נועםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםםם

העם! רוצה! שרשורפלצת נוראי! העם! רוצה! שרשורפלצת נוראי!

|סירנות|

|אזעקה עולה ויורדת|

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%90%D7%9D_%D7%92'%D7%95%D7%99%D7%A1

אני יותר בכיוון של מדיה, ולהתנתק לכמה זמן..

הבעיה עם זה שא-י-ן מה לראות ראוי בעולם הזה ונפשי יקרה לי עד מאוד

דיון!

מי רוצה למכור לי את הפלאפון שלו??

דרוש - פלאפון קצת יותר מתקדם מהסמארטפון הבוגד שלי

ומחיר זול

בטרייה ו-SIM  כדי לפעול. עוזר לך?

מרתיח ללא הצעות לב נדיבות שכאלו

נו באמת

___

עלעלתי עכשיו בספר היסטוריה על מדינת ישראל שעשה לי בחילה

האמת שסקרן אותי הדיון על שני המאמרים שלא זוכרת איזה ניק אמר שהוא קרע מהספר כי הוא לא רצה אותם בבית.

אומרת שלעולם לא נוכל באמת להבין לגמרי אחד את השניה, ושגם בן שחחושב שהוא מבין מה הבת אומרת - עדיף לו לשתוק כי הוא בור?

והבת - אם הבן אומר לה משהו והיא מגיבה בצורה נשית - האם זה יתרון, או שלאותו מצב הגבר לא רצה את התגובה הזאת אלא תגובה גברית?

ואולי הבעיה היא בכלל בנו - שמצד חד מרבים להתלונן על הפערים בין גברים ונשים, ומצד שני בכל זאת תמיד נמשיך ליצור קשר כזה או אחר עם המין השני (נזהר לא להכנס לתחום של הפורום האפל ) - כשלמעשה בזה אנחנו מצהירים שאנחנו כ-ן רוצים התייחסות שמגיעה מהמגדר השני, בדרך האופיינית לו.

אז למה למען ה' תמיד יהיו ויכוחים על הנושא הזה? גבר מבין כמו גבר, נכון? אישה כמו אישה - נכון? אז למה להאשים גבר שהוא לא הבין את האישה כמו שהיא רצתה, או להיפך - אם הם עושים בסך הכל מה שה' גזר עליהם מששת ימי בראשית להיות - בנים או בנות... ?

ומההיגיון הפשוט של להבין את הצד השני שמה שהוא אומר, זה מתוך היותו במין כזה וכזה, ולא המין השני ?

כמה גירושים בעולם - ובישראל בפרט - היו נמנעים אם גברים היו מבינים שנשים מגיבות כמו שנשים מגיבות, ונשים היו מבינות שגברים מגיבים כמו שגברים מגיבים? אלוקים יודע כמה גירושים היו נמנעים...

ומכאן לשאלה הרת הגורל: האם יש לחייב בחוק כל אזרח שעבר את גיל 18, לקנות את הספר "גברים ממאדים ונשים מנוגה" ?

(בעיקרון כתוב שם שאין כניסה לילדים מתחת לגיל 10)

מה הייתם מחשיבים בתור מוכנות של ילד או ילדה (או נער או נערה) להיחשף למקום הזה?

(נו אני סתם זורקת רעיונות שחשבתי עליהם, מי שיש לו משהו להגיד או להעלות לדיון יכול לכתוב, כמו שכתבתי בעבר אני אוהבת ניצלו"שים)

ולעצם העניין - הכל תלו באיזו רמה אתה פונה אל הילד. בכל מקרה לכל ילד יש רמת תפיסה שונה. החוכמה היא לדעת לדבר בשפה שהוא יבין ולא בשפה שאתה חושב שצריך להסביר לו. כשתדבר בשפה הנכונה - אז זה בסדר, הנער מוכן להיחשף למקום. כי בכל חייו הוא נחשף למראות זוועה - ובתור המדריך במקום אתה יכול להתמקד רק במה שאתה רוצה ולחסוףך ממנו פרטים מסויימים שישמרו לגיל מבוגר יותר בו השכל שלו יהיה מפותח יותר.

זה מזעזע לדעתי!

אני שואלת- מתי לילד יש את הכלים להיכנס ליד ושם.

המקום בנוי בצורה מאוד מסוימת. רואים שם מראות וסיפורים שילד לדעתי לא צריך להיחשף אליהם.

אז מתי כן להביא אותו לסיור שם?

רק בתיכון?

כי אני מסכימה שצריך לספר על השואה אבל להביא ליד ושם זה הרבה יותר מזה- זה ממש מסע  לתקופה הזאת.

10 - כנראה שיש דברים בגו'...

