(עריכה: הטמעה)
שכל ילד ערבי ״חף מפשע״
או נער... או זקן
או חרטא!!!
והסברתי שם שהם לוקחים לנו את הר הבית ואםילו רק בגלל זה הם אוייבים
מצאתי היום תתמונה הזו
שצולמה בהר הבית.... טיול בית ספרי תמים למדי...
ערבים מהארץ
שתומכים בחטיפת יהודים
ברי מוות
אז זה אומר שזה סמל חדש? ואיך כולם יודעים את זה?
ומצידי שכל אלה שם ימותו בקרוב.
וגם יש מקום לפרסם בעולם ובארץ - להמחשת ההבדל בין נערינו לבין הפראים הללו וחינוכם.
אבל עדיין, שסתם אדם פרטי הולך ותוקע סכין באיזה ערבי ושורף אותו - זה לא. זה עושה אותנו פראים.
וזה גם מחליש את כח הפעולה של המדינה, שגם כך צריך חיזוק, כי הם מתקשים להסביר את ה"הבדל".
ובשביל לנקום חזק - צריך שיהיה ברור: אלו רשות טרור, זו דרכם. לכן יש להילחם בהם בכל תוקף.
אז המעשה ההוא גם לא נכון, וגם למעשה מזיק לאחדות המלחמה באוייב. זו מציאות שאי אפשר להתעלם ממנה.
לא סותר שאיננו מחזיקים מהם כ"תמימים".
שמעתי בזמנו מר' בני אייזנר ז"ל, ששאל את הרצי"ה זצ"ל אחרי מלחמת ששת הימים, כששירתו בעזה, אם לזרוק אוכל לילדים ערבים שרצו אחריהם כדי לקבל.
ענה לו בשלילה. כי הם אוייב וכשיגדלו יילחמו בנו.
וזה לא סותר מה שהדגיש שהמלחמה אינה כנגד ערבי פרטי זה או אחר.
הייתי צריכה חיזוק כזה..
לא פשוט להחזיק בעמדה כזו בימים אלו.
התגובה האינסטנקטיבית שהכי ברורה ו"הגיונית" בימים אלו היא לרצוח אותם.
קשה להתאפק.
בעע
שם לפני המדינה, כאן אחרי שיש שלטון.
וזה גם משנה את המהות - כי כשהכל בינם ל"כנופיות", אז גם אופן ההרתעה משתנה.
וגם שם לא היה מקום לסתם באכזריות.
יעל זה היה כנגד מנהיג האויב, להצלת עם ישראל. לא סתם נער שפגשה.
שמשון ודוד, בעלי רוח הקודש, וממנהיגות כלל ישראלית, גם לפני המלוכה הרשמית.
יהודה המכבי, כמו לפני קום המדינה, קם לישועת ישראל ולמושכם אחריו. וגם לא "סתם על מישהו".
לא דומה לנידון.
[אגב ההגדרה על הרב פראנק, קרוב משפחתנו, כ"גדול תלמידי הרב בהלכה" אינה נכונה. על אף שבוודאי היה ממעריציו]
וגם הרצי"ה תמך במחתרות. גם ר' אריה לוין.
אצל הרצי"ה גם הבריטים וגם ההגנה עשו חיפוש... אמר שהבריטים היו אדיבים יותר...
לשון הגמ' על שעת מלחמה "טוב שבעכו"ם הרוג", והגמרא מדברת בלשון יחיד, לא בלשון רבים
מלחמה זה של הכלל. סתם אדם שהורג מישהו בלי בי"ד, אין דבר כזה.
יעל, לא היתה כנגד שלטון. אם אין - אז יש מקום לשיקול של יחיד. אמרתי מפורש שכאשר אין שלטון כללי שמנהל מלחמה, אז יש מקום ליחידים לפעול לטובת הכלל בזה. מה גם שהיא היתה אשת חבר הקיני, ומה שייך לנידון דידן. היא לא היתה ב"מלכות ישראל".
ולא הקצנתי שאין מצב שיחיד פועל משהו, כשברור שזה טובת האומה ובעצם רצון ההנהגה המדינית/הצבאית. לא "מרד" כנגד ההנהגה. או כשזה "סכסוך מקומי".
