'טבעת קדושה'?
פה אולי לא יבינו, ויצחקו על זה, אבל יש מקומות שיש בזה הרבה מאוד משמעות.
'טבעת קדושה'?
פה אולי לא יבינו, ויצחקו על זה, אבל יש מקומות שיש בזה הרבה מאוד משמעות.
למרות שחוץ מזה לא רואה בעייה.
בפטיסטים קתולים מורמונים וכאלה
שנית כל,
אנסה לנסח בעדינות
הרבה פעמים כשהילדה קצת מתבגרת לטבעת הזאת יש אפקט בדיוק הפוך ממה שהתכוונו.
לדוגמא הבנות שהורים ששמים אותן בבית ספר הקתולי ידוע שביום מתנהגות הכי חסודות ובלילה מתגנבות מהפנימיה ומתנהגות בדיוק ההיפך מחסודות.
זה מאוד חיצוני ובאיזה מקום גם נותן לגיטימציה שאני חסודה
אבל כולם לא וזה סבבה..
הכמרים שמתעסקים עם הילדים הקטנים במקהלה?
או האפיפיור המושחט ועוד דברים זה כאילו הכי נזירים אבל תעשה הכל תתרום קצת כסף והכל בסדר
תודה דאדי
זה יעשה אותה מאוד פופלרית אצל הבנים.
יש משהו בחפץ ממשי שעוזר להיזכר באמונה שלך
לא יודעת אם זה כל כך רלוונטי אצל יהודים, בדר"כ יש להם כבר סממנים שמזכירים להם את ה', צניעות, ציצית וכיפה וכד'
כדי להיזכר. החומריות כל כך חזקה, שצריך משהו חיצוני כתזכורת.
כשאני לצורך עבודה ומחקר נכנס ללוע הארי שיכול לפגוע בדעותיי- מבחינת מינות וכפירה, אני שם לעצמי 'מזכרת' כביכול חיצונית, בלי לפרט.
נכון, שזה מסמן אותי כשונה, ואולי מוזר, אבל זה עוזר לא להחליק. יש ציצית, אבל כולם שמים ציצית, וגם אני שם 'סממן' שכנגד המחשבה יותר.
(אני שם מעוד סיבות, אבל זו אחת מהם)
גם בגלל חוקות הגויים, וגם בגלל האמירה שצריך איזה מעשה מיוחד וחיצוני כדי לשמור על ההלכה הפשוטה.
ומאיזה גיל תמליץ לבנות לשים טבעת כזאת? זה בעצם הגיל שבו אתה מכיל עליהם מועדות ליפול בחטא והזה ולכן מצהיר שהן צריכות שמירה מיוחדת. אתה שם דגש על האפשרות לבצע עבירה שייתכן ולא היו חושבות עליה כאפשרות לפני כן.
לבת ששייכת לחברה בה יותר נפוץ לעבור על שמירת נגיעה
שוב, אלו רעיונות נוצרים זרים ליהדות.
אני גם לא אוהבת את הדגש המוגזם על הבתולין שיש כאן, גם כן מאוד נוצרי.
ביהדות שומרים על ההלכה כי זאת ההלכה, אין שום עניין בסימון של בחורה ספציפית תחת המילה הזאת.
זה די מגעיל גם להתמקד במצב של האברים הפרטיים שלה במקום פשוט לומר שהיא שומרת נגיעה. אם כבר, למושג שמירת נגיעה יש אפילו יותר יתרון שהוא באמת לא מרמז לשום דבר גרפי והוא הרבה יותר צנוע.
במיוחד ששמירת נגיעה לא משתנה אחרי החתונה, בחורה שהולכת עם הטבעת הזאת מסמנת את עצמה, וכביכול מאבדת משהו עם החתונה. זה חוזר למושג הנוצרי של קידוש הבתולין, למרות שהם גם שהם גם מקדשים את הנישואין, עדיין אצלם הקדושה הכי גבוה מתבטאת במושג הזה, והמעלה הכי גדולה היא ללדת ילד ועדיין לשמור על המעמד המיוחד הזה.
אישה נשואה יהודייה שומרת נגיעה כלפי חוץ בדיוק כמו קודם ואין שום עניין ביהדות להישאר רווקה מתנזרת.
זאת לא היהדות, זה לא עוזר לשמירה על היהדות וזה מכניס מערכת מושגים מעוותת ונוצרית שאין לנו שום צורך בה.
