ומה עם בן אדם למקום?

תסכים איתי שבבן אדם לחברו יש הרבה השפעה של נטייה מולדת ומזג סביבתי לשני הכיוונים

השאלה  על מה שמים את הדגש כדי לבחון יראת שמים? הכוונה לצדיקות שנובעת מהכרת הבורא,הכרת תורתו והפנמה פנימית עמוקה של הדברים.

מסתבר שהוא יהיה כנה איתך ביחס לאיפה הוא נמצא בבין אדם למקום

מכנסיים קצרים, מארינס ובלי כיפה (או קומבינציות שונות של הנ"ל) זה לא קצת מעיק לבנות דתיות

יכול להיות שהוא צדיק חמוד עם אחלה בין אדם לחברו* וגם בחיים לא פספס חוק לישראל

אבל אני בעד שכל בת תשמור לעצמה את הזכות להחליט גם אם זה לפי קריטריונים חיצוניים, וכך גם הבנים

כל אחד ואחת לפי רמתו הרוחנית והעניין

אני חושב שאם יש בנים שרוצים לבנות בית שבו חצאית מתחת לברך לא נתפסת רק כהמלצה נחמדה, זכותם

כמו שאם יש בנות שרוצות בעל שתמיד הולך עם ציצית וחולצה מכופתרת, שיהיה להן לבריאות

ברור שיש עוד מיליון דברים להסתכל עליהם אבל למה על זה אסור? הקב"ה ברא אותנו בתוך עולם גשמי כך שברור שלחיצוניות יש משמעות

חשוב לך שידקדק בהלכה? שיתפלל בכוונה? שלא ידבר לשון הרע? שיתלבש צנוע?

לכל דבר אפשר לשים לב, אפשר לשים לב האם הדיבור שלו עדין ונקי ותורני או האם הוא מדבר כמו ברברי

אפשר לשים לב האם הוא הולך עם ציצית אם כן האם ציצית גופיה מצ'וקמקת או שהוא מקפיד על צמר בכל מצב איזו ולשאול פה ושם שאלות על כשרויות נגיד אם זה חשוב לך או כל נושא אחר שקשור לדקדוקי הלכה

תפילה בכוונה אפשר לשים לב איך הוא מברך ברכת המזון

ואפשר גם לדבר על זה, עד כמה עבודת ה' חשובה לו, עד כמה זה בא לידי ביטוי, דברים שקל לו דברים שקשה לו מה אני יודע, זה אחלה של נושא שיחה.

1. תפילות במניין

2. קשר לרב/צדיק

3. אמור לי מי חברך ואומר לך מי אתה

4. תחומי עניין

5. סדר יום בישיבה

א. להוציא מהלקסיקון מילים כמו "תמיד", "אתם", "רק".

אני באמת מאמינה שאת מעוררת כאן נקודה חשובה, אבל חושבת שהמעטפת שבה את משתמשת להציג אותה - לא טובה ולא בריאה. 

אפשר היה להציג את אותה השאלה בדרך שונה, שתעורר פחות אנטגוניזם.

ב. מטבע הדברים, "אתם" כפונה לגברים, גורר את זה שהם יבדקו רק בנות. למה שיעניין אותם לבדוק רמת דוסיות של בנים?

ג. אין לך איך לדעת מי ירא ה' אמיתי ומי מבלף. ראי מה שאמר ה' לשמואל כשרצה למשוך את אליאב.

ד. אני מסכימה איתך שאדם יכול ללבוש מעטפת חיצונית שהיא שונה מהגרעין הפנימי שלו. שאי אפשר להסיק בהכרח מהחיצוניות על האדם.

אבל אני כן חושבת שבאופן כללי, אנשים נוטים לבחור להציג את עצמם בצורה חיצונית שמשייכת אותם לקבוצת ההזדהות שלהם. (האם לשון הרע נכנס בעינייך לאותה קטגוריה של לבוש?).

ה. אז מה כן?

