ת"ח מתפלפלים אלי. יש לי שאלה.די שרוט

אתם כבר מכירים אותי ואת הדעות שלי. אני התדלשתי סופית לפני 4 או 5 שנים פחות או יותר. כמובן שלא בפרהסיה. הבית ממשיך להתנהל כבית דתי. הולך לבית כנסת בשבתות. אומר דיברי תורה בשולחן שבת. הבנות באולפנות. אישתי עם כיסוי ראש.

 


 

אבל אני כבר לא צם בכיפור. לא שומר שבת. ועוד כהנה וכהנה. לא בפרהסיה כאמור.


 

הבעיה היא, אני גר בקהילה קטנה כזאת. ומבקשים ממני כל כמה זמן לעלות חזן. אין הרבה אנשים שנושאים בנטל החזנות ולכן גם לא נעים לי לסרב להם. להגיד להם שאני לשעבר אני לא יכול כמובן. אז כשמבקשים ממני לעלות חזן אני עולה. אפילו עליתי מנחה ביום כיפור האחרון. פשוט אין הרבה בקהילה שמתחזנים.


 

מה אתם אומרים, להתחיל לסרב בנימוס? להמשיך להתחזן?

 

נורא קשה לסרב לעלות. באמת יש רק בודדים שמתחזנים וזה עול לעלות להתחזן כל פעם אותו אדם או קבוצת אנשים.

מצד מה השאלה בעצם?נקדימון
מצד הוגנות. אני חושב שאם היו יודעים עלי הם לאדי שרוט

היו מעלים אותי.

..כנר✍️

אם מבחינת הוגנות עסקינן ואתה חושב שאם הם היו יודעים לא היו מעלים אותך אני חושב שהתשובה היא שאתה צריך לסרב לעלות.

גם מבחינה מוסרית אני חושב שזה בעייתי שאדם יהיה שליח ציבור בעודו קורא טקסט שהוא לא מאמין בו בשום צורה, יש פה הונאת הדעת של הציבור.

 

מבחינה הלכתית במידה וחשוב לך (חלילה לא בטון מאשים אני פשוט באמת לא יודע מה יחסך להלכה)  זה באמת צריך לשאול רב כי אין לי מושג.

ברור שזה בעיה הלכתיתאני:))))
נכוןכנר✍️

אני פשוט לא יודע מספיק כדי לפרק את זה לסיבות לכן אמרתי שישאל רב

אולי זה בסדר להמשיך לעלות חזןברגוע

כי אתה לא מחלל שבת בפרהסיה.

אבל עדיף לשאול רב, אפשר לשאול באינטרנט בצורה אנונימית.

אתה מאמין בקיומו של ה' בעולם?נפשי תערוג

כי אם לא. זה בעייתי (לדעתי) לייצג את הציבור בפני מישהו שאתה לא מאמין.


אם אתה מאמין בו (ועדיין לא מקיים את המצוות מסיבה כלשהי). זה הרבה "נסבל".


ויחד עם זאת.

זאת שאלה "הלכתית" לא פחות מאשר שאלה מוסרית

לכן הייתי ממליץ בכל זאת ללכת לרב (אפילו בעילום שם)


לדעתי האישית (אני לא רב ולא פוסק)

אתה נשמע אדם מאוד "מוסרי". הרבה יותר "מוסרי" מהרבה אנשים (כולל דתיים) ויחד עם זאת. לא נוח לי עם זה.

הייתי מעדיף שחילוני גמור שמודה בזה יעלה חזן ולא מישהו שחילוני ש"מתחפש לדתי"

(ואני בכלל לא שופט אותך על דרכך. ההפך. אתה מקריב מעצמך למען שלום הבית ושלום המשפחה)


אמממ בנוגע ל"קיומו של ה' בעולם", זאת שאלה טריקיתדי שרוט

אני יודע במה אני *לא* מאמין. באלהים כפי שאתה ואחרים מבינים אני לא מאמין כמעט בכלל.


אז שאלת רב אתה אומר? אולי אעשה שאלת רב. קיוותי להמנע מזה דווקא.


טוב, נעשה שאלת רב מה נעשה נו.

כל אחד תופס ומאמין בה' בצורה קצת אחרת.נפשי תערוג

אם אתה מאמין שהוא קיים.

גם אם שונה ממה שאני מאמין בו (מי אמר בכלל שאני צודק ואתה טועה?)  זה בהחלט אמונה.


איזה תשובה יפה !טויוטה
חשבתי שיש כזה דבר הלכהשפלות רוח

לא ידעתי שמכניסים סברא של "מוסר" להלכה.

חידושים שממש אבל ממש לא שיערום אבותיכם.


"אתה מאמין בקימו של ה' בעולם?

כי אם לא. זה בעייתי (לדעתי) לייצג את הציבור בפני מישהו שאתה לא מאמין."


וואלה? הבן אדם מתאר לך את עצמו בתור חילוני גמור ואתה אומר- זה בעייתי(לדעתי) לייצג את הציבור אם אתה לא מאמין ב-ה'?

אני נדהם כל פעם מחדש.


אתה פוסק? אתה יודע הלכה ?

אז התגובה שהיית צריך להגיב זה תשאל פוסק.

ולא להלאות אותנו בהגיגך שלא עולים בקנה אחד עם ההלכה.


הלכה זה דין, תאהב את זה או לא.

ולפי ההלכה אדם שהוא תיאר פסול לחזנות. פתח הרב עובדיה תראה מה הוא כותב מי ראוי להיות חזן ואכמ"ל.

כשם שפרצופיהם שונים דעתם שונהנפשי תערוג

זכותך לא לאהוב את התגובה שלי

לא, זה לא עניין של לא לאהובשפלות רוח
זה עניין הרבה יותר מהותי ועמוק.


אם אתה לא פוסק, אל תתן חוות דעת בענייני הלכה. זה מאוד פשוט. זה יכול להטעות פה ציבור שלם, עם כל זה שכתבת "לך לפוסק" עצם זה שהשתמע מהדברים שלך שאם אתה כן מאמין בבורא עולם אלא פשוט חילוני, אז הרבה יותר קל שתעלה חזן.


מה? למה שזה יהיה הרבה יותר קל? יש לנו גדולי דור ופוסקים, יש הלכה, יש רבנים, למה לחדש דברים שאין לנו מושג בהם? שואל בשיא התמימות.

הוא לא ביקש לקבל הלכהנפשי תערוג

שאלתו לא נכתבה כבקשת הלכה.

אולי רק "ת"ח מתפלפלים..." וגם זה פתיח לשאלה שדורשת פלפול ולא כרצון להלכה.


ועוד הבהיר את עצמו שזה מתוך הוגנות ולא מתוך רצון להלכה.

 

 

 


 

 

בוודאי שיש שיקולים של מוסר בהלכהפשוט אני..

ויש שיקולים של שלום בית,

ושיקולים של חינוך הילדים,

ההלכה לא תמיד שחור או לבן.


למשל,

אם אשה הייתה בהריון והפילה בתור רווקה, ובעלה לא יודע מזה, הרב עובדיה אומר שאסור לה לספר לו אפילו אם זה יגרום לו לברך ברכה לבטלה על פדיון הבן (שהרי הוא יחשוב שבנו הוא פטר רחם כי הוא לא יודע שכבר הייתה בהריון בעבר).


למה?

גם בגלל שלום בית שיותר חשוב מברכה לבטלה,

וגם בגלל שזה יכול לפגוע בילד אם הוא יידע בעתיד על העבר של אמא שלו כאשר הוא ישאל למה לא פדו אותו.


את הסיבות האלה כותב הרב עובדיה, לא רב רפורמי...

מה אתה רוצה. השואל אמר שהוא שואל מצד ההוגנותנקדימון

ההלכה לא מעניינת אותו לכן השאלה לא מגיעה משם.

 

תדמיין לעצמך שהוא נוצרי ששואל אם למרות שהוא לא מאמין באותו האיש, מותר לו "מוסרית" לתת דרשה בכנסיה.

או צור לעצמך איזה מקרה דוגמא אחר שבא לך. ההלכה חשובה פה *לנו*, אבל לא לשואל.

מה אמרת עכשיו?שפלות רוח

"ההלכה לא מעניינת אותו"?

אני לפעמים מרגיש שאתם בכח מתעלמים מדברים..כבר לא יודע איך לאכול אתכם..


הפותח שאל בהתחלה

"ת"ח מתפלפלים אליי יש לי שאלה"

למי הוא פנה? לסברות כרס של אנשים? מה זה ת"ח למקרה שאתה לא יודע זה ראשי תיבות של "תלמידי חכמים" מה זה תלמידי חכמים נקדימון? זה לא אלו שבקיאים בהלכה שאליהם כדבריו "יש לי שאלה" ?


תפסיקו להביך את עצמכם.

אתה מביך את עצמךנקדימון
אני הראשון שהגיב לו ושאלתי במפורש מצד מה השאלה, זה אפילו כתוב בכותרת של התגובה. והוא ענה על זה בצורה שלא משתמעת לשתי פנים.


אולי במקום לחפש בכוח איפה אנחנו בורחים מההלכה, תנסה להתנהג בדרך ארץ.

-----טויוטה

אם אתה לא מאמין בהלכה, מה יש לשאול רב ?

 

נראה לי שהשאלה שלך היא ממקום של מוסר ואנושיות,

ואם כן,

אם מרגיש לך לא נכון מוסרית, אל תיגש לעמוד.

אבל הם ממש מצפים ממני. אם לא אעלהדי שרוט
זה יהיה לא נעים. 
אבל עדיין זה יהיה נכון, בשבילך !טויוטה

תתגבר.

ובעצם יוצא שאין כאן שאלה רק קושי להתגבר...

 

לעשות נכון גם אם הוא לא נעים

זו גדלות נפש.

גם הוא לא מאמין בהלכה היא עדיין רלוונטית למוסר שלומחפש אמת
הגיוני שלא ירצה לגרום לאנשים דבר שהם מאמינים שאסור 
תדע לך שבעיניי עצם השאלה זה מראה על השואל.נפש חיה.
וזה יפה מאד.


בלי קשר לכלום.

גם אני חושב ככה. יש כבוד.טויוטה
נכוןאני:))))
גם אני חושב ככהמשה
ככההעני ממעש

כיוון שמדובר לא באירוע מזדמן . אי אפשר לחייב אותך לשרוף את עצמך . ולא שייך לסרב כל פעם.


להם יהיה דין שוגג .


ללא חוות דעת הלכתית--


מזכיר לי שני חבר'ה במילואים

אחד הוא מבית חרדי, ללא כיפה, ויכול לפרק בני ישיבות בגמרא .

השני גם מבית חרדי, מעשן ירוק ברצף, נשמה איכותית ואכפתית ביותר. הוא על גבול מסויים ברצף הדתי,

ללא שיגיד, אני מבין שהוא נמנע מחתימות של אנשי דת בטפסים . למרות שמכיר הכל ישר והפוך .

אולי זה אתה )?

..אני:))))

אולי יעזור להחליף בית כנסת?

וכן לסרב.

לפני התפילה תכוון לעשות תשובהפתית שלג

יש כאלה שזה בטקסט שלהם בתוך הלשם ייחוד

זה בעיה הלכתית. עכשיו אתה צריך להתמודד עם המצפוןחסדי הים

שזה מקלקל להם את התפילה או שלא משנה לך כי אתה חושב שאין כל רע בלקלקל להם.

זה כמו לבשל בשרי בחלבי בלי שהבעלים ידעו.

אשריך, היחיד פה שמעמיד את התורה כמו שהיא.שפלות רוח
יש להשם המון חוש הומור אם הוא העלה אותך ש"צ בכיפורכְּקֶדֶם
אני לא חושב שהשם הוא גבאי...פשוט אני..
אחת השאלות המעניינותכתבתנו

אני רחוקה מאוד מלהיות בקיאה בהלכה.

אומרת פה מה שאני מרגישה בליבי, וזה שיש סיכוי שההתחזנות שלך היא בעינַי הרבה יותר 'לשם שמים' משל הרבה אנשים אחרים, ושאני מאמינה שאתה מזדהה באופן עמוק עם תפילת שליח הציבור של ימים נוראים (הנני העני ממעש) גם אם תפיסת האלוהות שלך שונה מתפיסת האלוהות ששאר הציבור מחזיק בה. ושבתור דוסית, באופן אישי (אבל לא בהכרח נורמטיבי כנראה) לא הייתי מרגישה שאתה לא ראוי לייצג אותי. ואתה אדם טוב 

 

*וזו התוספת של העריכה: עכשיו קראתי נכון את הכותרת של השאלה ורואה שסתם עניתי, כי אני לא תלמיד/ת חכם ומקוה שאני לא מהמתפלפלים. שיהיה

תזייף פעם אחת ולא יעלו אותך יותר....😉תות"ח!

