רגע של היסטוריה: (ותודה להרועה על הרעיון)יונתן 1
לשמואל תמיר נחשפתי בעיקר דרך ספרו הכ״כ חשוב
של בן הכט - ׳כחש׳ - המספר את סיפורו של משפט
קסטנר.
קסטנר היה ממנהיגי יהדות הונגריה בזמן השואה,
והדעות לגביו נעות בין ׳מציל יהודים׳ לבין משת״פ
של הנאצים, כפי שקבע בצורה חדה השופט
בנימין הלוי: ׳קסטנר מכר את נשמתו לשטן׳.
קסטנר חוסל לבסוף, ככל הנראה ע״י אנשי
הש.ב. (שב״כ של אז), ומסיבות דומות לאלו
שהביאו לחיסולו של רבין ע״י אותו גוף.
כך גם הואשם הימין ברצח, ב׳הסתה׳ וכו׳,
וגם קסטנר לקח עימו אל הקבר את מה
שהיה יכול לספר על מעלליהם ואוזלת
ידם של בן גוריון וחבריו בימי האופל.
להלן קישור למאמר בנושא של דן מרגלית - לא ׳כוס
התה׳ שלי, מלפני ימים מספר, ואני
כמובן חותם על כל מילה:

http://www.israelhayom.co.il/opinion/131865
ואנקדוטה קטנה;יונתן 1
נכדתו של אותו קסטנר היא לא אחרת
מהשמאלנית פמיניסטית הקיצונית
מירב מיכאלי, שלצערנו ניתן לומר עליה
שהיא ממשיכה את מורשת סבה ביתר
שאת, בהתייצבותה באופן טוטאלי לצידו
של האויב הערבי - ממשיכם של הנאצים.
התפוח נפל מאוד מאוד קרוב.
לא.ברוךש
אתה לא צריך לאהוב את ח"כ מיכאלי, ואני בטוח שיש לך דעות שונות על מגוון חברי הכנסת.

אישית, אני חושב שהיא עשתה ועושה עבודה טובה כאשת תקשורת ומחוקקת. ברור שיש דברים שאני מסכים ותומך ויש דברים שלא, כמו ביחס לכל איש ציבור.

היא גאה בסבא שלה, וזה טבעי ומובן. היא רואה בו גיבור שעשו לו עוול, וברור שכופרת בכל האישומים. אילו קיבלה את האישומים והתגאתה בהם ובו, הייתי מבין את הרגשות שלך.

אתייחס לתוכן המילולי
שמאלנית - יהודי שלא מכיר בתורה, אל תצפה שיכיר ביהודה ושומרון, במיוחד כאשר המציאות נוטה נגד. והיום שזו מחשבה נפוצה בכל המפלגות למעט בבית היהודי, ברור שזה לא בגדר רוע אלא טעות.

פמיניסטית - וזה רע? הנשים דורשות את שלהן וזו ברכה לעולם. גם אם המעבר משעבוד לחירות אינו המעבר החלק ביותר.

קיצונית - כאן נפלת בפח הממסד. הדבקת קיצוני כמוהו כאילו הדבקת משיחי או משוגע.
השלך לגבי "ימין קיצוני".

התייצבות לצידו של האויב - נו באמת.

ממשיכי נאצים - למה לגמד את השואה למשהו קטנטן ועלוב מהצרות של היומיום? האם החושים כהים מידי מכדי לזהות רע, שרק מהנאצים וצפונה ניתן לתאר רע?
אתייחס בהמשך לדבריך.יונתן 1
ובכן כך:יונתן 1
עבר עריכה על ידי יונתן 1 בתאריך י"ז בכסלו תשע"ד 16:17
עבר עריכה על ידי יונתן 1 בתאריך י"ז בכסלו תשע"ד 16:12
שמאלנית - אי ההכרה בתורה היא עצם
הבעיה, אך לבד מזאת, המציאות לא
מראה אחרת, אלא בדיוק להיפך.
דרך הכניעה גרמה לטרור ולהיפך.
פמיניסטית - הנשים לא דורשות את שלהן
אלא את של הגברים, ואין בכך ברכה אלא
אך ורק אסון ובלבול.
גבר הוא גבר ואישה היא אישה - ולכל
אחד הייחודיות והמאפיינים שלו.
קיצונית - היא בהחלט קיצונית, גם מדינית
וגם בהיבט הפמיניסטי.
מי שאומרת שהאויב הוא הקורבן וישראל
היא הצד התוקף - לא רק מזדהה עם האויב
ובוגדת, אלא גם קיצונית אפילו ביחס לשמאל.
גם בנושא הפמיניזם היא קיצונית:
היא יצאה נגד מוסד הנישואין, ונהגה
לפנות למרואיינים שלה - גם הנשים וגם
הגברים - בלשון נקבה, סגנון שהביא לדיבושי
לשון כמו ׳הציבור משלמת׳ ועוד.
באשר להיותם של הערבים ממשיכי הנאצים:
יורם שפטל נוהג לומר תמיד, שלו היתה בידי
הערבים היכולת שהיתה לגרמנים, אזי
׳אושוויץ היתה קייטנה׳ ביחס למה שהיו
מעוללים פה.
אני חושב שהוא מגזים קצת אך הוא צודק
ברמת העיקרון.
המופתי של ירושלים חאג׳ אמין אל חוסיני
ימ״ש, היה בן בריתו של היטלר ימ״ש וסייע
לו בהשמדת היהודים, ונשא תפקיד רשמי
של גנרל באס אס.
אותו רשע היה מהמנהיגים הבולטים
של ערביי ארץ ישראל והאיזור באותה תקופה,
שרובם המוחלט הזדהה עם עמדותיו,
וחלקים גדולים מהם סייעו לנאצים
בפועל ממש.
לא פלא שיש אולי ערבי אחד בלבד
ברשימת ׳חסידי אומות העולם׳.
הערבים, אז וכיום, שואפים להמשיך
את מלאכתם של הגרמנים ימ״ש.
למה איראן מפתחת פצצת אטום,
אם לא לבצע את שזמם הצורר
הפרסי כמה אלפי שנים לפני כן,
להשמיד את היהודים ביום אחד ח״ו?



