אחד,אחד,בדיקה.רני שמחה

טוב אז ככה. לפני 8 שנים סבא שלי היקר נפטר, ואני הנכדה הגדולה, היחידה שזוכרת משהו מהתקופה שלו. הנכדים שאחריי או היו ממש קטנים או שהיו בחו"ל, והתחלתי לפחד שהזכרונות יעלמו. אז הנה הם לפניכם. אשמח לשמוע הערות והארות.. 

 

סיפורי מעשיות משנים קדמוניות

 

לפעמים איילת תהתה אם מה שחוותה באותם ימים קרו באמת. אושר צרוף כזה היה נדמה לה לפעמים כלא מציאותי. האוויר היה כל כך צלול,היא היתה נזכרת, שהוא היה צורב את הגרון. קריספי כזה.

היא בחרה להתעלם מהברבורים של המחנכת על גיל הנישואין המתאים,לדעתה,כמובן- ועצמה את עיניה, חוזרת לילדות ההיא.

 

ז'קט קורדרוי בצבע אדום וכף יד קטנה מוצנפת בזו של אמא. צעדים קטנים ומתאמצים על שביל הכניסה. כבר משם שומעים את צחוקן המתגלגל של האחיות שמגיע מהמטבח. הרצפה המרוצפת מחזירה את קרני השמש הישר אל הפרצוף הקטן והמסתנוור. מבט למעלה וכלוב התוכי מחכה שם רק בשבילה. ריצה מסורבלת ומתרגשת אל עבר תוכי משה המפוחד,והיא מתכבדת בכמה נדנודים אגרסיביים משהו והוא צווח. 

 

איילת,בואי,סבתא מחכה למעלה. היא מצטרפת לאמא ועולים למעלה במדרגות האדומות החלולות. מבטים בתמונות ובתצלומים הקבועים של אדמת ירושלים העירומה ומדביקים את הקצב של אמא. עם כל מדרגה קולן של האחיות מתחזק וקצב הלב עולה. היא ידעה שיחד עם האחיות מגיעה עסקת חבילה- שעות על גבי שעות של תשומת לב. נכנסים למטבח משמאל,והאור מסוונר שוב. ריח של בריסקט עם ארומה של ירושלים. חיבוקים,צחקוקים ונשיקות מסבתא.

סבא שמחה נכנס למטבח,אפוץ משינת הצהריים עם חיוך שבע. ''איילת,'' הוא לחש, במבטא הייחודי רק לו. חיבוק. היא מושבת על אדן החלון הצופה לגינה ולתוכי משה. משה! היא צועקת. הוא צווח בתשובה. תוך כמה דקות מוגשת לה פיתה קריספית מהמצנם עם אבוקדו ומלח.רעש של סירים וטעם של אהבה נספג בה.

אחרי האבוקדו קפיצה מאדן החלון וריצה קטנה אל המרפסת מהחדר של שושי.הרחוב ניבט אליה בברכת שלום של חבר שהתגעגע. האנשים עוברים ושבים והיא נטועה במקומה,מוקסמת. מימין מונחים בולי העץ שסבא הביא בשביל האח בחדר האוכל. קולה של חוה אלברשטיין קורא לה בקול פעמונים חזרה אל המטבח,אבל היא שקועה בשלוותה. וכך היו עוברים ימיה, בשיטוט תענוגות נינוח בין החדרים המקיפים את חדר האוכל הגדול.

החדר של שושי,עם קלסרי הלימודים ומחברות שירים של לאה גולדברג. מגירות עם סנדלים וחד פעמי שוכנים זה לצד זה בשלווה בארון מתחת לבגדי הצמר הירושלמים. משמאל ארונית,עליה נחה מערכת משוכללת השומרת בנאמנות על מגירות הגדושות כל טוב. מטפחות,צעיפים,גרביים ותחתונים. כלי כתיבה וחרוזים לרוב. מאחוריה שולחן כתיבה. שולחן שכל תפארתו היתה בסך הכל לוח עץ מונח על שני חמורי ברזל מחלידים. אך כמה אהבה היא את לוח העץ. מעליו היתה מונחת זכוכית קרה ובין פרוסות הסנדוויץ' נמעכו תמונות ישנות של אנשים מתהלכים ברחובות מוארים. מעל השולחן חיכו לה מדפים עמוסים לעייפה בתיקי איפור וספרוני שירים.משם נהגה לפלח ליפסטיק ישן או סומק מתפורר. במעבר בין החדר הנוכחי של שושי לחדר הסלון- חיכתה לה האטרקציה הגדולה מכל- שטיח הקיר הענק. ידעה היא שסבא וסבתא לא מרשים,כי זה מסוכן ויכול ליפול עליה. אבל הפיתוי! הוא היה מאוד מפתה. השטיח כאילו קרא לה –בואי! תתחבאי מתחתי, ביני ולבין הקיר המחוספס ונעשה כייף! והיא כמובן התפתתה.כמעט אף פעם לא נתפסה, ועד עצם היום הזה הוא עוד תלוי, ולא נפל על אף אחד.כמה חשוך ומסתורי היה מתחת לשטיח הקיר. היא היתה רצה מתחתיו, מרגישה את הגלים שהיא בוראת בו. ומשם, אל הסלון.