לדעתי,

המונח "דוסיות" כולל הרבה מאוד היבטים שונים, וכל אחד מאיתנו מפרש את המילה הזאת אחרת.

אם את מחפשת מישהו "דוס" - 

הגדירי לעצמך מה הופך אדם לכזה. מהם המאפיינים שחשובים לך בהגדרה, מהם המאפיינים המינימליים שבלעדיהם אדם לא יכול להיות דוס, מהם המאפיינים הסותרים את ההגדרה.

ואז את תצטרכי לברר בכל פעם האם האדם שעומד מולך הוא בעל המאפיינים הנ"ל.

אני לא חושבת שרלוונטי איך מישהו אחר מגדיר דוס. 

רלוונטי רק איך שאת מגדירה.

וזה עורר אותי למחשבה

האם מוטב לחפש דוס/דוסית כפי שאני מגדיר.

או להתאמץ לקבל דוסיות מחוץ/מעבר להגדרות שלי.

תודה על הבמה והאפשרות להוציא. זה ישב שם המון זמן

כי זה הכי קל לבדוק .., כי זה חיצוני.

ויותר קל למוח לתייג , בחורה עם חצאית ארוכה = שומרת נגיעה = לומדת תורה  וכו'..

מה שלפעמים לא תמיד משוואה נכונה..

צניעות זו מילת כוללת שלצערנו היום היא נשארת בגדר הלבוש החיצוני .

צניעות זו גם התנהגות צנועה מכבדת ..רגישה  ..ענווה ביחד עם ערך עצמי .

ואם נרד לממעשים כבוד לזולת , ראיה נקייה , קריאה טובה , מחשבות ,התחשבות בך ובאחר.

וגם לבוש צנוע ומכבד.

זה חשוב וזה טוב ואחד לא צריך לפגוע בשני.

בחור ששואל אותך רק על הלבוש החיצוני .. ומברר רק על זה איתך ועם הזולת ועם עצמו  .. זה בהחלט מעורר תמיהה .. האם זה הבחור שאת רוצה?

זה כמו שאת "קונה" מתנה ויש לה רק קופסה ..

זה חשוב ממתי ראית מתנה בלי קופסה? אבל האם זה כל המתנה? 

או כמו בחור ששואל אותך שאלה ראשונה איזה כיסוי תשימי.. זה בהחלט מוזר לשאול את זה שאלה ראשונה.. חכה תראה מי עומדת מולך.

וואי.

בפורום הזה הפכתם את הבנות שהולכות לפי ההלכה  לחשודות במפלצתיות ואת מי שלא צדיקות עולם..

זה כבר לא נעים ללכת צנוע כי אוטומטית זה הופך אותך חשודה בריקבון פנימי

שאלתי על איך בודקים יראת שמים של בחור והתשובה שוב פעם היא על לבוש של בחורה...

תאמיני לי שכל מי שאי פעם קרא כאן משנן בעל פה את התשובות האלה.

החידוש המרעיש  הוא שיש  בנות שהולכות לא לפי ההלכה וגם המידות שלהן לא מי יודע מה.

אני רוצה לצאת עם בחור ולהעריך אותו פחות או יותר

אז איך את מעריכה יראת שמים של בחור?

איך יודעים שאם יש לו מידות טובות זה נובע מיראת שמים וענווה או נטייה טובה מולדת?

הרי יש המוני גויים טובים ונעימים ולהבדיל גם יהודים חילונים ולא נגיד שזה מיראת שמים

נכון?

אני מעוניינת לבדוק את הנאמנות שלו להקב"ה לתורה ולציוויה.

אולי תעמידי אותו במבחנים

כגון תנסי לתת לו לאכול שוקולד שעתיים וחצי אחרי שאכלתם בשרי וככה תבדקי את נאמונתו למצוות התורה

קרה לי...

לא נעים  עצרתי את הדייט והתפללתי

חשבתי שאני היחיד ששם לב לדברים האלו, כאילו יש כאן איזו מגמה להוכיח שלא חייב ללכת בדרך התורה כדי להיות יהודי כשר ומספיק שיש למישהו "מידות" בשביל להיות ערב על צדקותו.