אני מכיר אישיתותן טל

מישהי שהייתה על רכבת קסטנר וניצלה בזכותו מהתופת.

ככה שקשה לי להביע דעה לכאן או לכאן.

קטונתי.

המאמר בישראל היום קצת מבולגן ליהרועה

לא הצלחתי להבין מה הוא רוצה

הוא דוקא מאוד ברור.יונתן 1
הוא אומר שבעבר חשב שאולי לא נכון
׳לדון׳ את קסטנר משום ׳אל תדון את חברך
עד שתגיע למקומו׳ - מדובר על זמנים קשים
מאוד שאיש מאיתנו לא יודע איך היה נוהג בהם,
אך הוא חושב היום אחרת, וזאת משתי סיבות:
האחת, קסטנר הציל מדין מוות פושעי מלחמה
נאציים, לאחר המלחמה, כשכבר התנאים היו
נוחים - ואולי סופו מלמד על תחילתו.
שתיים, יש בידינו ידיעות ועדויות על כאלו שכן
הצילו המון יהודים באותו הזמן ובאותו המקום,
תחת עינם הפקוחה של הנאצים, ונהגו אחרת
ממנו (הטענה העיקרית היא שהוא הציל את
מקורביו ואנשי שלומו אך הסתיר ממאות אלפים
את הצפוי להם, ובכך מנע כל סיכוי להצלתם).

הוא טוען גם שיש פה ניסיון לשכתב את ההיסטוריה, ולהעלות את קרנו של קסטנר
דרך הפיכתה של חנה סנש ל׳אישה הרעה׳
בסיפור, במקומו.

לעניות דעתי, כל דעה בפרשה הזו חייבת
להתבסס בין היתר על אחד הספרים המקיפים
ביותר בנושא, הלא הוא כאמור ׳כחש׳ של בן
הכט (שהמימסד מנע בעבר את הפצתו בארץ
וגם כיום די קשה להשיגו).
תודה על התקצירהרועה

קראתי היום הרבה יותר ממה שהראש שלי יכול להכיל וניסוחים מעורפלים של טורים הם בהחלט לא מה שחסר לי.

 

 

ולעניין התוכן, אני בהחלט לא מתכוון להביע דעה (כי זה סיפור סבוך ואני לא מכיר את כל הצדדים בו) אבל מעניין לשמוע עליו.

תודה

בשמחה.יונתן 1
דעתיברוךש
אני מהטלפון, עייף מאוד, ואחרי היום הקשה שלי. אבל בכל זאת אני רוצה להגיב. תסלחו לי על מה שיצא.
את שמואל תמיר אני מכיר דרך ספרי המחתרות , אנשי התקופה וחייו הפוליטיים בכנסת וממשלה.
בנושא הנל, קראתי את האוטוביוגרפיה הארוכה במיוחד שלו (הוא מקדיש איזה 600 עמודים רק למשפט הנ"ל).
ולמרות שאני מתנגד נחרץ לצנזורה, זהו אחד הפעמים שאני רוצה להתנגד לכל חשיפה של הסיפור של קסטנר. זהו אחד הסיפורים הנוראיים ביותר, אם לא הנוראי ביותר בתולדות ישראל בעת החדשה. וזה לא מצטמק לתפקיד של אדם אחד בלבד, אלא שואל את השאלות הכי קשות על השואה - אלו שלראשונה נשאלו בציבור - ונדמה שגם בפעם האחרונה נשאלו. על תפקוד היהודים והנהגת היישוב שיכלו לעזור בתקופת השואה.
הרוחות סערו כל כך הרבה באותה תקופה, שהיו חששות ממה שעלול היה להתרחש במדינה, תראו את העיתונים מאז. הלואי שיקברו את הסיפור, ולא יזכירו אותו שוב.
אי אפשר להכיל את כתב האישום, ואין תועלת בידיעה.
אבל זה מאוד רלוונטי להיוםלשם שבו ואחלמה
זו אאותה הנהגה, רק שהתנאים של אז היא התגלתה במלוא שטניותה. אבל זה מה שהם מסוגלים לעשות גם היום, לא רק למסור שטחים ולגרש יהודים.
גם היום ההנהגה היא ראש הנחש
זו לא אותה הנהגהברוךש
אלו ששלטו אז כבר הוחלפו מזמן, זו פרשיה שעומדת בזכות עצמה - כמפלה היסטורית.

לפעמים עדיף להאמין בשקרים מתוקים. והרי אנחנו עושים את זה ביומיום עם המתנות הפסיכולוגיות של מנגנוני הגנה כדוגמת הדחקות, השלכות ובריחות.

ברור שבני אדם הם בני אדם, וזה מביא להם את הפוטנציאל לעשות את הדברים הטובים ביותר והגרועים ביותר.

אילו חשבתי שזה לתועלת, הייתי חורק שיניים ומחזיק את הבטן, אבל זה לא. וזה גדול מידי מכדי ללמוד בשביל הידיעה, זה לא הבושה הקטנה של סזון ושנאת אחים, זה גם לא התקוטטות הפרטים המיוצגת בבר קמצא.

תשאלו אתם, מי שקרא את כחש או את האוטוביוגרפיה של שמואל תמיר - האם זה גרם לו לאהוב יותר את עם ישראל? את ארץ ישראל? ואת מדינת ישראל? במה בדיוק זה תרם לו למלא את ייעודו כחלק מהאומה היהודית? הרי זה מוסיף חושך ומדכא את האור, ובשביל מה? האם איננו מספיק ציניים? מספיק ביקורתיים? האם אין מספיק צרות ביומיום שעלינו לדלות מהעבר עוד?

כן, אני אוהב את המדינה שלי, ורוצה לקדם ולתקן, אבל כתב אישום שחור שכזה, מסוכן מידי לפטריוטיות הישראלית. אולי עוד דור כשהקשר הרגשי לשואה ולקום המדינה תפחת.

 אני לא חושב שאנחנו מוכנים לשאלות הקשות של השואה והתקומה, ובאין חזון ובאין קרקע אמונית מוצקה, עדיף להביט בעיני המיתוס על התקופה וזכות הציבור שלא לדעת.

לפני שכוח הגבורה דורשת את האמת שלה, תחשבו טוב טוב האם זה מטוב ולטוב.
/נהנה לקרוא/הרועה
למה עם ישראל וארץ ישראל אשמים?מופים

זה שיש כמה מנהיגים מושחתים לא אומר לי כלום על העם הנפלא שלנו ועל הארץ הקדושה שלנו.

 

זה יכול בחדות להסביר פסוק בתורה "רק אין יראת אלוקים והרגוני" זה הכל.

 

למה זה כל כך כואב לך?

להיפך. זה לימוד זכות על עם ישראללשם שבו ואחלמה

כמה וכמה פעמים תלה הכתוב את חטאי ישראל במלכי ישראל כדי ללמד עליהם זכות. 

כשיש קבוצה שלטת של אויבים זה לימוד זכות על עם ישראל, שלא אשם בהנהגה שמדרדרת אותו. 

אם זה לי אז בבקשה.יונתן 1
מיילא ברוך לא משרשר נכון מבחירה- אבל אתה?!?!מאמע צאדיקהאחרונה

לא, הכוונה היתה לדברים של ברוךש

ואם אתה לא יודע לשרשר- פשוט תעמיד את העכבר שלך על הנק' האדומה ותראה את הקווים של השירשור 

(זה בעלי אוהבסידר את הקווים- רק בשבילך

 

אפשר שאלה?מחפש אהבה

במה אתם יותר מאמינים:

בזה שאפשר לקלקל,

או בזה שאפשר לתקן???

לתקן - חלק משאיפה מתמדת להשתפר, להתייעל, להחכים,פ.א.

