שלשה דברים שהייתי רוצה להחיל\לשנות בילדים שלי-איך?אובדת חצות

מועדים לשמחה,

הילדים שלנו חכמים ומקסימים,

לפעמים מרגישה שתכונת הדעתנות והחוכמה עולות על הקשבה והתנהגות נאותה וזה מעסיק אותי ומבאס אותי-רוצה לשנות את זה. 

 

 1.

הייתי רוצה שיהיו יותר חמים, מאירי פנים, אומרים בוקר טוב, שלום וגם נענים בכללי. אבא שלהם חכם (מחונן) וזוכר פרטים וחשוב לו דיוק, אבל בעיני יותר חשוב שיהיו חמים ונעימים יותר ממדויקים.

מרגישה שלפעמים מול משפחה וחברים הם נחבאים אל הכלים, הולכים הצידה, לא יודעים לומר תודה על פירות שחותכים להם\מתנות שנותנים להם. אפילו להבדיל כשרוצים להצטלם משפחתית הם לא מעוניינים. מן סרבנים\נמנעים לדברים של זרימה וכיף של פשטות שכל ילד יודע. רוצה שיהיו חברתיים ולא "פרופסורים מנותקים".

 

2. 

הם מאד דעתניים ולא (תמיד) מקשיבים. כל הזמן יש להם אג'נדות אחרות. רעיונות ויוזמות. והם דורשים, דורשים. סוחטים אותנו רגשית.

בוכים ודרמטיים ומפונקים ועקשניים אם הדברים לא נעשים בדרכם או לא נענים לבקשותיהם מיד. אנחנו באמת נענים להרבה בקשות, ברמה של לשים טלויזיה, להחליף פרק בסדרה אם רוצים ועוד אבל לכאורה אמורים לזרום עם הילדים אלא אם כן זה ממש לא לעניין או נוגד ערך שלנו. אני מרגישה שכל דבר הופך למאבק וזה גוזל מלאאאא אנרגיות. 

בגלל שאין הקשבה פשוטה וברורה אנחנו מרגישים שהדבר היחיד שעוזר לנו זה "איומים".

 

נניח שהבן שלי רוצה להיכנס לחדר שינה שלנו כשאבא ישן -לומר לו "אל תפריע לאבא\אל תכנס לחדר" לא מזיז להם, אז התחלנו לדבר בשפה של:

"אין בעיה, אם תכנס לחדר של אבא, אין מצב שהוא ירד איתך לסיבוב על האופניים" ורק אז הם נרתעים. הם מרשים לעצמם המון. כולל להוציא חטיפים ועוגיות לבד בלי לבקש רשות.

איך הופכים ילדים למקשיבים? 

סתם למשל-בטיול לספארי, הם שתו המון וחבשו כובע ושם דווקא כן שאלו אותי וברגע שאמרתי אין מצב להיות בלי כובע מייד חבשו ושם הרגשתי שהצלחתי.

אני יכולה להבין שכשאני סגורה על הכלל ומשקפת שאני מתחברת לזה ורצינית הם לא ינסו אותי. אבל כנראה שמשמעת מים ביום חם וכובע נגד שמש יותר מדברים אליי מאשר דברים של שגרה. 

 

3.

 אחד התאומים נהיה קצת "בריון" בבית-מרביץ, נתן בעיטה לסבא, חוטף לאחיו צעצועים, כוחני וגם עושה לי מבט עצבני וכשאני מעירה לו אין לו כוח לשמוע ביקורת ואומר לי "את אומרת שטויות". הוא רגיל שאני מעירה לו המון אבל אין ברירה, הוא מעצבן ועושה המון שטויות, דוחף את אחיו, צובט, חוטף ועוד. וזה מכעיס אותי ולוחץ לי על הכפתורים המוסריים ואני מתרגזת.

איזה עונש אני אמורה לתת אחרי שאפילו כשאני אומרת לו "אצלנו לא מכים, לא משתמשים בידיים, לא חוטפים, אפשר לבקש, ה' ברא לנו פה לדבר, אתה יכול לבקש ממני ואני אעזור. ועדיין- הוא חוזר ועושה דברים שאסור  ואני בטוחה שזה גלגל כי אני מסתכלת לראות איך הוא וכו. התאום השני בוכה כשלוקחים לו ואני מודעת לזה שאני גם לא מחזקת אצלו את היכולת "להתמודד". אבל קשה לי להבין מה עושים כשהתאום הזה שוב דוחף\מרביץ\אומר איכסה\ או אמא את חצופה\ וחוטף לאחיו המסכן וגורם לו לבכות. מה לומר? איך להעניש?

 

 

אשמח לקבל עצות לשלושת הסעיפים מנסיונכן.

 

תודה וחוה"מ שמח.

שאלות קשותחנוקה

לא סתם חנה התפללה על בינונים כי לגדל ילדים חכמים (ובוודאי מחוננים) זה אתגר בפני עצמו

אני חווה את זה בנתיים עם ילד אחד וזה לא פשוט!

מכירה מעצמי מילדות את התחושה שאני באמת חכם ומבין ויודע, וזה קשה מאד לקבל סמכות ככה.

מצד שני- זה לא בריא נפשית.

מכל הבחינות...

תפרידי פה לשתיים- לשנות אופי של ילד- דבר לא נכון בעיני.

ילד שיותר נהנה להיותב שקט עם עצמו ולקרא, לא יהפוך להיות ילד שמעדיף פעילות חברתית. אני באופן אישי מותשת ממפגשים חברתיים ארוכים, זה פשוט לא מתאים לי באופי,

וגם הבן שלי ככה.

אבל יש כללי חיים ודרך חיים שאותה כן חשוב להנחיל- כמו שאת אומרת- ללמד ילד להגיד תודה, לציית למבוגרים (כן, יש בזה חשיבות בפני עצמו. אמנם בדרך כלל אנחנו מסבירים אבל חשוב לי שהילד ידע, דוקא בגלל שהוא כל כך חכם- שאני לא אמורה לנמק את עצמי. כי אם הנימוק לא נשמע לו? עדיין הוא חייב לשמוע בקולי)

ולזה צריך הרבה תפילות ואולי לפעמים גם הכוונה מקצועית. באמת אני משקיעה בזה המון לב ומחשבה ולא תמיד מצליחה.. אבל ש מה את הפוקוס על זה.

 

 

מנסה לענותכורסא ירוקה

1. ההתחלה של מה שכתבת זה הרבה פעמים קשור לאיזה חיזוקים הם מקבלים. אם הם מקבלים מחמאה וחיוך על דבר חכם שאמרו או על ציון אבל לא על התנהגות אכפתית, הם מבינים לבד מה נמצא למעלה יותר בסדר העדיפויות. וגם בחיזוקים שליליים. אם מקפידים לומר להם איך לדבר נכון או מה העובדות אבל מעלימים עין על העלבות בקטנה, אז גם - הם לומדים מה חשוב יותר.

לגבי האמירת תודה או הזרימה - יש מצב שזה הפך למאבק כוח שלכם? כאילו שהם קלטו שזה משהו שחשוב לכם שהם יזרמו או יגידו תודה ואז לא בא להם? דברים של כיף הייתי פשוט מתעלמת אם הם לא רוצים, לא חובה - לא צריך. זה ההפסד שלהם בכלל. ברור שגם אותך מבאס אם הם לא יהיו בתמונה המשפחתית אבל ברגע שהם מבינים שזה משמעותי לך זה יותר משמעותי להם כ"כפתור" רגשי שאפשר ללחוץ עלייך דרכו מאשר כחוויה.

ולגבי התודה - אני אומרת עם הילדים "תודה סבא! איזה כיף שחתכת פירות!", לפעמים אומרת להם להגיד, אבל לא עושה ענין, לא אמרו בעיה שלהם.