ברצינות, צריך לסרב. תנסה כל פעם לשבת בפינה או משהו כזה שמראש יפנו לאחרים, ואם פונים, פשוט תסרב ותגיד שאתה לא רוצה. אם לוחצים, תנסה למצוא אמתלאות ש"יורידו אותם ממך".

מעריך מאוד על השאלה.

האכפתיות שלך מרשימהארץ השוקולד
אם כמו שאמרו לך תברר עם רב ויגיד לך לא לעלותתפוחית 1

תוכל לתרץ את זה בסיבה קבועה שתהיה יחסית אמינה ותגרום לזה שלא יחפרו לך

כל הכבוד על ההוגנות. באמת חשוב כי נראה לי אתה צודק שיש כאלה שהיו מעדיפים שלא תעלה כשלא שומר שבת 

להתחיל לסרב.אני הנני כאינני
תראהאחואחרונה

איני יודע איזה מוסר מחייב אותך. אני מתאר לעצמי שלא ספר כללים ריגידיים, אלא תחושה כללית של מה נכון ומה לא נכון... איך אפוא אפשר להורות מה נכון ומה לא נכון...?

 

ברמה ההלכתית ברור לי שאסור לאדם שאינו מאמין בתורה לעלות כשליח ציבור, איני מתחבר לכל הרעיונות האלה של "לקב"ה העלייה למרות הכפירה נחשבת הרבה". הכללים הם די ברורים. מי שמחלל שבת מתוך אמונה בכך, לא מקבלים ממנו קרבן.

 

רש"ר הירש ויקרא א'

 

ושמא הטעם להלכה זו, הממעטת יהודים שנעשו כנכרים, אך מרבה נכרים מלידה, הוא כך: מזבח שהוקם בידי יהודים יאבד את ייעודו אם יוקרב עליו קרבן של יהודים מומרים. שכן ייעודו של המזבח קשור וכרוך ברוחו של היהודי; לפיכך כאשר רוח זו נהפכת לרוח זרה ליהדות, נהפך גם המזבח לכך. מאידך, מזבח שהוקם על ידי יהודים לא יכול להתחלל על ידי שאינם-יהודים. עצם הטעם שהמזבח נבנה על ידי עם ישראל, הוא כדי למשוך ולקרב בסופו של דבר את כל שאר העמים אל ה׳ אלוקי ישראל. 

 

ולכן אני באמת מעדיף לא להיות מיוצג בתפילתי על־ידי מי שאינו מאמין בכלל במהות התפילה...

 

באשר לנעים, לא נעים, שוב, איני יודע בדיוק "מניע" אותך, כלומר מה המנוע שגורם לך לעשות דברים או להימנע מהם, איך עובד המוסר שלך... אם הוא לא בנוי על כללים המסורת, האם בנוי על כיבוד רצון אחרים? האם רצוני האישי (לכאורה) תואם את רצונם של אנשים אחרים? האם שווה להקריב בשביל זה את ה"לא נעים"? איני יכול לענות לך על השאלות האלה, אבל לוּ היית שואל אותי, הייתי מבקש ממך להימנע מכך בכל מחיר.

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עליאחרונה

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

פיייייי סחטיין על הדשבורד. מה רבו וגו'די שרוט
לא רואים כלום מהצילום מסך שהעלתאריק מהדרום

קטן מידי.

מה הבעיה להגדיל?אני פה דברו!
היי, מזמן לא היית פה!מבולבלת מאדדדד

כי אי אפשר מהפלאפוןאריק מהדרום

בוודאי שאפשרנפשי תערוג

תעבור למצב מחשב

ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה

אפשר מהטלפוןמשה

החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.

א-אהאריק מהדרוםאחרונה

עכשיו הכל מובן.

זה בדרך אבל אתם לא יודעים את זהקפיץ

אולי יעניין אותך