או שמא צריך תורה כמובן, אבל העיקר זה מידות, אז לא נורא אם מישהי לובשת מכנסיים העיקר המידות שלה.

סביב החצאית של הבחורה? והייתי צריכה להתייחס לזה שזה ממש לא מהות כל הבחורה.

וצריך לשים לב להכל.

בנוגע לבחור את רואה את הלך הרוח שלו איך הוא מתנהג איתך? עם הסביבה? קשה לסכם את הקשר של הבחור עם ה' בפסקה, זה דבר שאת יכולה לראות בהדרגה לא בדייט אחד.

וגם מי הוא? מה הוא עשה עד היום? מה הוא למד? מה הוא עושה היום?

כמובן שיש מטרות שאת יכולה לראות אם זה פחות או יותר הלך הרוח שלך.

לבוש הוא חלק מההוויה של בחורה. כמו הילה.

וכמו שבחורה בוחרת להתלבש- ככה היא בוחרת להראות את ההשקפה הדתית שלה.

מי שטוענת שזה לא משקף את השקפת העולם שלה, מתכחשת למציאות.

זכותו של כל אדם להתייחס למראה חיצוני כמדד, בטח בשידוכים.

לוקחים בחשבון את הפנימיות, המידות והיראת שמיים, וכמובן את הצורה שבה הן מתלבשות בגשמיות= לבוש. 

לבוש = גשמיות

אדם שמתעסק 24/7 בנראות של הסביבה עסוק רק בלבושים החיצוניים .

וזה חמוד שאתה רושם שלוקחים בחשבון את הפנימיות כאשר רוב השאלות שמבררים על בחורה מתייחס רק לצניעות של הלבוש שלה.

ולא הצניעות הכוללת שלה ..

נחשב בעינייך לעוסק בגשמיות 24/7?

התיאור הזה נשמע קצת מוריד...

הלכות צניעות והלכות שבת והלכות של בין אדם לחברו כולן מהתורה.

אם בחור היה מברר על שמירת השבת של הבחורה, האם גם אז היו מתייחסים לזה כפסול?

אני קוראת פה הרבה, וכמו שאמרו כבר, יש פה הרבה שיח מאוד מסויים: ברגע שמגיעים לצניעות, קמות בנות ומוחות כאילו חלילה מדובר במחאה של me to.  

אז לא, זה לא המקרה... מדובר בתורה הקדושה.

ומי שלא מעוניינת לקיים הלכות צניעות מסויימות, זכותה המלאה, כמו שתבחר שלא לשמור הלכות אחרות.  

אבל שתיקח בחשבון שזה מדד לגיטימי בהחלט שעליו יכולים לבחור שלא להיפגש איתה. אם היא מחפשת בחור תורני שתיקח בחשבון שזה מדד, אלא אם כן הבחור עצמו מחזיק בדעות ליברליות מאוד לגבי צניעות.

ואז זו גם פרשנות אישית למילה תורני.

שווה לחשוב, למה המילה צניעות מעוררת בחלק מהאנשים התנגדות או חוסר נוחות.

בקיצור, מותר ולגיטימי לחפש בחורה עם יראת שמיים שמתבטאת בצורה גשמית וחיצונית. התורה ניתנה לבני אדם שחיים בעולם גשמי., ואנחנו מקיימים את התורה בעולם גשמי.

בהצלחה לכולם! 

זה נטו זה , פעם הייתי בטוחה שזה בא מתוכי כי לי היה קשה עם זה..

היום קל לי ללבוש צנוע וללכת עם חצאיות עד הרצפה ..וב"ה יש לי בשפע הרבה יותר צנוע ממה שצריך

ועדיין זה מגוחך כמה רעש יש על זה 

תהיי בטוחה, שמי שמברר על צניעות ברוב המקרים מברר גם על צורת דיבור ועל דרך התבטאות.

מכיוון שב"ה המלצתי על מלא בנות.

אני אומרת את זה מצטער ..

שנתפסים לזה מאוד חזק ..

וזו שאלה ראשית ששדכניות ושדכנים רבניות שואלים ושאלות

האם החצאית של הבחורה בישיבה מכסה את הברך?

האם היא תשים כיסוי מלא?

לפעמים זה כבר מעורר גיחוך

להלכה שהם מחפשים...

זה גם די אומר הרבה על האווירה של הבחורה לדעתי.

כמו שאם בחור ילך בכיפה מאוד קטנה, זה ייתן לי רמז למידת התורניות שלו...

יש הרבה בחורים איכותיים מאוד עם כיפה רגילה ולא גדולה.., לא גודל הכיפה קובעת את רמת הצדיקות

לא הפאות אומרות מה עשה הבחור ומה יש לו בנשמה

לפעמים זה מרמז על רצון להיות במקום מסויים שזה גם דבר טוב מאוד.. ממש לא דבר רע

פשוט ההתפסות רק לדבר אחד מאשר על המכלול.

שגוי מאוד ולפעמים מעוות ושקרי וזה חשוב לזכור שזה רק חלק אחד מפאזל מופלא

קריטריונים שעליהם את לא מתפשרת, וכל השאר בונוס, את יכולה לבחור איזה תכונות שאת רוצה.

הרעיון הוא לפרק כל מילה גדולה לרעיון קונקרטי.

למשל, בחור יכול להחליט שהוא מחפש בבחורה:

יראת שמיים

מידות טובות

יציבות

שמחה

נתינה

כל אחת מהתכונות נתונה לפרשנות שונה כמובן.

והבחור צריך לברר עם עצמו דגשים שחשובים לו ואותם לברר.

ואם יראת שמיים אצלו באה לידי ביטוי בצניעות פיזית, שיהיה לו לבריאות.

הוא עדיין (אם ירצה ה') יקבל בחורה שלדעתו ניחנה במידות טובות וכו'.

בדיוק כמו שיכולים לפרש את המילה יציבות למליון כיוונים.

נשמע שאת מבקשת שיסתכלו על בחורה כמכלול, אבל אם מסתכלים על החיצוניות זה לא לעניין...

כשהחיצוניות היא המעטפת והרושם הראשוני וחלק נכבד מהאדם.

לדעתי, כשמדברים על אל תסתכל בקנקן, מדובר על טעם ביופי חיצוני.

יראת שמיים נמדדת גם בלבוש.

גם אני, כשחיפשתי את החצי שלי, בדקתי את סגנון הלבוש שלו.

לא זה מה שהנחה אותי, אבל זה עזר לי להבין את הדרך שהוא מכוון אליה, את הכיוון שהוא מחפש לילדים שלנו, לבית שלנו.

זה כמו לשפוט בחור שלא מוכן שתהיה לו טלוויזיה בבית, אפילו שהבחורה מקסימה ועם מידות מושלמות.

זכותו, כי הדבר מראה על כוונות רוחניות.

אף אחד לא אמר שלבוש הוא ערובה ליראת שמיים, אבל הוא תומך רציני, שלא ניתן להמעיט מערכו. 

אין ספק שלכל חלק יש מקום

אבל לשים דגש על משהו אחד.. זה כבר לא פאזל.. זה בודד

א. מראה חיצוני הוא עדיין סימן. לא הכרחי כמו שלבוש אצל בנות הוא לא עדות הכרחית, אבל מהווה קורלציה לא רעה בכלל. מה גודל הכיפה? האם יש ציצית, וכמה היא בולטת (אם הוא אשכנזי)? האם הוא משתמש בלשון נקייה? האם שם שמיים שגור על פיו? האם הוא מקפיד על תפילות בזמן ובמניין? ומה הרקע התורני שלו? ומה ההשכלה התורנית שלו? האם קובע כיתים לתורה?

ב. לשאול את הסביבה שלו. חברים, שכנים, רבנים.