שמשון היה בתקופת השופטים. "בימים ההם אין מלך לישראל, איש הישר בעיניו יעשה".
ורוח הקודש, כן יכולה לגרום להוראת שעה, מעין אצל נביא.
ובוודאי כשיחיד פועל בדבר ששייך להנהגת הכלל ומלחמתו, עם משמעות לציבור, באופן פרטי - זה דבר שלא שייך. יש גם נצי"ב חריף בנושא הזה.
וגם יש את הצד המוסרי של סתם לתפוס מישהו ולהרוג. רצח. בניגוד לאם הצבא עושה.
הנה, כעת הצבא הפציץ בית של מפקד בג'יהאד האיסלאמי (לפי הערבים - מפקד ירי הראקטות של ה"ג'יהאד"), והרג אותו עם כל בני ביתו (חשב שהם יהיו המגן שלו כנראה, המנוול). אין בליבי שמץ רחמים עליהם. זה ההבדל.
וכן שמעתי מר' אברום זצ"ל בחריפות על ההבדל הזה. ותקף מי ש"מורים" בעניינים כאלה טרם למדו "כל התורה"..
כל מילה,אני הקטן מצטרף בענווה לדברי הרב דן.ותן טל
(אגב תווי הפנים שלו זה משו..)
למה ילד? קחו את המחנכים שלו. תהיו בטוחים ששגם ילד יהודי עם חינוך כזה לא יהסס לצלם תמונה כזו ולהעלותה לרשת
מופים, שום, מקורות...
לערבי אחד!!! לפחד מיהודי, זה שווה את זה. (בעיני כמובן)
ואפילו לערבי אחד?
ככה - הערבים, אני עצוב לעדכן אותך, לא תמימים. הם יודעים שהיהודים לא רוצחים סתם ככה ערבים לבד. הם יודעים שרק מטורף אחת להמון המון המון זמן, מישהו חולה נפש, הולך ועושה את זה. בניגוד אליהם.
ככה שאין סיבה מיוחדת לחשוב שרצח של נער אחד ערבי, יגרום להם "לפחד" מהיהודים - להיפך, כעת זה רק מגביר להם את הזעם ונותן להם "לאורה" תירוץ להבעיר את השטח ולעורר מהומות.
תנסי עכשיו לנסוע ברכבת הקלה מחיל האוויר, נראה לי שאת צריכה לעיתים לעשות את זה
שנינו יודעים שאת לא יכולה...וזה רק הרכבת, זה עוד אפשר לפטור באמירה "נו, רכוש". אבל מה תעשי כשהערבים שמצאו בזה סוג של תירוץ לדם להתחמם יותר מתמיד, והמשטרה שנמצאת בגלל זה במצב מאוד מבולבל וסבוך מבחינתה, ואז ערבים יחדרו לשכונה, נגיד, השכונה הצפונית נווה יעקב, ויחטפו רק ילד יהודי אחד במכונית, יסעו לאיזה מקום מסתור קרוב ושם ישימו אותו על המנגל של מוצאי יום צום הרמאדאן...
האם אז תגידי שזה טוב ומזל ובטח זה הפחיד ערבים, הרצח ה"חשוב" של המוחמד הזה?
א. כבר שבועיים הרכבת לא עוברת בשועפט
ב. נהג מונית ערבי אמר לי שהוא מפחד להעלות יהודים ״ערסים״..(גם לפני העלילה)
ג. חבל מאוד שהם לא מפחדים
לכל מי שרצה ״ מקורות הלכתיים״
עכשיו חזרתי מהשיעור של הרב שלנו שהוא דיין, מוצ, ראש כולל וישיבה.
(ולך מופים, למד 15 שנה בפונוביז׳ מפיו של הרב כהנמן ויחד עם רב חיים קנייבסקי שליט״א)
ומי שירצה באישי אגיד לו בדיוק מי הוא...
אז ככה הרב אמר שהרב לבנון טועה (נועם, זה בשבילך!!)
