סיפור.חרותיק

דמיינו את הסיטואציה הבאה

מישהו בורח (להלן יקרא הבורח) ביד שלו בקבוק מלא.

אחריו רודף אדם. האדם הזה צמא (להלן יקרא הצמא)

ואחרי הצמא רודפים אחרים (להלן יקראו רודפים) ובידי כל אחד מהם בקבוק מלא.

 

הצמא צמא מאד. בידיו של הבורח נמצא הבקבוק שיזין אותו ויספק לו כל מה שהוא צריך,

אבל הבורח-בורח.

הרודפים קוראים לצמא- בוא! יש אצלנו הרבה בקבוקים!

בטוח תמצא באחד מהם מה שאתה צריך!

אבל הצמא יודע- הבקבוק שלו הוא נזקק יותר מכל- נמצא בידי הבורח.

והבורח עצמו- לא מוכן להתמודד עם הצמא, ועל כן הוא בורח.

מרוב ריצה, הוא כבר שוכח עד כמה הבקבוק שבידיו חשוב וקריטי לצמא.

הוא לא עושה את זה מתוך רוע, הוא פשוט עוד לא מוכן לזה.

והמרדף נמשך ונמשך..

הרודפים קוראים יותר בקול, הם כבר מתחילים לשכנע את הצמא,

הוא אפילו עושה כמה צעדים לכיוונם.

הבורח מפנה את מבטו אחורנית ורואה את הצמא שמהסס.

הצמא שקולט את המבט ההוא- מחדש את כוחו וממשיך לרדוף. והבורח-בורח.

אבנים, עצים ומכשולים אחרים מפילים את הצמא שוב ושוב.

הוא בוכה, זועק, מתפלל, וממשיך לרוץ, אבל הוא מתעייף.

הבקבוקים מאחוריו קורצים לו יותר ויותר.

הוא בקושי זוכר בעצמו למה הוא כ"כ רוצה את הבקבוק שבידי הבורח.

הוא יותר ויותר מתקרב לרודפים שמציעים לו את בקבוקיהם בטוב לב.

והם טובים! באמת שכן! אבל עמוק עמוק בפנים הוא עוד זוכר שזה לא זה.

הבקבוק שבידי הבורח זה כל מה שהוא צריך. הדבר היחיד שהוא רוצה וצריך.

המבטים שנשלחים מדי פעם אחורה ע"י הבורח- מעודדים את הצמא להמשיך.

הוא כאילו רוצה שהצמא ימשיך לרדוף אחריו.

אולי יש נק' בדרך שבה הוא יעצור, ישקה את הצמא וירווה אותו. אולי.

 

והצמא צמא. צמא מאד! צמא עד מוות!!!!!!!!!!

 

והמרדף ממשיך, ולא נראה שהולך להסתיים בקרוב.

אמרתי לך פעם שתמשיכי לכתובצעיף ורוד
את כותבת טוב. יש לך בסיס מעולה.
פה ושם היו כמה קריצות בדרך קצת מיותרות(אם תרצי כשאהיה ממחשב אוכל להגדיר אותם)
אבל זה טוב!!
והוא צמא וההוא בורח וההם רודפים
והוא ישאר צמא. עד שימות. או שלא.

תודה לך!!
אני ארצה ואשמח..חרותיק
אם זה מבחינה טכנית על הכתיבה.
כי על התוכן קיבלתי מספיק..
חחח, מזל שקראתי את זה לפני שהגבתיבקצרה
כי הרמיזה שלך צועקת כבר מהשורה השלישית
יפה, הסתכלות מעניינת.

אז קודם כל - תכבתי ותעלי, צריך לשפר את 'פלח הסיפורת' פה בפורום.
מבחינת כתיבה טכנית - קצת מטיש, וחוזר על עצמו המון, ואולי חבל שהסברת בהתחלה במה מדובר, כי זה סוגר את רב הסיפור, לדעתי עדיף להכניס עוד תיאורים שמסבירים מה קורה תוך כדי, ולוותר על ההקדמה.

אני אשמח לקרוא דברים נוספים שכתבת, כאלה עם מגוון סיפורי רחב יותר.