ושוב - גם כשאתה מכניס, החשיפה נעשית לפי מדרג גילאים ולא בבת אחת...לכן לא הכי טוב להכניס קבוצה שמורכבת מפערים גדולים של צעירים-בינוניים-מבוגרים - כי כל אחד, צריך שידברו אליו בצורה אחרת, המדיך. לכן, מדריך, לדעתי - טוב לו להתמקד בקבוצות גילאים פחות או יותר אחידות...

עוברים עליהם מהר כדי שהילדים לא ישימו לב?

כמות החומרים שיש שם, מספיקה בערך לסיור של יום שלם, ואולי יותר, אם רוצים באמת לעבור על כל מוצג ומוצג. בסיור סטנדרטי בין כשעתיים - לא יספיקו לעבור איתך אפילו על עשרה אחוז מהמוצגים שיש במוזיאון - וכל זה, כמובן - אני מדבר רק על המוזיאון החדש ולא על עוד כל החדרים הנוספים מלאי החומר על השואה.

ככה שלא אמור להיות קשה לברור מראש תוכנית מותאמת לילדים...

ויש שם מספיק לשבועיים בכיף.

פשוט כי הם בדרך ליציאה. (או שאפשר לדלג? האמת שלא שמתי לב)

והמחסומים שבדרך, שמאלצים אותך לעבור את כ-ל המבנה מתחילתו ועד סופו בזיג זג כזה - אבל זה שאתה עובר,, לא אומר שאתה עוצר ליד כל מוצג...פשוט ממשיכים למוצגים קרובים, או לפנייה הבאה וכו'...

עוברים מהר כדי שהילד לא ישים לב לכל המוצגים...

גם לא מבוגרים.

(אני יודעת שאתה באופן כללי נגד הממסד הישראלי, ושישראל משתמשת בשואה כדי להצדיק את קיומה המוסרי במקום להשתמש בתנ"ך כדי להצדיק את קיומה... אבל אם אתה בא ומחנך מתוך תפיסה אחרת ובא לשם מסיבות אחרות אז למה לא?)

ואני אמרתי את דעתי.

אבל אם את ממש מתעקשת,אני חושב שילד בריא זה ילד שלא מסתירים ממנו דברים,כשילד מבין שיש רע וטוב הוא גם יכול לראות את זה,וכדי שיראה.

לדוגמא כשבעז"ה יהיה לי ילדים וחס ושלום יהרסו לנו את הבית,אני ממש לא ימנע מהם לראות את זה.

(בפינוי במגרון אחד מתושבי היישוב התחנן לחיילים שייתנו לו לצאת כי הוא לא רצה שהילדים שלו יראו את השוטרים מפנים ולא עליינו ישנאו את המדינה....בעעעע)

(וזה נשמע כאילו בטוח יהרסו לך את הבית עם הניסוח הזה)

אני מסכימה שילדים צריכים להבין את המציאות.

אבל אני גם חושבת שיש חשיבות רבה בלימוד ההיסטוריה ולא רק המציאות הקיימת עכשיו (לא רק השואה)

ולמה השואה כ"כ חשובה? כי היא ממחישה יפה את חשכת הגלות. זה דבר שצריך להיות טבוע בכל יהודי. (שנאת הגויים ליהודים כל עוד הם לא בארצם ומקיימים את רצון ה' והעובדה שמקומם של היהודים לא בגלות- כי שם מה שמצפה זה אובדן של העם היהודי...)

למה זה יותר חשוב ממסעות הצלב או מאורעות תרפ"ט וכל שאר הצרות שעברנו?

(מה לעשות כל המדינה קיימת ואם אני יגור במקומות שאני רוצה לגור סיכוי סביר+ שזה יקרה,צריך להיות ראלים)

אני חושב שהיסטוריה זה חשוב,בתור ילד קראתי את כל הספרי היסטוריה שהיה לנו בספרייה ביישוב,אני רק לא מבין למה השואה שונה מכל שאר הצרות,ולמה צריך ללכת ליד ושם?

אני חושב שחבל להתעסק בשנאת הגויים אליינו כל כך הרבה,עדיף שנתמקד באהבת ה' אליינו....

או בתור היהודי המושפל שעבד בספינה של הרומאים כחותר?

דבר שני - עבד - זה לא מצווה. אין מצווה שיהיה ליהודי עבד גוי. ועבד עברי, כמובן, הוא לא באמת עבד במלוא מובן המילה, והוא גם מוכר את עצמו/בית דין מוכר אותו לתקופה קצובה...

אני הבאתי את הדוגמאות הרחבות יותר של עבדות. אתם אוטומטית תופיסם את העבדות רק ביחס ליהודים שלהם יש עבדים.

עבדות הייתה מציאות רחבה מאוד ב-כ-ל העולם.