ואנחנו יכולים הרבה יותר בקלות לדעת את הרמה הדתית שלכן?

זה שקשה לך ואת מחפשת עזרה והתייעצות זה מעולה, אבל מאוד חבל שזה מפריע לך מאוד שאנחנו במקום אחר.

בת דודה שלי התארסה, קטנה ממני ב4 שנים. ואני לגמרי בסדר עם זה - לקראת נישואין וזוגיות

אותו דבר קרה לי עם אח קטן שלה שקטן ממני ב6 שנים

נו, אל תהיה כזה קנאי

לא חסר: קביעת עתים, לימוד משמעותי, מה עושה בזמן פנוי, מקפיד על תפילה בציבור, וכו'.

אני חושבת שאם לבחורה קשה כשבודקים אותה בצניעות- כנראה שמשהו שם חסר לה לדעתה.

התפקיד שלה הוא לבדוק למה זה ככה.

אפשר לחפש בחורים שזה לא מעניין אותם, אבל אולי אז זה לא יתאים לך בכלל... 

אז מה ששמעתי מרבנים זה לראות באיזה שעה הוא מתפלל(ככל שהשעה יותר מוקדמת ככה היראת שמים יותר גבוהה) , ועוד לבדוק איך הוא מתפלל, האם הוא מרוכז או שהוא חולם או אפילו חלילה מדבר בתפילה, האם הוא נכנס ביראת כבוד לבית כנסת או שמבחינתו זה עוד איזה מקום חלילה?

שוב, הבדיקות האלו הם לא ממני, אלא מרבנים 

אבל זה לא משהו שאפשר לבדוק בפגישה

מה היא לשאול? "האם אתה מפצח גרעינים בבית הכנסת"?

לגבי שעת תפילה עשיתי פעם את החשבון והגעתי למסקנה שזה לא בלתי־אפשרי להתפלל בנץ אבל התפילה שלי נראית גמורה וכל היום שלי הפוך לעומת אם אני קם קצת יותר מאוחר כמובן מבלי לפספס זמני ק"ש.

ולגבי כוונה בתפילה גם כן מה לשאול? "האם אתה מכוון בתפילה"? מה לעשות יש אנשים עם הפרעות קשב וריכוז לא נראה לי שזאת אינדיקציה ליראת שמיים.

יש כמה דוגמאות איך לבדוק אבל אני לא יודע עד כמה הן רלוונטיות לכולם

למשל לשלוח את האבא לבדוק או את אחד האחים ולראות אותו בזמן הזה

יש עוד דוגמאות פשוט לא חושב שהן רלוונטיות, הרבנים ששמעתי את זה מהם הם חרדים דרך אגב.

וסיוג קטן לבדיקה, לא לבדוק חד פעמי, אלא כמה פעמים כי אם בןדקים חד פעמי אז יכול להיות שדווקא באותו יום הבחור קם בלי מוחין וכל היום שלו הפוך כמו שלכולנו יש ימים כאלו.

ולגבי התפילה בנץ, אשריך ואשרי חלקיך זה כל כך קשה בדיוק בגלל מה שאתה מתאר.

אבל וודאי שאם אחרי זה היום נראה הפוך אז אולי כדאי לחשוב על זה עוד פעם ואולי גם להתייעץ עם הרב שלך, ואני בטוח שאתה יודע אבל בדרך כלל שינויים כאלו הם קשים ל-שבועיים שלוש הראשונים ואז זה כבר הופך לשגרה אז אולי זה פשוט לעבןר את השלב הזה, וקצת "לסבול" .

ולא דיברתי על כוונה בתפילה, זה בינו לבין קונו, הכוונה הייתה על ריכוז, האם הוא בוהה ומפנטז או שהוא באמת מתפלל, לא עכשיו עושה פרצופים ומתנדנד, לא זה, אבל אפשר לראות בבית כנסת הבדל בין אנשים בתפילה אני חושב לא? אז זאת נראית לי הכוונה.

