שאלה!ניתאי הארבלי
יראובן הלך לעבוד כמשגיח כשרות במקום פלוני , יש שם עובדי מטבח ערלים לסוגיהם, ערבים כושים ואפי' גרמנים, לראובן יש חולצת טריקו (היחידה שבאמתחתו) של עוצמה לישראל. ברור שהערבים מביניהם יתרוצצו בליבם.
מה היתם מציעים לראובן? ללבוש את החולצה? או לעבוד עם החולצה האלגנטית היקרה והיפה?
נ. ב. פשוט הוא שראובן ישמח קצת בהתרסה הזו... אבל אולי הוא לא שלם עם ה"התגרות באומות"
שיקפצו!אושר תמידי
מי שם עליהם בכלל?!
הפוך, שיבינו שיש עוצמה לישראל!
מה השאלה? לפחות לא עוצרים על לעצבן אותם אז תנצליטבתה

אז המצב  

שימכור את החולצת אלגנטאריק מהדרום

ושיקנה שלוש חולצות של בל"ד.

מספיק למכור חולצת אלגנט אחת!ולקבל שלוש בל"דאייכה!
מי אמר שהערבים יבינו בכלל?אלעד


הכא במאי עסקינן, בערבים שמבינים!ניתאי הארבלי
אין חיה כזומושיקו


כשאני עבדתי במאפיית ברמןאיזה טוב ה'!!!!

לימדתי את הישמעלי לשיר יום שמחה לישראל (כולל כל הבתים) והוא התלהב מאוד מהמקצב של השיר בלי שהוא הבין בכלל מה הוא שר

 

מאמע צאדיקה

היתי משיגה חולצה מהפגנה אחרת...

לא יודעת מה בעל הבית היה חושב על לעשות לו בלגאנים במפעל

(יש ערבים שהצביעו נץ)כתר הרימון


מזכיר לי שפעם הגיע שמיניסט אחד מ'לאורו נלך'כתר הרימון

ללמד בכיתה בעיר מעורבת (מיהודים וערבים ל"ע).

 

בלי לחשוב, הוא הגיע עם החולצה "אין ערבים אין פיגועים".

 

 

 

מעניין אתכם מה היה בסוף?

הוא התבקש להפוך אותה, זה הכול.

למה צריך להתחשב בהםמושיקו

מקסימום יהיה עוד נושא לדיון.

 

כל מי שעבד עם ערבים מבין שזה לא בדיוק מעניין אותם (במיוחד אם בגלל זה הם יפסידו עבודה/כסף)

 

שעבדתי כמשגיח על עובדים ערבים אמרתי להם משפטים הרבה יותר חריפים והם הבינו את זה.

חכמה גדולהבצלםאלוקים

למה לא ליצור עוד מתיחות ושנאה אם אפשר, אה?

(תחשבו שניה על ההשלכות של המעשים שלכם! הרי הוא לא יעזוב את הארץ בגלל השנאה שלך כלפיו..אתה רק מטפח את השנאה שלו כלפיך..ואת התוצאות אנחנו סובלים! )

ככה, כי אסור לתת להם להרגיש פה בנוח, ואל תדאגי-משה ר-

שנאה תהיה להם אלייך גם אם תהיי הכי נחמדה בעולם.

מה העניין להגביר אותה?בצלםאלוקים

שגם לנו יהיה עוד יותר לא נוח?

 

שוב..הוא לא יעזוב פה בגלל זה..אבל אנחנו כן נחטוף עוד.

 

(עזוב את זה שאני נגד כל הקטע של לגרום לכל ערבי באשר הוא להרגיש לא נוח וכו'..אבל גם באידיאולוגיה שלך..איפה התועלת מהמהלך הזה? מאז שנות קיום המדינה..המהלכים האלה מעולם לא גרמו להם לעזוב..אלא רק הגבירו את המתח, שנאה ומלחמות..אנחנו סובלים מזה. (חוץ ממי שמרוויח ממלחמה ושנאה)  )

בואי ואגלה לך סוד:הלליש

לא רק שהם ימשיכו לשנוא אותך באותה המידה אם לא יותר- 

 

אלא שהם עם שמעריך ומבין כח, ככה שמי שמראה להם כח- הם יותר מעריכים אותו ומכח זה-

 

פחות פוגעים בו.

