יש לי עכשיו 2 פחדים חזקים מאודבינייש פתוח

החרדים שמתכוונים להפיל את הממשלה, מבינים טוב טוב שהם לעולם לא יצליחו לשכנע את הציבור הרחב למה אסור לגייס חרדים.

ואם הבחירות יהיו על הנושא הזה, הציבור ישים את גיוס החרדים כשיקול מרכזי איך להצביע לבחירות לכנסת, ולא רק שם אלא על הרשימה של הליכוד. שהיתה מאוד קריטית בחוסר היכולת להעביר חוק שפוטר חרדים מהצבא.

לכן אמור להיות משהו חזק יותר, כלומר הם יודעים שלפיד או גנץ או שניהם יתנו להם הרבה יותר. ויש סיכום באוויר.

ראינו איך השמאל המליך את בנט על 6 המנדטים שלו. ועל התבטאותו על כך שהפלסטינים הם רסיס בישבן.

מאז 7 באקטובר נגמר ללא לחימה רב זירתית, חוסל נסראללה ורדואן, נשארתי עכשיו עם 2 פחדים חזקים מאוד:

בחירות בהם כל צד פוליטי יאשים את השני ב 7 באקטובר ובתמיכה בחמאס, תוך כדי מלחמה.

ממשלה שהשמאל יקים עם החרדים ותעביר חוק יסוד שאסור לגייס חרדים לצבא.

אל תפחדפשוט אני..

שום דבר לא ישתנה, כולם חדלי אישים באותה המידה.

דווקא בגלל שמדובר בחדלי אישיםבינייש פתוח

אני חושש שדברים ישתנו לרעה.

אלא אם כן העם ידרוש ממשלת אחדות שתגייס חרדים, ע"י שתתן להם בחירה בין גיוס לבין סגירה מוחלטת של הברז וקנסות גבוהים.

ושלא לדבר על החשש שהאפסים האלו יאשימו אלה את אלה בתמיכה בחמאס בזמן שאני והחברים שלי לגדוד, וחברים רבים ובני משפחה רבים נלחם על הבית.

...ברגוע
אני מפחד שתקום ממשלת שמאל מרכז ונפספס הזדמנות להחיל ריבונות ביו"ש בזמן שטראמפ נשיא
קואליצית קפלן תעביר חוק גיוס שתחולתו בעוד 10 שניםאיתן גיל

עד אז הפריץ ימות או הכלב ימות.

הג'ינג'י לא יעתור לבג"ץ נגד קואליצית החלומות שלו, וגם אם מישהו אחר יעתור, מובטחת למפרע תמיכת מיארה ועמית בכל חוק גיוס שיתבש בקפלן.

כי מה שמוגדר קושי משפטי אל מול קואליצית ימין מחליק טוב בגרון מול קואליצית קפלן. ע"ע מינוי הרצי לרמטכ"ל 10 ימים לפני הבחירות, וע"ע הסכם כניעה לנסראללה שבועיים לפני הבחירות.

ואפשר גם להעיף את יולי שמחזיק את הקואליציה בגרוןאיתן גיל

למיטב זכרוני גם הוא חתום על ההסכם הקואליציוני עם החרדים.

או שהם יצליחו להקים ממשלה בלי החרדיםברגוע
ואז הם ישללו מהם את כל התקציבים
אני מפחד שתהיה ממשלת שמאל ובלחץ טראמפ שירצה לסגורקעלעברימבאר

עסקאות יקימו מדינה פלסטינית

אני מפחדנקדימון

מכך שכבר לא אוכל לשאת את הטירוף היהודי להזיק לעצמנו בכוח, בידיים, כאן ועכשיו,

ואחפש לצאת לגולה ולסבול שם מהאנטישמיות המוכרת של הגוי במקום של היהודי.

הנה עוד מה שמחזק את השערתיבינייש פתוח

 

 

הרב דיבר בעבר לא מעט פעמים שהשמאל היה נותן לחרדים יותר ולא רק בנוגע לדיבורים באופן תיאורטי

האיש הזה מחלל את השםנקדימון

ובמקום שיש חילול ה' אין נותנים כבוד לרב

 

אין כלום ושום דבר בין "דעתו התורנית" לשפה המזוהמת, המטונפת, והאלימה שלו.

זה לא חילול ה'נרשםכלפעםמחדש

לדבר כך על מי שמנסה לפגוע בעולם התורה במתכוון, ולשיטתו עוד זה סתם לצורך רווח פוליטי

 

כל בר דעת מבין שאדלשטיין מסתבלט על גוש הימין,

הוא לגמרי מאלה שחיכו בשקט כדי לשים קרש בגלגלי הרפורמה המשפטית לעת הצורך

עכשיו הוא שורף את הגוש במסווה של דאגה ללוחמים, ויחד עם זה, לשם שמים כאילו, שורף את תוצאות הלחימה שלהם

חילול ה' מהקשים שישנקדימון

אין כלום ושום דבר בין "דעתו התורנית" לשפה המזוהמת, המטונפת, והאלימה שלו.

לא בהכרחנרשםכלפעםמחדש

לא יודע אם זו דעתו התורנית, אפשר לבדוק אצל תלמידיו, אבל בוודאי שיש דעות תורניות שבמצבים כאלה או דומים אפשר לחשוב כך ולומר כך באזני התלמידים. יש רבנים שסוברים כך, יש כאלה שחולקים, ויש כאלה שלא מסוגלים להאמין שיש דעות תורניות כאלה (גם בצד השני יש כאלה). אבל זאת עובדה שיש דעות תורניות מכאן ומכאן.

