חילול ה'-משה ר-

כהנא יומי: עכשיו הייתה איזו פגיעה באסלאם, ומיד קמו והתקוממו המוסלמים הללו והרעישו את כל העולם, עד שהוציאו על ראשדי גזר דין מוות.

יונה הנביא לא רצה ללכת לנינווה, מפני שאנשי נינווה היו "קרובי תשובה", ואם הם יחזרו בתשובה, תהיה קטיגוריה על ישראל כי חטאם של ישראל יבלוט פי כמה. מה שראשדי עשה מבליט את חילול השם.
כל יום המוסלמים מחללים את הר הבית ופוגעים בקודשי ישראל, ואף רב לא קם ואומר שצריך לשחוט את המופתי או לכבוש את הר הבית - איזה חילול השם! אם יהודי בפרס היה הורג גוי, מיד היה פוגרום, אך בארץ ישראל, כשערבי הורג יהודי, לא עושים כך, אלא מתנחמים בהספדים, שגם בהם לא מזכירים נקמה.

כמה זמן אתה חי במדינה כאן שאתה מתפלא על זהאייכה!
רק אני חושבת שאחרי שעושים "מי שבירך" למדינה צריך להגיד "אל מלא רחמים..." ...!
הדברים האלו רק מזכירים לנו שאנחנו ממש אבל ממש לא בגאולה...
מסכים איתך שזה לא פשוט ושיש הרבה מאד דברים מתסכלים-משה ר-

אבל חלק מהגאולה זה הקושי, וממנו אנחנו נבנים לאט לאט...

זה נכון, אבל המוסלמים מליארד ואנחנו מליונים בודדיםעדיאל

(מלמד זכות)

אז מה! אמונה!כתר הרימון

"אלה ברכב ואלה בסוסים ואנחנו בשם ה' אלוקינו נזכיר".

"לא בחיל ולא בכוח כי אם ברוחי אמר ה'".

"כי לא מרובכם חשק ה' בכם כי אתם המעט מכל העמים".

 

אם במהלך ההיסטוריה עם ישראל היה פועל רק כשהוא היה רב - אז הוא לא היה פועל בכלל!

הוא מנסה ללמד זכותנפשי תערוג
עם לימוד כזה...כתר הרימון
לימוד זכות זה נסיון לראות מציאות באור קצת אחרנפשי תערוג

וזה לא לימוד רע בכלל

 

מה לעשות שאם כל האמונה

זה מפחיד להתגרות באומות העולם שגדולים ממך!

 

את היית נכנסת בלי אמצעי מיגון לתוך עזה?

מה עם האמונה?

 

 

 

צריכים-משה ר-

לעשות את ההשתדלות יחד עם האמונה..
גם יהודה המכבי, כשיצא להילחם ביוונים יצא עם כלי נשק ומגנים, אבל יחד עם זה עם הרבה אמונה,  כשהוא נמצא בנחיתות מספרית...

שמעת מה שבנצי אמר בשבת, אנשים כל היום מדברים על אמונה, וה' אחד וכ"ו וכ"ו, אבל כמגיע הרגע לפעול? אומרים מה יגידו האמריקאים, ומה יגידו האירופאים...

לאן כל האמונה נעלמת?

אני יודענפשי תערוג

רק שאני מנסה לשפוט לטובה את עמ"י

שוב, לא אמרתי שלא צריך למחותעדיאל
אבל אין מה להשוות למוסלמים שהם מליארד. כשישראל היו בכמות כזו העולם היה נראה אחר.

אני מלמד זכות וככה עשו כל הגדולים בכל הדורות. ללמד חובה יש כאלה שזה התפקיד שלהם אל תעזרו להם
כל הדורות חיו בגלות, ולא היה שייך להתקומם-משה ר-

גם ההלכה הותאמה, לפי המצב, וחכמים בגולה נזהרו במה שהם אמרו כדי לא לעורר את זעמם של האומות וכדי למנוע רדיפות, אבל היום כשאתה עצמאי (אם אפשר לקרוא לזה ככה) אין שום סיבה שלא תפעל לפי מה שטוב לך ולא לפי גחמות של מנהיג כזה או אחר...

אולי אנחנו לא לגמרי עצמאיים? אולי כמו שיש גלותמוטיז

יש גם חצי גלות?