דבר נוסף - גם בנוגע לעבד כנעני ליהודים - העובדה שהיום זה דבר לא מקובל, ולא נתפס מוסרי בכל העולם כמעט - אומרת, לדעת רבנים רבים, שגם בעתיד כשיחזור שלטון ההלכה ומשיח יגיע - גם אז, לא תחזור יותר עבדות "כנענית" ליהודים. כי עבדות, היא תלויית זמן וחברה, לדעת הרבנים - בגלל שכאמור, זה לא מצווה ש-י-ה-י-ה לך עבד, אלא, אם יש עבד - יש הלכות כאלו וכאלו בנוגע אליו.. - בזמן הזה כאשר בכל העולם כמעט בקונצנזוס מושלם, מאז תום עידן העבדות (הקלאסית - לא מה שכאילו קוראים לו היום "Gבדות מודרנית", כמו פיליפינים או כל דבר כזה..) באמריקה ובכל העולם, כמעט - לא רואה בעבדות דבר מוסרי, לכן, מציאות של עבדות, לטענת אותם רבנים, לא תחזור (מצטער שאין לי כעת יכולת להביא מקורות מרבנים ששמעתי וקראתי אותם בנושא זה).

אבל אין ספק שבמובן הרחב של העבדות, זה אכן דבר נורא. גם ביחס להיום, וגם בעבר, בתקופות שזה היה נהוג, במקרים רבי זה באמת היה נורא... וצא מהחשיבה רק על היהודים, זה הכוונה.

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t647463

התורה לא אומרת ש"מצווה שיהיה עבד לכל אחד", או ש"זה הדבר הכי מוסרי שבעולם". זה מציאות שהיא אפשרית מבחינת התורה - האם זה אומר שכעת בכל דור ודור אנחנו חייבים לחשוב שזה הדבר הכי מוסרי ושחייבים את זה שוב? לא.

צריך להפריד בין מצוות - לבין דברים במציאות שהתורה מתירה, אבל לא הופכים אותם בהכרח לדבר שתמיד יהיה הכי מוסרי ושתמיד צ-ר-י-ך שיהיו.

כיום, כל העולם, לא תופס את העבדות כדבר מוסרי, ובנוסף לזה, גם בקטע הפרקטי - לא תוכל שיהיו לך עעבדים כמעט בשום מקום, אז זה רק דיון תאירוטי. אבל גם תיאורטית בלבד - אם אין באמת צורך בעבדים כיום, זה לא מצווה, זה רק דבר שהיה מותר - מה העניין להגיד "אם היה פעם אני חייב שיהיה גם היום"? זה שזה היה בזמן התורה זה אומר שזה הדבר הכי נכון גם היום? לא נראה לי. בתקופה אז, גם האבא הוא זה שקבע לכל בת ולכל בן עם מי הם יתחתנו - לא רק בגיל 12, אלא גם בגילאים מבוגרים יותר - הבחור היה צריך להגיע לבקש את יד הבחורה מאביה, לא ממנה, והאבא היה זה שמחליט אם הם יתחתנו. זה אומר שגם היום זה הדבר הכי "טוב"? לא נראה לי.

http://n2.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t647463#7233043

חפרתי שם מנהרות  שלא יביישו את החמאס, אבל ההודעה הזאת רלוונטית במיוחד בשבילך

אבל זה אכן דבר מוסרי.

ובדרום ארה"ב לפני מלחמת האזרחים היו יהודים שומרי תורה ומצוות שהיה להם עבדים והקפידו על ההלכות.

הקונספט יכול לעבוד אם יכניסו בו תיקונים מסוימים בשביל להתאים לרוח התקופה.

גם עבדות של עמי העולם בלי קשר ליהודים?

לתפיסתי - עבדות זה דבר תלוי תפיסה חברתית. היום, עבדות נתפסת כדבר לא לגיטימי בהחלט וכפגיעה חמורה בכבוד האדם וחירותו - ולכן כיום זה בהחלט נתפס כדבר לא מוסרי שלא צריך להיות.

אני לא הייתי רוצה כיום לחיות בחברה שהעבדות חוזרת אליה.

לגיטימי שאדם יוותר על חירותו האישית והכלכלית בתמורה לכלכלה מלאה.

בכל אופן זה יותר מוסרי מלהעסיק אדם בשכר שלא מספיק לו לאוכל וקורת גג..

ההבדל בין עבד לשכיר זה שכלפי עבד אתה מחויב והוא מחויב כלפיך.

כי העבד, הוא עבד לזמן קצוב, וכי הזכויות שלו כה רבות -שזה לא באמת מה שנחשב כעבדות לפי התפיסה כיום. אולי יותר כמו פיליפיני שעובד אצל הזקן היהודי שלו...

חשוב לדייק באמירות - אמרת "העבדות זה דבר מוסרי"  - היית צריך להדגיש, לדעתי, שמדובר בעבד עברי.