 

מימינה תלויה מראה גדולה, ממוסגרת בפח מעוקם, ולידו המחשב הישן של סבא. איורים ורישומים של אנשים זקנים תלויים על הקירות. ומשמאלה,שכן פלא הבריאה בכבודו ובעצמו. ארון ספרים ענק, שכיסה את הקיר כולו, חיכה רק לה שתמצא בו איזה משהו מעניין במיוחד. במדפים הנמוכים חיכו לה האנציקלופדיות הפלאיות שנידבו לי בשמחה את תמונותיהן הססגוניות. ספרים על הטבע- צמחים, בעלי חיים ואדמה. כמה תמונות! הנחשים השורצים על העץ,העיניים הזוהרות של חתול הבר בלילה. לעולם לא מאסה בהתסכלות בתצלומים האלה. מעל מדף האנציקלופדיות שכן ברוב פאר והדר הרדיו הישן עם אינספור כפתורים כסופים משלל גדלים וסוגים.מסתובבים,מתרוממים,נלחצים ונמעכים. בקצה השני של הארון, על יד הספות, היה מדף האלבומים, שלעולם לא מאסה בו. כמה הוקסמה מהתמונות הישנות האלה, עם הארומה הכתומה. מהם ניבטו אליה פרצופיהם של כל אהוביה. הנה אמא באמבטיה, ואסתר בגינה, וסבא עם שמואל ויעקב בנואייבה ומרים קופצת לגובה ונריה במוצאי שבת אחרי הסניף ונתן שמן ושושי רזה ורחל מחייכת ברחוב. וכולם קטנים, כמוה! שמנים,רזים,מחייכים, בוכים או סתם בוהים. וכולם דומים! כמה רצתה גם להיות דומה להם,לשחק איתם בגינה ובאמבטיה.(אבל תמיד אמרו לה, שהיא בכלל לא דומה להם. היא דומה לאבא.) שעות על גבי שעות דפדפה בין התמונות. תענוג נוסף אשר סיפק לה הסלון  היה אדן החלון מעל הספה הגדולה ששכנה מול דלת הכניסה. הייתה היא לוקחת כריות מהספה, מרפדת את החלון ומתיישבת. בבת אחת הרוח הקרה של ירושלים נשבה בפניה, והיא החזירה לה שלום. מתחתיה, רחוב רחל אמנו שרוע. אופיים של אנשים הרחוב היה משתנה לפי זמן ומזג אויר וסתם מצברוח. בשבתות בצהריים של האביב היו עוברים צעירים וצעירות בהליכה עולצת אל עבר סניף תנועת הנוער, משפחות עם ילדים יוצאים לטיול שבת ולגינה. שתי נשים זקנות אוחזות אחת בשניה כמו בעוגן.

בלילות קרים הרחוב היה שומם, למעט איזה חתול משועמם וזוג אחד או שניים שעוברים בשלווה. איילת הרגישה כמלכה הצופה על ממלכתה ברגעים אלו. אלה אנשיה, ואדן החלון המרופד היה כס המלכות. שיאה של החוויה היה כאשר ישבה שם בשבת בבוקר, השמש מלטפת והיא מחכה לאבא ולדודים שיגיעו מבית הכנסת. הנה הם! היא רואה אותם מסוף הרחוב והלב הקטן מפרפר מאהבה. אבא! נריה! סבא! נתן! כך היתה קוראת לכל אחד בשמו. והם מביטים למעלה אליה ומאחלים שבת שלום והיא מצחקקת. האושר שבה הולך ותופח והולך.

