תגיבו כמו בהתנתקות? שונה? במה?
אם חלילה מחליטים על גרוש השומרוןאיש השקים
לא בא לי לחשוב על זה אפילו..יעל מהדרום
מעיין כעת ב"כתום המאבק" ושואל את עצמי בדיוקעוגי פלצת
את השאלה הזאת...
אזמין את כל הפורום אלי הביתה וכך לא יצליחו לגרש..יעלי_א
וברצינות, טאטעעע לא יודעת..
וכמו יעל, לא רוצה לחשוב על זה..
לא הגיע הזמן ללמוד מטעויות העבר?איש השקים
אני רואה סרטונים ולא מאמין איך הלכו כצאן לטווח
זאת בדיוק הסיבה שנלמד מהעבר..יעל מהדרום
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
אבל את אומרת שאין לך כח לחשוב על זהאיש השקים
ואני אומר שאם לא נחשוב לא נדע מה לעשות בעת פקודה (היה לא תיהיה)
כי באמת אני לא יודעת מה הדרך הנכונה..יעל מהדרום
לק"י
ברור לי שלמנוע מראש הכי טוב, אבל אם חס וחלילה מגיעים לזה- נראה לי שהתנגדות אקטיבית (למרות שלא ברור שאני בכלל אצליח..).
ואני יודעת שאני מתנהגת כמו בת יענה..
לא כזה פשוטעוגי פלצת
יכול להיות שמאבק תקיף היה מעצים את התמיכה בתוכנית בקרב העם והפוליטיקאים
ואז?איש השקים
חלילה היינו מפסידים והיו מחריבים את הגוש?
ה'אמת שאני מאוד פסימית בעניין..יעל מהדרום
לק"י
נראה לי שהגירוש היה קורה בכל מצב, אלא אם כן היו מצליחים למנוע מראש את כל הכניסה של החיילים וכו'.
וגם היתה נוצר מומנטום מסוכן להבאעוגי פלצת
כלומר החרבת הגוש היתה מייצרת תיאבון לעוד, ליצר הנקמנות
ולא זוועה של אחים שמבינים שהמיטו חורבן על אחיהם...
בוא נגיד- שיש תאבון להרס בממשלה שלנו בכל מקרה..יעל מהדרום
כמו אחרי עמונה לדג?איש השקים
או שמא ההתכנסות הייתה צריכה להיות אחרי ההצלחה המסחררת בהתנתקות ועמונה עצרה אותה?
אני מדבר על חסימות כבישים והשבתת המדינהעוגי פלצת
עמונה הוא יום אחד נקודתי.
והרבה ממה שעשה את ההבדל זה שבאו לרוצץ גולגולות מלכתחילה,
מה שלא היה בהתנתקות באותה רמה.
תקשיבו, אנשיםפייגליניזית
אני לא באה לתת פה מוסר, אבל... תשעה באב.
ואפילו שלום אסור לברך.
שמרו על תרבות דיון אבלה, בבקשה... שיהא יותר ריאלי להיכנס לראות אם העלו שיעורים, מבלי להיתקל בדיונים לא כל כך אקטואליים להיום.
מה את רוצה? מה יותר אקטואלי מזה??איש השקים
כל הנושא של הגירוש מתאים מאוד לתשעה באב לצערי..יעל מהדרום
וודאיפייגליניזית
להאבל על תלישת פיסה מארץ ישראל, זה מתאים מאוד, ורלוונטי...
אבל להתחיל דיון מה היינו עושים אם כך וכך...
אני לא יודעת אם אפשר לאמר שזה אסור ממש, כי עובדה שאתם לא שמתם לב לזה,
כדאי בכולופן לדחות את זה לאחרי, למפגש פורום על כביש ירושלים תל אביב, בדרך לבית המקדש.
אם את לא לומדת במה טעית שגרם לחורבןאיש השקים
אין משמעות ליום הזה
נו...פייגליניזית
זה לא העניין
אפשר וצריך ללמוד את הלקחים.
