מותר להשאר בקבוצה בוואצאפנועם ה
בשביל לשמור על קשר עם הכיתה שגדלה איתך פעם אבל מהרגע שיצאה מהמסגרת ירדה למקומות הכי נמוכים? את לא חייבת להן משהו?

להתמודד מול בדיחות גסות שמכניסות אותך לדיכאון (עצם העובדה שזה מה שמעסיק אותן. בנות.)
ולהשאר שם בשביל הקשר ובשביל להשפיע כמה שאפשר?
איך אפשר להשפיע בכלל?
- שתיקה - כהסכמה.
- ומצווה שלא לומר דברים שאינם נשמעים.
אבל איך אפשר להמשיך לראות את זה ולא למחות?
זה שאתה משפיע בדברים אחרים זה סבבה, אבל איך אפשר לראות את התמונות האלה ואת ההתבטאויות האלה ולהתעלם? אלו בנות שלמדו איתך על אותו ספסל, שמעו את אותן דברים שאת שמעת!!!

איך הגענו למצב הזה כמעט כיתה שלמה. לא תגידו חצי.

בנות טובות, מקסימות, נשמות טהורות באמת. אבל...

השאלה היא אם להשאר.
אולי כדאי שאעזוב את הקבוצה כמו איזה סנובית שלא אכפת לה ממה שקורה ולהתנתק... ולוותר גם על המעט שאת נותנת.
או שיש למישו רעיון אחר...?
|אובד עצות|
למה לשמור על קשר כזה?בן של מלך

ב"ה

זה פוגע בך , תעזבי..

למרות כל הכאב והצער שבדבר, זה פוגע בך, אז כן זה עצוב.

אבל לדעתי זה לא שווה את זה

אם הקטע של הניתוק אני אוכל להתמודד למרות הקושינועם ה
העניין הוא שכן יש מה להועיל שם בדברים אחרים.
השאלה היא על המחאה...
מי שלא רוצה להשתנות לא ישתנה..בן של מלך

ב"ה

הייתי בזמנו בקבוצת וואטסאפ של המחלקה שלי, ובשלב מסוים התחילו הקללות והתמונות שפחות מענינות אותי,

אז כתבתי שאני מאוד אוהב אותם אבל נושאי השיחה שאלו לא בשבילי ולכן אני עוזב.

לא מכעס או ממחאה, אלא כי זה לא מתאים לי.

אני לא בטוחה שלא רוצים להשתנות...נועם ה
יש גם כאלה, אבל מה עם השאר....
את לא אמא שלהם,בן של מלך

ב"ה

את יכולה לנסות לדבר איתם ולהסביר להם.

אפילו לכתוב הודעה בקבוצה - "חברים, בבקשה לא לדבר על נושאים כאלו, זה פוגע בחלק מהאנשים בקבוצה"

ומה עם השאר, אולי את תיהיי זאת שתיתן להם כח לצאת מזה גם...

אם את מרגישה שאת מספיק חסונהשום וחניכה

וזה לא מחספס את יראת השמיים שלך, ואת סבורה שנוכחותך שם יכולה להשפיע לטובה,

הישארי.

אם את לא בטוחה באחד מאלו, פרשי.

 

הסבר: ע"פ מ"ש בריש שבת (ד.) דלא אמרינן לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך. וע"ש בתוס' שהקשו

מגיטין גבי כופין את רבו, ותירצו שבמקום מצווה רבה אמרינן חטא. ולכאורה ה"נ החזרת אדם למוטב

חשיבא מצווה רבה. וכן מבואר בתשובת הרשב"א ופסקה בשו"ע (או"ח ס"ס שו). אלא שלא התברר אצלי 

מה אופן ההשפעה, אם עצם נוכחותה שם, או דבריה, וגם לא התבררה רמת ההשפעה, ולכן עשיתי

את החילוק הזה.

השאלה היא אם לשתוק או למחות?נועם ה
ואם השתיקה במקרה הזה היא אסורה... אז עדיף שאשתוק כי לא ראיתי באמת.

להיות מושפעת- לא כ"כ מלחיץ אותי.
לא הבנתי מה לא ראית.שום וחניכה

ואם לא ראית, איך את יודעת שזה קיים?

 

עכ"פ הכלל הוא כך:

אם יש לך אפילו ספק שמא יקבלו את תוכחתך - את מחוייבת להוכיחן.