אם ככה, על כל שאר העבדויות אתה חושב שהן לא מוסריות או שלכל הפחות הן לא צריכות לחזור? (כולל העבדויות שלא קשורות כלל ליהודים משום צד...)

לא קריטי לי שזה יהיה קצוב בזמן או שיהיו לו מליון זכויות.

זה בסה"כ ל7 שנים או פחות, תמורת כסף ובנוסף האדון מצווה לכבד אותך.

כמו משרת שגר בבית רק בשכר אחר.

זה אחרת..

יותר כמו קיבוץ אבל בבעלות פרטית, מגורים+אוכל+הכשרה+כלכלה בסיסית על חשבון המעסיק ואתה לא מקבל כסף על העבודה שלך.

בס"ד

שכלל דברים שיכולים לעזור לו להתפרנס,

ואת התשלום הראשוני שעבורו נמכר מלכתחילה.

שמח לסגור מעגל

אני הייתי אני, אתם הייתם אתם וכו'..

ובעיקר על הסוף.

(כנענים כמובן,עבריים זה כאב ראש)

לא מזמן ניסתי לשכנע את אמא שלי שתקנה כמה עבדים (היה מבצע)

בחברה המודרנית ההסתכלות על צניעות היא כמעט ולא איך אני לא רוצה לראות אחרים אלא איך לא הייתי רוצה שאחרים יראו אותי, אני לא אסיט מבט מול נשואה שהשיער שלה מגולה אם היא לא מקפידה על זה אבל כן מול אחת שהכיסוי ראש שלה זז.

http://maarachot.idf.il/71929-he/Maarachot.aspx

תורם הרבה להבין את עימותים בעידן המודרני.

http://dosystory.com/story/%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%9A-%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%99%D7%AA%D7%99

סיפור נחמד, מתוך אתר עם כמה מהסיפורים היותר טובים שיצא לי לקורא ברשת.

http://www.haayal.co.il/

דיונים חופרים במיוחד.

מי צריך לשטוף כלים בבית?

מתי גיל החתונה האידיאלי?

לאיזה דמות תנכ"ית אתם הכי מחוברים ולמה?

האם גברים בוכים בלילה?

כיצד עבודה זרה קשורה לנבואה?

מתי בחור צריך לעזוב את הישיבה?

שימו לב אל הנשמה לשם שבו ואחלמה...

אני לא זוכרת ציטוטים מדויקים.

כשבטל יצר העבודה זרה אריה של אש יצא מבית קודש הקודשים.

אפשר לדמות את האריה של האש לרצון העז לקרבת אלוקים והיכולת להתקרב ולדבר איתו.

כשביטלו את יצר העבודה זרה גם הצד השני של המטבע- הרצון לקרבת ה' התקרר.

הרי מה זה יצר עבודה זרה אם לא רצון עז לאלוקות כלשהי?

כאשר בוטל הרצון הזה גם הנבואה בטלה- כי רצון מוביל ליכולת.

זה ממש בקצרה הגיגי על הנושא. (מבוסס על שעור של רב שאני ממש מעריכה שלימד אותי באולפנא)

יחד עם חזרת הנבואה. 

מפי מו"ר

http://hametapel.com/intropsychhilgardlong18.htm

אני לא ממליץ על דברים שלא קראתי, האתרים זה היסטוריה מהשעה האחרונה והנושאים זה דיונים עם חבר היום בארוחת צהריים

הפרעות קשב שולתתת!!

זה הוא שנפל עלי

|חיוך תמים|

טוב אמא..

על שני הרבנים התווכחתי רבות, כאן ובכיפה.

וגם בויקיפדיה.

מחרוזת 1:

כותב:7013 שרלו

מחרוזת 2:

כותב:7013 אבינר

זה.

גם בארכיונים.

מן הסתם זה גם חוסם לך את יורה דעה הלכות נידה...

התכוונתי שרימון לא חוסמים בדרך כלל מאמרים על הלכות נידה

כנראה שהניסוח שם "קצת" בוטה יותר

אם יש לך משהו מעניין להגיד בקשר לנושאים הללו (או שתפתח נושאפלצת אחר) אתה מוזמן

חשבתי לעצמי שמסתמא עבר לך כבר המוזה

אני חפרתי בנושא העבדות הרבה כאן

 בשבילך אני פותח שירשור חדש

כדי להפוך לשרשורפלצת

אני לא מנסה להיות פרובוקטיבי!

זה יוצא לי לבד!

(לפחות לא במודע...)

את זה מאוחר יותר או במוצ"ש. (והנושא של עבדות לא כזה מעניין אותי אבל אין לי בעיה שתכתבו גם על דברים שלא מעניינים אותי- ברגע שפתחתי שרשור תומך ניצלוש"ים אין לי זכות מוסרית להגיד לאנשים מה לכתוב)

קישרתי על עיוור..

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז