וחבל להתעסק בזה אלא אם כן רוצים סיוטים..

אגב יש סיפור שקרה קצת לפני זמן הבעל שם טוב שהיה בית רדוף שדים ורוחות בגלל שהדירם בבית הזה ניבלו את הפה והם בראו אותם..

הסיפור כולל תיאורים מדויקים שלהם...

עריכה לבקשת הכותב

חלק א


חלק ב
 

כמובן שהם קיימים במקורות לאורך הדורות השונים, ובדיוק עסקנו בספר של אחד מחכמי אשכנז שכתב על השדים בצפון אירופה. 
אני לא מכניס את הראש שלי בניסיון להכריע בין מקורות, או בין המקורות למדע המודרני, אלא מקבל כפי שהם. 
ואולם, כפי שהעיד הגרי"ד על הגרי"ז, בעולם שלי זה פשוט לא קיים, ולא מהווה חלק מהשיקולים שלי בעבודת ה' או בחישובי המציאות. 
בעיניי, המיסטיקה היא דרך קיצור בניסיון לברוח מהמציאות. השאלה אינה על אמיתותה, אלא על שייכותה והתאמתה ליהודי המאמין שמנסה לעבוד את הקב"ה. 
אילו היו אומרים לי שיש כוח מיסטי שיכול לרפא - כיהודי מאמין, אסור היה לי ללכת אליו, אלא להתפלל לקב"ה וללכת לרופאים הרגילים. הדרך האחרת, אינה מתאימה לדעתי ליהודי המאמין, גם אם היא עובדת ואמיתית. 
זו דעתי ודרכי. 

בעולמם של אחרים? 

ואם הם כן קיימים- מי הם אותה אחרים שראוי להם שיתקיימו בעולמם שדים? 

זה קצת כמו שאנשים מחפשים חוצנים וחייזרים-

ואם יש אותם- אז מה? זה יגרום לאנשים להיות יותר חברותיים למי שנמצא כבר לידם? 

ונ"מ- לעוד קושיה עליך - האם יש מלאכים? האם יש מלאכים בעולם שלך? 

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

אם אתה מעוניין אתה מוזמן להקשיב ולבדוק את המחקרים, אבל תדבר רק אח"כ

ב"ה הארץ שלנו מוגנת

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

כדברי רבינו, תורה כ"ח:

"הַמִּתְנַגְּדִים הַמְבַזִּים וְהַמְחָרְפִים יִרְאֵי הַשֵּׁם
זֶה מֵחֲמַת שֶׁמְּקַבְּלִים תּוֹרָה מִתַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֵׁדִין יְהוּדָאִין
כִּי תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֵׁדִין יְהוּדָאִין
הֵם מְקַבְּלִים תּוֹרָתָם מֵהַשֵּׁדִין"

לגבי העבר הרחוק מאוד- אולי, מסתבר שכן

לא רואה צורך בהתעמקות בנושאים האלה, לא מועילים לעבודת השם בכהוא זה

רוב התופעות שיוחסו בעבר לשדים מוסברות בקלות ע"י חוקי הטבע (לדוגמא חשמל סטטי)

ומה שלא, הוא דמיון פורה.

בזמן חז"ל כולם האמינו בשדים ורוחות, כמו שהאמינו שהשמש מסתובבת סביב כדוה"א

לכן זו לא הוכחה שהם קיימים

כמו חייזרים וצלחות מעופפות.

ויש כאלה גם היום שמאמינים ברוחות רפאים ושדים. אפשר לשמוע לא מעט אנשים שדנים בנושא..

יתכן שהכל נובע באמת מדמיון פורה, אבל אי אפשר לומר שזה נחלת העבר..

(ורק הערה- המדע לא חקר הכל. יש דברים שהם נכונים גם אם המדע עדין לא חקר אותם)

ולא לקיום תבוני של אף יצור אחר כמו חייזרים וכו'

למרות נסיונות של עשרות שנים ואולי יותר להוכיח את קיומם.

(יותר קל להראות שרוחות קיימות מאשר חייזרים ועדיין לא הצליחו למצוא בדל ראיה)

לכן סבירות גבוהה מאד שהם לא קיימים

ואם הם לא קיימים היום אז גם בעבר לא היו קיימים, אחרת לאן הם נעלמו?

בקמפוס נוצרי (מנזר וכו')שנקנה עבור ישיבה.(בניו ג'רזי)

היו כל מיני תופעות מוזרות ומפחידות.

בסוף גילו שהסיבה היא עצמות של כומר זקן שנקבר עם קופסה של שתי וערב וכדו' שהוציאו את זה הכול נרגע.

אתה מתוק.

והיום כבר אין לא זוכרת למה  (אויל כי הדורות ירדו או לא יודעת מה)

יש התיחסות לזה בכל מיני מקומות

למשל זה שמבקשים גשם דווקא בליל רביעי בגלל שאז זה זמן שהמזיקים מסתובבים

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

ענק!!! 

רק אלה שפגשתי...

אין בכלל שאלה.

למזלינו, בארץ אין להם שליטה כ"כ.

אבל כאמור אין ענין להתעסק בזה, או כפי שאמר לנו פעם מו"ר הרב לבנון שליט"א (לא בדיוק במילים הללו, כנראה): "יש סביבנו המון שדים ורוחות, אבל אם ה' בחר שלא נוכל לראות אותם, אז כנראה שאין סיבה שנגלה בהם עניין".

אמר ר' יוסי ברבי חנינא זוכה לברכות הללו שנאמר (ישעיהו מח, יח) לוא הקשבת למצותי ויהי כנהר שלומך וצדקתך כגלי הים ויהי כחול זרעך וצאצאי מעיך וגו':

תניא אבא בנימין אומר אלמלי נתנה רשות לעין לראות אין כל בריה יכולה לעמוד מפני המזיקין אמר אביי אינהו נפישי מינן וקיימי עלן כי כסלא לאוגיא אמר רב הונא כל חד וחד מינן אלפא משמאליה ורבבתא מימיניה אמר רבא האי דוחקא דהוי בכלה מנייהו הוי הני ברכי דשלהי מנייהו הני מאני דרבנן דבלו מחופיא דידהו הני כרעי דמנקפן מנייהו האי מאן דבעי למידע להו לייתי קיטמא נהילא ונהדר אפורייה ובצפרא חזי כי כרעי דתרנגולא האי מאן דבעי למחזינהו ליתי שלייתא דשונרתא אוכמתא בת אוכמתא בוכרתא בת בוכרתא ולקליה בנורא ולשחקיה ולימלי עיניה מניה וחזי להו ולשדייה בגובתא דפרזלא ולחתמי' בגושפנקא דפרזלא דילמא גנבי מניה ולחתום פומיה כי היכי דלא ליתזק רב ביבי בר אביי עבד הכי חזא ואתזק בעו רבנן רחמי עליה ואתסי.

הרמב"ם הוא דעת יחיד רוב חכמי ישראל לדורותיהם האמינו בהימצואתם של שדים ויש לא מעט סיפורים של גירושי שדים מהאר"י וממקובלים נוספים.

ופטור בלא כלום אי אפשר, לכן בכל זאת, אזכיר כמה נקודות העולות על קצה המזלג:

• דברי חז"ל גדושים על כל גדותיהם באמונה במציאות השדים. המופעים הם בכל התחומים: במדרש, באגדה, ובמיוחד: בהלכה.
• עולה מכך, שאין כל ספק שחז"ל עצמם האמינו במציאות השדים.
• הרמב"ם והמאירי הם מהראשונים שידוע עליהם ששללו את הימצאות השדים. ויתכן שישנם עוד כאלו (יש כמה הוכחות שכנראה גם ר' אברהם בנו של הרמב"ם הלך בדרכו של אביו).
• ניתן לשער שהם גיבשו את דעתם בעיקבות הפילוסופיה היוונית שהייתה מושלת בכיפה באותם ימים (ולגבי המאירי - די לציין את העובדה שהוא שייך לאסכולת חכמי וגאוני פרובנס. ואכמ"ל).
• מכיוון שדברי חז"ל הם בעלי תוקף מחייב, שלילת השדים ע"י הראשונים הנ"ל, מעוררת תמיהה לא קטנה.
• למרות שמצאנו כמה הסתייגויות בקבלת דברי חז"ל מכמה ראשונים, כגון: הרפואות שבש"ס, ובכלל - לגבי הידע המדעי הפזור בש"ס הנטול מהשלכה הלכתית, אלו אינם יכולים לשמש כמענה על התמיהה הנ"ל.
• ואכן, הם ספגו ביקורת לא פשוטה בעקבות כך. הגר"א, כידוע, בביאורו ליו"ד סי' קעז שפך קיתונות של רותחין על דעתו של הרמב"ם, ודחה אותה מכל וכל תוך שהוא משתמש בביטויים חריפים וחריגים ביותר נגד האוחז בדעה זו, ולא חסך את שבט לשונו גם כלפי הרמב"ם עצמו (שלא כדרכו בשאר המקומות).
• ברבות הדורות, נעשו כמה ניסיונות ע"י האחרונים להתחקות אחר דרכו של הרמב"ם בזה, או לנסות ליישבו. חלקם העלו פתרונות מעניינים ויצירתיים כאחד. חלקם לא נמלטו מסבך האילוץ והדוחק.
• בהזמנות זאת ארצה להתייחס לשני נסיונות שהועלו כאן ע"י ידידנו ר' חסדי ה':
  • אפשרות א - כל האזכרות של שדים בדברי חז"ל הם במובן מטאפורי והכוונה האמיתית היא לכוחות הרע בעולם.
    • דחייה: ההסבר הזה יכול לשמש כדיעה עצמאית אך אין בכוחה לתווך בין דברי הרמב"ם לדברי חז"ל. לא ארצה להאריך, רק אציין לכמה מקומות בהם מוכח שחז"ל הכירו במציאות שדים בעלי אופי ישותי: ברכות (ו.) מינייהו הוי, חגיגה (טז.) ששה דברים נאמרו בשדים וכו', מגילה (ג.) אסור לאדם וכו', ועוד עשרות מקומות.
  • אפשרות ב' - אמנם דעת הבבלי שהשדים קיימים, אך בירושלמי אין כל התייחסות למציאות השדים, ויתכן לומר שהרמב"ם העדיף להסתמך עליה.
    • דחייה: ההנחה עליה נשען התירוץ, פשוט איננה נכונה. ראו בירושלמי גיטין (פ"ו ה"ו): אמר ר' אבין המזיקין היו מצויין בבורות כדרך שהן מצויין בשדות. ע"ש. ומעיון קל שם, ומקבילתו בבלי, אין כל ספק שכאן "המזיקין" באו במשמעות של שדים.

ועוד שלוש נקודות קצרצרות:

• יש להתבונן מה המניע לגיבוש דעתו של האדם. האם הוא לא מאמין בהימצאותם, או לא רוצה להאמין בהימצאותם מסיבות כאלו או אחרות.
• ישנה דעה רווחת, שקיבלה הד רחב גם כאן, שבא"י אין שדים. בניגוד למקובל לחשוב, אין יסוד לדעה זאת בדברי חז"ל, אם כי כן ניתן למצוא מקור מסויים באחד מהספרים.
• שאלת אתגר: מה המקור?

רבנים (מקובלים) בני ימינו אמרו אותה, והם אמרו שכיום אין בא"י שדים. (לא דיברו על פעם, הרי שלמה המלך חי בא"י)

אני לא זוכרת כרגע מי, אבל אם אתה רוצה לחפש זה הכיוון.

(באחד הפורומים - אקטואליה או ארץ מולדת- הזכירו את זה לא מזמן, ונדמה לי שאמרו על הרב כדורי. אבל לא מצאתי את זה כשחיפשתי, אולי זה שרשור שנמחק)

מעבר להיותו בקיא בתורת הנגלה

שמקובלים הם יותר בעלי רוח הקודש וראיה רוחנית

אני לא בטוח שזה נכון

כי תלמיד חכם ירא שמים 

אמור לזכות לרוח הקודש

אבל מצד שני אולי מקובלים מתעסקים ומתענינים בדברים כאלה יותר מאשר תלמיד חכם

שהוא לא מקובל ולכן המקובלים יותר ברי סמכא בתחום הזה

יש גם כאלו שמומחים בקבלה והכונה בדרך כלל לאלו שלמדו אותה לעומק 

אז הם גם רואים דברים שאחרים לא רואים?

זאת אומרת, 

מי אמר שזה זיכך את היכולות הרוחניות שלהם, יותר מאשר תלמיד חכם

שעמל ויגע בתורה לשם שמים וליבו טהור עם בוראו?

אז ראשית הגמרות מלאות מזה ופשוט שבעבר היה 

הרמב"ם ניסה להגיד שזה לא כפשוטו והגר"א התנגד לכך בתוקף (בעלי הקריא לי את הלשון בפנים. לא יאומן)

בכל מקרה כבר בגמ' רואים שהכוח שלהם יורד אני לא זוכרת את התוכן במדויק תסלחו לי :

היתה איזה שדה שהיתה יוצאת בלילות עם 140000 מלאכי חבלה

וערב אחד פגשה את אחד החכמים (לא זוכרת מי אתכם הסליחה)

ושאלה אותו אם עליו נאמר בשמים הזהרו ברבי ... ובתורתו אמר לה שכן וגזר עליה שלא תעבור ביישוב לעולם 

אחרי שהתחננה על נפשה שיתן לה חיים הסכים שהיא תצא בלילות רביעי וליל שבת

(ובגלל זה אמרו שטוב שגשמים ירדו אז כי בגללם אנשים לא הסתובבו בחוץ)

החכמה הזאת לא למדה לקח ונסתה בהמשך להתגרות בעוד אחד מן החכמים והוא כבר גרש אותה מתחום הישוב 

והסכים שתסתובב רק בשדות 

בקיצר אה למדת שתי דברים:

1. היום אין שדים

2. פעם היה

3. איזה כוח היה לת"ח . זה לא שהם יותר מקיימים מצוות או יותר לומדים מאיתנו. זה אנשים אחרים לגמרי

ברור שהם יותר למדו והקפידו

מה שהתכוונתי לומר שת"ח זה לא רק שהוא יותר לומד\יותר מקיים מצוות

זה הוויה אחרת לגמרי 

אבל גם בדורות שלנו ת"ח זה לא רק יותר צדיקים\יותר למדנים זה פשוט הויה אחרת

הלוואי שנזכה...

הדהים אותי הלשון שהשדה פונה לאמוראים: "האתה הוא שעליך מכריזים בשמים הזהרו בחנינא ובתורתו"

ואתה היית אמור לנחש איזה מהשלושה היא לא למדה. 

הפסוק דברים  לב  יז : יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַּ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם:

 אומר לנו שהאמונה בשדים היא קשקוש.  ממש כמו שהפסוק ירמיהו י' ב' :

כֹּה אָמַר ה' אֶל דֶּרֶךְ הַגּוֹיִם אַל תִּלְמָדוּ וּמֵאֹתוֹת הַשָּׁמַיִם אַל תֵּחָתּוּ כִּי יֵחַתּוּ הַגּוֹיִם מֵהֵמָּה:  " אומר לנו שאסטרולוגיה זה קשקוש.

 אבל הדברים האלה נחשבו בכל העולם כעובדות וכמשהו מדעי , אז יהודים ניסו איך שהוא להכשיר את זה.

ממש מעניין לראות שאלו שמקורבים לעולם  סהרורי ומאמינים שאיש שמת הוא חי  והור משיח וכו' מקבלים את  זה שיש שדים ...

תעצור שניה ותפתח את הכרטיס האישי, יש ניקים שלא שווים התייחסות

בכל אופן תהנה.

אני בהחלט לא מאמין בשדים בדיוק כמו שאני לא מאמין בחומר היולי, בצב ענק שהארץ על גביו, בבנות ים ובזה שהשמש סובבת סביב כדור הארץ, אם יש לך הוכחות מדעיות לאחד מהנ"ל אתה מוזמן לשלוח לי אותם ואני אשקול מחדש את עמדתי.

וכמה שאלות לפתיחה (ובינתיים סלח נא לעבדך שאינו נטפל לדוגמאות שהבאת) :

א. בעולם הבא אתה מאמין? בקיום הנשמה? במציאות המלאכים? ככל הידוע לי אין שום הוכחה מדעית לאחד מאלו (ורבים כמותם), ויש המתיימרים לו שאף יש הוכחה להיפך.

ב. אם התשובה לשאלה הנ"ל היא שלילית, עלינו לפתוח דיון חדש מרתק לא פחות. והיה והתשובה תהיה חיובית, אשאל - מה נשתנו אלו מאלו?

ג. האם אתה מבחין בין ידע שעל בסיסו נבנו הלכות לבין ידע תיאורטי? 

אסתפק בזה לבינתיים.

א. כן, לא ידוע לי על הוכחה נגד זה אשמח אם תאיר אם עיני.

ב. אני מפריד בין סוגיות דתיות לסוגיות מדעיות.

ג. לא ברור לי  למה הכוונה, אם אתה מתכוון לשאול על ידע מדעי (כמו לדוגמה האם כינה היא חיה) ואז אני לא כפוף לידע הזה אבל לא אשנה את ההלכה בהתאם לידע החדש.

יש לך דרך לאשש או להפריך את קיומם בניסוי?

לקלל במשך כמה שנים רצוף?

סע לסיבוב במזרח הרחוק כנראה שתמצא כמה.

גם בישראל וגם במזרח הרחוק.

אתה טוען שקיימים יישויות מסוג כלשהו בעלות מאפיינים ייחודיים, שיש להם השפעה פיזית על המציאות.

אם כך, אין שום בעיה להוכיח את הקיום שלהם בכל מקום.

אתה צריך להראות שאפשר לחזור על הניסוי בכל נקודת זמן באותם תנאים ולקבל תוצאות זהות.

לכן אתה צריך לדוגמא לקחת פעולה מסויימת מאחד הסיפורים שלך (שאמורה לקרוא לשדים), לבצע אותה ולתעד במצלמה או במכשור אחר את השדים המגיעים.

תצטרך לעשות זאת מספר פעמים כדי להראות שלא מדובר בשגיאה.

אשמח לראות תוצאות

בהצלחה

או לפחות בתחומים מוגדרים היטב.

למשל כח הכבידה תקף רק בתחום כדוה"א, 

איך הצליחו להנחית חללית על הירח בפעם הראשונה? כי יודעים את החוקיות בכל מקום לפי התנאים שלו.

ברור שלא כל חוקי הטבע ידועים למדע. לפי מה שכן ידוע אין שום דבר שקשור לשדים ורוחות.

אתה מוזמן לעשות ניסויים ולהוכיח את קיומם לפי מה התיאור שלי. כלומר לתעד קיום של שדים וגם להראות חוקיות בהתנהגות שלהם

אתה מגדיר מרחב שאנחנו לא מסוגלים לראות ולחוש, ושואל האם אנחנו יכולים לדעת מה קורה שם.

זה טיעון מעגלי.

מה שאני כן יכול להגיד לפי מה שאני יודע,

שבכל מקום שאני כן יכול לדעת מה קורה אין שדים ורוחות

אם רק תדייק את הניסוח ל: "בכל מקום שאני כן יכול לדעת בחמשת החושים מה קורה, אין שדים ורוחות".

ואני משער שגם אתה תסכים איתי

שיתכן שקיימים מקומות שאתה לא יכול לדעת מה קורה בהם בחמשת החושים, ושם יתכנו קיומם של שדים ורוחות.

זה די ברור שאם הם קיימים, זה לא במרחב הזמן-חלל שאנחנו מכירים.

יש היום מכשירים מאד מדויקים לקליטת כל סוג של קיום

ברגע שאתה טוען שיש לשדים השפעה פיזית על המציאות צריכה להיות להם השפעה כלשהיא גם במכשירים האלו, ועדיין לא מצאו כזו

שמותאם  לבדיקת שדים

מתי תהיה להם השפעה על המציאות

והם יכולים לבחור אם לחשוף את עצמם למכשירים

(מעבר לכך שברור לשנינו שבעתיד המכשירים יהיו מדויקים בהרבה, 

הרי זה ברור שלא הגענו לשיא היכולת הטכנולוגית של האנושות,

מה שאומר שהיום קיימים דברים שאנחנו לא יכולים לקלוט ובעתיד כן נוכל)

בקיצור, 

אתה לא יכול להוכיח שהם לא קיימים

רק לומר שאע"פ שיתכן שהם קיימים, אתה נוטה לחשוב שהם לא קיימים. 

מקובל עליך?

אין לי בעיה להגיד שיש שדים שאני לא יכול להוכיח את קיומם.

רק מוסיף שגם אם הם קיימים אין להם שום השפעה על המציאות הפיזית.

(אם אתה אומר שכן אז ההוכחה עליך)

אני טוען שיש להם השפעה כשהם בוחרים בכך 

ואני מסכים שכדי שתהיה מוכרח לקבל את זה

אז אני חייב להוכיח לך

אבל כל עוד לא הוכחתי לך

אתה חייב להודות שיתכן שיש להם השפעה, ויתכן שלא

עד שתוכיח שלא.

סבב?

ובנוגע לשורה הראשונה, 

שמח שהגענו להסכמה בעניין זה

(שזה די מרשים לאור העובדה שאני כל כך מאמין בזה ואתה כל כך לא....)

אם הם משפיעים פיזית אפשר לתעד את זה בצורה כלשהיא.

אני טוען שהם לא משפיעים על כלום ולא ניתן להרגיש אותם (שזה בעצם הגדרה ללא קיימים)

שיפעל ברגע ובמקום המתאים

דבר שלא יכול להתרחש אם הם לא יבחרו בכך.

תסכים איתי שהעובדה שזה לא תועד לא מוכיחה שהם לא קיימים

אלא רק שיתכן שהם לא קיימים, ועדיין יתכן שהם כן. 

ז"א שהעובדה שזה לא נמדד לא מוכיחה כלום...

אתה מגדיר משהו בצורה שאי אפשר להוכיח או להפריך אותו.

ולכן אני לא יכול להסכים או לא להסכים איתך

אני מסכים שיכול להיות שהם קיימים במישור אחר, והם לא משפיעים בכלל

אתה אומר שהם כן משפיעים - תוכיח בבקשה

הם יכולים להיות קיימים בלי השפעה אלא אם הם בוחרים בכך וכולם בלי יוצא מהכלל בוחרים בזה רק במקרים (ובהמון מקרים) שלא יוכיחו את קיומם לקהילה המדעית.

מסתבר? לי לא.

דמיונות

לכל דבר בטבע יש חוקיות, וגם יצור תבוני לא יכול לעשות משהו בלי להשאיר עקיבות שיסגירו אותו באיזושהיא צורה

מה התוצאות של פגישה איתם?

ה' ברא אותם באופן כה שהם יהיו כמה שיותר נסתרים

כל דבר שניתן לראות בעיניים אפשר לתעד

כרגע אין שום תיעוד של שדים

מה שכן יש זה המון דמיונות וסיפורים

כי הוא ישתגע...

בנוסף לכך הם לא גשמיים במובן שלנו - למשל הם יכולים להחליף דמויות בלי בעיה וכדו

שיתכן שהם קיימים והם משפיעים על המציאות

ויתכן שהם לא. 

אני אומר שהם משפיעים אבל לא יכול להוכיח ולכן לא מצפה ממך להאמין (וגם לא חשוב לי שתאמין, ובכלל לא משנה לי אם הם קיימים או לא, אבל זה עניין אחר)

אבל מה שחשוב לי זה שתקבל את השורה הראשונה של הודעה זאת. האם יש לך סיבה שלא לקבל?

ברור לי שאם יש לשדים השפעה במציאות, לא הייתה בעיה להוכיח את זה

קח למשל כל סיפור מהשרשור הזה, ניתן בקלות לאמת או להפריך אותו.

מכיוון שלא הצליחו לאמת אף סיפור עד היום, ובהתחשב בעובדה שהמוח האנושי מרבה לדמיין דברים שלא קיימים... אז כנראה גם שלא יוכיחו זאת בעתיד

ולשדים אין כל השפעה על חיינו

א. האם אתה מאמין שיתכנו צורות של חומר או אנרגיה שכיום אין לנו את המכשירים לגלות אותם?

ב. למה אתה בטוח שאם היו קיימים שדים בעלי תבונה לא הייתה להם את היכולת להסתתר מהמדענים?

שאלת בונוס: האם גם אתה מתחיל להתעייף מהדיון?

אני חוזר על עצמי יותר מידי

תאמין במה שבא לך..

ואם אתה מצליח לצלם שד אני ארצה להיות הראשון שרואה את התמונה (בלי פוטושופ, מכיר את הטריקים האלו)

של רוחות או שדים

ואני מאמין לגמרי שהם אכן רוחות או שדים. 

מעבר לכך שראיתי בעצמי

אבל מה זה יעזור שאראה לך 

אתה הרי לא תאמין שהתמונה אמיתית.....

להבדיל כל ההבדלות אלוקים משפיע על המציאות ואין לך דרך למדוד אותו במכשירים

כנ"ל מלאכים וכנ"ל נשמות של נפטרים שמגיעות לכאן

אי אפשר להאמין באל בגלל סיבות רציונליות כי לא קיימות כאלה.

אני מאמין בו בגלל סיבות אחרות. 

מלאכים - לא מאמין שיש כאלו יצורים עם כנפיים וכו', זה מטאפורה למשהו אחר

נשמות של נפטרים - לא חושב שהן משפיעות באיזה צורה על מה שמרחש בעולם

אגב בתורה (ונדמה לי גם בתנ"ך) אין כל אזכור לעולם הבא ולחיים אחרי המוות

א. אמנם לא ידוע לך על הוכחות נגד זה, אך ידוע לך על הוכחות מדעיות (כהגדרתך) בעד זה?

ב. מהי אמת המידה על פיה אתה בוחר לקטלג נושאים לקטגוריות דת ומדע. אני עדיין לא מבין, מה שונה סוגיית מציאות השדים ממציאות המלאכים לדוגמא. מדוע זו מוגדרת מדעית וזו דתית.

ג. הריני להודיעך כי ישנן הלכות שנפסקו ע"פ הנחת היסוד שהשדים קיימים בעולמינו. בהחלט, כאב ראש לא קטן.

עם העומס הנוכחי עלי אתה תגיע לשעיר הרבה קודם

א. לא בהכרח אבל יכולים להיות, זה גם תלוי איך אתה מגדיר על אחד מהמונחים.

ב. מלאכים = שליחים של הקב"ה, אני יכול לקבל את היותם ישויות רוחניות אינדוידואליות.

       שדים = ישויות של רוח מעורבב בחומר? מזיקים? רוח שלא נברא לה גוף?

במה הם שונים מפיל או מחיטה? ברגע שניתקנו את הקשר הישיר בינהם לבין הקב"ה (קרי הם לא שליחיו הישירים) וחיברנו אותם להתגלות בעולם בעיני הם סוגיה במעשה בראשית ולא במעשה מרכבה.

ג. לא חסרות דוגמאות לכך ההלכה מקבלת עצמאות מהרגע שהיא נפסקת, כמו בדוגמה שהבאתי, ולכן אני לא רואה בעיה במה שכתבת.

סתם.

א. להגדיר מלאכים למשל? נניח כמו האפשרות השנייה באות ב' שלך. יש לך הוכחה לזה?

ב. שדים - עיקרם רוח המתלבשת בחומר מסוג אחר, יותר "דק" משלנו (ראה באורך בספר חסד לאברהם מעין ראשון נהר כח). כך יוצא שיש להם תכונות גם מן המלאכים וגם מן בני האדם, כדברי חז"ל בחגיגה (טז.).

ואינני מבין את הנחתך ("ברגע שניתקנו" וכו') - גם הם יצירים של הקב"ה, בעלי תפקיד אחר במציאות, ויש להם יכולת להופיע לעין ההכרה האנושית, אך לא הכרח.

ואני כופר בטענה שכל מה שלא מדיד לא קיים, גם אם מדובר במישור הגשמי.

וימי עולם יוכיחו. הפאדיחות שבהיסטורייה המדעית (העתיקה וחדשה) היו אמורות ללמד אותנו להיות עם קצת יוצר ענווה, וקצת פחות נחרצות בקביעות שלנו,

ג. אוקיי. הבנתי. אז אתה לא מאלו שטוענים שחז"ל, לפחות, לא האמינו בשדים.

א. לא יודע בטח משהו כמו שכלים נבדלים הממלאים את שליחותו של הקב"ה, אני מקבל את קיומם כחלק מהאמונה היהודית ובניגוד לשדים הם קונצנזוס.

ב. הם מורכבים מאטומים? חוקי הפיזיקה/כימיה/ביולוגיה פועלים עליהם? יש להם יכולת להופיע אבל הם תמיד עושים את זה כשזה לא יגרום להכרה של הקהילה המדעית אלא רק של קבוצות נידחות?

ג. כן כמו שהם האמינו במודל הגיאוצנטרי ובעוד הרבה דברים אחרים.

בהולנד יש הרבה טחנות רוח ואים טחנות שדים . מסקנה: בהולנד יש רוחות אבל אין שדים.

יכול להיות שבעיקר אשכנזים מאמינים בשטויות כאלה ?

או שזה סתם חינוך גרוע

אני חושבת שזה פשוט משהו שדובר בעבר, ולא קשור לעדות

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי