלה גדולהמקריוס

אם היא "נורמלית" כפשוטו, ולא מתוסבכת, זה מצוין. היא תרים אותך ואת הבית כלפי מעלה.

ההתנסות המינית לא תהיה שיקול ממשיadvfb

המנטליות כן

שאלה מורכבתמבולבלת מאדדדד

אני מניחה שאם הייתי רווקה, אז התשובה שלי כרגע היתה לא. ואם זה היה עוד כמה שנים, הייתי עלולה להתפשר על כן.

אבל אין לי בעיה עם חוזר בתשובה, בכלל. הדבר היחיד שהיה מפריע לי, זה הפחד שהוא יחשוב על הקודמת (קודמות?) וישווה. לא בגלל ההתנהגות והמצב שלו אלא בגלל שאני לא רוצה להרגיש בתחרות סמויה עם מישהי. ולכן אני גם קוראת לזה להתפשר- כי זו סיטואציה שלא הייתי מוכנה להכניס את עצמי לתוכה.

אחרי שאלה כזאתאשר ברא

הייתי ממליצה לחוזרת בתשובה לא לצאת איתך או עם כל בחור שמתכנן לשאול שאלה כזרת חסרת טאקט ופוגעת.

מרגיש לי כ"כ מתנשא להיות "הדתי השמור מבית", מדובר בנשמה שיצאה מהמקומות שהייתה בהם ובחרה בדרכי תורה, שרוצה להקים בית של קדושה.

עם כל הכבוד כאשר אלה הדברים שאתה מסתכל עליהם עוד לפני שהכרת בחורה כזאת, אז גם אם תצא עם חוזרת בתשובה לא באמת תכיר אותה כי תגיע מהמקום המתנשא והשיפוטי, שלא יהיה מפגש חוץ מהמחשבות האלה.

צריך להגיע עם הרבה אומץ והכלה לפגוש משהו שיש בו גודל, עוצמה ואנושיות.

ואחת כמה חוסר מושלמות. בטוחה שגם אתה לא בבחינת מושלם.

זאת זכות, לא פחות ולא "ברירת מחדל" או "סוג ב'." וכל הדברים האלה.

עשתה תשובה, בחרה וחיה דרכי תורה- אז מה יש להזכיר לה את החטאים שלה?

אף אחד לא מגיע עם פנקס לפגישה ומזכיר לך על מה אתה עברת ומה אתה לא שמרת.

יש הרבה שאלות מעבר להיותה בתולה או לאshaulreznik

בראש ובראשונה, הפז"ם הדתי שלה. מן הסתם, במשפחה שלכם אימא לימדה אתכם קריאת שעל המיטה, אולי שרה את "מודה אני", קראה ספרים של סופרי ילדים דתיים וכו'. השאלה היא אם חוזרת בתשובה הספיקה להכיר את התכנים הללו ותאורטית, בכוחה להעביר אותם לילדיכם המשותפים.

נקודה נוספת: כיצד ההורים שלה מתייחסים לדת, ומה תהיה מידת ההשפעה שלהם על הנכדים.

מה שחשוב לךנחלת

בעלות תשובה, שבחרו (בעצם, שהשם גרם להן לבחור..), הן, לענ"ד, משכמן ומעלה.

לעזוב הכל, ולהתחיל לקיים חיים שיש בהם עול. כן. עול מצוות. זה לא פשוט בכלל.

הן לא גדלו כך. האין זה אומר הרבה לזכותן?

אבל לא באנו כאן לדבר על מעלתן ומעלתם של החוזרים בתשובה, אלא:

מה חשוב לך.

אם הדברים שציינת חשובים לך, ועלולים ללוות אותך אם יווצר ביניכם קשר

רציני - אתה צריך לחשוב על זה שוב. לא לכל אחד זה מתאים.

מכל מקום, חושבת שבעלי תשובה מתאימים...זה לזו. בדרך כלל, אותה מנטליות,

אותם שלבים בחיים, אותה התמודדות.....

אלא אם כן, הדתי מאוד מכיל, עם "ראש גדול"......

אנקדוטה:

לרב אהרן שטיינמן זצק"ל, הגיע בחור חרדי כדי להתייעץ איתו על הצעה

שהוצעה לו:

בחורה חרדית ש"ירדה" מהדרך ושבה בתשובה שלמה.

על השולחן ניצב בקבוק יין. הרב שטיינמן דפק על השולחן

והוא, שהיה שיא העדינות והשלמות בין אדם לחבירו,

אמר בקול קשה: אני אוסר עליך לגעת בבקבוק הזה;

אתה כופר!......

אם אתה לא מאמין באפשרות של החזרה בתשובה,

אתה כופר!

לא שחור לבןבננה צהובה

עם כל הכבוד לכל מי שמייעץ כאן. נראה לי לחפש תשובות אצל מי שנמצא בעניין.

מכירה זוגות שאחד חזר בתשובה והכל נפלא, ויש כאלה שעוברים משבר (קוראים לזה משבר 15 השנים) ופתאום מתגעגעים להמון דברים שהיו בילדות/נערות/בית אבא.

ואז פורקים עול בצורה קטנה או

בצורה גורפת.לצערי מכירה מקרה שאישה עם 4 ילדים שחזרה בתשובה אחרי כעשור החליטה שזה לא מתאים לה ועזבה הכל.

מאוד מורכב.

זה עלול לקרות גם אצל דתיים מביתנחלת

אבל לא יודעת מה היחס ביניהם לבין החוזרים בתשובה שחוזרים שוב בשאלה...

מכל מקום, רוב בעלי התשובה המוכרים לי, יציבים, מאוזנים וגם....סוג של צדיקים. וגיבורים. באמת.

תלוי אולי לפני כמה זמן היא חזרה בתשובה, אם היא לא קיצונית מדי, אם היא מאוזנת כבר, בריאת

נפש.... איך הקשרים שלה עם משפחתה (כמובן שצריך להיות מודע לעובדה שסבא וסבתא הם

לא שומרי מצוות ואיך לשמור על הילדים מצד אחד ולשמור על יחסים טובים מצד שני - אבל זה

לפי דעתי, לא אקוטי. אבל שוב, זה מאוד תלוי בך: כמה אתה גמיש, רחב אופקים, יודע להכיל,

מאוזן, יכול להציב גבולות בצורה נעימה, לא היסטרי.....)

יש אגב בעלי תשובה שנכנסו ממש לעולם הדתי, כל כולם והתנתקו ממש מכל העבר ויש

כאלה שלא; שמתגעגעים לפעמים לספרים שאהבו, מוסיקה שאהבו, לבטן גב בחוף

גדול, רחב, נדיב לעומת פיסת חוף צרה, חנוקה, צפופה, חורקת זיפזיף מתחת לכפות הרגליים

הנרתעות..., וכו'. רוצים באמת להיות על טהרת הקודש, אבל לא מצליחים באמת להיות

שם. אולי זה סוג של נשמה, או מבנה נפשי, או עד כמה החילוניות השפיעה עליהם....

ועדיין, מנסים לשמור בכל כוחם, ככל שביכולתם, על המצוות, אוהבים שיעורי תורה

רוצים להשתפר במצוות שבינם לבין המקום ובינם לבין הזולת....

לא יודעת מי יותר נחשב אצל השם.... מי יכול לדעת?

אז, תלוי איזה סוג היא ותלוי.....איזה סוג אתה!

בהצלחה!

מבחינת חזרה בתשובהניק חדש2

זה מאד תלוי באיזה אופן היא מתנהגת עכשיו.

לעיתים לחוזרים בתשובה אין אפור. רק שחור או לבן.

וזה עניין הרבה יותר מהותי ממה שציינת.

אנשים כל כך שונים אחד מהשני. אבל אני...שנונימיאחרונה

בשבילי אם היא יפיפייה, עדינה ומאוהבת בי -

אז כן.

אם ההפך,

לא הכי יפה, מחוספסת ואין לה ניצוץ בעיניים -

ועוד היה לה גברים לפניי?!?!?

אני בורחחח!!!!

שאלת המשךפצלשלי2

שלום, (אני פצלשלי מהשרשור קשר צעיר… פתחתי חדש כי איבדתי תסיסמה)

חשבתי הרבה והתייעצתי בנוגע לקשר ובסוף החלטתי שאמנם יש אי אילו פערים בנושא הדת אבל בסוף אני מעוניין לגשר עליהם ולהתגבר עליהם

אז רציתי להתייעץ בנושא, איך מכילים ומתגברים על פערים?

