סגולה להתחתן השנהנפשי תערוג

רציתי לפתוח את זה די צמוד ליל הסדר, והיום היה ממש עמוס

נקווה שמחר עוד יהיו אנשים שיזכו לקרוא את זה


חבר שלי סיפר לי שבמשך שנתיים האחיות שלו שפתחו את הדלת לאליהו הנביא בליל הסדר, זכו להתחתן באותה השנה.

בשנה השלישית, הוא ניסה להוכיח למשפחה שזה לא פועל וזה סתם צירוף מקרים.

הוא ניגש לפתוח את הדלת לאליהו הנביא

ונחשו מה?

השנה הוא עמד מתחת לחופה


אז כל הבל"חים היקרים

אני מקווה שהסגולה באמת תעבוד!

אם לא, פניות ניתן להעביר להקב"ה וכל הכסף יוחזר חזרה!



בהצלחה

פסח כשר ושמח

שנזכה לגדול ולפרוח

ולשרוף את כל הדברים המחמיצים לנו את הלב

מעולה. תודה. *מתכוננת עם היד על הידית*יעלי_א

אגב: ברכה מחממת לב..

שכועייח.. שנזכה לפתוח את דלת ביתנו עוד השנה!מחפשתותו

מצאתי את זה  איפשהוא באינטרנט, מעט ערוך:

 

סגולה חשובה לזיווג:

* עורך הסדר שישים את הזרוע בכיס הבגד של מי שמחפש שידוך.
הענין הוא שהמצפה לזיווג לא ידע ששמו את זה בכיסו, ו

אח"כ כשילביש הבגד ויכניס ידו לכיסו ימצא הזרוע ומובטח לו שעד פסח הבא יהיה חתן,

 

* עוד ראיתי כתוב שהצריכה זיווג שתפתח הדלת בשפוך חמתך,

מה שאיני יודע אם רק הצריכה או גם הצריך זיווג.

 

ושכל הצריך/ה זיו"ה שי/תזכה עוד השנה [ואין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים]

 

סגולה לזרע של קימא על פי האורח חיים הקדוש:

 בהגדה, בחומש שמות פרשת בא פרק יג פסוק ח-

ללמוד את אורח חיים הקדוש מה שהוא אומר על "והגדת לבנך".

בדוק ומנוסה הכוונה למי שאין כלל ילדים.

 


 

עוד שלל סגולות וכוונות, קצת ארוך אבל שווה קריאה!!!מחפשתותו

בדיקת חמץ: בכל שקית של פתית (מהבדיקה ) להכניס פתקה שיהיה כתוב בו דברים שאנחנו רוצים שיתבערו השנה כגון מחלות,חוסר הצלחה וכדומה.

ביעור חמץ: זהו הזמן היחידי ביהדות שאפשר לבקש על העבר אז בזמן הביעור יש לבקש על דברים שנעשו כבר ואנחנו רוצים שהם יתבערו מתוכנו ולפני הקב"ה כגון דיבורים לא טובים שדיברנו רכילות ולשוה"ר מחשבות לא רצויות מלפניו שחשבנו מעשים לא טובים וכו'...

ליל הסדר: ישנם מספר דברים בליל הסדר שהם זמן גדול מאוד:
א. קדש- מלשון קידושין לבקש על זיווג (אפשר לבקש גם על אחרים..).
ב. מה נשתנה- זוהי תפילה מאוד גדולה ועת רצון מאוד גדול, לספר לקב"ה מה אנחנו רוצים שישתנה השנה.
ג. שפוך חמתך- כאשר פותחים את הדלת זוהי עת רצון מאוד מאוד גדולה לבקש בקשות.
ד. אפיקומן- ברגע שבעל הבית מחלק לכם את האפיקומן לפני אכילתה יש לבקש בקשה בקול ושכל המסובים יענו אמן ואז לאכל את האפיקומן.

 

שתיים עשרה הימים הראשונים של חודש ניסן הם כנגד שתיים עשרה חודשי השנה, ואיך שאנחנו מתנהגים בכל יום מהימים האלה, כך בונים את שתיים עשרה חודשי השנה (לדוגמא יום ראשון של חודש ניסן הוא כנגד חודש תשרי). כל אישה צריכה לדעת שהעבודות לקראת פסח הם זכות גדולה. אישה מכניסה את עצמה בקדושה וטהרה על ידי שטורחת לקראת פסח בעבודה קשה שגומרת לה להזיע. אישה שמזיעה בעבודות הפסח, הזיעה הזאת היא כמו טבילה במקווה טהרה!

הצדיק רבי לוי יצחק מברדיצ`וב בן שרה סאסא זצ"ל אמר שבכל פעולת ניקיון כמו שפשוף, גרוד, ניקוי, ריסוס וכדומה,נבראים אותם מלאכים שיוצאים מתקיעת השופר של ראש השנה!

לאחר שהנשים טורחות תקופה ארוכה לקראת פסח, מגיעות בסיעתא דישמיא ליום של ערב פסח, קודם ליל יד` בניסן. צריך לבדוק היטב את הבית ואת חדר המדרגות, במיוחד ברגעים האחרונים, צריך לבדוק את הכיסים של הבגדים. מומלץ לעשות ניקיון כללי בכל הבית.

 

לפני בדיקת חמץ שצריכה להיות לאור הנר, ביום יד` בניסן שזה ערב פסח מותר לאכול חמץ רק עד 4 שעות הראשונות מעלות השחר. אחרי זה צריכים לנקות היטב את הפה והשיניים. עד השעה 10:00 בבוקר צריכים לגמור את שרפת החמץ בערב פסח לזכר הברכות שיצחק אבינו ברך את יעקב אבינו צריכים לברך ולהתברך. לא לשכוח את חשיבות הצדקה כמו בערב חג, ביום של ליל הסדר בבוקר. הבכורים מתענים.
קודם חצות היום צריכים להסתפר, לגזור ציפורנים ולהתחרץ. מחצות היום, אסור לאכול מצה בערב פסח, הנשים צריכות להיות מאוד זהירות בבדיקת החזרת והכרפס שמכינות לליל הסדר בגלל סכנת התולעים, מאוד מומלץ להשתמש רק בקלחים של החסה.
צריך לסדר את שולחן ליל הסדר מבעוד יום ולשתף גם את הבעל בסידור השולחן:
סגולה לשלום בית!
 

הכסא של בעל הבית הוא מאוד טהור וקדוש וצריך לסדר אותו בכריות ורק מי שבטהרה יכולה לעשות זאת. מאוד מומלץ בערב פסח לנוח שיהיה כוח לליל הסדר. לפני ליל הסדר עוד באור יום לומר מהמחזור של פסח את התפילה של קורבן פסח (נמצא בהתחלת המחזור של פסח) ולאחר מכן לקרוא את האיגרת של רבי שמשון מאוסטרופולי (יש מחזורים של פסח שהתפילה נמצאת שם). כל מי שאומר את האיגרת של רבי שמשון מאוסטרופולי בערב פסח מובטח לו שתהיה לו שמירה מפורעניות לכל השנה בע"ה.
בליל הסדר חובה על הנשים לקיים את כל המצוות של ליל הסדר. הנשים צריכות לשתות את ארבעת כוסות היין/מיץ ענבים בשלמותן וכל כוס בבת אחת בלי הפסקות. כשהילד שואל מה נשתנה, זוהי שעת רצון לבקש על זרע בר קיימא וגידול של ילדים טובים!

סגולה לשמירה ופרנסה: להשאיר חתיכה קטנה מהמצה של האפיקומן, לאחר שסיימו לאכול את האפיקומן, ולהצניעה בבית כל ימות השנה. (אורחות חיים בשם ספר יפה ללב).

