מה קורה כאשראדרת

בס"ד

בחורה לא מסכימה להתפשר בשום אופן, על כך שהבחור המיועד יהיה נמוך ממנה, אפילו לא במילימטר.
"הוא חייב להיות גבוה ממני, או לפחות באותו הגובה כמו שלי" כלשונן. "אבל גם זה, רק אם אין משהו אחר..."
בימינו, גוברות ה"תמונות" של בחורות, יחסית נמוכות, צועדות להן ברחובותינו, כשהבעלים שלהן הם בחורים תמירי קומה. ומה נשאר לנו הגבוהות? (ואני אחת מהן, אך ב"ה כבר זכיתי לעמוד מתחת לחופה, עם בחור... כן כן, גבוה ממני בקצת, כי גם אני לא התפשרתי, טוב, בחורה גבוהה - אם תתפשר - יגידו שכניראה לא מצאו מישהו גבוה יותר ממנה... ).
אשמח לשמוע דעתכם/ן.

אומר את הצד השנידי זהב
(של הבחור הנמוך, אפילו מהממצוע)

ת'אמת ניסית לצאת גם עם בחורות גבוהות ממני
אפילו עם אחת גבוהה ממני בראש כמעט
וזה היה די קשה ואפילו קצת לא נח במידה מסויימת
חוץ מההרמת גבה של החבר'ה מסביב
(או סתם הרגשה שלי..)

אז זה תלוי בכל אדם ואיך הוא מרגיש עם זה
אבל אם לא מנסים - לא יודעים

בכ"מ בהצלחה לכולם !
מה ישאר לגבוהות?עמית-טליה
אם הן רוצות שיתחילו להתפשר
אבל אנא לא להאשים את הנמוכות שלא מוכנות להתפשר על בחור גבוה.

זה להגיד אני לא מתפשרת אבל למה את לא מתפשרת?!

יש כאלה שזה מפריע להן ויש כאלה שלא
יש גבוהות שיצאו בכיף עם נמוכים ויש נמוכות שלא יצאו עם נמוכים

לייחס לזה משמעות כ"כ רבה זה קצת קטנות אמונה.
בסופו של דבר הקב"ה מכוון את הכל ויגרום לכך שבני הזוג (שונים ככל שיהיו) יאהבו ויתגאו במי שהם איתו.
עמיתאדרת
בס"ד
ברור שבסופו של דבר הקב"ה מכוון את הכל, אבל יש כאלה שגם המשפט הזה לא ממש ישכנע אותן להתפשר.
ואני מדגישה את הצד של הגבוהות שבינינו. (לא, לא הגבוהות באף, משה ) אם הן תצאנה עם מישהו נמוך מהן, ואפילו ב-2, 3 ס"מ,
הן כבר תרגשנה פחותות משהו, כי "מה יש, לא מצאת מישהו גבוה ממך"?
לאו דווקא על זהדי זהב
אלא בכלל
אם יצעו לי מישהי שלא בכיוון שלי
אני לא אומר "הקב"ה מזווג זיווגים מי יודע?"
אלא מחפשים התאמה למה שאתה רוצה ומחפש

מסכים ברמת העיקרון שמה שפחות עקרוני צריך להתגמש
אבל יש כאלו שזה עקרוני להן
ולכן, אני בדר"כ מציין זאת בשיחת טלפון הראשונה על נושא הגובה
כי כבר היו דברים מעולם בנות גם נמוכות שהפריע להן
לא אמרתי להתפשרעמית-טליה
אם זה עקרוני לאותה בחורה אז שלא תתפשר

אמרתי שלא צריך לעסוק בזה כ"כ הרבה
כי כל אחת יודעת אם זה משהו שהיא צריכה ויכולה להתפשר עליו או לא
התכוונתי לזה שאמרת שבסוף לא ישאר לגבוהות גבוהים
אם גבוהה חוששת מזה זה קצת קטנות אמונה בעיניי

ועיניין ההתפשרות לא מתייחס ביחס למה שהחבר'ה תגיד
אלא ביחס אישי פנימי האם זה יעשה לי טוב,האם אתבייש בו,האם אמשך אליו וכדומה.
האמת שאני חושב שהן גבוהות מהרבה בחוריםמשה
אם מחשבים גם את גובה האף.

צריכה שפכטל?
אה?מה?עמית-טליה
דווקא לרוב הגברים יש אף בעייתי פחות מלנשים

טוב כי זה פרופורציונאלי אם הוא גדול ויש לו אף פונפון זה יהיה חסר פרופורציה
עמית יקירתיאדרת
משה יקירנו התכוון "אף" מלשון... את יודעת, אחת שחושבת את עצמה...
אהההה חחח תודה עמית-טליה
לא נראה לי שיש גבר נמוך ממני...-צורמיש-
אבל נו שויין

בכל מקרה, כל מקרה לגופו,

גובה הוא לא מה שקובע ..
יש עוד דברים מהצד..

אם כל השאר בסדר, ויש רק את עינין הגובה שמפריע, לא אמור לפסול על זה.

