http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=33182&st=&pgnum=84&hilite=

אני אחפש עוד

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24888&st=&pgnum=66&hilite=

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37460&st=&pgnum=170&hilite=

איזה מייביך.

ישמצב שאתה מוצא לפס' מסוים שאני מחפשת?

אני יודע שיש בעיה באתר שם

מה את צריכה?

"נחלתנו היתה לזרים.." פרק ה' פס' ב'.

בעיקרון מצאתי את זה במדרש רבה:

באיזו הפכה? כמהפכת סדום.

ירמיה קורא אותה: נחלתנו.

ישעיה קורא אותה: )ישעיה ס"ד( בית קדשנו ותפארתנו.

בא אסף ואמר:

לא נחלתנו היא, ולא בית קדשנו ותפארתנו היא, אלא באו גוים לתוך שלך.

הדא הוא דכתיב: )תהלים ע"ט( אלהים באו גוים בנחלתך טמאו את היכל קדשך,

שמו את ירושלים לעיים:

אפשרי למצוא פירוש לזה?

"על מה נטשת מעט הצאן ההנה"?

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24888&st=&pgnum=117

(בספר האחרון שהבאתי העמוד הוא כאן

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24888&st=&pgnum=117

אבל אין שם כלום בפירושים)

רצית פירושים, או שאת לא מבינה את המדרש עצמו?

אני צריכה להביא מדרש,

ולהביא פירוש של המדרש

ואני אמורה להבין אותם

ולקשקש על זה עוד קצת.

איזה ספר זה?

כי ממש קשה לקרוא מהמחשב..

אולי בטעות בטעות ישלנו אותו בבית..

פירוש די רציני אגב. יש מקומות שהוא נמצא בבתי כנסת.

תגדילי.

ואם את רוצה פשוט תדפיסי...

את פירוש העץ יוסף,

ואפילו הבנתי!

אני גאון

וואי. ממש תודה.

עכשיו למשימה הבאה.

אני צריכה גם לקהלת. לא משנה לי איזה פסוק..

מדרש ופירושו..

אז הוא גם לקהלת

פשוט תדפדפי שם.

(אני יודע שזה לא נוח שם, אבל אפשרי)

(כשחושבים על זה, השתמשתי פעם באתר הזה לאיזו עבודה.

אבל זה היה נורא מזמן!!)

איש, ממש תודה!

אולי עוד יהיה לי מה להגיש בזכותך

לפחות אני עושה קצת חסד בתוך כל ביזבוז הזמן הזה

להבין כתב רש"י, גם אם מטושטוש,

זה בסדר מבחינתי.

אבל הר"ת האלה יכולים להיות כל דבר בערך!

אז היכונו.

מה שמודגש בקו תחתי זה הבעיה..

ירמיהו קורא אותה כן, ויש להבין למה באמת שינה אסף מילתו מן הנביאים הנ"ל. ונראה משום דבית ראשון נבנה בזכותנו, אבל בית שני לא היה אנחנו כדאים רק להיות כי ישראל היו נעורים מן התורה, עד ששכחו בשבעים שנים שהיו בגולה שמירת שבת, מצות סוכה, ונשאו בנות כותים ועמוני ומואבי ולא ידעו כי הרחיק ה' אותם מבוא בקהל כמבואר כל זה בעזרא ונחמיה. וא"כ אלו ח"ו (ואם כן אלו חס וחלילה?)היו יותר בגלות ולא היה פקידה היה נשכח מאתם תורת אלוקינו מכל וכל, והיה נשכח ח"ו זכר ישראל וזכר תורת אלוקינו. ולזאת עשה ה' למען שמו ולמען תורתו ופקד אותנו מקץ ע' שנה, אשר עדיין היה רשומו של תורה קיים, שאז היה עדיין עזרא וכנה"ג (כהן הגדול?) שנחלו בנו תורה וכן דור ידיר שקבע לנו מסמירות וסייגים עד שעי"כ (שעל ידי כן?) אי אפשר לשכוח ולעבור הגדר של תורה, וכאשר שיערה חכמתי(?) עליונה שכבר נשקעה התורה בליבנו מבלי שנשכח חור(?) והגלינו למרק חטאים מבית ראשון. וכן אנו רואים באמת כי אנחנו בגולה לא שכחנו מצות ה' אדרבה בכל דור מוסיפים תקנות. ולכן ירמיה וישעיה שדברו מן בית ראשון יפה אמרו נחלתינו וגו' בית קדשינו ותפארתנו וגו', אבל אסף שכל המזמור מקונן על בית שני אמר באו גוים בנחלתיך טמאו את היכל קדשך, שיחס הנחלה ומקדש לה' משום שהכל נבנה בשביל קדושת השם ולא בתום לבבנו ולכך נקראת נחלת ומקדש ה' (יערות דבש):

יש עוד בהמשך, אל דרגה.

העבודה לא נגמרה..

וכן דור ידיר שקבע לנו מסמירות וסייגים

בסוף ניחשתי לבד

וואי, זה מרגיש טיפש לא להבין כלום

תודה עד כאן.

כולנו בהתחלה שאלנו, ככה לומדים.

אבא פשוט בדיוק הלך.

"ומוצא אני מר ממות" - שהיא קשה מעשרה דברים הקשים שנבראו בעולם כדאיתא בבבא בתרא בהשותפין ומוצא אני מר וקשה ממנה את האשה זו האפיקורוסות

"וחרמים לבה" - לשון מכמורת כמו (חבקוק א) יגורהו בחרמו יאספהו במכמרתו

"אסורים ידיה" - ומשהחזיקה באדם הרי הוא כנקשר בקשורי עבותות

"אסורים" - שם דבר של קשורים כמו (שופטים טו) וימסו אסוריו קשריו כן פירשו מנחם

למרות שזה בעברית, לא ממש הבנתי מה רש"י רוצה לומר בזה.

אשה היא דבר מר ממות, והיא יותר גרועה מעשרה דברים קשים שנבראו בעולם ומפורטיפ בגמרא בבבא בתרא. והאישה כאן היא משל לאפיקורסות.

פירוש המילה חרמים הוא מכמורת (רשת של דייגים) כמו שמצינו בפסוק בחבקוק

אסורים ידיה פירושו - מאז שהאשה (האפיקורסות לפי רש"י) מחזיקה באדם, הוא כאילו הוא קשור בקישור עבות

המילה אסורים היא בדיקדוק שם הדבר של קישור כמו שמצינו בשופטים

יותר ברור עכשיו?

אז בכל הפסוק זה משל לאפיקורסות?

והבנתי נכון? הידיים שלה הם כמו חבלים שקושרים האדם?

תאמין לי שלא הבנתי שום דבר מכל זה לפני ההסבר שלך.

יוהו

נשאר לי רק אמצעי עזר וזהו

יש למישהו רעיון? איזשהו אמצעי מתודי על איכה או על קהלת?

ווהו

בעיקר אם הם עוזרים.

(ולא מתפלספים כשאין צורך)

בראש יהודי

יאללה תחיו אותו..

ושאלות באמונה.

יש כזה דבר ביינישים, וצריכים להתרגל אליו, ולא להיבהל ממנו

תהפכו אותו לבמה לדיונים הלכתיים.

אני חושבת שכולם ירוויחו מהעניין. <ר>

פשוט אנחנו יושבות ככה

ולא מבינות על מה אתם מדברים ומתפלפלים.

וזה כבר מלא שרשורים ככה.

הבינות?

אז לא רוצים לדכא את הצורך הזה שלכם.

אבל גם לא רוצים לשבת ולא להבין חצי ממה שהולך כאן..

לכן..

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

אנחנו הגברים ג'נטלמנים, השלמנו ממזמן עם זה שלא הכול,

ואפילו את הרוב, לא נבין

לא ביקשתי ממכם לעוף מכאן!

רק את הדיונים המאד ארוכים ומפולפלים לא לעשות כאן.

ואתה לא באמת רוצה שכל הבנות ילכו מכאן,

כי אז יהיה פה משעמם כמו אצלכם

אבל כשמתחילים לוותר,

זה מגיע לכך שנתדיין במקום אחר...

ויתורים יוצרים תקדימים מסוכנים!!!

אתה אומר שנשקול מה עדיף לנו?

אותכם עם הדיונים או בלעדיכם?

המשפט האחרון עושה לי אסוצאציה כואבת מאד

יש צרכים שונים,

ושאם רוצים להכיל אנשים שונים -

צריכים להיות מוכנים למחיר.

כשמוכנים למחיר,

יותר קל גם להתרגל אליו ולחיות איתו.

וזה נכון בכל התחברות אנושית שהיא,

אפילו *******.

אז יש לי הסכם שלום! (עוד אסוצאציה כואבת)

אנחנו מסכימות לכם להתדיין,

ואתם מצדכם משתלדים להמעיט בזה,

ו-לכתוב בשפה ברורה ונהירה לכל טיפש.

טוב?

(את **** אני כבר אלמד לאכול איכשהו בעז"ה, כשאצטרך..)

כי ב"ה הפורום לא שייך למישהו יותר מלמישהו אחר.

פשוט צריכים להכיל את הזולת.

ממש בלי קשר לדיונים של ביינישים.

מריבות צריך לרסן, אבל לא לשפוך את התינוק עם מי האמבט...

מטבעם של בנות לפתוח שרשורי פריקה מסוגים מסויימים.

היות והפורום איננו פורום בנות,

ממילא זה אומר שצריכים להכיל את הטבעים השונים...

לא לקבל את הטוב ואת הרע להרחיק לפורום אחר...

את השלילי שיוצא מזה, כמו מכל דבר - צריך לבער.

אבל לפסול את הוויכוח מחשש שיהיה ריב -

זה לשפוך את התינוק עם מי האמבט.

וזהו כוחם של המנעלים המשובחים שמתמסרים בדיוק

לטובת האתגר הקשה הזה.

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

לא מידת טיפשות ובורות - אלא אהבת חכמה,

אדרבה - משובחת וירבו כמוה.

ומעצם זה שההיענות של ביינישים לשרשורים כאלה

היא באמת מעל ומעבר (עזרה מסורה ויעילה, ללא תשלום ובשמחה)

כנראה שהם כן מכילים נהדר...

אני צריכה לעוף הביתה.

היו שלום ותודה על הדגים.

(אני עוד אחזור, יש לי המון מה ללמוד למבחן מחר, והכל על המודל..)

לא אני

קשר יותר עמוק וקשה

טוב, בנצל"ש הלנ"ו הזה אני אמרתי את המילה האחרונה

מדי זמן.

בכל דהו ניחא לה.

בחרי איזה מישהו וקיפצי קדימה לפרק הבא.

תכתוב 

"טב למיתב טן דו מלמיתב ארמלו"

את זה גם ביינישים לא מבינים בלי רש"י.

למה אתה לא מדבר בלשון בני אדם?!?!

עוגי-רואה?

זו דוגמה לחוסר הכלה.

(איש, לא באמת התכוונתי לצאת עליך, זו רק דוגמה..)

"אשה מרוצה בכל דבר"

כוונת הגמרא שיש לאישה רצון עמוק להתחתן, וזה חזק אצלה מאד, עד כדי שבלשון גוזמא היא תסכים להתחתן עם חתן - מי שיהיה.

וכנראה שום בכוונה לא רצה שתביני, כי הוא פחד שתעלבי, ואני הולך רכיל מגלה סוד, מגלה לך את האמת

מרוצה עכשיו?

אני הייתי אומרת משהו אחר על הנשים,

אבל מפאת כבוד קדושת המקום (וזה שזה הפורום הלא נכון)

אני אשתוק

חוץ מזה,ש הוא אמר את זה ליטבתה

אז הייתי צריך לגלות לה..

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

איך למדת את "מצוה בו יותר מבשלוחו"?

מה הגדר?

ואני לא מחפשת ללמוד, אלא להגיש עבודה..

ואת הספריה אני לא אפגוש כנראה עד ליום של שאני אצטרך להגיש אותה, אז..

(אולי אתה מתכוון שאת ****?)

עד כמה שידוע לי בתי מדרש מיועדים לגברים.

אלא אם אני פמיניסטית, ואני לא.

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

אבל אולי רק בקטע הזה..

להזמין אותך לבקר במקום שאני לומדת ועובדת בו

שיש שם ספרים, ואני מכירה את רובם- ויכלה לעזור לך להתמצא... 

(בדיוק היום עבדתי בלעזור לבנות במצב די דומה לשלך...) 

אבל אם אני פמיניסטית, 

ומה בכלל יש דבר כזה בית מדרש לנשים????? 

וכנראה אני לא ממש נקראת שפויה- 

אז לא.

תתבשלי לבד במיץ של עצמך, תישארי בורה, תמשיכי לפחד מספרים 

|לוקחת בחזרה את כוונות הנדיבות שלי| 

(יש לקרוא הודעה זו בנימה רצינית) 

(עוגי, תראה מה יצא לך מכל החפירה שלך לעיל בשירשור זה על- להכיל אנשים... ) 

אני יודעת שיש בתי מדרש לנשים!

זה היה בצחוק!

פשוט כי הוא כתב את זה, ואני מניחה שהוא התכוון לבתי מדרש שהוא מסתובב בהם.

אז אליהם לא התכוונתי להכנס.

מה לא?

ואני לא פוחדת מספרים

ולא אמרתי שאת פמיניסטית. ולא שאת לא שפויה.

תנשמי אחותי.

ולהכיר ספרים בכללי

לא עכשיו להכין שיעורים כלליים בגמרא עיון.

שחסדי אמר.

יש לנו אותו בבית.

את הספריה נחסוך לימים אחרים

(ויש )

ככה - כמו ספריה - הוא נראה!!!!

ספרים אני אוהבת. מאד!

אני מסוגלת לשקוע עמוק עמוק בספר עד שהוא נגמר.

אבל ספריות- עושות לי כאב ראש.

יש בהם מלא אבק ואין אויר צח, ואני חוטפת סחרחורות וכאבים מלהיות שם.

[טראומה מהעבודת חקר בחמישית בספריה הלאומית]

תביאי לי ספר ודשא לשכב עליו ולקרוא, אני אהיה מאושרת

(+בקבוק מים מהצד ככה, כי אני בנאדם צמא)

הספריה של גנעדן תהיה בהחלט נקיה,

מאווררת, ועם דשא במקום רצפה

עושה לי חשק להגיע לשם כבר

ואני מדבר על 

הספריה.

את הדמעות יש לשמור לסוף החודש.

אבל זה לא מדבר על כל אישה, אלא על אישה נשואה שמנסה להכשיל את הרבים...

אמרתי לך לעיין בעוד מפרשים.

אז תעייני!

באמת!

(לדעתי חשוב שבנות ידעו את מה שרבינו יונה אומר שם)

אני לא יכולה ללמוד את כל התנ"ך עם מפרשים!

ייקח לי חיים שלמים אם לא יותר..

אני בינתיים מסתפקת בפרק תנ"ך אחד ביום.

אולי אם יהיה לי בעל בייני"ש שירצה בזה,

נלמד כל ערב תנ"ך עם מפרשים. אולי.

בעיקרון עכשיו אני לומדת רק מה שבחומר למבחן.

וזה מספיק. יש גם ככה המון!

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

פותרת את ההתלבטות...

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

• אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

• חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

מה?

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

ממשלתיים

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

אתמול התקשרו באמצע הלילה

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

ואני בכלל שתקתי חחח

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

ולא על הולכי על ארבע….

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כי אנחנו בני אדם, וחשוב לנו איך אנחנו נראים בעיני אחרים.

האם זה טוב? לא

צריך עבודה פנימית לא להיות מושפע מאחרים.

לדוגמה רואים אנשים גדולים, אנשי ציבור או רבנים, שיש עליהם תגובות, כעסים, והם צריכים להיות עם עמוד שדרה חזק כדי לא להיות מושפע מכל משפט שכל אחד זורק, כי ככה הם לא יגיעו לשום מקום..

אני מעריכה אותם על זה

כועסים זה אומר שאיכפת להם ממני

מתעלמים זה אומר לא איכפת

חושבים זה אומר שאני משמעותית בשבילם

כמה זה משנה?

תלוי מי זה וכמה חשיבות מייחסים לו בחיים

של הדבר, בד"כ, נופלות עליו (משימה שהוא התחייב שתתבצע ולא הסתיימה, דו"ח שהוא מחכה לו ועדיין לא מוכן בזמן…) - הוא כועס ולא בגלל שאכפת לו ממך…

הוא כועס גם כי הוא ציפה שאני אעמוד במשימה

וגם כי היא לא בוצעה

אכפת לו מעצמו

גם בוסית בעצמי

בכל מני וריאציות

אם אני כועסת על מישהו על עבודה שלא נעשתה כראוי

זה רק מישהו שראוי לכעוס עליו

כי ציפיתי/ סמכתי עליו

אחרת זה בזבוז אנרגיות לשוא

נראה לי שזו וריאציה מהצד הטוב של הכעס

וכן יש גם צד יותר שלילי

של אנשים שאיכפת להם יותר מעצמם ופחות מאחרים

וסתם מפזרים כעס לכל כיוון

מאנשים כאלה אני תופסת מרחק

נגיד אם השמאל כועס עלייך זה לא כי אכפת לו ממך

מה אני חושבת/ אומרת/ עושה/ איפה גרה

רק אם זה אנשים מאוד ספציפיים, ורק אם הסיבה היא שעשיתי משו שפגע בהם

כל השאר - פחות

שאלה מצוינת. זה משנה הרבה יותר ממה שנדמה. מי שמאוד אכפת לו שכועסים עליו, מתחיל בדרך כלל לוותר על עצמו כדי שכולם יהיו מרוצים וזה גם מה שגורם לערך שלנו לרדת ואנשים מרגישים את זה. זה נראה כמו נחמדות, אבל בפועל זה שוחק את הביטחון העצמי. העניין הוא לא אם אכפת, אלא אם אפשר לחיות עם זה שמישהו כועס, להבין שזה שלו ולעשות את מה שנראה לנו כנכון.

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות את כולם, כי בסוף מאבדים את עצמנו בדרך. אפשר להיות אדם טוב, רגיש ומתחשב, ועדיין להציב גבולות ולהבין שלא כל כעס של מישהו אחר הוא באחריותנו.