לסימן להתקדש ולהיטהר באופן כללי.
תראי את הסרטון הזה (זהירות מהכפירה שם. גם כדאי שרק בנות יראו. אני רק שמעתי בלי להסתכל). אני מסתייג המסרים הנוצריים אבל יכול להבין את הרעיון הכללי:
בעצם ההורים שלה עושים עניין גדול וטקס שלם כשבעצם הם מנסים לומר "בבקשה אל תעשי שטויות עם בנים" (ואני עוד מתנסחת בעדינות)
ולמה הם מקשרים את זה לכמה הם יאהבו אותה וייתמכו בה?
הם אומרים שאם היא כן תעשה שטויות הם כבר לא יתמכו בה ויאהבו אותה?
אני מחפשת את הסאב טקסט כי כל הטקס הזה מוזר ומלאכותי. שום דבר לא השתנה בחיים שלה חוץ מזה שההורים שלה החליטו לעטוף באירוע נוצץ וריקני את הפחד שלהם שהילדה שלהם תתנהג בצורה מופקרת.
הם משתמשים בחיוביות מוגזמת ואולי אפילו איום מוסווה כדי לשלוט בהתנהגות שלה דרך רגשות אשמה.
אפשר לתמוך בבת בלי לעשות את הטקס המלאכותי הזה ולהתנות האהבה ותמיכה באי קיום התרחיש הזה.
ואני מצטרפת לשאלה של @אריק מהדרום
התורה מחייבת 50 דווקא על פגיעה בבתוליה של הבת ולא של בן? למה כהן גדול לא חייב להתחתן בתול, אבל חייב להתחתן עם בתולה? ועוד הרבה מקורות שמייקרים את בתוליה של הבת דווקא.
התשובה הכללית שאשה נקשרת יותר רגשית ופסיכולוגית ל"מי שעושה אותה כלי" כדברי הגמרא.
חוץ מעצם הענין שדנו בו, שבבן פחות שייך התמיכה ההורית.
מחפש עצות איך שומרים על החתונה בעלות סבירה?
מקומות עם מחירים שפויים.
בשיחה על הספסל לתאורת גחליליות האש שליוו אתכם לשם,
שניה אחרי שלקחת את הוופלה האחרון בשקית שהוא הביא.... למרות שהוא בנה עליה...
"הדמות בתנ"ך שאני הכי מתחבר אליה זה ירמיהו הנביא (והוא מפרט למה ב 2-3 משפטים), מה הדמות שלך ?"
מה את מגיבה ?
האם יש לך תשובה מוכנה או שאת חושבת בזמן אמת ?
מה את מגיבה ?
הייתי חושבת דקה 2 כמו עכשיו
והייתי אומרת שזה קשוח
ובסוף עונה שנראה לי הדמות שאני הכי אוהבת בתנך היא
או תמר או יואב
תמר אשתו/כלתו של יהודה כי היא פעלה בחכמה ובצניעות והצליחה להשיג את מה שהגיע לה מלכתחילה היא הייתה אישה חכמה
ויואב שר צבאו של דוד כי היה נאמנות מוחלטת לדוד המלך כן גם שזה שהוא פעל בלי לשאול אותו והרג כמה וכמה אנשים רק כי לא יכל לסבול את חוסר הכבוד לדוד ולמלכות.
וכמובן שהייתי עונה טיפה יותר בהרחבה ואולי מילים אחרות אבל כן 2 אלה בטוח
אגב למה?
מה זה מגלה לך?
מסקרן
לעבד־מלך הכושי.
אף־אחד לא יודע מי אתה, מאיפה באת, מה הסיפור שלך, בנסיבות אחרות היו שופטים אותך שאתה ככה וככה ובאת ממקום כזה וכזה מבלי בכלל לדבר איתך,
אבל בסוף אתה היחיד שעושה את המעשה הגדול.
כל העולם בעבר האחד- ואברהם בעבר השני מול כולם לא מפחד לבחור נכון.
או רחל אימנו על ויתור נאצל
לא יודעת מה הייתי שולפת בשלוף
חוץ מהשם שלך. והגיל, והמספר במשקפיים. ולמה בחרת ללמוד דווקא ביו-כימיה, איסטלציה וגיל הרך. וגם אם היית זברה באיזה צבע של משחת נעליים היית קוראת לילד הקטן-חמוד-נושך שנולד לדוב-גריזלי-מחמד של פינגווין השמירה שלך.