אם ברי לך לחלוטין שלא יקבלו (אף לא אחת מהקבוצה) - יש לך להוכיחן פעם אחת ותו לא.

 

(ע"פ המבואר בסי' תרח ובמ"ב שם, ואף שיתכן שמדובר כאן ע"ד שאינו מפורש בתורה, ע"ש

בשעה"צ בשם תשובת התשב"ץ).

היום ניסיתי להוכיח בעדינותנועם ה
ראיתי שזה לא מתקבל. ולא בא לי להיות קרציה. מצד שני- אסור לשתוק על זה.

אז אולי עדיף שאצא לגמרי ואז זה לא מחיתי אבל גם לא שתקתי- כי אם שתקתי זה כי לא ראיתי.
ועי'מופים

בה"ל שם בשם הברכ"י

והבה"ל שם חלק עליו בחריפות

אבל יש מקום לומר שלספרדים שקיבלו הוראות החיד"א יהיה אפשר לסמוך עליו בזה"ז

כמה דברים:חסדי הים
1. "מצווה רבה" זה דוקא במקום שכל היהדות של האדם עומד על כף המאוזניים, כמו שכותב שם הב"י "שלא יפחידוה עד שתשתמד". במקרה הזה, היא מחזקת אותם פה ושם.

2. במקרה הזה, זה לא חטא פרטי, אלא חשש כולל של "דרך ברייתו שלאדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחרי רעיו וחביריו". [רמב"ם דעות פרק ו']

3. מסתבר, שהם לא עוברים על דברים מפורשים בתורה, ואז יהיה שייך הכלל מוטב שיהיו שוגגים ואל יהיו מזידים, ועדיף לא להעיר. [צריך לברר על איזה חטא הם עוברים.]
כמה דבריםשום וחניכה

1. מדובר בבנות עם רקע דתי שמילה או שתיים עשויות להחזירן לתלם. חזרה למוטב היא מצווה רבה בהחלט.

 

2. כפי שכתבתי בעבר - לחלק תמיד אפשר. הבא הוכחה לדבריך ביחס לנידון שלנו.

 

3. ראה בהודעתי השנייה.

1. יוצא מדבריך שיהיה מותר לחלל שבת במצביםחסדי הים
מסוימים, כדי לחזק את אחת הבנות האלו, כי הרי השו"ע פוסק שמותר לחלל שבת בשביל מצוה רבה, על פי התוספות. כאמור מדובר שם במצב קיצוני שכל חיי הדת של הילדה תלויים על המאוזניים, אין מקום להשוות לפענ"ד.

2. אני חושב שאי אפשר בכלל להתחיל להשוות חטא פרטי לדבר כזה כולל.

3. עיינתי בהודעה השניה לפני שכתבתי, וכאמור אם מדובר על בעיות של ניבול פה, או בעיות של צניעות שלא מגיעים לרמה של 'ולא תתורו', אז זה לא דבר מפורש בתורה, ועדיף לא להעיר כדי שלא יהיו מזידים, אלא אם כן יש סיכוי שישמעו את התוכחה.
ואם מעלים לך תמונות....?נועם ה

אז צריך לשתוק? - זה לא נראה לי נכון לעשות למרות שזה מה שעשיתי עד עכשיו. כשתראה אולי תבין.

 

או שפשוט לעזוב את הקבוצה?

 

 

למעשה לא יודע. צריך לדעת יותר פרטים. רקחסדי הים
דנתי עם 'שום וחניכה' מבחינה תורנית על המקורות שהביא.
תעופי משםמינימאוס2


אני חושב שכדאי לצאתלשם שבו ואחלמה
הקשר שלך איתן הוא מדומה, הרי את שם כדי להשפיע
ולא באמת כאחת מהן, בצורה כזאת אי אפשר להשפיע, כי את מרגישה שאת יותר טובה מהן.
מסכיםמופים
עבר עריכה על ידי מופים בתאריך ב' בניסן תשע"ד 14:23

הקשר היחיד שאני יודע שיכול להועיל- 

זה קשר שברור לשני הצדדים שהוא בא כדי להשפיע

 

כל קשר אחר הוא לא יעיל ומסוכן

(רק שהייתי מנסח את זה "כי רק את יודעת שאת יותר טובה מהן")

לא מסכיםלשם שבו ואחלמה
יכול להיות גם קשר עם אנשים שרמתם הרוחנית נמוכה יותר (לא שהם ממש בעלי חטאים) אבל אתה עניו ולא מרגיש שאתה יותר טוב מהם
וכל אחד תורם לקשר את הנקודות הטובות שלו
אדם לא מושפע לרעה ממישהו שאתה רואה בו רק את הטוב.
וזה שאתה לא רואה את הרע לא יגרום לך להיות מושפע ממנו בלי לשם לב, כי אתה לא מושפע ממה שאתה לא רואה.
אם אתה ואחד מהם תהיו בשבי ותהיה אפשרות להצילשום וחניכה

רק אחד מכם, את מי נציל ע"פ ההלכה?