אני אתן דוגמא קיצונית שאני לא ממש יודע לנסח טוב (זה ממש יישמע נורא ואני מבין את כל אלה שיגידו שזה לא ענייני ואני לא צריך להיכנס לזה, מצד שני בסוף זה כן רלוונטי לביתי שאבנה, אז לעזור ליהודי לקראת חתונה אולי עדיף מאשר להוציא עליו עצבים) אבל למשל קשה לי כשאני הולך ברחוב ו(חס ושלום) אני רואה בת אחרת שדווקא כן לבושה באופן צנוע יותר, ואני שואל את עצמי אם אני בוחר נכון. ברור לי שזה עניין של איזהו העשיר השמח בחלקו, אבל יש גם עניין זוגי פה בנושא. בקיצור הניסוח שלי גרוע וזה ממש לא נוגע רק לצניעות פשוט זה יחסית קיצוני.

אני בבלאגן פה. אשמח לחכמת ההמונים!

(נא לא לכעוס עליי)

שאלה גדולה שאלתלגיטימי?

וזו בדיוק תובנה #1 שלי:

תובנה #1 - לקראת נישואין וזוגיות

זה הבסיס, וצריך ללמוד על זוגיות.

אבל נראה לי יותר עקרוני מזה:

אם אני מבינה נכון, שניכם עוד בשלבים ראשוניים של גיבוש זהות עצמית. אלו השנים של עיצוב האישיות הרוחנית. כשאנחנו במסגרת של תיכון, יש פחות מקום של בחירה ועצמאות, וזה מתבטא בשנים שאחר כך - מהן הבחירות שאני עושה? ממי אני בוחר ללמוד?

המקום שבו גדלנו, אותו ההורים שלנו בחרו, זה לא בהכרח מה שאנחנו נבחר - ובטח שלא אחרי שינוי משמעותי של שירות צבאי (או לאומי). איך שאתם היום, כפרטים וכזוג, יכול להשתנות בצורה דרסטית בשנים הקרובות, לכל כיוון.

מעבר לזה, כמה עניינים נוספים:

  1. כבני זוג, אנחנו לא אחראים על עבודת השם של השני. נכון, יש כיוון, יש דרך, יש שאיפות משותפות לבית - אבל בפרקטיקה, אני מאמינה שאין לי מקום להתערב.

    במילים אחרות: אנחנו מתחתנים עם האדם, לא עם קיום המצוות שלו. נכון, זה צד מסוים של האישיות - אבל יש עוד הרבה.

    אני מניחה שלא כולם יסכימו איתי, וזה בסדר, אבל מה יקרה אם בת הזוג שלך תחליט יום אחד להיות חרדית? חב"דניקית? גוראית? חילונית? מסורתית?

    אני חושבת שלעמדה הרוחנית יש השפעה גדולה על הקשר, ואנחנו רואים זוגות שנפרדים על רקע זה - אבל גם כאלו שמחליטים להישאר יחד, בגלל האדם שאיתו התחתנו. (אאלט כך קרה למנהלת כאן).

    [וגם צריך לשאול מה יקרה לחינוך הילדים - בהנחה שהיא לא משתנה, האם זה קו אדום מבחינתך?

  2. זוגיות זה מקור של אור וחום, התעצמות וגדילה - אבל לא של טיפול. לטיפול הולכים לאנשי מקצוע. לברוח מבעיות בבית לתוך קשר זה רחוק מאוד מפתרון, ועלול גם להזיק לקשר.

  3. האם בחרת נכון? עוד לא באמת בחרת, אבל שים לב - תמיד יהיו בנות צנועות יותר, וכל X אחר שתרצה. מה שהופך בחירה להיות נכונה זה המחויבות ההדדית שלכם. אם כל הזמן תפקפק בבחירה, אז זה לא יאפשר לקשר שלכם להתרומם. פזילה לצדדים לא תקדם אותך למטרה.

מותר לרצות ולחלוםלאחדשה

זה בסדר גמור שאתה רואה משהו ורוצה אותו, ולאף אחד אין זכות לכעוס עלייך בשל זה.

צריך לזכור כמה דברים-

  1. פער דתי יכול להתרחב ולהצטמצם בלי קשר למה שהיה לפני החתונה. החיים קורים, דברים משתנים, לאנשים מוצאים את עצמם במקום אחר ממה שהתחתנו.