והרב שלנו מכיר אישית את הרב לבנון, אין לו איתו שום פלוגתא... הוא היה בישיבה שלו כמה פעמים
(תאמת שאותי לא ככ מעניין מי טועה או מי צודק בהקשר הזה... גמככה זה לא פסק מעשי)
לשם ההגינות, הרב שלנו אמר ש(אם הרצח נעשה עי יהודים) זה לא חכם...״ כי מזה יעזור?!?
אם יהרגו מליון, זה יעזור...״--- אז לוידעת אם אני צודקת או לא.
בכמ הרב לא גינה את הרצח, אלא אך ורק אמר שזה לא יעזור... אז חבל.
אחכ, כששאלתי אותו האם יש ״חפים מפשע״.,,?
ענה בסיפורים על ערבים בכל מיני מקומות בתי חולים, משרדים, מכולות שהם גנבים, שפלים
ואז אמר: והמבין יבין.....
עד כאן דברי קודשו
עובדות לא מוכחות ולא מבוססות הוא לא ממש אמר משהו... (מה שאגב רוב הרבנים עושים היום, תביאי לי כמה כאלו שיענו על שאלה כזו בחדות ובכיוון ברור)
שצריך להרוג את כולם
כי זה מסוכן לו.
אבל הוא בעד טרנספר!!
ואת זה הוא אמר בריש גלי.
אז גם אני.
גמככה אנחנו שופכים טונות כסף על החלאות האלה....
אז ניתן להם את זה ושילכו לעזאזאל תרתי משמע
עדיין את לא רש"י ולא המצודות דוד שת יכולה להחליט שהרב אמר ככה או ככה, אם הוא לא אמר.
הוא לא אמר שמותר לך להרוג ערבים - אז הוא לא התיר לך! נקודה!אין פה מקום להתפתל. הוא לא התיר!זהו!
לגבי טרנספר - זה משהו אחר לחלוטין, שלא קשור. לגבי דעתי האישית על טרנספר: הלוואי,, אבל לא נשמע מציאותי לעשות את זה בצורה מאסיבית כיום. מכל הבחינות הפוליטיות פנים מדינתיות וחוץ מדינתיות ובין לאומיות. הלוואי שמתישהוא זה יהיה כן ריאלי. אני בכל אופן, אשמח עם כל ערבי שיעזוב את הארץ.
גם אני בעניי חושב שהרב הצדיק והיקר הרב לבנון שליט"א, טעה באמירתו אם אכן אמר כך.
ואני מניח שאולי רצה להקצין כדי להרתיע, או לציין את הצורך לא לאבד תחושות מוסר טבעיות, או להדגיש את הנזק שדבר כזה יכול לגרום גם לכללות המהלכים.
יש ערבים "חפים מפשע", יחסית... מה הסטאטיסטיקה? קשה לדעת. מכל מקום הציבוריות שלהם כעת מתנהגת לגמרי כאוייב, וצריך לשבור אותם ביד קשה, ע"י הממשלה והצבא. לא להסיח את הדעת לדברים צדדיים ומזיקים. לעיתים גם מקלקלים את הנפש ולא מוסריים.
הרצח הזה גם "לא חכם", וגם מעשה שלא ייעשה. איך מישהו פרטי יכול לעשות כך שלא בהתגוננות אישית מול תוקף. לא צריך לאבד את זה.
ואני גם חושב שאנחנו קצת טועים שכל הזמן מדברים על זה.. "הרצח" - כבר נהיה המעשה הפרטי הזה של כמה שפעלו על דעת עצמם.
לא - הרצח, זה מה שעשו לאחינו הקדושים והטהורים.
וזה לא נעשה ע"י "חריגים" אלא זה הם, זו מדיניותם. את זה הם מממנים ומעודדים. ולכן צריך להינקם, רשמית לגמרי בלי להתבייש, ממשלה וצבא, בכל הקרוב לכך. מאבו מאזן, הניה, וכו' - עד אחרון הצוהלים. כל אחד כדינו. מי לחיסול ממוקד, מי להגליה לעזה, מי לעוצר.
שיתקיים בהם "הם מ פ ח ד י ם"..... בקרוב ממש.
תודה!
הוא אמר שלדעתו צריך למחוק את עזה על תושביה.
(לא מילה במילה אבל מאוד קרוב)
אבל לבחור אקראית מישהו ולהרוג סתם זה הוא טוען שאסור אכזרי
ומזיק
חיה מצאת לך זמן להתחתן..
דוסית גאה!
נראה שלאלה אפשר להוריד שלוש.
זאת בקשה אלמנטרית מטרמפיסטים.
עדיין מתאושש מהנסיעה שהיתה לי עכשיו 🤢
שיש לו הפריבילגיה להתמודד עם הבעיה ופשוט לא להעלות טרמפיסטים.
ומה יעזור לך להתלונן כאן?
אנ בתור טרמפיסט חשוב לי מאוד לשמור על הגיינה ועל התנהגות נורמלית בתור אורח,
ואני גם מתעצבן על אחרים שגורמים לאנשים טובים לא לרצות להעלות טרמפים
(ואני מכיר כמה סיפורים..),
מבקש סליחה בשם כלל הטרמפיסטים למיניהם 
תדלג הלאה, אתה יכול לסגור את האינטרנט גם.
מה התגובה המוזרה הזו? אתה כותב כאן בפורום מה אתה מצפה שאנשים יעשו?
ויקבל תשובה מכאלה שאכפת להם מזה,
מאשר שימשיך עם זה ולא ירצה להעלות טרמפים.
הוא יכול להתלונן קצת פה, זה חלק מהמטרות של הפורום
אבל הוא כן רוצה להעלות טרמפים ואני מבין אותו ומעריך אותו על זה.
ואני משתדל לתת לו פידבק על החסד ולא לנסות להניא אותו מזה.
בכל מקרה מותר להגיד מה שאתה רוצה, פשוט נראלי כדאי קצת יותר בנחת...
כי זה לא חודש מצחיק
אני מחפש המלצות לאוזניות מגן נגד רעשים אבל כאלה שלא מוחצות את המוח המסכן.
לא אוזניות שמתחברות למכשיר אלא פשוט אוזניות שמבודדות רעש. לא אלחוטיות.
מכירים כזה? אשמח מאוד מאוד לקבל המלצות.
תחפש בגוגל אטמים נגד רעש
אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר
רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים
מעניין
שמות אתה זוכר?
בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.
אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.
פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי
ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם
(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)
בזיכרון פרצופים במחשבה
גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,
אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם
זה נשמע סבבה לחלוטין.
כשאני מדמיין
קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם
גם אם אני מכיר אותו די טוב
אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.
נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.
לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.
עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.
שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה
מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה
או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!
חג שמח!🌸🌸🌸
הראשון יפה...
אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה
באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון
הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף
האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊
או הקניה הכי גדולה.
האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?
האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?
אני חושב שאצלי הכל קרה😅
אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.
כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים.
קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)
אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..
עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.
וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.
ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן..
מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות
רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים
והזמינות כמובן מיידית
מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים
למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים
או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל
וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות
חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)
ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד
אני משתמש בו לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.
אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.
חיסרון: יכניס אותך לחובות
אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.
כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום
זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.
תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪
תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין
תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה
תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול
תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)
כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.
או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה
ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.
אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.
למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?
מניח שיש יותר זול מזה
האם וואו? זה איני יודע
ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'
ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף
לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות
זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב
לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי
מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן
צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות
נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית
אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות
נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית
אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע
אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...
זמן זה פרמטר חשוב בחיים
בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.
גם רכב זה על אותו בסיס
שילוב של נוחות+חיסכון זמן
על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.
אבל זה על אותו משקל.
אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן
ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה
לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת
ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס
אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה
וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש
אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.
או משהו כזה.
לכן זה שיקול של עלות תועלת
במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי
אבל יש כאלה שזה שווה להם
(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)
תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.
השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק
יתרונות: נוחות
חסרונות: עלות
זה בגדול
עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום
תוסיף עלות שנתית של טסט
אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך
וכמובן דלק
אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.
ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)