 

אז אם את נהנית מהמלחמות איתם, תמשיכי להיות בעד להתייחס אליהם בסובלנות ושות'

 

אם את רוצה שלום- זה אומר התחלה של כח. אחרי זמן, יגיע שלב בתהלי שיהיה לך שקט מהם. אבל רק אם  תראי להם כח.

 

זהו

שמעי אני זורמת איתךבצלםאלוקים

אנחנו נלחמים בהם כבר עשרות שנים..והם בנו.

אהמ..איך זה עזר?

 

ועזבי..בתור עם או ישות או מדינה, וודאי שיש עניין של הרתעה, אני לא מזלזלת בזה,

(אבל הרתעה..ולא למתוח את החבל יותר מדי..הרתעה שתמנע מלחמה..ולא התגרות שתיצור מלחמה. שימי לב שיש הבדל..והחשש שלי הוא מאופציה 2...)

 

(אגב, גם הם חושבים שאנחנו מבינים רק כוח..ויש לנו פה "יופי" של מעגל דמים..)

 

אבל לא זה הנושא-

אני אחדד שאני מדברת על יחידים..חבר'ה שעובדים איתך, אם אתה יכול להיות אליהם נימוסי וישר..איך להיות זבל וליצור שנאה עוזר?? אני באמת לא מבינה את זה.

לא דיברתי עכשיו על מלחמות..שלום וכו'-מדברת על יחידים..ערבים שעובדים/ לומדים / חיים איתנו. לייצר כעס ותסכול לא מקדם לשום מקום חיובי.

 

זה הבעייה שאת מתייחסת אליהם כיחידים..-משה ר-

אנחנו נלחמים בערבים שנמצאים בא"י,  הם סכנה קיומית לעם ישראל, אין אמונה בערבים!

אוקי נניח שאני הולכת עם האמונה הזובצלםאלוקים

הרי היחיד או היחיד מהעם ..שאתה מתעמר אליו..הוא לא יעזוב בגלל זה! הוא רק יילחם בך יותר!..איך זה מקדם משהו?

 

אנחנו לא חיים איתם במלחמות...מוטיז

אנחנו מספקים להם חשמל!!! על מה בדיוק את מדברת...

יש חיסולים, יש פעולות, לא באמת נלחמים באויב.

אילולא השמאל היה פה שקט מזמן, כי היה כבוד ופחד.

 

לא עוזר?

במצרים וירדן זה לא עזר??

מצרים וירדן ..השקט לא הושג ע"י הסכם שלום?בצלםאלוקים

ע"י דיבור?

(זה ערבוב של אר"ם..)

 

אני מדברת על חברה שעובדים איתך.

זו הנקודה פה.

 

וכן, ברור שאנחנו חיים איתם במלחמות.

ממלחמה למלחמה..לא?

מה זה משנה החשמל??איך זה קשור?

כולנו יודעים שתמיד תמיד השקט פה הוא זמני!

ממש לא כמו מצרים וירדן. לא כל עוד אין הסכם!

 

ברור, קרעו למצרים וירדן את הצורה...מוטיז

ואז הם היו מוכנים ל"שלום"..

 

יש לך צד שאם תהיה ח"ו הזדמנות שבה יראה להם שאפשר יחד עם כל צבאות ערב להשמיד את ישראל הם לא יעשו את זה? ברגע שתהיה הזדמנות כזאת - הם יצטרפו בששון. רק הפחד והידיעה שהם לא משיגים כלום ושהם מפסידים מונעת מהם להילחם.