הדיבור המטונף והאלים אינו דעה תורנית ולא קשור לכזונקדימון

ואם השנאה אצלו גדלה כל כך עד לרמת קפלן, אז כדאי שילך לתקן את עצמו, ויפה שעה אחת קודם

לדיבור תקיף שמגנהנרשםכלפעםמחדש

את הרשעים (או את מי שבא לפגוע בענייני קודש) באופן נחרץ וחד משמעי יש מקום, זה לא בהכרח משנאה (שגם עליה אפשר להתווכח). 

אבל כמו שכתבתי קודם, בשני הצדדים יש כאלה שלא מסוגלים להבין\לקבל רגשית את הצד השני.

עובדתית יש היום אנשי תורה מובהקים שדעותיהם ודבריהם יראה לך הרבה יותר קיצוניים, 

לכן צריך להיזהר כשמדובר בת"ח ולא למהר לחשוד שהוא מונע משנאה וקלקול

הדיבור המטונף והאלים אינו דעה תורנית ולא קשור לכזונקדימון

מי שרשע זה מי שמשקר ביודעין לגבי נושא הגיוס ו"ענייני הקודש". כנראה הוא היה מנותק מאוד מהמציאות שאנחנו חיים בה, וזה עוד יותר גרוע אם ככה.

הדיבור שלו עצמו הוא תועבה, וחבל שהפוליטיקה של ש"ס הפכה אותו לרב ראשי שחי על חשבון המדינה תוך יריקה, בעיטה, ודיבור מטונף.

אלו הדעות שלךנרשםכלפעםמחדש

והן הרבה יותר רחוקות מדעה תורנית, 

ולדעתי כל דמות תורנית שתתייעץ איתה תכריע שמבחינה תורנית (שלכאורה חשובה לך), אסור לכתוב אותן.

 

 

שטויות יפותנקדימון

רב שקרן הוא עדיין שקרן.

 

במקום שיש חילול ה' אין חולקים כבוד לרב 

ואולי הדברים שלך הם חילול ה'?נרשםכלפעםמחדש

אתה לא ממש מתייחס למה שכותבים לך אלא חוזר על דבריך שוב ושוב. 

אי אפשר לתקן עיוות כזה

לא כתבת שום דבר שאפשר להתייחס אליונקדימון
הרב יצחק יוסף בנה איש קש, הדביק אותו לאדלשטיין, ואז השתלח בו בגסות רוח ובשפה נלוזה ומתועבת.


יש פה פוליטיקאי רבני מול פוליטיקאי לא-רבני, שום דבר מעבר לזה. אלא שהרב אמור לדעת לשמור על הפה שלו.

אתה שוב חוזר על אותם הדבריםנרשםכלפעםמחדש

אם היית פחות בהול לחזור על דבריך אולי היית שם לב מה כתבו לך.

 

אבל אם זו הדעה שלך ולא הדעה התורנית (כמו שכתבת בהתחלה), אז בסדר, אני בטוח שגם אדלשטיין ולפיד חושבים כמוך. זה לגמרי מובן.

אתה שוב חוזר על סיסמאותנקדימון

במקום להיות בהול להגן על איש מהמחנה שלך ובאצטלה של "כי הוא רב" ולכן כל דבריו קדושים אפילו הם שקריים ומרושעים - תעשה תשובה.

 

ישיבות ההסדר והישיבות הגבוהות, בהצלחתן האדירה לחיות חיי תורה בעולם המעשה, בספרא ובסייפא, ביציאה לעזרת ישראל מיד צר, בקידוש המחנה, מחייבות את הציבור החרדי ולכל הפחות את כמויות השבאבניקים שבו.

העוצמה הפוליטית החרדית שמסוגלת לאיים בהשבתת המדינה מחייבת את החרדים להשתמש בכוח הזה כדי לתקן את המדינה וכדי לקדם אותה.

במקום זאת, נתלים בתירוצים של הבל ובשקרים, מנפחים חזה ופולטים קיא במקום מילים, ולא מתביישים להשוות בין אדלשטיין ללפיד. או שבעצם זו הבורות המדהימה בעמדות של שני אלה. או שבכלל מדובר בשיפרור של פרופגנדה זולה שהאביסו אותך ביתד נאמן.

 

מה אתה בכלל עושה פה בקליפות של האינטרנט? אתה מבטל תורה ומזיק לעם ישראל. שב תלמד.

טוב אתה כבר מתנהג כמו טרולנרשםכלפעםמחדש

אם היית מבחין במה שכתבתי לך היית שם לב שבכלל לא הגנתי על הרב באופן אישי 

אלא על היותם של הדברים ראויים להיות דעה התורנית, ולא משנה של מי, ובניגוד למה שכתבת

שקרים ואנשי קש אינם דעה תורניתנקדימון

לא משנה כמה מנסים לסובב את זה.

 

ודיבור מטונף גם הוא אינו דעה תורנית ולא קשור לכזו.

יום טוב שיהיה לך.נרשםכלפעםמחדש

שמור לך איזה קישור לדברים, אולי פעם בעתיד תנסה להבין מה כתבתי לך. 

לא אמור להזיק להיות מודע לכלל הדעות התורניות

שמור לך איזה קישור לדבריםנקדימון

אולי פעם בעתיד אתה תחשוב על ההגדרות ועל המילים שאתה משתמש בהם, ותבין את המחשבה הכיתתית שאתה מבטא כרגע ביחס למושג "דעה תורנית".

המילה "רב" כבר סתמה את המוח שלך מלחשוב, שאתה אפילו לא מנסה להפריך את הטיעונים עצמם אלא רק נדבק לקטגוריה "המקודשת".

זה עצוב וזה עלוב. תחילת הסוף באה מהיסתתמות החשיבה בשל מילים שמתפקדות כשוטרי המחשבה.