מה אני מדברת בכלל?
יש כאן תגובות על פוליטיקה נטו. טוב לא משנה, לא רוצים לא צריך. אני לא אכפה עליכם שום דבר, אני יכולה פשוט לא להכנס.
אסון לאומי ומלחמת אחים זה לא פוליטיקה נטועוגי פלצת
ואם כן, זה מוכיח שפוליטיקה זה מישור קריטי בשאלת החורבן.
אני לא מדברתפייגליניזית
על זה
איך אפשר כך לזלזל בהגליית יהודים מארצםעוגי פלצת
ונסיגה במצוות ישוב ארץ ישראל?
זה לא זלזולפייגליניזית
חס וחלילה. אסביר. לא עכשיו.
אני לא יודעת מה הייתי עושה בפועל.רחלקה
בעזהי"ת.
אבל הסרט הזה בהחלט נותן כמה נקודות למחשבה [אם כבר מדברים על ללמוד מהעבר וזה..]:
אולי מחר אראהאיש השקים
זוועה!!!!!!!!!!!!!!!!!איש השקים
סרט מחרידט'
אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,
אז ברור שזה עדיף ![]()
![]()
תודה 
הוא סרט מאוד אמין גם לפי חז"לקחו עמכם דברים
מה שכן, יוספוס פלביוס לא אמין בצורה שבה הוא מתאר את הרומאים מכיוון שאחרי הבגידה שלו הוא נעשה חבר שלהם והוא מתאר אותם בהרבה התחנפות ו"ראיית הטוב".
בסה"כ לפי מה שהבנתי מבחינת אירועים היסטוריים הסרט די מדויק
את כל הפרטים הגרפיים, הסיפורים שחסרים לנו וכו'- זה כבר מדרשים...
גם המדרשים של חז"ל על החורבןאלעד
הם סיפור של הצד המנצח, מול סיקריקים וכוחות אחרים המתוארים היטב בסרט.
לעולם לא נדע איך אותם מורדים הרגישו ומי היה לצידם בעת המצור.
יוספוס פלביוס הוא ההיסטוריון המקיף היחיד של התקופה+mp8
והוא יהודי- על אף שחטא.
כל מה שאנחנו יודעים על הזמן הזה-מבחינה היסטורית- יודעים ע"פ ספריו, בעיקר מלחמות היהודים.
יש מדרשי חז"ל- אך הם לא מקיפים את התקופה אלא נקודתיים.
היום אני מבינה- שלדבר עם המגרשים בשעת מעשה לא עוזריעל מהדרום
לק"י
הם מתוכנתים!
להכנס לתודעה של העם זה טוב ויפה, אבל בשעת מעשה (חו"ח) זה לא עוזר בכלל.
אז אולי כמה יחליטו שהם לא משתתפים בגירוש, אבל זה לא ימנע.
להגיב פסיכולגיתמושיקו
בגירוש המגורשים הגיבו בדיוק כמו שהצבא ציפה והוא היה מאומן לכך.
הפתרון הוא להשתמש באמצעים פסיכלוגים על מנת לשבור את התודעה.
מסיורי משקפת ועד איך שמדברים עם המגרשים (לא לצעוק וכדו')
מושיקו אתה לא חסיד של הרב יצחק....?אלירז
אני חסיד של הרב של הרב יצחקמושיקו
הציבור שיגן היום יהיה שונה מהציבור שהגן אז.לב אדום.
עכשיו יש לו הרבה פחות אמון בממלכתיות ובממשלה,
אם כי יותר כוח פוליטי.
אני מאמין שאם חלילה יהיה פינוי באותו סדר גודל, יהיו כאן מהומות.
גם אני סבור שההתנגדותאלעד
תזכיר יותר את הפינוי מעמונה מאשר את הגירוש מהגוש.