  2. תחפש מידות ולא מעשים. כשיש בסיס מוצק וטוב של התנהלות נכונה ומידות טובות, השאר כבר יבוא מעצמו. ז"א אם האשה שלך מחוברת לעצמה ולאמת שלה, שואפת לבית של תורה פשוט עדיין קשה להם זה כיוון טוב.

    לעניות דעתי זה עדיף מישהי שמתלבשת צנוע אבל מסוכסכת עם עצמה, חסרת ביטחון ועושה דברים כי צריך ולא כי היא רוצה ומחוברת..

  3. תסתכל על המכלול. לכל אחד יש חיסרון. האם הפערים האלה מהותיים ההתנהלות החיים או פשוט לא מתכתבים עם מה שדמיינת לעצמך?

לעניות דעתי ניכר שאתה צריך לבנות את עצמךintuscrepidam

אתה צריך לבנות לברר עם עצמך מה חשוב לך, לבנות סולם ערכי, ללמוד תורה, להתחבר לישיבה ולרבנים, ומתוך כך להחליט.

כמו שאמרתי בתגובה הקודמת, אפשר לעשות את התהליך הזה עם הבחורה. אבל תברר איתה קודם מה היא חושבת. אמרת שהיא הולכת למדרשה, דבר איתה על ערכים, על השאיפות…

בא לי להיתפס דווקא לדוגמא שלךמדרשיסטית20

ולומר לך שהכי לגיטימי בעולם הרצון שלך שאשתך תתלבש צנוע!!

ירגמו אותי כל הפמיניסטיות הפרוגרסיביות אבל חוסר צניעות של האישה חד משמעית פוגם משהו בקשר האינטימי שלהם. הוא הופך משהו שאמור להיות רק שלהם כזוג, מקום של "סוד", מקום שהוא אינטימי ומיוחד להם- לנחלת הכלל. ברור שזה פוגע בזוגיות!! ברור!

אני לא יודעת אם בהכרח רואים את זה תמיד על פני השטח, אבל ברור שבפנים- זה משפיע. מותר לך לרצות שאשתך תשמור על צניעות ובכך תשמור על האינטימיות שלכם. מעבר לזה, ברור שחוסר צניעות חיצונית זו אמירה, וסופר לגיטימי שלא יתאים לך מבחינה תורנית האמירה הזאת.

האם בגלל זה נכון שתיכנס לה לעבודת ה'? לא. אבל מותר לך לחפש ולרצות אישה שמתלבשת בצניעות.

ביחס לשאלה המרכזית שלך- אני לא מומחית גדולה באיך מגשרים על פערים דתיים ותורניים, כי אחד מכללי הברזל שלי כשחיפשתי בעל זה שיהיה לנו שיח תורני משותף, שנסתכל על התורה מאותה נקודת מבט. וב"ה זכיתי וזאת אכן המציאות ואין ברכה כזאת! תענוג עצום!

הדבר היחיד שכן עולה לי זה שלפני שאתה ניגש לגשר על פערים אני חושבת שלפני הכל אתה צריך להחליט עד כמה זה חשוב לך. ואל תוותר על משהו מכוח האנרציה, כי זה יכול להתהפך עליך יום אחד ותהיה מתוסכל שויתרת על עצמך ועל משהו שחשוב לך.

זה לא אומר שאם תחליט שזה מאוד חשוב לך אז אוטומטית שווה להיפרד, אבל כן כשדברים יותר מבוררים לך באופן אישי, אז יותר קל לנהל שיח של גישור על פערים.

אגב זה לא סותר את מה שאמרתי מקודם לגבי לא להיכנס לעבודת ה' שלה, כי מראש שיח של גישור על פערים הוא לא שיח של "תשתני" אלא של "וואי אני מרגיש שהעקרון הזה נורא חשוב לי כי.... ומצד שני..... מה את מרגישה כלפי זה? איפה זה פוגש אותך?" ומשם מתגלגלים ומנסים להבין איך מגשרים על הפער ובמקרה של לפני נישואין- האם זה שווה לנו לגשר על הפער.

היחס ללבוש האישה בדייטים יכול לנבוע מ3 רבדים לענ"דadvfbאחרונה

רובד הלכתי - לבוש מסויים לא עונה על הקריטריונים ההלכתיים. סעיף בשו"ע, שצריך לקיים כמו כל הסעיפים שבשו"ע.

רובד הברית בין איש לאישה - לבוש לא צנוע פוגם בברית מההיבט האינטימי בין האיש לאישה.

רובד חברתי - לבוש מסויים מציין השתייכות חברתית.

דווקא אני מבין שבדרך כלל מה שמעסיק אנשים זה בעיקר הרובד החברתי, ואני אומר את זה בלי לזלזל בו כהוא זה, זה רובד מאוד משמעותי.

בעיני, הרובד של הברית הוא לא תלוי רק בקריטריונים ההלכתיים, הרי גם בהלכה יש מגוון *מסויים* של דעות. וחלילה אם נגיד על דעה מסויימת שמתירה טיפה יותר שהיא חס ושלום גורמת לפגם בין הברית לאיש והאישה. לכן, עניין זה גורם לי לתהות ביחס לכך האם הקריטריונים ההלכתיים הם הפרמטר המרכזי לעניין של הברית. בודאי שהם מעצבים את הברית, אך לא נראה לי שבצורה בלעדית.

העניין שלהכנס לעבודת ה', נראה לי שבהחלט הוא נכנס לה לעבודת ה' וזה לגיטימי מאוד. בפועל, עבודת ה' של האישה משפיעה על הבית כמו עבודת ה' של האיש.

הפתרון שהצעת בתור החלפת רגשות הוא בהחלט נשמע נכון לכל דבר שקשור לזוגיות. ליצור תקשורת מיטיבה ולהגיע להבנה הדדית והזדהות זה מדהים. ההתעסקות בפן הריגשי והתקשורתי יכולה להפרות את השיח וליצור מחשבות ורגשות חדשים של כל אחד מהצדדים ביחס לאיך שהוא תופס את הנושא. שיח זה גם יכול להגיע לקרבה שמאפשרת ויתורים והליכה לקראת אחד לשנייה. אמנם כמו שכתבת, ברגעי ההחלטה לפני נישואין, ההחלטה היא מאוד אישית - לשחרר או לא. מכיר חבר ששם תנאי לכיסוי ראש מלא אחרי החתונה והאישה החליטה לזרום. זה באמת עניין מאוד אישי.

בגלל שהוא עסוק בהשוואות נשמע שהעניין יותר חברתי.

אם עניין הברית היה פה המרכזי, ההשוואה בין נשים שונות לא היתה מתחילה. מה שפוגם בברית, בודאי לא ראוי לזוגיות.

תעשה לה טובה ואל תתחתן איתה.ניק חדש2

זה מתחיל בקטן וממשיך בגדול.

סליחה שתוקפנית.

מכירה יותר מדי מקרוב את ההשוואות הבלתי פוסקות האלה.

אם אתה רוצה דוסית תתחתן עם דוסית.

ואל תצפה ממישהי שכרגע לא דוסית להפוך לכזו.

מה עם אהבה?שנונימי

אתה מתחתן עם אישה שאתה אוהב?

או עם שמלה?

אם היית מבוגרנעמי28

הייתי מתייחסת לפזילות שלך החוצה.

אבל כתבת שאתה צעיר לקשר (תיכון?) + נכנסת לזוגיות ממקום של קושי נפשי + פערים + פזילות החוצה לחיפוש יותר טוב.

אולי פשוט קחו הפסקה אחד מהשני.

אתה עדין צעיר, תבנה את עצמך, תבין מה חשוב לך, כל אחד יפנה לחייו ולהתפתחות שלו ותדברו בעוד תקופה אם מתאים.

אני לא חושבת שבשלב כל כך מוקדם בחיים צריך להיות במקום של "להילחם על הקשר"

די מסכימה.נחלת

שאל את הרב שלךadvfb

שאלה על מיזםאביעד מילוא

מישהו כאן נרשם למיזם מפה לחופה וחזרו אליו משם? או מישהו קצת מבין איך המיזם עובד?

אשמח אם מישהו נרשם למיזם או מכיר למענהאביעד מילוא

לא ממש הבנתי איך הוא עובד ולא ענו לי מהתמיכה הטכנית של האתר

חיפשתי באינטרנטנקדימוןאחרונה

ובאתר שלהם יש רשימת שדכנים עם מספרי טלפון. תחפש את מי שהכי קרוב אליך ולנסות ליצור קשר ישירות.

אולי המיזם לא התרומם, ורק נשאר אתר...?

מה מחזק אתכם בשמירת נגיעה?פצלשלי2

שלום

שואל באמת כדי לחזק את עצמי

אני לא רוצה משפטי חכמה וכאלה אלא ממש דברים שאפשר לשבת וללמוד ולהעמיק בהם שיחזקו אותי מהבחינה הזו

יש לציין שאנחנו שומרים ולא נפלנו אבל אני מרגיש בקושי עצום לפעמים בנושא וזה מפריע לשנינו ואני פשוט רוצה להתחזק

שבוע טוב ותודה מראש

לזכור שמחוייבים ואם זה זה, אז נזכה לכך בהמשךארץ השוקולד

אישית, לא מעמיק בהלכות, שמח שלשנינו זה אתגר כי זה סימן שאוהבים ומקיימים את ההלכה כי צריך למרות הקושי ויודעים שזה זמני (מאורסים)

יישר כוח גדול!נחלת

לאחרונה אני מאמץ את המשפטנקדימון

קיבלתי החלטה, ואני יכול לעמוד בה.

לדמיין סיטואציות של שמירת שבתפ.א.

הרי בשבת לא היית מדליק חשמל בגלל רצון רגעי או דחף עז להכין משהו

זה לא כל כך יעילPaslash

בגמרא בסוף מסכת עבודה זרה מובא מקרה בנוגע ליין נסך של יהודים שיושבים עם פרוצה גויה, שהיין לא נאסר. והסיבה: שאמנם גובר על היהודים יצר העריות, אך עדיין לא מוכנים לשתות יין נסך (ולכן לא סביר שהם נתנו לגויה לגעת ביין). עיין סט:

או כמו שאמרו במקום אחר, גזל ועריות - נפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן.

האמת שאהבתי!! יפה!!נתקה

לכבד את עצמיהפי

זה לא קשה

תודה על כל התגובותפצלשלי2

והאם יש לכם שיעורים שאתם אוהבים לשמוע בנושא ובנושא זוגיות בכללי?

מחפש בסגנון הרב שרקי כזה רציונלי פשוט ובהיר

פשוט לו אין הרבה

יש לרב ערן טמירשלומית.

סדרה יפה. עוסקת בעיקר בדייטים כפי הזכור לי אבל לא רק

אם אינך חושש.....נחלת

מרב המוגדר חרדי, ממליצה מאוד על הרב אבנר קבאס (הרבה הומור....)

ורבנים נוספים העוסקים ומרצים בנושא. לצערי איני זוכרת את

שמותיהם, אבל שמעתי ברדיו וכן ראיתי ביוטיוב.

ישנם ביניהם כאלה שממש מפרטים מהפגישה הראשונה. באתר "הידברות". מצויינים.

אגב, באתרי השידוכים השונים ביוטיוב יש טיפים טובים מאוד

ומאמרים טובים מאוד בנושא.

בהצלחה!

פעם היתה חוברת ישנהאריק מהדרום

"מגע הקסם" לא יודע אם אפשר להשיג אותה בחנויות אולי באינטרנט אפשר.

אצל המחברת בהר נוףפתית שלג

מעולה שיש לכם קושי לשמורPaslash

אם לא היה קושי זה היה נורה אדומה. כדאי שתתרגלו, זה הולך לחזור בראונדים כל חודש

ועכשיו ברצינות - אין פתרון קסם. רק אני יכול לומר שזה קשה וצריך להסתכל קדימה. לזכור שזה תחום בזמן ושיש ודאות מתי נגמר. ותכלס חזרתי על מה שארץ השוקולד אמר

לא תמיד אם לא קשה, זה אומר משהו ("נקודה אדומה")יעל מהדרום

לק"י

זו הערה לגבי מי שלא מרגיש קושי, שלא ייבהל שמא משהו לא בסדר בקשר.

וגם נראה לי שיש קצת הבדל בתחושות לפני החתונה ואחריה.

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

שמע - לא יזיק לנסותנתקה

אולי נגיד שכשאתם הולכים

אם זה לא מציק

אז שיהיה לך חפץ אחר ביד שאתה משחק איתו

כדור כזה של התרמות דם או מפתחות

החלטה חד משמעיתshindov

קנס של מאה שקלים, אם לא עומדים בהחלטה. אתה תעמוד בהחלטה. הכי טוב לא להיפגש. לא תהיה לך שום בעיה.