 

שמור לך איזה קישור לדברים. אולי יום אחד, פעם בעתיד, תבין מה כתבתי לך.

שמור לך איזה קישור לדברים. אל תשכחנקדימון
סגנון משפחתי...shindovאחרונה
בואו נדבר עליו רגעשלג דאשתקד

לפני כ20 שנה חיברתי כמה ספרים ועמדתי בקשר איתו ועם רבנים נוספים. מאוד כיבדתי אותו, בעיקר כי מאוד הערצתי את אביו ומבחינתי הוא היה החיקוי שגם נגיש ונוח לשיחה. אני כותב את הדברים דווקא כי הכרתי אותו טוב ואני חושב שיש לי פרספקטיבה רחבה.

עברו שנים, ובעיקר מאז שהוא התמנה לראש"ל, הוא ניכר גם בעיניי בדמות האמיתית שלו. אז חברים בואו נהיה כנים, הוא תלמיד חכם קטן מאוד ביחס למעמד שלו. כל יודעי ספר יוכלו לספר לכם על הספרים שלו שהם סוג של ליקוט לא מוצלח מהספרים של אבא שלו, בלי סדר וארגון, בלי ביקורת, עם המון טעויות (באופן כללי כל מה שהוא נוגע מלא בטעויות, לא לחינם ילקוט יוסף יצא ב100 מהדורות, עם ספרים שלמים שנעלמו או שהפצתם הופסקה; הוא אגב היה הראשון שהוציא מפתחות ליביע אומר, ובשל הטעויות הרבות גם בהבנה וגם בסדר וגם בציונים, הם פשוט הושמטו במהדורות הבאות).

אני לא בא עכשיו להיכנס בוא, זו לא דרכנו והוא גם לא שווה את זה. אם היינו מדברים עליו פרסונלית, אני דווקא חושב שאדם כל כך לא חכם ולא רציני שבכל זאת הפך לראש ישיבה ופוסק, זה כבוד גדול לאבא שלו שהצליח לנתב אותו לזה למרות הקשיים. אבל לא באנו כאן לחפש צדיקים ואשמים, אלא לשאול מי אמור לדבר איפה, ובסופו של דבר מדובר ברעבאלע ברמה נמוכה מאוד. כשאנחנו מדברים על השפה הפוגענית והמגעילה שלו כלפי כל מי שלא תחתיו, זה פשוט בושה וחרפה וזה דורש הוקעה או התעלמות נחרצת. אתם זוכרים שהוא המציא שמי שעולה להר הבית חייב כרת, ואז הוא השתלח שבגלל העולים להר הבית אנשים מתים (וזה הוביל את הערבים לפתח את אינטיפדת הסכינים, כי הנה יש להם הכשר של הרב הראשי!!). ושכל מי שלא חושב ככה הוא ליגה ד. ושלחו לו מכתב של מאוד בחורי ישיבות הסדר והוא אפילו לא טרח להתייחס.

אז אין כאן שאלה של מתי מכבדים תלמיד חכם. הנושא כאן הוא רב בדרג מאוד מאוד נמוך, שכל פעם פותח ג'ורה על רב או אדם אחר, בלי להבין כלום מהחיים שלו (ואל תשוו אותו אפילו בדמיון לאבא שלו, כשתבדקו נקודתית תראו שאבא שלו היה הרבה יותר עדין ממנו, וחוצמזה מהניסיון שלי איתם, אבא שלו היה מקלל ושוכח, אבל הוא כל הזמן מתבחבש במלחמות עם טחנות רוח; לא מבין כלום אבל חשוב לו לקשקש ולעשות רעש).

וכן, איך שלא יהיה, זה בן אדם שהציבור שלנו היה צריך להוקיע בצורה הכי פשוטה שיש. וזה בכלל לא בזיון לתלמיד חכם, להיפך זה כבוד לתורה וכבוד להמוני לומדי תורה שהוא רמס וסיכן במו פיו המטונף.

ביזוי תלמיד חכםנרשםכלפעםמחדש

לשון הרע והוצאת שם רע. 

 

(ועוד רב שהוציא ספרים שנחשב בדרג גבוה)

הספר "ילקוט יוסף"נרשםכלפעםמחדש
עבר עריכה על ידי נרשםכלפעםמחדש בתאריך י"ב בסיוון תשפ"ה 14:38

כל "מבין עניין" יודע שהספר אינו אוצר פסקים ייחודיים שלו או של אביו, אלא ספר שמנגיש את כל ענייני ההלכה שצריך לדעת האדם היהודי, לכל אדם ולכל בית. 

לכן הספר הזה נלמד בהרבה בתים, בתי כנסיות ובתי מדרש, לכלל האוכלוסייה, בין מנחה לערבית (במקום תהילים), אחרי שחרית ובשבת בצהריים ועוד.

בזכות הספר הזה כבר עשרות שנים רבים רבים מעם ישראל יודעים את ההלכה שהם צריכים לקיים, אנשים שלא ידעו מה זה איסור בורר בשבת ועוד.

 

היות והספר ברובו אינו סיכום של דברים שנכתבו במפורש כפסקים ביביע אומר וכו', מטבע הדברים שבמהלך עשרות רבות של שנים כשהרב ואביו למדו ביתר עיון את הסוגייה דברים התחדשו והתחדדו והרבה שינויים ומהדורות יצאו כדי לדייק את דעתו ברבות השנים.

 

אבל רק אצלכם, הד"לים, מגיע "תלמיד חכם" שמעיד על עצמו שיש לו חברויות וירטואליות עם נשים נשואות (קשור לעבודה ב"ה, ולא  מפריע לבעל ח"ו), שיודע להשוות בין פוטנציאל הטרמפיסטיות , ומספר לנו שלבזות את הת"ח שעסוק כל חייו בהרבצת תורה לרבים זה בעצם מצווה וכבוד לתורה. ואף אחד לא ממש מוחה.

 

ואיך כל זה קשור לזה שאתם זרוקים באופוזיציה חוסמים כבישים ולא מצליחים להשפיע במדינה. ככה זה כשהכל מעורבב, לא יודעים מה זה כבוד לתורה, לא יודעים להצביע על מי שרומס את התורה..

 

(הרב יצחק יוסף לא הרב הגדול שבדור ויש גדולים ממנו, אבל זה לא המקום לדון איך למדוד ת"ח ואת מי, בטח לא על ידי המתיידד הנ"ל)

וואלהשלג דאשתקד

לרגע אמרתי לעצמי "אלקים ישמור, נרשמתי לכאן לאחרונה רק כדי להגיע למקום דתלי  שהדיונים לגופו של עניין ובלי קטילות מטומטמות של ניקים, והנה הכל נראה כאן כמו בפורומים של בחדרי", ואז הגיעה השורה המנצחת "רק אצלכם הדלים", וכבר לא היה צריך יותר. והכי אהבתי שאומרים כמה צריך להיזהר בכבוד תלמידי חכמים ואז מוסיפים שאצלכם הדלים כה וככה... זה באמת מראה רמה גבוהה מאוד של טיעונים, בטח היית ממש טוב כשלמדתם על צרת צרה ויאוש שלא מדעת...


לצערי לא אתייחס לדבריך, גם אני הייתי חושב שהספר רציני אם מונח בארון כזה סט גדול וכ"כ הרבה אנשים היו קוראים אותו. אבל מה לעשות ש"אצלינו הדלים" לא מתלהבים מכל איזה מורון שצץ אתמול, אלא בודקים דברים ולא זורקים סיסמאות? אז אני מכיר את המחבר ותלמידיו ומכיר די טוב הרבה ספרים.

יש הבדל גדול בין איזה חידוש או שינוי, לבין ספרים שנגנזו או שהופסקה הפצתם (הספר קול תורה, כבר לא מדפיסים אותו; וכידוע יש את המהדורה עם הקטע שיש שני כדור הארץ ושני שבט זבולון). ותאמין לי שאלו הפדיחות הבולטות אבל יש עוד המוןןן קטנות.

למה היו לומדים את הספר כ"כ הרבה אנשים? כי הוא מזוהה עם הרב עוהדיה והוא נגיש. האם זה אומר שכל הכבוד לרב עובדיה ולבן שלו? כן. האם זה סותר את האפשרות שמדובר בת"ח קטן מאוד וטיפש גדול מאוד? לי התשובה ברורה.


ביי

היה צפוינרשםכלפעםמחדש

שתידבק לעקיצה שהוספתי לכלל הציבור ולא לדברים שכתבתי נגד דבריך האוויליים (העקיצה לא באה על דבריך אלא בעקבות השתיקה לדבריך, והיא רלוונטית לציבור השותקים ולא לת"ח. אפילו לא אליך)

 

ודמגוג לא קטן צריך להיות כדי להפוך את הדברים שכתבתי על דבריך לאיזה ויכוח מגזרי. כי מה יותר טוב מלברוח משם.

 

הספר נלמד בהרבה בתי מדרש ובתי כנסיות של חובשי כיפה סרוגה. אני לגמרי משם ונמצא שם יום יום, ומכיר את זה מכמה מקומות בארץ לאורך שנים, ובלי קשר לרב עובדיה.

 

זכורות לי פעמים כשהתקשורת הציפה איזה אמירה של הרב עובדיה, והיו צריכים להסביר לציבור שצריך להיזהר בכבודו, הרי אחרי הכל את מהספר שלו אנחנו לומדים הלכות. הציבור בכלל לא קלט את הקשר הישיר בין הספר לבין הרב.

 

 

אבל מה אפשר עוד לצפות מדמגוג שמעיד על עצמו שיודע להשוות בין הפוטנציאל שבטרמפיסטיות ושמוקף בידידות נשואות, חוץ משיחזור לכתוב על ת"ח שהוא טיפש 

אז איך בעצם נטפרי לא חוסם לך את ערוץ 7נקדימון

או שאתה מזלזל בהוראת הרבנים ומשתמש באינטרנט פרוץ?

ראית מה זהנרשםכלפעםמחדש
חמור מאודנקדימון

ביטול תורה לשמה

צודקנרשםכלפעםמחדש

אני בכל פעם אומר לעצמי עזוב את הפורום.. לך ללמוד

 

אבל מה עם החבר'ה

 

ואז 

 

נרשם כל פעם מחדש

 

(עד ש EDGE התחיל לזכור לי את הסיסמאות)

אם לא תהיה רצינינקדימון

אז בסוף יגייסו אותך בשעה טובה

תודה על תגובתךשלג דאשתקד

וטוב שאתה כ"כ זמין בנט, שאפשר להתקדם עם הדיון ולסגור אותו מהר.


אין לי מה להשיב על ההודעה השנייה שלך, כי לא ראיתי שום טיעון שלא עניתי עליו.


אני כן רוצה להתייחס לשאלה שמאוד טבעי שתישאל על ידי ברי הדעת שבין הקוראים: אם הספר כ"כ מטופש, למה אני לא כותב נגדו, או שאם הוא כ"כ טוב כסיכום, למה אני מקרר את ההתלהבות אליו?

אז אקדים ואומר, שרוב ספרי הסיכום הרב עובדיה ותלמידיו אינם מומלצים כ"כ (אולי חוץ מספרי הראש"ל הנוכחי), כי הם מביאים רק את חידושיו של הרב עובדיה, ולפעמים דברים מאוד בסיסיים לא מופיעים בהם, או שנידונים שלמים בכלל לא מוזכרים בהם. סתם לשם דוגמה, ראו שהמושג "בן כרך שהלך לעיר" לא נידון בשום צורה בכל הספר חזון עובדיה (חוץ מפעם פעמיים באגביות כראיה למשהו אחר). אבל זה לא מפחית מגדולתו של הרב עובדיה, כתלמיד חכם אדיר, אוהב ה' ואוהב ישראל, שקדן חריף ובקי שלא היו בדורות האחרונים כמותו.

מצד שני, למרות כל הפדיחות שיש בילקוט יוסף, ברוב הדברים הוא סה"כ מצטט איכשהו את אביו, וכיוון שיש לאביו כתיבה מאוד מסודרת, אז ברוב הדברים זה לא נורא שלומדים אותו, כי זו לא המחבר, אלא ציטוטים מאחרים, שרובם חכמים (הוא גם עלול לצטט שטויות כמו הקטע עם תכלא דפלזון, וגם פה ושם כשהוא מגדיל ראש ומנסה לפתוח ראשי תיבות וכדו', וכדי בזיון וקצף). כך שהספר לא נורא כ"כ.

ברי הדעתנרשםכלפעםמחדש
עבר עריכה על ידי נרשםכלפעםמחדש בתאריך י"ב בסיוון תשפ"ה 23:55

לגמרי לא שואלים את השאלה הזו, בטח לא אותך. צא מהסרט כי אתה לגמרי לא מודע לאופן שבו ברי הדעת תופסים אדם שמבזה תלמיד חכם שבילה את רוב שנותניו בהפצת תורה וזיכוי הרבים.

 

אפשר לגרד הרבה נקודות שליליות על סדרת ספרים כה ארוכה, במיוחד לאדם כשרוני כמוך זה פשוט, אכן לא כמו להבחין בפוטנציאל זרימה של טרמפיסטיות עליו סיפרת לאחרונה (אם זה מרגיש לך ירידה לפסים אישיים נסה להתבונן במראה). 

 

הסברתי קודם שתכלית סדרת הספרים הזו היא הבאת ההלכה לכל בתי ישראל, גם הרחוקים ביותר, והיא לגמרי הצליחה הצלחה מסחררת. לא תראה עוד ספר הלכה מקיף כזה שכתוב בו שאסור לצפות בטלוויזיה כי יש שם פריצות וכדו' ושאסור ללכת לים מעורב. לפחות לפני 30 שנה לא היו ספרים כאלה. ומגלגלים זכות על ידי זכאי. אכן עם השנים יש תיקונים יש התקדמות, לגיטימי, הסברתי. 

 

ויכול להיות שכדי להגיש לציבור ספר שכולל את הכל היה מאמץ להקיף שבא על חשבון התעמקות בנושאים מסוימים, ואולי לא הכל נטחן הדק היטב בפעמים הראשונות, זה מאד הגיוני. נראה שזה מחיה אותך כמו עלוקה שמצאה דם - פתח ללשה"ר ורכילות וביזיון וכו', אבל זה רק אתה עם המשקפיים הוורודות שלך ובוודאי שאין כל הוכחה לדברי הבלע שלך על הרב המחבר.

 

לא מפיך אנחנו חיים, כשנרצה ספר הלכה מומלץ לא נשאל אותך.

 

אני חותם לך שעם הדברים שכתבתי לך מסכימים לפחות 95% מתלמידי החכמים מהמגזר הדתי לאומי. אם תראה להם מה כתבת הם יאמצו את תגובתי אליך בשתי ידיים. 

והכי יפה לראות שאתה עוד מליןנרשםכלפעםמחדש

על זה שתוקפים אותך אישית. כשכל דבריך היו רפש על אישיות  

אני הייתי נזהר מלדבר כך על גדול בישראל, למרותקעלעברימבאר

בעייתיות דבריו הקשים מאוד

במקום שיש חילול ה' אין חולקים כבוד לרבנקדימון
אילו היה מדובר במעידה חד-פעמית, בעידנא דריחתא, עבירה בלילה אל תהגהר אחריו ביום, ושאר תירוצים אז ניחא. אבל לא כן מדובר באיש הזה שקיבל בפרוטקציה פוליטית את תפקיד הראשון לציון.
אין לימין סיכוינרשםכלפעםמחדש

זה לא משנה אם אדלשטיין וגדעון סער וחבריו יהיו מספר 2-6 בליכוד או 22-26, 

בסופו של דבר 5 מנדטים עוברים אוטומטית לחבורת בני גנץ ולפיד.

 

לכן לא תקום ממשלת ימין גם בלי קשר לגיוס. 

מה לגבי ליברמן ובנטבינייש פתוח

המצביעים לעולם להם יסלחו לו אם ימנע ממשלה ללא חרדים.

בנט יצטרף לכל ממשלה, גם עם החמאס, גם עם החרדים והשמאל וגם ממשלה על טהרת הימין כמו פה

איך ביבי אמר כמה פעמיםנרשםכלפעםמחדש

זה לא משנה איך השמאל יחלק את המנדטים שלו. בנט וליברמן ישלימו עם גנץ ולפיד בין 55 ל- 60 מנדטים. 

הבעיה שאם אדלשטיין ותקווה חדשה יישארו בליכוד זה כמעט בטוח עוד 5 מנדטים פחות לגוש הימין ותוספת לגוש השמאל

השיטה של הליכוד תתקע לנו תמיד אנשים בעייתיים שיהיו מוכנים לזרוק את גוש הימין\מסורת לטובת איזה "ערכים". 

במקרה העכשווי זה אפילו לא ערכים אלא תרגיל פוליטי מובהק, סער זיהה בזמן את ההזדמנות לחזור לקחת מהליכוד וביבי הנואש קיבל אותו

עקרונות השמאלshindov

להיות בשלטון. ולחסל את הימין בכל דרך אפשרית.

ברור שממשלת שמאל תרקח דיל עבור החרדיםshaulreznik
לאו דווקא חוק יסוד. אולי היא סתם תקפיא את כל קמפיין הגיוס בטענה ש'ארגוני הנשים מתנגדים להדרה' בלה בלה בלה.
מה לעשותshindov

ככה זה. יש דברים שאנחנו לא יכולים לפתור. צריך להשאיר משהו לריבונו של עולם. לממשלה הזו אין זכות קיום. ומה שיהיה נראה...

בג"ץ: רשאי זה חייבאיתן גיל

הממשלה רשאית להקים ועדת חקירה, כלומר- היא חייבת.

לוין רשאי לכנס את הועדה למינוי שופטים, כלומר- הוא חייב.

ומה עם בוז'י שלנו. הוא רשאי להעניק חנינה לנתניהו, כלומר- אסור לו להעניק חנינה.

לחיי הנאיביותשלג דאשתקד

אנשים היו חייבים להבין מזמן, שמי שמחליט מתי רשאים, איפשהו - הוא גם המחליט מה פירוש המילה רשאים, וכמובן הוא לגמרי בן חורין - להחליט שההוראה "רשאי" יכולה לסבול פרשנויות שונות בו זמנית.

השאלה האמיתית היא: מי מחליט?

כשיש אדם בלתי נבחר שמחליט, אין שום סיבה לשאול עליו שאלות וממש חבל על הזמן להבין אותו.

חחזיויקאחרונה
דובר סמוטריץ' מספר פה שהבוס שלו עסוק ביידישקייט.איתן גיל

יצאנו לבדוק, ואלה עשרת הממצאים:

תיקון חוק השבות- יוק

תיקון חוק מיהו יהודי- יוק

צמצום חילולי שבת במרחב הציבורי- יוק

ריסון המסחר בחמץ בפסח- יוק

לימודי תנ"ך- יוק

בתי דין לממונות- יוק

קידום המשפט העברי- יוק

מעמד מיוחס ללוח העברי- יוק

חיזוק הרבנות הראשית- יוק

הסתה נגד חרדים- V

 

רגע, אבל הוא הציף את יהודה ושומרון באנטנות. 

וכיפר אדמתו עמו.

לא כדאי לזלזל במה שכן עשוזיויק
עזוב, הוא אובססיבי. חוזר על שקר ההסתה, כאילוהסטורי
החזרה על השקר תהפוך אותו לאמת.

הוא תקוע באנטנות. אפשר לשאול כל ראש ישיבה גבוהה/הסדר/מכינה/אולפנה וכו' יגיד לך שדאגו לחינוך כמו שמעולם לא דאגו.

ולגופו של עניין?איתן גיל
איזה כיף להיות אבי מעוזהסטורי

אין לו שום אחריות, אף אחד לא מצפה ממנו לשום הישג ממשי, אז הוא יכול להטריל באלף הצעות חוק שכל המחנה האמוני מסכים להם בעיקרון, אך הוא עושה את זה באפס התחשבות במציאות וגבולות הכח. ככה הוא גם מוציא את כל האחרים לא מספיק דתיים/ימניים, וגם נשאר בכותרות, כך שיהיה לו חומר לבחירות הבאות.


לגופם של דברים - עוסקים הרבה מאוד ביהדות בכלל המשמעויות של זה. השרשור המקנטר שפתחת בסוף השבוע - בדיוק מוכיח את זה.


כמובן, עוסקים בתמיכה חסרת תקדים במוסדות התורה והחינוך - אין יותר דאגה ליהדות מזה.

כמובן - מצוות ישוב ארץ ישראל ששקולה ככל המצוות, אינה פחות יהדות מדברים אחרים.


לבוא בטענות על זה שבקדנציה אחת (עם עשיה חסרת תקדמים בשלל תחומים משמעותיים מאוד), לא פתרו את כל הבעיות שמלוות אותנו מקום המדינה, זה תינוקי.


בפועל - טיפול במערכת המשפט והחזרתה לגודלה הטבעי, זה שמירה על היהדות של המדינה. רוב ככל הפרצות שהתחדשו בארבעים השנה האחרונות (הן במשפחה, בצניעות, בחמץ, בשבת) לא הגיעו מהמערכת הפוליטית, אלא מהתערבות הלא תרינה של מערכת המשפט.


מעבר לכך - שמחה רוטמן עובד על צמצום כניסת הגויים לארץ. אופיר סופר (כמעט לא מדברים על כך ואולי טוב שכך, אבל כאן כדאי שידעו) הסיט את המיקוד של משרד הקליטה להבאת יהודים לארץ, אחרי שבכל שנות ישראל ביתנו על השאלטר, עבדו בעיקר על להביא גויים.

מעוז פועל בהשראת ובהכוונת הרב טאו וישיבת הר המוראיתן גיל

שלא אהודים בלשון המעטה במחוזות מרכז הרב.

כך או כך, הציונות הדתית של פעם הגדירה עצמה גשר מחבר בין זרמים והשקפות עולם שונות.

מכל זה נשאר לנו עורבא פרח.

נהפוך הוא.

עינינו הרואות קטטות עם דרעי, ועם מעוז, ועם גפני, ועם גולדקנופף, ועם בן גביר כמובן., ועם מי לא.

במקום לכנס את כולם כאיש אחד בלב אחד, ולתעדף את הנושאים שעל סדר היום האמוני שלנו.

ככה לא בונים חומה.

איך כל מה שטענת כאן, רלוונטי בכלל לדיון?הסטורי

בצורה הפשוטה ביותר - מעוז יכול להביך את כולם עם חוק שיהודי הוא רק לפי ההלכה או שהחלת ריבונות על כל גבולות ההבטחה - כי הוא לא צריך להסתדר עם אף אחד (ובאמת הוא לא מסתדר עם אף אחד...)

 

לעומתו, כל מי שבקואליציה, גם אם מפעיל מנופים פוליטיים - בסופו של דבר מסתדר עם האחרים וע"י כך פועל לטובת העם והארץ כפי יכולתו.

 

ואיך הדמיונות שלך עובדים שעות נוספות. לא יודע מי ומה הגדיר, למזרחי היו קטטות עם אגודה. היו גם בין המזרחי לפועל המזרחי. היו גם קטטות בין המפדל לאגודה ולאחרים.

 

שום דבר היום אינו שונה מכל התנהלות פוליטית אחרת. אתה מצפה לאנשים שגם פועלים ומצליחים להוביל במערכת הפוליטית וגם עושים זאת בסטרליות גמורה - כשאף אחד סביבם לא מתנהל ככה.

רלוונטי כי היריבות האידאולוגית שולטת בכיפהאיתן גיל

ולכן חינוך יהודי שהוא מקדם זה "להטריל"

זה כמו שהקואליציה מצביעה תמיד נגד כל הצעת חוק של האופוזיציה. 

אם הוא היה מקדם משהו, לא הייתי קורא לזה להטרילהסטורי

אבל הוא לא מקדם, לפחות לא במליאה.
 

כמו אופוזציונר טוב, כמה קל, הוא מעלה אחת אחרי השניה הצעות חוק, שחבריו שכן בקואליציה מאמינים בהם אידיאולוגית, אבל מבינים שאין להם התכנות וצריך לעבוד על מה שנסבל עבור השותפים. הוא יודע טוב מאוד, שמה שראש הממשלה לא מסכים לו - לא יעבור, אבל אם אפשר להביך את שותפיו לריצה בבחירות (שגם בבחירות הבאות הוא יזדקק להם...) למה לא?!

 

אגב, גם מעוז עצמו בשלבים שחשב שהוא בקואליציה, ידע להיות פרגמטי, עד כדי הצבעה בעד אוחנה לתפקיד שהוא אחד מסמלי השלטון. אפשר רק לדמיין את מתקפת הסטטוסים של נערי מעוז אם הוא היה מצביע נגד ובן גביר וסמוטריץ' בעד. האמת שלא צריך לדמיין - מספיק לראות את המחאות שלהם כל פעם שבן גביר עולה להר הבית (כשרצתם איתו ברשימה אחת לא ידעתם שהוא עולה???) או את המתקפות המגוכחות שלהם על רפורמת החלב.

 

 

ושוב ירוצו יחד בבחירותאיתן גיל

נראה שמעוז ישונמך למקום 13-14, והכל יבוא על מקומו בשלום.

ובינתיים הוא מסמן לציונות הדתית מה עוד חזוב לעם ישראל חוץ מיהודה ושומרון.

אל תזלזל בו.

הוא הטריל גם עם ריבונות לא רק עם חינוךהסטורי
זה בסדר, לסמן כיוונים אפשר גם מבחוץ. בדיוק כמו פייגלין, בן ארי ואחרים שמשפיעים הרבה יותר בכתיבה ובשיחות, מהכלום שהזיזו בכנסת.

בכנסת צריך כאלו שמסוגלים לשתף פעולה, הם לא משיגים אף פעם את כל תאוותם, אבל הרבה מאוד כן.


זו בדיוק הנקודה שבן גביר הבין ובה נפרדה דרכו מדרכם של רבותיו. אולי אני מסכים שהיה ראוי שיקים תנועה חדשה ולא יגנוב להם את המפלגה, אבל בסופו של דבר הוא הזיז בקדנציה הזאת - הרבה יותר ממה שהרב כהנא ותלמידיו הזיזו בארבעים וחמש שנות פעולה פוליטית.

דרכו (של בן גביר) נפרדה מוקדם יותראיתן גילאחרונה

חוץ מווסרלאוף המצויין, אף אחד מרשימתו אינו מזוהה עם תלמידי הרב כהנא.

מחציתם אינם שומרי מצוות, והשר אליהו, להבדיל, הוא נכדו של הרב אליהו זצ"ל מעמודי התווך של המגזר הציוני דתי.

וחזרה למעוז, הסוגיות שהוא מעלה הן כבדות משקל וחבל שמטאטים אותן אל מתחת לשטיח, גם אם כוונותיו אינן לשם שמיים- לשיטתך.

 

אתם מרוצים מהליך מינוי הרבנים במקומות השונים?פתית שלג

מה הכי מפריע לכם בו? מגזרי? פוליטי? לא משקף את רצון הציבור? איכות לא מרשימה?

איך בכל זאת אפשר לשפר את ההליך הזה?

לא מבין בזהזיויק
רק מקורביו של אריה דרעי מרוציםפ.א.
לא, ממש לאהסטורי
המשקל העיקרי בבחירת רב, צריך להיות בידי הציבור, כמובן אחרי שברור שזה אדם שראוי להיות רב.

כל המשחקים של שרי הדתות האחרונים (כן, מתן כהנא, אני מדבר גם אליך), הם על מוקדי הכח שיהיו יותר בשליטתם ובשליטת מקורביהם.

בידי הציבור ובידי הרבנות הראשיתאיתן גיל

ולא יעלה על הדעת שאוכל הכלבים חולדאי, ודומיו, יבחרו לנו רבנים ראשיים ומקומיים.

כמובן, בעיקר לא בהנחתה על הציבורהסטורי
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://www.inn.co.il/news/611054&ved=2ahUKEwj-09v06tqSAxW1wAIHHTGwIBoQFnoECGMQAQ&sqi=2&usg=AOvVaw1ZqHTzDNFTHvEmNVBrEXXw

אין שום סיבה ששר הדתות ישלוט במינויים (וממש לא רלוונטי אם זה מתן כהנא או בובה של אריה דרעי)

הוא צודקאיתן גילאחרונה

וכאן המקום לשאול ברצינות איזה מעמד יש לארגון צוהר, שנמצא לעניות דעתי הקלושה איפה שהוא בין הרבאי מהמפלגה הדמוקרטית לרבני היהדות האותנטית. 

גמרא חדשה לפורים על גיוס חרדיםmishemishe

הוא לא מרפהאיתן גיל

היעד הבא של סמוטריץ' בראשון לציון

כ"ה בשבט תשפ"ו / 12.02.26


במהלך כנס פעילים של מפלגת הציונות הדתית בראשון לציון, הצהיר שר האוצר בצלאל סמוטריץ' על תמיכתו ברב שלמה לוי לתפקיד רב העיר והדגיש כי המפלגה פועלת לקידום המינוי בכל הכוח.


למי שהספיק לשכוח, הוא הריץ את הרב מיכה הלוי לרב ראשי, וזה נגמר בפארסה.

כי מקום שבצלאל דורך עליו לעולם לא יצמיח דשא.

בקשר לרב מיכה הלוישלג דאשתקד

לדעתי מראש החכמה הייתה לפצל את התמיכה, כדי לא לקבל עוד תוכי של הרבנים החרדים, על הבזיון וחילול ה' האדיר שהם עושים.

אז בכל מקרה שני הרבנים היו מאוד ציוניים והרווחנו.


בראשלץ המטרה היא שוב למנות רב דתלי ולא להמשיך "הרצחת וגם ירשת" של החרדים עם כל הרבני-קומבינה שלהם.

לא ככ מכיר את הרב הלוי, אבל מבחינת האינטרס הכללי הלוואי שסמוטריץ יצליח

בעיקר אתה לא מרפה...הסטורי
כשמתעסקים בכלל ישראל בארץ ישראל, אתה מתלונן למה לא מתעסקים ב'יידישקייט' וכשמתעסקים בעסקנות הכי מסורתית של עסקני הקהילה כל הדורות, אתה מתלונן למה כן.

תרפה...

איפכא מסתבראאיתן גיל

יש כל כך הרבה אנשים ראויים וברוכי עשיה בצה"ד, אבל כשסמוטריץ' בוחש הוא נתפס כמגיע בידים לא נקיות, ולכן כל מועמד שהוא יציע- ידחה על על הסף.

ביום שיביע חרטה על מעשיו ויוכיח לחרדים שהוא אכן שותף ולא יריב, היחס אליו ישתנה מקצה אל קצה

כרגיל, החלפת טיעון והגבת בלי שום קשר לדבריהסטורי

אף פעם אינך מסוגל לעמוד מאחורי דבריך, כשמאמתים אותך עם המציאות.
 

לגופו של קשקוש - בניגוד לקונספירציות שלך, החרדים (חוץ מגור שחיים בדמיונות שהעולם של אבא שלהם) יודעים היטב שאין ולא יהיה להם שותף יותר טוב יותר מסמוטריץ'. לכן הם גם התקפלו מהתניית התקדמות בתקציב מול הגיוס - הם מבינים שהוא נתן להם את המקסימום שמדינת ישראל יכולה בעת הזאת לתת לחברה אגואיסטית שאינה שותפה במלחמת קיום על חיי כולנו.

כתבתי לא מזמן שהוא מיתן את ההתקפות שלואיתן גיל

אבל עדיין לא מספיק.

לעניין יידישקייט, בחישתו ברבנות היא לשם ג'ובים ולא לשם שמיים.

הכל בדמיונות שלךהסטורי
בניגוד להמצאות שלך - הוא מעולם לא התקיף.

הוא הגיב מאוד במתינות אל מול גל ההתקפות הבוטות של החרדים, תוך שהם יורקים על אלו שמקיזים דמם בשביל להגן גם עליהם.

פרשת משפטים- בושה.איתן גילאחרונה
וטוב שכךזיויק
אז בצלאל מספח את יו"ש בפועלהסטורי

כשהיום בנוסף לשורת הישובים החדשים והישובים הקיימים שקיבלו הכרה והסדרה, בנוסף לפרוייקט החוות הפורח, בנוסף לבניה המואצת ולהכרזה שלאהיתה כמוה על אדמות מדינה, בנוסף לסלילת כבישים ושדרוג דרסטי בקיימים -

גם מועברת החלטה שמפשטת ובעצם מאפשרת, את הליכי רכישת הקרקעות וכן החלטות אכיפה כולל על מפגעים בשטחי A וB. בעצם אמירה פשוטה - אנחנו בעלי הבית.


יותר מכל הברכות הנלהבות, חשובה בעיקר הביקורת של השריד לממשלת אוסלו:

חיים רמון: סמוטריץ' מספח את יו"ש בפועל


(אבל עזבו שטויות, @איתן גיל ימשיך לא לתת לעובדות לבלבל אותו ויטען ש"רק שמו כמה אנטנות")

כול הכבודשמעון עשרי
איך עדיין לא חשבו על "זרביב הצ'ופצ'יק של הקומקום"?קעלעברימבאר
עם כל הסערה המגזרית המיותרת
זה זרבובית לדעתיזיויק
גשש מפורש
לזרבב זרבוביתקעלעברימבאר
גשש בדואי?קעלעברימבאראחרונה

אולי יעניין אותך