אם כי כן אני רואה איך אפשר דרך צד ג' לבדוק דבר כזה, האמת אני לא יודע עד היכן מגיעים הבירורים בכל מגזר אז מה לי לשפוט.

במשך כמה חודשים הייתי מתפלל מאוד מוקדם אבל זה פשוט היה גרוע, כנראה ככה עובד השעון הביולוגי שלי. יש כאלה שמתפללים מוקדם פשוט כי מניינים מוקדמים הם מהירים יותר או כי הם אנשים של בוקר או כי הם ממהרים לאו דווקא אינדיקציה למשהו.

בכל־מקרה נראה לי שאפשר לבדוק את זה בקלות רבה יותר עם ברכת המזון

בחור שמחובר לחסידות הרבה פעמים יתפלל מאוחר יותר גם כשיש לו הרבה יראת שמים

בחור עם קשיי קשב וריכוז יכול להיות עם הרבה יראת שמים ולחלום בתפילה

(לגבי דיבור בתפילה וכבוד לבית הכנסת אני מסכימה)

היא שקשה למדוד יראת שמיים מהסיבה הפשוטה שאי אפשר לדעת מה בן אדם עושה עם עצמו. זה תמיד ישאר בין אדם לה'

מה כן אפשר?

לבדוק איזה רצונות בן אדם משדר לסביבה שלו.

אם חבר של בחור אומר עליו שהוא איקס כנראה שזה מה שהוא משדר לאורך זמן

בדרך כלל בחורה יראת שמיים גם הלוז היום יום נראה כזה

באיזו עבודה היא עובדת? איזה שירים היא שומעת? כמה חשוב לה לתת? כמה היא משקיעה ללכת ללמוד תורה? או אמונה?

או שיעורים שונים שמפתחים את הנפש שלה.

היום בשפע של האופציות .. זו אמירה לא לבחור בכלום..

צריך לשים לב לדברים הקטנים.

לי יש 2 חברים טובים, אחד מהם הוא החברותא ההכי טובה שהייתה לי. אממה. מסתבר שהעניין של יראת שמים אצלו זה בצריך עיון מאד גדול.

החבר השני לעומת זאת לא תלמיד ישיבה ודיי רחוק מזה. אבל, עם הזמן אני קולט עליו דברים ממש מרשימים שלכאורה בנאליים, אבל תלוי איך מסתכלים על זה. ואלו דברים שנובעים נטו מתוך יראת שמים.

נכון. יש דברים כללים שיכולים לתת לך זריקת כיוון מסוימת אבל זה רק אמדן. יראת שמים זה עניין מאד פנימי, אדם מאד ירא שמים יחיה בהופעה של קודש שמקרינה ממנו. וזה יכול להיות האדם ההכי פשוט בעולם.

לי יש רתיעה מהקטע של ביינשים ( לא להתעצבן... גם אני למדתי בישיבות) שיש פעמים שחברה לומדים כל היום אבל רקובים מבפנים

אם הייתי בחורה הייתי בודק טוב טוב

כל מקצוע יש איכותיים יותר ופחות.

לחפש דווקא את הבעייתיות

אצל אלה שלומדים תורה

מראה קצת על חוסר אימון בתורה

שבכללי אמורה להרים את האדם

ואיפה לא היית בודק, אצל עורכי הדין?

אצל השופטים, חברי הכנסת?

יועצי ההשקעות?

הם יכולים להיות מושחתים מבפנים ומבחוץ, אליהם לעולם לא יבואו בטענות..

לבוש דתי לא חשוב בגלל המשקל ההלכתי שלו. מותר הרי להיות נשוי למישהי שבכלל שקועה בחול עד הצוואר ולומדת זוהר במערה, ולובשת בגדים רק בשבת.