הרי לפני שהוקמה המדינה לא היית חושב את כל המחשבות הנשגבות האלה... אז אולי אנחנו במצב של באמצע?

בודאי שהיית חושב את המחשבות הנשגבות האלהנפשי תערוג

אחרת איך הקימו את המדינה?


אני לא אומר שלא למחות (שוב)עדיאל
על מה אתה מדבר ????????מוטיז

מישהו הפריע לך לעשות מחאה? לא! הנושא הוא הממשלה, הגורמים הרשמיים היצוגיים... מה אתה רוצה מהם...  הם קצת רחוקים מזה...

תסלחי לי... אני מבין שממש התרשמת מה"שיחה"מוטיז

בשבת...

נכון, יש פה מצב מעוות לגמרי, ללמדך- זה המצב... 

 

(לא שאי אפשר לנסות ולשנות - אבל קצת מצחיק לדבר כך...

אם העם לפחות היה מאוחד... מילא, אבל כשגם הוא לא..)

 

ובהזדמנות זו, אני רוצה לומר שממש לא התלהבתי מה"שיחה" בשבת... לדעתי היא לא מועילה כלום - אולי מזיקה... לא בגלל מה שכמוצי אמרה ולא בגלל שאני לא מסכים בעיקרון עם מה שהוא אמר...

(הוא די עצבן אותי למען האמת, אשמח לשמוע את דעתכם, לרלוונטיים שבינינו...)

 

ולסיכום: לגבי כל מה שכתבתי פה, ייתכן ולא דקדקתי בניסוח... לזכותי ייאמר שכואבת לי הבטן... יש מצב שדברים לא הוסברו\יובנו כראוי - אז להרגיע מראש...

 

 

 

 

לי היא אולי הייתה מיותרת - כי אני מסכימה עם כלכתר הרימון

מילה שלו!

 

ולמה את לא יוצאת לרסס בהר הבית?מוטיז
אני מסכים איתונפשי תערוג

אבל צריך לזכור שזה הרבה פחות מעשי ממה שזה נראה

 

זה יהיה מעשי רק לאחר שרוב הארץ יבינו ויכירו בזה וירצו לחיות על פי זה

ולדעתי הוא גם אמר את זה

כעיקרון - זה די נראה לימוטיז

לבנות בית מקדש ולפנות את הר הבית,

לפעמים אני חושב שזה מה שצריך לעשות, לפנות את ההר וכו'... לפעמים לא.

אבל ברור לי שצריך להיות לזה רוב גדול בעם, והיום גם אצל שומרי תורה ומצוות זה מופקע...

 

הני ווי, ה"שיחה" הזאת היתה הזויה ושיטחית,

לומר שאנחנו במצב של "ילדים וילדות משחקים ברחובותיה..." פשוט מגוחך!

ולדבר כאילו כל מה שאנחנו צריכים זה רק שינוי בגישה - כשחצי עם לא יודע מה זה תורה... במטותא...

 

אני לא יודע ספציפית לגביו, אבל לפעמים כיף לדבר על דברים גדולים כמו בית מקדש, ולהרגיש לוחמני כמו איזה מוסקטר - כי בפועל זה לא מחייב אותנו לכלום...

למה הוא מדגיש כל הזמן שהוא בא לשבור מיתוסים?? הרי הוא לא שבר אצל רובנו ולו מיתוס אחד!

אולי פשוט כיף לו להרגיש מוסקטר...

מוטינפשי תערוג

אנחנו בהחלט במצב של "ילדים וילדות משחקים ברחובתיה"

 

פשוט תלך לגן שעשועים הקרוב ותראה את זה

צא ותראה באמת...מוטיז

שאין אימא שמוכנה לשלוח את הילד שלה לבד בלילה...

 

ואיך זה סותר?נפשי תערוג

את העובדה שיש ילדים וילדות שמשחקים ברחובתיה של העיר?



כי זה ממש לא דומה למצב האידיאלי שמתואר בפסוקמוטיז

ליתר דיוק, זה לגמרי סותר!

איך אתה רואה שזה סותר?נפשי תערוג

 

כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת: עֹד יֵשְׁבוּ זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת בִּרְחֹבוֹת יְרוּשָׁלִָם, וְאִישׁ מִשְׁעַנְתּוֹ בְּיָדוֹ מֵרֹב יָמִים. וּרְחֹבוֹת הָעִיר יִמָּלְאוּ יְלָדִים וִילָדוֹת מְשַׂחֲקִים בִּרְחֹבֹתֶיהָ (זכריה ח' 5-4)

 

המשמעות בהקשר המקראי: נבואת נחמה לתחיית העם בארצו. 
לדעת הנביא זכריה, בתקופת תקומה ושקט זוכים האנשים בחיים ארוכים, ומתים מזקנה ולא במלחמה, ואף זוכים לראות סביבם בנים ונכדים.

הנביא זכריה חוזה בעיני רוחו את גאולת עם ישראל, ואחד המאפיינים המרכזיים לתחייה לאומית זו אריכות הימים של האוכלוסייה, ושמחתם של הזקנים בילדיהם ובנכדיהם שמשתעשעים בשלווה ובביטחון לידם: "כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת: עֹד יֵשְׁבוּ זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת בִּרְחֹבוֹת יְרוּשָׁלִָם, וְאִישׁ מִשְׁעַנְתּוֹ בְּיָדוֹ מֵרֹב יָמִים. וּרְחֹבוֹת הָעִיר יִמָּלְאוּ יְלָדִים וִילָדוֹת מְשַׂחֲקִים בִּרְחֹבֹתֶיהָ" (זכריה ח' 5-4). 
הרחובות, שהם הכיכרות של ימינו, מודגשים בשני הפסוקים (שלוש פעמים), כי הם מאפיינים את השקט הרב ואת הביטחון האישי: אדם אינו צריך להסתגר בביתו בפחד, אלא מרגיש בטוח לצאת לרחובות, לשבת בכיכרות, בין אם הוא זקן וחלש, ובין אם הוא ילד חסר הגנות. 
כיכר העיר הייתה לרוב ברחבת השער של העיר. בכיכר התכנסו תושבי העיר, ובה התנהלו חיי המסחר והמשפט של העיר. 

 

 

 

לקוח מהאתר:

http://www.mikragesher.org.il/titles/nivim/class11_12/sub2/08.htm?list=2

 

 

 

אומנם אנחנו לא בשיא בימים האלו ותמיד יש לאן לשאוף

אבל אתה מוזמן ללכת לגן סאקר בצהרי יום לראות כמה ילדים קופצים ומשחקים שם

אתה מוזמן ללכת לשוק מחנה יהודה ולראת כמה זקנים וזקנות יוצאים לקניות

 

זה לא מה שזכריה תיאר?

 

 

אם אתה רוצה להבין את זה יותר,

תנסה להשוות את זה למה שהיה כאן לפני מאה שנים

מי שהיה יוצא מהבית היה נשדד או נרצח!

 

 

כמו שדיברנו שם בשבתמוטיז

אי אפשר להשוות, ועדיין זה לא מה שבאמת מתואר בפסוק...

ולכן אני אומר: אנחנו צריכים הרבה יותר מאשר רק שינוי בגישה ובצורת המחשבה..

ואנחנו צריכים הרבה יותר מאשר לשבור מיתוסים שבורים להנאתנו...

 

אבל תסכים איתינפשי תערוג

שאנחנו נמצאים כרגע במצב של גאולה

אפילו גאולה מתקדמת!

 

אנחנו רואים גאולה בעיניים

 

סבא רבה שלי לא זכה לחיות בארץ ישראל

סבא רבה שלי לא זכה לחיות במדינה של יהודים

סבא רבה שלי לא זכה ללכת לירושלים

סבא רבה שלי לא זכה להלחם בצבא של העם היהודי ולהגן על העם היהודי

סבא רבה שלי לא זכה להרגיש קצת מגוחך שהוא שר בסוף ההגדה של פסח "לשנה הבאה בירושלים" (ד"א, ההוספה הבנויה הגיעה הרבה יותר מאוחר)

סבא רבה שלי לא זכה לראות ילדים מחשקים ברחובות ירושלים

סבא רבה שלי לא זכה לשבת עם מקלו בירושלים ולהרגיש איך הנבואות מתקיימות

 

שסבא שלי עלה לארץ הוא נישק את האדמה.

למה?

כי הוא הבין שזאת גאולה!

 

 

נכון,

יש לנו עוד הרבה לאן לשאוף

 

אבל לא להכיר בכך שאנחנו נמצאים בגאולה 

זה לכפור בטובתו של הקב"ה!

 

 

אפשר להתווכח עם זה??? ברור שאני מסכים!מוטיז

 

השלטון היהודי בארץ הוא ערבוב של גאולה וגלותמושיקו

החיים בארץ ישראל אולי זה קצת מצב גאולתי אבל השלטון ה'יהודי' המיט וממיט חורבן על חיי היהדות הבסיסיים באמצעות "צבא,חוקים ומדינה"

 

אנחנו במצבא של גאולה -כן אך לא בגלל השלטון של היהודים אלא למרות השלטון של היהודים

השלטון הזה הוא הטוב ביותר שקיים בינתייםמשה

תאר לך מחר "הוקוס פוקוס" וכל החילונים נעלמים. למישהו יש תוכנית מה עושים מחרתיים בבוקר?

 

"מדינת הלכה". זה ביטוי שקיים היכן שהוא חוץ מבהפחדות של מרץ?

(אם בכלל יש דבר כזה? משה פייגלין למשל חושב שלא)

 

 

זה נכון שהשלטון הזה רע ומזיק וצריך להחליף אותו. האם יש לנו דרך סלולה ומסודרת כדי לעשות את זה?

 

אני לא נגד שלטון חילונימושיקו

אני נגד שלטון יהודי שמזלזל ביהדות.

 

שלטון עם כבוד הדדי אחד לשני זה דבר בסיסי שצריך בשביל לנהל מדינה.

 

המדינה קמה על זלזול באוכלסיות מסוימות.

 

ואגב מה יחסי ספרדים-אשכנזים בציבור החרדי ,המדינה התנהגה אותו דבר בעשרות שנותיה הראשונות.

לחרדים דתיים מזרחיים ותימנים.

הכל נכוןמשה

אבל אל תאשים את הפושעים והחילונים, אלא את זה שלא היו פה מספיק יהודים שומרי תורה ומצוות ברגעים הקריטיים.

 

אם היו עולים עוד 10-15K יהודים דתיים בתקופת ראשית המנדט, סביר להניח שכל שלטון הרשע שאנחנו סובלים ממנו לא היה בא לעולם.

לסיכום:מוטיז
עבר עריכה על ידי מוטי ז בתאריך ד' תשרי תשע"ג 10:21
עבר עריכה על ידי מוטי ז בתאריך ד' תשרי תשע"ג 10:14
עבר עריכה על ידי מוטי ז בתאריך ד' תשרי תשע"ג 03:40

יכול להיות, יכול בהחלט להיות שמה שנכון עכשיו לעשות זה לסלק את כל המוסלמים מהר הבית, לבנות את בית המקדש וה' יעזור...

יכול להיות כל הדיבורים והחששות שלי ושל רוב העם הם סתם בגלל שאנחנו קטני אמנה

ולא רואים את גודל הזמן וההזדמנות... (אני מתכוון לכל זה לגמרי ברצינות!)

 

אבל יכול גם להיות שלעשות דבר כזה (לבנות את בית המקדש) כשחצי עם יסתכל על זה כעל טירוף פרימיטיבי

ויבוא לצלם... כשבציבור החרדי יכריזו על הבית הזה כעל עבודה זרה...  - זו טעות פטאלית (כך כותבים?)

 

לי נראה שהעם, או לפחות רובו הגדול - צריך לתמוך בצעד כזה ורק אז הוא אפשרי וראוי,

אבל אני לא יודע.

 

בין כך ובין כך, יש דבר אחד ברור: 

משוטטים כל מיני אנשים מנותקים מהמציאות, או לפחות עושים את עצמם כאלה, ומדברים על דברים גדולים כמו בית המקדש והמלכת ה' וכך הם פטורים מא' ב' מינימאלי...  (אולי בעצם עדיף בכלל גלות, כשאנשים לפחות התעסקו בתיקון עצמם בראש השנה....כי נכון שהעיקר בר"ה זו המלכת ה'... אבל אם לא יוצא מזה כלום, תיקון עצמי ממליך יותר)

 

יאללה יאללה..  הראש ברוך השם עסוק בדברים מאד גדולים - עד כדי כך שחצי מהבנות במגזר לבושות לא צנוע. (אבל כל מה שחסר זה  "...שינוי בגישה..."  "...הכל בעצם מושלם..." נו ב'מת...) ויש את החרדים - מנותקים, ויש את החילונים - עוד יותר

(כמובן, יש חלק נכבד מהמגזר הדת"ל שהוא חרדי במהותו... עם עוד כמה סעיפים בשו"ע...)