אכילת מצה צריכה במהירות האפשרית, ליל הסדר זה ליל הודיה,להשתתף באמירת ההלל.כשמזמינים את אליהו הנביא, כל אחד שזקוק לישועות ניגש לפתוח את הדלת ומבקש את משאלות ליבו. (זיווג פרנסה ,זרע בר קיימא וכדומה). בליל הסדר יש סימנים ששמים בקערה, למחרת ליל הסדר לאכול אותם: סגולה ליראת שמים!
ביום הראשון של פסח מתחילים את ספירת העומר עם סגולת המלח*.בחוה"מ של פסח להקפיד לאכול תבשילים וללבוש בגדים חגיגיים, הבית צריך חגיגי ומסודר, אסור לכבס לגהץ ולתפור.

יום שביעי של פסח שזה יום קריעת ים סוף: סגולה להתפלל על כל הנושאים הקשים שהם כמו קריעת ים סוף (זרע בר קיימא, פרנסה וזיווג) ביום הזה צריכים לקום מוקדם בבוקר החג (כשעדיין חושך) ולומר שירת הים, אחר כך בבית הכנסת בשחרית לומר שוב שירת הים ופעם שלישית לומר בקריאת התורה. בסך הכל לומר שלוש פעמים את שירת הים.

שים את הזרוע בכיסי, אך בלי שארגיש,עין הקורא

יען כי אינני מתעסק בעניני זרועות...

ספר את זה לרבנית ימימה!!קחו עמכם דברים

לא לשכוח לקחת אחוזים

נהה..-עצמי-

אח שלי כמה שנים טובות פותח את הדלת

וזה רק מקבע אותו לבית יותר ויותר

גם עמ''י יצאו ממצרים אחרי 200 שנה..אז זה לא נחשב?אמונה פשוטה
^^^^^ בנוסף,אולי חלק מהסיבהקחו עמכם דברים
שהסגולה עוד לא "פעלה" עליו היא משום חוסר האמונה שהסביבה משדרת לו.
דברים קורים כשמאמינים בהם.
לא בטוחה שאפשר לעשות הכללה שדברים קוריםw.w.m.n

כשמאמינים בהם.


דברים קורים כשהם צריכים לקרות!!


ה' יודע הכי טוב מה טוב בשבילנו


אם עושים השתדלות וכו' - אז ייתכן שזה יקרה מהר יותר...


(בהשפעת לימוד מקורות על התפילה: האם התפילה משפיעה וכו'...)

לא סותר.קחו עמכם דברים
דברים קורים כשה' מחליט כשהם יקרו,ובנוסף כשמאמינים שמשהו יקרה וחושבים מחשבות חיוביות אפשר לשנות את המציאות.
מחשבה יוצרת מציאות,כידוע.
לכן הוספתי:w.w.m.n

אם עושים השתדלות וכו' - אז ייתכן שזה יקרה מהר יותר...

לדעתי אמונה בלבד -w.w.m.n

לא מספיק.


בו נשב רגל על רגל ונאמין שנתעשר...


זה יקרה, לא?


הרי אנחנו ממש מאמינים ומשוכנעים שזה יקרה...


בלי מעשים - אמונות לא מספיקות!!!

"מחשבה יוצרת מציאות, כידוע"???w.w.m.n

לי לא ידוע...


אתה יודע כמה האמנתי באמת ובתמים שאתחתן??


בינתיים עברו כמה שנים ואני ממשיכה לחפש (ולהאמין)...


(כל פעם שאתה חושב מחשבות חיוביות - המציאות מחייכת אלייך? לי ברוב המקרים זה לא קורה...)

אני בת. ומפאת קוצר זמן...קחו עמכם דברים
מחשבה לבדה לא מספיקה.ברור שצריך להיות אקטיביים.
אבל למחשבה (או "כוונה" ביהדות) יש כח.
תחשוב טוב יהיה טוב,מכירה?

חוצמזה שחובה להוסיף תפילות.
אז הוא מקרה יוצא דופן w.w.m.n

סתתם...


למה הוא ממשיך לפתוח אם זה מקבע אותו לבית יותר ויותר?


איזו אמונה דוס

לא רוצה לבאסאי''ה
אבל מכירה יותר מאחד של עבד להם ....
אבל שווה לנסות w.w.m.n

פתחתי בליל הסדר את הדלת...


נראה מה יקרה


(שמעתי שחבר של אח שלי, גם כן רווק, רצה לפתוח את הדלת ואחיות שלו לא נתנו לו. הן אמרו שזו סגולה לילדים. הן נשואות...)

גם אני פתחתי.. מי יודע..יעלי_א
גמאני...הרש

ואחי הקטן לא הפסיק לרדת עלי...

 

 

מה שבטוח שאליהו לא בא...

רק אצלנו הוא בא לקחת לגימה מהכוס? יעלי_א
אז בגללכם הוא לא שתה אצלנו? w.w.m.n

סתמתם לו את התאבון צוחק

הוא באw.w.m.n

רק חכמים רואים אותו צוחק


*צדיקים/מלאכים

מה שבטוח, הרש, שהוא כן בא..ד.
אולי כי את לא מאמינה בזה?w.w.m.n

אגב, אני אגלה לך בסוד: אני לא ממש מאמינה בסגולות למיניהן (חוץ מתפילה, תשובה, צדקה, השתדלות מעשית בנידון).


אבל אין מה להפסיד


ואל תדברי ככה!!!!!! את תתחתני אי"ה עוד השנה (אלא אם כן זה לא טוב לך. אנחנו לא יודעים מה הכי טוב בשבילנו. רק אבינו מלכנו ).


דיבורים טובים מושכים טוב


תנסי...  


ב"הצלחה יקירתי!!!!!!!!!

אל תתייאשיw.w.m.n

ואל תבני יותר מדיי על סגולות.


לי קשה לראות אנשים הולכים כעיוורים אחרי סגולות למיניהן...

אל תשכחי לבשר לנו אי"ה כשזה יקרהw.w.m.n


פתחתי.בע"ה שיהיו בשורות טובותמעריצה של אבא

למי שפתח ולמי שלא..

גם אם הסגולה לא פועלת עלייך-יעלי_א

זו לא סיבה שלא תתחתני השנה.

יש הרבה סיבות וגורמים אחרים.

 

בע"ה.

^^^^^^^^^w.w.m.n

סגולות זו לא ההשתדלות היחידה והסיבה היחידה שתכריע אם תתחתני השנה או לא...

רציתי לפתוח אבל אני מתחפש כל שנה לאליהו הנביא,ילדי הירח

כן עובר בכל השכונה, יום אחרי זה כל הילדים קוראים לי אליהו 

חג שמח

השנה כן... בעז"הד.

איזו מין "סטטיסטיקה" זו?...  מגיל 12....

 

כל דבר - בזמנו..

 

בקרוב ובשמחה (ובאופטימיות..)

חחח! הבהרתי לכל המסובים סביב השולחן-דג זהב

ש-א-נ-י פותחת את הדלת!!! צוחק

 

אז ניגשתי לפתוח את הדלת: התכוונתי בליבי חזק, ונשאתי תפילה לבורא עולם שהסגולות הקטנות האלה יעבדו כבר... ומרוב כוונות שכחתי את ההצגה הקבועה של אחי- שמתחפש לאליהו הנביא הממתין שיפתחו לו את הדלת, וכמעט שנפחתי את נשמתי על מפתן הבית מרוב בהלה! צוחק [תגידו לי אתם- ממתי אליהו הנביא עוטה מסכה מפלצתית מפחידה?! מת]

קרעתני דגיגונתדניאלה .ד.


ת'אמת שלאחי הכנסנו גם את הזרוע לתוך הכיס, זה גם סגולה לחתונה

ותכננתי בלילה כשכולם ישנים להתחפש לאליהו הנביא ולהכנס..