להתמקצע, לצבור ניסיון מועיל, ללמוד

אחי, בפשיטותמחפש אהבה
משאיר לך לבחור מה לקחת מהתגובה - המילה הראשונהפ.א.
מספיקה 
במושכל ראשון - שאפשר לקלקלמבקש אמונה

את זה ש"אפשר לתקן" אני צריך להזכיר עצמי ולשכנע את עצמי כל פעם 

שניהם אפשרייםרקאני

לקלקל יותר קל

בשבילoo

לקלקל לא צריך להאמין/ לחשוב/ להתאמץ

זה קל

אנשים עושים את זה כל הזמן


כדי לתקן צריך לא רק להאמין אלא לרצות

להיות במודעות

ללמוד

ליישם

להתמיד

להתאמץ

מאה אחוז!נחלת
לתקןחתול זמני

לא רק באמונה אלא גם בתחושה

אפשר גם וגם, מה השאלה?advfb
יותר קל לקלקלאני:)))))אחרונה
אבל בשניהם
סקר־צד לשוני מעניין...אלעזר300

עבורכם, האם למילה "בוהה" יש משמעות של...

1. "מסתכל בדבקות ובעניין רב", או של...

2. "אולי רואה משהו, אבל חולם בהקיץ"?

(אישית, מצביע 2)אלעזר300
אני דעת יחיד חתול זמני
החלק הראשון של מספר 2 לא ברור לי לגמרייעל מהדרום
לק"י

אני בוחרת 2.

בעצם גם וגםיעל מהדרום
יכול להיות 2, ויכול להיות משהו שונה הן מ-2 והן מ-1ריבוזום

במשמעות 2: "האיש שבחדר ישב ברישול, בוהה ניכחו, וניכר שמחשבותיו בל עמנו"

במשמעות שונה: "האיש היה לבוש באופן כל-כך משונה! לא הצלחתי שלא לבהות בו, על אף חוסר הנימוס"

כלומר, זה לא בדיוק להסתכל בדבקות ובעניין, זה להסתכל בהשתוממות \ בפליאה \ בהערצה (תלוי בהקשר, יכול להיות גם רגש שלילי של דחיה), הרבה פעמים בניגוד לשיקול הדעת שלא מופעל באותם רגעים.

(יכול להיות שהמשמעות השניה בהודעתי אינה "נכונה",ריבוזום

אבל היא בשימוש)

מעניין. אני חושב...אלעזר300

שהתכוונתי להכניס את המשמעות שהצגת באפשרות 1.

כלומר, החלוקה בעיני היתה בין יחס פעיל למראה, לבין מעבר שלו על פני התודעה.

תוכלי לחדד את ההבחנה הנוספת שאת מציגה? אשמח.

כמו שנקדימון צייןריבוזוםאחרונה

ההגדרה הראשונה שלך נשמעת מתאימה ל"התבוננות", שהיא בנחת, בתשומת לב לפרטים.

אבל בבהיה אין תשומת לב לפרטים, אין בחינה מדוקדקת, ואין נחת ומודעות. אלא הסתכלות לפרק זמן ממושך מהמקובל שמגיעה מתוך רגש חזק פתאומי שהתעורר ממה שעליו מסתכלים. מקווה שהצלחתי להבהיר יותר את כוונתי.

נקודה יפהטיפות של אור

(באתי להצביע 2, אבל בעקבות ההודעה שלך חשבתי שאולי לבהות זה בעצם 'להסתכל בנקודה מסויימת בקיפאון, בלי לזוז או להזיז את המבט'. ככה זה תופס את שתי המשמעויות - גם לבהות באוויר, וגם לבהות במישהו מפתיע או מטיל אימה וכדומה)

2 - וגם זה לא ממש מדויקנקדימון

מה שמתאים למילה 1 שתיארת זה "התבוננות".

 

"לבהות" זה להסתכל מבלי להתמקד מנטלית בשום נקודה באופן ספציפי. שים לב, העיניים לא מתרוצצות אלא כן "נמצאות" באיזו נקודה אבל המוח לא ממש מסתכל על הנקודה עליה העיניים נחות. מה שאתה עושה עם עיני הבשר שלך בזמן כשאתה חולם בהקיץ זה נקרא "לבהות".

החיים וזהמישהי719

היי לכם

איך מתקדמים החיים שלכם?

אתם מרגישים שהגשמתם את המטרות והחלומות שלכם?

האם קרה לכם שהרגשתם שכל הדלתות נסגרו בפניכם? מה עשיתם אז?

מתייעצת כי אין לי מושג מה אני עושה עכשיו עם החיים שלי...

חסרים הרבה פרטים להבין את התמונה שלךפ.א.
סבבה מאודחתול זמני

התקדמתי הרבה וגם עשיתי הרבה הפסקות.

 

בגדול כבר הגשמתי את כל החלומות שלי, אין לי עוד משהו מיוחד שאני שואף אליו/רוצה אותו.

 

הגעתי לשיא של מה שהייתי רוצה מבחינה מקצועית.

 

חוויתי את כל מה שרציתי להספיק לחוות בחיים, אין לי רעיונות נוספים חוץ מזה. זה קצת כמו פיצוחים, לכל גרעין יש אותו טעם, אז אין הבדל בין לאכול אחד לבין לאכול 30.