לא יודעת לומר אחוזים כמה יוצא שהם אומרים מעצמם וכמה לא, אבל בתחושה שלי לרוב הם אומרים. לפעמים גם עוזר שאני שואלת "כיף לכם עם הדבר שסבתא קנתה? מה כדאי להגיד לה?"


 

2. נשמע שלקחתם את הגישה ההיקשרותית קצת לקצה זה נכון שאם אין משהו מהותי לאסור בגללו אז חבל סתם למנוע, אבל אם אתם מרגישים שזה מתיש אתכם אז כנראה שזה מיושם בצורה לא מדויקת. כלומר, אני חושבת שלא למנוע סתם זה אם באמת סתם האוטומט שלכם היה על לא אבל אין סיבה ולא אכפת לכם. אם זה מתיש אתכם כנראה שאכפת לכם, ואם אכפת לכם, לפעמים באמת אפשר לוותר, אבל לאורך זמן ההתשה נובעת מזה שאתם מרגישים שאתם מאבדים את האחיזה בזה שיהיה לכם אכפת. כאילו אסור לכם שתהיה לכם שום סיבה שהיא לא ממש ממש עקרונית. לדוגמא, לפעמים הבן שלי ירצה קוביית שוקולד סתם בלי סיבה ואני אגיד לו לא, ואז הוא יבקש שוב ואני אגיד לעצמי "למה לא בעצם?" ואז אתן לו. אבל אם הוא מתחיל לבכות, לתזז אותי, להיות דרמטי או משהו כזה, אז אני מבינה שהגענו למקום שהוא לא סתם מבקש, הוא בודק גבול ורוצה לדעת איפה הגבול עובר. זה הזמן לעצור, ולהגיד, נכון זה מבאס ולפעמים אנחנו מרשים, אבל עכשיו לא. אני לא נכנסת להסברים כי זה לא משא ומתן. יודעת שהרבה פה יחלקו עליי אבל הילדים שלי שמעו בעבר הרבה את המשפט "כי אמא מחליטה וילדים מקשיבים" למרות שזה משפט מאד דיקטטורי כי אני חושבת שאם לילד אין גבולות הוא מסכן, ובעיני היררכיה משפחתית זה דבר סופר משמעותי לגבולות. כמו שבגן ברור לו שהוא מקשיב לגננת, אבל לא עושה כל מה שילד אחר יגיד, אז גם בבית צריך להיות ברור מה ההיררכיה. בתוך הברור מאליו הזה - אנחנו נותנים לילדים שלנו ממש המון חופש בחירה, מגיל אפס. אנחנו קשובים אליהם מאד, משנים את דעתנו אם אנחנו רואים שיש לילד צורך מסוים גם במשהו שעל פניו הוא קטן ולא מהותי, וכן ננסה להבין מה עומד מאחורי הבקשות שלהם. אבל כל ההקשבה הזאת לילדים חייבת לדעתי לבוא מתוך מקום ברור של המילה האחרונה היא של אבא ואמא.

אגב, גם לא יודעת איזה ערכים אתם מגדירים כקו אדום, אבל בעיני זה לא צריך להיות ערכים ברמת עשרת הדיברות.

הילד ביקש להחליף לתכנית אחרת? סבבה. ביקש פעם שניה? תלוי כמה כוחות יש לי, לפעמים אסרב, אבל גם אם אסכים אבהיר שזו החלפה אחרונה. ואם מבקש שוב כי זה משעמם והוא לא רצה בכלל או הטיעונים האהוב עליי "התכוונתי למשהו אחר/לא הבנת אותי/זה לא מה שביקשתי" אז אני עוצרת רגע ואומרת לו "מתוק שלי, לצפות בפרק זה פרס, לא חובה. יש לך בחירה מלאה בין צפיה בפרק שיש עכשיו לבין לבחור משחק אחר בלי מסכים". לרוב זה מאפס אותם.


 

לגבי איומים ופרסים אני ממש משתדלת להימנע כי זה דברים שהרף שלהם רק עולה ומחמיר וזה אף פעם לא נגמר. זה קורה במצבי קיצון אבל בשגרה, אני משתדלת לא להגיע לזה. אני חושבת שאם הסמכות ההורית ברורה הילדים הופכים למקשיבים.

יש דברים שאני פשוט אמנע מהם פיזית - אשים את העוגיות במקום שהם לא מגיעים, או אנעל דלת של חדר שישנים בו. אבל זה רק אם אני מרגישה שיש לי יותר מדי חזיתות להתמודד בהן כרגע ולא יכולה להילחם על הכל (אבל עדיין גם הדבר הספציפי חשוב לי).


 

סתם ככה, אין לי שום בעיה לומר להם לתת לי את העוגיות גם אחרי שהוציאו אותם. ולהחזיר לארון. במצב שבו הם ממש לא מקשיבים ואני מרגישה שנחצה פה גבול של חוסר הקשבה גם אקח להם את החבילה מהיד.


 

3. לדעתי הערה על מכות בלי סנקציה הופכת בשלב מסוים לרעש לבן. כאילו נחמד שאתם נגד, אבל קלירלי האמירה של "בבית שלנו לא עושים את זה" פשוט לא מספיקה, הוא כבר מכיר את המנטרה.

קודם כל על מכה לאח אנחנו נותנים חיבוק דב (מחזיקים חזק שזה לא יאפשר לזוז) או שולחים לחדר ואחרי כמה דקות באים לדבר איתו. לא מוותרים בשום אופן על בקשת סליחה. בטח ובטח על מכות לסבא.

חטיפת צעצועים - היתה לנו תקופה כזו, בעיקר כשהיו פערי גילאים, וממש הייתי על זה כי ידעתי שזה מועד לקרות, ישבתי איתם כל הזמן כששיחקו ובשניה שהילד לקח - אמרתי לו "אני לא מרשה לחטוף. עכשיו הוא משחק בזה, אתה תוכל לשחק 5 דקות אחרי שהוא יסיים", לוקחת לו את הצעצוע מהיד ומחזירה לקטן. ומקפידה שהוא יחכה 5 דקות אחרי שהקטן סיים ורק אז יוכל לקחת את המשחק. למה ההמתנה? כי הרבה פעמים בשניה שהמשחק נחטף זה מוציא לילד המשחק את כל החשק וגם כשהמשחק חוזר אליו כבר לא בא לו להמשיך. אז ההמתנה נועדה למקרים כאלה, אבל הקפדתי עליה גם אם כן המשיך לשחק.

יחסית מהר זה הפך את החטיפה לכל כך לא משתלמת שהתופעה די נעלמה.

לא יודעת למה הפרדת בין מכות לאח לבין צביטות, דחיפות וכו. צביטות ודחיפות הן לא שטויות, הן אלימות וסוג של מכות. אני מגיבה אותו הדבר.

אם ילד אומר לי שאני מדברת שטויות אני פשוט אומרת לו שלא מדברים ככה לאמא וממשיכה הלאה... אבל נראה לי שההגדרה שלך מול עצמך למה שקורה שם היא חלק מחוסר הגבולות לילדים. כתבת שזה מפעיל אותך ולוחץ לך על כפתורים מוסריים. כאילו, ברור כי זו התנהגות אלימה ולא מוסרית. אני קוראת בניסוח שלך (אולי בטעות?) מן האשמה עצמית כזו - אם לא היתה לי בעיה מוסרית עם זה, הייתי מתפעלת יותר טוב את הסיטואציה. לדעתי זה ההיפך, בגלל שאת מרגישה שהבעיה היא בך ולא בהתנהגות את רכה מדי והמצב מחמיר.