אם היא גבוה מאוד ורוצה תורןקשלש
שיבושם לה
מה כ'פת לך את ?
מי יותר גבוהיהודית פוגל
מכירה מישהיא שהיתה נעולה על זה ובסוף התפשרה, ונקלעה למשבר עמוק ולאובססיה בנושא שלא יצאה ממנו במשך שנים. חשוב לדעת: אומרים שבשידוך תמיד צריך לוותר על משהוא וזה בד"כ נכון. אבל אותו "משהוא" לא נעלם והופך להיות בלתי מטריד. תצטרכו להתמודד עם אותו משהוא שוויתרתם עליו ברמה יומיומית. ואולי לכך מתכוונים כשאומרים שזוגיות טובה היא תוצאה של עבודה. ועבודה בלבד.
תלוי בבחורהחובשת
אני אישית לא הכי גבוה אך לא נמוכה. (1.67).
ות'אמת? יצא לי די הרבה לצאת עם נמוכים ממני.

ובואי אגלה לך סוד... נמוכים הם אנשים בדיוק כמו הגבוהים. לכל אחד יש את החיסרונות וההתרונות שלו.

ד"א יש לי בת דודה שגובה מאוד חשוב לה (היא 1.75 בערך) והיא עם משהו פחות מ1.80 לא ניראה לי שהיא תצא (היא חייבת להיות כל הזמן עם עקבים.....
אם הוא יהייה בחור שבנפש שלו ארגיש שהואאני12345
משכמו ומעלה גבוה מכל העם- אחבק אותו חזק
-כשאתחתן, חבר'ה, אל תישתנקו לי פתאום...

באמת שזה לא צריך להדאיג. אם משהי מרגישה שזה מפריע לה בקשר, כנראה זה רק סימפטום למשהו אחר שמפריע לה בו.

אני12345אדרת
זה לא מדויק, שכנראה זה רק סימפטום למשהו אחר שמפריע לה בו.
יש בחורות שמרגישות פחותות, משהו, כאשר הגבר שהן חיות לצידו, נמוך מהן. אפילו אם הנפש שלו היא משכמו ומעלה. אבל זה מאוד תלוי בגובה של הבחורה.
אם היא גבוהה (גבוהה זה אומר 175 ס"מ ומעלה) זה יפריע לה יותר. כי אז, כפי שכבר ציינתי, יחשבו החבר'ה הטובים, שאם היא "בחרה" בחור נמוך ממנה, אפילו בס"מ אחד, זה כנראה שכבר לא נמצא כביכול בחור גבוה ממנה.
הבעייתיות היא בפערגון דו
הפער הממוצע בגובה בין גברים לנשים
בכל העולם הוא סביב העשרה סנטימטר.
הבעיה מתחילה(את טענת שיש בעיה בזה
לא אני,אל תאשימו אותי)
כשבנות שהן 1.60 מתחתנות עם בנים שהם 1.90
אז הן מפירות את "האיזון" וכביכול "כופות"
על בנות שהן 1.70-1.80 להתחתן עם מישהו בגובה שלהם או אף נמוך מכך.
כלומר,ברעיון כל הבנות יכולות להתחתן עם מישהו שגבוה מהן
בכמה סנטימטרים.
הפתרון: משרד ממשלתי
לפיקוח על הפרשי גובה בנישואין.
אני כ"כ מרגישה שאם אוהב משהואני12345
ארגיש שהוא יכול לשאת אותי על כפיים במדרגות, גם אם הוא נמוך, ואפילו אצחק כל כך
סבא שלי היה נמוך, וספתא 'שלי הייתה גבוהה..והוא היה כזה סבא מתוק, וכ"כ דאג לאישתו.
גון דו-אני איתךאלעד
צריך לדאוג לחוקק חוק מתאים
גון דואדרת
אני מסכימה עם כל מילה שלך. חוץ משתי השורות האחרונות, שמן הסתם נאמרו בציניות משהו...
אר יו סייריס?עמית-טליה
ממש שטותי ואפילו קטנות אמונה לחשוב ככה

וזה לא המדד של התאמה,ההתייחסות המירבית לדברים האלה הופכת אותנו לשיטחים.


חוצמזה מחילה מכל הגבוהות אני לא יצאתי בחיים עם פחות ממטר 80.
(גם כי ככה יצא..)
מה שטותי?גון דו
סטטיסטיקה זו סטטיסטיקה.
אין מלאי בלתי מוגבל של אנשים בגובה 1.90,
תשכחי מזה. לא אני טענתי
שבן הזוג חייב להיות גבוה מבת הזוג
היא טענה את זה,אז עזרתי לה לפתח את הטענה.
וניסיתי להראות למה זה קורה.
לא אמרתי שיש עם זה בעיה.
ולגבי קטנות אמונה?
יש הנהגה בדרך הטבע,
ויש הנהגה ניסית.
בהנהגה בדרך הטבע
גובה הוא תכונה המתפלגת בצורה פעמונית.
אם לדוגמה ממוצע הגובה לישראל לגברים הוא .175(עיגלתי קצת)
אז על כל אחד 1.90 יש אחד 1.60,ועל כל אחד 185 יש אחד 1.65.
וככה זה כל העולם,גם במדינות מאוד נמוכות(נניח יפן)
וגם במדינות מאוד גבוהות(כמו סרביה).