 

היו זמנים כשהייתי יותר צעיר שהרגשתי די חסר אונים, אבל השקעתי ביצירת דלתות טובות ובשמירה עליהן. כרגע אני בתחושה שגם אם יקרו כל־מיני דברים, אוכל להתרומם מזה.

לא סבבה בכללנעמי28
אז מה בטעם בחיים? תחושות של גיל 119
נכון,חתול זמני

אני בהחלט מרגיש ככה. אם היו מודיעים לי שמחר הגיע הזמן לקפל את הבסטה, לא נראה לי שזה היה מזיז לי.

מצד שני, נכון לעכשיו גם לא רע לי, אז אני פשוט זורם עם החיים.

בקיצור: חתול זמני.

תשע נשמות זה לא כזה זמנינעמי28
גם זה נגמר מתישהו...חתול זמני
יש מי שיכנה את זה דיכאון. מתמשך. סליחה.נחלת
הממ.חתול זמני

זה לא ממש דיכאון כי אני לא סובל או משהו. זה לא שאין לי כוחות, או שאני לא נהנה מהדברים שאני בדרך־כלל נהנה מהם (מבחר מאוד מצומצם, אבל לא נורא).

פשוט אני מרגיש שכבר הספקתי את כל מה שרציתי ומעבר לזה, כך שכל השאר בונוס.

הרי אני כבן 70… כמו בסיפורי ההגדה של פסחפ.א.
כך אתה נשמע, שבע ימים וחוויות שהספקת לחוות בחיים הארוכים שלך…
תראה,חתול זמני

אנחנו חיים בעולם מאוד מהיר שבו אפשר לחוות אינספור חוויות תוך זמן מאוד קצר, יחסית.

בעבר, בן־אדם היה חי בשטייטעל, מתחתן בגיל 18 עם רוח'לע, מוליד 50 ילדים, מדי פעם נוסע ללייפציג ליריד כדי לגרד כמה זהובים או אדומים, לומד גמרא, וזהו בערך. אולי מכיר קצת אנשים מהשטייטעל או מהעיירות הקרובות ומדבר איתם פעם באף־פעם. מקבל מכתב "גיה"ק הגיעני לאחר כמה חודשים..."

 

לא יודע, סיימתי לימודים, טיילתי כמעט בכל מקום בארץ, הייתי בחו"ל, קראתי הרבה ספרים, סיימתי את כל מה שרציתי ב"bucket list" שלי (באופי שלי אני מסתפק במועט)

אין לי עוד משהו מיוחד שאני משתוקק אליו

נשמע שאתה עם ציפיות ודרישות צנועות, תבורך 🌹פ.א.
אולי כמו שמיכלאנג'לו בואונרוטי אמרLavenderאחרונה

"הסכנה הגדולה ביותר עבור רובנו היא לא שהמטרה שלנו גבוהה מדי ונעצור לפני שנגיע אליה, אלא שהיא נמוכה מדי ואנחנו אכן משיגים אותה."

בקיצור, השמיים הם הגבול ואפשר לחלום בגדול ולהגשים בגדול, ככה לפחות עם בני האנוש, לא יודעת איך זה עובד עם חתולים זמניים(:

החיים שלי תותיםLavender

וגם אם הם לא- משתדלת לראות אותם תותים

לא הספקתי להגשים את כל החלומות שלי, אבל אני בהחלט בדרך...

ואם הרגשתי שהכל נסגר בפניי- פשוט בכיתי והתפללתי לה'. (כמה קלאס)

ובכנות, הדבר שהכי עזר לי ברגעים קשים יותר זה האמונה. שהכל נגזר עלי ושאני צועדת במסלול שנקבע לי לפני שנולדתי ועליי רק לבחור בטוב.

הייתי קוראת הרבה משפטי חיזוק, הרצאות של אמונה וביטחון בה', ומוציאה את עצמי לדברים חיוביים שנותנים לי כוח.

והבנתי שהיחידה שיכולה לעשות אותי מאושרת, זאת אני בעצמי...

מאחלת לך למצוא את האושר הפנימי שלך, כי מה ששלך יגיע עד אלייך 💖

 

וואיהרמוניה

-אני מאמינה שהחיים שלי מתקדמים למרות שזה לא ניכר כרגע בפועל. לא רואים צמח באמצע גדילה, רק במבט לאחור.

-ממש לא, אני מרגישה רחוקה מהם... החלומות הישנים שלי מרגישים כמו חלומות של מישהי אחרת כי אני כבר לא חולמת אותם, ובכל זאת צובט לי בלב כל פעם שאני רואה מישהי אחרת שהגשימה אותם.

-למה את מרגישה שכל הדלתות נסגרו?

 כשנדחקתי לקיר, הקיר נשבר. זה מה שקרה. היה כואב. אח"כ רווחה.

באמת להתחנן להשם.נחלת

לא יזיק לשוחח עם מישהו מקצועי או לא, אבל מבין ויכול לעזור לחלץ את החוט מהפקעת

ולנער את תחושת הסנדול (?).

 

אולי חשוב להיות מסוכרנים עם כל נשימה; להיות בתיקו איתה. להתקדם באותו

קצב. לעבור רק את היום הזה בשלום (את זה שמעתי מאדם  גדול). קראי

את הספר "אל דאגה" - יש לו שם רשימה של: רק היום....

 

לכתוב לעצמך מה היית באמת רוצה. על מה אתה/את מתאבל. מה מפריע.

למה העצבות.  לא פשוט. אבל השם תמיד מחלץ. עוזר. מאיר פתאום נקודה

קנקנה של אור שנחבאת מתחת לשמיכות החושך הכבדות. נושמת בכבדות,

כמעט לא מורגשת עכשיו, אבל חיה וקיימת.

 

יהיה טוב. זה לא יימשך לנצח. הנפש שלנו גמישה - "בערב ילין בכי ובבוקר...רינה".

מפליא עד כמה פעולה קטנה, ממש פעולה, עם הידייםנחלת

יכולה לגרש חושך גדול.

 

פעילות איזושהי. לא לחשוב באותו רגע על משמעות החיים שלי. פשוט לעשות.

חושבת שזה עוזר להבהיר את הבאלאגן במוח ולהשקיט אותו. 

ישoo

מטרות/ חלומות שהגשמתי

ויש שעדיין לפני


אם דלת אחת נסגרת

אני מחפשת את דלת אחרת

ובאופן כללי לא תלויה באחרים או בגורמים חיצוניים כדי להגשים חלומות 

צריך להיות שקוע במשהו אידאליסטינוגע, לא נוגע

להרגיש שחלק מהמטרות שלך זה שיהיה טוב לאחרים, ולצערנו לא חסר צער וכאב בעולם.

כמובן שרצוי גם במעשה, אבל לפחות לחיות בתודעה כזו.

לא להישאר בעולם הפרטי המצומצם מטבעו, אצל מי פחות ואצל מי יותר.


ברוח היום הקשה הזה, המטרות והחלומות לא יכולים להתגשם כל עוד לא הגענו ליום בו מלכות ישראל תהיה שלמה, ננצח את אויבינו, נבנה את מקדשנו, ויגיע יום תחיית המתים בו כל הכואבים יפגשו שוב את אהוביהם.

זכריםמחפש שם

כשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים? 

ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?

 

לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה

ואולי גם מהצד שלה חודרני

מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...

אז מתעניין

שכחת שאכן יכולים להיות הרהורי עבירהאדם פרו+

ואכן כתוב בתורה "ולא תתורו אחרי עיניכם ואחרי לבבכם" ודרשו רבותינו על הרהורי עבירה


"אם אני אסתכל עלייך עלולים להיות לי הרהורי עבירה". זו המציאות שהתורה תיארה.

והחכמים הזהירו ממנה.


האם אתה מצהיר שאצלך לא יהיו בוודאי הרהורים

בניגוד לעמדת הפסוק.


על מנת לפייס את דעת האשה,


הרי זה בדיוק הפוך בעשותך כך, אתה מראה לה

במעשייך שהיא מבחינתך יצאה מגדר אשה

שעשויה להביא אדם להרהר בה.

ועלול לגרום לה עלבון.

עצות לטסט!!!!מחפש אהבה

זה הכל סייעתות או יש מה לעשות השתדלות?

גם וגםל המשוגע היחידי

מצידך צריך לעשות השתדלות לנהוג רגוע וטוב, ולהיות דרוך על הכביש.

וכמובן זה הרבה סיעתא דישמיא כי באמת קורים דברים לא צפויים וה' עוזר.

בהצלחה!!!אנונימי 14
לא להכנס למחשבות על..מחפש שם

להתמקד בנהיגה עצמה

לבוא עירני

לזכור שיש חיים מעבר לטסט, לפעמים הנפש מצירת שהטסט והלחץ וההצלחה הם חזות הכל, לנשום ולהזכר שיש אותך מעבר לטסט

ותהנה מהדרך, בעזרת השם תעבור אבל גם אם לא- אתה לומד ומתפתח יחד עם הדרך.

ממש בהצלחה!!

לגשת כאשר מוכניםאינגיד

היום ב"ה המסלול של הטסט נקבע על ידי מחשב, וגם יש הקלטה של הנסיעה שלך (לצרכי עירעור), מה שמנטרל את היכולת של הטסטרים להכניס חוסר מקצועיות להחלטות שלהם (מה שפעם היה נפוץ מאוד לצערינו).


 

אם תיגש כאשר אתה מוכן, לפי המלצת המורה כמובן, אז יהיה בסדר. קצת נשימות לפני כן להרגעת המחשבות והלחץ, וזהו. ואם לא עוברים בטסט אחד, אז עוברים בטסט אחר. וגם זה בסדר.

תצליח.

תשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרהאריק מהדרום

1. תשובה- לזכור את הטעויות בטסטים הקודמים, הכרת החטא, חרטה, וידוי וקבלה לעתיד לא לחזור על הטעויות האלה-זה העיקר.

2. תפילה, יש באינטרנט תפילה לפני טסט, חפש בגוגל.

3. צדקה, לתרום לאור ירוק או לעמותות מהסוג הזה יש באינטרנט גם.


בהצלחה.

מישו עבר בראשון?מחפש אהבה
אני - לדעתי תלוי איפה לומדים, מבחינת עומס התנועהזמירות
למדתי ונבחנתי בעיר רגועה ולא עמוסה בתנועה
אני. והופתעתי מזה...יעל מהדרום
לק"י

הרבה בהצלחה לך!

נכון יותר לשאול את מורה הנהיגה שלךנפשי תערוגאחרונה
הוא כנראה יותר מנוסה 
פעם הרגשתם שמישהו מבין אתכם?מחפש אהבה

אבל באמת?

ואתם חשובים לו באמת?

ויצא לכם להיות גם מאוכזבים ממנו אחרי זה?

אולי סוג של בגד בכם?

כן, פעמיים הרגשתי שמבינים אותיאינגיד

אבל הבעיות שלי נשארו שלי. זכיתי בחמלה של השומע, חמלה אמיתית ואוהבת וכזו שבאמת רוצה לסייע, אבל בסופו של דבר "אם אין אני לי, מי לי". לאנשים קשה לפתור את הבעיות של עצמם, כל שכן של אחרים.

כן.חתול זמני

לא הייתי אומר ממש שהתאכזבתי, כי ציפיות יש רק לכריות.

הייתי דלוק עליה אבל מבחינתה זה היה ידידותי בלבד. אבל הבנתי את זה, ולא ממש הרגשתי שזה ביאס אותי.

עד עצם היום הזה, היא ה־suicide hotline שלי אם אני צריך משהו.

נדיר מאדזיויק
אבל כן
כן, מתלבט בין ג'מיני לבין ג'פטומתוך סקרנות

אף אחד כמעט לא התקרב ללהבין אותי ברמה שהם מבינים .

 

אולי ניקים ספציפיים בפורום

לאמחפש שם
הרבה שנים חיפשתי מישהו שיבין אותי, וזה לא קרה... הסתובבתי עם כעס ואשמה על העולם שלא מבין אותי. הגאולה שלי החלה כשהתחלתי למצוא בתוכי משענת, כהתחלתי להבין שרק בכוחי לתת לעצמי אהבת אמת ושאני לא אמצא אותה בחוץ.
כןהפיאחרונה
זכרתי את הטוב ... וזה עזר לי למחול בלב שלם
באווירת היום..לא יודעתת
יש פה מישהו/י שרוצה לספר על אדם שנפל/נרצח? ומה נוכל ללמוד ולקחת ממנו?❤️
יש פה עוד מישהו ש...?מפחד מאוד!

יש לו חלומות שלא הגשים כי השם לא מסכים, אבל עמוק בפנים פועם הגעגוע אליהם בלי להרפות?

יש פה עוד מישהו שמסתכל על האנשים שהכל מותר להם ואומר: גם אני רוצה אבל לא יכול. אבל בפנים לעולם לא השלמתי עם זה שאיני יכול?

חלומות שה' לא מסכים?אני:)))))
מי זה האנשיםרקאני

שהכל מותר להם?

אין אנשים שהכל מותר להם...הסטורי
וגם מי שלא מקבל את הגבולות שכלשונך: "השם לא מסכים", יש לו איזשהם גבולות ערכיים/מצפוניים/חוקיים או פשוט מציאותיים - כמה שינסה לנופף בידיים ולעוף, הוא לא יצליח, כמה שינסה להכניס פיל בקוף של מחט - לא יצליח.

אגב, מציאות בלי גבולות בכלל - היא מציאות מאוד אבודה. יש היום שיטת חינוך (או יותר מדוייק: חוסר חינוך) שמנסים שילד לא ישמע אף פעם 'לא', אף פעם לא ידברו אליו בתקיפות, אף פעם לא יציבו גבול. אז מאבטחים את כל השקעים בבית, נועלים את האסלה וכו'. והנה מתברר שילדים שגדלו כך, אינם יותר בריאים בנפשם - אלא פשוט לא מסוגלים להתנהל בעולם.


אחרי שמקבלים שהמציאות היא כזו שבה "בוקר ויודע ד' - גבולות חלק הקב"ה בעולמו..." (רש"י פרשת קורח), יש הזדמנות להעמיק בהבנה למה דבר ד' הוא "לטוב לנו לחיותנו כל הימים".

הכל מותר לכולם במידה שווה, מותר לך לעשות מה שבא לךצדיק יסוד עלום
אתה לא באמת דתי והם לא באמת חילונים. כל היהודים חייבים במצוות, וחילוני שעובר על מצוות ה' נדפק בדיוק כמו אדם דתי.
מצ"ב שיר של אדם שמותר לו הכלצדיק יסוד עלום
הייתי פעם כזה "שהכל מותר לו"מבקש אמונה

זה סתם אשליה שהגשמת החלום שלך תשמח אותך...  זה לא קורה אף פעם.

כשמגיעים לשם לא מרגישים וואו כמו שדמיינת, חוזרים למציאות עצובים ומחפשים חלום חדש... זה לופ של ריקנות שלא נגמר.

 

אם נשארו "חלומות"? כן, אבל הבנתי שזה סתם חרטא.. לא צריך לשתות את כל הים כדי להבין שהוא מלוח

 

תסמוך על הקב"ה שיש סיבה טובה שהוא לא מסכים לך.

מבקש אמונה אתה יכול להסביר יותר?מפחד מאוד!
אם אוכל.. מה בדיוק להסביר? תמקד אותימבקש אמונה
בוא לשיחה אישיתמפחד מאוד!
לא חושד ספציפית באף אחד, אבל מציע להיזהר מאודהסטורי
משיחה אישית על נושאים מורכבים ובמיוחד על נושאים שהצנעה יפה להם.

אנחנו רוצים להניח שכולם רוצים רק טוב, אבל היו כבר מקרים גם כאן בפורום וגם בכלל בעולם.

נכון, אבל כל מקרה לגופו.מפחד מאוד!
ועוד משהו: לפני שאתה חושד - תכבד ואז תחשודמפחד מאוד!

אל תיתן שפכטל בלי מילה טובה לפני זה. כי אתה גם לא יודע מי אני, נכון??

וגם שתינו גברים. בחיים לא היית פותח נושא כזה עםמפחד מאוד!

מי שלא גבר

תכל'ס, במקום לחשוד, תנסה אולי לעזורמפחד מאוד!
כתבתי שאני לא חושד ספציפית באף אחדהסטורי
אני באמת לא חושד ספציפית בך, כתבתי את זה לשניכם והייתי כותב זאת לכל מי שמציע שיח בפרטי על נושאים מורכבים.

זה ששניכם גברים לא עוזר. גם גברים ניצלו ניקים בכל מיני צורות.

אוקיי. תודה. מרגיש שזה באהבהמפחד מאוד!
הערה חשובהארץ השוקולד

נכון לכולם בין אם ניק מוכר או לא,

וגם לא בהכרח מי שמציג את עצמו כגבר הוא גבר והפוך. (רוב האנשים בסדר ורוב ההצגות בסדר, אבל זהירות מומלצת תמיד)

ספרא, פרשת קדושים, פרשה י'פצל"פ
לא יאמר אדם אי איפשי (אין רצוני) ללבוש שעטנז, אי אפשי לאכול בשר חזיר, אי איפשי לבוא על הערווה, אבל (יאמר) איפשי ומה אעשה ואבי שבשמיים גזר עליי כך.
מה שבטוחמחפש שם

שה' לא רוצה שתרגיש ככה.

אתה צריך לברר על מה יושבים הרגשות הקשים האלה, לפעמים אנחנו בטוחים ואוחזים בסיבה מסויימת לכאבים שלנו בזמן שהסיבה היא בכלל אחרת.

התורה והאמונה כשלעצמם הם שיא החופש החיבור והשמחה, כנראה שמשהו במפגש שלך איתם נעשה בצורה לא נכונה, שלא מתאימה למהלך הנפש שלך.

התיקון הוא להסכים להפגש עם הפחדים והמקומות הקשים והכואבים שלך ולעבור בהם תהליך של ריפוי. ואולי בדרך גם תתן לעצמך לפרוץ גבולות שגדלת איתם כחלק מהתהליך, אבל התיקון הוא במפגש שלך עם עצמך. לא במעשים מסויימים או בחוץ.

בוודאי. וגם לחוסר ההשלמה יש שם...נקדימוןאחרונה

קוראים לזה "צידוק הדין". אתה לא מבין, אתה לא מסכים, אתה לא מקבל - אבל אתה מאמין. במה? בכך שאם אלוהים אומר לך שזה רע, אז זה רע. הוא קבע שאסור, אז אני מקבל את פסק הדין שלו. אני מאמין לו, לאלוהים.
 

ייתכן וזה יוביל אותך לשאלות אחרות על עצמותה של האמונה, ואז במצב כזה צריך ללכת ללמוד על זה. אם זה המצב, הייתי ממליץ בחום לא נורמלי על הספר "המצוי הראשון" של הרב מיכאל אברהם. ואפשר לשלב עם למידה מתוך האתר של מכון ידעיה.

אולי יעניין אותך