הרבה בהצלחה!
לא יוצא לי לכתוב הרבה סיפורים.חרותיק

בעיקר שירים, ורובם גם לא עולים לכאן.

 

אבל אם יהיה לי חשק ומוזה, אני אכתוב.

 

הקטע הזה ספציפית- נכתב לשם הפריקה,

כשאמרו לי שהוא כתוב יפה, העליתי אותו לכאן,

לשמוע הערות על הכתיבה..

 

אז כן. ההקדמה באמת מיותרת, אפשר להסתדר בלעדיה.

 

אבל החזרות הן פשוט המציאות, במילים אחרות. אז א"א לותר עליהן..

כע על הכתיבהצעיף ורודאחרונה
ני לא ממש טובה בתוכן
(אני פשוט חושבת שהתוכן בא חהגיד משהו בדיוק מאיפה שכתבת אותו. ו...בערך אין לי זכות להגיב על תוכן כל עוד הוא לא פוגעני או פסול

תכתבי והרבה. את טובה בזה וזה ממש מוציא אותך החוצה
(אמרה הפסיכולוגית וקישקשה בזנבה..)
אזהרת טריגר: גופות.ימח שם עראפת

בוקר. שנעל!! שנעל!!

ערב. שטילה!! שטילה!!

גרמני אחד מסתכל עליי. אני משפיל מבט.

סטירה. מכה בגב מקת רובה. שנעל!!

ברכיי הכושלות רועדות קדימה, אל הקרמטוריום. להוציא אפר. להכניס גופה. להוסיף דלק. עוד גופה. עוד אחת. המסוע מביא איתו עוד אחת ועוד אחת.

פעם עבדתי במפעל. היה לנו מסוע דומה. הוא היה מסיע את פחיות השימורים ואני הייתי אוסף אותם לארגזי עץ.

היום המסוע מביא איתו חברים, אחים, קרובים ורחוקים. סתם זרים. שנעל!! שמוץ-יודה.

יריקה. גופה שלא מספיקה להסריח. קדימה לתוך המשרפה. עוד אחת. אני מכניס אחת, מספר 73894 מכניס אחרת. מספר B42619 מכניס נוספת. בלי לעצור, פוקד הבלונדיני כחול העיניים ובועט בי קלות. עדין. אני כמעט מחבב אותו.

שמוץ-יודה!! שואג הבלונדיני ומעיף סטירה לB42619. נפלה לו הגופה. הוא מרים אותה. שחרחר עם שמייסר מכוון עליו. B42619 כבר זקן. פקודות. שנעל שמוץ-יודה. הבלונדיני לוקח אותו. הם הולכים. אני מעיף מבט. שומר אחר צועק עליי. אני לא שומע, כבר יודע. שנעל. שמוץ-יודה.

עוד גופה. עוד אחת. 67382 מקיא. שמוץ יודה שכמותו. גופה מוכרת מתקרבת במסוע. B42619. למשרפה. עוד גופה.

עִם זִכְרוֹן הַשּׁוֹאָה / עשרה בתי קינהנקדימון

הִתְנַשְּׂאוּ הַקִּירוֹת,

הִתְעַטְּפוּ בִּשְׁתִיקָה,

בְּקִרְבָּם הִתְקַבְּצוּ רַק קְבָרִים.

הַדָּבָר הַיְחִידִי שֶׁשָּׁקַע בְּלִבָּם

הָיָה רַק עוֹד קְבָרִים עֲמֻקִּים.


גָּעֲשׁוּ הַמִּכְסִים,

יְהוּדִים בָּם נַסִּים,

בְּבוֹרוֹת וְחַדְרֵי בִּיּוּבִים.

גַּם מִשָּׁם נִגְרְרוּ עֲלוּבִים לְהַשְׂבִּיעַ -

לִבּוֹת אַכְזָרִים רְעֵבִים.


רָעֲדוּ אֲסָמִים,

הִתְפַּלְּצוּ בִּמְקוֹמָם;

גַּל תֶּבֶן נִדְקַר בִּצְרָחָה.