אם הקב"ה יחליט לעשות נס ולמתוח את כל הגברים היהודים בעולם ב-5 סנטימטר,אז אולי הבעיה(שלא אני טענתי שזו בעיה)
תפתר. עד אז,הדרך בה הקב"ה מנהיג את העולם מתבטאת בסטטיסטיקה,
ואין לך ממש מה להתווכח עם זה.
אז ככה הולכת האמונה שלנו?עמית-טליה
לפי סטיסטיקות וחישובים "הגיוניים"

אז כל חתונה של ביניש בגיל שלי אני אכעס על הכלה שגומרת את מלאי הבינישים
וכל חתונה של גבוה ונמוכה יכעסו על הכלה שהיא גומרת את מלאי הגבוהים

נו באמת,מי שחושבת שהיא יכולה להתפשר שתתפשר
מי שחושבת שהיא רוצה רק גבוה שתצא עם רק גבוה
ושכולן יאמינו שרבות מחשבות בלב איש ועצת ה' היא תקום
וכל אחת תקבל את מי שמגיע לה ויהיה לה הכי טוב איתו.

את מסיטה את הדיוןגון דו
את הופכת דיון מתמטי לדיון אמוני.
אם באמת מלאי הביינישים,גדול ממלאי הבנות שרוצות
להתחתן עם ביינישים(שזה לא בהכרח אוצר שזה מה שהקב"ה זימן להן אבל זה מה שהן חושבות שהן צריכות) אז כן,אז זה צמצם,ומי שבטוחה שהיא יודעת המ הקב"ה תכנן עבורה,והיא בנוסף גם צרת עין,ולא מסוגלת לשמוח בשמחת חברתה בהחלט רשאית לראות את עצמה מאוכזבת.
אז בוודאי שמבחינה אמונית את צודקת
ואין אדם נוגע במוכן לחברו כמלוא נימה,
אבל מתמטית זה המצב.
אלו מסקנות אמוניות נובעות מתוך החישוב המתמטי?
מן הסתם שלא כל מי שחושבת שהיא צריכה בחור גבוה,באמת צריכה,
או שלא כל מי שחושבת שהיא חייבת להתחתן רק עם בייניש באמת צריכה.
מאחר שאני לא רואה כליות ולב,ואין לי שום דרך לדעת מה הקב"ה זימן לכל אחת ואחת,אני לא בא להגיד האם ציפיותיהן נכונות או לא נכונות,באיזה מצב ובאיזה פער גובה או לא יודע מה.
שתי השורות האחרונות בהודעה הראשונה שלי(עם משרד הנישואין)
אכן נכתבו בציניות,בדיוק בגלל שנסייתי להדגיש עד כמה הכוונה מדעית מדויקת
כאן היא בלתי אפשרית. או בקיצור:"זה המצב תלמדו לחיות אתו,ואם אתן רוצות להתחתן אולי גם תאלצו להתפשר"

אנחנו מדברים על זוגיותעמית-טליה
בזוגיות אין כללים ואין קריטריונים יש אמונה.
יש גם השתדלות האדם כמובן אבל בעיקר אמונה

אמונה שיהיה לי חתן הכי טוב *בשבילי*
החישובים האלה נראים לי מיותרים לגמרי..

בקשר לסיפא שלך אני מסכימה
ועוד הערהגון דו
הבעיה העיקרית כאן אני חושב שאת מפספסת את המונח "אמונה" בהקשר הזה.
האמונה היא לא: אני אקבע לי איו פנטזיה בראש של הבחור האידיאלי ואני מאמינה שהקב"ה יביא לי את זה" זו לא עבודת ה',זו עבודת יצר הרע. אולי הקב"ה זימן לך בחור אחר לגמרי ממה שדמיינת. האמונה כאן היא לקבוע איזה בחור נכון עבורי מבחינת מידות יראת שמיים ושאיפות,ולשים דגש כמה שפחות על הצדדים החיצוניים ואם אז זה מתאים,אז כנראה זה מי שהקב"ה זימן לנו. כי מה לעשות שאנשים גבוהים,יפי תואר ועשירים מאוד אין הרבה,אז אם כל אחד יחשוב שבדיוק כאלה הקב"ה "חייב" לתת לו,רוב האנשים לא יתחתנו אף פעם.
מסקנה-כנראה זה לא מה שהקב"ה רוצה עבור כולם.
עמיתאדרת
בס"ד
חלילה וחס, לא התכוונתי "לעורר" כאן איזושהיא קטנות באמונה, אלא רק עובדות קיימות בשטח. ואם מישהי כן מסכימה לצאת עם מישהו נמוך ממנה, זה לא עושה אותה מאמינה חזקה יותר.
להבדיל, זה כמו שאדם מחפש דירה, ולא מוכן להתפשר על דירה עורפית, אלא אך ורק חזיתית. אז מה? זה אומר שהוא קטן אמונה אם הוא לא מוכן להתפשר, כי אולי כי "נועדה" לו דירה עורפית?
נכון שאין מה להשוות בין בן/בת זוג לדירה, כי זה טבעי סה"כ להחליף דירה מדי פעם, אך לא "רצוי" להחליף בן/בת זוג שאמורים להיות שלנו עד 120 שנה, אבל, אני מקוה שהעיקרון הובן.
אין קשר לקטנות אמונה או התחזקות באמונה, זה ענין של טעם, ותו לא.
התפשרות זה משהו חיוביעמית-טליה
וכלל לא עיניין של קטנות אמונה

הקטנות אמונה כאן היא שמישהי גבוהה תראה בחור גבוהה עם מישהי נמוכה ותגיד הנמוכה הזאת לקחה את הגבוהים ולי לא ישאר חתן.