 

החדר הבא היה החדר של נריה, האח הצעיר. הוא עוד לא פינה לחלוטין את חדרו ועל כן חיכו לה במגירות הפתעות לרוב. משחקים,ספרי ילדים ואוסף עצום של נשיונל גיאוגרפיק באנגלית בריטית. במגירות שכנו להם מוצרי בנים למיניהם אשר הקסימו אותה. פנסי כיס ואולרים ופנקסים קטנים עם שורות צפופות. מעשה שהיה, שמצאה איזה פנס, ושמחה על המציאה כאילו חיפשה אותה כל ימיה. התרוצצה בחדר המואר, מחפשת את האלומה של הפנס שלה. והוא איננו. רצה למטבח, לשמוע את עצתה של סבתא. אך גם היא איננה כרגע. והנה, על השיש הנמוך (סבא תמיד אמר שמשטח העבודה במטבח צריך להיות בגובה המותן) שהיה בגובהה שלה,שכב דג. פעור פה, חסר חיים. הם הביטו אחת על השני מספר שניות, והנה עלה בראשה רעיון גאוני מאין כמותו. כיוונה את הפנס אל פיו הפעור של הדג, ולחצה על הכפתור. הנה האלומה האבודה! והנה, החלה בוחנת את תוכיותו של העתיד להיות ארוחת הערב. צלעות חלולות ועצמות מזעריות. עד סוף זנבו ראתה. מרוצה לא היה ממנה. תענוג נוסף הציע החדר של נריה, והוא חדר הכביסה הצמוד,שהיה מעין מרפסת. מחוצה לו נתלו שלטים לפי צו השעה. העם עם הגולן, ואח"כ העם העביר נאמנותו לגוש קטיף וצפון השומרון. לאחר מכן נתלה השלט הזועק זעקתו האילמת של המרגל האבוד,ומאז לא הוחלף. נדמה היה כאילו כמות הכביסה בחדר סטטית. לעולם היו חולצות שזקוקות לגיהוץ ובגדים שצריך להעביר אל הייבוש. אחרת יעלו עובש. לא ידעת איילת? ובחדר ההוא עמדה סבתא, צעירה ונמרצת,מתיזה עמילן ריחני על החולצה ומגהצת. ואיילת נוהגת היתה להתיישב על ערימת הכביסה (אין זה חשוב אם היא נקייה או מלוכלכת) ומלהגת ללא סוף, מאושרת שמצאה בת שיח אשר תחייך למשמע כל מוצא פיה.

 

 

 

 

אותנטי ומיוחד...קולמוס הנפש 3>

באמצע הפסקה האחרונה - "מרוצה ממנה לא היה". לא?

 

זה כתוב כל-כך יפה!!!! את סופרת של ממש...

וגם הרעיון שעומד מאחורי הכתיבה מרגש ומקסים.

תמשיכי!

מקפיצה! חשוב ממש שתקראו את זה רני שמחהאחרונה

מקפיצה! חשוב ממש שתקראו את זה

עצרת תפילהאשר ברא

עצרת להתפלל,

והמילים לא יצאו.

הסתכלת על אמא וסבתא ואיך המילים שלהן משנות את העולם.

נר לשבת קודש.

והלכת ברחוב.

וניסית לעצור ולהתפלל.

ה' אתה שומע אותי?

והרגשת שהוא לא שומע.

אז עצרת אנשים.

סליחה..

היי..

תוכלי להתפלל עליי

אשר ברא בת ששון ושמחה.

והם אמרו שיתפללו,

אבל לא הרגשת שינוי.

זה לא מספיק.

צריך עצרת.

אז טיפסת וטיפסת,

והגעת לגג העולם.

וצעקת:

כולם להתפלל עכשיו על

'אשר ברא בת ששון ושמחה'.

וכולם התפללו.

אבל גם אז שום דבר לא השתנה.

ויצא בת קול ואמרה:

אשר ברא בת ששון ושמחה,

תתפללי על עצמך. יש לך כוח.

והבכי יצא ואיתו מילה ראשונה.

או טאטע, טאטע. אב הרחמן.

המרחם, רחם נא עלינו.

ותן לי לב להבין, להשכיל, לשמוע, ללמוד וללמד באהבה.

תן לי לב, אמרתי.

