מה אתה רוצה שנענה?

מי שעושה לו בחילה - שלא יסתכל

אנחנו לא רוצים בית מקדש בשביל החוויה והאטרקציה, אלא בשביל החיבור לה'

אז יהיה חיבור בצורה כזאת.

מה אכפת לי שיהיה שם בע"ח שחוטים, או אגרטלים מחימר

העיקר מה ה' רוצה

זה רצון ה' וזהו, אבל זה לא פשוט כמו שחושבים שזה. מה אכפת לי שיהיו בע"ח שחוטים? אכפת. זה שרואים מלא בע"ח דרוסים על הכבישים צרי להיות טיפה אכפת גם אם לא תוכל לעזור להם או שאין לך רגש אליהם (ברור שזה תלוי בבני אדם אבל אני מניח שהרוב אכפת להם במידה מסויימת בבע"ח)

על ההשוואה.

כשרואים טקס כזה שאין בו שום משמעות אלוקית ורוחנית, הוא לא מרומם אותך לכפרה ולמחילה ואתה לא מרגיש בו כל קרבת אלוקים, זה כמו להבדיל לראות גופה ולנסות מזה ללמוד איך תרגיש כשתראה אדם חי.

כשנחרב ביהמ"ק יצאה בת קול ואמרה בית שרוף שרפת וכו'...

אנחנו מתפללים שיחזור וישרה שכינתו בציון. בבית המקדש בירושלים כן, אבל העיקר השראת השכינה 

(והיה הבדל בין הבית הראשון לשני מהבחינה הזאת והזקנים שזכרו את ההבדלים בכו כשראו את הבית השני)

מכל אלה למדים שהעיקר בביהמ"ק היתה הקדושה ששרתה בו, הנוכחות האלוקית שהרגיש כל אחד ואחד מישראל! אין שום משמעות לטקס בלי השראת השכינה. מה יש ללמוד מזה בכלל????

אל תשכחי שאין לנו מושג מה תהיה החוויה הרוחנית ועוצמתה בבית המקדש

ויתכן וכנראה שהתחושות שיהיו בנו לראות את העז נשחטת יהיו תחושות 

אחרות לגמרי, ככה שאין מה להשוות להיות וממילא השאלה אינה....

מבואר בתוס' שלא נותנים לישראלים לשחוט, אע"פ שהם כשרים לשחיטה

אולי יש יוצאים מן הכלל? אולי בקרבן פסח כן שוחט ישראל?

אתה יודע מה יקרה בליל הסדר הראשון?

יהודים כשרים וטובים הרי לא יצליחו להפרד מכלי הכסף והמפה הצחורה ולעלות לחגוג סוג של "מימונה" בירושלים..

זה פשוט בלתי נתפס..!

גם החפץ חיים ע"ה ראה את הבעיתיות הזאת,

ודרש מתלמידיו (ביניהם הרב קוק זצ"ל) לעסוק בסדר קודשים

אפשר להטביל את המפה ואת כלי הכסף, ולהזות עליהם שלישי ושביעי, וישתמשו בהם גם בירושלים

הרי גם בירושלים נעשה ליל הסדר (במהרה בימינו)

אפילו יש מה נשתנה מיוחד

מה שכן, ברור שיהיה שינוי תפיסה אדיר

מסיפורי יוסף בן מתתיהו ומסיפורי חז"ל רואים כמה אנשים היו קשורים לבית המקדש, וכמה היו מוכנים למסור את נפש בשבילו

וברור שהחורבן היה משבר עצום גם מבחינה נפשית ולא רק מבחינה רוחנית

לאט לאט התרגלנו

וכשיחזור "היינו כחולמים" כפשוטו!

שות את רצון ה'? ויש הרבה מה לומר על זה.

כמו נער בר מצווה שיכול מעשית להניח תפילין

אבל אין לו שום מושג מה המטרה ומה העניין בזה

ברור שלא!! רק צריך לקחת בחשבון שצריך ללמוד, שעדיין חסרה בשלות רעיונות (שדעתי- תגיע רק אחרי הגאולה... כי בלי לחוות דברים- קשה מאוד 'להתבשל' להם)

לעלות להר ולבנות את הבית? בואו נבנה את הבית, ותוך כדי נלמד איך. בואו נקריב את קורבן פסח, ונראה על מה אנו מדברים.

אם ירד באש- נבשיל בקרבנות, אם נוכל לבנות- נבשיל תוך כדי בניה

ב"ה

לפי החפץ חיים- יש איסור לומר רע על מישהו מעם ישראל, כל שכן על העם כולו. כמו כן, שעוון לשון הרע,ושנאת חינם שבו גרם לחורבן הבית. ידוע שבניית בית המקדש היא מצווה. אם כך, ברגע שבו אומרים על עם ישראל שהוא לא ראוי לקיים מצווה, זה דבר רע ומסוכן, שיכול להיות שזה עצם הדבר שמונע את הקמת הבית.

אפשר לומר שזה לתועלת, כדי ללמוד מדוע אין לבנות את הבית. בעיניי, זה היה נכון לתקופה מסוימת (אולי) וכיום, זה זה הגורם המונע מאיתנו לקום ולעשות מש"ל.

זה אומר שזה רע שעוד לא נגאלו, כי זו בשלות שמצריכה גאולה, מקדש....

הכולל הקרבת קורבנות, עליה לרגל- אני לא באמת יודעת איך זה יהיה (או היה) ומטבע הדברים זה יקרה אחרת מבעבר כי האוכלוסיה כיום ושאר התנאים, אחרים.

מבחינה רציונאלית, קשה לי לראות איך כל זה יתממש בחברה המודרנית שלנו.

(מסכימה איתך לגבי הקושי עם התעללות בבע"ח, אבל, כאמור, זה רצון השם).

אני חושבת על מרכז לעם היהודי ולעולם כולו, על משכן לקב"ה בחיים שלנו ("ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"), על צדק, שלום ותיקון עוולות חברתיות ומוסריות.

אני חושבת על האדרת שמו של הקב"ה בכל העולם.

כן, אני רוצה בית מקדש. כל כך.

הם גם מביאים מנוף בשביל לבנות מזבח?

והמזבח עוד צריך להתייבש...

http://lamikdash.blogspot.co.il/2010/04/blog-post_705.html

ופשטות הגמ' שמודה ר' יהודה בדמים שצריך מזבח ממש ואין זורקים את הדם על מקום המזבח

את הרדב"ז לא ראיתי

כדברי הרמב"ם במורה נבוכים ( ח"ג ל"ב):

"כי אי-אפשר לצאת מניגוד לניגוד בבת-אחת. לכן אין אפשרות בטבע האדם שיעזוב את כל אשר הסכין אליו בבת-אחת... והדרך המפורסמת בעולם כולו, שהסכינו אליה באותם ימים, והפולחן הכללי שגדלנו עִמו, לא היה אלא להקריב מיני בעלי-חיים באותם מקדשים שהציבו בהן הצורות, ולהשתחוות להן, ולהקטיר קטורת לפניהן... לא הצריכו חוכמתו יתעלה ועורמת-חסדו, הנראית בבירור בכל מה שברא, שיצווה עלינו לדחות את מיני דרכי פולחן אלה, לעזוב אותם ולבטלם, כי זה היה באותם ימים דבר שאין להעלות על הדעת לקבלו בהתאם לטבע האדם אשר לעולם נוח לו במה שהסכּין אליו... לכן השאיר יתעלה את מיני העבודות האלה והעבירן מהיותן לנבראים ולדברים דמיוניים שאין להם מהות אמיתית, להיות לשמו יתעלה, וציוונו לעשׂותם לו יתעלה."

ובמדרש תנחומא (אמור פרק י"ד)

"רבי פנחס ורבי לוי ורבי יוחנן אמר בשם ר' מנחם דגליל: לעתיד לבא כל הקרבנות כולן בטלין וקרבן תודה אינו בטל לעולם"

(אמנם הרמב"ם עצמו בהלכות מלכים פוסק שהקרבנות יחזרו לעתיד לבוא, אך זה לא המקום להרחיב)

טקסי השחזור נראים מגוחכים לאור המקורות האלו

ש"זה לא המקום להרחיב", אתה מתעלם מדברי הרמב"ם שהופכים את טקסי השחזור ללא מגוחכים כלל. מעניין.

אולי יותר קשה עצם הרעיון שם של הרמב"ם.

1 קודם כל לפי דבריו מדוע צריך הלכות מדוקדקות לפרטי פרטים של עבודת הקרבנות, ואינסוף דיונים ודרשות בגמ'

  וכמו שמקשה נראלי הרש"ר הירש.

2 בנוסף קשה סתם: בכל ספרות חז"ל, בתפילות, וכו', השאיפה לבניין ביהמ"ק, והחזרת העבודה, היא מרכזית מאד.

אז בוא נתעלם ממה שקשה, ונתמקד במה שהרמב"ם עצמו פוסק: שהקרבנות יחזרו לעתיד לבוא. אז מה מגוכח?

באותה מידה בדיוק יכולת להגיד שהרמב"ם מגוכח. (ח"ו)

והרמב"ן?