זו קטנות אמונה שיגמרו הבחורים הגבוהים
זה מגוחך לגמרי
עמיתחובשת

1.92 זה בסדר?

  

מזה בסדר?עמית-טליה
בסדר גמור אפילו

אבל מותקית זה 1.86

ובפעם שיצאתי עם מישהו 1.92 הייתי חוזרת מפגישות עם צוואר תפוס...
1.86??חובשת
את בטוחה?

למה היה לי בראש יותר?
אולי התאום זה 1.90?
לא..עמית-טליה
הוא הכי גבוה וזה 1.86

התאום יותר נמוך
משרד ממשלתי?משה
אצל מי משלמים שוחד שישנה את המספרים?

תסתכלו בעמוד הראשי של 'בשבע'- חתן וכלה מאושרים...מנגו
ראשי= ראשוןמנגו
אני תוההכפרגניסטיתאחרונה
מה עובר עליכם שאתם מתווכחים על גבהים....

די ברור שהגבר צריך להיות באותו גובה או יותר גבוה...


אני מעדיפה גבוהים.. (מדברת אחת שממש ממש אבל ממש נמוכה)
נפגשתם פגישה ראשונהפתית שלג

ולא היה צריך הרבה זמן עד שהיה ברור לך כשמש שדייט שני לא יהיה.

איך זה משפיע על המשך הזמן שנותר לך מולה\ו?

לי יש ציפייהלגיטימי?

שבמקרה כזה, 

במיוחד למי שתוך דקות כבר קיבל החלטה שזה לא רלוונטי עבורו -

להמשיך את הדייט למשך זמן מקובל (נניח שעה וחצי-שעתיים). 

לשים בראש את המחשבה שלי זה לא מתאים ולא שייך בשום צורה, אבל אולי אם נכיר את האדם שמולינו יותר טוב נוכל לשדך בינו לבין אדם אחר.

לנהל שיחה קלילה עם אדם כהיכרות למשך עד שעתיים, תוך התעניינות - אמור להיות משהו אפשרי לחלוטין.

יצא לי להיות כמה פעמים בדייט עם מישהו, והיה ברור אחרי דקות שהוא ממש לא מעוניין, ומשכו את הדייט - אבל בצורה מאוד מזלזלת ופוגענית.

פעם שמעתיאשר ברא

שהרב סבתו אמר שבפגישות כאלה חייב להמשיך את הזמן מינימום המכבד.. כי בסוף נמצאת מולנו נשמה ואנחנו ח"ו לא רוצים לפגוע בצד השני.

לכן כן אפשר להמשיך נגיד עד שעה וחצי גג ולדבר כמו שיחת חולין ולסיים את זה בצורה מכבדת

כשזה קרה לי התייחסתי לזה כמו פגישה עם חברהנפש חיה.

לא תמיד זה מעניין

אבל נהגתי בנימוס והקשבה לבחור שמדבר ומספר,  האוירה יותר קלילה כי פחות מחייבת להמשך.

אז לא למשוך את הזמן סתם

אבל כן לכבד את הזמן וההשקעה של הצד השני.


מתי להתקשר לומר את ההחלטה?

הכי מהר שאפשר מדין "ואהבת לרעך כמוך" 

..אני:)))))

אני אשתדל להמשיך ולהיות נחמדה ולהתעניין אבל במסגרת הזמן המקובל כדי לא להשלות.

וקרה לי שאחרי שדיברנו כמה דקות והכרתי יותר את הבן אדם השתנתה לי ההסתכלות ורציתי להמשיך.

הכי רגילה בעולםהפי

גם אם לא מתאים אני לא ייבש אותו

עדיין אני אשמח להבין מי עומד מולי .

מנגד אני לא אשלה אותו ולא אזרוק משפטים של קירבה שיכולים להתפרש כקרובים

הדבר הכי צבוע זה להשלות אדם.

אם אני לאנארצה אותו אני לא אגיד לדוגמא ואוו ממש היה לי כיף איתך מחכה לפעם הבאה.

 

גם אם היה לי הכי כיף לא אגיד את זה חחחadvfb
חבלהפי
מה שחשבתיאני:)))))
לא תמיד טוב להעלות ציפיות, גם אם רוצים להמשיךadvfbאחרונה

לפעמים זה יכול להלחיץ

כן, להפרד ממנה בצורה מפרגנת 

אבל "להגיד היה לי טוב" זאת אמירה עם משמעות שלא תמיד ארצה להשתמש בה.