ושוב טיפסתי והגעתי לגג העולם ובשנית צעקתי:

אנא תתפללו בשבילי!!

'אשר ברא בת ששון ושמחה'

והם שאלו, על מה להתפלל?

ובקול מתבייש עניתי,

שיתן לי לב להבין.

קטעאנוני.מיתאחרונה

וזה בסדר גם לצעוק שאת לא יודעת מה להגיד או לא מצליחה להתפלל.

זה חלק מהמשחק.

...רחל יהודייה בדם

אני יודעת.

הגלים חונקים. את נחנקת.

הנה הקינוח האחרון.

הסעודה האחרונה.

בואי. התכבדי נא.

הכבוד כבד.

מיותר.

לא רוצה אותו יותר.

רוצה חופש.

התכבדי.

יש לחם על שם המלחמות שלא צלחו.

ל.ח.מ כמו לעג לרש.

יש מים. מי ים. מי יבשה.

את לא ים , הגעש שבך יבש. יצורים לא היו שורדים בך.

את לא יבשה.

אם נוגעים בך, את רטובה.

זיויקאחרונה

את יודעתזכרושיצאנולרקוד

אַתְּ יוֹדַעַת

אֶתְמוֹל חָלַמְתִּי עָלַיִךְ

רָאִיתִי אוֹתָךְ עֲטוּפָה בְּלָבָן

עִם שִׂמְלָה וְזֵר

מְחַכָּה לֶחָתָן

רָאִיתִי אֶת פִּיךְ הַנִּפְעָר

בִּשְׁאֵלָה

אַךְ הֵד קוֹלֵךְ לֹא הִגִּיעַ לְאָזְנִי

רָצִיתִי לִצְעֹק

רָצִיתִי לִבְכּוֹת

אַךְ קוֹלִי נֶאֱלַם

רָצִיתִי לָדַעַת שֶׁעוֹד נוֹתַר לִי סִכּוּי

לְהִנָּצֵל

שֶׁעוֹד לֹא אִבַּדְתִּי כֹּל

רָצִיתִי לִשְׁאֹף לִרְצוֹת וְלָגַעַת

רָצִיתִי רַק מְעַט

לִנְשֹׁם.

וּכְשֶׁהֵד לְחִישׁוֹתַי הַטְּמִירוֹת

נָשָׂא אֶת אַחֲרוֹן כִּסּוּפַי הַנִּסְתָּרִים

הֵחֵלּוּ עֵינַי מַמְטִירוֹת דְּמָעוֹת

נוֹשְׂאוֹת זִכְרוֹנוֹת, נוֹצְרוֹת רְגָעִים

וּכְשֶׁדִּמְמַת הַלַּיְלָה הַגָּדוֹל

אִיְּמָה לְבָלְעֵנִי חַיִּים

נָשָׂאתִי מַבָּטִי מֵעֵבֶר לָאֹפֶק

אַל הַמָּקוֹם בּוֹ צוֹחֲקִים הַמֵּתִים

חָשַׁבְתִּי לְהִתְחַכֵּם

לְהָבִיס אֶת אַחֲרוֹן שִׁבְרֵי הָאָדָם

אַךְ מֶלֶךְ

לְלֹא כֵּס

לְלֹא צֶלֶם

נָדַם.

וּמִי יְשׁוֹרֵר אֶת אַחֲרוֹן רִנּוּנַי

יַזְכִּיר אֶת הֵד שִׁבְרֵי מַחְשַׁבְתִּי

וּמִי יִתְאוֹנֵן וְיִצְעַק וְיִגַּע

בַּכְּאֵב הַשּׁוֹכֵן בְּתוֹךְ לְבָבִי

וְחֹשֶׁךְ עָמֹק

עָשׂוּי לְלֹא חַת

נָעוּץ כָּחֶרֶב

בְּתוֹךְ סֶלַע מַצְפּוּנִי

וְקֵיסָר שֶׁהָפַךְ

לְעֶלֶם מֵת

וְנִשְׁאַר עַתָּה

רַק אֶבְיוֹן חֲרִישִׁי

וְנָדַם הַשִּׁיר

נָמוֹגוּ צְלִילֵי

הַתָּו הָאַחֲרוֹן שֶׁנִּכְתַּב בְּדָמִי

עוֹד נוֹתַר קְצָת חוֹתָם

עוֹד נֶאֱסַף, עוֹד לֹא תַּם

אֶת אֲשֶׁר בִּקַּשְׁתִּי עַל מִטָּתִי.