קודם כל, דרך ארץ קדמה לתורהנוגע, לא נוגע

צריך להכיר טובה לה' שהפגיש ביניכם, זה ממש לא מובן מאליו, ולשמור את מה שהוא מצווה.

לזכור שלצד השני גם יש אח שלא רוצה שמישהו יגע באחותו בלי מחוייבות.

לצאת מהפרספקטיבה המצומצמת של מה אני מרגיש, להסתכל מלמעלה על העניין ולהתחבר לאמת המוסרית והתורנית שלא נוגעים לפני חתונה.

לזכור שמטרת האיסור היא לא רק סור מרע אלא גם עשה טוב - זה הזמן הכי טוב להתחבר לצד של "וארשתיך לי לעולם" ושל "אחותי כלה". לקשר הפנימי השורשי שהוא הרבה מעל הגוף והמגע. עכשיו אתם באורות הגבוהים המיוחדים שבהמשך החיים אתם תכניסו אותם לכלים, ואם עכשיו אתם מצמצמים את האורות, זה יכול להשפיע על כל העתיד שלכם.

נפלא ממש, נוגע לא נוגע.נחלת

וואוו "נוגע לא נוגע" 😉 - זה הפטרוןנתקה

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm

האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?

כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.

ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:

"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"

ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.

המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.

זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.

אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.

מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו

מה? מה הקשר אם יש לה אח או אין לה אח?דריה פלג

מזכיר את התפיסה כאילו מי ש"אחראי" על "טוהר האישה" זה לא היא אלא הגברים בחייה..

או כמו הקטע הדפוק שיש לחלק מהגברים לכבד אישה רק כתלות בהאם יש גבר בסביבתה שאותו צריך לכבד.

הרבה פעמים אם מישהו מתחיל עם מישהי והיא לא בעניין, היא יודעת שהוא לא יפסיק לנדנד עד שהיא תגיד "יש לי חבר". כי אז יש פה גבר שהוא צריך לכבד, אם סתם האישה בעצמה לא רוצה זה לא מספיק

אני לא מאשימה אותך ברעות החולות האלה, אבל צריך לשים לב שלא נגררים לשם בטעות

אני יותר מהגוררים, לא מהנגרריםנוגע, לא נוגע

זה לא משנה אם בפועל יש לה אח או לא, זה בא לשקף לבחור תחושה מצד מה ששנוא עליך.

אז אם כבר מתאים יותר לשאול- ומה אם אין לבחור אחות (למרות שלך תוכיח שאין לו)

עדיין לא הבנתי את התשובהדריה פלג

למה שמישהו ירצה "שלא יגעו באחותו" כאילו היא איזה אובייקט שברשותו, מילא היית אומר "שרוצה שאחותו תשמור מצוות" וגם על זה היו לי קושיות

אם קשה, תוותריהודי שואף לטוב

הרגזתי אותך? מצויין.

חלילה לוותר.

קח את הכעס הזה שקפץ לך הרגע, ותחשוב מאיפה הוא מגיע.

זה פשוט לא שייך. 'נישט שייך'.

להשקיע את זה עמוק בנפש.

זה פשוט לא שייך.

בנוסף, מבחן המרשמלו.

תחזיק חזק. הגעגוע בונה את הקשר.

יפה מאוד.נחלת

אני מגדירה לעצמי את התקופה של הדייטיםעַלְמָה

כ "תקופת אימון לעתיד"

ואז כשקשה לנו לשמור (גם אנחנו שומרים) אנחנו זוכרים רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגע.. אלא בשביל להתכונן למשהו גדול יותר שיבוא אחרי החתונה.

וגם לזכור את החומרה של זה וללמוד (כל אחד לבד) על החשיבות של זה עוזר מאוד.

לזכור רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגענחלת

כל כך יפה ונכון! תודה!

הקפדה על הלכות ייחודadvfb

לזכור שזה איסור יהרג ואל יעבור, כפשוטודורש טוב לעמי

כך פסק החפץ חיים. (מצד איסור קריבה לנידה). אמנם ברמת ההתפרטות ההלכתית יש מקום לדון לגבי סוגים שונים של נגיעת חיבה, אך הגבול דק מאד. רגב זה רלוונטי גם לקשיים אחרי החתונה כשאסורים. ומחומרת העוון נלמד על שכר הנזהר ממנו.

יפה מאוד. תודה.נחלתאחרונה

אולי יעניין אותך