 

ואני ממששששששש לא מאמינה בלתת לילד "להתמודד" כשחוטפים לו משהו או מרביצים לו. אלא אם את סבבה שההתמודדות שלו תהיה להרביץ חזרה. שזה לא יפתור כלום אבל מילא.. אבל אם את מצפה שהשני לא יגיב באלימות, אז מה את מצפה, שלך הילד החוטף/מרביץ לא מקשיב אבל לאחיו כן? למה? איזו התמודדות הגיונית בעינייך? 

איפה הקטע ההיקשרותי פה?אפונהאחרונה

אם לדבר היקשרות, 2 דברים:

1. הובלה - נשמע לי כמו ילדים שנתקעו בעמדת אלפא ויעזור להם מאד אם תוכלו לתפוס את ההובלה מולם ולשחרר אותם משם.

2. בהמשך לסעיף הקודם, את מאד עסוקה בהתנהגויות שלהם ובתגובה אליהן, ואיך לשנות אותן. בגישה ההיקשרותית אנחנו יודעים קודם כל שילד הוא יצור לא בשל, והוא מונע מדחפים, הרבה פעמים הישרדותיים. ההתנהגות שלו בהתאם תהיה לא בשלה, ואם נתבונן בה היא תוכל להעניק לנו צוהר למה שמתרחש בפנים.

למה הוא מרביץ? מה מפריע לו?

מה מאתגר אותו בלהגיד תודה למבוגר?

מה הוא מרגיש כשאני לא מרשה עוד פרק בסדרה?


וכמו שכתבתי לך כמה וכמה פעמים, הדרכת הורים בשבילכם היא השקעה שווה ביותר. חבל על הזמן שעובר..

עונה באופן כללי: אי אפשר *לשנות* ילדיםמתואמת

אפשר לנתב את האופי שלהם לכיוונים רצויים.

למשל - בגמרא כתוב שאדם שנולד במזל מאדים עלול להפוך לרוצח, ולכן כדאי לו לנתב את כוחותיו לטוב ולהיות שוחט או מוהל (בימינו אפשר גם לומר - מפקד קרבי בצבא...)

אז למשל - ילד שנולד ביישן - אי אפשר להפוך אותו פתאום לילד מוחצן שמוכן לדבר עם כל אדם, אבל כן אפשר להעצים את הדברים הטובים שיש בתכונת הביישנות שלו (למשל, הוא לא מתפרץ לאחרים בשיחות שלהם), וברגע שהוא ירגיש שהתכונה שלו טובה ובעלת עוצמה, הוא ירגיש בטוח מספיק בסביבה שלו, וכבר פחות יתבייש.

וכן הלאה.


מציעה לכם לשבת ולעשות רשימה -

כאן עשית רשימה של הדברים השליליים שיש בהם, אבל כדאי לערוך רשימה של התכונות הטובות שיש בהם, ויותר מזה - של הצדדים החיוביים שיש לתכונות שלכאורה שליליות שיש בהם.

את הרשימה הזו תתלו במקום שאתם רואים הרבה, וכך תזכרו טוב את הנקודות החיוביות שבילדים שלכם, והן ייטמעו בכם עד כדי כך שכבר לא תבחינו כמעט בנקודות השליליות.

וכמובן, בדרך הזו תדעו איך לנתב את התכונות שלכאורה שליליות לכיוונים החיוביים שלהן...


לא אומרת שלא צריך ושאין דרך לטפל באופן נקודתי בקשיים שציינת (שהם באמת קשים!), אבל נקודת המוצא הראשונית צריכה להיות הסתכלות חיובית על הילדים, שהם ממש חלק מכם❤️

כתבת יפה ממשאמאשוני
במיוחד להסתכל על הצדדים החיוביים של התכונות שלכאורה שליליות, זה ממש נכון.
תודה🙂מתואמת
גם את כתבת יפה, כרגיל עם רעיונות חדים ודוגמאות שממחישות היטב❤️
אי אפשר להפוך אותם למה שהם לאאמאשוני

בואי נתחיל מזה.

אם הם מחוננים ודייקנים, הם לא יהפכו ללא דייקנים.

אם יש להם תכונות קיצון הם לא יהפכו לאנשים בינוניים.


אפשר לעדן במקצת את תכונות האופי,

אבל זה חייב לבוא מתוך העצמה למי שהם ולא מתוך רצון לשנות אותם.

אם את לא מקבלת את האופי שלהם, אז קודם כל תתלונני למי שיצר אותם, ודבר שני תאבדי את הקשר איתם וההשפעה עליהם.


משה ואהרן הנהיגו את העם

משה היה איש אמת, דייקן, לא מוותר.

אהרון היה אוהב שלום ורודף שלום.

לכל אחד מהם הייתה שליחות, וכל אחד קיבל את סט כלים של תכונות האופי בעזרתו הוא הצליח למלא את שליחותו.

לכל אדם מתאים כישורים אחרים. התפקיד שלנו כהורים הוא לסלול את הדרך הנכונה עבור הילדים שלנו לפי מה שנכון להם, ולא לפי מה שאנחנו היינו רוצים שהם יהיו.


איך בכל זאת אפשר לעדן תכונות אופי?

מתוך העצמה של התכונה שבה הילד התברך.

כלומר להשתמש בתכונה עצמה כדי לעדן אותה.


למשל בדיוק עכשיו הכנתי בצק עם הבת שלי.

היה צריך לשים חצי קילו קמח.

מדדנו עם המשקל והיא שואלת האם הכמות צריכה להיות מדוייקת.

ילד שקשה לו עם דיוק, אפשר לענות לו ב"בערך"

וילד דייקן צריך הגדרה של גבולות גזרה מדויקות.

אז עניתי לה ש20 גרם יותר או פחות זה בסדר.

היא חישבה לבד כמה זה 20 גרם יותר וכמה זה 20 גרם פחות.


לדוגמה תרגול סיטואציות חברתיות, לילדים בעלי יכולת אנליטית גבוהה יכול לעזור מפת מצבים מדוייקת של: אם אז.

אם א' אז ב'.

בהינתן א' וגם ב' או ח'

אז עושים ככה

בהינתן ג' או ד' או ה+ו

עושים אחרת.


יש תוכניות לימוד כאלו, לא צריך להמציא את הגלגל, רק להשתמש בו.

יתרון משמעותי הוא יכולת יישום גבוהה. לילדים שהם לא דייקנים קשה להתמיד. לעומת זאת לילדים דייקנים קשה שלא להתמיד.


ילדים חכמים ונמרצים צריכים יותר מכל דבר אחר את האתגר.

בטיול בחוץ יש להם תמריץ להישמע לכללים. הם רוצים ומסתקרנים לפעולה ולכן משתפים פעולה.

כשמשעמם להם או כשהציפייה מהם היא להימנע מפעולה, שם הקושי.


תנסי להגדיר את הכללים בבית בצורה מובנת ושיטתית. לא לפי מה שבא לך להכיד באותו רגע, אלא לפי הגיון.


למשל במקום שיצטרכו לבקש רשות לאכול עוגיה,

תגדירי מה הכללים של הבית לקבלת עוגיה.

למשל אצלנו מותר עוגיות בשעה 16:00.

אפשר גם להגדיר שעתיים אחרי ארוחת צהריים.

או עוגיה מקבלים בפארק.

זה יעזור להם להבין את המצופה מהם.


לגבי עונשים, צר לי לאכזב אותך, אבל מול ילדים בעלי אופי כזה, ידך על התחתונה במוקדם או במאוחר. בהתחלה האיומים עוזרים, עד שהם מבינים איך לעקוף אותם.

זה כמו שאם את נוהגת לפי דרך מוכרת את מצפה שגם הילדים שלך יפעלו באותה שיטה כמוך.

מי שנוהג לפי שיטת דרך מוכרת, אם יחסמו לו את הדרך, הוא יצטרך לחזור על עקביו.

אבל הילדים שלך נוהגים בשיטת וויז.

אם הדרך חסומה הם לא חוזרים אחורה, הם מחשבים מסלול מחדש.

ועד שאת מצליחה לתפוס ולהבין איפה הם, הם עושים לך בית ספר. וגם אם את לא מתייאשת וחוסמת על פרצה שהם מוצאים,

הם לא מבזבזים יותר מדי אנרגיה כדי למצוא פרצה,

ואת משקיעה המון אנרגיה וצוברת תסכול.


במקום זה, אפשר ללמוד להוביל אותם ללא עונשים אלא מתוך שיתוף פעולה.

למשל במקום אם לא תיכנס להתקלח תקבל עונש,

אפשר להציע תחרות לאמבטיה ולקבל תחושת סיפוק מהניצחון.

במקום אם תרביץ תקבל עונש, לגרות לפעילות אחרת.

אם אומר אמא את חצופה, אומרים לא מדברים ככה לאמא, קמים להביא ספר ומצליחים לספר בקול.

מי שרוצה בא להקשיב.

את המובילה. לא מתרגשת מההתרסה. מבינה שהוא זקוק למציאת הדרך.

תדמייני זה כמו לוח משחק והם צריכים למצוא את המעבר לפי רמזים וגירויים.


ולעודד, לתמוך ולשבח כל אחד לפי תכונות האופי שלו על מה שטוב אצלו. כל הזמן. לא להתקמצן על מחמאות.

אי אפשר להתפתח לפי תיקונים כל הזמן.

תחשבי בשיעור נהיגה המורה כל השיעור מחזיק את ההגה ומתקן את התלמיד.

איך הוא ילמד?

צריך לתת משוב שלילי על התנהגות לא טובה, אבל צריך פי ארבע ויותר, לתת משוב חיובי על התנהגות טובה.


למשך ילד קופץ על הספה.

אפשר לכעוס שזה על הספה,

ואפשר להעצים את יכולת הקפיצה.

ילד מצייר ולכלך את החולצה, כמה אחוזים מהתגובה מוקדש לציור והעשיה וכמה לתופעת הלוואי שהיא הלכלוך על החולצה?

אפשר להעיר על החולצה ולהציע סינר ליצירות.

אבל צריך הרבה יותר לעודד את היצירה עצמה.


בהצלחה!

לשחרר מבחינה רגשיתצוףלבוב

זה שהם לא אומרים תודה בגיל ארבע , לא אומר שגם בגיל עשר הם לא יגידו. פשוט לדבר בשגרה כמו שאת רוצה, תודה , בבקשה. עם קרובי משפחה את יכולה להגיד במקומו - איזה טעים , ממש תודה , גם יוסי מודה לך ולהמשיך הלאה.

לגבי שלוש, זה אמור להרתיע. לא צעקות , צעקות לא מפחידות , אח שלי אפילו נהנה מזה , בכוונה גרם לאמא לצאת מהכלים , אולי זה נותן הרגשה של שליטה .

יש פתרון נגד הורדת חיתול שבוא לא הדבקת סלוטייפ?מתואמת

השבת הקטנה כל הזמן הורידה לעצמה את הטיטול - לא רק בלילה, אלא גם במשך היום. והיו כמה שלוליות בעקבות זה...

בשבת כמובן אי אפשר להדביק סלוטייפ על הטיטול כדי שלא תצליח להוריד אותו, ונשארנו אובדי עצות...

יש לכן רעיון לפתרון אחר?

מכירות למשל אוברלים עם רוכסן מאחורה? (למרות שמבאס להלביש את זה בשבת, ואולי גם עדיין חם בשביל זה)

משהו אחר?

אוברול טיקטק ומכנס היא יודעת להוריד?המקורית

להלביש הפוך לא עוזר?מוריה

אני לא זוכרת בת כמה היא~מרמלדה

אבל למה לא לנצל את זה כבר לגמילה?

אם זה בא ממנה, הייתי מנסה עכשיו. אולי ילך בקלות.

אם יש גופיה עם טיקטק על החיטולעדיין טרייה

היא עדיין מצליחה להוריד?

אולי לשים תחתונים מעל?באתי מפעם

גם הבן שלי מוריד הרבה פעמים, אבל אם יש לו מכנסיים מספיק מסודרות עליו הוא לא עושה את זה... לפעמים אני בבוקר מגלה שהילד בלי טיטול 😲 יש לו גירודים על הישבן מבחוץ מסכן... אז הוא מוריד לעצמו..

תודה לכן! עונה:מתואמת

היא בת שנתיים. הייתה לי מחשבה לנסות לגמול אותה (אף שמעולם לא ניסיתי בגיל הזה), אבל מרגיש לי שזה יהיה מסובך מדי (היא גם לא ממש מדברת).

תחתונים ומכנסיים היא מורידה. גופייה עם תיקתקים - היא לא פותחת את התיקתקים, אבל מצליחה להשחיל את החיתול מהצד.

עוד לא ניסינו האמת אוברול רגיל, כי יש לנו רק של חורף. בכל אופן - איך אפשר להלביש הפוך בלי שזה יחנוק אותה?

(ואולי באמת הטיטול מציק לה בגלל האטופיק שלה? לא חשבתי על זה...)

אולי אפשר לשים להעיונית

חולצה עם תיקתקים ולסגור אותם מעל המכנסיים?

זה רעיון, ננסה את זה!מתואמת

להלביש את הטיטול הפוך..חזקה בעורף

הכוונה שהסקוצ'ים של הטיטול יהיו מאחורה. ואז היא לא מוצאת אותם ולא מצליחה לפתוח ולהוריד את הטיטול.

אצלנו זה עזר לתקופה (עד שהיא מצאה את הסקוצ'ים מאחורה🤦🏼‍♀️)

תכלס זה עוד שלב מתוק ומתיש (אומרת זו שמצאה ממש לפני כמה ימים קקי במיטה כי הגברת החליטה שוב להוריד את הטיטול😅) בדרך לעצמאות של הילד💪🏻

היא כבר מזמן גוברת על זה🤦‍♀️מתואמת

וטוב, לנו היה סיפור מגעיל יותר ממה שתיארת כאן🤭 לא אפרט אותו מפאת כבוד ההיריוניות המבוחלות שכאן, רק אומר שזה היה עם התאומים, ושהם אהבו לשחק מסירות בכדור באותה תקופה🙈🙈🙈

לכולם אצלך יש קטע עם הטיטול שיהיו בריאים 🤣אורוש3

אוברול עם תקתקים שבסוף שלו לא כמו תחתוניםקנמון

אלא כמו מכנס קצר.

בהנחה שהיא לא יודעת לפתוח תקתקים

ולא תצליח להשחיל מהצד כי זה מכנס..

תחתון טיטולמקקה

כזה שסגור מהצדדים. ועל זה גופיית תיקתק

שני הרעיונות שלך שווים בדיקה! תודה!מתואמתאחרונה

מתי נוסעות לביח בלידה שניה?כנה שנטעה

צירים כבר שעתיים, 5-10 דק' בין הצירים. וזה אחרי 24 שעות עם צירים לא ממש סדירים

כמה מהר התפתחה הלידה הראשונה?עדיין טרייה

הייתי מחכה שהרווח הכי ארוך יהיה 5 דקות למשך שעה. אלא אם הלידה הראשונה הייתה מהירה.

מה איתך?השם שלי

אצלי בלידה השלישית, היה יום שלם של צירים לא סדירים. אחר כך היו לי שעה וחצי של צירים סדירים כל 5 דקות, ואז חזר להיות לא סדיר.

במצב הזה הגעתי לפתיחה 5 והתפתחה לידה.

תלוי איזה מרחק נסיעה את...שלומית.

אם את קרובה הייתי מחכה ל5 דק' בין הצירים

^^^יעל מהדרום

לק"י

בהריון האחרון קרה לי כמה פעמים שהיו לי צירים כמה שעות, ואז הם נעלמו לגמרי.

וצירים צפופים.

תלוי בעוצמה שלהם..רק טוב=)

תודה!כנה שנטעה

נסענו ואני בחדר לידה ב''ה

בשורות טובות בע''ה וגמר חתימה טובה לכולם❣️

שיהיה בשעה טובה אהובה!!! לידה קלה ומהירהאמהלהאחרונה

ובידיים מלאות

בבריאות ובשמחה

גמר חתימה טובה

איזו מתנה מתוקה לשנה חדשה

מתרגשת איתך ומתפללת

אשמח לעזרתכן, לנשים בלבדאנונימית בהו"ל

אני ממש סובלת מליכן סקלרוזיס

זה סוג של מחלה שממש מגרד ויש לי פצעים באיזור המפשעה.

הרופאה נתנה לי כל מיני משחות אבל זה לא כ"כ עוזר וממש שורף לי שם.

יש לכם אולי המלצה לרופאת נשים אפשר גם פרטית שמטפלת בדברים כאלו?

אני חושבת שאחינעם לב שגיא מבינה בזהנפש חיה.

תודה אבל היא ממש יקרהאנונימית בהו"ל

זוכרת שהייתי במרפאה שהיא מקבלת בשביל משהו אחר ומזכירה אמרה שתור אצלה עולה 1000 ומשהו ש"ח

יכול להיות שיש החזריםנעומית

כדאי לבדוק מול הקופה במידה ויש ביטוח משלים

(לא מכירה את הרופא או את הנושא)

לפחות בעבר היו היחזרים בחלק מהקופותיעל מהדרום

באתר "שלמה" יש רשימה של רופאות שמומחות בזהזוית חדשהאחרונה

ד''ר אושרית ברטרק לרגע9

אכילה בשיעוריןהבוקר יעלה

קיבלתי תשובה מהרב שעלי לאכול ולשתות בשיעורים.

מה אמורים לאכול בשיעורים וזה סבבה?

מישהי פעם עשתה זאת ויכולה לומר לי איך בדיוק ומה היא אכלה?

אניקל"ת

לגבי מה הכמות אני לא זוכרת להגיד, בזמנו הרב שלנו הנחה אותי. אני כן זוכרת שהשתייה היה רק מים ולגבי אוכל אכלתי לשיעורין עוגיות מלוחות (משהוא שלא יעשה לי בחילה)

לי גם היהDoughnut

הריון עם המטומה שהרב אמר לאכול ולשתות שיעורים.

היה לי כוסיות לשתיה בגודל של פחות משיעור וקופסא קטנה למדוד כמות של אוכל.

שתיתי מים, תה ומיץ ענבים.

אכלתי- ענבים, קרקרים, גבינה, בייגלה, מעדן, כל פעם מדדתי כמה נכנס בקופסא ואת זה אכלתי. יש גם שעון חול עם הזמן שצריך לחכות בין אכילה לאכילה אז כל פעם שאכלתי מנה מדודה או שתיתי הפכתי את השעון.

בהצלחה רבה ושיעבור בקלות❤️

מבחינה הלכתית לגבי שעון חול-קנמון

לי ידוע שזה מוקצה. שווה לבדוק..

נכון יש מצבDoughnut

שבסוף בפועל פשוט חיכיתי עשר דקות, עבר כבר זמן מאז...

בשנה שבעלי תרם כליהמתיכון ועד מעון

קיבלנו ערכה ממתנת חיים ליום כיפור עם שעון חול של 9 דק' אז כנראה שזה מותר.

גם ראיתי לא מזמן איזה דיון שהסביר למה אין בעיה בשעון חול במשחק

מציעה לשאול פוסק(: גמר חתימה טובהקנמון

תודה! מאיפה הכוס והקוםסא?הבוקר יעלה

בעלי השיג לי מגמח בעירDoughnut

יכול להיות שיש לארגונים כמו עזר מציון או יד שרה.

אני פעם אחת סכיפור הייתי צריכה לשתותהמקורית

שיעורין ומדדתי עם מזרק ושפכתי לכוס חדפ וסימנתי עליה עם טוש ארטליין. הכנתי כמה כוסות חדפ שקופות כאלה לפני כיפור לשימוש

אכילה לא יצא לי

יש גמחיםרקאני

בהרבה מקומות

שווה לברר

הודעה של הרב טל מרוםעיונית

הוא מסביר בסוף בדיוק איך למדוד את השיעורים

*הלכות יום כיפור לנשים* /הרב טל מרום - סוגה בשושנים

כידוע יום הכיפורים הוא יום צום מדאורייתא, החמור ביותר מבין כל הצומות ואיסור אכילה ושתיה בו כרוך בכרת.

נחלק את הפסיקה למספר מצבים נפוצים:

*יולדת -*

1. *בתוך* 72 שעות מרגע הלידה - ברור שאין חיוב לצום. אוכלת ושותה כרגיל

2. *לאחר* 72 שעות עד שבוע לאחר הלידה - אם אומרת שצריכה לאכול, מאכילים אותה. ואם אינה צריכה - צמה כרגיל.

3. לאחר שבוע ימים מהלידה - נחשבת כאדם רגיל וצמה כרגיל.

*מניקה -*

להתכונן לצום כראוי בימים שלפני - לאכול ולשתות היטב.

להתחיל את הצום וגם בצום עצמו - להיות במקום ממוזג, לנוח, לוותר על התפילות (ובמידת הצורך אם הבעל צריך לעזור, יוותר על התפילות - חלקן או כולן - כדי להישאר לעזור לאשתו)

במידה ורואה שיש חולשה משמעותית שלא עוברת, מעבר לצום רגיל (סחרחורת שלא חולפת גם אחרי מנוחה, חשש לעילפון או בחילות והקאות שלא מפסיקות) אפשר לשתות לשיעורין.

*הסבר על שיעורין בהמשך הדברים*

מי שיכולה להניק לסירוגין או לשלב מזון נוסף לתינוק (חלב שאוב או מוצקים) - כמובן שהדבר עדיף.

במידה ויש התמעטות בחלב והתינוק לא רגוע - לשתות לשיעורין.

מי שיודעת על עצמה מצומות קודמים שיש פגיעה לאחר הצום בכמות החלב באופן משמעותי ובלתי הפיך עד כדי הפסקת החלב לגמרי - לשתות לשיעורין.

*מעוברת -*

הדברים אמורים בהריון תקין ורגיל, במידה ויש חוות דעת של רופא לגבי הצום, יש להיוועץ ברב.

מעוברות חייבות בצום ולכן עליהן להתכונן היטב לפני הצום (לאכול ולשתות היטב) לנוח במהלך הצום, במקום ממוזג, לוותר על התפילות (להיעזר בבעל במידה ויש צורך).

להתחיל את הצום ובמידה ויש בחילות, הקאות משמעותיות ו/או מתפתחים צירים (אפילו קטנים) יכולה לשתות לשיעורין. מעוברת בחודשי הריון מתקדמים שלא מרגישה תנועות עובר תנסה לשכב על הצד במשך 10-15 דקות ואם לא מרגישה תנועות יכולה לשתות שתיה מתוקה פחות מכשיעור בכדי להרגיש את תנועות העובר.

אדם קרוב אצל עצמו, לב יודע מרת נפשו וברגע שאישה מרגישה שהמצב מתדרדר ואי אפשר להחזירו לאחור - לא להחמיר ולשתות לשיעורין מיד.