מה שאינו עוברסופר צעיר

 

הַכֹּל עוֹבֵר, 

אֲפִלּוּ הַצִּפּוֹרִים יוֹדְעוֹת. 

כְּשֶׁרוּחַ קָרָה 

פּוֹרַעַת נוֹצוֹת 

הֵן מַתְחִילוֹת לְהִתְרוֹמֵם, 

מְחַפְּשׂוֹת בַּיִת חָדָשׁ. 

  

הַכֹּל חוֹלֵף, 

רוּחַ תְּסַפֵּר הַכֹּל. 

אֵיךְ נוֹצַר וְקָמַל 

קָם וְנָפַל, 

אֶת כָּל קוֹרוֹת  

הַאֶרֶץ הַזֹּאת. 

  

אֵיךְ שָׁמַעְנוּ 

עַל הַמַּעֲבָר 

אִם הַנֶּצַח 

כְּלָל לֹא קַיָּם עֲבוּרֵנוּ? 

וּבְצוּרָה חֲלוּפִית, 

מַהוּ הַדָּבָר 

שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵף? 

  

אֲנִי יוֹדֵעַ אֶת הַתְּשׁוּבָה, 

אֲפִלּוּ אֲסַפֵּר לָכֶם אוֹתָהּ בְּעַצְמִי. 

הַדָּבָר הַיָּחִיד  

שֶׁלְּעוֹלָם אֵינוֹ חוֹלֵף 

הוּא אֲנִי. 

מיהו המדבר?טאבי

ומהיכן הוא יודע זאת בכזאת פסקנות.

אתמהה.

הסבר קצרסופר צעיר

סוקרטס אומר ב'פיידון' של אפלטון שאנחנו למדים כל דבר מההפך שלו.

בגלל שיש עצב יש גם אושר, בלי עצב האושר היה מצב סטטי שלא היה מופרד מהשכבה הבסיסית ביותר של הקיום שלנו. הוא גם לא היה מקבל שם או כינוי.

הוא היה פשוט חלק בלתי נפרד מהטבע.

שאלתי את עצמי, מה עם נצח? הרי הוא ההפך של זמני. אבל אנחנו חיים בעולם שכולו זמני. מתי בכלל זכינו להכיר נצח?

הבנתי שלא חשבתי על זה נכון, כל בן אדם רואה בגבולות הדמיון שלו את גבולות העולם.

הדבר היחיד שנצחי בשבילנו הוא ה'אני', הוא הדבר היחיד שמלווה אותנו לאורך כל הדרך. הוא מעין 'נצח' פרטי שיש לכל אחד מאיתנו.

בשבילי, אני קיים לנצח במובן המסוים הזה. ואתה קיים לנצח במובן דומה, אבל אחר, אחד שאיש מלבדך לא יכיר.

הרי כולנו חיים באותו עולם, אבל כל אחד מקבל חתיכה אחרת ממנו, והיא 'נצחית' בשבילו.

מי שרוצה מוזמן לנסות להרחיב את הרעיונות האלו, השיר פשוט מבטא אותם בתמציתיות.

הממ,טאבי

לגבי החלק הראשון אינני מקבל את הנחת היסוד. ברור אמנם שהעולם כפי שאנינו מכירים אותו בנוי באופן של יחסות אבל לוּ הייתה מציאות של אור, זה לא שלא היה אור. אולי לא היה מושג של בוקר (לבקר ולהפריד) ביחס ללילה.

גם הקיום שלנו, יש מושג ברור של קיום ואי־קיום. ואפשר באופן מוחשי מאוד להרגיש את הקיום שלנו, למרות שאין לנו מושג מהו היעדר תודעה. הניגוד בין ה"אני" לאחר מבליט את הפלא אבל זה הכיוון שאני נוטה לקבל.

נצח הוא מושג מופשט, כמו האינסוף. אולי אין שום נצח כלל והכל יתקפל בעוד מיליארדי שנה. או לא יתקפל. או גם יתקםל וגם לא יתקפל.

למרות האפיל הפילוסופי קשה לי לתפוש את האני כיחידה של נצח.