 

לא חיים איתם ממלחמה למלחמה..

קשור מאד, אדם שאתה מספק לו חשמל, אתה לא באמת נלחם איתו.

 

וודאי שיעשובצלםאלוקים

אמרתי שאני לא מזלזלת בכוח ובהרתעה.

 

ועדיין אחרי הכוח...המטרה היא שקט ושלום. לא כוח לשם כוח..אלא כוח לשם שלום.

ובשביל שלום צריכים גם נרמול יחסים..ושקט..ודיאלוג.

 

לא חיים ממלחמה למלחמה? כנראה אני גרה במדינה אחרת..כי אצלנו יודעים שאחרי כל מלחמה הספירה לאחור מתחילה.

ממש לא, טעות טוטאלית.מוטיז

דיאלוג עם אויב הוא אסון. (אולי כששני צדדים במלחמה על חבל ארץ מגיעים ביחד למסקנא שכדאי להרגיע ולחפש הסדר יש מצב, אבל זה רק אולי כשיש את ההבנה הזאת בשני הצדדים. אני תוהה אם זה אי פעם קרה בכלל בהיסטוריה...)

 

ברגע שהרצון לדיאלוג הוא רק מהצד שלנו, (והרי זאת האג'נדה שלך, דיברת על זה שיש לנו אינטרס לגרום להם לרצות, אבל שכעת הם לא רוצים) הוא רק מביע חולשה.

 

את מדברת על הפלסטינים או בכלל?

שלום עם מי? פלסטינים? אמרתי לך, מי שמקבל ממך חשמל הוא לא אויב שלך, לא הכרת בו כאויב אז בטח לא הכרת בזה שאתה נלחם בו, אז אתה לא נלחם בו. 

אז מצרים וירדן לא היו אויב?בצלםאלוקים

או שהגיעו להסכם בלי דיאלוג?

או שאתה נגד ההסכם והשקט..אבל בכ"ז בחרת להביא אותו כדוגמא מוצלחת לכוח שהביא לשקט..?

 

תילחם בטרור כאילו אין שיחות שלום..ותקיים שיחות שלום כאילו אין טרור.

זו האג'נדה שלי.

תילחם..תעמוד על שלך, אבל כן, כוח לשם שלום ולא כוח לשם כוח. תשאיר את האופצייה להסדר על השולחן..תנסה לקדם אותה.

(אבל איך זה בכלל קשור לפה?? ערבי שעובד איתך..איך הוא קשור עכשיו לכל הסלט הזה?? )

 

לא הכרת בו כאויב..כן הכרת..לא משנה ההגדרה, אני אומרת שאנחנו נלחמים..עובדה.. תספור את המלחמות..ותדבר עם כל אדם שני במדינה הזו..האם הוא לא יודע שהספירה לאחור מתחילה עם שוך קול הרעמים..

 

(החשמל פשוט לא קשור..זה טמטום מוחלט של ישראל..למרות שמבחינתה זה כוח, שליטה..אז היא רוצה את זה כנראה..0: )

הגיעו ל"הסכם"...מוטיז
עבר עריכה על ידי מוטיז בתאריך י"ג בסיון תשע"ג 10:59

כולו מבוסס על הרתעה וניצחון. זה מה שאני אומר.

 

 

בקיצור, האג'נדה שלך היא - חיה בניתוק מהמציאות, חיה בשתי מציאויות נפרדות שאחת מהן לא אמיתית. (חיה, אני לא יודע לנקד, אבך התכוונתי לחיה שהח' בשווא והי' בסגול או צירה. חיה כהוראה, לשון עתיד.)

 

 

איך הוא קשור? הוא חלק מהאויב.

 

 

לא נלחמים, הורגים ונהרגים, לא באמת נלחמים.

מלחמה זה ניסיון לנצח, לא נסיון לשרוד.

 

(החשמל קשור, כי הוא מעיד על כך שרוצים לשרוד, לא באמת נלחמים כדי לנצח.)

 

 

את מתבלבלת, מצרים וירדן עשו איתנו הסכם לאחר-משה ר-

שישראל ביססה את ההרעתה שלה באיזור, לאחר ששת הימים ויום כיפור, ישראל כבשה מהמצרים את חצי האי סיני שהוא שטח עצום, והחזירה אותו, ובמורה נחתם הסכם השלום(שהיום רואים כמה הוא שביר)

כנ"ל לגבי ירדן שהיא מדינה חלשה מאד, ולא מבוססת, והיא תלויה רבות בישראל, גם בפן הביטחוני.

פה לעומת זה אנחנו נלחמים בארגוני טרור, ארגונים שרוצים לראות אותנו בים בכל מחיר, ככה שלבוא ולומר להתחיל לדבר איתם, זה הזייה אחת גדולה, אלה ארגונים שטובחים בנשים וילדים בשם הדת, הם לא רואים בעיניים, לא מעניין אותם מחוות, ולא הסכמים, ההפיך בכל פעם שישראל דיברה על מחוות, חלה עלייה ברף הטרור, בכל פעם שישראל הראתה יד קשה(מדיניות החיסולים שהונהגה באינטיפאדה) הם נרגעו, והפיגועים פחתו.

הכלל הוא שבטרור נלחמים בטרור, לא מדברים עם רוצחים!!

ואם את שואלת על האזרח הפשוט, אז רק שתדעי, שברצועת עזה, חמאס לקח ברוב גדול, ביו"ש למי שמכיר מה קורה, התמיכה בחמאס גדולה מאד, וגם אלה שתומכים באבו מאזן ימ"ש (ארכי טרוריסט) תומכים בג'יהאד, כרגע יש אבו מאזן אינטרס גדול לא לשלוח מפגעים לשטח ישראל, כמו כן פעילות רציפה של צה"ל שמונעים את זה אבל תתני להם את ההזדמנות, הם יטבחו בנו, כמו שעשו בתרפ"ט.

סורי..אינלי זמן עכשיו לקרוא הכל ולענות..בצלםאלוקים

אני צריכה ללכת לישון.

 

אני רק אדגיש 2 דברים- אני כן בעד הרתעה וכוח..אבל כמובן המטרה שלי היא שקט..ובשביל זה צריכים בסוף דיאלוג, ושלום עם אויבים. כן.

וכשאני מדברת במקרה הנוכחי על יחידים..מדובר על ערבי שעובד איתך..ולא תיאורטית על תושב עזה הממוצע.

הבאתי לך בזמנו קישור לספר "לשכים בעינכם" טרחת?-משה ר-

לקרוא שם משהו? אני בטוח שאם תקראי הגישה שלך תשתנה...

שקט לא מגיע ע"י התרפסותמושיקו

אלא על עמידה על עקרונות בל להתבייש.

 

כמו שערבי שאל אותי פעם, אנחנו עם אבנים ואתם עם רובים למה אתם בורחים הסברתי לו שאני יורה

 

או ששאלו אותי למה הם לא יכולים לעלות על הר הבית  חופשי - שאלתי אותם למה אני לא יכול לעלות למכה?

כל אחד והמקום שלו..

 

הדיאלוג והשלום האמיתי הוא שאתה שולט על הערבי לא שהוא שולט עליך שאתה והוא שווים - אין ה לעשות זה ערבים..

להיות מנומס ואנושי ברור.. אבל.. זה לא אומר שצריך למייכ

להתייפייף ולהסתיר את הדעות..

 

שיהיה ברור מי פה בעל הבית..

 

ומי פה אורח,, לא רצוי.. גם אם הוא פה בעל כורחו..

 

הם לא מתביישים לומר ולהראות את דעתם..

 

ו.. הגיע הזמן שנלמד מהם..

 

 

לעניין החולצה- בטח ללבוש!אם זה לא בתור התרסה, אלא בתור נוחות...

 

 

סבבה.הלליש

דבר ראשון- אנחנו כבר מזמן לא נלחמים בהם, וזאת הבעיה. אחרת כבר היה פה שקט מזמן,

 

לפחות שקט יחסית למה שקורה פה.

 

ו-לא, הם לא יחידים.

 

הם רואים אותנו כעם ולא כיחידים, כי בזמן של מלחמה ככה זה.

 

ועם נבנה מיחידים, אגב.

יש לך מלחמה עם כל ערבי?בצלםאלוקים

כל ערבי שאת רואה..שעובד איתך..את חייבת להראות לו שאת בעלת הבית ולנסות להביא אותו למלחמה איתך..שרק אחד מכם יישאר..?

לכל ערבי,הלליש

אני מחויבת להראות שאני בעלת הבית פה.

 

זה לא אומר שאני אפצח במריבות כל יום,

 

אבל זה בהחלט אומר שאני לא אגלה כלפי דיעותיו שום סובלנות והקשבה ובלה בלה..

 

וזה ברור שאני אתן תחושה שאני בעלת הבית- והוא לא. ברור.

 

שוב- זה לא אומר שאציק לו/ אריב איתו וכו'.

 

כאשר זה אדם שעובד איתי- אני יכולה לכבד אותו,

 

אבל מתוך מקום של כח, לא של התרפסות.

אההבצלםאלוקים

"

שוב- זה לא אומר שאציק לו/ אריב איתו וכו'.

 

כאשר זה אדם שעובד איתי- אני יכולה לכבד אותו,

 

אבל מתוך מקום של כח, לא של התרפסות."

 

אז על מה הויכוח?

 

ז"א..את פערי הדעות והאמונות ביננו אני יודעת..אבל בויכוח הזה ספציפית..יש את הצד שאומר לא להתעמר בכוונה בערבים שעובדים איתך וכו'..-לעומת צד אחר  שמעודד יחס קשה מכוון..(אף אחד לא דיבר על דעות ו/ התרפסות..דיברנו על יחס רגיל..כמו לכל עובד..או יחס קשה במיוחד..כי הם ערבים..) 

אם את חושבת ככה..כמו שצוטט ב3 השורות הנ"ל, על מה הויכוח בנושא הספציפי הזה?

^^^^ אני איתך!!קחו עמכם דבריםאחרונה


בצלם, חחחח (זה לא נשמע טוב)ניתאי הארבלי
אבל בתכלס' מבחינה הגיונית אני ממש ממש מסכים איתך,
ועל אף שאני לא חשוד על השמאלניות כולם מסכימים שגם בכדי לפגוע בהם צריך יצירתיות
יאללה יאללה עם השטויות האלו.אלירז

אני בעד שיהודים פשוט ימשיכו להישחט..

כל פעם על ידי מישהו אחר..

פעם על ידי הפריץ. פעם על ידי הצאר, פעם על ידי הפירר

ופעם על ידי 'צעירים'...

 

נוחו בשלום על משכבכם.

כל אחד והלהישחט שלוניתאי הארבלי
בשבילך לא ללכת עם חולצה כזו זה להישחט, בשבילי להכיר במדינה כסמכות. או כאתחלתא זה להישחט למתיוונים, בשביל הממלכתי לא לשרת בצבא זה להישחט לחרדים ולפאנטיזם...
איש על מחנהו ואיש על דגלו
ניתאי - לא הגבתי ספציפית לך. אלא לכל השרשור.אלירז

ובכלל לא דיברתי על החולצה. אלא על הרוח הנושבת...

 

נ.ב. - ה"להישחט" שאני דיברתי עליו - הוא לא סובייקטיבי, הוא בפועל ממש - להישחט!

לאמשנה..הבנתי 0:בצלםאלוקים


מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלתאחרונה

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

על חלקם כןhodayabאחרונה

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר

אולי יעניין אותך