*אכילה לשיעורים* – *ברוב המקרים ניתן להסתפק בשתייה מזינה לשיעורים, ואין צורך באכילה. במקרים כאלו האכילה אסורה מכיון אשכילה ושתייה הם שני איסורים נפרדים ביום כיפור*, וגם כשהותר אחד מהם, לא הותר השני.

אם הרופא אומר שלא מספיק רק לשתות, ויש צורך גם באכילה, והרב פסק כך למעשה – יש למדוד ולהכין קודם הצום מאכלים בכמות של פחות מכשיעור. השיעור של אכילה ביום כיפור נקרא 'ככותבת הגסה', ובניגוד לשיעור של שתייה, הוא שיעור קבוע שאינו תלוי באדם עצמו.

באופן מעשי, שיעור זה הוא מעט פחות מ-30 סמ"ק (הכוונה שניתן להכניס את המאכל לתוך קופסה בנפח כזה), ואם שיעור זה אינו מספיק, ניתן להגדילו למעט פחות מ-33 סמ"ק. אם גם שיעור זה אינו מספיק, ניתן להגדיל עד למעט פחות מ-40 סמ"ק, אך לא מעבר לכך.

מאכל זה יש לאכול ברווחי הזמן המפורטים לעיל לעניין שתייה.

*אכילה ושתייה אינן מצטרפות*, ולכן מותר לאכול מעט פחות מכשיעור ומייד לשתות מעט פחות מכשיעור ולהפך. *העיקר הוא להפריד בין אכילה לאכילה ובין שתייה לשתייה*.

*טבילה ביום כיפור -*

המקוואות סגורים בליל כיפור מכיוון שתשמיש המיטה נאסר. מי שצריכה לטבול בליל כיפור דוחה את הטבילה למוצאי הצום. את רוב ההכנות אפשר לעשות לפני כניסת הצום בערב יוהכ"פ ובסיום הצום לחפוף, לרחוץ את הגוף היטב, לנקות את הפה ובין השיניים ולעיין שאין חציצות.

*הפרדת מיטות ומגע -*

יום כיפור אסור בתשמיש מיטה. בליל כיפור צריך להפריד מטות ולנהוג כדין הרחקות של נידה, לגבי הרחקות ביום, יש מקום להקל במגע שאינו של חיבה ובהושטה מיד ליד.

*נטילת גלולות ביום כיפור -*

אם אפשר ליטול את הגלולה לפני ואחרי הצום - עדיף.

במידה ואין אפשרות - ליטול אותה בלי מים

ומי שלא יכולה - ליטול עם שתיה מאוד מרה (2 שקיות תה קמומיל במים ולהשרות עד שהמים יספגו היטב) ופחות מכשיעור. אין צורך לברך לפני או אחרי.

חולה שאוכל או שותה ביום כיפור - אין צורך לעשות קידוש.

*איך מחשבים שיעורין?*

ממלאים לפני הצום את כל חלל הפה במים (שתי לחיים מלאות). פולטים את המים לכוס, מחלקים את הכמות לשתי כוסות (חצי-חצי). חצי מהכמות היא מלוא לוגמיו אותה אסור לשתות ביום כיפור ולכן אישה שותה *פחות* מחצי הכמות. כדאי לסמן על הכוס את קו גובה המים והכוס הזו תלווה אותה במהלך הצום.

בין שתיה לשתיה הפרש של 9 דקות.

בשעת הצורך אפשר לרדת מ9 ל-7 ול-5 ואפילו ל2 דקות.

עדיף לשתות מיץ ענבים כי יש בו סוכרים שיכולים לחזק את הגוף ולתת אנרגיה הרבה יותר משתיית מים. דוגמאות נוספות למשקאות מזינים: מיצי פירות טבעיים, יוגורט נוזלי, מרק מזין נוזלי, שהוכן לפני הצום.

כל שתיה כזו היא היתר בפני עצמו כך שאם האישה התאוששה, מפסיקה לשתות לשיעורין ובמידת הצורך - תחזור שוב לשתות לשיעורין.

להגדיל עד למעט פחות מ-40 סמ"ק, אך לא מעבר לכך.

מאכל זה יש לאכול ברווחי הזמן המפורטים לעיל לעניין שתייה.

*אכילה ושתייה אינן מצטרפות*, ולכן מותר לאכול מעט פחות מכשיעור ומייד לשתות מעט פחות מכשיעור ולהפך. *העיקר הוא להפריד בין אכילה לאכילה ובין שתייה לשתייה*.

לשאלות נוספות והצטרפות לקבוצת סוגה בשושנים - שות הלכתי בטהרת המשפחה

נתנאל ובת-חן ווייל

אני מכירה דעה אחרת גם לגבי מדידת השיעור וגםאורוש3

לגבי הזמן בין לבין. וגם לגבי זה שניתן כל שתיה ולא כל שתיה צריכה היתר בפני עצמה.

לכן נראה לי עדיף שכל אחת תשאל אצלה...

בשציה את יכולה למדוד לך בכוס 40 מל ולסמן בפסרק לרגע 1

מותר לשתות כל משקה נוזלי כולל יוגורט שוקו וכו

אכילה נמדד לפי נפח לכן תכיני לך מראש מזון כמה שיותר דחוס כמו שקדים תמרים וכו.

פעם ראיתי טבלה ממש כמה שקדים זה שיעור כמה פתיבר אבל אני לא יודעת איפה למצוא

רק לגבי שתיה לשיעוריםכחל

אני קיבלתי היתר בזמנו רק לשתיה בשיעורים, אז לא יודעת לגבי אוכל

אבל בשביל השתיה חילקו מטעם הקופת חולים כמו שלוקים של מים, שכל שלוק זה השיעור שמותר

ועקבתי בשעון וכל 9 דק' שתיתי שלוק של מים

נכון בעזר מציון ניתן לקנותDoughnut

הבעיה היא שזה רק מיםתוהה לעצמי

בדרך כלל שתיה לשיעורים מאפשרת גם נוזלים אחרים שמזינים את הגוף טוב יותר בצום

הייתי פעםבאתי מפעם

אחרי לידה, שתיתי מיץ נראה לי או מים, ואכלתי ענבים.

רק משהו חשוב, זוכרת שטעיתי, אז אומרת לך שלא תעשי את הטעות שלי, אני הייתי אמורה לצום בעצם בין ביס לביס לא זוכרת כמה דקות נגיד 5 דקות, והפאדיחה שעשיתי היתה ששתיתי שלוק ואז אחרי 2 דק אכלתי ענב וספרתי 5 דקות בנפרד, כאילו בין השליה לשתיה 5 דק' ובין האוכל לאוכל 5 דק' ואז למעשה לא היה מקום של 5 דק' ברצף.. אחרי כמה זמן קלטתי ועצרתי. בקיצור, טפשות, לא מבינה למה חשבתי ככה, טוב, הייתי 4 ימים אחרי לידה 🫣

בכל אופן, להתחיל את השיעורים מיד, לא לחכות שתהיי צמאה או רעבה , כי אז זה ממש גרוע ותצטרכי לשבור הכל .

ממה שאניתקומה

יודעת, לא מחברים בין השתייה לבין האכילה. ככה שזה דווקא נשמע בסדר גמור

ההפסקה צריך להיות בין שתייה לשתייה ובין אכילה לאכילה

לא בין אכילה לשתייה.

אה באמת?באתי מפעם

וואי כבר עברו שנים ואני עדיין במצפון על כך... אז מה הרעיון? אני בעצם לא תמה ברצף כמעט בכלל...

אבל ככה באמת צריך לעשות. אכילה ושתיה לענייןרק לרגע 1

השיעורים לא מצטרפים

אז אפשר שיעור אכילה ושיעור שתיה אפילו יחד

נראה לי שחובה להתחיל מיד את השיעורים, לא?מתואמת

כדי להספיק לשתות (ולאכול) את הכמות הדרושה לבריאות הגוף...

(לפחות ככה זה היה אצלי. הרופאה אמרה כמה ליטר אני צריכה להספיק לשתות כל היום, ולכן לקראת הסוף אפילו הייתי צריכה לקצר את פרק הזמן בין שיעור לשיעור...)

זה בסדר מה שעשיתפרח שמח

שתיה ואכילה זה בנפרד

אצליהתלבטות טובה

היה שנה שבה עשיתי שיעורים בעקבות צירים מוקדמים בשבוע 32

הרב אמר שעדיף לשתות דברים שהם גם אוכל.

משקה יוגורט, מיץ ענבים, מרק, איגלו שזה בדיוק המדידה.

לגבי הזמנים, לחכות 9 דקות.

אבל במקרה שמרגישה צירים, מספיק לשתות לפי השיעור, העיקר שיהיה הפסקה ו"לא רגיל" מספיק גם לספור עד 20

סליחה שמנצלת את הדיון לשאלהתותית11

אני בשבוע 30 והמצב שלי הוא צוואר מחוק ופתיחה

ואני בשמירה..

הרב נתן לי היתר לשתות לשיעורין ואני ממש חוששת מזה שלא נתן היתר גם לאוכל

מה הייתן עושות? שואלות רב נוסף?

אני ממש בלחץ

אולי תשאלי במכון פועה? הם מבינים בהלכה וברפואהיעל מהדרום

לק"י

יצא לך לשאול רופא מה הוא ממליץ?

אם כן, תגידי גם את זה לרב.

לדעתי תשאלי. בכל אופן שתיה יכולה להיות גם שייקיםרק לרגע 1

יוגורט חלב מיצים מרק טחון

תכיני לך מראש דברים מזינים לשתות

אני לא מאוד מבינה בזהמתואמת

אבל למיטב ידיעתי מחבור בשתייה הוא זה שגורם לצירים, לא? ולא מחסור באוכל.

לכן הגיוני שאת צריכה רק לשתות לשיעורים.

בכל אופן, תשאלי את הרב מה את יכולה לשתות. זה לא רק מים, בעיקרון...

כשלי היו צירים בצוםרקאני

זה היה בט' באב והרב אמר לי רק לשתות

שתיתי ושתיתי ושתיתי

והיו מלא צירים

עד שבסוף אכלתי וזה נרגע לאט

מעניין... אז באמת צריך לשאול רופא!מתואמת

אני לא יודעת את מי שאלתרקאני

אבל כדאי שזה יהיה רב שאת סומכת עליו

ושמבין את התמונה הרחבה

תתארגני על שתיה מזינה, פלוס להגיע לרב עם המלצתאורוש3
עבר עריכה על ידי אורוש3 בתאריך ט' בתשרי תשפ"ז 8:27

עבר עריכה על ידי אורוש3 בתאריך ט' בתשרי תשפ"ז 8:24

הרופא!! את ממש במצב חירום...

וגם לשאול מתי את רשאית להפסיק שיעורים ולשתות רגיל... נגיד לא הייתי מחכה ליותר מציר אחד במצב הזה. אם הרב לא קיבל תמונה ברורה מהרופא שווה לשאול שוב עם נתונים.

אני במצב קצת ביניים ושאלתי כמה רופאים כדי לקבל פסיקה שאני והרב נהיה שלמים איתה...

לגבי שתיה, תתארגני על כמה סוגים- נגיד מרק טחון, מיץ טבעי, משקה יוגורט, אפשר לטחון חלב שקדים ותמרים, כאלה. יש גם תמיסת מינרלים באבקה ששותים להתייבשות, את יכולה לקנות בבית מרקחת להכין ולשמור במקרר. לא הכי טעים אבל מועיל. וכמובן הרבה מים. יש דעות כמה צריך להמתין בין שיעור לשיעור. בין תשע דקות לדקה. אני לא סמכות (הכי טוב לשאול) אבל נראה לי שבמצב שלך אפשר ללכת על הכי מקל.... מצבי הרבה הרבה פחות דרמטי וזה התכנון... ושתי בעיקר מלא מים. זה הכי משפיע.

אני הייתי במצב דומה לפני כמה שניםדרקונית ירוקהאחרונה

הרב הנחה אותי לשתות שתיה מזינה ולא לאכול. שתיה מזינה זה יוגורט נוזלי (אפשר גם פרילי, אקטימל וכו), מרק קר, מיצי פירות ועוד.

מה שכן, לי אמרו לשתות כרגיל ולא לשיעורין.

מישהי כועסת עלי כבר כמה שניםאנונימית בהו"ל

מבחינתי היינו מכרות, מבחינתה ממש חברות.

התכתבנו המון והיה נחמד סה"כ

היא רצתה שניפגש אבל מבחינתי להיפגש ב1:1 זה מאתגר

בטח איתה שהקשר התחיל בצורה מוזרה

ולא הרגשתי קירבה ברמה של להיפגש

אמרתי לה את זה כמה פעמים בצורה נעימה

ואח"כ ניסיתי קצת להתחמק ממנה כשהיא הציעה שוב ושוב

באיזשהו שלב היא כתבה לי הודעה מאוד בוטה (עם קללות)

על זה שאני חברה נוראית וכו ומאז נותק הקשר.

לפני כמה ימים היא כתבה לי הודעה שאני אדע שהיא עדיין שונאת אותי.

אני מתלבטת אם ומה להגיב

אני לא מעוניינת לחדש את הקשר

ואין לי בעיה להתנצל אבל לא רוצה שזה יגרום לה לחשוב שאני בעניין להיפגש שוב

אני במקום אחר בחיים שלי והחברות הזאת לא תעשה לי טוב

מעבר לזה שהצורה שבה היא מדברת גם כן פחות מתאימה לי

אבל ערב יוכ וממש קשה לי עם המחשבה להיכנס ככה ליום הזה

(אני לא חושבת שהיא מודעת לזה שיום כיפור קשור לכפרה וסליחה, סתם במקרה היא כתבה לי את ההודעה. לא מפרטת יותר מחשש לאאוטינג)

אני בנאדם שמתחמק מקונפליקטים ככל הניתן

אנשים אוהבים אותי סה"כ

לא מבינה איך הגעתי לסיטואציה הזאת

וואי, איזו סיטואציהשלומית.

אבל נשמע באמת שהיא הבעייתית כאן...

הייתי מנסה לענות תגובה מתנצלת ואסרטיבית, בסגנון "אני מתנצלת שנפגעת, זו לא הייתה כוונתי, מאחלת לך המון הצלחה וברכה"

בלי להשאיר פתח להמשיך...

לא להגיבאור10

בן אדם בוגר תיקני לא שולח "אני עדין שונא אותך"

לא הייתי עונה בכללדיאט ספרייט

אני בכלל לא עונה לכל אדם שפונה אלי, גם ברחוב ולא רואה בזה שום בעיה.

היא נשמעת מוזרה מאוד או עם קשיים בהבנה חברתיתיעל מהדרוםאחרונה

לק"י

או שתלטנית.

ואם לא הכרתן במציאות בכלל, אז מוזר מצידה לנסות לכפות עלייך להפגש.

מסכימה עם מי שאומרת להתעלם.

ואני הייתי משתפת בסיפור מישהו קרוב שיתמוך בי ויחזק אותי.

בנוסף, הייתי חוסמת את המספר שלה בפלאפון שלי.

שתהיה שנה טובה וגמר חתימה טובה!!

בעלי והימורים למי שזוכרת..אלסה

עוד רגע יום כיפור ואני לא מצליחה לשחרר, לא רק שלא לשחרר אני כל היום עם מחשבות וסרטים על הדברים שקרו לנו. לא מצליחה לסלוח אפילו לא על חלקיק מהדברים שהוא עשה. מרגישה שהמוח שלי בתוך בוץ טובעני שלא נותן לי מנוח..

בא לי לשחרר, לקראת יום כיפור להניח את זה בצד לנסות ללמוד עליו קצת זכות, לתת לעצמי שקט בראש מהמחשבות ולהגיע לכיפור לא כשאני טעונה כל כך עליו בפנים...

יודעת שזה סופר קשוח לא מצליחה לנשום עם זה..

כן, הוא בטיפול, כן זה אינטנסיבי, ויש תובנות ויש דברים שעולים, אבל אני כועסת כל כך כועסת בפנים..

אני חושבת רק על כל מה שהוא עשה, כל היום, כל הזמן..

קשוח ממשoo

בעיניי יוכ לא מביא מחילה לדברים שבאמת קשה לסלוח עליהם

אפשר לסלוח רק שמקבלים מרפא

ונשמע שאת עדיין לא שם

כדאי לחפש את הדרך לשם

ועד אז אפשר להניח לסליחה

היא לא באמת תעזור למשהו אם היא בכוח

לא לדחוק בעצמך לדעתיהמקורית

רק בגלל שכיפור

את לא חייבת לסלוח לו עכשיו

יודעת שזה נשמע קצת כפירה אבל אסביר

מציעה דווקא עכשיו לא לחשוב שבגלל שעכשיו כיפור ותסלחי כלפי חוץ הכל ייפתר

זה לא עובד ככה (הלוואי)

יש תהליכים שלוקחים זמן ולדעתי טוב שכך.

זה בסדר אם את עדיין פגועה ואל תדחקי בעצמך להתפייס ולשחק אותה שהעל בסדר והכל עבר רק כי כיפור הגיע. הלב שלנו הנשים ןא עובד לפי זמן ( בכלל עבודת השם של האישה בנויה ככה שהיא פטורה ממצוות שהזמן גרמא כי העבודה שלה יותר פנימית)

אז אני במקומך לקראת כיפור הייתי לוקחת על עצמי - להתחייב להתהליך שאתם נמצאים בו. לא לשנוא אותו חלילה אבל לאפשר לעצמך להישאר מאוכזבת ועדיין לכבד אותו ככל הניתן

ואם כבר לשחרר כעס - הרבה פעמים הכעס עולה במקרים כאלה באופן פרדוקסלי - על עצמנו

אז אם כבר, תסלחי לעצמך. שכביכול "נתת" לזה להגיע למימדים האלה, שסמכת עליו וכו

חיבוק♥️

למה כפירה?דיאט ספרייט

אני לא זוכרת שרשורים קודמים ולא מכירה כ"כ את הרקע, אבל אם הפוגע לא ביקש סליחה ( בצורה אמיתית וכנה) ולא שינה ממעשיו הרעים ולא פיצה על מעשיו הרעים- אין חובה לסלוח.

וזה שאדם מטפל בעצמו זה יפה, זה צעד לטיפול במחלה, אבל לא צעד לסליחה של הסובבים אותו.

כך שזה ממש לא כפירה.

וגם אם הוא ביקש סליחה הקב"ה לא יצר אותנו כמו רובוט וקשה למחול אוטומטית וגם זה בסדר.

גםoo

אם הפוגע בקש סליחה והיא אמיתית

לא תמיד אפשר לסלוח

סליחה זה עניין רגשי שאי אפשר להפעיל בכוח

אני לא זוכרת את השרשורנעמי28

אבל נשמע קשוח

אל תדחקי בעצמך

בעז"ה עד שנה הבאה תוכלי להגיע בלב שלם

היית בטיפול בשביל עצמך? אם מדובר בהתמכרות להימורים אני יודעת שיש תוכנית לווי מיוחדת לנשות המכורים

לא מנסיון אבל שמעתי עליה

תודה רבה לכולכן על העצות מחזק מאוד. תודהאלסהאחרונה

זה מפוצץ אותי, אז תסלחו לי שלא קשור לפורוםytrewq

מעצבן אותי שכל פעם שיש ביקורת על דברים שהמדינה מסבסדת לאנשים עם הכנסה נמוכה, ישר קופצים ואומרים שהמדינה מעודדת אבטלה.

לדוגמה ראיתי עכשיו בפייסבוק מישהו שהתעצבן על מחיר מלא שהוא משלם במעון כי הוא לא זכאי לדרגה, והתעצבן שהמדינה מעודדת אבטלה וכמובן שרוב התגובות לכלכו על הממשלה וההתנהלות שלה.

עכשיו כמו שכולן יודעות, הלוואי והיה אפשר להישאר בבית ולקבל דרגה במעון. אפילו הארכת חופשת לידה שמגיעה לנו על פי חוק!! אנחנו לא יכולות להינות ממנה כי נשלם דרגה מלאה...

אני בחרתי להרוויח כמה שאני מרוויחה?? כולם חייבים לעבוד בהייטק ולהרוויח 40-50 אשח כדי שלא תבכו למה רק לכם מורידים הרבה מס מהמשכורת? תגידו תודה על מה שנשאר לכם אחרי המיסוי כי אנחנו גם את זה לא מרוויחים.

אתם חושבים שאנחנו מביאים ילדים רק כדי להנות מעוד 400 שקל בחודש של נקודות זיכוי?

לא בחרתי את המקצוע שלי, ולא את כמות הילדים שלי רק בגלל שיקולים של הטבות מהמדינה! כאילו זה בכלל משתלם פחחח...

זהו, שחררתי 😁

לאoo

לא יפתרו כל הבעיות

אבל יש כמה בעיות שכן יפתרו

שאפשר לפתור אותם

שקבלו החלטה מחייבת לפתור אותם

אבל נוח לא לפתור אותם

ולא נוח לשמוע עליהם

שבוע 37 טיפה דם בניגוב צריך להיבדק?אני וגם אני

לאחר מכן היו הפרשות שקופות רגילות. להיבדק?

חושבת שכן. יכול להיות שזה הפקק הרירי.יעל מהדרום

לק"י

אבל אם את לא יודעת בוודאות, אז לא כדאי לקחת סיכון.

אולי מוקד אחיות טלפוני ידעו לדייק אם צריך או לא.

נשמע שזה הפקק הרירישמש בשמיים

אם לא היה כלום חוץ מהטיפה הזאת לא הייתי הולכת להיבדק בשבוע כזה (לא רוצה לקחת אחריות אבל ככ. אני הייתי עושה)

אם יש לך סוג דם מינוס חובה להבדקאמהלה

יתכן ותצטרכי אנטי D

וגם אם לא- הייתי הולכת להבדק

ולו רק בשל הרוגע ערב יו"כ.....

בשורות טובות

מניסיון שלי חובה להיבדקKayom

לי היה בול ככה בשבוע 37

הלכתי להיבדק ומסתבר שהייתי כבר פתיחה 5 וב"ה ילדתי מהר אבל הסתבר בדיעבד שהיתה היפרדות שלייה.

מאז שראיתי את הטיפת דם עד הלידה עבר פחות מיום. קצת יותר מחצי יום.

בקיצור לא להלחיץ ח"ו רק לספר מניסיון מה היה לי. הייתי הולכת להיבדק בהקדם.

אה ולשאול רב על יום כיפור ולקבל הוראה מרופא ורב. חשוב

ברור!מדברה כעדן.אחרונה

כל דימום בהריון נבדקים

אולי יעניין אותך