אולי לא היה לה טוב וזה סתם מעמיד אותה במקום לא נוח ומשדר שאני מצפה שגם לה יהיה ככה.

אולי היה לה טוב אבל היא לא חושבת שמתאים?

אולי היא צריכה לעכל את המפגש?

אולי שתינו עפים אחד על השני אבל מעדיפים לנהל את הקשר בזהירות?

כן, לא תמיד אני יגיד את מה שיש לי בפנים, וזה נראה תלוי שלב ורמת אמון..

זה הרבה פעמים גם קורה טבעית, זה לא אני חושב "אה אני לא יגיד את זה למרות שאני חושב ככה"

להתנהג באנושיותadvfb

"מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך"

חושב לעצמי אילו אני הייתי בצד השני, איך הייתי רוצה שיתייחסו אלי במקרה כזה וכך משתדל להתייחס.

ובכללי, מפגש עם בנאדם הוא לא רק מפגש פונקציונלי.

הוא משמש את המטרה שלי אז אני משתמש בו ואם לא אז אני זורק.. מפגש עם בנאדם זה אירוע. במיוחד שיש לזה הקשר יחסית רגיש.

עדיין מותר להיות מתוסכל, אבל אם זה משפיע על תפקוד לא תקין זה אומר דרשני

התארסתי אז באתיג'ון

לא הייתי פה כמה שנים, אבל חשוב לי להגיד לכולם ובפרט למי שיותר מבוגרים כאן.

יש תקווה ויש טוב ויש אור גדול.

אבא תודה. ויעבוד יעקב ברחל 14 שנה ויהיו בעיניו כימים אחדים.

מזל טוב!זיויק
שימחת
14 שנים - כי היה צריך להינשא לשתי נשים 🥲 מזל טוב!פ.א.
מזל טוב!אילת השחר

אני זוכרת את הניק שלך מלפני זמן רב...

בע"ה שתזכו שיהיה בניין זה בניין עדי עד מלא שמחה, ברכה ושפע ברכת ה' בכל מכל כל.

ותודה על החיזוק. 

מזל טוב🥳🥳פתית שלג
אני זוכר אותך ניק יקר. מזל טוב!והוא ישמיענו
מזל טוב!!advfbאחרונה
באיזה מספר של דייט ואיךא"י שלנו לעד
הייתם מספרים לבחור/ה על מחלה כרונית לא קשה בכלל שיש לכם. ( לא מפריעה גנטית, לא תורשתית, לא קשורה לפוריות בה גם ויש גם אישור מרב שבגלל שהיא לא קשה לא צריך לספר עליה מראש בהצעה)
מאוד תלוי כמה היא משפיעה על החיים האישיים והזוגייםפתית שלג

לדעתי לרוב משהו בין פגישה שניה לחמישית

לא משפיעה בכלל ב"הא"י שלנו לעד
לדעתי בשלב הבירורים אם זה רציניזיויק
ואם לא אז די בהתחלה תלוי ברמת החומרה
בשלב של הבירורים הרב אמר שלאא"י שלנו לעד
זה מחלה עם שם מפוצץ שהיא כלום אצלי אבל אצל אנשים אחרים היא יכולה להיות משהו רציני 
מביןזיויק
וואי המון בריאות בעזרת ה'!
כשמתחילים בכללי לשתף דברים יותר אישייםפצל"פ
פגישה שלישיתבחור עצוב
אם היא לא משפיעה בכלל על חיי היומיוםמתואמת

אז רק כשהקשר כבר חזק למדי. (זה אינדיבידואלי באיזו פגישה זה קורה)

אם יש השפעה על חיי היומיום - אז כשהקשר כבר יחסית יציב אבל עוד אין קרבה חזקה (מניחה שזה בערך בפגישה שלישית-רביעית).

זה לא משפיע בכלל חוץ מבדיקה פעם בשנהא"י שלנו לעד
אבל מפחיד אותי לספר מאוחר זה כאילו אני משקרת כזה
אז לא עדיף לספר בהתחלה? פגישה ראשונה- שניה?יעל מהדרום
לק"י


לתת את כל המידע.

אבל אז כאילו למה שירצה להתמודד עם דבר כזה?א"י שלנו לעד
הבאסה שזה כלום אבל יש למחלה שם מפוצץ 
בשביל זה כדאי לפרט בכנות מה זה אומריעל מהדרום

לק"י


אולי להוציא מידע רפואי בנושא ולתת לו.

להציע לו להתייעץ עם בנאדם מקצועי בתחום.


ובהצלחה!

התמודדות לא קלה.

אז לדעתי אין צורך לספר מוקדם מדי.מתואמת
אם את רוצה לפנות אליי באישי, אוכל לפרט לך על ניסיון אישי שלי במשהו דומה.
אשמח כתבתי לךא"י שלנו לעד
תראי,לגיטימי?

בעיניי,

קשר זוגי מבוסס על כנות. קשר שיש בו הסתרה מכוונת של מידע - רק עצם ההסתרה היה מרחיק אותי מהקשר.

אם זה לא משהו שאת מתכננת לספר מראש -

הייתי מספרת אחרי שיחת "יחסינו לאן". 

תיאור שלבי הקשר:

א. הצעה. ב. בירורים. ג. שיחת טלפון. ד. דייט ראשון. ה. שיחת טלפון. ו. דייט שני. ז. שיחת טלפון. ח. דייט שלישי. וכו'

אחרי דייט שלישי (או אולי רביעי\חמישי), אם הקשר החזיק עד אז - בד"כ מנהלים שיחה שבו אנחנו מחליטים את אנחנו רוצים להמשיך בקשר או לא. כלומר, בתחילת הדרך, בפגישות הראשונות, רוב הקשרים לא ממשיכים - רוב הקשרים נגמרים תוך פחות מכמה פגישות.

לכן בשלב הזה, אחרי שכבר יש היכרות ראשונית, ואת מעוניינת להמשיך בקשר - הייתי משתפת - וכמובן בוחרת את המילים. אולי אפילו מביאה איזשהו סיכום רפואי שמפרט מה זה בדיוק אומר. כלומר, אחרי כמה דייטים ראשונים, כשאת מחליטה להמשיך בקשר, ואת שומעת מהצד השני שגם הוא מעוניין - אז כחלק מהשיחה הזאת, את אומרת לו שיש לך משהו שהיית רוצה לשתף, שאת לא רוצה להסתיר את המידע הזה אבל זה לא נראה לך משהו כזה עקרוני, ולפרט. (האם המצב שלך עלול להחמיר?)

[אם לא מפריע לך לשתף ואת בכל מקרה אנונימית כאן, את יכולה לכתוב במה מדובר, ואולי יש כאן עוד מישהו שמתמודד עם זה?]

ועוד הערה: כולנו בני אדם. סביא להניח שכולנו נושאים איתנו איזשהו עניין רפואי, בין שאנחנו יודעים מכך ובין אם לא, ברמות סיכון שונות. אם את יוצאת עם מישהו, שלא יודע להכיל את העניין הזה - אז אולי זה לא מי שאת רוצה להקים איתו בית..

גם אנשים עם בעיות\מחלות וכו' מתחתנים, וגם אנשים שדי בריאים לא תמיד מתחתנים מהר ומוקדם...

יש לי טרשת נפוצה במצב ממש טוב ב"ה!!א"י שלנו לעד
יצא לילגיטימי?

לצאת עם שניים שיש להם טרשת במשפחה.

ממה שאני זוכרת, אחד סיפר כבדרך אגב בדייט ראשון; לא היה דייט שני, אבל לא בגלל זה.

השני, מי שהציע את ההצעה היתה גיסתו, והיא סיפרה על זה (וגם על הבירורים שהיא עשתה לפני שהתחתנה). לא יודעת אם זה בר מיוזמתה או מיוזמתו וכו' - גם שם לא היה דייט שני, ולא בגלל זה.

יש לי גם חברה נשואה עם טרשת, אבל היא אמרה לי שהמצב שלה עלול להחמיר בצורה רצינית.

ממה שאני מבינה, זה מחלה שיכולה להתבטא בהרבה דרכים, ולכן כדאי לדעתי לפרט מה בדיוק יש לך, ואיפה זה עומד וצפוי לעמוד. לתת מקום לצד השני לשאול שאלות, לא להקטין את החשש והספק - תוך שאת מבהירה כמה זה מינורי בעינייך.

ובעיניי, להסתיר את זה לאורך זמן - זה נותן לזה נפח הרבה יותר גדול. מבינה למה לא לשתף כל אחד שאת יוצאת איתו, אבל לדעתי, כמו שכתבתי בהודעה הקודמת, אחרי שיחת יחסינו לאן הראשונה - זה הזמן הכי מאוחר.

פגישה שלישיתוהוא ישמיענו
נגיד 4, מתי שהולך לכיון טוב ומרגישים בנוחאני:)))))
תמיד אמרו פגישה שלישיתנקדימוןאחרונה

או רביעית, אחרת אדם עם חולי כלשהו לעולם לא יצליח לצאת לדייטים.


פגישה ראשונה זה גישוש ראשוני.

פגישה שנייה זה אומר שפגישה ראשונה היתה בסדר.

פגישה שלישית זה כבר אומר שרוצים באמת לנסות.


לכן, בשלישית - או אולי ברביעית - זה אכן הזמן לספר. כדי לא להיכנס למערכת יחסים ואז להפיל משהו, שהצד השני עלול לפרש כתיק וכהסתרה, וכמובן אם נפרדים אז שלא יהיה מטען רגשי כבד מידי.


יש ספקטרום של אנשים בנוגע ליחס למחלות שונות, חלק יבהלו מכל דבר, חלק יכילו גם מצבים קשים, וחלק יהיו דינמיים וזה יכול להיות תלוי במזל או ברצון שלהם להמשיך עם הדייט - לכן כדי לאפשר הזדמנות לכולם, ממתינים טיפה ואז מספרים. זה הרציונל.

זה מאפשר לכולם הזדמנות אמיתית.


בהצלחה רבה!

שידוכים בין ישיבות ומדרשות. מה דעתכם על התופעה?והוא ישמיענו
מה הבעיה?ברוקולי
מעניין אותי לשמוע דעות. לא בהכרח שיש בעיהוהוא ישמיענו
כמו כל מקום, תלוי אישיות של המשודכיםנפש חיה.
לא מבינה מה העניין.לגיטימי?

זה לא משהו חדש.

להרבה מוסדות יש (כבר שנים) שדכן רשמי, או אולי פחות רשמי.

אולי אני לא מבינה למה אתה מתכוון, אבל למה שזה יהיה שלילי?

לא בהכרח שלילי.והוא ישמיענו

אני לא מדבר על עצם זה שיש שדכן או שדכנית. ובוודאי שכוונתם לש"ש. מסקרן אותי לשמוע מה דעתכם על השיטה עצמה.

השאלה היאלגיטימי?

היכן בחור\בחורה דוסים ילכו לחפש שידוך?

הגיוני ליצור כתובת, שבו יש "אוכלוסיית יעד" רלוונטית.

הגיוני שעם אדם עם השקפת עולם דומה לשלך יותר קל ליצור שפה משותפת.

 

(יש לי סטטיסטיקה יפה בעניין, אבל דיברתי עליה לאחרונה הרבה בחיים האמיתיים, אם זה מעניין אפשר לפנות בפרטי).

 

בהכללה, ובמיוחד צעירים,

דוסים פחות יהיו באירועי פו"פ. פחות באפליקציות ובאתרים. פחות אצל שדכנים "רשמיים". מההתרשמות שלי, רובם מסתמכים על החברים והסביבה המוכרת, ורק בשלב שני פונים לאפיקים אחרים. כלומר - לא מתייחסים לשאלה איך הבחורה המיועדת בכלל תכיר אותם, אלא בונים על זה שהיא אחות\בת דודה\שכנה של החברותא. או הר"מ. ומי שפחות טוב בהתברגות החברתית שלו, יקבל פחות הצעות, ובטח אם הוא כבר לא במסגרת ישיבתית.

מה הכוונה מי שפחות טוב בהתברגות החברתית שלו?והוא ישמיענו
כמו בכל חברהלגיטימי?

יש אנשים ש"מקובלים" יותר או פחות. 

אני מאמינה שאנשים שיותר בולטים מבחינה חברתית, יקבלו יותר הצעות מהחברה סביבם.

אנשי השוליים, פחות.

ואיך זה קשור לשדכנים של ישיבות ומדרשות?והוא ישמיענואחרונה
כל יוזמת שידוכים שעושים אותה בטוב היא מבורכתadvfb

בעיני, זה ממש טוב אם זאת תהיה נורמה יותר חזקה, שאין מוסד תורני ללא מי שאחראי מטעמו שכל אחד יכול להרגיש נוח בכך לפנות אליו.

צריך לחזק את העניין הזה.

כמו בהרבה פעמים בחיים צריך  שיהיה את האיש המתאים במקום המתאים

אני לא מתכוון רק לשדכן ככתובת שניתן לפנות אליהוהוא ישמיענו

אלא לשיטה עצמה. על פי מה השדכנים משדכים. מסקרן אותי לשמוע מגוון מחשבות על כך

דהיינו שמדרשות מסויימות יתאימו לישיבות מסויימות?advfb

כאילו איזו שיטת שידוכים יש פה?

אני בכוונה משאיר את זה פתוח. מעוניין ללמוד מכםוהוא ישמיענו
חח אני פשוט לא מבין כל כךadvfb

אם הדיבור הוא ביחס לסטיגמות של ישיבות ומדרשות - אז אפשרי בהחלט להשתמש, כמו שאפשר להשתמש בכלל הכללה, תוך כדי כמובן לקחת אותה בערבון מוגבל ולא השתעבד אליה.

כן הייתי ממליץ לאנשים מסויימים לחפש תלמידים או בוגרים של מקומות מסויימים שהם יותר בז'אנר שלהם, אבל ברור שזה לא סותר שכדאי לבחון כל הצעה לגופה.

 

אני לא מכיר "שדכנים" ואני לא יודע פי מה אותם שדכנים שאני לא מכיר משדכים..

 

כן יכול לומר שיש שני סוגים של דרכים לשדך - 

להיות פסיכולוג - להבין לעומק מה בנאדם מחפש, מה מעסיק אותו, מה החוזקות והחולשות שלו ולפי זה להתאים בין אנשים שיכולים להתאים. שימלאו אחד לשני צורך נפשי.

להיות סוציולוג/אנתרופולוג - לזהות כל מיני סממנים תרבותיים וחברתיים שבדרך כלל אומרים משהו על הבנאדם, כגון איפה הוא למד השכלה תורנית ואיפה הוא רואה את עצמו ביחס למגזר ועל פי זה לזהות את המשותף בין אנשים. צריך מידה קטנטנה של ציניות ביחס לזה. מי שתמים לגמרי לא יכול להבין את השיטה. השיטה הזאת לא מושלמת בכלל בכלל, אך היתרון העיקרי שבה שהיא מאפשרת לשדך גם לא ע"י היכרות מעמיקה. ומה לעשות, לא כולם מקבלים הצעות מחברים.

אז הפסיכולוג מקביל לחבר והסוציולוג לשדכן?והוא ישמיענו
כן, אבל זה לא מוכרחadvfb

חבר יכול לשדך על פי סטיגמות (וזה יכול להיות מצויין לדעתי אם זה נעשה בטוב טעם)

שדכן יכול לערוך ראיון עומק עם מי שהוא משדך משני הצדדים ולשדך על פי זה, כן, בדרך כלל זה פחות נפוץ אבל לך תדע.

 

אתה צודק שבהכללה חבר זה יהיה לפי שיטת הפסיכולוג ושדכן יהיה לפי שיטת הסוציולוג.

..אני:)))))

א. זה לא תופעה.

ב. זה מעולה שמשדכים בין ריכוזי בנים לריכוזי בנות.

ג. טוב ששידוכים נעשים בצורה מסודרת.

 

א. למה לא מדובר בתופעה?והוא ישמיענו

ב. כיצד נעשים השידוכים? מה הם שיקולי הדעת? מדוע זה מעולה לדעתך?

ג. האם זה שונה מפניה רגילה לשדכנים? או שאין הבדל?

לכאורה עם פוטנציאל הכי גבוהנוגע, לא נוגע
תודה! מעניין. אשמח לשמוע מדוע לדעתך 🙏והוא ישמיענו
כי יש בסיס דומה. כמובן שזה נכון למקומות שיש להםנוגע, לא נוגע

קו מסויים וגם באים לשם בחורים בסגנון מסויים 

מסקנה מהיוםאוי טאטע!

לדבר לתקשר לדבר לתקשר לדבר לתקשר

בסוף דברים גם ככה יצאו אז חבל להשאיר אותם בבטן

וברגע שהדברים יוצאים ומקבלים מקום הם נרגעים קצת ומתדייקים


*כמובן חשוב רגישות אהבה ותזמון

מסכימה. זה נראה לי הבסיס לזוגיות טובה.לגיטימי?
לגמרי, ככה כל החייםadvfbאחרונה
וידוי של שדכניתלגיטימי?

בשם שלומית שראל:

הופיע בעלון השבת "הדור" בשבוע החולף.

 

מה דעתכם?

מה החוויות שלכם מול שדכנים - מה רמת ההיכרות שלכם עם השדכן? האם זה כלל שליחת כרטיס? שיחה? פגישה? ליווי? משוב?

ולפי מה הרגשתם שהם משדכים אתכם?

המלצות לשדכניםמוריהה

שלום לכולם, בתור אמא לשני רווקים פוטנציאלים בגילאי ה20+ מהציבור הדתי תורני/חרד"לי שכרגע בלי הצעות וזה קצת מתסכל,

אשמח לשמוע מכם על שדכנים/אתרים מומלצים לציבור הזה ועל רעיונות איך כדאי לפעול כדי לקבל הצעות?

אני נתקל ברבה סרטונים, חלקם של AI שמנסיםחסדי הים

לעודד גברים להתחתן עם בחורות צעירות מהם באיזה 20-30 שנה.

לפי דעתי זאת תופעה מטרידה, כי רוב הזוגות האלה לא יצליחו.

אבל מה האג'נדה של סרטונים כאלו?

אם זה היה לשכנע בחורות צעירות, אז הייתי חושב שזה מין נסיון של גברים מבוגרים למשוך בנות שצעירות מהם, אבל הסרטונים שאני רואה פה ושם מופנים כלפי גברים.

מה אתם חושבים שהאג'נדה?

לא מכירה ולא נתקלתי בג'אנר, אולי זה כי אתה בארה"ב?נייקיי
ומדובר בסוג של "שוגר דדי", sugar daddy?
אני גר בארץ ישראל. אולי בגלל שהפלאפוןחסדי הים

שלי הוא יותר צורך מידע מחו"ל.

על כל פנים, זה נראה כמו רצון לקשרים אמתיים, אולי באמת המגמה זה הכסף.


לא נתקלתי בדבר כזהנקדימוןאחרונה

אבל כבר גלוי וידוע שיש כוחות חזקים מאוד שמריצים במערב תופעות שנועדו ליצור כאוס וסטייה חברתית.

 

ראיתי פעם הרצאה של סוכן ק.ג.ב שערק למערב והוא מסביר את הבחישה הקומוניסטית במערב. השמאל הקיצוני ממשיך בזה, כמו שניתן לראות מכל מיני גופים וארגונים. וכמובן שרוסיה, סין, איראן, קטאר וייתכן שעוד אחרים משקיעים באותו כיוון.

 

האג'נדה היא פירוק ערכים של חברה מלוכדת, כדי להביא לתסיסה חברתית, שתביא לפיקפוק קולקטיבי בערכי המוסר המקובל באותה חברה, וכך לאפשר כניסה של רעיונות זרים ומתוך כך לשקיעה.

 

אם אמצא את ההרצאה, אחזור לעדכן.

לאותו סוכן קראו "יורי בזמנוב". זה ביוטיוב.

אולי יעניין אותך