העצימת עיניים שלך לא ריאליתמופים

אני מסכים שיש גישה של "להתמקד בטוב"

אבל לומר "אני לא רואה את הרע" זה לא מעשי.

אתה רואה אותו, הוא לפניך מול העיניים, איך אפשר לומר "אתה לא מושפע ממה שאתה לא רואה"?

מה, אתה עיוור?

אם אדם באמת זכה למידת עין טובהלשם שבו ואחלמה
הוא יכול לראות יהודי בבחינת כולך יפה רעייתי ומום אין בך, ולא לראות בו כלל שום פגם מעוצמת העין טובה ואהבת החינם,
כמו שמצוי הרבה פעמים באהבה של הורים לילדיהם שמסתירה מהם את פגמיהם.
אני חושבת הפוך-נועם ה

כשיודעים שאתה בא להשפיע- זה לא הולך.

כשיודעים ורוציםמופים

אני לא מדבר על מטיף נודניק

 

אני מדבר על מישהו שבא לחזק, וברור שזה כוונתו, ואנשים רוצים להתחזק וללמוד ממנו

 

בצורה אחרת לא מוכר לי איך אפשר לא להיות מושפעת בעצמך

נראה לי שאנחנו שונים בגישה הזאתנועם ה

א. אני לא בקשר עם אנשים רק בשביל לחזק. וגם לי יש הרבה מאוד במה להתחזק.

ב. אני לא נמצאת בקבוצה הזאת מלכתחילה בשביל לחזק, הקשר איתן חשוב לי בלי קשר. אני טיפוס שחייב לשמור על קשר.

אבל כשעולות לך מול העיניים תמונות וכל השאר- זו הסיבה היחידה שגורמת לך להשאר, כי אתה יודע שהמציאות שלך טיפה טיפה עוזרת.

ג. כשמישהו בא אלי בכוונה בשביל לחזק אותי, אני נרתעת. ואני מאמינה שככה זה הרוב.

 

 

לדעתי - לצאת. אבל לא נראה לי שדעתי תשנה פה משהו.געגועים לנחל
ח"ו. כשזה בצורה לא פוגעת, היא משנה.. <ר>נועם ה
הקשר לא מדומה בגרוש. אני מתה עליהן.נועם ה
עבר עריכה על ידי נועם ה בתאריך ב' בניסן תשע"ד 15:02

והקשר שלי איתן חשוב לי. תורם גם לי בין השאר.

האם אנחנו נמצאות באותו מקום מההבחינה הזאת? - לא.

אבל לא אהבתי את "מרגישה יותר טובה מהן"- א. לא נכון. (זה שאני במקום אחר משלהן אי אפשר להכחיש- אבל זה לא ממקום מתנשא כמו שייצגת את זה בכוונה או שלא בכוונה. כי פעם זה היה הפוך- הן אלו שחיזקו אותי. ואני מרגישה חייבת להן)

 

ואם זה היה כמו שאתה אומר (בצדק- כשבאים ממקום מתנשא הדברים באמת לא מתקבלים) - גם בדברים האחרים לא הייתה השפעה. וברור שיש השפעה.

 

השאלה היא רק על עניין התוכחה או השתיקה.

אני לא אוהבת להוכיח מצד אחד. מצד שני אסור לשתוק.

לא הבנתי אותך נכוןלשם שבו ואחלמה
חשבתי שאת בכלל לא בקשר איתן ולא רוצה להיות, אלא שאת איתן בקבוצה רק בשביל להשפיע עליהם מלמעלה למטה.
לכן כתבתי שזה מדומה ומתנשא, כנראה שטעיתי, מצטער.
אני לא בטוח שאסור לשתוק, אם ברור להם לחלוטין שלא נוח לך עם זה, ואם הן באמת חברות שלך ואת אוהבת אותן והן לא משפיעות עלייך לרעה ברור שתשמרי על הקשר, ואפשר קצת לסבול בשביל להיות בקשר. הרי קשר בין יהודים זו מצווה עצומה.
מזכיר לי את ימי התיכונית שלי, שהייתי מבודד מהחברהעוגי פלצת

לא מצאתי את עצמי בחבר'ה בכלל -

מסיבות דומות מאוד...

 

(שילמתי על זה מחיר -

מאז אני מרגיש חוסר נוחות בחברת הרבה בני אדם)

 

 

אני מציע להפוך את זה מקבוצת הוואטצאפ

לקשר יותר פרטני עם הבנות שקרובות אלייך...

 

אני בטוח שהשיחה ביניכן תראה יותר לרוחך,

ומצד שני הן לא תיפגענה מזה שתעזבי את הקבוצה,

ההיפך - אולי הן יבינו שאת לא עוזבת מתוך התנשאות

וזה ייגע ללבן ויעורר בהן מחשבה.

שתיקה היא לאו דווקא הודאהדינה ל.
זו יכולה להיות התעלמות או חוסר ענין או חוסר זמן.

איך בדיוק תשפיעי? את ב א מ ת חושבת ש"תשפיעי"? זה יכול להיות בעיקר מעצבן, שיש איזה דוסית בקבוצה שמטיפה/מעירה/מנסה להחזיר בתשובה.

- - -

אגב, זה לא חייב להיות סנובי לעזוב. אני עזבתי קבוצה פעילה של הכתה, מהסיבה הפשוטה שהציק לי לקבל התראה כל שניה (גם אם שקטה) וכי רוב ההודעות הן "חחחחחחחח".לא מענין לי... ואני גם לא מצליחה לעקוב אחרי קצב ההודעות המסחרר.
אז את יכולה לנסח משהו בסגנון: "חברות אהובות, אני עמוסה ואין לי זמן לעקוב אחרי המתרחש כאן, וההתראות משגעות אותי. אוהבת אתכן!" וזהו.

ובעיקר: חבל שתהיי ב"מקום" שמעציב אותך לראות מה קורה כאן.
סתם שאלהים...
עבר עריכה על ידי אודליקה בתאריך ב' בניסן תשע"ד 17:22

זה לא מפריע שהטלפון כל הזמן מצפצף?

 

זה כל כך לא נעים כשהבוס שלי נכנס לחדר והטלפון כל הזמן מצפצף

 

די מיותר לדעתי וכבר אין לי ווצאפ

 

 

 

 

יש לי וואטצאפ. אין לי באנרים ואין לי צליליםיוני

ככה שאני פותח אותו מתי שבא לי ורואה את כל העדכונים. 

^^^^^!b.n
והצאה גאונית לשים על השתק
עוזבת, ולא חייבים שזה יעשה ברוח קרב..~א.ל

ואגב- אני לא מאמינה באמירה הזו שלא מושפעים,

כל השארות בסביבה שלא מתאימה, זה מחספס את הנפש ובמקרים יותר רציניים- גורם לנו לסגל את אותה צורת התנהגות..

"הציץ ונפגע"קורץ תרתי משמע..

לדעתי, תעזבי.ד.
^^^b.nאחרונה
איזה מעניין!נחלת
יש אלפי סוגי פסיכוזות, למה דווקא זו מעניינת?פשוט אני..

היו לו שני חלומות בנושא המוות,

לי היו הרבה יותר...

 

 

באמת לא הצלחתי להבין מה מיוחד

אבל אלו היו חלונות שעושה רושם שממשנחלת

מתארים חווית מוות קליני, כפי שכתוב בחז"ל וכפי שאנשים

שעברו חוויה כזו מתארים.

 

מאוד מרגש לדעתי. קצת עוזר (לי לפחות) לזכור שיש

משהו מעבר לכל טרדות היום היום, העולם הזה שמרגיש

כל כך מוחשי ואמיתי....המתיקות הזו שהוא מדבר עליה...

יש משהו טוב לצפות לו. לא?  (כמובן שמעדיפה לא

לחשוב על בית הדין שם למעלה, כי זה די מצמרר,

אבל לפחות אחר כך....)

 

ואם גם לך היו או יש חלומות מסוג זה, נשמח לשמוע!

מסוג הדבריםנעמי28אחרונה
שמחזקים את המחוזקים ומרחיקים את המורחקים.

אם הייתם פותחים פורום חדש, מה היה הנושא?זיויק
ולמה לא עשיתי את זה עד עכשיו? 🤔
השאלות של זיויקנקדימון
קל.
101 דברים שימושיים לעשות בגרוויטציה 0די שרוט
תתחילפשוט אני..אחרונה
מתי יעשו שטיבלך מוסלמי?קעלעברימבאר

נחנך בית תפילה מוסלמי נוסף בכביש 6

 

נגיד בשביל אחד שלא קם מהמואזין וקם רק ב9.30 שיהי לו מניין.

 

חוץ מזה שצריך להקים שם שני בתי תפילה- אחד שהמוסלמי יתפלל בו, והשני שכף רגלו לא תדרוך שם.

 

חוץ מזה למה הם לא עושים מסגדי חצר כמו בקורונה?

זקן הודי אמר פעם כך (בסרטון שראיתי)נקדימון
"אם אתה חושב כל הזמן 'אני חכם' אז איך תוכל לשתוק? אתה מסכים או לא מסכים, מעיר הערות בתוכך, מעיר הערות על הבגדים שמישהו לידך לובש, מעריך אחרים או מזלזל בהם... ברגע שאתה חושב שיש כל כך הרבה ערך למה שאתה חושב אז אתה לא יכול לעצור את זה (כלומר את הדיבור). זה פשוט ימשיך וימשיך וימשיך..."
מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב

ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt

זה פשוט מצב ח^א

איש מקצוע?זיויק
למה אתה צריך "מישהו" בשביל העצמי שלך?משה

דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.

❤️נעמי28אחרונה

כדאי למצוא מטפל

זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה

הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
בטח קיימתoo

אם כי היא גדלה לאורך השנים


תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות

מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים

ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי

איתם אני בעיקר בתהליך

לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי

מדהיםזיויק

תודה

לא בטוח.חתול זמניאחרונה

יש בי צד חצי־ילדי, מצד זה שאני לא לוקח שום דבר ברצינות אמיתית.

לגבי הילד הפנימי האמיתי, קיים משהו עמום מתחת ליותר מדי שכבות.

ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender

בגיל 20+

הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.

 

מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

תודה, נתת לי כיוון!Lavender

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender

העניין שלו

סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

אז איפה התחביבים שלו?משה

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

עכשיו שאת אומרת,חתול זמני

מה אמורים לקנות לבנות?

מוסיף לרשימהפתית שלג

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

חחחחLavender

אני עדיין לא אחות של @משה 

חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי

ספר עם פתק החלפה.

רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי

אבל זה באמת לפי האדם...

יומןחתול זמני

חתול נייד

כיסוי חלות שבת

חתול נייד זה מצויןנקדימון
יש גם נייח?
כן.חתול זמניאחרונה

אבל קשה יותר להזיז אותו.

אם הוא בייניש (אבל לאו דווקא)נקדימון

כוס תרמית טובה (כלומר גם מחזיקה חום כראוי וגם קלה לשטיפה), סטנדר, כרית לגב לכיסא של הישיבה, אוזניות אוטמות רעש, ספר שהוא רוצה כבר הרבה זמן, מחזיק טלפון שמתחבר לזרוע (בשביל ריצות.. אם הוא בייניש שעושה כושר), חבילה של ממתקים מיוחדים ולא שגרתיים (כל מיני יקרים כאלה), מכונת תספורת/גילוח (אם אין לו משלו), טוסטר או כלי מטבח כלשהו מיוחד (אם זה יועיל במקום שהוא גר), אולר.
 

אפשר גם פשוט להשתתף איתו, כלומר לתת לו ממש את הכסף, כדי שיקנה משהו ספציפי שהוא ממילא מתכנן לקנות (ואז הוא בעצם ישלם פחות.. כן? אין הכוונה שיקנה משהו בדיוק ב100 שח אלא שזה יקל עליו כשהוא קונה משהו ב200 נניח). אמנם קצת פחות מרגישים את המתנה שבדבר, אבל זה גם אפשרי. אנחנו עשינו את זה במשפחה כמה פעמים (בודדות אמנם) כש"נתקענו" בלי מתנה.

 

אפשר אולי גם לשבת בבית קפה, אם זה מתאים לכם וזורם. אפשר אולי פק"ל קטן, אם זה הסגנון שלו. אפשר לקנות עוגה בוטיקית אם חוגגים במשפחה בבית.

אולי יעניין אותך