מדובר באנשים שאיבדו אמון ומוכנים לשבור את הכלים
ומדובר בזמן שעבר וביגר אותנו כציבור תקיף בדעותיו
ומדובר בדעת קהל שרואה שאפילו הפיצוי המובטח עוד לא הושלם
ומדובר ברבים מהפוליטיקאים ואנשי הבטחון שמתנצלים ומכים כיום על חטא
ומדובר בשוטרים שחוששים הרבה יותר, אחרי שלקו בתביעות רבות על העבר.
אבל זכור - גם הפינוי בעמונה הושלם ובוצע...מחפש את האור..
חוץ מזה שגם בעמונה, ככל הידוע לי, לא הגיעו למצב שהמתנגדים לפינוי תקפו ברוטאלית את המפנים, אלא להיפך... כלומר, לדעתי, אסור שיגיעו למצב שבו מישהו כמפונה, יתקוף מפנה ויגרום לו לפציעה או חלילה מוות, כי זה דבר ראשון לא תורם בכלום לעצירת הפינוי, דבר שני מנוגד להלכה, דבר שלישי הופך אותנו לגרועים כמוהם.
אז לא יעזור לנו שפינוי כזה או אחר יזכיר את הפינוי בעמונה - כי בפועל הפינוי התבצע.
והוא גם יתבצע במקרים אחרים.
לכן צריך להגיע למצב שבו מראש מ-ו-נ-ע-י-ם את הפינוי. בדרכים דיפלומטיות, בדרכים פוליטיות, דרך העם שיצביע או יתנגד לנבחריו...
הנה, רק עצם זה שהליכוד היום נראה כמו שהוא נראה, כשציבור הבוחרים החליט להכניס נבחרת שמורכבת מרשימה יותר ימנית מאשר בעבר, כבר מוכיח שהעם קצת יותר קיבל שכל, ולפחות מתפקדי הליכוד.
כיום נראה מצב שבו אם ביבי נתניהו ירצה לבצע את תוכנית 2 מדינות ל2 עמים, אזי יתרחש מהלך דומה למה שאריאל שרון ביצע לאחר הגירוש, רק שכעת הוא יתרחש ל-פ-נ-י הגירוש, כלומר - הליכוד יתפצל, ביבי יצא מתוך הליכוד המקורי ויקים מפלגה חדשה או להיפך, וכך יש סיכוי גדול שהממשלה תיפול, כי בלי חלק גדול מהליכוד, ובלי הבית היהודי, יהיה יחסית קל להפיל את הממשלה ולהגיע לבחירות חדשות.
הלוואי.
אולי אתה לא זוכראיש השקים
בצד ההלכתי יש דעות לכאן ולכאן
בעמונה ההתנגדות הייתה שונה מהגוש.
הכל יהיה אחרת, שונה מהיסודמאמע צאדיקה
הציבור שישנו- עבר התבגרות, עבר את שבר התמימות
ההנהגה שישנה- היא שונה
מי שחושב שעשיה אפקטיבית תתחיל מול כוחות שיבואו לגרש- טועה!
התעורר הרבה יותר מידי מאוחר!!
ירמיהו הנביא הלך וזעק ברחובות ירושלים-
לכם נראה שהכל סבבה, שהאנשים צדיקים ועובדים את השם-
אבל תדעו שיש צביעות!! שאנשים לא באמת צדיקים גם בפנים! שיש רשע ורוע חברתי בין אנשים גם אם עובדים במקדש!
ועל זה- עוד יבוא חורבן... והוא בא
כדי למנוע את ההתנתקות הבאה צריך להתחיל לעבוד היום!
כדי למנוע אותה- כבר התחילו לעבוד אתמול
מבחינה פנימית -הגותית -הלכתית
יש עיסוק רחב יותר בבתי המדרש במשמעות של ישיבה על אדמתנו,
במשמעות של השלטון היהודי פה בארץ- מה תוקפו? מה הגבולות שלנו לציות אליו?
