ברנש ישראלי שנכנס לשטח A בניגוד לחוק ונפצע קשה (מאחל לו רפואה שלמה מכל הלב) גרם לצעיר פלסטיני שישב בכלא ואכל על חשבון המדינה להוציא את נשמתו. ככה השם פועל בעולמנו. כל מחבל שישוחרר וימשיך לפעול נגד יהודים סופו יהיה מוות.

אני מקווה גם שאם יתפסו את המחבל שהרג בפיגוע ירי בכביש הבקעה יהרגו אותו במקום ולא יתפתו לתפוס אותו תוך כדי שינה בדירת מסתור ששטינקר בשיתוף פעולה איתו מסר מדע זה לשב״כ .

מדובר על מחבל, אויב שמחפש את ההזדמנות לרצוח יהודים. מחבל שכבר ישב בכלא וברגע ששוחרר, בעיסקת המחבלים תמורת חטופים הקודמת, חזר לטרור.

ראשי הצבא הבינו שחזר לטרור, לכן ניסו כבר חמש עשרה פעם(!) לעצור אותו, כל פעולה כזאת כוללת סיכון של הכוחות, ללא הצלחה. המוסר המערבי שראשי המערכת אצלינו אוחזים בו, אילץ אותם רק לנסות לעצור, כי כל עוד שהוא לא יורה בפועל - אסור פשוט להפיל פצצה על המקום שהוא נמצא בו.

בעיסקה הקודמת, שוחררו רק דגי רקק וזו התוצאה. בעיסקה שעליה דנים כרגע מדובר ח"ו על שחרור רבי המרצחים.

אתה עדיין קונה את זה שהמערכת על ראשיה הנוכחיים  שמעל חצי שנה לא הצליחה לשים ידה על מחבל קקיוני, תדע להתמודד עם ההשלכות של שחרור רבי מרצחים?!

כשאתה תומך בשחרור רבי מרצחים - אתה תומך בחזרה שלהם למעגל הטרור ורצח יהודים. ההזיה ש"נדע לטפל בהם", מוכחת כהזיה.

…הסתיים במקרה במוות  ללא השגחה עליונה

ואל לנו לשחק עם המזל שוב. זה תפיסה רציונלית וזה בסדר.

באותה מידה של רלוונטיות, הייתי יכול לפתור את טענותיך על הצורך בשחרור חטופים, בטענת ראי על זה שההשגחה העליונה גרמה להם להחטף, אז מי אנחנו שנפעל לשחרורם. זה לא קשור לעניין. הקב"ה משגיח ואנחנו צריכים לעשות השתדלות ראויה.

… תמיד לי בכל אופן יש ספק אם הדיעה שלי נכונה או לא . אבל זה שאתה מתעלם מהעובדה שבסופו של דבר שוחרר מחבל רק כדי למות כמו אגב בהרבה מקרים כתוצאה מיהודי שבגלל כמה שקלים מעדיף לתת פרנסה לגוי ומנפנף עובדה זאת באופן סתמי

בהערה מזלזלת ״מה הקשר״ כדי לשרת את הנרטיב שלך מראה את הבטחון המופרז שיש לך על דעותיך.

כל אחד והמינון שלו בנושא ההשתדלות.

יש מצוות פדיון שבויים ויש נצחון מוחלט.

הלואי ואני טועה אבל נצחון מוחלט פרושו מינון נמוך מאוד להשתדלות לפדיון שבויים.

אתה אני מקווה טוען ההפך שלא כמו אלה הצבועים שיודעים שנצחון מוחלט מוותר על  החטופים. אז אתה בשלך ואני בשלי.

המהות היא שבני אדם צריכים לקבל החלטות לפי מה שמונח לפניהם. המונח לפנינו הוא שאפילו כששוחררו יחסית מעט מחבלים קטינים/נשים/חולים - הם חזרו לטרור ומערכת הביטחון לא מצליחה להשתלט על הסכנה שהם גורמים.

ק"ו כשמדובר על שחרור רבי מרצחים, כפי שמדובר בעיסקה המונחת על השולחן.

מצוות פדיון שבויים לא קשורה כאן - כל דברי חז"ל הם על פדיון בכסף וגם שם אמרו שאם מדובר על סכום גבוה - לא לפדות, כדי שלא להפוך את העניין לשווה וימשיכו לחטוף יהודים כדי להרוויח כסף.

בשום מקום אין הדרכה לסכן חיים של מליונים, בשביל פדיון שבויים.

… ועוד כתוב בפרקי דרבי אליעזר:

״…. ועוד היה ר' ישמעאל אומ' שלשה מלחמות של מהומה עתידין בני ישמעאל לעשות בארץ באחרית הימים שנ' כי מפני חרבות נדדו ואין חרבות אלא מלחמות אחת ביער בערב מפני חרב נטושה ואחת בים מפני קשת דרוכה ואחת בכרך גדול שהוא כבד משניהם שנ' כי מפני כובד מלחמה ומשם בן דוד יצמח ויראה באבדן של אלו ואלו ומשם יבא לארץ ישראל שנ' מי זה בא מאדום:״

לכן הכל הולך לפי תוכנית עליונה.

