חברים, התייוונו לגמרי!צורגי

כמו החשמונאים עצמם,  גם חג החנוכה הפך עם השנים מסמל לגבורה ותרבות יהודית לסמל להתיוונות רופסת ורדודה. ולא, אני לא מדבר על הפסטיגל ומה שהחופשיים בני עמנו עשו לו. אני מדבר על הצלם בהיכל: הדלקת הנרות.

והרי מה יותר חוקות הגויים ונסיון נואל ונמהר לחכות את חג המולד מאשר הקלישאה הדתית החבוטה של כל המשפחה מול נרות החג, שירים, אוכל ואחווה הוליוודית מתקתקה ומבעבעת. זאת התיוונות!

 

ומה זו הדלקת נרות יהודית? ובכן, זה מתחיל בלחץ נוירוטי בפלג המנחה. חישובים של צאת הכוכבים וגרמי שמים. מריבות משפחתיות, ספקות הלכתיים וספקי ברכות.  פחד מרוחות רעות שיכבו את הנרות וארונות זכוכית ואקססורייז דתי במחירים מופקעים בר' עקיבא. נשים שמסרבות לעבוד, ילדים מנוזלים ומסריחים עם ריח של צהרון שרבים על סביבונים, ואבא לחוץ שממלמל מזמורי תהילים ארוכים ולא מוכרים כדי לסגור עם אלוקים פינה על זה שהוא מדליק שלוש שעות אחרי הזמן ולא מתפלל במניין כבר שנה... זאת יהדות!

 

(מתוך הודעה שחבר שלי כתב לי הבוקר)

קפיץ!צורגי
חחחח. ממי לדעתך הנוצרים לקחו את ערך המשפחתיות?שיר ידידת

חושף שיניים.

עם כל דקדוקי ההלכות, הדלקת נרות חנוכהחסדי הים
היא אחת החוויות הרוחניות המרוממות שלי. דוקא כשמבינים את העומק המחשבתי, הרעיוני, והסודי מאחורי ההלכות, זה מעצים פי כמה את החוויה!!! מרגישים שאור רוחני עצום וגבוה יורד עד לפרטי פרטים!!!
[כל זה כתבתי, כשאני יודע טיפה מן הים, מהעומק הרוחני מאחרי המצוות, ובמילא חוויותיי בהתאם. הלוואי שה' יתן לנו לב להבין, להעמיק, ולחוות את האור הרוחני העצום שמתגלה בפרטי הפרטים של המצוות הקדושות]
איכסיוני
בעיניי זה הומור שמבזה את היהדות ולא ראוי בכלל.יונתן 1
לא נכון ולא משקף את מה שקורה במציאותיוסלה קמצן (קדוש?)
#דתיים בלאייוני
# דתייםבינונייםוסביריםהרועה
יאק.מאמע צאדיקה

מיילא הזילזול ביהדות-

אבל מה זה "ילדים מנוזלים ומסריחים עם ריח של צהרון" !! 

סליחה?? ילדים הם לא בני אדם? תתאר אותם בצורה קצת יותר מכובדת! 

יש כאלו שככה מסתכלים על יהודים. מתאים לדר שטרימר.יונתן 1
לכן יש את השרשור של 'טופי תות' שמראה כמהחסדי הים
ילדים יהודים חמודים ויפים!!! בילדים יהודים!!!
זה נשמע כמו בנאדם שנמאס לויוני
לחיות כמו דתי שזה לא מבוסס על כלום
ועל הדרך, אם כבר לזרוק אז לזרוק את הכל. חיי המשפחה בטח גם מעיקים עליו

לצערי יש הרבה כאלה, אחוזי הגרושים הדתלשים עולה ועולה..
אז תגיד לחבר שלךפייגליניזית

שהדלקת הנרות מבוססת פי כמה ממנהגי חג המולד, ושהפסקה השנייה ממש כואבת. 

אז זה הזמן להחליף חברים אלעד

מזכיר לי את אלה שמסתכלים על העולם דרך החור הקטן של המנעול

חג החנוכה הרבה יותר קדוש מזה.נפשי ישובב

הדברים הללו הם ביזיון- לכותב ולחג החנוכה.