לבוש דתי חשוב בגלל שכולם רואים אותך ככה. הרי את לא תצאי מהבית עם חצאית מקומטת שרואים עליה את שאריות הארוחות והבישולים של שבועיים, נכון? אז אם את כן תאצי בחצאית קצרה, כנראה עם זה לא אכפת לך שיראו אותך. שזה אומר באיזו חברה את אוהבת לחיות. עם הזמן, החברה שאת אוהבת לחיות בה תשפיע עלייך. או שבכלל תאפשר לך להיות מי שרצית להיות, שבגלל זה בכלל בחרת לחיות בחברה כזאת.

רוצה לדעת לגבי גבר? תבדקי מי החברים שלו, על מה הוא מדבר איתם. תבדקי עד כמה אכפת לו אורך החצאית שלך (ולמה!)

חוץ מזה יש שאלה עד כמה בן אדם מקפיד על הלכה מבחינת עצמו, מה עם יראת שמים, האם הוא עוזר או מפריע ליראת שמים של בן הזוג, מה עם חינוך ילדים, וכו'. אבל שם זה הרבה יותר מורכב לכולם, ומצד שני מתעסקים בכללים והפרטים לא משנים כי זאת השפעה בתוך מכלול של מאפיינים.

עולם הדייטים  הוא עולם של הצגות. זה בהתחלה. אחרי ההתחלה אם הקשר נמשך. הרצון להציג יורד, ואז צריך להתמודד עם אמיתות. זהירות מנוכלים ואנשים לא ישרים. צריך ללמוד איך לזהות. כמו שצריך לזהות טיפוסים אלימים. אבל לא להתייאש. אם מתייחסים ברצינות. בסופו של דבר מתחתנים.

ספקים- מתחילים לעומת וותיקים

מיקום אולם (גן/ אולם/ אולם באיזור תעשייה זול)

קייטרינג חיצוני/ כלול במחיר האולם- מגוון מפונפן של מנות/ אוכל פשוט

מספר מוזמנים 

ואם אני מבינה נכון, יש שם עוד דברים כשהמטרה של כולם היא היא לשמור על הנראות החיצונית והטיפוח המתמיד של הגן.

את החפצים, הספקים וכו' מביאים לשם- וזה עוד אופרציה לארגן אותה.

באולם יש לך את המקום כמו שהוא קומפלט, אתה משלם רק על השכירות שלו. 

כאן כנראה שפחות רלוונטי, אבל כנראה נסתכל בכל זאת

צחקתי

התכוונתי בחלק הערבי (לבינתיים) של חברון

ספציפית, לא צריכים חסד ולכן לא אבקש מגמח שהוא באמת גמח.

פשוט מעדיפים להוציא פחות על עצם האירוע במקומות שזה לא יפגע 

ממש לא בשביל נזקקים. נראה כמו סלון כלות לכל דבר ועניין.

נותנים פיקדון של 1,000 ומתחייבים שהשמלה חוזרת עד חודש מתאריך החתונה, וכשמחזירים את השמלה מקבלים גם את הפיקדון וזה בעצם יוצא בחינם.

שלמתי רק על התיקונים לתופרת. ממש לא מרגיש מסכן או עני.

אין מה לעשות עם שמלת כלה אחרי החתונה. אחרי שהחזרתי את השמלה, אמא שלי בקשה שאני אתרום להם את השמלה שלה שיושבת יפה בארון במשך יותר מ20 שנה ללא שימוש.

זה הכסף הגדול

משם - זה כבר עניין של סטנדרטים שלכם

אנחנו היינו סטונדטים  לפני 10 שנים. לא שילמנו על עיצוב אולם, עוד אין לי אלבום, לא הסתכלתי על התמונות גם יותר מפעמיים נראלי אז אני שלמה עם ההחלטה והזמנתי שמלות כלה ב450 שח בעליאקספרס🙈 וכן, יותר מאחת

(זה חלק שפחות בתחום שלך ואל תצפה ממנה האמת לדעתי אם זה לא בא ממנה. אבל לא היו לי סטנדרטים בקטע קיצוני ומצדי היה להתחתן בדשא מתחת לבית הוריי אבל בעלי התעקש שלא)

בס"ד

המלצות ספציפיות לאולמות -

אולמי מייפל בפתח תקווה מאוד זולים יחסית לשוק. 

יש מצב שגם האולמות האחרים באותו אזור יהיו זולים. שאר האולמות שאני מכירה הם בפריפריה הצפונית אז לא יהיה רלוונטי אני מניחה...

זורקת לבדיקה - מצפה יריחו, אם הם עדיין עושים אירועים.

מעריך מאוד

רעיון מעניין

לוותר על מנה ראשונה. להישאר עם סלטים ועיקרית

ולא למרכז קטיף, גם נמצא בניצן.

הייתי שם בחתונה לא מזמן,

אם לא הייתי בעבר במרכז המבקרים כנראה שלא הייתי מנחשת שזה מרכז מבקרים ולא מקום סטנדרטי לארועים.

יש שם גן מאוד יפה, אם תבוא לשם למרכז המבקרים אז יסבירו על ההיבט הבוטני וההלכתי של הצמחיה מסביב, אם אתה בא לשם לארוע אז אתה רק רואה את הצמחיה היפה מסביב.

בחתונה שאני הייתי, חלק מהאורחים ישבו באולם בפנים וחלק בחוץ.

אין לי מושג מה העלויות שם.

אבדוק

תודה לכן

אחוזת זר בשומרון (אזור קרני שומרון) 190 למנה כולל הכל. לא יודעת מה זה באמת כולל, רק ראיתי פרסום.

מקום ממש ממש יפה, אבל לא נגיש (מבחינה לאולם יש הליכה בעלייה לא סלולה), אם יש אורחים מבוגרים זה פחות מתאים.

שמעתי שגם גוונא בגוש עציון נחשב זול.

לא יודעת עלות מדויקת.

האמת שנגיש זה קריטי, כנראה שנבדוק לגבי גוונא

נגישות נוראית בהחלט.

אין איך להגיע בתחב"צ, התחנה הכי קרובה נמצאת 20 דק' נסיעה מהאולם, שכמו שנאמר נמצא על ראש גבעה עם כביש לא סלול.

אזור האירוע עצמו ממש יפה ונחמד, אבל קשה להגיע.

כן חתול זמני, מצופה ממך להגיב בפאנצ' על 'למה' היונק😉

ועכשיו ברצינות. נשמח (איזה כיף לכתוב את דעתי בלשון רבים) לשמוע וללמוד.

סומכים עליך גם לגבי הצעד הבא ;)

סתם חחח

יאללה בקרוב בעז"ה 🥳

הייתי חושבת דקה 2 כמו עכשיו

והייתי אומרת שזה קשוח

ובסוף עונה שנראה לי הדמות שאני הכי אוהבת בתנך היא

או תמר או יואב

תמר אשתו/כלתו של יהודה כי היא פעלה בחכמה ובצניעות והצליחה להשיג את מה שהגיע לה מלכתחילה היא הייתה אישה חכמה

ויואב שר צבאו של דוד כי היה נאמנות מוחלטת לדוד המלך כן גם שזה שהוא פעל בלי לשאול אותו והרג כמה וכמה אנשים רק כי לא יכל לסבול את חוסר הכבוד לדוד ולמלכות.

וכמובן שהייתי עונה טיפה יותר בהרחבה ואולי מילים אחרות אבל כן 2 אלה בטוח

אגב למה?

מה זה מגלה לך?

מסקרן 

לעבד־מלך הכושי.

אף־אחד לא יודע מי אתה, מאיפה באת, מה הסיפור שלך, בנסיבות אחרות היו שופטים אותך שאתה ככה וככה ובאת ממקום כזה וכזה מבלי בכלל לדבר איתך,

אבל בסוף אתה היחיד שעושה את המעשה הגדול.

כל העולם בעבר האחד- ואברהם בעבר השני מול כולם לא מפחד לבחור נכון.

או רחל אימנו על ויתור נאצל

לא יודעת מה הייתי שולפת בשלוף