והיא לא קשור לערבים או לא

הערבים שאת פוגשת הם בד"כ אסרטיבים יותר

אלה שלא הם כאלה לא יוצאים מכפרים אלא נותנים לבן משפחה אסרטיבי (שמבין וכו' קוראים לזה) שיטפל בכל מיני עניינים.

הסיכוי שיהודי יוציא עלייך סכין גבוה יותר לצערנו

אחרי פיגוע כמו שהיה אתמול, ישנו חשש טבעי.

יתכן ובזמן מלחמה למשל, או בעת שהערבים שפלים וכפופים יותר, המצב היה הפוך

אבל גם המגע איתן הוא בערך ביחס שלהן (נו , לא בדיוק, אבל בערך)

משמע שאם יש סיכוי יותר גבוה שערבי ידקור (מה שלא נכון בהכרח, כמה פיגועי דקירה יש מעומת דקירות בקטטות או סתם על חניה) עדיין בגלל שיש סיכוי נמוך יותר לפגוש אותו

אז אם נדקרים, בד"כ זה יהיה על ידי יהודי, סטטסטית

שלא יובן לא נכון

גם אני חושב שצריך לחתוך להם את הידיים על זה 

אבל אני לא מפחד שהם ידקרו אותי

(בצבא רואים את זה טוב, ערבי זה כמו כלב, שאתה מראה שאתה מפחד ממנו הוא מעז יותר)

בדיוק מה שכתבתי שזה לא בטוח

ואם כבר,

ערבי שדוקר (לפחות מה ששומעים) זה לא בגלל שרבים איתו על תור

אלא על רקע לאומני, פיגוע, ואז הוא דוקר הרבה לפני

 הביטוי הזה "על רקע לאומני" זה המצאה של עיתונאים שרוצים לתאר בצורה חיובית את הערביפ שמץתאמצים להשמיד אותנו..  אז אצלם יש "על רקע פלילי" שזה נשמע לא טוב , סתם פושע.

 ויש אצלם "על רקע לאומני" שזה נשמע טוב על הערבים , כאילו שהם לוחמים בעד זכויות העם שלם ( שבעצם הוא שקר אחד גדול הם סתם כל מיני כאלה שפלשו מכל מיני מקומות).

מתי בפעם האחרונה אויימת ע״י יהודי?

זה שיש בחברה מיעוט של חוליגנים זה לא אומר כלום..

הרב כהנא אמר כל ערבי בחזקת חפץ חשוד, לא כל יהודי, מגמת הערבי לרצוח יהודי, יהודי לא קם בבוקר אם מחשבה של לרצוח משהו..

בכביש יש כלל - אל תהיה צודק תהיה חכם. הוא נכון לפעמים גם בשאר תחומי החיים - לעיתים כאשר המציאות (גבר ערבי גדול פיזית או "כוחנית", מול בת שמטבעה היא...בת...) אומרת שיש סכנה, צריך לשקול האם העוד כמה דקות שווים את הסיכון הפוטנציאלי.

המצב שאת תיארת באמת מעורר פליאה - כי דווקא מגבר בוגר וחסון לא הייתי מצפה שיכנע כל כך בקלות לשתלטנות ערבית, ואילו אישה לא תכנע...זה היפך המציאות הטבעית.

אני יכול להגיד שאני - בדרך כלל הערבי הוא זה שיחשוש ממני ברוך ה' הגודל עושה את העבודה... גם מחבל עם סכין משתדל להיטפל קודם כל למי שנראה חלש וקטן, או חסר אונים - כמו החייל שישן ולא הספיק לצערנו להתגונן בזמן אם המחבל היה מנסה לתקוף מישהו ער כשכל חושיו בפעולה, ייתכן שההתגוננות המיידית של המותקף הייתה מונעת את הירצחו - אבל מה שקרה אתמול, היה דקירת אדם ישן וחסר אונים... אני לא אומר שאי אפשר לרצוח גם אדם ער בדקירות - הרי קרו הרבה דברים כאלו, אבל ברור שכאשר הבנאדם ישן הוא הרבה יותר פגיע.

שאנחנו צריכים להיות בבונקר והם חיים בחופש

קצת הפוך הייתי אומר

לפחות בחלק מהמקרים.

בתור - לא הייתי מוותרת.

כבר רבתי עם קבוצת ערבים בתור (משרד הרישוי) אחרי שעקפו הרבה אנשים, בסוף חזרו

וחלק מהתגובות כאן מבישות אותי כל כך שאני אפילו לא מסוגלת להגיב מעבר לזה..

כתבת כאילו ממוצע ערבים רוצחים יותר אבל הגלל שהם מיעוט עיקר הסכנה זה מיהודים רוצחים.

אבל האמת היא לגמרי אחרת . חיפשתי בגוגל ומצאתי את זה :בדיוק מלפני חוגדד.

http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=75150 

 15.10.13 הפשיעה בקרב אוכלוסיות המיעוטים במדינת ישראל גואה ללא הרף והגיעה למימדים עצומים. אחוז האזרחים הערבים במדינת ישראל עומד על כ 20% , אך לפי נתוני המשרד לביטחון פנים, בשנה האזרחית 2011 היו ערבים מעורבים ב-67%  מהרציחות בישראל, 70% מנסיונות הרצח, 38% מן התקיפות החמורות, 36% ממעשי השוד ו-52% מההצתות .

 זה אומר לך שבממוצע ערבי רוצח  יותר מפי שש מיהודי , וזה גורם לזה אפילו שהם מיעוט רוב הרציחות זה על ידי ערבים . 

 למה טעית ? כי כל דבר שרק נדמה שמתנחל עשה כותבים הכי בולט שבטוח שמתנחל עשה. אבל כשערבי עושה כל מיני דברים זה כמעט תמיד לא בכותרת  רק ברמז בפנים או בכלל לא.  מסכים ?

הם כל הזמן עושים את זה ובכל מקום מטרמפיאדות עד חנויות וכו'.

שמסבירים להם בתקיפות אבל יפה (אין ענין לרדת לקללות או באופן אישי)הוא מבין ועוד איך

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.