הסוגיה מתבררת, השאלות מקבלות מענה- נוצרת שידרה הגותית משמעותית -
שיום פקודה לא יכול להפתיע באמירות שונות וסותרות ומבולבלות- שלא התגבשו מספיק
התודעה כבר אינה- זה בינינו לבין אלוקים- הבה נתפלל ונשיר ונבכה
התודעה היא- זה בינינו לבין העם- זה בינינו לבין הממשלה- בידינו לעשות! לפעול בכלים של המדינה! עשיה בעולם הזה היא שתשנה
מבחינת התודעה של העם
יש בכל שדרות העם התעוררות רוחנית- אנשים מאסו ביציבות הכלכלית, בחיים הנוחים- הם מחפשים משמעות, מחפשים קשר למסורת ישראל
אנשים כבר לא יקבלו סלוגנים של "לחיות בשקט תמורת לעזוב את הארץ מאחורינו"
את התודעה הזו- אפשר וצריך להעמיק - להביא לידיעת כלל הציבור את הקשר שלנו לארץ הזו, את המורשת ההיסטורית והרוחנית- והפיזית- שלנו בכל מרחביה.
מבחינה פוליטית
הבולדוזר הגדול שם רשעים יירקב- הלך הביתה....
אין היום גורם שיש לו ריכוז כוח כזה אדיר בידיו,דיקטטור
אם נסתכל על מי היושבים בבית המחוקקים - יש שוני עצום בינם לבין מי שישבו בו בתק' ההתנתקות
מבחינת הפוליטיקה של הציבור המתיישב- כבר אין בכנסת את הדובים השמנים שישבו שם פעם וחיממו את הכיסאות... עד שהיה מאוחר מידי, שלא קמו והפילו את הממשלה ושברו את כל הכלים- כי דיבורים על התנתקות לא יעברו אצלם בשתיקה.
אני לא אציין שמות של פוליטיקאים שיושבים היום הכנסת- אבל הם מראשי ההתיישבות באמת, האנשים שקמו וניערו, שלא נכנעו למערכת וצעקו "המלך עירום"
אבל!!!
יש עוד גורמים בשלטון הישראלי שועמדים לשטן לנו, שעומדים נגד טובת עם ישראל, שלא טובת מדינת ישראל היא המנחה אותם
הפרקליטות -שצריך בדחיפות לדרוש מהממשלה להעביר מתפקידיהם את כל היושבים בה
בג"צ -ושופטי בית המשפט העליון- מקום המשפט שמה הרשע
מבחינת הציבוריות התוך-מגזרית שלנו
כבר לא שבויים של עסקני מועצת ישע- יש לנו עסקנים של וועדי מתיישבים- ללכת אחריהם
כבר לא מחפשים את העסקנים שיובילו את הציבור שלנו, ונישא אליהם עיניים- הרבה יותר תודעה של "אנשים קטנים- קומו פעלו! אתם הכוח הגדול"
האנשים כבר לא מחפשים את הפיתרון במאבקים ציבורי- אין אמון בהפגנות ומחאות- זה לא מועיל חבל על הכוח
קמו כמה וכמה אירגונים של עשיה אזרחית לפי כללי המשחק- ארגוני זכויות אדם של מתנחלים,
הציבור שלנו הבין שדברים לא נחתכים בכנסת, ולא ברחוב- אלא בפרקליטות ובבג"צ- ולשם צריך להפנות מאמצים וכוח
ואת הכוח הזה צריך להפנות מוקדם מאוד במהלך העניינים- עוד לפני שיש מי שמעלה הצעת חוק פינוי-
להעלות כשיש מי שעושה שהקפאה בפועל
כשיש מי שמערער על זכותנו על חלקת אדמה זו או אחרת
מבחינה אישית
אם התקדמות מהלך העניינים של היישובים לידי- עמונה- למשל שנמצאת בדיבורים על אישרור או פינוי -
מה אני אעשה?
אני לא יודעת
אני יודעת שאני היום זקנה יותר, כבדה יותר, עם אחריות לעוד אנשים בבית, פאסימית הרבה יותר, רואה את העבודה של המנגנונים והממסדים- ולא ביום אחד משנים דברים בהם.
