אני פשוט רוצה שירחמו עלי. רק לכמה רגעים.טוב?~בממוצע~
לא רוצה הטפות שהכל יהיה בסדר. רק "אויש" משתתף. טוב?
מי שלא בראש לרחם עליי, שיתעלם.
נקודה טובה
ומשתתפת בבאסתך..
לא יודעת איך להגדיר את זה..~בממוצע~
אבל מכירים שקורה משהו רע שפתאטם מזכיר לכם את כל הדברים הכי מזוויעים שאי פעם קרו לכם???

ואז בוכים באומללות מטורפת.. סתם בגלל שכל הקשיים של מאה שנים נמצאים לנו על הגתפיים פתאום..

אז ככה.
אוי מוכר..משיח נאו בפומ!
חיבוק.
תני לעצמך לבכות, זה משחרר.שיר ידידת


תרגישי טוב נשמה...נועם ה
משתתפת מאד.לומדתתתת

אם תרצי לדבר אני פה.

נשיקה

יעל מהדרום
לק"י

ולפעמים רוצים רק רחמים והזדהות, בלי עידוד (והטפות מוסר..גם לא עדינות).
|פרח| (רק כי אני בן)ותן טל

עצם ההודאה בכך שאת רוצה שירחמו עלייך,ואפילו לזמן קצר, היא כבר כנות מאוד גדולה שלא כל אחד מסוגל להגיע אליה בפה מלא (ולכל אחד, בינינו, יש זמנים כאלו שתכל'ס הוא רוצה שירחמו עליו, אבל לא מסוגל להגיד את זה).

גבר לא יבין זאת.שום וחניכה
אויששש זה כזה לא נעים...מאמע צאדיקה
תודה רבה לכווולכם!!~בממוצע~
עכשיו הרבה יותר טוב
אז כיוונתי לי הפסקת אש לשמונה בבוקר.. נשתמע

אה, אופס.. אני צריכה מחר להתייצב במקום עבודה חדש תתפללו עליי!!!!!
הו, בהצלחה!!ריבוזום

בהצלחה!!אושר תמידי
בהצלחה!! לבי ובשרי
הצלחה רבה! משיח נאו בפומ!
בהצלחה!b.n
בהצלחה!!נקניקיותאחרונה
המהמ... תבקשי מא-לוהים נראה ליפייגליניזית

"רחמים הם מצב רגשי חברתי, המתעורר בתגובה למצוקתו של אחר, ומדרבן את הפרט לעזור לבעל המצוקה ."

 

 

לא ככ יודעת מהי המצוקה ואם היא אכן כזו, אבל הא-לוהים כן יודע וודאי ווודאי אז בקשי ממנו. חפשי בתפילה את המילה רחמים, אמרי את הפסוקים, הביני אותם, בדקי איפה היא ממוקמת, למה היא כתובה, ומה משמעותה- זה וודאי יביא לך ניחומים למצוקה שלך

היא לא ביקשה ניחומים ועצות רק רחמים. והשתתפות.ותן טל
נו, רחמים.פייגליניזית

לזה התכוונתי, בין השאר, קרא שוב

 

 

ואם לכתוב מפורשות: אני, לא יכולה לרחם, כל עוד איני יודעת את המצוקה

אז היא כתבה: מי שלא מרחם, שיתעלם...ותן טל

[ונראה לי פשוט שהכוונה היא בין השאר גם למי שמרגיש שהוא לא יכול לרחם מסיבה כזאת או אחרת.. ולכן, היה עדיף פשוט להתעלם כמו שנראה לי היו כאן כמה וכמה שעשו...]

אולי אתה צודקפייגליניזית

אפילו שמה שאני מנסה להסביר זה שאין *יכולת*

 

 

אבל...העצות שנתתי הן לא עצות ולא ניחומים, היא ביקשה רחמים, עניתי לה מי יכול לספק לה אותו

חילופי גברי.שום וחניכה

חילופי נשי.

נא להסביר לאלו שלא לומדים/ות גמראפייגליניזית

או שזה לא קשור וזה סתם התגובות שלך שאני לא מבינה

ישנו את הביטוי המקורישום וחניכה

חילופי גברי המציין חלופת תפקידים.

 

'גברי' בארמית ברוב הפעמים מורה על הוראה כללית של "אנשים",

לאו דווקא במובן הזיכרי או הניקבי.

 

כאן השתמשתי בביטוי במשמעות דווקנית, לאמר כי הגברים הוחלפו לנשים

והנשים לגברים בנוגע להבנת צרכיה של האשה.

יפה מצידך שאתה טורח להסביר את דבריך, פעם אחר פעם..משיח נאו בפומ!
המהמ?פייגליניזית

אתה מנסה לרמוז משהו?!

אני?משיח נאו בפומ!

אני בת.

ולא ניסיתי לרמוז כלום..
אוי.. נכוןפייגליניזית

שכחתי לגמרי, תמיד יש לי את הבעיות האלו.. אבל עכשיו זה מוצדק.. יש עוד ניק עם משהו משיח בשם..;/

ה"משיחות" שאני מכירה, הן גם בנות... משיח נאו בפומ!
'צרכיה של האישה'פייגליניזית

אוי אוי אוי

גםד.

"אויש" משתתף..

 

גם "יהיה טוב".

 

ואיתי בהמשך שכבר נהיה טוב, ב"ה..

 

אז הצלחה רבה בעבודה החדשה.

 

ותמיד טוב לאדם ללמוד מכך שהוא רואה שקם והתעודד אחרי רגעים קשים - שאכן יש קימה אחרי זמנים כאלה. זה יעזור לו "להחזיק נשימה" עד שיעברו..

 

הצלחה רבה.

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אוראחרונה

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
וואו, מחזק כלכךךך, תודה רבה ששלחת🙏תמימלה..?
🤗הרמוניהאחרונה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים

אולי יעניין אותך