מְהוּמַת מִשְׁלַחַת מַלְאֲכֵי רָעִים

הוֹתִירָה אֲדָמָה חֲרוּכָה.


הִתְפַּתְּלוּ הַשְּׁבִילִים,

הִתְלַבְּשׁוּ אֲפֵלָה,

וְתָלוּ בְּאֵימָה מְסִלָּה עַל קוֹצִים.

קְרוֹנוֹת אֲרֻכִּים שֶׁל צְּלָלֵי בֶּן אָדָם,

רִבְבוֹת אֲנָשִׁים רְצוּצִים.


עָמְדוּ הַשּׁוֹמְרִים,

צֵל פְּנֵיהֶם - הַשָּׂטָן,

וְנִצְּחוּ בְּיָדָם עַל נִגּוּן הַמֵּתִים.

לִבָּם הַשָּׁחֹר שָׂשׂ בָּעַר בְּחֶדְוָה

עַל מַכּוֹת שֶׁהִלְקוּ אֱלוֹקִים.


שְׂרִידִים עֲשֵׁנִים,

סֻדְּרוּ בִּקְפִידָה,

בְּמַסַּע לִכְבוֹד בֶּן-הִנֹּם.

דָּרְכוּ הַכְּלָבִים, שָׂחֲקוּ לְמוּלָם

עַד תִּשְׁקַע נְשָׁמָה בְּסוֹף יוֹם.


לֹא הָיָה אִישׁ נִסְמָךְ,

לֹא עַל בֵּן אוֹ עַל אָח,

אוֹ עַל אַבָּא זָקֵן אוֹ עַל אֵם.

יָדוֹעַ יָדְעוּ כִּי סוֹפָם כָּךְ יָבוֹא:

סוֹף אַחֲרוֹן מְדַמֵּם.


כָּל בָּחוּר וּבְתוּלָה,

כָּל יוֹנֵק, כָּל שֵׂיבָה,

עוּל תּוֹרָה כְּמוֹ בֶּן הַתִּשְׁחֹרֶת -

עַל כֻּלָּם אֶת שָׁמַיִם הִקְדִּיר הַמַּשְׁחִית

וְהִצִּית כְּהַדְּלֵק הַנְּעֹרֶת.


וּבְהַגִּיעַ שְׁלִיחִים

לִגְאֹל עֲצָמוֹת,

מִנְּהַר דִּינוּר לְהַצִּיל;

אַף דִּמְעָה לֹא זָלְגָה, אַף חָלָל לֹא נִמְלָא,

רַק דְּמָמָה שָׁם יָכְלָה לְהָכִיל.


שְׁתֹק!

כָּךְ עָלְתָה לְפָנָיו מַחֲשָׁבָה.

שְׁתֹק! בְּלוֹם מִלִּים בֵּין שְׂפָתַיִם!

וְגַם הַשְּׁתִיקָה - לוּ יָכֹלְתָּ לִכְרוֹת,

לוּ הָיִיתָ כּוֹרְתָהּ בֵּנְתַיִם.


* גם זה העליתי כאן בעבר. מעלה שוב.

מַחֲנֶה וְשׁוֹאָהנקדימון

הֵיאַךְ יָכָל בַּרְזֶל קָנִים

לִשְׁמֹר עַל עָמְדוֹ יָשָׁר?!

הֵיאַךְ לֹא זִנֵּק וְהִכָּה אֲדוֹנוֹ

אֶל מוּל דַּם יְהוּדִים מֻתָּר?!


מַדּוּעַ אָחֲזָה לְבֵנָה חֲבֶרְתָּהּ

בְּבִיתַן שֶׁהוּא שַׁעַר גְּהִינָם?!

מַדּוּעַ סֵרְבָה לִפֹּל וְלִנְתוֹץ

לְהַצִּיל דָּם נִשְׁפַּךְ בְּחִנָּם?!


הֵיכָן הָיָה עוֹף הַשָּׁמַיִם

לְאָן הוּא הוֹלִיךְ אֶת הַקּוֹל?!

הֵיכָן הִתַּמֵּם, הֶעֱלִים עַיִן,

כְּשֶׁהַנָּאצִים הִשְׁחִיתוּ הַכֹּל?!


הַאִם דָּמְמוּ מַלְאָכִים וְחַיּוֹת,

פָּמַלְיָה שֶׁל שְׁמֵי מַעְלָה,

אוֹ שֶׁמָּא נִסּוּ לִפְרוֹץ וְלִשְׁבֹּר

רְקִיעַ פְּלָדָה וּקְלָלָה?


* העליתי כאן בעבר. מעלה שוב.

"העילוי / דורסנות" (קטע מלפני כמה שנים)צדיק יסוד עלום

דרוש חיזוק אל חיזוק, הלחם אל הלחם, דרושה הברגה בהברגה, קדיחה אל ריתוך,

דרושים גובה ומסה דרושה התפרצות, דרושה אש בערה היישר מן המקור,

דרושים חמשת החושים, בכל הכוח.


נעשה אדם בצלמנו כדמותנו, אמרה איין ראנד,

לשלוח חץ אל האוברמאנץ', אמר ניטשה,

תקום התחיה בשרירים מסורגים על גופים מחוטבים, אמר הרב קוק


לעקור את העצים, מבקש העילוי. בגוף מתכת בזרועות כבירות בהידראוליקה כבדה מסיבית,

לעקור העצים, לעקור ההרים לרסקם זה בזה.

רומס העילוי בכפות־ענק את הארץ.

מנתץ פסילים.

מותיר מאחוריו גלי עצמות נציבי מלח

עיניו אש יוקדה וסביביו נסערה מאוד.

זועק נוהם צווח העילוי אל השמים

זוקף אצבע:

לא יעמוד עץ לא תהיה פינת חמדה,

לא יהיה צל להשתכשך בו.


"העילוי תמיד רוצה להשתלט, לקחת אחריות," לוחשים בינם לבינם הצבים.

"העילוי לא מבין את החלשים, העילוי שורף הכל," מצפצפים הנברנים במחילות.

"העילוי ירוקן את העולם מעצמו, יעלה אל השמים ויעלם," מסבירים החכמים העתיקים.


דרוש מזון לספק את הרעב דרושים עצים להסקת הבעירה דרוש הצל להעלמת החושך דרוש חוף להטבעת הים דרושים זכרונות לפרידה מן השכחה,

הולך ורומס העילוי את הארץ

דורס ודורס ודורש.

Waaaaahhh ze niflaחתול זמניאחרונה

זה כמו dieselpunk שהופך למעין תורה רוחנית

הכל חזק וענקי ורועש ונלחם במובהק בחלש ובישן ובעדין (בניגוד לתרבות העכשווית שמנסה "לטשטש" או להסתיר את הנושא בגלל נקיפות מצפון)

 

רוחניות "שרירית־גברית" שדורסת את הצד הטבעי (או אולי: את הארכיטיפ הנשי?) שבנפש => דרוש חוף כדי להטביע את הים (הים תמיד מזכיר לי רחם, כמו שמקווה מזכיר רחם, או איזשהו מצב בראשתי טרום־בריאה), זכרונות לפרידה מן השכחה (שלדעתי היא מנגנון שיש בו משהו מרגיע, מחלים, "משחרר", רפוי, נעים).

 

מאוד מעניינת האמירה של החכמים העתיקים. זה מזכיר לי משחקון פלאש ישן שבנוי על אותו רעיון (כל תור מקדם את האנושות מבחינה מדעית, בהתחלה האנושות היא באזורים קטנים מוקפים חומות עץ כדי להגן מפני חיות טרף, לאחר מכן זה מתהפך, בסוף העולם כבר שחוק והאנושות בונה חללית גדולה ומתחפפת משם. משחק של כמה דקות בלבד.) האם ה־endgame הרוחני שווה את זה? מעין הניסיון של דור הפלגה לחזור לגן־עדן בכוח ההנדסה והטכנולוגיה, אם לפרש את הסיפור כך.

 

מעניינת גם ההשוואה בין הפילוסופים שהזכרת, אמירה חדה של "tone down".

 

bekizur ze nifla

סיפור קצר בהשראת מכתב ההתאבדות של ריונוסקהסופר צעיר
ובואיזכרושיצאנולרקוד

וּבוֹאִי עַכְשָׁו

תְּפָרְקִי לִי אֶת הַלֵּב

כְּמוֹ טִפַּת זֵעָה

מְלוּחָה בְּיוֹם שָׁרָבִי

כְּמוֹ יְקִיצַת יָרֵחַ עַרְפִּלִּי

בְּלֵיל סַעַר

וּשְׁתִיקָה.


וּבוֹאִי

תָּעִיפִי אֶת שְׂמִיכוֹת

חַדְרֵי לִבִּי הָאֲטוּמִים

תִּלְחֲשִׁי לִי מִשְׁאָלוֹת

הַיָּשָׁר אֶל תּוֹךְ הַנֶּפֶשׁ

תִּפְרְטִי לִי עַל מֵיתָרִים

שֶׁכְּבָר מִזְּמַן שָׁכַחְתִּי

תְּנַעֲרִי אֶת שִׁכְבַת הָאָבָק

הָרוֹכֶנֶת מֵעַל כַּנְפֵי

נִשְׁמָתִי.


תִּלְחֲשִׁי

בְּשֶׁקֶט בְּשֶׁקֶט חָזָק

שֶׁאַתְּ אוֹהֶבֶת

תְּחַבְּקִי

כְּמוֹ שֶׁמִּזְּמַן לֹא קִבַּלְתִּי

אֶת הָאוֹר בְּעֵינַי

וְהַטַּעַם שֶׁבָּא אֶל חַיַּי

תְּלַטְּפִי, תְּחַבְּקִי, תִּלְחֲשִׁי וְתַגִּידִי

שֶׁעַכְשָׁו הַכֹּל

אֶפְשָׁרִי.


וּמוּל יָרֵחַ

שׁוֹתֵק

נִלְחַשׁ אֶת שַׁלְהֶבֶת נִשְׁמָתֵנוּ

הַצּוֹפֶנֶת שְׁתִיקוֹת רְוֵי חֲלוֹמוֹת

אֶת מִסְתּוֹרֵי כִּסּוּפֵינוּ

נְגַלֶּה שֵׁנִית

עֵירֻמִּים לְמוּל יָרֵחַ

הַמְּגַלֶּה אֶת פְּגָמֵינוּ

הַמְּלַטֵּף וּמֵאִיר

אֶת הָאֹשֶׁר

שֶׁל שְׁנֵינוּ.


קשה להביןעלמ ה השירסוידריגאילובאחרונה

זהחלום?

מים הזורמים במקלחתחתול זמני
עבר עריכה על ידי חתול זמני בתאריך י"ח בניסן תשפ"ו 21:34

מַיִּם הזורמים בַּמקלחת

 

שִטפו אותי, עִטְפוּ אותי

לַטְּפוּ אותי, שָייפו אותי

חָפפו אותי, שַפשפו אותי

קָלפו אותי, סַחֲפו אותי

טַהֲרו אותי, הִרגו אותי

 

הסירו מעליי עוד פיסה ועוד פיסה

 

פִּשטו את עורי

מָרקו את בשרי

הַתיכו את עצמותיי

מַחֲקוּ אותי

 

בריח שמפו נפלא

בניחוח פרחים עוצר־נשימה

חַבְּקוּ אותי

חִנקו אותי

שַחְררו אותי

קִברוּ אותי

ואיעלם לי

 

ואחיה לי

בין אינספור בועות סבון.

 

///

 

בוויב השיר הזה (לאוהבי זמר יווני)

 

חמודמחפש שם
בניחוח שייק אפרסק
זהשי ר על כאב .פשוטל א הבנת ...סוידריגאילוב
קוראים          ומכנ יסים לתבנית .
דווקא לא,חתול זמניאחרונה

וגם במטא אני חושב שבכל חיבוריי אין דרך להבין לא־נכון, מרגע שהמילים נכתבו הן ברשות עצמן

בחיבור הזה גם המצע של הכאב

וגם בועות בניחוח פירות קיציים.

אולי יעניין אותך