ואולי גם ל'התנשאי לי'.
אבל חוץ מאלו, בנחת.
ועכשיו ברצינות.
בנחת.
את לא במבחן.
דייט זה לא מבחן.
זו הזדמנות להכיר אנשים נחמדים.
מקסימום יצא מזה משהו טוב.
או טוב מאד מאד מאד.
אני מבין, ומכיר, וחושש, את החשש משתיקה.
אני חושב שזה נכון בעיקר בשתיקה של אין נושא.
וגם זה בסדר, לא נעים אבל גם לא נורא.
אך יש שתיקות טובות.
שתיקה של יחד זה נהדר.
אין מילים ולא צריך מילים.
הלוואי שנזכה.
שתיקה של זמן חשיבה היא מצויינת.
היא מייצרת קשר אמיתי.
קשר עם רוגע.
זה לא פסיכומטרי.
לא למהר לענות.
היא מייצרת כנות.
חשבתי באמת על השאלה שלך, והשתדלתי להביא את עצמי כמה שיותר מדויקת.
דייט זה לא בית משפט. אז לא שופטים. לא את, מקווה שם לא הוא.
בטח שזה לא כיתת יורים. אז לא יורים תשובות. אם לא יורים אז גם לא צריך לדרוך מראש. לא צריך לחפש את כל רשימות השאלות האפשריות באינטרנט ולחשוב בבית מה אני עונה.
(אולי גם לא צריך להכין שאלות? נקודה למחשבה. זה נועד למנוע את השתיקות המביכות של חוסר בנושא. כדאי להכין נושאים אבל חשוב גם לזרום ולהתגלגל. נשמע שהוא הכין שאלה מראש, תראי איך סיבך אותך. אגב, הנה עוד נושא שיחה)
תשובה לדוגמא:
'וואו. שאלה יפה. צריכה לחשוב, תן לי רגע. __שתיקה (זמן נהדר בשבילו לגרד את האוזן. הוא חיכה לזה הרבה. זהו, הוא סיים לגרד, עוד רגע שלא יחשוב שחיכית לגירוד שלו. עכשיו)__. אני לא זוכרת את כל התנ"ך בעל פה, אבל ממה שעלה לי כרגע נראה לי שהכי התחברתי לפרנך, אבא של אליצפן, נשיא מטה זבולון בתקופת הכיבוש וההתנחלות. קודם כל מאד התחברתי לשם. בנוסף, אני מעריכה אותו על שהצליח לגדל בן לתפארת בתוך מציאות מורכבת שכזו. אני חושבת שאקרא על שמו את כל 18 הילדים שיהיו לנו, ואולי אבקש גם ממך לשנות את השם'
אם את שולטת ב'חומר', אולי אפשר עוד להעמיק בצד שלו. 'גם פלוני אלמוני מייצג לדעתי את התכונות עליהן הצבעת בירמיהו. למה התחברת יותר אל ירמיהו?'
בהצלחה.
אך החתול הזמני עומד על המשמר של לנ"ו.
הגם כי לא תאמינו, כי לא תאמנו, יש התקדמות זעירה בנושא.
כן חתול זמני, מצופה ממך להגיב בפאנצ' על 'למה' היונק😉
ועכשיו ברצינות. נשמח (איזה כיף לכתוב את דעתי בלשון רבים) לשמוע וללמוד.
סומכים עליך גם לגבי הצעד הבא ;)
Lavenderסתם חחח
יאללה בקרוב בעז"ה 🥳
זכיתי להכיר את אשתי לעתיד והחלטנו שהגיע הרגע להתחתן, יש שם יותר רגשות משחשבתי שיהיו ושמח על כך
כמה תובנות שלמדתי:
1. אופי זה דבר מאוד משמעותי, אם הרגשתי שאני צריך להתאים את האופי שלי למה שיתאים לה אז זה לא מתאים אלא אם כן מדובר בשינוי קטן מאוד.
הייתי צריך אופי קרוב אלי, חשוב לראות שהאופי מתאים (בין אם מחפשים דומה או הפוך, זה מאוד משמעותי לראות ששילוב האופי מתאים לנו)
2. שיתוף תפיסות עולם, היו כאלה שיצאתי איתן וחששתי מה הן יחשבו על דעתי בנושא זה או אחר ולא העליתי אותו, יתכן שהיה מפריע ויתכן שלא, אבל ברגע שיש תחושה כזו כנראה שאין התאמה. ברור שיהיו דברים שנחשוש לומר ובפרט בשיצוף רגשות, אבל חשש משיתוף תפיסת עולם לדעתי זה בעייתי.
3. הדרך ארוכה, אבל יש דרך גם בהמשך, כך שאמנם מעייף בדרך אבל לא חושב שאירוסין זה סוף הדרך.
4. היו דברים שהלב שלי חשב שקריטיים וניסיתי בדרך לוותר עליהם, זה לא הוביל להצלחה. למדתי עם הזמן שהדברים הגדולים שבליבי חשבתי שהם משמעותיים באמת משמעותיים.
אם יש משהו שמרגיש לכם קריטי, אל תוותרו עליו כי אחרים חושבים שזה לא נכון.
כמובן שיכול להיות מחיר של דרך ארוכה יותר, תחשבו אם זה מספיק חשוב לכם.
וכעת, עובר להתלבטויות כמה להוציא על חתונה, איפה לגור ועוד.
שתזכו בקרוב למצוא את הדמות המתאימה לכם ולבניין עדי עד באושר, שמחה ובריאות!!!
ארץ השוקולדליתר דיוק אנשים עם ביטחון במראה שלהם, לא חייב בהכרח יופי.
בערך זה הולך ככה
אתה מתמקד על מקום מסוים לצד או למעלה
ואז אתה עוצם עיניים מפנה את הראש למי שאתה יודע שמסתכל עליך ופותח לאט
אני חושף לכם כאן סודות מקצוע כדי שתשתמשו בזה להתחתן כבר
אישה שהיא עם הרבה עוצמות ואור.. לרוב זה מאוד מבהיל בחורים.
כי הבחור מרגיש שאין לו מקום להיות המשפיע או שהיא גדולה עליו בהרבה מידות..
ובין השורות אפשר לשמוע שמבקשים לכבות את האור, או מנסים להרגיע בכדי שיהיה מקום לבחור להשפיע. שיהיה הגבר.
איך אמורים לעשות את זה?
מבלי לכבות את עצמי.. להמשיך להיות אני, בקטע טוב. משתדל. עם רצון לתת לבחור להוביל..
וגם איך זה בכלל אמור לבוא לידי ביטוי?
אז גמני 'עוצמה ואור'
לדעתי כן צריך מישהו שיתאים לזה והוכ לא חייב להיות רועש בפני עצמו אבל להכיר ולקבל את זה בך ולראות בזה יתרון ולא להירתע מזנ, ואם את מרגישה שלא אז לא
ובמקביל את עם הזמן והאמון שתתני בו - תדעי גם להישען במקומות הפנימיים שאישה צריכה
ב"ה היום אני לומד בישיבה גבוהה וזוכה לגדול בה בתורה ובזכות הישיבה עשיתי הרבה עבודה פנימית שהביאה אותי למקום שאני שואף אליו. בין היתר אחד הדברים שקרו שעברתי לטלפון מקשים והתרחקתי מטלפונים חכמים.והיום אני מחפש להכיר בחורה תורנית יש לה טלפון כשר ופשוט. אני אשמח לדעת דווקא מהבנות פה 2 דברים 1. הייתן יוצאות עם בחור שלא מוכן להתקרב לטלפון חכם
2. כמה נפוץ התהליך של לעבור לטלפון מקשים אצל בנות
אשמח לשמעו את דעתכם 
בס"ד
אני מתנדב בארגון משמחים בשם "משמחי דויד" והרבה פעמים אני מרגיש שאנחנו "מפספסים" הרבה חתונות שצריכים בהם משמחים ומשמחות רק בגלל שלא מכירים אותנו ולא יודעים שאפשר לבקש את ההתנדבות שלנו.
אז אני ממש מנסה לחשוב על רעיונות איך לפרסם את המשמחים ולהפיץ את ההתנדבות שלנו בשביל שאנשים ידעו שאנחנו קיימים ויבקשו ממנו משמחים ומשמחות לחתונות שצריך בהן
אז אם אתם מכירים חתונה שצריך בה משמחים אז בבקשה תפנו את בעלי האירוע אלינו.
אוסיף שאנחנו כמובן משמחים גם בבר מצוות/בת מצוות אירוסין וכו'... שגם בהן צריכים משמחים ומשמחות,וכמובן שאנחנו משמחים אך ורק באירועים עם ריקודים מופרדים.
לפרטים נוספים:
תודה!