הרמב"ם מונה את מצוות בית המקדש בתרי"ג מצוות
והוא לא מונה מצוות של נוהגות לדורות, גם לא מצוות שלא ינהגו בזמן שיבוא המשיח

מענין אם שורש אומר "ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים" בנוסח ההגדה, או שיש לו הגדה רפורמית משלו...

ואתה מדבר בלי קשר

עריכה: מחיקת ביטוי לא ראוי

גם בשלי לא

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

מאשר היום, ונניח שלעתיד לבוא לא כל הקורבנות יוקרבו, למה עלינו לא לקיים מצוות עשה, מצוה כל כך מיוחדת שהיא אחת מן השתיים שעונשן כרת?

אם ניקח את הציטוט המודגש, עדיין נקבל את העניין שזו מצווה לרצון ה'. כמו שכתוב בתורה על הרבה קרבנות- ריח ניחוח.

חשבת פעם על תפקידן של הנשים בבית המקדש (אם בכלל)?

מה כוונתך?

ומופים, אתה באמת חושב שהן יסתפקו בזריקת העצם הזאת?

נראה אותן גיבורות 

וחוץ מזה, למה משיח ולא משיחית?

מה אתה בא לאמר?

נשים אינן בכלל מצוות הסמיכה, ואעפ"כ התירו להן לסמוך כדי 

להפיס את דעתן ולרצות אותן.

ב"ה

[מתלבטת מה להגיב]

אני מאמינה, שהקב"ה ימצא את הפתרון לכך.

(כן, עם כל הכבוד לבעלי חיים שמקריבים, ועם כל חוסר הכבוד למוסלמים שאפילו לא שמים לב שהם מאמינים שזה לא מקומם, זו השאלה הגדולה ביותר שלי בנושא.)  

וכן, אני מאמינה שיש מה לעשות בעניין.

והייתה לי תובנה וב"ה אף מצאתי לה ראייה.

אני חושב שבזמן הבית היתה הרגשה מיוחדת של קרבה לקב"ה בזמן ולאחר הקרבת הקורבן, 

מעין סיפוק פנימי של קרבה לקב"ה, וההוכחה ממסכת נדרים י. "דתניא רבי יהודה אומר חסידים הראשונים היו מתאוין להביא קרבן חטאת לפי שאין הקב"ה מביא תקלה על ידיהם מה היו עושין עומדין ומתנדבין נזירות למקום כדי שיתחייב קרבן חטאת למקום".

אי אפשר לבחון את היחס שלנו לקורבנות במקום בו אנו נמצאים עכשיו, ללא בית מקדש, ברור

שהטכניקה של הקרבת הקורבן אינה מלבבת, כמו, להבדיל, שהטכניקה של אכילת בשר אינה מלבבת,

אבל אנו מתאווים לבשר ולכן אוכלים, אותו כיוון אם מתאווים לקורבן, בשל ההרגשה שהוא מעניק הטכניקה מסתדרת .... 

עד כמה הרצון למקדש בוער בתוכי? צריך לעשות הרבה תשובה.

היחס לבעלי חיים במקדש? הסתכלות מפוכחת תעיד שהתנגדות לשחיטת בע"ח מנותקת

מהתודעה של רוב האנושות בדורנו.

ובע"ה שתחודש במהרה עבודת הקורבנות

ובפסח אוכל את זה בשמחה רבה 

הוא תמני?

סתאם...

אם יהיו קורבנות כנראה שאני לא אשחט בעצמי כי יש חלופות אבל שיגיע בעז"ה בקרוב ונסתדר

<צ> 

וברצינות, 

ברגע שאתה מבין את היעוד של הבהמה בעולם ומבין שלפי הטבע היא אמורה למות כמו כל בע"ח שלא חי לנצח אז אתה מעדיף שהיא תוקרב לפני השם ולא תמות באיזה תעלה.. 

בחילה? למה?! 

אתה מקבל בחילה כשאתה רואה תפוז נסחט? 

אנחנו בקושי מכירים את הלכות בית המקדש והקורבנות, ולכן זה נשמע לנו מאוד רחוק ולא קשור בעליל למציאות של דורנו.

אבל נכון שלא מלמדים את זה בנות עדיין

מורים לא אוהבים ללמד את ספר ויקרא, וגם כשמלמדים, זה לא ביסודיות.

קשה ללמד מה שלא כ"כ מבינים..

ממש חשוב לקחת את הילדים (ולא רק אותם..) למכון המקדש, ולא להסתפק בביקור יחיד מייצג.

יהיה פתרון לזה, או שהמוסר שלנו היום הוא לא בשלמותו, ושחיטת בהמה תהיה מלווה בייעוד א-לוהי וכו' וכו', או שכמו ששורש דיבר על הסתירה ברמב"ם.