הבעיה שבשעה 3:00 אני ואחי הלכנו לישון אחרי שהיינו גם בליל הסדר של הברסלבים

אז כבר לא היה לי גם כח לשטויות.


וצ'מעו קטע..

אמא שלי היצירתית כלכך הכינה לאליהו הנביא קומקום מלא ביין חושף שיניים 

אז אמרתי לה "אמא יקרה, אליהו בטוח יכנס לפה, הוא יתלהב מהמקוריות"

תוך כדי שאני מוזגת מה שבקומקום לכוס..


ליל סדר קורע.. מלא בסגולות ובלונדיניות

חחחח-משה ר-
כשאנחנו הגענו לקטע של פתיחת הדלת..תילה

סיפרתי לתומי על הסגולה הזאת, סתם שידעו המשפחה לידע כללי...

 

אני לא מסיימת לדבר וקולטת את אחיינית שלי (כיתה ו'!!) פותחת את הדלת צוחק

בל"חית משו...חיוך

חחחחחחחחחw.w.m.n
עזבי בלח"ית..חוצפנית! גנבה לך את הסגולה..2 גדות לירדן

מה יהיה עכשיו? <צ>

הגונב מגנב פטור..תילה

אני גנבתי ממנה את האפיקומן היא גנבה לי ת'סגולה (שלא התכוונתי לעשות..יצאתי מורווחתקורץ)

ניסיתי את זה אולי חמש שנים...גברת כבר

השנה פרשתי.

הפסימיות השתלטה לנו על הפורוםw.w.m.n

הצילווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו


צוחקצוחקצוחק

מה פתאום פסימיות,גברת כבר

עברתי לזרוע בכיס!

 

 

 

 

(מה לעשות, תפילות עוד מרגישות לי יעילות איכשהו, אבל מרוב סגולות כבר פקעה סבלנותי.

בערב ליל הסדר אמא אמרה לי- תקראי את השיעור של הרבנית ימימה, יש שם המון סגולות לליל הסדר, ואני רק רציתי לענות לה- what else is new? (אבל לא עניתי בגלל כיבוד הורים!) כשיש סגולות יתר על המידה זה מרגיש קצת זול, איכשהו)

w.w.m.n

לי אין כיסים. באסה, הא? חיוך גדול

זרוע בקטנה..איפה את שמה ת'אגוזים?תילה
אחיהו לא בא בליל הסדר -מעדני שמואל על קיצור שו"עמנחם שטיין

בספר פפסח מעובים מוסבר שיש ששמים כוס גדולה על  השולחן בעת הסדר כדי לשפוך אליה את השאריות מהכוסות , לפני שתיית כוס שניה שלישית ורביעית.

 יש שנהגו להציב כוס גדולה מאוד שממנה מוזגים את הכוסות.

 בקיצור שולחן  ערוך סימן קיט א'

"נוהגין למזוג כוס אחת יותר מן המסובין, וקורין אותה כוס של אליהו הנביא." הוא לא מסביר למה הדביקו לכוס את השם הלא רלונטי הזה.

 אבל בפרוש מעדני שמואל על הקיצור מוסבר שזה היה תעלול של מבוגרים שבילפו לילדים כאילו זה לאליהו הנביא שבכאילו בא בליל הסדר , ולדעתו זה עושה צחוק מהתורה. ( לדעתו גם השיר החמוד "חד גדיא  הוא הומור מיותר).

 

 אגב סגולה אמיתית ויעילה למצוא בן זוג היא  לבקש חברים נאמנים להכיר לכם בן זוג מתאים.

 

אופס . הכוונה כמובן לאליהו הנביאמנחם שטיין

ואם כבר הוספתי , אוסיף עוד, שלשם "כוס של אליהו"  הצמידו רעיונות ושכי לב כמו שבכך מדגישים את תקותנו לבוא אליהו.

אין שוםפ בסיס לסיפור הבלוף לילדים כאילו אליהו הנביא סובב בעצם החג פעמיים את העולם ( מתחילת סדר ראשון , מיש ממערב לקו תאריך מתאים לדיני ישראל ) ועד לזמן סדר שני  בסמוך לקו התאריך אך ממזרחו .

תחשבו ,לפי המעשייה הוא לא סתם סובב אלא עובר בכל הבתים שבהם יש סדר  כלומר מתרוצץ הרבה מליוני ק"מ  בעצם החג.

 את הדלת פותחים לא לאליהו אלא כאות לביטחון בתפילת שפוך חמתך על הגוייים שאוייבים אותנו .

 ותיזהרו מאוד שלא לערוך בשביעי של פסח סעודת משיח ( עם עוד 4 כוסות) כי בכך מורידים משהו מהחג לזכר יציאת מצרים והופכים אותו לחג למשיח וזו עברה על  איסור "וממנו אין לגרוע".

 

סגולה אמיתית ויעילה למצוא בן זוג היא לבקש חברים נאמנים להכיר לכם בן זוג מתאים. ואפשר כמובן גם לבקש עזרת בני משפחה וכאלה שמקצועם בזה. וגם ללמוד איך להיות יותר בחוגים שונים שמזמנים  לאו דוקא במכוון בני זוג .

 

אכן ישנם כאלה שעוסקים בדרשות רב פורים בפסחאלקנה באחרונה

ומנסים לעשות חקירה מפולפלת במנהגי ישראל הקדושים, וכיצד טס אליהו הנביא מיליוני קילומטר ומתי הוא עובר את קו התאריך.
אך אנו לא מזלזלים. ובספרים (זוה"ק לך לך צג. מובא לקמן) מצאנו שאליהו הנביא אכן טס, ולא רק בפסח אלא בכל יום ויום לברית המילה שבכל מקום, גם בו זמנית, גם לתאומים וגם מעבר לקו התאריך.


גאולה אחרונה וראשונה מתחברות בלילה הזה. ואליהו המסמל את בשורת הגאולה מגיע אחרי שהזכרנו את יציאת מצרים, תחילת התהליך הארוך שיביא גם למשיח. אולי ההגדה שלך מזכירה את 'זכר ליציאת מצרים' בתור חג עצמאי בלי 'להביא לימות המשיח' אבל בהגדה שלי אנו כן מחברים בין 'אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים והגיענו הלילה הזה לאכול בו מצה ומרור' אל 'כן ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך ונאכל שם ממן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאולתנו ועל פדות נפשנו'.

וגם בהגדות שאין בהם חד גדיא, יש בנרצה (וחיברו ר' יוסף ט"ע מבעלי התוס'):
זך שוכן מעונה, קומם קהל עדת מי מנה, בקרוב נהל נטעי כנה, פדויים לציון ברינה.
לשנה הבאה בירושלים הבנויה.


אתה יכול להישאר בחקירות שלך. ולא לפתוח את הדלת לאליהו הנביא. ואז אכן הוא לא יבוא

תוּ אָמַר רַבִּי אַבָּא בְּזִמְנָא דְּבַר נָשׁ אַסִּיק בְּרֵיהּ לְאָעֳלֵיהּ לְהַאי בְּרִית, קְרֵי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְפַמַּלְיָא דִילֵיהּ וְאָמַר חָמוּ מַאי בְּרִיָּה עֲבָדִית בְּעָלְמָא. בֵּיהּ שַׁעֲתָא אִזְדַּמַּן (ליה) אֵלִיָהוּ וְטָאס (מו ב) עָלְמָא בְּד' טָאסִין וְאִזְדַּמַּן תַּמָּן. וְעַל דָּא תָּנִינָן דְּבָעֵי בַּר נָשׁ לְתַקָּנָא כֻּרְסְיָיא אָחֳרָא לִיקָרָא דִּילֵיהּ, וְיֵימָא (יג א) דָּא כֻּרְסְיָיא דְּאֵלִיָּהוּ, וְאִי לָאו לָא שָׁרֵי תַמָּן. וְהוּא סָלִיק וְאַסְהִיד קַמֵּי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא.


עוֹד אָמַר רַבִּי אַבָּא, בִּזְמַן שֶׁהָאָדָם מַעֲלֶה אֶת בְּנוֹ לְהַכְנִיסוֹ לַבְּרִית הַזּוֹ, קוֹרֵא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַפָּמַלְיָא שֶׁלּוֹ וְאוֹמֵר, רְאוּ אֵיזוֹ בְּרִיָּה עָשִׂיתִי בָּעוֹלָם! בְּאוֹתָהּ הַשָּׁעָה מִזְדַּמֵּן [לו] אֵלִיָּהוּ, וְטָס אֶת הָעוֹלָם בְּאַרְבַּע טִיסוֹת וּמִזְדַּמֵּן לְשָׁם, וְעַל זֶה שָׁנִינוּ שֶׁצָּרִיךְ אָדָם לְתַקֵּן כִּסֵּא אַחֵר לִכְבוֹדוֹ, וְיֹאמַר: זֶה הַכִּסֵּא שֶׁל אֵלִיָּהוּ. וְאִם לֹא, אֵינוֹ שׁוֹרֶה שָׁם. וְהוּא עוֹלֶה וּמֵעִיד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. 

כתוב שאסור לזלזל בשיר חד גדיאבתאל1

והיה איזה רב גדול שזלזל בזה ואכל אותה....

יש בו סודות גדולים כך אומרים..

הזהרו בדבריכם!

תודה לבתאל שמראה שייתכן שתהיה אי הסכמה בין גדוליםמנחם שטיין

בתאל צודקת ב 100% לא כולם חןושבים כמו מחבר מעדני שמואל שהבאתי.

 אפשר למצוא עוד מספר מקרים שבהם יש דעות שונות בין גדולי התורה.

 העיקר שכולם יכוונו לשם שמים ולא סתם לעשיית צחוק מעניינים שונים.

לא נשמע שהתכוונת לשם שמיים בכללבתאל1

וגם לא נקרא 

אני לא מצליחה להבין איך אפשר לקבל יראת שמיים מהדברים שלך

אכן,ד.

כפי דברייך כתוב אצל גאון העולם, הרב חיד"א, שהשיב על מישהו שהתלוצץ על פיוט חד גדיא שאומרים האשכנזים, וקם אחד מבני החבורה ונידה אותו - ונשאל האם נידויו נידוי:

 

"..כי אנוש זה זד יהיר מתלוצץ על מה שנהגו רבבות אלפי ישראל בערי פולין ואשכנז.. ואשר לפנים בישראל גדולי עולם קדושי עליונים...והן עוד היום... כמה ראשי ישיבות וגאוני הזמן.. וכולם אמרו ואומרים פיוט זה, ונמצא רשע זה מתלוצץ ברבבות ישראל וגדוליהם, אבות בתי דין וגאוני ארץ, אנושה מכתו וחייב נידוי.... ומכל שכן איש זה שפער פיו שכל האומרים פיוט זה הם טפשים ועוסקים בהבלים פשיטא טובא דחייב נידוי.. . יש לענשו קנס לעניים.. ולהודיעו גודל עוונו וישוב אל ה' וירחמהו, ואין בזה שום ספק..."

 

ומזה אפשר לראות ככלל, גודל הזהירות במה שנהגו המוני רבבות ישראל וגדוליהם.

 

וגם לקרוא בשם "כוסו של אליהו", כמנהג ישראל, זה כמובן לא "שם לא רלוונטי". כך אומר המשנה ברורה, שרוב האשכנזים פוסקים לפיו, שהמנהג להוסיף כוס חמישית "וקוראים אותו כוס של אליהו הנביא (לרמז שאנו מאמינים שכשם שגאלנו הי"ת ממצרים, הוא יגאלנו עוד וישלח לנו את אליהו לבשרנו)".

ונאמרו עוד טעמים בזה.

ד.אינך מרגיש שאתה לוחם נגד שאיפה לאמיתה של תורה?מנחם שטיין

אתה יודע שיש הבדל עצום בין זלזול ולגלוג על מנהג זה או אחר לבין דיון ענייני וחקר האמת .

 הרב שמואל הכהן בורשטיין רב העיר שאטאווא  מחבר מעדני שמואל ממש לא זקוק להיתר ממך להגיד את מיטב דעתו על ענין זה או אחר. 

" אין לך בן חורין כמי שעוסק בתורה".  העוסק בתורה לשם ידיעת התורה הוא בן חורין  מכל מיני קומיסארים על המחשבות.

 אז השאיפה לביאת המשיח היא דבר גדול וחשוב. אבל זה לא אומר שכל דבר שקושרים אותו  עכשיו ךמשיח באמת היה קשור במקורו למשיח.

 

 והצורה שבה אתה כותבת בעצם באה להפחיד את כוןלם מלחשוב ולראות דעות שונות שהן לא בידי בידי  בידיוק מה שמקובל היום בפורום חדרי חרדים.

 והבאתי גם את הספר "פסח מעובים" שכותב שהכוס הנוספת היא כוס לעודפי יין . ( כלומר בכלל לא קשור לאליהו) ובהגדה שם משמואל  ובהגדות ישנות רבות מאוד בכלל אין כוס של אליהו.

 אז לשרוף את כל ההגדות העתיקות?

 

יש מקור (רציני) שאומר כאילו אליהו בא לבקר בסדר?מנחם שטיין
ואם אין, אז מה?הרש
מה הקשר?ד.
עבר עריכה על ידי ד. בתאריך ט"ז ניסן תשע"ב 21:39

בכלל לא הגבתי לדבריך, ולא במקרה. אתה יכול להמשיך בסיגנון הפשקווילי הזה, דומני שכבר הוסבר: טעית בכתובת. זה לא בערוץ הזה...

 

הגבתי לכותבת שכתבה שהיה מישהו שזלזל ב"חד גדיא" ושילם על זה,

 

ואני ציטטתי את המקור לדבריה, מילה במילה מהרב חיד"א.

 

וכן ציטטתי מילה במילה את דברי ה"משנה ברורה", עם משפט קישור... זה כל מה שכתוב בהודעתי..

 

השגות - להפנות אליהם...

 

[ואל תנסה "להחזיר" כעת מה שכתבו על סגנון דבריך בעבר - שמתאים לאתרים פינתיים חרדיים - לאחרים.. זו בדיוק השיטה במקומות כאלה: הפוך על הפוך... מי שניסה להיות פה "קומיסר על מחשבות" כלשונך - זה אתה, שמנהל "מלחמת חורמה" נגד חבד ועוד כל מיני אחרים (אני אגב, כידוע, לא "חבדניק". אבל מכבד ושמח בזרמי היהדות הנאמנה למיניהם). ומה הקשר ל"שאיפה לביאת המשיח" לציטוט לגבי החד גדיא. זה נראה כמעט כמו "פוביה" - מישהו מצטט את הרב חיד"א, ואתה אוטומאטית מזהיר מהקישור לביאת המשיח.. גם זה בגלל חבד?... ואל דאגה: מי שכתב בזלזול הוא כמובן לא ה"מעדני שמואל", אלא אתה, כפי שהרגישה גם הכותבת..  מצטט רק מקור אחד על "חד גדיא", בהעלמת המקור הנ"ל מדברי החיד"א ועוד רבים וטובים..  כותב "בילפו את הילדים".. לשון זולה. כותב על השם "כוסו של אליהו" - "לא רולוונטי", כאילו זו עובדה ברורה, עוד לפני הבאת ההסבר של בעל "מעדני שמואל". דוגמה טובה לזילזול]

 

והרב חיד"א, אכן "מפחיד את כולם" מזלזול בגדולי ישראל, המוני רבבות כשרי ישראל, ומנהגי ישראל...  לא "מפחיד" אלא מזהיר, חד משמעית (הקשר ל"חדרי חרדים" הוא כנראה רק הקשר שלך אליהם...)

 

ו"לשרוף את ההגדות" - מתאים לנוסח שלך, שהזהיר בהודעה קודמת "לשמור על כבודם של הגדולים שהזכרתי", כשהעיזו להזכיר עוד גדולים....

 

מה קרה? שכחת את "הודעת המוסר" הקודמת שלך לעלמה, על כמה דעות?... יש דעה שהכוס הזו היא ל"עודפי הכוסות", ויש במשנה ברורה, ובעוד מקורות רבים,  שהכוס נקראת כוסו של אליהו מטעם הציפיה לישועה. אז המשנה ברורה אמר שצריך "לשרוף את ההגדות הקודמות"? או אולי לדעתך צריך "לשרוף" את דבריו?... איזה "ראש"  מעוות זה..

 

כעת - מודעה: אני יודע שאתה לא תסיים בלי להגיד את "המילה האחרונה"..

אתה יכול להמשיך לחרף, לגדף, להכניס בדברי אחרים מה שלא אמרו, וכו' וכו'.. אני לא "אציץ" אפילו בהודעה, תהיה כותרתה פרובוקטיבית ככל שתהיה.. וכמובן גם לא אגיב.

אם מישהו רוצה - יתעסק עם זה. ולא - זה ישקע פה די מהר.

 

אגב, יש גם מקור רציני ל"ביקור" של אליהו הנביא, על אף שאני כלל לא הזכרתי את זה.

אבל לא אכתוב - כי לך זה לא יעזור, אתה תידחה אוטומאטית, והאחרים אינם צריכים לכך..

אז בסדר: אתה יכול לא להגיד "חד גדיא", וגם לוותר על ביקורו של אליהו הנביא..  אני מניח שהוא יסתדר גם בלי זה...

הגזמת בנתינת תוארים שאתה זקוק להם לשימוש עצמימנחם שטיין
תארים לא תואריםמרכזניק

ורק לי זה נראה שההשתלחות שלך בדן היא אישית? אם כן אתה מוזמן לעשות את זה בש"א ולא ליד כל הפורום..

צדקת הוא העניק תארי (לא תוארי) גנאי הראויים לעצמומנחם שטיין

עם כל הצניעות המתחייבת , דומני שכתיבתי בדרך כלל היא כתיבה מועטת שגיאות ( איני כולל שגיאות הקלדה ).

 במקרה הנוכחי בדקדוק התנ"כי שבו אנו משתמשים ראוי היה לכתוב בנסמך תארי ולא תוארי.

 בלשון הרבנית הכתיבה "תוארי" היא תקינה. בדקתי ומצאתי שהאלשיך כותב "תוארי" 6 פעמים פעמים , וגם הרב עובדיה כותב ש"משה הוא תואר יותר חשוב מכל תוארי הכבוד של הרב".

 

וממש שגית כשכינית דיון ענייני והבאת מקורות מול מילות גנאי כ"השתלחות" .

חבר אתה חופריהודי פשוט=)


הערה. תעמולת דן רוויה ב'מידע' כוזב. מתאים לתעמלןמנחם שטיין

אני דנתי במחשבה כאילו אליהו מתרוצץ 48 שעות ועובר מליוני ק"מ בשני ימי החג ושותה קצת יין בכל מקום.

 מחשבה שנבעה מהצמדת השם "כוסו של אליהו " לכוס הזו. והזכרתי דבר נוסף שאמר הרב בעל מעדני שמואל.

 המשתולל נגדי מייחס לי לעג על מנהגי ישראל.

 והוא מציג את חד גדיא כמשהו קדוש, ומי שאינו רואה בפיוט זה משהו קדוש ונעלה שחובה לאומרו נחשב בעיניו כעוכר חב"ד כלוחם בחב"ד וכו' וכו' .

 מה לעשות ובהגדת חב"ד שראיתי הפיוט חד גדיא כלל לא מופיע !!

 ומה לעשות שאני דוקא כן אומר אותו .

מה הקשר חד גדיא לחב"ד??? חבדניקים לא שרים את זהעוד מישהי

בס"ד

ובקשר לסעודת משיח זה מנהג מהבעש"ט הקדוש, ו4 כוסות זה עוד מהרבי הרש"ב.

איך שירשור על סגולות להתחתן הפך לבמה לכתוב את השטויות שלך???

 

 

פתחתי השנה..שימני כחותם

נראה אם יעבוד..

לרצות - זה דבר נפלאadvfb

למה, מה רע בלרצות?

לרצות - לגרום שהשני יהיה מרוצה.

זה דבר טוב, לא?

תאמת, שכן.

זה טוב, השאלה מה המניע לכך.

אם המוטיבציה היא להמנע מקונפליקט... אז וואלה יכולה להיות בעיה.

כי אם המטרה היא ששני הצדדים יהיו מרוצים,

מה זה עוזר אם אחד מרוצה על חשבון השני?

הבעיה בריצויoo

שהוא מעגלי

משאיר נזקים לאורך הדרך

והמטרה לא מושגת

המרַצה מתבאס לעשות משהו שפחות לטעמו

המעשה יוצא עקום

כי עוגה עושים באהבה

המרוּצה לא באמת מרוצה

ואז המרַצה שוב נכנס לפעול

כמה השקעת?שנונימי

זה מתחיל במילה טובה,

ויכול להיות גם טירחה מאומצת,

נסיעה רחוקה או הוצאה כספית גבוהה.

האם הצד השני מכיר בזה?

"העושה טובה למי שאינו מכיר בה..."?

או "המפייסו בדברים..."?

לרוב נשים חכמות פיקחות ומבינות שהגבר משקיע או מקדיש מזמנו, מתאמץ ומנסה.

ואם היא לא שמה לב לזה? אז חבל על המאמץ.

הראש והלב שלה במקום אחר.

מזדהה מאודadvfbאחרונה

וגם גברים מבחינים בזה במוקדם או במאוחר ;)

כשמדברים על המונח 'ריצוי' לא מדברים על נתינה.מדרשיסטית20

נתינה היא חשובה מאוד, בטח בזוגיות.

ריצוי זה גרוע. כי ריצוי מונע בדרך כלל מפחד.

באופן אירוני הריצוי לא מתמקד בשני, אלא בעצמי. בפּנים- אני רוצה לרָצוֹת את השני כדי שלא יקרה א' ב' ג'..

ואז זה בדיוק הפוך מנתינה. כי אני בעצם הסיפור, לא הוא.

וזה יוצר שני אפקטים-

א. לא נעים לצד השני לקבל ככה. זאת לא נתינה אמיתית, וזה מורגש.

ב. זאת נתינה שהיא באה עם מחיקה עצמית. מה שגרוע בתווך הארוך (לשני הצדדים אגב).

בגדול בחוויה שלי, אלמנט דומיננטי של ריצוי יכול להרוס זוגיות.

(לעומת נתינה שהיא חלק הכרחי ובלתי נפרד מזוגיות)

המסר שלי לא בא לסתור את תוכן דבריך אלא להוסיףadvfb

התחום של יחסים הוא תחום של "מדעי החברה" ולכן הוא תחום מאוד לא "מדע מדוייק"

זה לא באמת משנה באיזה הגדרות נשתמש. השאלה האמיתית מה התוכן.

אם שמת לב, התוכן של הדברים שכתבת הוא לא סותר בכלל את תוכן דברי.

ההבדל זה המושגים השונים, אז דיון על מושגים הוא קצת מפספס את המסר שרציתי להעביר.

אז מה ניסיתי לעשות פה?

לקחתי מילה שההקשר הנפוץ שלה הוא שלילי.

התייחסתי למילה הזאת על פי המשמעות המילולית שלה גרידא.

ריצוי = לגרום לאדם להיות מרוצה.

בלי להטעין על זה שום הקשר, גם לא את ההקשר הנפוץ.

תקני אותי אם אני טועה, זה נראה לי הפירוש המילולי של המילה.

בהקשרים אחרים, ריצוי במובן הרזה של הדבר, יכול להיות תואם לסיטואציה ואפילו טוב.

למה אני בוחר לדבר ככה?

בעיני, כל דפוס התנהגות/מחשבה יש בו הגיון מסויים.

לכן במקום לשלול את הגיון הפנימי של המחשבה/התנהגות לא טובה, כדאי הפוך - למצוא מה כן הגיוני בו.

ואז ממילא כאשר אני מבין מה הגיוני במשהו מסויים, אני מבין את ההקשר הנכון שלו ולדעת איך להשתמש בו.

זה גם נראה לי מביא המון אמפתיה וחמלה ביחס לטעויות ויותר קל וכיף ככה ללמוד מטעויות

@אנוני.מית @oo @שנונימי @נעמי28

לא, לרצות זה לא לגרום שהשני יהיה מרוצהנעמי28

כלומר, זה מה שאתה עושה בפועל, אבל המניע הוא בכלל לא הצד השני ולא טובתו, המניע הוא שאתה תהיה אהוב, שאתה תקבל אישור ולא דחייה.

זה ה-הבדל.

אתה מרכז הסיפור, לא הוא.

זאת תכונה שמאמצים בילדות, בשלב כל שהוא הבנת שכדי לשרוד ולהרגיש אהוב אתה צריך לרצות, לשמח, להיות מושלם, לא להיות נטל.

אפשר לעשות טובות, אפשר לעזור,

כדי לנהל מערכות יחסים טובות חייב לפעמים להתגמש

אבל בריצוי המניע הוא לא אותו מניע וזאת הבעיה.

לריצוי אין גבול, בריצוי אתה מרגיש שחוק, קורבן, שנלקח ממך ולא שנתת.

מי אמר?advfb

לפעמים זה בסדר לגרום לשני להיות מרוצה בשביל טובה אישית,

נשמע לי מאוד אנושי.

מסכים שכדאי שזה יהיה במינון נמוך מאוד.

יועץ/מאמןאיזו

מישהו היה אצל יועץ או מאמן לחתונה ויכול להמליץ עליו? כלומר, שהייעוץ/אימון אצלו עשה את העבודה בצורה טובה..

אני מכיר כמהאביעד מילואאחרונה

יש את אסף זולדן הוא תותח

הדבר הכי קשה בעולםהפי

סתם הגזמתי, זה לא הדבר הכי קשה בעולם... אבל כן יש בזה מן התסכול

לסיים קשר רציני עם בחור שהוא באמת זהב טהור, ואז למצוא את עצמך שוב בעולם של הרווקים והרווקות... איך עושים את זה בכלל??

פתאום מרגיש לי שכל הגברים לא ברמה שלו.

לא באופי לא בנראות לא באצילות

יש בזה משהו שקצת מלחיץ אותי.

לא יודעת אם זה תקין, אבל יש בי קצת געגוע אליו, למרות שבתוך הלב אני כבר מרגישה שזה היה או חתונה או ביי וטוב שזה ביי

וזה הופך את זה ליותר מסובך שהוא עדיין רוצה

באמת שלא סתם צחקו אשכרה קריעת ים סוף

דמט אני לא בנויה לשטויות האלה

כאילו מציעים לי ובראש שלי עובר.. למה לנסות בכלל

ואו לגמרי אמןהפי

בירור בצניעותחצלה

היי אשמח ממש לשמוע מנסיונכם מה הייתם עושים.

ביררתי הצעה ממש מעולה, נשמע שבחורה תורנית מבית תורני, החברה בטלפון אמרה לי כן היא דוסה, צנועה וכו וכו.

אני מגיע לדייט וקולט שהיא עם שרוול מעל המרפק, לא קצר קיצוני אבל מעל. לא שופט ולא שום דבר, מדבר רק מהנקודה שלי.

חשוב לי שאישתי תהיה צנועה עפ ההלכה, בזה אני בטוח. ואני לא יודע כל כך מה לעשות עם המצב עכשיו. לדבר איתה על זה ולהגיד שזה מפריע לי ? נראלי יכול לפגוע בה.לפסול על זה בלי להבין מה עומד מאחורי זה? נראלי חבל.

מה אתם הייתם עושים?

בנות - זה בסדר שידברו איתכן על זה? ואם כן, איך?

יכול להיות שאת אומרת הדברים האלה לצורך הדיוןadvfb

ולא כי אני טענתי אותם.

אך במידה ואת חושבת שהתגובה שלך ממש ביחס לדברי -

תסתכלי גם למה שכתבתי, לא כתבתי מה שהתנגדת אליו בתגובה הזאת, לא מיניה ולא מקצתיה.

אני יכול להבין שבין השורות אפשר לחשוב שלזה התכוונתי, אך אני מודיע שלא זאת היתה כוונתי כלל.

אני יכול להבין שאת כותבת את זה בגלל שזאת טעות נפוצה, אני לא מכליל את מה שבאתי להעביר באותה טעות נפוצה.

לגופו של עניין -

יש מתח בין פנים לחוץ.

אבל יש גם חיבור אינטגלי בין שניהם.

אין דבר כזה שבפנים שלו משהו אחד ובחוץ משהו אחר.

מי שאומר שהוא מאמין מאוד אבל לא שומר שבת, הוא יכול "להאמין" עד מחר אבל הוא בטח לא מאמין שבכך שה' נותן השבת.

אמונה וחיבור פנימי זה לא פנטזיה, חייב להיות ביטוי לחיבור פנימי גם הוא בא כלפי חוץ, אחרת אין באמת חיבור, או שהחיבור חלש.

תפילה זה דבר מאוד חשוב.

צניעות בלבוש זה גם דבר חשוב מאוד.

עכשיו,

האם זה אומר שבהכרח אשפוט בחור שלא קם למניין כל יום?

האם זה אומר שבהכרח אשפוט בחורה שמתקשה לעמוד בסטנדרטים הלכתיים ביחס ללבוש?

(ברור שרק הקב"ה שופט ואין לי עניין לשפוט, מתכוון לצורך העניין בלבד)

תלוי,

במידה והאדם לא עומד בדיוק בסטנדטים ההלכתיים אבל אומר שזה כואב לו והוא "על זה" - זה משהו אחד.

במידה והאדם אומר שזה מה שמגדיר אותו ואת עולם הערכים שלו - זה משהו אחר.

ושוב, אין לי עניין עכשיו לקבוע מה נכון או לא נכון, אלא לסרטט כיוון כללי. אני לא יוצא פה עם אמירה חד משמעית מה ראוי בהקשר הזה.

כולנו לא מושלמים, גם מבחינה דתית. למי קשה משהו אחד, למי קשה משהו אחר.

הגיוני שיהיו אנשים שנמצאים ברמה הקפדה מסויימת ויחפשו רמת הקפדה דומה - מאוד הגיוני.

זה לא סותר עדיין שכל אחד פתוח לחולשות מסויימות. שכולנו לא מושלמים.

כל אחד שיקבע ברמתו על פי עולם הערכים שלו על מה הוא מתעקש.

אולי גם יהיו אנשים בערכים שלהם הם יותר אנשים מעשיים ומחשיבים מעשים בצורה יחסית, ויהיו אנשים להיפך.

הכל לגיטימי, רק העיקר שיהיה מחובר לאדם.

בפורום פה,

יש אנשים שונים עם רמות הקפדה שונות על דברים שונים.

ועדיין, נראה לי שדרשת רגישות כשדנים בנושאים כאלה במרחב הזה.

לא חושב שזה נכון לדבר בצורה שלא מתחשבת בכך.

לכן אני משתדל להתבטא בצורה מאוד יחסית.

רווקות אם יכולתן לקבל דבר אחד בתקופה הזאת מה היה?ראומה1

בתקופת חיפוש הזוגיות.

קריזה לא?בנות רבות עלי

פניתי לרווקותראומה1

אהה חח... כן... סליחה. לא התכוונתי להפריע. כמובן.בנות רבות עלי

מקפיצה♡♥︎♡♥︎ראומה1

תשובת הצ'אט - רווקבחור עצוב

  • שיהיה גבוה, אבל לא שחצן.

  • חתיך, אבל שלא יידע שהוא חתיך.

  • חכם, אבל שלא יתקן אותי.

  • עשיר, אבל שיהיה עניו.

  • תורני, אבל שלא יהיה "כבד".

  • קליל, אבל רציני.

  • מצחיק, אבל שידע מתי להפסיק.

  • רגיש, אבל גברי.

  • גברי, אבל מחובר לרגשות.

  • ספונטני, אבל מתכנן הכול מראש.

  • כריזמטי, אבל צנוע.

  • מנהיג, אבל שייתן לי להוביל.

  • אוהב לטייל, אבל גם אוהב להישאר בבית.

  • ספורטאי, אבל שלא יהיה מכור לחדר כושר.

  • בשל רגשית, אבל עם נשמה של ילד.

  • חברותי, אבל שלא יהיו לו יותר מדי חברות.

  • שיהיה לו תואר.

  • רצוי שניים.

  • ועדיף שגם יעשה מילואים בלי להתלונן.

  • שיהיה לו עסק מצליח או עבודה בהייטק.

  • אבל שיסיים לעבוד בארבע כדי להיות עם הילדים.

  • שיאהב ילדים.

  • אבל שלא ייתן להם מסכים.

  • שידע לבשל.

  • ושלא יעשה מזה עניין.

  • שיקום מוקדם לתפילה.

  • אבל גם יישאר ער לדייט עד חצות.

  • שילמד דף יומי.

  • וגם שיספיק לקרוא ספרי פסיכולוגיה.

  • שיהיה מחובר לרב.

  • אבל שיחשוב בעצמו.

  • שידע לרקוד.

  • אבל לא יותר טוב ממני.

  • שיאהב מוזיקה.

  • אבל שלא ישמיע טראנסים באוטו.

  • שיהיה כריש במשא ומתן.

  • אבל עדין איתי.

  • שיזכור כל תאריך חשוב.

  • בלי שאני אזכיר.

  • שידע להחליף גלגל.

  • לתקן ברז.

  • להרכיב איקאה.

  • להבין במשכנתאות.

  • להשקיע בבורסה.

  • ולהוציא את הזבל בלי לבקש.

  • שיהיה עמוק.

  • אבל גם זורם.

  • שידע להכיל.

  • אבל גם להציב גבולות.

  • שיכבד את ההורים שלי.

  • ויאהב את האחים שלי.

  • ויצחק מהבדיחות של אבא שלי.

  • שיהיה בן 29.

  • עם ניסיון החיים של בן 45.

  • והאנרגיות של בן 23.

  • בלי מטענים.

  • בלי אקסיות.

  • בלי דרמות.

  • ועם אינטליגנציה רגשית של מטפל זוגי.

  • וכמובן... כימיה. כי אם אין כימיה — כל השאר לא משנה.

עכשיו אותו דבר לגבריםחושבת בקופסא
עבר עריכה על ידי חושבת בקופסא בתאריך י"ד באב תשפ"ו 20:19

כמובן ג'נרטתי את המקבילה לגברים (חלק חמודים, חלק קצת פספס והייתי עורכת יותר)

שתהיה צנועה, אבל נראית כמו דוגמנית.

תורנית ומשכילה, אבל שאין לה ידע הלכתי יותר ממני.

חכמה ושנונה, אבל שלא תנצח אותי בוויכוח.

זורמת וקלילה, אבל שתקפיד על קלה כבחמורה.

שתפרגן לי מול החברים, אבל שלא תגרום לזה להיראות כאילו היא מחנכת אותי.

נשית וענוגה, אבל שתדע להרים ספות כשמנקים לפסח.

דעתנית ומבינה, אבל שתיתן לי להרגיש הראש בבית.

עצמאית, אבל שתחכה להחלטה שלי.

שתרצה לפרנס את לימוד התורה שלי, וחס וחלילה לא שתפתח קריירה.

שתעשה תואר פרקטי.

עדיף בהוראה או חינוך מיוחד.

אבל שתרוויח כמו בהייטק כדי לשלם שכר לימוד לישיבות.

שתעבוד חצי משרה.

כדי שתהיה בבית כשאני חוזר מסדר ערב.

שתאהב ילדים.

שתגדל שבט של שמונה ילדים.

אבל שלא תיראה עייפה לעולם.

שתדע לבשל כמו אמא שלי.

ושלא תשתמש באבקת מרק.

שתכין חלות כמו במאפייה.

ותלמד את כל הסגולות להפרשת חלה.

שתאהב אורחים בשבת.

ותארח 15 חברים מהישיבה בהתראה של שעה.

ותשמח לשטוף את כל הכלים במוצאי שבת בלי להזעיק אותי.

שתהיה מחוברת לרבנית שלה לתמיכה רגשית.

אבל שתסכים עם הרב שלי בכל נושא.

שיהיו לה אידאלים לתמוך בחצי שנה רצוף מילואים.

אבל שלא תדרוש ממני לגור בגבעה.

שתדע לשיר זמירות שבת.

אבל שלא תשמיע קול ליד חברים שלי.

שתאהב מוזיקה יהודית עמוקה.

אבל שלא תביא לי שירי קרליבך של שלוש שעות.

שתעשה ספורט ותשמור על כושר.

אבל בצניעות ובלי לעשות מזה עניין.

שתדע לנהוג בצורה בטוחה.

אבל שתיתן לי לנהוג תמיד.

שתדע לקפל את הציצית היטב בלי שהפתילים יסתבכו בכביסה.

ותגהץ לי את החולצות הלבנות בלי קמט אחד.

שתהיה עמוקה מחשבתית.

אבל שתסתפק בוורטים פשוטים על הפרשה.

שתדע להכיל את הספקות שלי.

אבל שתהיה יציבה כמו סלע אמוני.

שתכבד את ההורים שלי.

ותאהב את השטויות של אחים שלי.

ותצחק מהווארטים הנאמרים בשולחן שבת של אבא שלי.

שתהיה בת 21.

עם בגרות נפשית של בת 50.

והמראה הרענן של בת 16.

בלי היסטוריה של דייטים.

בלי חפירות של 'לאן הקשר הולך' - שפשוט תזרום עד האירוסים.

ועם יכולת הקשבה של פסיכולוגית קלינית אחרי יום עבודה.

וכמובן... שיהיה ענווה ופשטות. כי אם אין פשטות — איפה כל התורניות?

חחח שיתחתן עם עצמו או עם עץראומה1

ארץ השוקולד

יש שיר כזה

שיתקצר(:אני:)))))

אמונההפי

אגב זו תשובה לכל אתגר

חחחחחהפי

חתן מתוק מדבש*

היי אני עדיין צעירימח שם עראפת

כולנו צעיריםאביעד מילוא

אני חושב שכולנו רוצים לבנות בית ורק מחכים לזה

לא אתה זקןימח שם עראפת

שיעור ד' זה לא צעיר

אם אני זקןאביעד מילוא

לא צריך לקחת אותי כפרוייקט כדי לשדך לי?

לכאורה כןימח שם עראפת

אבל אני כופר וצעיר מכדי להכיר בחורות שיתאימו לך

נע אני סך הכל בן 20.5אביעד מילוא

זקן בעלז. ואולי אתה לא מכיר בחורות שיתאימי לי אבל אולי את הסגנון כן

לתומי סברתי שאתה שיעור ד'ימח שם עראפת

את הסגנון ודאי שאני מכיר, אבל את הבחורות לא

היית קרובאביעד מילוא

מתחיל שיעור ג'

להכיר בנות בסגנון זה כבר משהו אחר. השאלה יותר מי יכול לעזור לי להכיר

לדעת עד מתי המסע שלי, היה מרגיע אותי מאודמחפשת111אחרונה

אני נאלץ לבשר משהו לא כ"כ טוב ( בקטע קליל כן ?)מוקי_2020

אם עכשיו קשה לכם והמון סימני שאלה וכל האונליין והוואצאפ והרשתות החברתיות

אז קחו בחשבון שעוד 30 שנה, לכל אחד יהיה חבר רובוט עם בינה מלאכותית, ששום בן או בת זוג בעולם יוכלו לנהל שיחה אפילו קצת קרובה לרמה שלו.

תחשבו על השיחה המושלמת. הכל מדוייק, גם האי דיוק יהיה מדוייק.

לדבר הזה יהיו השלכות עצומות על התא המשפחתי..

איך למה וכמה ? אין לי מושג.

אבל העוצמה תהיה גבוהה מאוד. השינוי יהיה גדול מאוד.

אני לא בטוח שאנשים מפנימים את השינויים שבדרך.

לכן....אההמ אההמ...

אני מבקש מכולם, להזדרז ולהקים תאים משפחתיים כמה שיותר מהר,

אני פונה בעיקר לנודניקים שיכולים להקים את זה כבר מחר בבוקר ואין להם שום מגבלות אמיתיות. כלום. הכל בראש אצלם.

מאלה אני הכי מאוכזב. לא רוצה להלחיץ אבל זה על גבול חיל_ _ ה _ _ . זה לא בסדר.

בכל מקרה ברגע שגברים (שהם למעשה ילדים) יתקלו ברובוטיות של 2035, המצב יהיה הרבה הרבה יותר מורכב.

תקימו כבר השבוע תא משפחתי. תגמרו עם זה וזהו. די. מספיק.

אני מבקש שתקחו את ההתראה ברצינות,

כמו התראה על טיל בליסטי איראני שבדרך אליכם ואתם באמצע שום מקום ואין לכם מה לעשות,אז אתה ממשיכים ללכת ולהאזין למוסיקה באייפון

כי אתם יודעים שהשם איתכם והוא ורק הוא מחליט מתי הסרט מסתיים וזה לא הגיוני שזה יהיה בגלל טיל בליסטי,

בטח כאשר אתם נותנים מעשר כל חודש לנזקקים באמת ולא מחליפים מעשרות בין חברים כדי לסמן וי.

תודה על תשומת הלב, למרות שאני מודה שהייתי עוצר כבר בכותרת ולא נכנס לתוכן,

אבל אתם עשיתם את זה. כל הכבוד.

לדעתי ברור שאדם עדיף על רובוטארץ השוקולד

לא הייתי חושש מזה לשניה

אני חוששת אפילו לתת לו משהו לעשותנחלתאחרונה

במקומי; שיר או סיפור וכו'. חוששת שהוא יעשה זאת טוב יותר.

ולזה אני לא מוכנה. באמת רוצה להאמין שאף פעם לא

יוכל להחליף את האדם, את היצירתיות האנושית.

אחרת, מה אנחנו עושים פה בכלל?

לא מטריד אותי,חתול זמני

מהסיבה הפשוטה שאיני אוהב לנהל שיחות.

פלוטרכוסנקדימון

הרימו כוס לחייו ואמרו: "ומה עלינו לספר למלך על אודותיך, זנון?".

"לא כלום", השיב להם, "מלבד שישנו איש זקן באתונה שיכול לשתוק בשעת משתה".

"על הפטפטנות", פלוטרכוס.

מסכימה.נחלת

אני בחור. זה חשבון של אמא שלי. הצעות שהיו תפוסות -יעל11

האם שייך לגבי הצעות שאמרו לי שלא פנויות כרגע, או שבדיוק קיבלו הצעה אחרת, לשאול לאחר זמן מה את המשדך מה קורה ואם פנויה? או שלא שייך?

לענ"ד שייךאשר ברא

גם לדעתי שייךגב'

לברר אף פעם לא מזיקאביעד מילוא

אם אמרו שלא פנויות או קיבלו הצעה אחרתארץ השוקולד

שייך,

סביר מאוד שאפילו לא קיבלו את הפרטים שלך בגלל זה.

לאחר זמן כןברוקוליאחרונה

החברה של אחותי, הפספוס שלי, והלב שעדיין צובטיאיר45

הי, לא יודע אם מתאים לשתף כאן אבל בכל זאת...

אני גר בישוב מאוד קטן אי שם... היתה לאחותי חברה טובה שגדלה אצלנו ממש, ותמיד הדיבור היה היא לי ואני לה... [גם ממנה גם ממני]

בסופו של דבר כל אחד פנה לדרכו... ובאמת שכחתי ממנה עד שגענו לגיל היא לא הייתה הראשונה, אבל אני כן אגיד שלפני שנה ניסינו להציע אבל היא הייתה בוף תקופת מבחנים, מיד אח"F יצאה עם מישהו והתחתנה..

וואלה עבר לי יצאתי עם עוד, עדיין לא מצאתי...

אבל פתאום זה חזר לי בברומנג, לא יודע כל פעם שאני רואה אותה עם בעלה (נולד להם בן)... זה כן עושה משהו בלב...

ובשבוע האחרון פתאום יוצא לי לחושב עליה, ואני בלחץ מזה... מה הקשר שאני חושבב, זה כבר עבר לי.

וגם אני כאילו אומר מה אני ימצא...

בקיצור אני אוכל תסביכים...

אני חושבת שמה שאתה מרגיש הוא די אנושיהפי

לפעמים דווקא כשהאדם כבר לא רלוונטי עבורנו הדמיון מתחיל להשלים את כל מה שלא באמת קרה. הוא בונה בראש מה היה יכול להיות ובקלות מצייר תמונה מושלמת ( מידי) שלא בטוח שהייתה קיימת במציאות.

כשאתה רואה אותה עם בעל וילד אתה לא באמת רואה את החיים שהיו יכולים להיות לכם. אתה רואה תוצאה מוגמרת והמוח באופן טבעי משלים את החסר..

אל תשכח שגם אם הייתם נפגשים אף אחד לא יודע אם באמת הייתם מתאימים. יש הבדל גדול בין פוטנציאל שדמיינו במשך שנים לבין זוגיות אמיתית שנבנת יום יום .

ובעיניי, המשפט שכתבת מה אני אמצא? הוא כנראה הדבר שבאמת יושב מתחת לכל זה. מתי שלי תגיע

אל תיתן למחשבות האלה לשכנע אותך שפספסת את האחת. יכול להיות שהן פשוט מזכירות לך כמה אתה רוצה כבר להקים בית משלך. וגם זה, בעזרת ה' יגיע.

ועם כל מה שכתבתי לי יש כלל ישר שקופץ לי לא להשוות לאחרים תתרכז בעצמך זה באמת הרבה יותר כיף

ואוו נכון מאודיאיר45

זה באמת מה שחשתבי בהתחלה... מי אמר שאנחנו בכלל מתאימים. וזהעבד טוב

רק שבחודש האחרון לא יודע פתאום נכנס למח

בהצלחה(:הפי

צודקת לחלוטין.נחלתאחרונה

אולי יעניין אותך