אני חושב שללא חושך האור לא היה מובחן משאר המציאותסופר צעיראחרונה

אבל אני מקבל את מה שאתה אומר, בהחלט עניינה אותי החוויה הסובייקטיבית של כל אחד מאיתנו, שבה הדבר היחיד שתמיד קיים הוא האני שלנו.

משהו מעין אני חושב משמע אני קיים - משהו שמעמיד את הקיום על בסיס האני, עוד לפני הפילוסופיה והשירה.

בריכה, לא־כלוםטאבי

זאת מדי־ערב

טבילה בבריכת לא־כלום.

 

הלא־כלום הזה, מדי־ערב

מְאַכֵּל ומאכל

עד לנקודה האינפיניטיסימלית

הגו סיגים בלא־כלום.

 

ואני בהחלט טהור יותר, אם אני נותר בַּלא־כלום.

ועצוב יותר.

לומד לוותר.

וידיי מלאות בלא־כלום

ולבי גדוש עד גדותיו בלא־כלום.

 

ואת הלא־כלום הזה כבר אסור לחבק

ולא את הבקבוק לשבור, כבר אסור.

ניוותר,

ניוותר בלא־כלום,

אך ניוותר.

חרדה סתומהסופר צעיר

דרך תריסים פתוחים, הרוח מכניסה קור עוקצני אל חדרי הקטן ודל הריהוט. כפות ידיי מעקצצות בעיקשות, אני מתעלם ופותח את הקופסה הגלילית, המכסה ניתק בקול נקישה,

משאיר על אצבעותיי סימנים. 

משב רוח מרים את קצה מכתב ההתאבדות שלי באוויר, כמעט מפיל אותו מהשולחן.  

כדאי שאשים עליו משהו, שלא יעוף ברוח. הקופסה, אשתמש בה כמשקולת, יהיה בכך משהו סימבולי. 

בהטיה קלה של הקופסה שלוש גלולות נופלות ממנה אל כף ידי החיוורת.  

אני מרים ובוחן אותן באור הירח הקלוש, אני מקווה שזה מספיק. 

אני סוגר את הקופסה ומניח אותה על המכתב, הדיו מבהיק באור הלבנה   

קצה אפי לח, יש נייר בכיסי? 

ידי מפשפשת בכיס השמאלי, הוא ריק. אני מנקה את אפי בקצה השרוול,  

יללות הרוח מתדפקות על התריסים כמו מארש עגמומי ואפל.  

אני לבד. אתמול שוחחתי עם פרוצה, שנאתי אותה. שנאתי את הדחף לשרוד בכל מחיר, שנאתי את המחיר שכל אחד משלם בתמורה לחייו. 

לאנשים שונים ישנם מצבים בלתי אפשריים שונים, ובשבילי המצב הנוכחי הוא בלתי אפשרי. 

חרדה סתומה החלה לקונן אצלי, הפסקתי להתעניין באוכל ונשים. האינסטינקטים החייתים שלי נחלשו, אני כמו ברזל לוהט שהושלך אל חבית מים צוננים, בדרך להפוך לחרב קרה.

אבל אני לא רוצה להפוך לחרב. 

נחש קדמון רודף אותי, הוא פותח את עיניו בבוקר ועוצם אותן רק כשהשמש שוקעת.  

הנחש רודף את כולנו, ברי המזל פשוט לא רואים אותו מתקרב.  

אכילס והצב, הוא לא תפס אותי, אבל הוא מהיר ממני משמעותית, אני יכול לחוש בהדי לשונו המצליפה.  

אל תאשימו איש, ובכלל – אל תחפשו אשמים! אם תתחילו לחפש – רבים יורשעו בדין! 

זאת תורת האדם - תנהג עימו באהבה, והוא יקבל אותה כמובנת מאליה. 

נהג עימו בריחוק – נגזר עליו שיחפש את קרבתך בכל מקום.  

 

שריקות הרוח מתחזקות והזמן נוקף, עננים דקים מכסים את הירח כמו צעיף משי המוטל על צווארה הלבן של איזבל אשת אחאב. הגלולות נוקשות בכף ידי האחת ברעותה.

אם בבוקר הרגשתי שיש הרבה מה לומר, בערב נגמרו לי כל האותיות, לא נותרו עוד מילים.  

אני מביט בתקרה, ידי פוכרת עצמה מעל פי, גלולות נופלות בהססנות לתוכו. 

כעת אני יושב דומם אל מול הירח, ידיי נחות על ברכיי, הירח שבורח מהערפילים הדקים זורח באור מיוחד.  

נפרד ממני לשלום, הוא מגלה לי את יופיו האמיתי.  

כפות ידיי כבר לא מעקצצות, הרוח מלטפת ומרגיעה אותי.  

עכשיו הכל בסדר, גם הלילה נפרד ממני לשלום. 

אני נשכב על הרצפה הלחה. קצהו הלבן של המכתב קורץ לעברי בשובבות ממרומי השולחן.

רק שלא יעוף עם הרוח, אני חושב, וזאת המחשבה האחרונה. 

 

אתה כותב יפהמשה

אבל להבא תדע שדברים כאלה אני חייב להעביר למשטרה אם הייתי רואה אותם בזמן.

תודה רבה סופר צעיר

כתבתי את הסיפור הזה אחרי שקראתי את מכתב ההתאבדות של אקוטגאווה ריונוסוקה (אקוטגאווה ריונוסוקה – ויקיפדיה

המכתב (באנגלית) כאן:

https://sites.socsci.uci.edu/~cjmayer/papers/cmayer_note_to_an_old_friend.pdf

אז אין מה לדאוג

להבא, תכתוב שזה סיפור. ואין לו שום משמעות אמיתיתמשה

צודק, אתקן להבאסופר צעיראחרונה

מלךאשר ברא

בכל הרגעים שחשבתי שאתה לא נמצא,

הוכחת לי כמה אתה כאן.

ובימים שרציתי ללכת,

השארת אותי.

לא וויתרת.

אומנם לא נלחמתי בעזה,

אבל סידרת לי מלחמות אחרות.

ובזכותך ניצחתי אותן.

ובכל הרגעים שכמעט לא הייתי,

זה כי בכוח שלך לא האמנתי.

לא האמנתי שיש מלך שיכול להסתכל ולהגיד שזאת הבת שלו.

ואתה הסתכלת.. ולא רק שאמרת-

אלא ממש הכרזת:

זאת הבת שלי.

ובאמת הרגשתי. ומרגישה.

וידעתי מתחת לכל הקליפות,

שנשמה שנתת בי- טהורה.

ולא פלא, שיש מלך שאמר והיה העולם.

שהרי רק מלך כזה,

יכול להכריז בכל העולם על כל הילדים.

ולא לוותר עליהם לרגע.

ולהפך, לאהוב אותם. לחנך אותם. ולהיכנס בכוח.

ברוך הוא!

מהמםזיויקאחרונה

תודה

אין כותרת רק קצתשובי מלכות

שחור

הכל שחור

מכונית לבנה שחורה

עץ ירוק שחור

אין צבעים

אין חיים

וזה היה קשה

קשה מאוד

לנסות לבקש

להתחנן לעזרה

שיראו אותי

יסתכלו עליי

לא רציתי

להיות חלש

נזקק

מסכן

אבל כבר לא יכולתי

לא יכולתי

להמשיך לשרוד

לבד

לבד

לבד

בתוך כל החושך סביבי

וימש חושך

וזה כואב

כואב בכל הגוף

דוקר

צורב

חודר לעצמות

וכל מה שרציתי

שיראו אותי

קצת עזרה

חיוך קטן

שיגידו אנחנו איתך

נעזור

אבל התשובה קבועה

"אין לנו מה לעשות"

במבט חומל

אבל לא רחמים על מצבי

פשוט חוסר אמון

"אתה בסדר"

אומרים ותופחים לעצמם על השכם

הצלתי עוד מישהו אומרים לעצמם

שקרנים

נבלות

אני כאן לבד

פשוט ממשיך לשקוע

בתוך הבוץ השחור

דממה שעוטפת אותי

אין חיים

אין צבעים

אין תקווה

אז דעו לכם

כל אותם יפי נפש

מגוהצי מדים

לובשי דרגות

הרגתם אדם

אולי לא גוף

אבל נפש כבר אין

אם הגוף מת

עושים סטיקר יפה

עם תמונה מחוייכת

והנשמה עדיין נשארת

אבל אם הנשמה מתה

יש גוף שממשיך להסתובב בעולם

אבל הוא לא מחייך

הוא ריק

עור ועצמות

מת-חי

לא יודע מה יותר

מת או חי

...

סוף שהוא לא סוף

כואב.... ניגון🌿אחרונה

אהבתי את סגנון הכתיבה