מה לומדים מטעויות העבר? לא מקשיב לרבנים מטעםיוני
הגיע הזמן ללמוד מטעויות העבר ולא להקשיב לרבנים שפתאום ביום גירוש יוצאים נגד המאבק.
רק שאלה פרקטית:מחפש את האור..
תמצא לי מתוך הציבור שלנו 10 רבנים שהם מהגדולים, החשובים והמשפיעים - כאלה שהם באמת רבנים גדולים ולא סתם איזה רב זוטר שלפני שנתיים קיבל הסמכה וכעת כותב בפייסבוק לכל העולם ואשתו מה הוא חושב - שלא מקבלים תקציב/משכורת מהמדינה בכל דרך שהיא, דהיינו:
1. אינם רבני ערים/מועצות/יישוב
2. אינם ראשי ישיבות הסדר
3. אינם ראשי ישיבות גבוהות.
4. אינם ראשי מכינות
5. אינם מלמדים בישיבת הסדר/גבוהה/מכינה
כמה כאלה יש?
אם נלך למה שנקרא היום שבעת זקני הציונות הדתית - כולם נכנסים באחד מהסעיפים הנ"ל (הרב דרורי - רב עיר וראש ישיבה, הרב זלמן - רב יישוב וראש ישיבה, הרב דרוקמן - ראש ישיבה, הרב רבינוביץ - ראש ישיבה, הרב אריאל - רב עיר, הרב דב ליאור - רב עיר וראש ישיבה, הליכטנשטיין - ראש ישיבה).
אין מה לעשות, רוב רובם המוחלט של רבני הציונות הדתית המובילים, נכנס לאחד מהקטגוריות הנ"ל. אין זה אומר שלא צריך להקשיב להם.
אם אתה רוצה, לך הקשב לרב שלא מכהן בשום משרה רבנית (כי כאמור, כמעט כל משרה רבנית כיום מתוקצבת בדרך זו או אחרת על ידי המדינה) - וייערב לך
צריך לצאת מתוך נקודת הנחה אחת וממנה לחזור אחורה:מחפש את האור..
ונקודת ההנחה הזאת היא שאם המדינה החליטה שיהיה פינוי, והפינוי כבר מתחיל בפועל (כלומר מגיעים לפנות - לא משנה אם חיילים או לא וכו'...) - הפינוי יתרחש בשלב זה או אחר. גם ההתנגדות הכי אקטיבית ומלחמתית שיש לא תצלח מול מדינה שקובעת דברים ליישום.
צריך להפנים את זה טוב טוב - נניח לרגע מצב כמו בגוש קטיף, כעת במקום אחר בארץ - שומרון וכו', זה לא משנה איפה - מגיעים חיילים/מג"בניקים/יס"מניקים וכו', לפנות אותך מהבית. אתה יכול להתנגד אקטיבית מכמה סיבות - אם אתה מתנגד מתוך מחשבה שככה לא יפנו אותך ואתה תישאר לגור שם, תמחק מהר את המחשבה הזאת מהראש, זה שטויות, והם יפנו אותך יפה מאוד גם אם זה ייקח קצת יותר זמן ומשאבים - מקום שהמדינה רוצה אותו מפונה, יפונה.
כמובן שיכול להיות סיבות נוספות לרצון להתנגד אקטיבית והוא להשאיר רושם שכואב, שהוא לזעזע את העם - וגם אז צריך לחשוב עד כמה התנגדות אקטיבית אפשר?
נלך הכי רחוק שאפשר - מגיע אלייך חייל/מג"בניק לפנות אותך מהבית ואתה רוצה להתנגד אקטיבית - האם תרצח בשביל זה את המפנה?
פחות מזה - האם תכרות לו איבר?
פחות מזה - האם תפצע אותו פיזית ברמה גבוהה?
פחות מזה - האם תפצע אותו פיזית ברמה נמוכה?
אני מקווה מאוד שהתשובות לכל השאלות הנ"ל יהיו לא.
לכן, כל אדם ריאלי מבין שהתנגדות אקטיבית במהלך הפינוי עצמו - דבר ראשון לא יביא להפסקת הפינוי, ודבר שני אסור לו להיגמר בכל מקרה בפציעה כזאת או אחרת של הכוח המפנה, וכמובן וכמובן שלא ברמה גבוהה יותר ח"ו... (כן, זה גם קשור לדעת הקהל, כמה שיש כאלה שלא מתחשבים בזה, זה חשוב).
על כן, הדרך היחידה ל-מ-נ-ו-ע פינוי, היא בשילוב של 2 דרכי פעולה - דרך אחת שמתבצעת כל הזמן היא עיבוי וביסוס ההתיישבות היהודית בכל מקום, שוב ושוב, בנחישות, וכמובן מה שיכול לקבל את אישור הממשלה, לקבל וכו'... - כאשר יש התיישבות מוצקה ומוגמרת במקום כלשהו, יותר קשה מחשבתית לפנות אותו, גם למקבלי ההחלטות, והנה אנחנו רואים שכיום גם השמאלנים לרוב מודים שג-ם אם יהיה הקמת מדינה פלסטינית, גושי ההתיישבויות העיקריים הגם שהם יושבים לכאורה מחוץ לקו הירוק, יישארו בתחומי המדינה שלנו... כלומר, הם גם מבינים שאי אפשר לפנות גושים צפופים של עשרות אלפי יהודים מהשטח...
הדרך השנייה, שצריכה להתבצע במקביל לדרך הראשונה אבל לבצע חריש עמוק, היא באמת דרך הסברתית, לעם ולמנהיגיו גם יחד - אם והיה, נניח, שכאשר מחריזים על פינוי ביהודה ושומרון, היו יוצרים שרשרת אנושית כמו בגוש קטיף, אבל הפעם בגלל ההסברה אנשים היו מתחברים הרבה יותר, והיו מגיעים 3 מליון יהודים לשרשרת - זה היה פועל הרבה יותר מפעם, כי 3 מליון אנשים זה רוב מוחלט של מצביעים, זה כוח של מעל 70 חברי כנסת שפשוט מפילים את הממשלה והכנסת ומובילים לבחירות חדשות וכו'...
אבל זה יקרה רק אם נגיע ללבבות העם בכל דרך שהיא, שנצליח לגרום לעם לא רק להזדהות ברמה נמוכה ופסיבית, אלא גם להפגין לעמן זה, לצאת לרחוב ולהגיד את דברו - ואז נבחריו ישמעו זאת, ידעו שעתידם הפוליטי נתון בידי העם, ויבחרו נכון...
בגלל זה אצל הערבים יש מקומות שלא מפניםאיש השקים
או מצד אחר, יש מקומות מלאי תחמושת שהמדינה לא נכנסת לשם כי היא מפחדת מהערבים. האם אין החלטה לאסוף נשק לא חוקי?
מי יודע כמה יישובים ניצלו בעקבות ההתנגדות בעמונה
צריך לצאת מנקודת הנחה..יוני
אם יפצע אייזה מגבניק שבא לפנות אותי זה יפגע בדעת הקהל?
מה הם יגידו? אוי ואי באו לפנות אותו אז הוא פצע חייל אז עכשיו צריך לפנות אותו..
אולי אם איזה שוטר יגמור בבית חולים זה יגרום לאנשים להבין שהקרע רק נהיה יותר גדול ושצריך להפסיק לגרש יהודים מהבית שלהם..
אולי אם איזה חייל ימות פתאום החיילים יבינו שהם משתתפים במלחמת אחים שעד עכשיו הייתה חד צדדית ועכשיו הם יסרבו פקודה?
אני לא אומר שכן צריך לפצוע כל בנאדם שלא יהיה, לובש מדים או לא. אבל להגיד שאלימות קשה לא תפסיק את הגירוש בלי שבדקו את זה אף פעם זה לא נכון.
יש לי עץ רימונים בחצר וזה לא נחמד שזורקים עליך רימון, אז אל תתקרבו לבית שלי

מה זה משנה איך כשאף אחד פה לא מאמין שאפשרי לנצח?אלירז
ואפשר!!!
עם קצת שכל! והרבה מוכנות לפעול ולמסור את הנפש!
למסור את הנפש לא לשתף פעולה עם הרשעיםמושיקו
כל השאר הרבה יותר קל
ראיתי עכשיו את זהבצלםאלוקים
http://www.chabad.info/#!g=1&url=article&id=77032
דמעות..כאב
אני אישית דיי חצויה ונקרעת..ודיי בקונפליקט פנימי כבר כמה זמן..בגלל הנקודה של 2 מדינות מצד אחד..והכאב העצום ואי המוסריות בקריעת אנשים מהבתים שלהם..וכו'..(ועוד ע"י האחים שלהם. הקושי פה הרבה יותר גדול )
אבל עזבו..אני לא הנקודה-
אני רק יודעת שבמקומכם..הייתי מבעירה את הארץ
קל לדבר קשה לעשות
אני לא יודעת מה ואיך
אבל אין מצב לשתוק או רק להפגין בקטנה
זו פשוט החרבת עולם
והייתי מבעירה תמדינה
כמובן בלי לפגוע בנפשות
אבל מאבקים בכוח..לא יודעת מה. להבעיר טכנית ומטאפורית את הכבישים וכו'..
ללכת לכלא בצורה המונית
כן..שכוולם יתפרעו וייעצרו..לא יודעת מה אבל זה מטורף שציבור כ"כ גדול נתן לדבר כזה לקרות
(למרות שאני מבינה שהכוח מאד מוגבל..במיוחד בגלל שבציבור באופן כללי היתה תמיכה לפעולה הזו.
כמו שעל הגיוס..אנחנו חושבים שאם נלך לכלא בהמונינו העולם יסער..(נראה בקשר לזה 0:0: )..אבל .. העולם לא יסער אם מתנחלים נכלאים או מפונים, והציבור במדינה..חלק יבעיר..אבל החלק השני לא יסער ולא יעשה דבר במצב כזה..)
בכל מקרה..לא יודעת
באמת לא יודעת
אבל כשאני רואה את התמונות האלה ומתחברת לכאב אני פשוט אומרת לעזאזל, הייתי שורפת את המדינה .
הורסים את העולם שלי..א"א לשתוק.
בצלם - שימחת אותי.
אלירזאחרונה
למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
חחח …בנות רבות עלי
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה
🤡
אשריך. באמת! שנה טובה!נחלתאחרונה
מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק
אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי
אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.
אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח
ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולדאחרונה
שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת
אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד
שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום
אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה
יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..
כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,
למרות שהוא לא קרוב משפחה,
ולא חבר קרוב,
ולא בוס,
אלא ''רק'' מנחה ומנטור.
מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,
ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.
נוחי בשלום,
פרופסור עדה יונת.
וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..
אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...
למה מוזר?משה
היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.
מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום
היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.
יהי זכרה ברוך.
איזו תקרת זכוכית?shaulreznik
לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית
נכון עקרוניתאריק מהדרום
בפועל היתה רק אחת
היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה
לא היו גונבים ממנה את הגילוי
יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע
חיילי גבעתיאריק מהדרום
אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים
ממשזיויק
לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה
מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב
החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.
בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.
אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.
הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל
פיייייי סחטיין על הדשבורד. מה רבו וגו'די שרוט
לא רואים כלום מהצילום מסך שהעלתאריק מהדרום
קטן מידי.
מה הבעיה להגדיל?אני פה דברו!
היי, מזמן לא היית פה!מבולבלת מאדדדד
כי אי אפשר מהפלאפוןאריק מהדרום
בוודאי שאפשרנפשי תערוג
תעבור למצב מחשב
ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה
אפשר מהטלפוןמשה
החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.
א-אהאריק מהדרוםאחרונה
עכשיו הכל מובן.