 

גם בלחץ, גם בבלאגן, גם במשפחות ברוכות ילדים ומאותגרות חינוךקורץ ב"ה- המצב מעולה, מדליקים נרות סה"כ בשמחה וגיל ושיר על השפתיים, ומרגישים את הקדושה במעמד.. תגיד לחבר שלך שהוא מוזמן אלינו להדלקה.

הבחור קצת עצבני על הבוקרעוגי פלצת

לא צריכים להפוך כל הודעה חברית למניפסט לפועלי כל העולם.

 

ביטוי מאוד מעניין וציורי של תחושות שעולות בקרבם של לא מעט,

המרגישים כי חוויית החג הנוכחית שלהם טעונה עיבוד וחידוש משמעותי.

וואי, ממש לא. (עד עכשיו לא יצא לי להגיב)נועם האחרונה
אצלינו לרוב ממש שמח! (לפחות לפני שהחבילה התפרקה, וגם עכשיו), נכון שאבא ממהר להדלקה, אבל כולם מדליקים וזה... ואז אנחנו שרים בנחת חצי שעה מול הנרות את כל השירים והמזמורים..
אח"כ אבא מוסיף סיפורים וחידושים...
דמי חנוכה , סופגניות, ריח של לביבות וכל השאר...
אם הייתם פותחים פורום חדש, מה היה הנושא?זיויק
ולמה לא עשיתי את זה עד עכשיו? 🤔
השאלות של זיויקנקדימוןאחרונה
קל.
זקן הודי אמר פעם כך (בסרטון שראיתי)נקדימון
"אם אתה חושב כל הזמן 'אני חכם' אז איך תוכל לשתוק? אתה מסכים או לא מסכים, מעיר הערות בתוכך, מעיר הערות על הבגדים שמישהו לידך לובש, מעריך אחרים או מזלזל בהם... ברגע שאתה חושב שיש כל כך הרבה ערך למה שאתה חושב אז אתה לא יכול לעצור את זה (כלומר את הדיבור). זה פשוט ימשיך וימשיך וימשיך..."
מתי יעשו שטיבלך מוסלמי?קעלעברימבאר

נחנך בית תפילה מוסלמי נוסף בכביש 6

 

נגיד בשביל אחד שלא קם מהמואזין וקם רק ב9.30 שיהי לו מניין.

 

חוץ מזה שצריך להקים שם שני בתי תפילה- אחד שהמוסלמי יתפלל בו, והשני שכף רגלו לא תדרוך שם.

 

חוץ מזה למה הם לא עושים מסגדי חצר כמו בקורונה?

מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב

ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt

זה פשוט מצב ח^א

איש מקצוע?זיויק
למה אתה צריך "מישהו" בשביל העצמי שלך?משה

דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.

❤️נעמי28אחרונה

כדאי למצוא מטפל

זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה

ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
בטח קיימתoo

אם כי היא גדלה לאורך השנים


תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות

מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים

ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי

איתם אני בעיקר בתהליך

לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי

מדהיםזיויקאחרונה

תודה

קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
עובדה שבתאילנד כולם שםקעלעברימבאר
מתפללים לאל הגשם. וזו תרבות שדת המדינה שלה בודהיסטית.

גם הדוות נתונות לקארמה של סבל ונירוונה, ויכולת לצאת ממנו על ידי הדרך של בודהה.


אמרתי שהדוות שולטות על הטבע, מלבד גורל של קארמה. שבחלק מהזרמים הבודהיסטים אכן נמצא (לא רק בהינדואיזם).


כמובן ניתן להיות בודהיסט לא אלילי. אבל זה לא המצב אצל המון העם במזרח, שמשלב אלילות יחד.


זה שונה מהיהדות שמתנגדת לעבודת אלילים. בעוד הבודהיזם אדיש. לא מתנגד 

משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר

"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"

 

אולי יעניין אותך