ואתה יודע להגיד שמלחמה פירושה שבהכרח אנחנו מתים?

ואתה יודע להגיד כמה כן אמורים למות, וכמה זה תוספת אכזרית של המפלצות?

למדרשים האלה אין ערך מעשי, רק לימודי.

....עגמת נפש מזה שיש נוכחות מסיבית של ישמעלים ושאר ירקות בארץ ישראל

אבל כל זה לא במקרה. ולכן ברור שצריך בטחון והגנה עצמית אבל לא פרובוקציות כי זה מעורר

את הצד השני ואנו משיגים את התוצאה ההפוכה.

לא רוצה לדון בפוליטיקה ומתמקד בבית המדרש. אני שומע הרבה רבנים מכובדים שמתייחסים למדרשים כאלה.

אני לא המצאתי את זה.

אם פרובוקציות יהיו הקריטריון שלך, אז לא יהיה בעולם שום מקום ליהודים.  הקיום שלך גורמת לשונאי ישראל אי נחת, זעם, ותשוקה להרוג. אבל לא מפיהם אנו חיים, כידוע.

ואפילו ככה, אין כאן שום עירור של פרובוקציות - אלף פעמים הפחידו אותנו שבן גביר יבעיר. והוא עלה ולא קרה כלום. כך שאפילו התירוץ הזה לא עובד.

.... מספיק לבקר באתר רגבים כדי להבין שהערבים עושים לנו בית ספר ביחוד כשאתם בשלטון.

אתם החלום הרטוב שלהם. השגנו הרבה יותר כשעשינו דברים בשקט.

"אֵין הַבְּרָכָה מְצוּיָה אֶלָּא בְדָבָר הַסָּמוּי מִן הָעַיִן"

של רגבים', יש בעיות ידועות, יש שנים של הזנחה. בקדנציה הנוכחית, יש הרבה יותר

אכיפה על ערבים והרבה יותר אישורים ליהודים.

היום אושרה הרחבת קו כחול לחלץ, זה לא התרחש כל השנים.

אמנם יש עוד הרבה עבודה, לכן טוב שרגבים מזכירים. בשום מקום הם לא טוענים שהמצב יותר בעייתי מבקדנציות קודמות.

שתדע שאני קוראת את מה שאתה כותב בפורום הזה כבר תקופה ומתחזקת. תודה

זה חשוב לקרוא דברים מדויקים כאלה.

ולדעתי יש כאן בוטים איראניים או סתם אנשים בלי דעת שהאמירות שלהם מסכנות את כל העם שלנו.

מנגד, בצלאל לא מבין.

ולכן מקומו באופזיציה

כי משם מבינים...

קצת פשיזם. לכן מי שטוען "עם ישראל הוא עם ככל העמים, ולא עם האלוקים" הוא טוען טענה אידאולוגית פשיסטית במקצת. למרות שמבחינה רגשית ברגש הלאומי שלו אין בו כלל פשיזם וזה בסוף מה שקובע.

לא ייתכן כזה דבר פשיזם לאומי-יהודי ברגש הלאומי. מכיוון שהאתוס של עם ישררל הוא בבסיסו אלוקי ולהיות אור לגויים ולהיטיב לכל העולם ולא רק אגואיזם קולקטיבי לאומי, והאתוס הקולקטיבי לא מוחק את הפרט בישראל מכיוון שהפרט קשור בנשמתו לקולקטיב.

גם אם האידאולוגיה של יאיר גולן טיפונת פשיסטית , זה ממותן בטענה המפא"יניקית שכל עניינו של עם ישראל מראש זה להפיץ את מוסר הנביאים הכלכלי-סוציאלי בעולם, וטענתם על הציונות והסוציאליזם כבלתי ניתנים להפרדה. כלומר מפא"י הודו שאנו ישורון אבל כפרו בהיותינו ישראל (לפי המינוח של הרב קוק באורות ישראל)

יאיר גולן ממש לא כזה. הלאומיות לא מטרידה אותו. הוא כן טוטליטרי - בצורה הטוטליטרית נפגשו הפאשיזים מימין והקומוניזים משמאל - לא רק שלטון מוחלט כמו דיקטטורים רגילים, אלא שלטון על המחשבות, על הדעות, חינוך מחדש של כל מי שחושב אחרת.

כשאדם עם רקע קרבי-פיקודי, רוצה לשלוט גם על הדעות, זה מסוכן, מסוכן מאוד.

לפי ההגדרה המלומדת - לא.

לפי האופן בו משמשת המילה הזו היום, קרי ככינוי גנאי לאנשים בריונים וטוטליטריים, אז כן בהחלט.