בסגנון של: "אני אתן- אתה תקח"

במקרה הטוב יש פה ויתור על מאבק.

הרי ברור שלא ננצח את הממשלה.

הפינוי יהיה.

מחאה היתה, והמסר ככל הנראה כבר הובן ע"י הממשלה.

עכשיו האפשרויות הן כדלהלן-1- להאבק, להפסיד, גבעת האולפנא תפונה, ולהמשיך הלאה כרגיל.

                                         2-לעשות הסכם, גבעת האולפנא תפונה, ונרוויח מזה משהו.

אז למה להאבק??

ב. אם אתה מתפנה כשנותנים לך יחידות דיור, אתה מפסיד את המנדט שלך על ארץ ישראל.

הנה! כשנוח, מותר לפנות בתים בארץ ישראל. אז גם מותר בשביל נוחות בדמות "שלום"....

להזכירך, נושא ההסכם הוא לא האם יהיה פינוי, אלא האם הפינוי יהיה שקט.

אם גם ככה מגרשים אותי-למה לא לחטוף פחות מכות ולקבל יותר מתנות?

ואגב, אחרי הכל-הבתים לא הולכים לערבי-ככה שאין פה הפסד ממשי, ויש יותר רווח מהפסד...

5 ביניינים מתוך 8,ושכונה מעל.

הוא לא מנסר בתים ולוקח אותם אליו.... פשוט הערבי יבוא אליהם. בליווי צה"ל המשטרה המג"ב והחמולה בדיוק כמו שקרה לפני ואחרי הרצח של פוגל באיתמר.

בבית אל ערבים מסתובבים חופשי, הם לא צריכים אבטחה שם, זה העבודה שלהם....

וגבעת אסף-מה רע בזה?

בגוש קטיף היו הרבה יותר אנשים, לכן שם לא היה אפשר לפנות אילו היה מאבק...

בעמונה לדוגמא, ניסו למנוע את הפינוי, וזה הסתיים רע...

זה לא תקדים להסכם, כי בין פרטי ההסכם, הוחלט גם שלא יבואו עוד ערעורים מסוג זה על אדמות.

ושתקום ועדה שתפקידה להסדיר בעיות מסוג זה.

כאן חשוב להזכיר שליוזמי ההסכם, ואלו שמסכימים לו, יש שיקול דעת, והם יודעים להבדיל בין הסכמים שונים, מבחינת ההפסד שבהם, מבחינת היכולת להאבק, מבחינת התועלת שתצא מהמאבק, וכו', לכן להגיד שהסכם במקרה כזה, הוא פתיח להסכמים אחרים-זה ממש לא מוכרח.

במקרה שיגידו לי לפנות את כל יו"ש מרצון, אין לי שום סיבה להסכים-כי במאבק כזה יש לי הרבה יותר סיכוי.

מלבד זאת-כל יו"ש זה עניין כללי ואידאולוגי, כמה בתים בשביל מחמוד אחד, זה עסק פרטי.

אגב, ע"פ פרטי ההסכם, יש גם סיכוי להסדרה של גבעת אסף.

מה שהם עושים עכשיו זה לפנות את כל יש"ע מרצון. חתמנו הסכם? נחתום עוד אחד, ועוד אחד, ועוד .200

הם פשוט מאוד חכמים (או שאנחנו טיפשים גמורים..)

הם עושים את זה בחלקים,

לאט,

בסבלנות,

ולפני שתבין כל יש"ע ימצאו את עצמם במלונות למניהם, מפוזרים בכל הארץ, בקראוילות, קראונים, וכל השיכונים והמעברות שהממשלה יודעת לספק.

לפני הפינוי, נכנסו אנשים לבסיס כדי לפגוע בכוחות שהיו אמורים לבצע את הפינוי.

אנשי עופרה ירדו לשם למנוע את זה ואף איימו, כי יסגירו אנשים עם הרחקות מנהליות שהיו שם...

בפרק שמדבר על קידוש ה', לוקה בפרגמיטיזם, ואומר שמי שלא הולך על פי הכללים הכתובים שם- הוא מחלל את ה'.

מותר חובה ומצווה להיות מעשי.

א. זה שמאבק עתיד\עלול\ייתכן ולא יועיל לא מסיר מאתנו את האחריות להאבק!

ב. "אנחנו מרווחים מזה"?! זה פשוט בושה לשמוע דבר כזה..

אני מרגישה כאב עצום על זה שאנחנו חושבים על א"י במונחים של רווח והפסד

צר לי לבשר לך, א"י היא אינה קניין פרטי שלך שביכולתך לעשות בה ככל העולה על רוחך

ג. מדוע כ"כ ברור לך שלא ננצח את הממשלה? במידה והייתה התנגדות קשה, וקולקטיבית- הייתה ידנו על העליונה

ד. הבתים לא הולכים לערבי זו טענה שאני שומעת מכל עבר

ולמען ה', אשאל- מה הקשר?

ממתי מותר לוותר על חלק מא"י?

להזניח אותו?

להפוך אותו לשממה?

ובפרט שזה נעשה בהסכמה ומרצון?!

אני מצרה רבות על חילול שם ה' הנורא הזה

עריכה: אווטינג

היה לנו על זה שיחה ארוכה פעם... יש לו הסברים טובים על זה...  [אממ.. תמסור לו ד"ש.. לא דיברנו מלא זמן..]

במיוחד כשיש הבדל כל כך גדול בין גירוש גוש קטיף  לבין שכונת האולפנה:

גוש קטיף נמסר לערבים, שכונת האולפנה נשארת בשטח של בית אל.

גוש קטיף מחק התנחלות שלימה, שכונת האולפנה מרוויחה עוד דירות.

שימו לב גם מבחינת ההלכה יש הבדל: http://www.inn.co.il/Besheva/Article.aspx/11990

חוץ מזה, חברי פורום יקרים, זאת נקודה שמציקה לי כבר הרבה זמן בתור קוראת שלא מגיבה- אני לא מבינה על פי איזה רב אתם הולכים. אתם מזגזגים מרב לרב לפי ראות עינכם: כשהרב מלמד לא מגנה את תג מחיר ואת נוער הגבעות אתם מצטטים אותו בהתלהבות, כשהוא סובר אחרת  בקשר לשכונת האולפנה אתם מחפשים רב חדש לצטט?

נקודה למחשבה.

הנקודה פה היא לא הרעש והבלאגן שנעשה לפי מה שנראה לנו, אלא אך ורק דעת התורה בנושא. כשניתן לתורה להוביל אותנו ואת המאבק שלנו, אולי סוף סוף ננצח.

בס"ד

גבעת האולפנה אומנם לא נמסרת לערבים אבל זה מראה על התקפלות ועל כך שכל הצעת מחיר יותר מפתה תגרום לנו לארוז את חפצינו ולעבור למקום הבא.

נכון שזה יותר טוב 300 בתים מ-30 דירות, השאלה היא האם זה במת יבוצע וכמה שנים הם עומדים להרקב בקראווילה שלהם?

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

אשמח למידע

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)