 

(אין בדברים הנ"ל משום יומרה לומר שאני כן מתקן את עצמי בר"ה... )

 

כתר, אשמח לתשובה, למה את לא הולכת לרסס בהר הבית?

למה אתה קורא לזה סיכום?כתר הרימון
עבר עריכה על ידי כתר הרימון בתאריך ד' תשרי תשע"ג 11:21

ואלו פשוט מחשבות גלותיות....

טוב...מוטיז
עבר עריכה על ידי מוטי ז בתאריך ד' תשרי תשע"ג 12:11

אבל כנראה שרק מאית מהעם נגאל בינתיים... תיהנו שם!

(התכוונתי לסכם את הדברים שלי... הם היו קצת מבולבלים לאורך השרשור)

מחשבות גלותיות...מוטיז

נשמע מרשים מאד.

 

אבל לדבר על העובדה המאד עובדתית שמדובר בקומץ קטנטן בלבד שאפשר לומר עליו שהוא באמת בדרך לתיקון וגאולה...

על זה שרוב המגזר (הדת"ל) אולי מתקדם מצד אחד אך גם מידרדר מצד שני...

ועל זה שרוב העם בכלל לא מסכים לכל הדיבורים האלה (בית מקדש) ורואה אותם פרימיטיביים או אסורים... וממילא נשאלת השאלה - מי בכלל הנגאל פה?

 

קשה לי להבין איך הרהורים כבדי משקל שכאלה מתפוגגים ונעלמים....  "מחשבות גלותיות..."

 

יודעת מה? נכון! מחשבות גלותיות.... מה לעשות שהעם לא רואה את עצמו גאול בהקשר של בניית בית המקדש...

אז נכון שנדרש גם שינוי בגישה... עיכול...

אבל מצחיק לומר שזה עיקר המכשול שעומד בפנינו...  "מחשבות גלותיות..." 

 

רוב העם לא איתך! על מי את מדברת כשאת מדברת על גאולה?

 

(אגב, למי שתמה, נתקלתי בשרשור הזה במומלצים ולכן נכנסתי שוב לנושא)

 

 

 

כן... ועכשיו גיליתי את הפורום בכיפה...מוטיזאחרונה

היש גאולה גדולה מזו? המום

 

פ-נ-ט-ז-י-ו-ת! לחיות בפנטזיות...

האמת לפעמים מעצבנת-משה ר-
כשקראתי פייגלין (והוא אומר אותם דברים...מוטיז

...רק אם יותר אמת)

לא התעצבנתי, להיפך! התלהבתי.

הוא - סתם קישקש לדעתי...

זה בשביל להכין אותם לביאת משיחמושיקו

שהוא יבוא ויבעט את המסגד יחד עם מוחמד לקצה השני של עולם.

 

והם - יתפוצצו

בפנים היית יותר מדוייק מבחוץאלקנה ב

יש לומר

חילול השם

ולא

חילול ה'.

 

אבל הכי טוב:

קידוש השם.

אם למישהו יש חידון לפסח למבוגריםהרמוניה

או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!

חג שמח!🌸🌸🌸

קישורים נחמדים לחידונים - אתר כיפה ומהאקדמיה ללשוןפ.א.
תודה רבה!הרמוניה

הראשון יפה...

בסוף הכנתיהרמוניה

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

תודההרמוניה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

וואו, כל הכבוד!! 👍👏👏ל המשוגע היחידי
תודה רבה!הרמוניהאחרונה

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

ההחלטה הכי גדולה שלקחתם בעקבות התייעצות עם AIפתית שלג

או הקניה הכי גדולה.

האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?

האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?

 

אני חושב שאצלי הכל קרה😅

נעזר באופן יומיומי- בהרבה דבריםפ.א.
אך זה עוד אחד מבין כלים ואמצעים רבים להתייעצות, ללימוד ולהבנה, לקבלת רעיונות ותובנות.  

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

מרגישה מהדור הישןריבוזום

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

גם אצלינוגע, לא נוגע

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..


עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.


ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

אניoo

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות


רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

אני משתמש בו לחישובים בעבודהחתול זמניאחרונה

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

 

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

יש פה מדריכי חתנים בקהל?אוי טאטע!

אם כן אשמח לעזרה בפרטי

תודה מראש!

מזל טובל המשוגע היחידיאחרונה
היום התגשמה בי נבואהחתול זמני

בעודי מחכה בתור בסופר

ילד ישמעאלי קטן טרוריסט חמוד אחז בציצית שלי ושיחק איתה

 

כה אמר ה' צ־באות בימים ההמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשנות הגוים והחזיקו בכנף איש יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו א־להים עמכם

טוב אז אמנם לא 70*10*4

אבל לפחות חלק קטן

וואו חחחחהרמוניה
אנימה
טרוריסט חמוד, זה מעניין
יפהנוגע, לא נוגע
רק תבדוק שהתכלת עדיין שם..
כולו הפך לבןחתול זמניאחרונה
רכבמחפש שם

אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.

תלוי בעיקר באיפה אתה גראריק מהדרום
בירושלים ובמרכז אין הצדקה.
יתרון: שופוניחתול זמני

חיסרון: יכניס אותך לחובות

 

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

 

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

 

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

 

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

תודה רבה על הפירוטמחפש שם

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.


 

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

 

25K זה עבור טויטה קורולה עתיקה במצב מדהיםחתול זמני

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

 

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

 

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

 

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

 

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

הגזמתאני:)))))
זה אחוז גבוה מההכנסהארץ השוקולד
למה לא להסתמך על תחבורה ציבורית?
זה פשוט תלויל המשוגע היחידי

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

ואפשר למצוא גם רכב סבבה שנוסע טוב באזור 10/15Kל המשוגע היחידי
נכוןנפשי תערוג
אבל צריך להבין טוב כדי להבדיל בין רכב תקול לרכב תקין בסביבות מחיר כזה
נכוןארץ השוקולד
אבל האם לא עדיף לחסוך משהו כשזה אחוז כה גבוה מההכנסה?
כל עוד אפשר להסתייע בתחבצ ברור שעדיףאריק מהדרום
אם אתה גר בחור ביו"ש מה תעשה?
לאו דווקא עדיףנפשי תערוג

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

אתה לא מוציא כסף על מכונית כמו כל השאראריק מהדרום

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

נכון.נפשי תערוג

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן



גם בריכה פרטית זה כסף תמורת נוחות+זמןאריק מהדרום
נכוןנפשי תערוג

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

על אותו משקל אפשר פשוט לעבוד פחות...חתול זמני

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

נכוןנפשי תערוג

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי


אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

👍מחפש שם
מעניינת הנקודה שאתה מעלה על רמת החיים
זה גם קשור בהרבה לזהל המשוגע היחידי

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

רכב הכי פשוט עולה כ1000 שח בחודשנפשי תערוג

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק


יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות


זה בגדול

תתחיל בלהבין כמה עולה ביטוח (אתה נהג צעיר)מרגולאחרונה

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט


אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך


וכמובן דלק


אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.


ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

מתחילים עם שעון קיץ..נועה.

מה זה הדבר הזוועה הזה. אין לילה, ושבת נמתחת כ'כ...

לא מבינה למה בכלל עוברים לשעון קיץ 

יום שישי ארוךךךךך - אפשר להספיק הרבה דבריםפ.א.
השבת נמתחת … זו באמת בעיה 
הפוךפצל"פ
אפשר להספיק גם שנצ וגם ללמוד וגם לשחק עם המשפחה
בכיף מוכן לישון פחות היום בישביל שבתות ארוכותכְּקֶדֶם
מת על זה
מה זה מדהיםחתול זמני

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

היום ערב פסח. אני בשעון הקודםמשה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

שעון קיץ זה אחלהרקאניאחרונה

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז

איך להכניע את אירןנחלת

בס"ד

 

 

אין מילים! לא מה שאנחנו חושבים. משהו אחר לחלוטין:

 

איך להכניע את אירן. אליהו יוסיאן בראיון בערוץ טוב. מאתמול.

 

 

יש פה עוד מישהו שקרוע בין שתי עולמות??מפחד מאוד!

אני צעיר, רוצה לעשות מה שבאלי אבל המצפון לא נותן..

תנו לי עצה!!!!

אני מרגיש קרוע!!!

השכל תמיד שולטאני:)))))
כולנו באותה סירהל המשוגע היחידי

תנסה לערבב את השכל והלב, אולי זה יעזור

זה בעיקר תלוי במה בא לך לעשות.אריק מהדרום
דווקא הכי חשוב לא להקשיב רק למה בא לךל המשוגע היחידי

אלא להבין מה אתה רוצה שיצא ממך

לפעמים צריך לעשות מה שבא לךאריק מהדרום
תלוי בסיטואציה
כל אדם קרוע בין שני עולמותזיויק
השאלה היא מה הצומת עליה הוא עומד ומה הבחירות שלו
אני אין לי מושג על מה אתה מדבראריק מהדרום
תלוי במה מדוברנעמי28
הלב איתך אחי היקר❤️מחפש שם

זה באמת מורכב.

חשוב בעיני לברר את המצפון, מאיפה הוא מגיע? מאיזה הקשרים ובאיזה סיטואציות או בחירות הוא עולה? כשאתה מתנהל על פיו אילו רגשות עולים לך? מצפון יכל לנבוע מהמון מקומות, חיצוניים מאוד עד פנימיים מאוד, חשוב לשים לב מאיפה הוא נובע.

ושאלה שעוזרת לי לברר את הדרך-

מה מהרצונות פונה החוצה ומחפש את המילוי מדברים חיצוניים ומה מהרצונות נובע מתוכך ונוגע לבחירה שלך? לרוב רצון שמחפש את המילוי בדבר חיצוני (כשיהיה לי, כשאטוס, כשאשיג משו) הוא דמיוני ולא באמת ימלא אותך, אבל רצון שנובע מתוכך, שלרוב גם יתלווה בעמל ובגבורה מסויימת הוא זה שתרגיש איתו שלם.

זהו וכמובן שהדרך היא שלך אז התשובה היא רק אצלך🫵🫵 בהצלחה אהוב!

חושבתנחלת

 

 

שצריך לזרוק משהו ליצר הרע (אם זו הכוונה ל"מה שבא לי";

לא משהו שהוא ממש נגד התורה ושעלול להזיק לך בהמשך

אלא למשהו שהוא לא נורא - לא כל כך תורני, לא כל כך

כמו שהמשפחה או מישהו קרוב מתנהלים לפיו, משהו

שאתה רוצה אבל לא בלי גבולות לגמרי. 

 

לא יודעת למה אתה מתכוון ב"מה שבא לי",

אבל אביא דוגמא מעצמי:

 

שמעתי וראיתי פעם אחת ביוטיוב מוסיקה

שממש לא משלנו. קובנית. חושנית.

(כמו אצל כל ההיספנים); האזנתי

שוב ושוב ושוב- וממש התמכרתי.

הרגשתי קצת רגשי אשמה - זו מוסיקה

ומילים כל כך לא יהודים. אבל אחרי כמה

זמן, זה עבר לי. כלומר, אני יכולה להאזין

ולהינות, אבל לא כמו האובססיה הראשונה

שהיתה לי.

 

אם לא הייתי מרשה לעצמי להאזין,

הייתי אולי מרגישה נורא צדיקה אבל

גם מרמור וכעס והרגשת חנק.

 

אותו דבר לגבי ספרים;

ספריה ציבורית - יש אנשים

שהיא טאבו לגביהם. ובאמתא

רוב הספרים המודרנים הם

זבל. ממש. גסים לשמה....

 

אבל אוהבת לקרוא אז אני

כן הולכת ונזהרת; אם זה

מהסוג הזבלי, אני לא נוגעת

משתדלת ספר שאם יש

בו דבר מה לא צנוע, זה

לא יהיה לשמה...  מבין?

אותו דבר לגבי ספר שכותב

על נושא שאני אוהבת.למשל,

טבע, צמחים, חיים של מישהו

בטבע.... אבל אם יש שם 

אפיקורסות וליצנות מהסוג

הגרוע, אוותר. 

 

זה הקרבן שלנו לקב"ה.

 

לא פשוט ללכת על גשר צר...

ואם נופלים לעתים לאחד הצדדים,

להשתדל להיזהר שזו לא תהיה 

נחיתה קשה מדי, שאחר כך,

עלולים לשלם עליה ביוקר....

 

אז זורקים משהו לכלב התאב הזה

איזו עצם קטנה. ולבקש מהשם

שנסתפק בזה ונרגע מזה.

בהצלחה!

 

ניסיתכְּקֶדֶםאחרונה
לכבות ולהדליק?

אולי יעניין אותך