אני לא רואה את זה ככ קריטי, אם אתה לא צמחוני, ואם אתה כן, אז וואלה, בעיה.

ומי שרוצה לרצות מקדש כדאי שילמד על המקדש, סגולה בדוקה ומנוסה, תלמדו את מסכת מידות, תמיד, יומא זה יעורר בכם געגועים וכמיהה למקדש..

בעוד שזה מצווה 'פאגנית' פי כמה. עדיין 99% מעמ"י מקייים אותה בחשק ובשמחה

כי פשוט התרגלנו. מגיל 0 אנחנו רגילים לזה. אז זה נראה לנו טבעי ופשוט. וגם סיבה לעשות שמחה.

לכן השאלה היא בתחום ההרגל. עכשיו אתה לא רגיל יבוא יום ותהיה רגיל.

וכמו שהיום לא כולנו מוהלים. ככה גם לא כולם יקריבו. רק מי שזה מתאים לו (והוא כהן כמובן)

וביהמ"ק כולל עוד הרבה משמעויות ועבודות מגוונות חוץ מהקורבנות

אבל אין ספק שזו שאלה כיבדת משקל. ובאמת קשה להאמין למציאות של בימ"ק כיום

ברור אנחנו צריכים להתקדם עוד הרבה בשביל להיות ראויים לו

א"כ זה לא אומר שאיננו זקוקים לפעול למענו. עם הפעולה באופן מעשי לבניינו תתקדם גם הפעולה במישור הרוחני

והקורבנות דאז היו בגלל שככה הייתה דרך עבודה בכל העולם

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

פותרת את ההתלבטות...

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

• אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

• חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

מה?

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

ממשלתיים

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

אתמול התקשרו באמצע הלילה

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

ואני בכלל שתקתי חחח

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

ולא על הולכי על ארבע….

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כי אנחנו בני אדם, וחשוב לנו איך אנחנו נראים בעיני אחרים.

האם זה טוב? לא

צריך עבודה פנימית לא להיות מושפע מאחרים.

לדוגמה רואים אנשים גדולים, אנשי ציבור או רבנים, שיש עליהם תגובות, כעסים, והם צריכים להיות עם עמוד שדרה חזק כדי לא להיות מושפע מכל משפט שכל אחד זורק, כי ככה הם לא יגיעו לשום מקום..

אני מעריכה אותם על זה

כועסים זה אומר שאיכפת להם ממני

מתעלמים זה אומר לא איכפת

חושבים זה אומר שאני משמעותית בשבילם

כמה זה משנה?

תלוי מי זה וכמה חשיבות מייחסים לו בחיים

של הדבר, בד"כ, נופלות עליו (משימה שהוא התחייב שתתבצע ולא הסתיימה, דו"ח שהוא מחכה לו ועדיין לא מוכן בזמן…) - הוא כועס ולא בגלל שאכפת לו ממך…

הוא כועס גם כי הוא ציפה שאני אעמוד במשימה

וגם כי היא לא בוצעה

אכפת לו מעצמו

גם בוסית בעצמי

בכל מני וריאציות

אם אני כועסת על מישהו על עבודה שלא נעשתה כראוי

זה רק מישהו שראוי לכעוס עליו

כי ציפיתי/ סמכתי עליו

אחרת זה בזבוז אנרגיות לשוא

נראה לי שזו וריאציה מהצד הטוב של הכעס

וכן יש גם צד יותר שלילי

של אנשים שאיכפת להם יותר מעצמם ופחות מאחרים

וסתם מפזרים כעס לכל כיוון

מאנשים כאלה אני תופסת מרחק

נגיד אם השמאל כועס עלייך זה לא כי אכפת לו ממך

מה אני חושבת/ אומרת/ עושה/ איפה גרה

רק אם זה אנשים מאוד ספציפיים, ורק אם הסיבה היא שעשיתי משו שפגע בהם

כל השאר - פחות

שאלה מצוינת. זה משנה הרבה יותר ממה שנדמה. מי שמאוד אכפת לו שכועסים עליו, מתחיל בדרך כלל לוותר על עצמו כדי שכולם יהיו מרוצים וזה גם מה שגורם לערך שלנו לרדת ואנשים מרגישים את זה. זה נראה כמו נחמדות, אבל בפועל זה שוחק את הביטחון העצמי. העניין הוא לא אם אכפת, אלא אם אפשר לחיות עם זה שמישהו כועס, להבין שזה שלו ולעשות את מה שנראה לנו כנכון.

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות את כולם, כי בסוף מאבדים את עצמנו בדרך. אפשר להיות אדם טוב, רגיש ומתחשב, ועדיין להציב גבולות ולהבין שלא כל כעס של מישהו אחר הוא באחריותנו.